2023-2024學年上海師大附中閔行分校高一（下）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學年上海師大附中閔行分校高一（下）期中語文試卷一、積累應用（10分）1．（5分）按要求填空。（1）云青青兮欲雨，。（李白《》）（2），問蒼茫大地，誰主沉??？（毛澤東《沁園春?長沙》）（3）《論語》中孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”論述了學習和思考的關系，在荀子的《勸學》中，也有一句直接提到了學與思的關系的句子是：，。2．（2分）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）資本控制下的“飯圈文化”沖擊了傳統(tǒng)美德和主流價值，敗壞了社會風氣。資本方通過對演藝人員有組織的策劃、包裝和宣傳制造明星，__________，_________，__________，__________，這與“奮斗改變?nèi)松薄坝懈挪艜惺斋@”等勤勞奮斗的傳統(tǒng)道德觀念是背道而馳的，消解了社會主流價值。①意在創(chuàng)造一個供粉絲消費的符號②而非對其表演才華和藝術成就的肯定與欣賞③宣揚的是一種不勞而獲、一夜成名、一夜暴富的投機主義和拜金主義思想④側(cè)重點在藝的娛樂形象上A．③④②① B．④①②③ C．①②④③ D．④②③①3．（3分）學校開展古詩文朗誦比賽，以下是在閉幕式上的主持詞，下面四處劃線句表達正確的一項是（）同學們，今天的古詩文朗誦大賽，（a）你們用青春的聲音生動地詮釋了古詩文的美，也充分展示了你們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、歌頌美的能力?；顒舆_到了預期的目的！（b）本次活動也是一次規(guī)模龐大、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化教育活動，讓我們重溫了歷史，再次追溯了中華民族光輝燦爛的文化，激發(fā)了我們對中華文化的自豪感！同學們，最后讓我們以熱烈的掌聲（c）感謝所有參賽同學，謝謝你們美輪美奐的表現(xiàn)；（d）也感謝現(xiàn)場所有的老師評委，謝謝你們的聆聽和指導。A．a(chǎn)處 B．b處 C．c處 D．d處二、閱讀（70分）（一）4．（16分）閱讀下文，完成下列各題。代入感：彈幕文化里的《紅樓夢》①“這節(jié)目是單給我一個人看，還是別的姑娘們都有？”“別的姑娘都看過了，這次是專放給姑娘看的?！薄霸缰齺?，我就不來了。”“什么臭男人看過的，也拿來給我看?！贝蠖鄶?shù)《紅樓夢》彈幕視頻之下，都羅列著這樣一套來自不同網(wǎng)友、高度套路化的留言。熟悉原作的人一眼看出，第一個留言者有意將自己帶入林妹妹角色，其后的應答者則你一言我一語隔空呼應，將紅樓語境延續(xù)下去。盡管只是互聯(lián)網(wǎng)上尋常的小小片段，這段留言卻營造出作為彈幕網(wǎng)站主流用戶的“后浪”們心領神會的氛圍，即一個以“代入感”支撐的世界。②網(wǎng)絡虛擬空間就是“太虛幻境”，其中沒有肉身凡體的真實自我，只有我們代入的角色。在以寶玉的眼睛看世界，以釵黛的心境體驗和回應的過程中，網(wǎng)民們對《紅樓夢》復雜的時代背景和細膩的人物情緒，有了更深刻的理解和更強烈的感受力。雖然對話帶有幾分調(diào)侃和戲謔，但代入感和參與性，無疑是互聯(lián)網(wǎng)在文字和形象之外，為理解和認識《紅樓夢》所提供的更清晰可感的途徑。③代入感是文藝作品以獨特形象激發(fā)受眾心靈共振的能力。當我們看到黛玉焚稿或晴雯撕扇時，隨同角色一顰一笑時悲時喜，就是代入感在發(fā)揮作用。紅樓女兒美麗多情，自然成為眾多女性爭相代入的理想對象，但令人意外的是，那些“手撕”“罵人”類視頻，無論在彈幕量還是觀看人氣上，都絲毫不亞于前者。在王熙鳳罵人的視頻中，那高亢尖利的聲調(diào)、連珠炮似的話語、雅俗不忌的比喻以及罵人的口才、氣勢和生動性，都引發(fā)網(wǎng)民極大的興趣，滿屏紛繁而來的“祖安二奶奶”“祖安文曲星”“真爽快”“無能狂怒”之類彈幕，也許正是代入者們給出的答案：所謂“代入”，不僅指人們將自己替換為主人公，也指將現(xiàn)實生活境況投射為故事沖突，從而感同身受的過程。人們跟著璉二奶奶破口大罵，就是以想象中的暴力安撫和平息現(xiàn)實的不滿。平日由于身份、職務、性格因素甚至表達技巧等，人們不得不將許多不滿和委屈憋在心里；而一旦有機會，他們希望自己就是那個站在主導地位滔滔不絕的人，是顏值高、能力強、口才佳且永遠在吵架時永遠占據(jù)上風的人。④當然，代入感并非總集中在負面的沖天怨氣上，它也可以是溫情脈脈、甜蜜動人的陪伴?！栋自胍簦≡跒t湘館學習是什么體驗》以黛玉“每日家情思睡昏昏”的感嘆開頭，其后60分鐘的長度里，自始至終只有一扇綠竹掩映的窗戶畫面和單純的白噪音。雖然單一畫面在有些人看來很枯燥，但彈幕卻十分有趣，有人說自己“一邊做紅樓夢作業(yè)一邊聽這個”，有人高呼“妹妹，我來了”……仿佛寶黛真的就是隔壁班共讀的同窗。⑤在以看視頻寫點評為基本功能的彈幕網(wǎng)站中，原作只是參考的背景和理解的基礎，拆解原作，疊加彈幕、重新創(chuàng)作才是其核心內(nèi)容和獨特的生產(chǎn)形式。發(fā)彈幕時，人們與無數(shù)匿名者一起，針對同一畫面表達觀感。雖然肉身缺席，但意見以彈幕為形式，以畫面為媒介，營造出虛擬在場的共同觀看空間。對于這個空間，我們可以借用德國哲學家哈貝馬斯的“公共領域”理論來考量。哈貝馬斯曾通過人們在咖啡館、沙龍等“公共空間”的言論方式，探討介于日常生活領域和國家權力領域之間的公共領域?qū)σ庖娚傻淖饔谩Ｋ难芯吭诨ヂ?lián)網(wǎng)時代得到廣泛借用和延伸，“論壇”“微博”等都在某種程度上被看作網(wǎng)絡“公共空間”。但“論壇”條目次序受版主控制，并未完全擺脫議程設置；“微博”則突出信息集散特征，熱點轉(zhuǎn)換快，缺乏對特定事件持續(xù)探討的機制。