山東省齊魯教科研協(xié)作體2025屆高考語(yǔ)文五模試卷含解析_第1頁(yè)
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山東省齊魯教科研協(xié)作體2025屆高考語(yǔ)文五模試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)云初記(節(jié)選)孫犁田大瞎子這幾天,整天躺在炕上,茶飯無(wú)心。那天聽(tīng)見(jiàn)汽車叫,他以為是日本人來(lái)了,抓起小太陽(yáng)旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了。到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒(méi)有起炕。他的女人見(jiàn)他愁眉不展,怕悶出病來(lái),就勸他到外邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。田大瞎子斥打她說(shuō):“你不要管我!還有什么地方可以去?連自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門見(jiàn)人!”“提那個(gè)不要臉的東西干什么?”他的女人咬著牙說(shuō),“只當(dāng)她死了,耀武回來(lái)我二話不說(shuō),就叫他寫(xiě)休書(shū)散了她!”“這不用你操心!”田大瞎子說(shuō),“等不到你兒子回來(lái),她就不是你家的人了!”風(fēng)沙吹打著新糊的窗紙,河灘里開(kāi)大會(huì)的聲音,一陣一陣地?fù)涞轿堇飦?lái)。田大瞎子說(shuō):“他們又要造反。去!把大門插上,我懶得聽(tīng)這種聲音!”他的女人剛要爬下炕來(lái)去插門,小做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進(jìn)來(lái)了,直家的立在正當(dāng)屋。田大瞎子的女人又爬回去了?!澳氵@是干什么?”田大瞎子直起身來(lái),唬著臉問(wèn)?!爱?dāng)家的!”芒種笑著說(shuō),“我不給你干了,我報(bào)上名當(dāng)兵了!”“唉!”田大瞎子吃了一驚,著急地說(shuō),“你這孩子,你怎么事先也不說(shuō)一聲兒!”“怎么又怪我?”芒種說(shuō),“你不是早就說(shuō),今年冬里活兒少,人多用不開(kāi),叫我想別的活路兒?jiǎn)?”“我是叫你找個(gè)安分守己的事由兒,”田大瞎子擠著那一只失去光明的眼,"誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會(huì)有什么好下場(chǎng),說(shuō)不定哪天日本人過(guò)來(lái)了,弄個(gè)風(fēng)毛五散斬盡殺絕哩!你是個(gè)正經(jīng)受苦的孩子,聽(tīng)我的話,把衣裳扒下來(lái),把槍還了他們?nèi)?我天大困難,也養(yǎng)得起你。咱們東伙一場(chǎng),平日我又看你這小人兒本分,我才這樣勸你,要是別人,我管他死活哩!”芒種正在高興頭上,聽(tīng)田大瞎子這樣一說(shuō),女當(dāng)家的也幫著腔兒,臉色和口氣兒又是這么親熱,心里就有點(diǎn)兒拿不定主意,慢吞吞地說(shuō):“那怎么行哩,我已經(jīng)報(bào)上名了,誰(shuí)也看見(jiàn)我背上槍了!”田大瞎子說(shuō):“那怕什么,你就說(shuō)當(dāng)家的不讓你干這個(gè)!”緊接著又?jǐn)[手,“不要這么說(shuō)!你還是說(shuō)你自己不樂(lè)意!”“我樂(lè)意!”芒種的心定下來(lái),“我不聽(tīng)你們的話,死活是我自己找的,也不用你們心痛,把我的活兒錢算一算吧!”田大瞎子的臉一下子焦黃了,大聲說(shuō):“你怎么敢不聽(tīng)話!你不聽(tīng)我的話,我一個(gè)大子也不給你!"芒種也火了,說(shuō):“收起你那大氣兒來(lái)吧,不給我活兒錢,看你敢!”扶了扶肩上的槍,一摔風(fēng)簾走了。女當(dāng)家的張了張嘴說(shuō):“你看,你看,這不是反了嗎?”田大瞎子沖著她喊叫:“這你才知道啊!”芒種從里院出來(lái),到了牲口棚。老常剛剛耕地回來(lái),蹲在門口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見(jiàn)芒種這身打扮,就都笑著說(shuō):“好孩子,有出息,說(shuō)干就干!”芒種也笑著說(shuō):“我來(lái)和你們辭個(gè)行兒。咱們就了幾年伴,多虧你們照看我,教導(dǎo)我。”老常說(shuō):“教導(dǎo)了你什么,教導(dǎo)你出傻力氣受苦罷了,從今以后,你算跳出去了,有了好事由兒,別忘了我們就行了?!崩蠝卣f(shuō):“芒種,聽(tīng)我說(shuō)兩句:咱們兄弟兩個(gè),這幾年黑間白日在一塊,雖說(shuō)沒(méi)有大不對(duì)轍兒,也有個(gè)不斷的小狗齜牙兒。這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里,這不是你就要走了,沒(méi)有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒?!崩铣Uf(shuō):“不要叫他喝酒了。家有家規(guī),鋪有鋪規(guī),軍有軍規(guī),既然干了這個(gè),就好性干,不要跟壞人學(xué),要跟好人學(xué),吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛(ài)惜小便宜,不欺侮老百姓。芒種,你記著我這幾句話吧!”老溫笑著說(shuō):“你這都是家常老理兒,軍隊(duì)上不一定用得著?!泵⒎N說(shuō):“用得著,我都記在心里了?!彼X(jué)得兩眼發(fā)酸,就滴了幾滴眼淚。老常說(shuō):“走吧,別耽誤著了!”芒種又拿起笤帚來(lái),給他們掃了掃屋子,掃了掃炕,挑起水梢到井臺(tái)上打回一擔(dān)水,老溫趕緊攔著說(shuō):“快走,這些事兒留著我干吧!”芒種在長(zhǎng)工屋牲口棚里轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn),在場(chǎng)院里站了一下,望了望緊閉的二門,才和老伙計(jì)們珍重告別,走出了田大瞎子的莊院。這是一九三七年的初冬:四野肅殺。一個(gè)十八歲的農(nóng)民,開(kāi)始跨到自由的天地里來(lái)。留在他身后的,是長(zhǎng)年吃不飽穿不暖的血汗生活,是到老來(lái),沒(méi)有屋子也沒(méi)有地、像一只衰老的牲口一樣,叫人家扔了出來(lái)的命運(yùn)。從這一天起,他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國(guó)一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時(shí)期。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)田大瞎子的兩個(gè)動(dòng)作非常傳神:“抓起小太陽(yáng)旗”表現(xiàn)了他卑躬屈膝的奴才相;“把小旗一卷”則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理。B.“把大門插上,我懶得聽(tīng)這種聲音”,田大瞎子這句話從側(cè)面表現(xiàn)出在河灘里開(kāi)的大會(huì)是在進(jìn)行抗日宣傳和動(dòng)員,芒種參軍也印證了這一點(diǎn)。C.田大瞎子發(fā)現(xiàn)芒種參加了抗日隊(duì)伍,便對(duì)他連哄帶嚇,此刻,芒種心理上產(chǎn)生了一絲波動(dòng),但最終還是堅(jiān)定決心,離開(kāi)田家,投身抗日。D.小說(shuō)中的人物語(yǔ)言富有個(gè)性,如田大瞎子的陰險(xiǎn)狠毒、哄騙欺蒙,芒種的雖有猶豫但堅(jiān)決果斷,老溫的寬宏大量,老常的諄諄教誨。2.芒種、老常(老溫)、田大瞎子,在小說(shuō)中分別代表著哪種不同類型的人物?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要概括。3.小說(shuō)最后一段在文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成小題。新中國(guó)成立70年以來(lái),許多文學(xué)作品忠實(shí)地記錄了時(shí)代發(fā)生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現(xiàn)實(shí)主義作家的路遙,其文學(xué)創(chuàng)作同樣顯示出了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的人民性特點(diǎn),在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性。雖然他的作品曾經(jīng)被淹沒(méi)于當(dāng)代文學(xué)繁雜思潮的更迭發(fā)展中,但其現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格、書(shū)寫(xiě)苦難的情感基調(diào)、傳統(tǒng)道德的審美理想等,從多個(gè)層面豐富了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)人民性書(shū)寫(xiě)的審美追求。正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位。路遙創(chuàng)作的人民性視野,首先表現(xiàn)在關(guān)注中國(guó)大變革時(shí)期的“三農(nóng)”問(wèn)題。路遙曾經(jīng)說(shuō),“對(duì)于作家來(lái)說(shuō),他們的勞動(dòng)成果不僅要接受當(dāng)代眼光的評(píng)估,還要經(jīng)受歷史眼光的審視”?;谶@樣的自我要求,路遙的小說(shuō)創(chuàng)作重視書(shū)寫(xiě)“城鄉(xiāng)交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開(kāi)放初期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與變遷,而且相當(dāng)規(guī)模地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)變革的時(shí)代情緒及民眾的精神心理動(dòng)向,充滿強(qiáng)烈的時(shí)代感,具有前瞻意識(shí)。路遙創(chuàng)作的人民性視野,也充分地體現(xiàn)在對(duì)于人民的生存狀態(tài)的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神境界,路遙才能把廣大民眾的苦難寫(xiě)得深切、厚實(shí),寫(xiě)得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中,我們看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中,蘊(yùn)含著他們對(duì)歷史社會(huì)、生活堅(jiān)定不移的信念追求和犧牲精神,充滿著積極進(jìn)取的樂(lè)觀態(tài)度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話來(lái)講,他通過(guò)“血火般的洗禮”,已經(jīng)很“熱愛(ài)”自己的苦難,并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)”。這一思想基調(diào)構(gòu)成了路遙“苦難意識(shí)”的主旋律,以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。路遙創(chuàng)作的人民性視野,還深刻地表現(xiàn)在他受傳統(tǒng)儒家思想的影響,以倫理關(guān)系作為衡量道德之根本的審美傾向和價(jià)值取向。勞動(dòng)人民家庭生活中的愛(ài)及人倫義務(wù),是古老傳統(tǒng)中的人性人情因素在鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)中的優(yōu)美體現(xiàn)。這種愛(ài)及人倫義務(wù)具有奇異的力量,維系著一代又一代的生命繁衍。對(duì)這種文化的確認(rèn),構(gòu)成了路遙創(chuàng)作中普通民眾生命意識(shí)的重要表現(xiàn)形式,也蘊(yùn)含著作家的人生信仰,是路遙為人民書(shū)寫(xiě)的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象,為作品建構(gòu)起了強(qiáng)大的情感世界與道德境界,這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀與人生觀,也充盈著“人民性”的思想內(nèi)涵??梢哉f(shuō),路遙的寫(xiě)作姿態(tài)卓然踐行了以人民為本位的根本原則,他將作家的自身定位與書(shū)寫(xiě)對(duì)象并置,強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的深層發(fā)現(xiàn)。人民不再是作家代為發(fā)言的群體或深受同情的階層,而是作家個(gè)人及其作品的主體性存在。從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問(wèn)題,打開(kāi)了人民文藝的整體視域。整體來(lái)看,在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中,路遙的作品從創(chuàng)作方法、精神指向,到審美理想、情感基調(diào),再到寫(xiě)作姿態(tài)與身份意識(shí),均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。作為新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高,它具有獨(dú)特的價(jià)值,對(duì)于當(dāng)代作家的使命意識(shí)與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的自覺(jué)實(shí)踐及富有創(chuàng)造性的文學(xué)追求,為當(dāng)代文學(xué)提供了難得的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。(摘編自趙學(xué)勇《談路遙創(chuàng)作的人民性視野》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.在當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的作品作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高更具有典型性。B.