與二者相比，網(wǎng)絡彈幕帶有更鮮明的公共性。首先，來自不同發(fā)送主體且頁面不留名的彈幕，比一般網(wǎng)絡場所更具匿名性，身份和階層更難發(fā)揮作用。其次，在空間場域方面，彈幕作品既具備確定主題，又因發(fā)送者觀點和角度的差異而呈現(xiàn)豐富異質(zhì)性。當然，在以娛樂為目的的彈幕中，我們很難找到民主機制的生成途徑，但巧妙的語言和恰當?shù)臅r機、醒目的色彩，卻總能從密密麻麻的彈幕中脫穎而出，構成屏幕上的意見領袖并引起跟風。⑥彈幕視頻通過代入形成情感共振，將分散的網(wǎng)民聚集在以《紅樓夢》為中心的趣緣群體之內(nèi)，通過代罵、陪讀等方式，為人們提供情緒的出口、情感的慰藉和理性思維的交流渠道。雖然大多彈幕視頻是短小的一家之言，在篇幅、制作、原創(chuàng)性甚至持久度方面，都完全無法與印刷品或影視劇相提并論，但這種以紛繁微話語介入“紅樓夢”大主題的方式，無疑在宏觀大敘事之外，提供了更加生動多元的向度。（1）第①段加點詞“套路化”在文中的意思是。（2）以下對“代入感”的理解符合文意的一項是A．代入感主要形成于以獨特形象激發(fā)讀者心靈共振的視頻彈幕。B．代入感總是著力于讓受眾隨同角色的一顰一笑時而悲時而喜。C．代入感有時作用于以想象中的暴力將自己替換為占上風的人。D．代入感基本致力于擯棄負面的怨氣從而形成有趣的共讀體驗。（3）根據(jù)文意可以推斷的一項是A．以代入感為支撐才能理解大多數(shù)《紅樓夢》的彈幕視頻。B．用枯燥的單一畫面，也能起到溫情脈脈的動人陪伴作用。C．相比較于論壇、微博等，彈幕才是真正的網(wǎng)絡公共空間。D．彈幕發(fā)展方向應在篇幅、制作、原創(chuàng)性、持久度等方面。（4）《紅樓夢》自上線視頻網(wǎng)站以來，彈幕量超千萬，請結合全文，分析彈幕熱的原因。（5）某校將舉辦《紅樓夢》戲劇展演直播活動，你班預備演繹《薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案》，請你聯(lián)系上文，自行選擇角度，發(fā)送一條彈幕并說明你的理由。（二）5．（16分）閱讀下文，完成下列各題。雞鴨名家汪曾祺（1）那兩個老人是誰呢？父親跟他們打招呼，就在江邊的沙灘上。沙灘上有人在分鴨子。四個男子漢站在一個大鴨圈里，在熙熙攘攘的鴨群里，一只一只，提著鴨脖子，看一看，分別丟在四邊幾個較小的圈里。他們看什么？——四個人都一色是短棉襖，下面皆系青布魚裙。這一帶，江南江北，依水而住，靠水吃水的人，賣魚的，販賣菱藕、芡實、蘆柴、茭草的，都有這樣一條裙子。沙灘上安靜極了，江流浩浩。東北風。交過小雪了，真的入了冬了。可是江南地暖，不很肅殺，天氣微陰，空氣里潮潤潤的。新麥、舊柳，抽了卷須的豌豆苗，散過了絮的蒲公英，全都欣然接受這點水氣。鴨子似乎也很滿意這樣的天氣，顯得比平常安靜得多。看什么呢？哦，鴨嘴上有點東西，有一道一道印子，是刻出來的。這是記號！這一群鴨子不是一家養(yǎng)的。主人相熟，搭伙運過江來了，混在一起，攪亂了，現(xiàn)在再分開，以便各自出賣。（2）“那兩個老人是誰？”（3）“一個是余老五?！保?）“另一個呢？”（5）“陸長庚?！保?）余老五是余大房炕房的師傅。他雖也姓余，炕房可不是他開的。余老五成天沒有什么事情，老看他在街上連來連去，到哪里都提了他那把奇大無比、細潤發(fā)光的紫砂茶壺，坐下來就聊，一聊一半天，而且聲音奇大。這條街上茶館酒肆里隨時聽得見他的喊叫一樣的說話聲音。他一年閑到頭，吃、喝、穿、用全不缺。余大房養(yǎng)他。只有每年春夏之間，看不到他的影子了。（7）清明前后，正是炕雞的時候。（8）所謂“炕”，是一口一口缸，里頭糊著泥和草，下面點著稻草和谷糠，不斷用火烘著?；鹗俏⒒穑３忠欢ǖ臏囟?。什么時候加一點草、糠，什么時候撤掉一點，這是余老五的職份。他整天不離一步。他話很少，說話聲音也是輕輕的。他的神情很奇怪，總像在諦聽著什么似的，怕自己輕輕咳嗽也會驚散這點聲音似的。他聚精會神，身體各部全在一種沉湎，一種興奮，一種極度的敏感之中?？环坷锇蛋档?，暖洋洋的，潮濡濡的，籠罩著一種曖昧、纏綿的含情懷春似的異樣感覺。余老五身上也有著一種“母性”。（9）剛剛出炕的小雞照理是一般大小，但是看上去，余老五的小雞要大一圈！怎么能大一圈呢？他讓小雞的絨毛都出足了。別的師傅都不敢等到最后的限度，生怕火功水氣錯一點，一炕蛋整個的廢了。余老五總要多等一個半個時辰。這一個半個時辰是最吃緊的時候，半個多月的功夫就要在這一會見分曉。余老五也疲倦到了極點，然而他比平常更警醒，更敏銳。他完全變了一個人。脾氣也大了，動不動就惱怒，簡直碰他不得，專斷極了，頑固極了。很奇怪，他這時倒不走近火炕一步，只是半倚半靠在小床上抽煙，一句話也不說。小徒弟不放心，輕輕來問一句：“起了吧？”搖搖頭。——“起了罷？”還是搖搖頭，只管抽他的煙。這一會正是小雞放絨毛的時候。這是神圣的一刻。忽而作然而起：“起！”徒弟們趕緊一窩蜂似的取出來，簡直是才放下手，小雞就啾啾啾啾紛紛出來了。（10）余老五高高大大，方肩膀，方下巴，到處方。陸長庚瘦瘦小小，小頭，小臉。八字眉。小小的眼睛，不停地眨動。嘴唇秀小微薄而柔軟。他不像余老五那樣有酒有飯，他是個倒霉的人。他放過多年鴨，到頭來連本錢都蝕光了。鴨瘟。好幾次，一趟鴨子放到蕩里，回來時只剩自己一個人了。看著死，毫無辦法。他發(fā)誓，從此不再養(yǎng)鴨。（11）這一帶多河溝港汊，出細魚細蝦，是個適于養(yǎng)鴨的地方。這塊地上的老佃戶叫倪二，前兩天說要把鴨子趕去賣了。父親問他要不要請一個趕過鴨的行家?guī)鸵粠?，怕他一個人應付不了。運鴨，不像運雞。雞是裝了籠的。運鴨，鴨在水，人在船，一路迤迤邐邐地走。鴨子路上要吃活食，小魚小蝦，運到了，才不落膘掉斤兩。指揮鴨陣，劃撐小船，全憑一根籬子。一程十天半月。經(jīng)過長江大浪，也只是一根竹籬。（12）他怕父親建議他請人幫忙，偷偷地一早把鴨趕過蕩，準備過白蓮湖，沿漕河，過江。倪二在白蓮湖里。一趟鴨子全散了！散了，就是鴨子不服從指揮，四散逃竄，鉆進蘆叢里去了，而且再也不出來。這種事過去也發(fā)生過。白蓮湖是一口不大的湖，離窯莊不遠。