路遙的創(chuàng)作具有人民性,是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書(shū)寫(xiě)苦難的情感基調(diào)。C.受儒家思想影響,路遙塑造的人物形象為作品建構(gòu)起強(qiáng)大的情感世界與道德境界。D.路遙熱愛(ài)自己的苦難,他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段從自我要求的角度,論證了路遙作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代感與前瞻意識(shí)的原因。B.第五段運(yùn)用對(duì)比論證,闡述路遙小說(shuō)很大程度上解決了底層文學(xué)中窄化“人民”的問(wèn)題。C.文章末段在前文的論證基礎(chǔ)上,水到渠成地總結(jié)了路遙現(xiàn)實(shí)主義作品的意義及影響。D.文章采用的是“總分總”結(jié)構(gòu),其中分說(shuō)部分從多個(gè)層面論述路遙創(chuàng)作的人民性視野。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.路遙的現(xiàn)實(shí)主義作品曾經(jīng)被淹沒(méi)過(guò),但最終在改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中還是具有不可或缺的地位。B.路遙在創(chuàng)作中能把普通人的苦難寫(xiě)得真切、厚實(shí)、撼人心魄,是基于他對(duì)人民的生存狀態(tài)充滿悲憫情懷。C.路遙作品中的普通民眾,往往注重家庭生活中的愛(ài)和人倫義務(wù),體現(xiàn)出鄉(xiāng)上中國(guó)社會(huì)優(yōu)美的人性人情。D.以人民為本位的寫(xiě)作姿態(tài)及身份感,使路遙不滿足于社會(huì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。表演傳統(tǒng)曲藝,演唱流行金曲,展示手工技藝……如今在成都的街頭走一走,也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演??煲鈸芟遥S性而歌,律動(dòng)翩舞,生動(dòng)、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù),為蓉城街頭增添了別樣色彩。除了劇院、熒屏,城市露天公共場(chǎng)所也是孕育文化、成就夢(mèng)想的地方。我們所熟悉的西單女孩、旭日陽(yáng)剛等,都是從街頭走向了更大的舞臺(tái)、更廣闊的天地。但要處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系,有不少現(xiàn)實(shí)矛盾需要妥善處理。此次成都向社會(huì)招募街頭藝人,推行持證上崗、定點(diǎn)表演,為街頭文化的發(fā)展提供了更安適的土壤,也為心懷夢(mèng)想者創(chuàng)造了一個(gè)人生出彩的舞臺(tái)。街頭藝術(shù)的規(guī)范有序發(fā)展,是一個(gè)城市文化特質(zhì)的生動(dòng)表達(dá)。放眼世界,有不少城市都是因?yàn)樯鷻C(jī)勃勃的街頭藝術(shù)而為人所向往。倫敦著名的考文特花園,被譽(yù)為街頭藝術(shù)表演的天堂,也因此成為倫敦獨(dú)特的文化名片;巴塞羅那的蘭布拉大道,繽紛多彩的街頭表演更是讓游客驚嘆連連。充滿藝術(shù)性的街頭表演,可以讓城市文化更加豐富多元,幫助城市形成獨(dú)特的文化氣質(zhì)。將蜀中風(fēng)流蘊(yùn)于音符,將多元藝術(shù)展現(xiàn)于街頭,相信這也會(huì)助力成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成城市新的文化景觀、文化資源。其實(shí),不只是成都,上海、深圳等城市也都在陸續(xù)采取措施,推進(jìn)街頭藝人的規(guī)范化、專業(yè)化管理。為什么幾大城市紛紛有此行動(dòng)?一方面,街頭表演確是城市管理不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。雖然街頭表演對(duì)于城市形成輕松、有活力的文化氛圍大有裨益,但一些不分時(shí)段、不分場(chǎng)合的表演,也影響著城市的正常秩序,對(duì)表演的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范,才能讓其更好發(fā)展。另一方面,如今人們對(duì)文化的需求更加多元化,如何增加優(yōu)質(zhì)的文化供給,也在考驗(yàn)城市管理者的治理智慧。給街頭表演一席之地容易,但要保證街頭表演的長(zhǎng)期有序規(guī)范,卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外,街頭表演的管理還涉及多方面問(wèn)題。從表演本身來(lái)看,就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目?jī)?nèi)容的審核等,而從外部來(lái)看,市容、交通、環(huán)保、安全保障等,哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽視。只有在實(shí)踐中對(duì)相關(guān)管理細(xì)節(jié)不斷優(yōu)化,各方協(xié)調(diào)形成合力,才能讓街頭表演有序發(fā)展、精彩綻放。城市管理,是門科學(xué)。文化發(fā)展,有其規(guī)律。“城,所以盛民也”,文化是城市的陽(yáng)光雨露。文化充盈,才能讓城市生長(zhǎng)出更多的可能性。從禁止街頭藝人賣藝,到如今越來(lái)越多城市給予街頭藝人合法化身份,對(duì)待街頭藝人態(tài)度的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了城市管理理念的更新,體現(xiàn)著城市管理能力和水平的提升。包容開(kāi)放的城市正在給予文化多樣發(fā)展更加廣闊的空間,而多樣的文化也在充盈著城市的氣質(zhì)內(nèi)涵。城市不僅能長(zhǎng)出高樓大廈,還能處處為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)。(摘編自張凡《健康豐富的文化為城市添彩》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)曲藝、流行金曲等多彩的街頭藝術(shù)表演讓蓉城大街小巷都變得熱鬧起來(lái)。B.生機(jī)勃勃、繽紛多彩的街頭表演讓倫敦、巴塞羅那成為世界名城,為游客所向往。C.增加優(yōu)質(zhì)的文化供給,以滿足人們對(duì)文化多元的需求,考驗(yàn)著城市管理者的智慧。D.街頭藝人的形象、表演內(nèi)容的積極健康向上,是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.圍繞街頭藝術(shù)為城市添彩這一話題,文章重點(diǎn)論述了街頭藝人表演的有序管理和發(fā)展。B.文章以西單女孩、旭日陽(yáng)剛為例,說(shuō)明城市露天公共場(chǎng)所能為街頭藝人成就夢(mèng)想提供舞臺(tái)。C.文章通過(guò)對(duì)比中西街頭藝術(shù)表演情形,具體闡釋了街頭表演對(duì)營(yíng)造城市文化氛圍的作用。D.文章從蓉城街頭表演藝術(shù)切入,論及街頭藝術(shù)管理的必要性,指出健康豐富的文化可以為城市添彩。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.