出菱，出藕，藕肥白少渣。二五八集期，父親也帶我去過。湖邊港汊甚多，密密地長著蘆葦。新蘆葦很高了，黑森森的。蓮蓬已經(jīng)采過了，荷葉的顏色也發(fā)黑了。人過時常有翠鳥沖出，翠綠的一閃，快如疾箭。（13）怎么辦呢？（14）圍著的人都說：去找陸長庚，他有法子。（15）陸長庚在哪里？多半在橋頭茶館。（16）橋頭有個茶館，是為鮮貨行客人、蛋行客人、陸陳行客人談生意而設的。區(qū)里、縣里來了什么大人物，也請在這里歇腳。賣清茶，也代賣紙煙、針線、香燭紙馬、雞蛋糕、芝麻餅、七厘散、紫金錠、菜種、草鞋、寫契的契紙、小綠穎毛筆、金不換黑墨、何通記紙牌……總而言之，日用所需，應有盡有。這茶館照例又是閑散無事人聚賭耍錢的地方。茶館里備有一副麻將牌，一副牌九。推牌九時下旁注的比坐下拿牌的多，站在后面呼幺喝六，吶喊助威。船從橋頭過，遠遠地就看到一堆興奮忘形的人頭人手。船過去，還聽得吼叫：“七七八八——不要九！”——“天地遇虎頭，越大越封侯！”常在后面斜著頭看人賭錢的，有人指給我們看過，就是陸長庚，這一帶放鴨的第一把手，諢號陸鴨，說他跟鴨子能通話，他自己就是一只成了精的老鴨?！菔菪⌒?，神情總是在發(fā)愁。他已經(jīng)多年不養(yǎng)鴨了，現(xiàn)在見到鴨就怕。（17）說了半天，講定了，十塊錢。他不慌不忙，看一家地杠通吃，紅了一莊，方去。（18）這十塊錢賺得太不費力了！拈起那根篙子，把船撐到湖心，人仆在船上，把篙子平著，在水上撲打了一氣，嘴里嘖嘖嘖咕咕咕不知道叫點什么，赫！都來了！鴨子四面八方，從蘆葦縫里，好像來爭搶什么東西似的，拼命地拍著翅膀，挺著脖子一起奔向他那只小船的四周來?？纯床畈欢嗟烬R了，篙子一抬，嘴里曼聲唱著，鴨子馬上又安靜了，文文雅雅，擺擺搖搖，向岸邊游來，舒閑整齊有致。（19）這個人真是有點魔法。（20）當然，第二天大早來時他仍是一個陸長庚：一夜七戳五在手，輸?shù)霉夤獾?。?1）這兩個老人怎么會到這個地方來呢？他們的光景過得怎么樣了呢？（有刪改）（1）賞析文章第（10）段的語言表達的特點。（2）文中第（12）段劃線的句子是對白蓮湖自然環(huán)境的描寫，請分析其在文中的作用。（3）這篇小說如何安排陸長卿出場的？請結合文本加以賞析。（4）這篇小說開頭一段采用繁筆，結尾一段采用簡筆，請結合文本內(nèi)容分析這樣寫的作用。（三）6．（8分）（三）閱讀下面的作品，完成各題。阮郎歸歐陽修南園春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛?；吨?，草煙低，人家簾幕垂。秋千慵困解羅衣，畫堂雙燕歸。阮郎歸趙彥端歲寒堂下兩株梅，商量先后開。春前日繞一千回，花來春未來。冰可斷，玉堪裁，寒空無暖埃。為君翻動臘前醅，酒醒香滿懷。（1）出版社編《歷代詞選》，擬為這兩首詞依次添加題目，以下最合適的一項是A.野望餞別B.雙燕寒梅C.青梅春酒D.春思賞梅（2）下列關于這兩首詞賞析正確的一項是A.“花露重，草煙低”描繪出一幅凄冷幽暗的暮春之景。B.“冰可斷，玉堪裁”寄托了詩人懷才不遇的人生情懷。C.“雙燕歸”反襯寂寞心境，“香滿懷”飽含欣喜之情。D.歐詞用語清麗，情思宛轉(zhuǎn)；趙詞不事雕琢，境界雄闊。（3）請賞析這兩首詞的首聯(lián)在描寫上的不同。（四）7．（19分）閱讀下文，完成下列各題。項羽之死①項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。②于是項王乃上馬騎麾下壯士騎從者八百余人直夜?jié)铣鲴Y走。項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！表椡跄笋Y，復斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復聚其騎，亡其兩騎耳。③于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。項王顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項王也?！表椡跄嗽唬骸拔崧劃h購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。（選自《史記?項羽本紀》，有刪改）（1）寫出下列加點字在句中的意思。①常幸從②田父紿曰（2）結合文意，為下列加點詞語選擇釋義正確的一項。①項王乃復引兵而東A．牽引B．率領C．推薦D．引導②吾為若德A．道德B．感激C．恩惠D．心意（3）畫波浪線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。于是項王乃上馬騎麾下壯士騎從者八百余人直夜?jié)铣鲴Y走（4）把第③段畫橫線部分譯成現(xiàn)代漢語。（5）聯(lián)系《項羽之死》與所學課文《鴻門宴》，分析項羽失敗的原因。（6）司馬遷寫人物，有時是一場寫多人，有時是連續(xù)集中地寫一人。試分析《鴻門宴》和《項羽之死》對項羽的寫法有什么不同。（五）8．（11分）閱讀下文，完成各題。尋樂齋記陳獻章①五年，伍光宇始構亭于南山之巖以坐。明年，復于吾居第之左結草屋三間，與亭往來。又明年，而光宇死矣。②草屋之成，光宇齋戒沐浴焚香更衣危坐。厥明請余，問曰：“云不自知其力之不足，妄意古圣賢人以為師。今年且邁矣，不得其門而入，不知其所謂樂尋常間，自覺惟坐為樂耳。每每讀書，言愈多而心愈用。蓋用則勞，勞則不樂，不樂則置之矣。夫書者，圣賢垂世立教之所寓也，奚宜廢？將其所以樂者非歟？愿先生之教之也?！雹塾鄰椭唬骸按笤眨嶙又畣栆?！顧余何足以知之?！?，有一說愿吾子之思之也，周子程子①大賢也，其授受之旨曰：‘尋仲尼顏子樂處，所樂何事?！斒菚r也，弟子不問師，師亦不言。其去仲尼顏子之世千百年，今去周子程子又幾百年。嗚呼！果孰從而求之？仲尼飲水曲肱，顏子簞瓢陋巷，不改其樂。將求之曲肱飲水耶？求之陋巷耶？抑無事乎曲肱陋巷而有其樂耶？吾子其亦慎求之，毋惑于坐忘也②。圣賢垂世立教之所寓者書也，用而不用者心也。愿吾子之終思之也。仲尼顏子之樂，此心也，周子程子。此心也，吾子，亦此心也。得其心，樂不遠矣。愿吾子之終思之也?！雹苷Z已，光宇整步而出，充然若有得者。歸揭其榜曰：尋樂齋云。（選自《陳獻章全集》，有刪改）【注】①周子程子：周敦頤和他的學生程顥。②坐忘：物我兩忘，與道合一的精神境界?！举Y料鏈接】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！薄墩撜Z?雍也》子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”——《論語?述而》昔受學于周茂叔，每令尋顏子、仲尼樂處，所樂何事?！逗幽铣淌线z書》（1）最適合填入第③段方框內(nèi)的一項是A.雖然B.然則C.既然D.誠然（2）圍繞伍光宇形象的解說不正確的一項是A.開篇交待伍光宇構亭、造屋、學習，不久死去，語言簡潔平淡卻飽含惋惜。B.次寫屋成后伍光宇齋戒、沐浴等一系列行為，表現(xiàn)其故弄玄虛的錯誤態(tài)度。C.再通過伍光宇向我求教的語氣謙虛態(tài)度誠懇，塑造出苦苦求索的君子形象。D.首尾呼應，伍光宇腳步有力神態(tài)昂然，充分顯示其困惑得解后的心滿意足。（3）對第③段作者反復勸伍光宇“思之”的心理解說不正確的一項是A.表達自謙B.引出啟發(fā)C.殷切叮囑D.提出批評（4）結合第③段及資料鏈接，分析作者是如何解決伍光宇的困惑的。三、作文（70分）9．（70分）有人說，真正的發(fā)現(xiàn)之旅在于找尋新的天地；也有人說，真正的發(fā)現(xiàn)之旅在于擁有新的眼光。對此，你怎么看？請寫一篇文章談談你的認識，不少于800字。

2023-2024學年上海師大附中閔行分校高一（下）期中語文試卷參考答案與試題解析題號23答案BA一、積累應用（10分）1．（5分）按要求填空。（1）云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。（李白《夢游天姥吟留別》）（2）悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。浚珴蓶|《沁園春?長沙》）（3）《論語》中孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”論述了學習和思考的關系，在荀子的《勸學》中，也有一句直接提到了學與思的關系的句子是：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）水澹澹兮生煙夢游天姥吟留別（重點字：澹）（2）悵寥廓（重點字：寥）（3）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也（重點字：須、臾）2．（2分）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）資本控制下的“飯圈文化”沖擊了傳統(tǒng)美德和主流價值，敗壞了社會風氣。資本方通過對演藝人員有組織的策劃、包裝和宣傳制造明星，__________，_________，__________，__________，這與“奮斗改變?nèi)松薄坝懈挪艜惺斋@”等勤勞奮斗的傳統(tǒng)道德觀念是背道而馳的，消解了社會主流價值。①意在創(chuàng)造一個供粉絲消費的符號②而非對其表演才華和藝術成就的肯定與欣賞③宣揚的是一種不勞而獲、一夜成名、一夜暴富的投機主義和拜金主義思想④側(cè)重點在藝的娛樂形象上A．③④②① B．④①②③ C．①②④③ D．④②③①【解答】該段文字闡述作者對“飯圈文化”的批判。通讀句子可知，橫線處是對資本方包裝、制造明星的實質(zhì)的揭示。其中①④是包裝的目的，由“意在”可知，先④后①；②③是對實質(zhì)的剖析，而且②③形成遞進關系，所以先②后③。故選：B。3．（3分）學校開展古詩文朗誦比賽，以下是在閉幕式上的主持詞，下面四處劃線句表達正確的一項是（）同學們，今天的古詩文朗誦大賽，（a）你們用青春的聲音生動地詮釋了古詩文的美，也充分展示了你們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、歌頌美的能力?；顒舆_到了預期的目的?。╞）本次活動也是一次規(guī)模龐大、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化教育活動，讓我們重溫了歷史，再次追溯了中華民族光輝燦爛的文化，激發(fā)了我們對中華文化的自豪感！同學們，最后讓我們以熱烈的掌聲（c）感謝所有參賽同學，謝謝你們美輪美奐的表現(xiàn)；（d）也感謝現(xiàn)場所有的老師評委，謝謝你們的聆聽和指導。A．a(chǎn)處 B．b處 C．c處 D．d處【解答】B.本次活動只是一次學校開展的古詩文朗誦比賽，而此處的“規(guī)模龐大、內(nèi)涵豐富”過于夸大，“重溫了歷史”表述不準確。C.“美輪美奐”多用于形容建筑物雄偉壯觀，富麗堂皇；也用來形容雕刻或建筑藝術的精美效果。而此處用來修飾朗誦比賽的表現(xiàn)，成語使用不正確。D.“聆聽”意思是集中精力認真地聽。指虔誠而認真地聽取，帶有尊敬的色彩，因此一般表示下級聽取上級的意見、報告，或晚輩接受長輩的教誨、教導。此處指老師聽學生的朗誦，使用不得體。故選：A。二、閱讀（70分）（一）4．（16分）閱讀下文，完成下列各題。代入感：彈幕文化里的《紅樓夢》①“這節(jié)目是單給我一個人看，還是別的姑娘們都有？”“別的姑娘都看過了，這次是專放給姑娘看的?！薄霸缰齺?，我就不來了?！薄笆裁闯裟腥丝催^的，也拿來給我看?！贝蠖鄶?shù)《紅樓夢》彈幕視頻之下，都羅列著這樣一套來自不同網(wǎng)友、高度套路化的留言。熟悉原作的人一眼看出，第一個留言者有意將自己帶入林妹妹角色，其后的應答者則你一言我一語隔空呼應，將紅樓語境延續(xù)下去。盡管只是互聯(lián)網(wǎng)上尋常的小小片段，這段留言卻營造出作為彈幕網(wǎng)站主流用戶的“后浪”們心領神會的氛圍，即一個以“代入感”支撐的世界。②網(wǎng)絡虛擬空間就是“太虛幻境”，其中沒有肉身凡體的真實自我，只有我們代入的角色。