街頭多元藝術(shù)能夠幫助成都形成文化特質(zhì),有助于成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,新文化景觀的形成。B.如果相關(guān)部門在市容、交通、安全等方面提供保障,街頭表演就能長(zhǎng)期有序規(guī)范發(fā)展。C.處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系,讓管理規(guī)范化、專業(yè)化,體現(xiàn)著城市管理能力的提升。D.一個(gè)文化充盈的城市,能為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng),這也體現(xiàn)出城市的包容和開(kāi)放。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王若虛,字從之,藁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士調(diào)鄜州錄事歷管城門山二縣令皆有惠政秩滿老幼攀送數(shù)日乃得行用薦入為國(guó)史院編修官遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國(guó),還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄?。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請(qǐng)為立建功德碑,翟奕以尚書(shū)省命召若虛為文。時(shí)奕輩恃勢(shì)作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見(jiàn)屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問(wèn)曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之。”乃謂奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬(wàn),非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問(wèn)、張信之喻以立碑事,日:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無(wú)讓?!逼畹裙剔o而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問(wèn),好問(wèn)意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。金亡,徽服北歸鎮(zhèn)陽(yáng),與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游日:“汩沒(méi)塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠(chéng)得終老此山,志愿畢矣。”乃令子忠先歸,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久瞑目而逝,年七十。所著文章號(hào)《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。(節(jié)選自《金史·王若虛傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.擢承安/二年經(jīng)義/進(jìn)士調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/B.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿/老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦入為國(guó)史院編修官/C.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿/老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/D.擢承安二年/經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.實(shí)錄,依照真實(shí)情況記錄。編年體史書(shū)的一種,一般以皇帝的謚號(hào)或廟號(hào)為書(shū)名,也有以王朝命名。B.刺史,原為巡查官名,東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱太守。唐白居易曾任杭州蘇州刺史。C.尚書(shū)省,由漢代皇帝的秘書(shū)機(jī)關(guān)尚書(shū)發(fā)展而來(lái),隋唐后與中書(shū)省、門下省為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.泰山,與華山、衡山、廬山、嵩山并稱五岳,古時(shí)有天子到泰山封禪祭天地,后也以“泰山”比喻岳父。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.若虛少有高才,仕途頗為順利。他年少聰明慧悟,仿佛很早就同文字打交道;他曾歷任翰林文字、著作佐郎、左司諫、直學(xué)士等職。B.若虛身處官場(chǎng),做實(shí)事重名節(jié)。他為官頗有成就,曾出使夏國(guó),編成《宣宗實(shí)錄》;對(duì)翟奕等人作碑文的要求,他用道理來(lái)回絕。C.若虛不畏權(quán)貴,碑文交由他人。翟奕等人對(duì)他不寫(xiě)碑文很惱怒,最后碑文由劉祁寫(xiě)好,經(jīng)他和元好問(wèn)刪定后,只是直接敘述事件。D.若虛不仕元君,東游泰山而逝。金國(guó)滅亡后,他穿平民服裝北歸;與友人游歷泰山時(shí)感慨人生,希望終老于此,在一大石上坐逝。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)奕輩恃勢(shì)作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見(jiàn)屠滅。(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無(wú)讓。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面各題。歸雁(其一)唐·杜甫萬(wàn)里衡陽(yáng)雁①,今年又北歸。雙雙瞻②客上,一一背人飛。云里相呼疾,沙邊自宿稀。系書(shū)元浪語(yǔ)③,愁寂故山薇④。(注)①衡陽(yáng)雁;雁是候鳥(niǎo),秋來(lái)南飛,傳說(shuō)到衡陽(yáng)為止,不過(guò)衡山的回雁峰。②瞻:往上看,往前看。③浪語(yǔ):妄說(shuō);亂說(shuō)。④故山:喻家鄉(xiāng)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.第一句用“萬(wàn)里”和“衡陽(yáng)雁”寫(xiě)向南漂泊路途之遠(yuǎn),為大雁的北歸作了鋪墊。B.頷聯(lián)中的“瞻”“背”前后呼應(yīng),更寫(xiě)出大雁北歸時(shí)整齊的隊(duì)形和浩大的陣勢(shì)。C.五六句從時(shí)間和空間兩個(gè)角度,動(dòng)靜結(jié)合地表現(xiàn)出大雁北歸途中急切的心情。D.詩(shī)人系在大雁腳上的書(shū)信里沒(méi)有什么妄說(shuō)亂言,字里行間都是自己一片衷情。E.最后一句詩(shī)人將自己的萬(wàn)種愁緒遙寄于想象中故鄉(xiāng)的山薇,這是作者的虛筆。