在以寶玉的眼睛看世界，以釵黛的心境體驗和回應的過程中，網(wǎng)民們對《紅樓夢》復雜的時代背景和細膩的人物情緒，有了更深刻的理解和更強烈的感受力。雖然對話帶有幾分調(diào)侃和戲謔，但代入感和參與性，無疑是互聯(lián)網(wǎng)在文字和形象之外，為理解和認識《紅樓夢》所提供的更清晰可感的途徑。③代入感是文藝作品以獨特形象激發(fā)受眾心靈共振的能力。當我們看到黛玉焚稿或晴雯撕扇時，隨同角色一顰一笑時悲時喜，就是代入感在發(fā)揮作用。紅樓女兒美麗多情，自然成為眾多女性爭相代入的理想對象，但令人意外的是，那些“手撕”“罵人”類視頻，無論在彈幕量還是觀看人氣上，都絲毫不亞于前者。在王熙鳳罵人的視頻中，那高亢尖利的聲調(diào)、連珠炮似的話語、雅俗不忌的比喻以及罵人的口才、氣勢和生動性，都引發(fā)網(wǎng)民極大的興趣，滿屏紛繁而來的“祖安二奶奶”“祖安文曲星”“真爽快”“無能狂怒”之類彈幕，也許正是代入者們給出的答案：所謂“代入”，不僅指人們將自己替換為主人公，也指將現(xiàn)實生活境況投射為故事沖突，從而感同身受的過程。人們跟著璉二奶奶破口大罵，就是以想象中的暴力安撫和平息現(xiàn)實的不滿。平日由于身份、職務、性格因素甚至表達技巧等，人們不得不將許多不滿和委屈憋在心里；而一旦有機會，他們希望自己就是那個站在主導地位滔滔不絕的人，是顏值高、能力強、口才佳且永遠在吵架時永遠占據(jù)上風的人。④當然，代入感并非總集中在負面的沖天怨氣上，它也可以是溫情脈脈、甜蜜動人的陪伴。《白噪音！在瀟湘館學習是什么體驗》以黛玉“每日家情思睡昏昏”的感嘆開頭，其后60分鐘的長度里，自始至終只有一扇綠竹掩映的窗戶畫面和單純的白噪音。雖然單一畫面在有些人看來很枯燥，但彈幕卻十分有趣，有人說自己“一邊做紅樓夢作業(yè)一邊聽這個”，有人高呼“妹妹，我來了”……仿佛寶黛真的就是隔壁班共讀的同窗。⑤在以看視頻寫點評為基本功能的彈幕網(wǎng)站中，原作只是參考的背景和理解的基礎，拆解原作，疊加彈幕、重新創(chuàng)作才是其核心內(nèi)容和獨特的生產(chǎn)形式。發(fā)彈幕時，人們與無數(shù)匿名者一起，針對同一畫面表達觀感。雖然肉身缺席，但意見以彈幕為形式，以畫面為媒介，營造出虛擬在場的共同觀看空間。對于這個空間，我們可以借用德國哲學家哈貝馬斯的“公共領域”理論來考量。哈貝馬斯曾通過人們在咖啡館、沙龍等“公共空間”的言論方式，探討介于日常生活領域和國家權力領域之間的公共領域?qū)σ庖娚傻淖饔?。他的研究在互?lián)網(wǎng)時代得到廣泛借用和延伸，“論壇”“微博”等都在某種程度上被看作網(wǎng)絡“公共空間”。但“論壇”條目次序受版主控制，并未完全擺脫議程設置；“微博”則突出信息集散特征，熱點轉(zhuǎn)換快，缺乏對特定事件持續(xù)探討的機制。與二者相比，網(wǎng)絡彈幕帶有更鮮明的公共性。首先，來自不同發(fā)送主體且頁面不留名的彈幕，比一般網(wǎng)絡場所更具匿名性，身份和階層更難發(fā)揮作用。其次，在空間場域方面，彈幕作品既具備確定主題，又因發(fā)送者觀點和角度的差異而呈現(xiàn)豐富異質(zhì)性。當然，在以娛樂為目的的彈幕中，我們很難找到民主機制的生成途徑，但巧妙的語言和恰當?shù)臅r機、醒目的色彩，卻總能從密密麻麻的彈幕中脫穎而出，構成屏幕上的意見領袖并引起跟風。⑥彈幕視頻通過代入形成情感共振，將分散的網(wǎng)民聚集在以《紅樓夢》為中心的趣緣群體之內(nèi)，通過代罵、陪讀等方式，為人們提供情緒的出口、情感的慰藉和理性思維的交流渠道。雖然大多彈幕視頻是短小的一家之言，在篇幅、制作、原創(chuàng)性甚至持久度方面，都完全無法與印刷品或影視劇相提并論，但這種以紛繁微話語介入“紅樓夢”大主題的方式，無疑在宏觀大敘事之外，提供了更加生動多元的向度。（1）第①段加點詞“套路化”在文中的意思是指將自己代入某種角色，模仿其說話方式、語氣等表達自己的某種情緒、情感的語言表達方式。（2）以下對“代入感”的理解符合文意的一項是CA．代入感主要形成于以獨特形象激發(fā)讀者心靈共振的視頻彈幕。B．代入感總是著力于讓受眾隨同角色的一顰一笑時而悲時而喜。C．代入感有時作用于以想象中的暴力將自己替換為占上風的人。D．代入感基本致力于擯棄負面的怨氣從而形成有趣的共讀體驗。（3）根據(jù)文意可以推斷的一項是BA．以代入感為支撐才能理解大多數(shù)《紅樓夢》的彈幕視頻。B．用枯燥的單一畫面，也能起到溫情脈脈的動人陪伴作用。C．相比較于論壇、微博等，彈幕才是真正的網(wǎng)絡公共空間。D．彈幕發(fā)展方向應在篇幅、制作、原創(chuàng)性、持久度等方面。（4）《紅樓夢》自上線視頻網(wǎng)站以來，彈幕量超千萬，請結合全文，分析彈幕熱的原因。（5）某校將舉辦《紅樓夢》戲劇展演直播活動，你班預備演繹《薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案》，請你聯(lián)系上文，自行選擇角度，發(fā)送一條彈幕并說明你的理由?！窘獯稹浚?）“套路化”原本指一類固定的思維或者行為模式。結合原文“這節(jié)目是單給我一個人看，還是別的姑娘們都有？”“別的姑娘都看過了，這次是專放給姑娘看的”“早知她來，我就不來了”“什么臭男人看過的，也拿來給我看”，以及“第一個留言者有意將自己帶入林妹妹角色”等信息可知，“套路化”在文中是指將自己代入某種角色，模仿其說話方式、說話語氣等表達方式表達自己的某種情緒、情感的語言表達方式。（2）A.“主要形成于……視頻彈幕”錯，原文“當我們看到黛玉焚稿或晴雯撕扇時，隨同角色一顰一笑時悲時喜，就是代入感在發(fā)揮作用”，可見不光是視頻彈幕，閱讀文學作品時也會有代入感。B.“總是著力于讓受眾隨同角色的一顰一笑時而悲時而喜”以偏概全，原文“當我們看到黛玉焚稿或晴雯撕扇時，隨同角色一顰一笑時悲時喜，就是代入感在發(fā)揮作用”，這只是作者舉的一個例子，不能由此認為代入感“總是著力于讓受眾隨同角色的一顰一笑時而悲時而喜”。C.正確。D.“基本致力于擯棄負面的怨氣”錯，原文“代入感并非總集中在負面的沖天怨氣上”，可見代入感并不擯棄負面的怨氣。故選C。（3）A.“以代入感為支撐才能理解大多數(shù)《紅樓夢》的彈幕視頻”錯，原文“代入感和參與性，無疑是互聯(lián)網(wǎng)在文字和形象之外，為理解和認識《紅樓夢》所提供的更清晰可感的途徑”，可見代入感支撐的是對《紅樓夢》的理解，而不是《紅樓夢》的彈幕視頻。B.正確。C.“彈幕才是真正的網(wǎng)絡公共空間”錯，原文是“與二者相比，網(wǎng)絡彈幕帶有更鮮明的公共性”。D.“彈幕發(fā)展方向應在篇幅、制作、原創(chuàng)性、持久度等方面”錯，原文是“大多彈幕視頻是短小的一家之言，在篇幅、制作、原創(chuàng)性甚至持久度方面，都完全無法與印刷品或影視劇相提并論”，據(jù)此，不能推斷出這一結論。故選B。（4）由“代入感是文藝作品以獨特形象激發(fā)受眾心靈共振的能力。當我們看到黛玉焚稿或晴雯撕扇時，隨同角色一顰一笑時悲時喜，就是代入感在發(fā)揮作用。紅樓女兒美麗多情，自然成為眾多女性爭相代入的理想對象，但令人意外的是，那些‘手撕’‘罵人’類視頻，無論在彈幕量還是觀看人氣上，都絲毫不亞于前者”可知，首先，彈幕視頻通過代入形成情感共振，讓網(wǎng)民們感受到紅樓世界的魅力；由“當然，代入感并非總集中在負面的沖天怨氣上，它也可以是溫情脈脈、甜蜜動人的陪伴”可知，其次，彈幕提供了情緒的出口和情感的慰藉，使人們能夠更好地理解和體驗《紅樓夢》中的情感；由“在以看視頻寫點評為基本功能的彈幕網(wǎng)站中，原作只是參考的背景和理解的基礎，拆解原作，疊加彈幕、重新創(chuàng)作才是其核心內(nèi)容和獨特的生產(chǎn)形式。發(fā)彈幕時，人們與無數(shù)匿名者一起，針對同一畫面表達觀感。雖然肉身缺席，但意見以彈幕為形式，以畫面為媒介，營造出虛擬在場的共同觀看空間”可知，最后，彈幕中的討論和互動，為人們提供了理性思維的交流渠道，使《紅樓夢》的解讀更加多元和深入。（5）由“代入感并非總集中在負面的沖天怨氣上，它也可以是溫情脈脈、甜蜜動人的陪伴”可知，可以選擇從馮淵的角度發(fā)送彈幕。如我發(fā)送的彈幕是：“代入馮淵，感覺被賈雨村這個葫蘆僧坑慘了！”我之所以選擇這個角度發(fā)送彈幕，是因為我深切體會到了馮淵的悲劇遭遇，感受到了他被賈雨村等人坑害的無奈和憤怒。通過代入角色，我能夠更加深入地理解和感受《紅樓夢》中的人物命運，增強了對原著的理解和共鳴。同時，我的彈幕也能夠在一定程度上引導其他觀眾更加深入地思考和討論這一角色，提高觀看體驗和參與感。答案：（1）指將自己代入某種角色，模仿其說話方式、語氣等表達自己的某種情緒、情感的語言表達方式。（2）C（3）B（4）首先，彈幕視頻通過代入形成情感共振，讓網(wǎng)民們感受到紅樓世界的魅力；其次，彈幕提供了情緒的出口和情感的慰藉，使人們能夠更好地理解和體驗《紅樓夢》中的情感；最后，彈幕中的討論和互動，為人們提供了理性思維的交流渠道，使《紅樓夢》的解讀更加多元和深入。（5）示例：我發(fā)送的彈幕是：“代入馮淵，感覺被賈雨村這個葫蘆僧坑慘了！”我之所以選擇這個角度發(fā)送彈幕，是因為我深切體會到了馮淵的悲劇遭遇，感受到了他被賈雨村等人坑害的無奈和憤怒。通過代入角色，我能夠更加深入地理解和感受《紅樓夢》中的人物命運，增強了對原著的理解和共鳴。同時，我的彈幕也能夠在一定程度上引導其他觀眾更加深入地思考和討論這一角色，提高觀看體驗和參與感。（二）5．（16分）閱讀下文，完成下列各題。雞鴨名家汪曾祺（1）那兩個老人是誰呢？父親跟他們打招呼，就在江邊的沙灘上。沙灘上有人在分鴨子。四個男子漢站在一個大鴨圈里，在熙熙攘攘的鴨群里，一只一只，提著鴨脖子，看一看，分別丟在四邊幾個較小的圈里。他們看什么？——四個人都一色是短棉襖，下面皆系青布魚裙。這一帶，江南江北，依水而住，靠水吃水的人，賣魚的，販賣菱藕、芡實、蘆柴、茭草的，都有這樣一條裙子。沙灘上安靜極了，江流浩浩。東北風。交過小雪了，真的入了冬了。可是江南地暖，不很肅殺，天氣微陰，空氣里潮潤潤的。新麥、舊柳，抽了卷須的豌豆苗，散過了絮的蒲公英，全都欣然接受這點水氣。鴨子似乎也很滿意這樣的天氣，顯得比平常安靜得多?？词裁茨兀颗?，鴨嘴上有點東西，有一道一道印子，是刻出來的。這是記號！這一群鴨子不是一家養(yǎng)的。主人相熟，搭伙運過江來了，混在一起，攪亂了，現(xiàn)在再分開，以便各自出賣。（2）“那兩個老人是誰？”（3）“一個是余老五?！保?）“另一個呢？”（5）“陸長庚?！保?）余老五是余大房炕房的師傅。他雖也姓余，炕房可不是他開的。余老五成天沒有什么事情，老看他在街上連來連去，到哪里都提了他那把奇大無比、細潤發(fā)光的紫砂茶壺，坐下來就聊，一聊一半天，而且聲音奇大。這條街上茶館酒肆里隨時聽得見他的喊叫一樣的說話聲音。他一年閑到頭，吃、喝、穿、用全不缺。余大房養(yǎng)他。只有每年春夏之間，看不到他的影子了。（7）清明前后，正是炕雞的時候。（8）所謂“炕”，是一口一口缸，里頭糊著泥和草，下面點著稻草和谷糠，不斷用火烘著?；鹗俏⒒?，要保持一定的溫度。什么時候加一點草、糠，什么時候撤掉一點，這是余老五的職份。他整天不離一步。他話很少，說話聲音也是輕輕的。他的神情很奇怪，總像在諦聽著什么似的，怕自己輕輕咳嗽也會驚散這點聲音似的。他聚精會神，身體各部全在一種沉湎，一種興奮，一種極度的敏感之中?？环坷锇蛋档?，暖洋洋的，潮濡濡的，籠罩著一種曖昧、纏綿的含情懷春似的異樣感覺。余老五身上也有著一種“母性”。（9）剛剛出炕的小雞照理是一般大小，但是看上去，余老五的小雞要大一圈！怎么能大一圈呢？他讓小雞的絨毛都出足了。別的師傅都不敢等到最后的限度，生怕火功水氣錯一點，一炕蛋整個的廢了。余老五總要多等一個半個時辰。這一個半個時辰是最吃緊的時候，半個多月的功夫就要在這一會見分曉。余老五也疲倦到了極點，然而他比平常更警醒，更敏銳。他完全變了一個人。脾氣也大了，動不動就惱怒，簡直碰他不得，專斷極了，頑固極了。很奇怪，他這時倒不走近火炕一步，只是半倚半靠在小床上抽煙，一句話也不說。小徒弟不放心，輕輕來問一句：“起了吧？”