2.全詩(shī)塑造了大雁怎樣的形象?有何寓意?6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語(yǔ)·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無(wú)。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無(wú)情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開(kāi)想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫(xiě)出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦,多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥(niǎo)啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。大學(xué)畢業(yè)生小明想利用業(yè)余時(shí)間依托自媒體平臺(tái)發(fā)展第二職業(yè)。爸爸強(qiáng)烈反對(duì),認(rèn)為小明應(yīng)該“干一行,愛(ài)一行”,做好會(huì)計(jì)本職工作,不要見(jiàn)異思遷。媽媽提醒小明要量力而行,不能過(guò)分透支身體。同學(xué)小麗則建議他勇敢跳槽,憑借自己的特長(zhǎng)、愛(ài)好和數(shù)量可觀的粉絲,好好經(jīng)營(yíng)個(gè)人“公眾號(hào)”,在自媒體領(lǐng)域大顯身手。而他的大學(xué)輔導(dǎo)員陳老師說(shuō),畢竟自媒體平臺(tái)缺乏保障,作為長(zhǎng)期職業(yè)有風(fēng)險(xiǎn)。“把自媒體當(dāng)職業(yè),靠譜嗎?我該怎么辦?”小明正為此事而苦惱。對(duì)于此事,小明的爸爸、媽媽、同學(xué)、輔導(dǎo)員有不同的看法,此事經(jīng)媒體報(bào)道后,引起了更大范圍、更多角度的討論。請(qǐng)從小明的爸爸、媽媽、同學(xué)、輔導(dǎo)員這四個(gè)身份中任選其一,寫(xiě)一篇文章,參與討論,提出建議,闡述理由。要求:選好角度,明確身份,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.忙種代表從被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣竦膽?zhàn)士的一類人:他受抗戰(zhàn)宣傳單感召,離開(kāi)田大瞎子家,穿上軍裝,拿起武器,投身抗日隊(duì)伍。老常和老溫代表一生受剝削壓榨的窮苦農(nóng)民:他們?cè)谔锎笙棺蛹易鱾蚬?,善良本分、雖然沒(méi)有像忙種那樣參加抗日隊(duì)伍、但他們支持忙種,臨別還叮囑芒種。田大瞎子代表著甘心當(dāng)亡國(guó)奴的漢奸:他心盼著日本人來(lái)。得知兒媳婦抗日,便決定斷絕關(guān)系,還極力反對(duì)芒種參加抗日隊(duì)伍。3.①交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景,暗示了抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的殘酷:一九三七年初冬,告訴人們是抗戰(zhàn)初期:“四野肅殺”,環(huán)境描寫(xiě)則暗示抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的殘酷。②含蓄說(shuō)明做亡國(guó)奴的后果:生活窘迫、任人宰割。③直接表達(dá)投入抗戰(zhàn)的光榮和抗戰(zhàn)勝利的希望:通過(guò)一個(gè)十八歲的農(nóng)民--芒種參加抗日隊(duì)伍,成為人民的戰(zhàn)士。與祖國(guó)問(wèn)呼吸共命運(yùn)這個(gè)事實(shí)。表達(dá)頑強(qiáng)不屈、抗戰(zhàn)必勝的信心。④指出了主人公的身份變化與重生:芒種由一個(gè)受剝削壓迫的貧苫農(nóng)民成為光榮的抗日戰(zhàn)上,實(shí)現(xiàn)了一次生命的飛躍,⑤突出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗戰(zhàn)的主題。【解析】1.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。A項(xiàng),“‘把小旗一卷’則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段“到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒(méi)有起炕”“自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門見(jiàn)人”可知,“把小旗一卷”表現(xiàn)的是他對(duì)自己的兒婦當(dāng)了共產(chǎn)黨的氣憤和沮喪。故選A。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。分析人物形象時(shí),考生一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、性格思想等,來(lái)整體感知和概括。此題答題時(shí),要分人物類型作答。芒種、老常(老溫)、田大瞎子分別代表著不同類型的人物。依據(jù)“做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進(jìn)來(lái)了”“那怎么行哩,我已經(jīng)報(bào)上名了,誰(shuí)也看見(jiàn)我背上槍了!”“芒種也火了,說(shuō):‘收起你那大氣兒來(lái)吧。不給我活兒錢,看你敢!’扶了扶肩上的槍,一摔風(fēng)簾走了”可知,芒種由被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔e極抗日的戰(zhàn)士。依據(jù)“老常剛剛耕地回來(lái),蹲在門口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見(jiàn)芒種這身打扮,就都笑著說(shuō):‘好孩子,有出息,說(shuō)干就干’”“既然干了這個(gè),就好性干,不要跟壞人學(xué),要跟好人學(xué),吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛(ài)惜小便宜,不欺侮老百姓;老溫說(shuō)的“這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里,這不是你就要走了,沒(méi)有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒”可知,老溫和老常代表勤勞本分又被剝削的勞苦農(nóng)民,對(duì)芒種這樣的年輕人非常鼓勵(lì)。依據(jù)“他以為是日本人來(lái)了,抓起小太陽(yáng)旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了”“自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家”“提那個(gè)不要臉的東西干什么?”“只當(dāng)她死了,耀武回來(lái)我二話不說(shuō),就叫他寫(xiě)休書(shū)散了她!”“誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會(huì)有什么好下場(chǎng),說(shuō)不定哪天日本人過(guò)來(lái)了,弄個(gè)風(fēng)毛五散斬盡殺絕哩”可知,田大瞎子代表著甘心當(dāng)亡國(guó)奴的漢奸,反對(duì)兒婦、芒種抗日。3.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累結(jié)尾段的常見(jiàn)作用的相關(guān)知識(shí),還要注意題干的內(nèi)容提示??忌嗨伎冀Y(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用,還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段中,“這是一九三七年的初冬:四野肅殺”補(bǔ)充交代小說(shuō)的時(shí)代背景,暗喻抗戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)?!耙粋€(gè)十八歲的農(nóng)民,開(kāi)始跨到自由的天地里來(lái)”“他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國(guó)一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時(shí)期”則交代了芒種由農(nóng)民到戰(zhàn)士的身份變化,謳歌了投身抗戰(zhàn)的人和抗戰(zhàn)必然勝利的希望。“留在他身后的……是到老來(lái),沒(méi)有屋子也沒(méi)有地、像一只衰老的牲口一樣,叫人家扔了出來(lái)的命運(yùn)”則暗指做亡國(guó)奴的后果:困苦窘迫、任人宰割?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說(shuō)時(shí)要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等社會(huì)環(huán)境,情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時(shí)間、空間、情感變化等為線索,進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。2、1.C2.B3.D【解析】

1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),擴(kuò)大了范圍,缺少“改革開(kāi)放以來(lái)”的限制,原文是“在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性”“正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位”。B項(xiàng),以偏概全,從全文尤其是最后一自然段的總結(jié)句可知:路遙的創(chuàng)作具有人民性,不僅是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書(shū)寫(xiě)苦難的情感基調(diào),還有寫(xiě)作姿態(tài)與身份意識(shí),均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。D項(xiàng),張冠李戴,錯(cuò)在“他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”這個(gè)地方,原文是“它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”,即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。故選C。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“運(yùn)用對(duì)比論證”分析有誤。第五自然段:路遙將作家的自身定位與書(shū)寫(xiě)對(duì)象并置,強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的……從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問(wèn)題,打開(kāi)了人民文藝的整體視域。該段語(yǔ)句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現(xiàn)人民性的另外一點(diǎn)原因:那就是作家的身份姿態(tài)。該段并沒(méi)有兩兩對(duì)比的事物,也就談不上采用對(duì)比論證的手法。故選B。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意,第五自然段的相關(guān)表述是:正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的深層發(fā)現(xiàn)。從“再現(xiàn)”到“發(fā)現(xiàn)”是一個(gè)邏輯過(guò)程,先是淺層次地再現(xiàn),然后才是深層次地發(fā)現(xiàn)。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過(guò)渡處。3、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“都變得熱鬧起來(lái)”錯(cuò)誤,結(jié)合“如今在成都的街頭走一走,也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演??煲鈸芟遥S性而歌,律動(dòng)翩舞,生動(dòng)、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù),為蓉城街頭增添了別樣色彩”分析,表述“都”擴(kuò)大了范圍。B項(xiàng),街頭藝術(shù)是一個(gè)城市的文化特質(zhì),而非使之成為世界名城的原因。D項(xiàng),“是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容”錯(cuò)誤。結(jié)合“給街頭表演一席之地容易,但要保證街頭表演的長(zhǎng)期有序規(guī)范,卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外,街頭表演的管理還涉及多方面問(wèn)題”分析,原文并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容最重要。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“通過(guò)對(duì)比中西街頭藝術(shù)表演的情形”錯(cuò)誤,結(jié)合文本第三、四節(jié)內(nèi)容分析,原文沒(méi)有采用對(duì)比論證。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),“如果……就……”表述絕對(duì),結(jié)合“除此之外,街頭表演的管理還涉及多方面問(wèn)題。從表演本身來(lái)看,就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目?jī)?nèi)容的審核等,而從外部來(lái)看,市容、交通、環(huán)保、安全保障等,哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽視”分析,“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部條件。故選B。