搖搖頭?！捌鹆肆T？”還是搖搖頭，只管抽他的煙。這一會正是小雞放絨毛的時候。這是神圣的一刻。忽而作然而起：“起！”徒弟們趕緊一窩蜂似的取出來，簡直是才放下手，小雞就啾啾啾啾紛紛出來了。（10）余老五高高大大，方肩膀，方下巴，到處方。陸長庚瘦瘦小小，小頭，小臉。八字眉。小小的眼睛，不停地眨動。嘴唇秀小微薄而柔軟。他不像余老五那樣有酒有飯，他是個倒霉的人。他放過多年鴨，到頭來連本錢都蝕光了。鴨瘟。好幾次，一趟鴨子放到蕩里，回來時只剩自己一個人了?？粗溃翢o辦法。他發(fā)誓，從此不再養(yǎng)鴨。（11）這一帶多河溝港汊，出細魚細蝦，是個適于養(yǎng)鴨的地方。這塊地上的老佃戶叫倪二，前兩天說要把鴨子趕去賣了。父親問他要不要請一個趕過鴨的行家?guī)鸵粠?，怕他一個人應付不了。運鴨，不像運雞。雞是裝了籠的。運鴨，鴨在水，人在船，一路迤迤邐邐地走。鴨子路上要吃活食，小魚小蝦，運到了，才不落膘掉斤兩。指揮鴨陣，劃撐小船，全憑一根籬子。一程十天半月。經(jīng)過長江大浪，也只是一根竹籬。（12）他怕父親建議他請人幫忙，偷偷地一早把鴨趕過蕩，準備過白蓮湖，沿漕河，過江。倪二在白蓮湖里。一趟鴨子全散了！散了，就是鴨子不服從指揮，四散逃竄，鉆進蘆叢里去了，而且再也不出來。這種事過去也發(fā)生過。白蓮湖是一口不大的湖，離窯莊不遠。出菱，出藕，藕肥白少渣。二五八集期，父親也帶我去過。湖邊港汊甚多，密密地長著蘆葦。新蘆葦很高了，黑森森的。蓮蓬已經(jīng)采過了，荷葉的顏色也發(fā)黑了。人過時常有翠鳥沖出，翠綠的一閃，快如疾箭。（13）怎么辦呢？（14）圍著的人都說：去找陸長庚，他有法子。（15）陸長庚在哪里？多半在橋頭茶館。（16）橋頭有個茶館，是為鮮貨行客人、蛋行客人、陸陳行客人談生意而設的。區(qū)里、縣里來了什么大人物，也請在這里歇腳。賣清茶，也代賣紙煙、針線、香燭紙馬、雞蛋糕、芝麻餅、七厘散、紫金錠、菜種、草鞋、寫契的契紙、小綠穎毛筆、金不換黑墨、何通記紙牌……總而言之，日用所需，應有盡有。這茶館照例又是閑散無事人聚賭耍錢的地方。茶館里備有一副麻將牌，一副牌九。推牌九時下旁注的比坐下拿牌的多，站在后面呼幺喝六，吶喊助威。船從橋頭過，遠遠地就看到一堆興奮忘形的人頭人手。船過去，還聽得吼叫：“七七八八——不要九！”——“天地遇虎頭，越大越封侯！”常在后面斜著頭看人賭錢的，有人指給我們看過，就是陸長庚，這一帶放鴨的第一把手，諢號陸鴨，說他跟鴨子能通話，他自己就是一只成了精的老鴨?！菔菪⌒?，神情總是在發(fā)愁。他已經(jīng)多年不養(yǎng)鴨了，現(xiàn)在見到鴨就怕。（17）說了半天，講定了，十塊錢。他不慌不忙，看一家地杠通吃，紅了一莊，方去。（18）這十塊錢賺得太不費力了！拈起那根篙子，把船撐到湖心，人仆在船上，把篙子平著，在水上撲打了一氣，嘴里嘖嘖嘖咕咕咕不知道叫點什么，赫！都來了！鴨子四面八方，從蘆葦縫里，好像來爭搶什么東西似的，拼命地拍著翅膀，挺著脖子一起奔向他那只小船的四周來?？纯床畈欢嗟烬R了，篙子一抬，嘴里曼聲唱著，鴨子馬上又安靜了，文文雅雅，擺擺搖搖，向岸邊游來，舒閑整齊有致。（19）這個人真是有點魔法。（20）當然，第二天大早來時他仍是一個陸長庚：一夜七戳五在手，輸?shù)霉夤獾?。?1）這兩個老人怎么會到這個地方來呢？他們的光景過得怎么樣了呢？（有刪改）（1）賞析文章第（10）段的語言表達的特點。（2）文中第（12）段劃線的句子是對白蓮湖自然環(huán)境的描寫，請分析其在文中的作用。（3）這篇小說如何安排陸長卿出場的？請結合文本加以賞析。（4）這篇小說開頭一段采用繁筆，結尾一段采用簡筆，請結合文本內(nèi)容分析這樣寫的作用?！窘獯稹浚?）語言既平和、自然、樸素，具有鮮明的口語特色，又具有抒情格調(diào)，有散文詩的韻味，形象生動，富有音韻美，具有和諧的藝術魅力，如“余老五高高大大，方肩膀、方下巴，到處方。陸長庚瘦瘦小小，小頭，小臉，八字眉。小小的眼睛，不停地眨動”，這幾句描寫余老五和陸長庚的外貌，句式短小，語言精練，非常符合口語特色，但又形象傳神，且富有韻味。如“高高大大”“瘦瘦小小”，口語化又形象化。疊言形式音節(jié)勻稱，具有和諧的音韻美。（2）①劃線句是自然環(huán)境描寫，“湖邊港汊甚多，密密地長著蘆葦。新蘆葦很高了，黑森森的。蓮蓬已經(jīng)采過了，荷葉的顏色也發(fā)黑了。人過時常有翠鳥沖出，翠綠的一閃，快如疾箭”交代人物活動背景場所和倪二趕鴨子的環(huán)境，湖邊港汊甚多，密密地長著蘆葦，形容趕鴨子的難度很大，反襯后來陸長庚趕鴨技術之高超。②“白蓮湖是一口不大的湖，離窯莊不遠。出菱，出藕，藕肥白少渣”介紹了白蓮湖風物。這些描寫介紹了當?shù)氐淖匀伙L情，物產(chǎn)特點，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)特色，豐富了小說的內(nèi)容。（3）①作者一開始先寫“倪二在白蓮湖里。一趟鴨子全散了！散了，就是鴨子不服從指揮，四散逃竄，鉆進蘆叢里去了，而且再也不出來”倪二養(yǎng)鴨趕鴨，直到倪二將鴨趕丟了，一籌莫展，為陸長庚的出場做鋪墊；②接著“怎么辦呢？”“圍著的人都說：去找陸長庚，他有法子”寫眾人不約而同地推薦陸長庚，使讀者未見其人、先聞其名，賦予人物以傳奇色彩；③再接下來“這茶館照例又是閑散無事人聚賭耍錢的地方。茶館里備有一副麻將牌，一副牌九。推牌九時下旁注的比坐下拿牌的多，站在后面呼幺喝六，吶喊助威。船從橋頭過，遠遠地就看到一堆興奮忘形的人頭人手。船過去，還聽得吼叫：“七七八八——不要九！”——‘天地遇虎頭，越大越封侯！’常在后面斜著頭看人賭錢的，有人指給我們看過，就是陸長庚，這一帶放鴨的第一把手，諢號陸鴨，說他跟鴨子能通話，他自己就是一只成了精的老鴨?！菔菪⌒?，神情總是在發(fā)愁。他已經(jīng)多年不養(yǎng)鴨了，現(xiàn)在見到鴨就怕”，詳細介紹茶館情況，強調(diào)陸長庚的諢號，暗中交待了人物的生活環(huán)境與人生際遇；④最后“這十塊錢賺得太不費力了！拈起那根篙子，把船撐到湖心，人仆在船上，把篙子平著，在水上撲打了一氣，嘴里嘖嘖嘖咕咕咕不知道叫點什么，赫！