4、1.C2.D3.C4.(1)當(dāng)時(shí)翟奕一類人依仗權(quán)勢(shì),作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。(2)大家的意見(jiàn)是請(qǐng)你們二位撰寫(xiě)碑文,而且已經(jīng)報(bào)告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。畫(huà)波浪線的句子大意是:承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛(ài)民的政績(jī)。任期滿,百姓不分老幼都來(lái)挽留送行,過(guò)了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國(guó)史院編修官。斷句要注意分析句子結(jié)構(gòu),特別是句中的寫(xiě)作對(duì)象,同時(shí)要抓住斷句的標(biāo)志。本句“擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士”,其中“進(jìn)士”是“擢”的賓語(yǔ),所以應(yīng)在“進(jìn)士”后斷開(kāi),從而排除A項(xiàng);“調(diào)鄜州錄事”“歷管城門山二縣令”是對(duì)稱結(jié)構(gòu),其中“錄事”“縣令”是官職名,反映了他的官職升遷情況,故其后均要斷開(kāi),從而排除B項(xiàng)。“皆有惠政”是他為官時(shí)的舉措;而“秩滿”“老幼攀送”是講他任期滿后深得百姓愛(ài)戴的表現(xiàn);所以在“秩滿”后要斷開(kāi),故排除D項(xiàng)。而“用薦人為國(guó)史院編修官”是講他的官職的再次升遷情況。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“廬山”不是五岳之一,應(yīng)將“廬山”改為“恒山”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意,“最后碑文由劉祁寫(xiě)好”的說(shuō)法不當(dāng)。根據(jù)原文“祁即為草定,以付好問(wèn),好問(wèn)意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已”,應(yīng)是:劉祁(于是)就草定了碑文,交給了元好問(wèn),元好問(wèn)不中意,于是自己撰寫(xiě)碑文寫(xiě)成以后給王若虛看,共同刪定幾個(gè)字,但只是直接敘述事件經(jīng)過(guò)罷了。故選C。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“輩”,是復(fù)數(shù)概念,譯為“類、等”;“恃”,仗恃、依靠;“忤”,頂撞、忤逆;“讒構(gòu)”,用讒言構(gòu)陷。第(2)句采分點(diǎn):“屬”,動(dòng)詞,撰寫(xiě);“白”,告訴;“其無(wú)”,還是不要,表祈使語(yǔ)氣;“讓”,謙讓,推辭?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:王若虛字從之,是豪城人。從小聰穎慧悟,好像老早就跟文學(xué)打交道似的。承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛(ài)民的政績(jī)。任期滿,百姓不分老幼都來(lái)挽留送行,過(guò)了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國(guó)史院編修官,升為應(yīng)奉翰林文字。奉命出使夏國(guó),還朝后被任命為同知泗州軍州事,留下來(lái)?yè)?dān)任著作佐郎。正大初年,《宣宗實(shí)錄》編撰完成,升為平?jīng)龈泄?。不久,召入朝任左司諫,后來(lái)又調(diào)為延州刺史,入朝擔(dān)任直學(xué)士。天興元年,金哀宗奔走到歸德。第二年春天,崔立之變發(fā)生。小人們都附和他,請(qǐng)求為他建功德碑,翟奕假借尚書(shū)省的命令召王若虛作碑文。當(dāng)時(shí)翟奕一類人依仗權(quán)勢(shì),作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。王若虛料定自己必死無(wú)疑,私下對(duì)左右司員外郎元好問(wèn)說(shuō):“現(xiàn)在召我作碑文,我不順從就會(huì)被殺害,作了就會(huì)敗壞名節(jié),聲譽(yù)掃地,不如一死為好。雖然如此,我還是姑且用道理說(shuō)服他們?!庇谑歉嬖V翟奕等人說(shuō):“丞相功德碑應(yīng)當(dāng)把什么事寫(xiě)進(jìn)去?”翟奕等憤怒地說(shuō):“丞相以京城歸降大元,使上百萬(wàn)的百姓得以活命,這不是功德嗎?”王若應(yīng)說(shuō):“學(xué)士的職責(zé)是代王立言,把撰寫(xiě)功德碑稱作是代王立言,可以嗎?況且丞相既然以京城歸降,那么朝廷百官都是丞相門下的人。自古以來(lái),難道有門下之人為主帥歌頌功德,而能使后代人相信嗎?”翟奕等人不能強(qiáng)制他,于是召太學(xué)生劉祁、麻革等趕到尚書(shū)省,元好問(wèn)、張信之將立碑的事告訴他們,說(shuō):“大家的意見(jiàn)是請(qǐng)你們二位撰寫(xiě)碑文,而且已經(jīng)報(bào)告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭?!眲⑵畹葓?jiān)決推辭離去。以后幾天,不斷催促,劉祁就草定了碑文,交給了元好問(wèn),元好問(wèn)不中意,于是自己撰寫(xiě),寫(xiě)成以后給王若虛看,共同刪定幾個(gè)字,但只是直接敘述事件經(jīng)過(guò)罷了。后來(lái)元軍入城,功德碑最終沒(méi)有建立。金國(guó)滅亡后,他改穿平民服裝向北回到鎮(zhèn)陽(yáng),與渾源劉郁東行游歷泰山,來(lái)到黃峴峰,在萃美亭歇息,環(huán)視同游的人說(shuō):“我在塵世中沉淪了一生,沒(méi)有料到晚年卻到達(dá)仙人的洞府,果真能夠在此山終老,我的愿望就完全實(shí)現(xiàn)了?!庇谑墙兴膬鹤油踔蚁然厝?,派兒子王恕往前走,察看山路平坦險(xiǎn)峻的情形,于是垂足坐在一塊大石上,坐了很久,閉著眼睛便去世了,時(shí)年七十歲。所著文章叫《慵夫集》、《滹南遺老集》,各有若干卷,流傳于世。5、1.BD2.全詩(shī)塑造了大雁北歸時(shí)蒼涼與落魄、急迫與凄涼的形象,寄托著詩(shī)人無(wú)限感懷,表達(dá)了詩(shī)人苦于漂泊羈旅的孤獨(dú)凄涼之情和對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限思念的愁緒。【解析】

1.試題分析:B項(xiàng),“寫(xiě)出大雁北歸時(shí)整齊的隊(duì)形和浩大的陣勢(shì)”不當(dāng),頷聯(lián)寫(xiě)大雁避開(kāi)人飛行,寫(xiě)出大雁北歸時(shí)的蒼涼與落魄。D項(xiàng)“系在大雁腳上的書(shū)信”不當(dāng),“系書(shū)”是虛寫(xiě),不是實(shí)景。系書(shū):系帛書(shū),謂縛帛書(shū)于雁足以傳音信。浪語(yǔ):妄說(shuō);亂說(shuō)。此句意指欲寫(xiě)信讓大雁傳遞而不敢隨意亂寫(xiě)。2.試題分析:首聯(lián)“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁,今年又北歸”,表明本詩(shī)所寫(xiě)之雁是遞歸之雁。雁是候鳥(niǎo),秋來(lái)南飛,傳說(shuō)到衡陽(yáng)為止,不過(guò)湖南衡山的回雁峰。頷聯(lián)“雙雙瞻客上,一一背人飛”寫(xiě)大雁飛行時(shí)的狀態(tài),寫(xiě)出大雁的蒼涼與落魄。頸聯(lián)“云里相呼疾,沙邊自宿稀”,寫(xiě)出大雁互相急切地呼喚,沙灘獨(dú)自棲息的孤獨(dú)與凄涼。尾聯(lián)“系書(shū)元浪語(yǔ),愁寂故山薇”寫(xiě)詩(shī)人想讓大雁傳書(shū),又不敢隨意亂寫(xiě),想到家鄉(xiāng)的薇草憂愁寂寞,表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。點(diǎn)睛:本題考查對(duì)詩(shī)歌中意象的鑒賞,這類題目解答時(shí)要注意以事物形象的自然屬性(事物特征)作為鑒賞的依據(jù),以事物形象的社會(huì)屬性(作者借此抒發(fā)的感情、表現(xiàn)的寓意等)作為鑒賞的角度。一般的鑒賞流程為:物的外形特征——物的內(nèi)在神韻、品格——詩(shī)人的理想情操。答題步驟是:①點(diǎn)明詩(shī)中所描繪的主要意象;②分析意象的特點(diǎn),探求其象征意義;③結(jié)合詩(shī)人自身的經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。備考中要注意積累一些古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】

本題考查名句默寫(xiě)的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫(xiě),注意語(yǔ)境提示,本題易錯(cuò)字有:重、已、沾、辱。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫(xiě)學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫(xiě)出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫(xiě)少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫(xiě)少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫(xiě)中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫(xiě)作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫(xiě)出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě),充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫(xiě)作的能力?!拔?xiě)作”發(fā)端于微博。利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品,叫做微寫(xiě)作。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。②微寫(xiě)作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài),強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩(shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥(niǎo)”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指,因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥(niǎo)”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài),是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。9、參考范文深思慎取,成就人生得知我校的優(yōu)秀畢業(yè)生小明同學(xué)想要發(fā)展第二職業(yè),作為輔導(dǎo)員老師,我深感欣慰。他勇于開(kāi)創(chuàng)人生的奮斗精神,體現(xiàn)了當(dāng)代青年的蓬勃朝氣。同時(shí),作為一個(gè)過(guò)來(lái)人,我有一些想法,供小明以及和他一樣面臨相似職業(yè)選擇的大學(xué)生們探討,希望大家深思慎取,成就精彩人生。自媒體行業(yè)缺乏保障,存在較大風(fēng)險(xiǎn)。依托現(xiàn)代科技發(fā)展起來(lái)的自媒體行業(yè),雖方便了人們的生活,為人們帶來(lái)較多的就業(yè)選擇,但也存在較大的風(fēng)險(xiǎn),具有不穩(wěn)定性。各種自媒體平臺(tái)你方唱罷我登場(chǎng),前幾年流行博客、微博,最近又出現(xiàn)微信公眾號(hào)、抖音等等。各種平臺(tái)往往紅過(guò)一陣子就衰落下來(lái)。再比如,有的人可能一夜之間爆紅,躋身網(wǎng)紅行列,但沒(méi)過(guò)多久他們就會(huì)被人淡忘,如曇花一現(xiàn)。由此可見(jiàn)自媒體行業(yè)存在較大風(fēng)險(xiǎn),需要仔細(xì)考慮,謹(jǐn)慎做出選擇,切勿急躁冒進(jìn)。充分考慮自身?xiàng)l件,做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。雖然人們常說(shuō)興趣是最好的老師,但是想要做好一件事,自身?xiàng)l件也很重要。同學(xué)小麗鼓勵(lì)小明勇敢發(fā)展自媒體職業(yè),但我想勸大學(xué)生們?cè)趽駱I(yè)時(shí)多考慮一下自身的條件,要仔細(xì)考慮自媒體職業(yè)是否真的適合自己。首先,發(fā)展自媒體職業(yè)需要較為充足的時(shí)間,剛剛畢業(yè)參加工作的大學(xué)生們是否能在做好本職工作的同時(shí),還有足夠的時(shí)間來(lái)發(fā)展第二職業(yè)呢?切勿做舍本逐末的事情。其次,自媒體行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,更需要較專業(yè)的職業(yè)能力。尤其是經(jīng)營(yíng)微信公眾號(hào),需要較強(qiáng)的寫(xiě)作能力,深刻的洞察力,廣泛的閱讀面,較高的電腦技術(shù)。會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)的小明,是否具備這些素質(zhì)呢?做一名斜杠青年固然好,但同學(xué)們一定要分析自身的能力,謹(jǐn)慎做出選擇。本職工作理應(yīng)放在首位。小明同學(xué)的父親提醒他“干一行愛(ài)一行”,看似傳統(tǒng),其實(shí)是非常有道理的。同學(xué)們大學(xué)四年主要是在學(xué)習(xí)自己的專業(yè),將來(lái)從事的職業(yè)最好與專業(yè)相關(guān),否則豈不是浪費(fèi)了四年的時(shí)間和精力?剛?cè)肼殨r(shí),不妨多在本職工作上下工夫,即使是在一個(gè)平凡的崗位上,也可以做出不平凡的成績(jī)。厚積薄發(fā),更容易綻放出自己的精彩。最后,我想提醒同學(xué)們,父母辛辛苦苦十幾年供你們上完大學(xué),現(xiàn)在終于到了你們可以回報(bào)父母的時(shí)候。希望大家無(wú)論最終做出什么決定,都要和父

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