都來了！鴨子四面八方，從蘆葦縫里，好像來爭搶什么東西似的，拼命地拍著翅膀，挺著脖子一起奔向他那只小船的四周來?？纯床畈欢嗟烬R了，篙子一抬，嘴里曼聲唱著，鴨子馬上又安靜了，文文雅雅，擺擺搖搖，向岸邊游來，舒閑整齊有致”，用極簡潔的語言描寫其外貌、神情、語言、動作等，人物出場頗具匠心。（4）①小說開頭先寫沙灘上有人分鴨子，然后由四個人的穿著打扮寫到江南江北的生活環(huán)境，最后又寫鴨子滿意這樣的天氣和養(yǎng)鴨人的生活，他們依水而住，靠水吃水，開頭以繁筆設置故事場景，展現(xiàn)了水鄉(xiāng)的環(huán)境與生活，為兩位老人的出場作了鋪墊。②小說在講述完余老五“炕雞”和陸長庚“趕鴨”的故事后，以“這兩個老人怎么會到這個地方來呢？他們的光景過得怎么樣了呢？”兩個問句簡筆收束全文，讓人思考二人的命運，給人留下懸念與想象空間。③小說開頭雖用繁筆寫水鄉(xiāng)的環(huán)境與生活，但是由分鴨子寫到人們的生活環(huán)境，筆調(diào)舒緩；結尾兩個問句結束小說，看似簡單，但提出了主人公從何而來、命運如何的問題，內(nèi)容急促，開頭結尾繁簡反差巨大，突破了常規(guī)寫法，可以產(chǎn)生結構奇峻峭拔、令人驚奇的藝術效果。答案：（1）語言既平和、自然、樸素，多用短句和疊詞，具有鮮明的口語特色，又具有抒情格調(diào)，有散文詩的韻味，形象生動，富有音韻美，具有和諧的藝術魅力。（2）①交代倪二趕鴨子的環(huán)境，湖邊港汊甚多，密密地長著蘆葦，翠鳥一閃便看不見了，形容趕鴨子的難度很大，反襯后來陸長庚趕鴨技術之高超。②寫“白蓮湖是一口不大的湖，離窯莊不遠。出菱，出藕，藕肥白少渣”，介紹白蓮湖風物，豐富了小說的內(nèi)容。（3）①小說先寫倪二把鴨子全部趕丟后一籌莫展，為陸長庚的出場做鋪墊；②接著寫眾人不約而同地推薦陸長庚，使讀者未見其人、先聞其名，賦予人物以傳奇色彩；③再詳細介紹茶館情況，強調(diào)陸長庚的諢號，暗中交待了人物的生活環(huán)境與人生際遇；④最后用極簡潔的語言描寫其外貌、神情、語言、動作等，人物出場頗具匠心。（4）①開頭以繁筆設置故事場景，展現(xiàn)了水鄉(xiāng)的環(huán)境與生活，為兩位老人的出場作了鋪墊；②結尾以問句簡筆收束全文，留下懸念與想象空間；③開頭與結尾繁筆舒緩，簡筆急促，繁簡反差巨大，突破了常規(guī)寫法，可以產(chǎn)生結構奇峻峭拔、令人驚奇的藝術效果。（三）6．（8分）（三）閱讀下面的作品，完成各題。阮郎歸歐陽修南園春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛?；吨?，草煙低，人家簾幕垂。秋千慵困解羅衣，畫堂雙燕歸。阮郎歸趙彥端歲寒堂下兩株梅，商量先后開。春前日繞一千回，花來春未來。冰可斷，玉堪裁，寒空無暖埃。為君翻動臘前醅，酒醒香滿懷。（1）出版社編《歷代詞選》，擬為這兩首詞依次添加題目，以下最合適的一項是DA.野望餞別B.雙燕寒梅C.青梅春酒D.春思賞梅（2）下列關于這兩首詞賞析正確的一項是CA.“花露重，草煙低”描繪出一幅凄冷幽暗的暮春之景。B.“冰可斷，玉堪裁”寄托了詩人懷才不遇的人生情懷。C.“雙燕歸”反襯寂寞心境，“香滿懷”飽含欣喜之情。D.歐詞用語清麗，情思宛轉(zhuǎn)；趙詞不事雕琢，境界雄闊。（3）請賞析這兩首詞的首聯(lián)在描寫上的不同?！窘獯稹浚?）詞的題目與內(nèi)容有關，因此分析兩首詞的內(nèi)容即可知最合適的題目。第一首描寫的是一位女子于仲春時節(jié)踏青時的見聞以及由此而產(chǎn)生的相思之情，因此以“春思”為題合適；第二首詞圍繞“梅花”來寫，在寒冷的早春，兩株梅花先后開放，她們的花瓣簡直是用“冰”“玉”做成的，描寫詩人在花前飲酒賞花，因此以“賞梅”為題最合適。故選B。（2）A.“暮春”錯，由“南園春半踏青時”的“春半”可知是“仲春”；B.“寄托了詩人懷才不遇的人生情懷”過度解讀，此句是描寫白梅的花瓣如冰似玉，表達對梅花的喜愛之情；D.“境界雄闊”錯，詩歌描寫堂下兩株白梅盛開，自己不顧寒冷溫酒賞梅，應是境界高雅。故選C。（3）“青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛”，梅子結于枝頭清晰可見，柳葉也已非“陌頭柳色”之鵝黃新綠，而是已長如女子修修黛眉。以外物的變化，暗示時光的流逝，嘆怨遠人“可憐春半不還家”。“日長”正是“春日遲，日遲獨坐天難暮”之意，無伴、失伴倍覺時光難熬。而蝶又雙飛，追繞花叢之間，愈發(fā)惹動相思之情。此句選取“青梅”、“柳”、“蝴蝶”等多意象組成一幅春意盎然的生動畫面。修辭上，“如豆”“如眉”運用比喻手法，準確描寫了青梅的大小，柳葉的變化，觀賞精細，比喻貼切，頗具匠心；“青梅如豆柳如眉”是植物，是靜景；“日長蝴蝶飛”是動物，是動景，這兩句動靜結合，從不同角度刻畫春景，感受豐富；“日長蝴蝶飛”照應了末尾“畫堂雙燕歸”，蝴蝶逐花而飛，燕子雙雙歸巢，“雙燕”實喻夫婦和諧相伴，則此時少婦獨自一人，見“雙燕”，少婦只能痛斷肝腸。此句寄寓了抒情主人公內(nèi)心深處的寂寞、思念之情，情感蘊藉。“歲寒堂下兩株梅，商量先后開”，寫堂下兩株梅花商量好了，先后開放。此句以“梅”為意象，借物抒懷。“商量”運用擬人手法，賦予兩株梅花以人的情感動作等，使得畫面極富生活情趣；“商量先后開”是詞人的想象，這想象富有靈氣，又包含著詩人的生活樂趣，表達了詞人對梅花的喜愛之情。答案：（1）D（2）C（3）兩首詞在運用的手法、景物的特點、蘊含的情感上都有所不同。歐詞以“青梅”、“柳”、“蝴蝶”等多意象組成一幅春意盎然的生動畫面。用“豆”和“眉”來形容梅和柳，觀賞精細，比喻貼切，頗具匠心；“日長蝴蝶飛”與前一句，動靜結合，看似尋常之景，卻耐人尋味，和下片“雙燕歸”暗合，寄寓了抒情主人公內(nèi)心深處的寂寞、思念之情，情感蘊藉。趙詞以“梅”為意象，用擬人手法，寫堂前的兩株梅花商量著誰先開誰后開，富有靈氣的想象，極具畫面感和生活情趣，表現(xiàn)了詞人對梅花的喜愛之情。譯文：在南郊的園林中游春，和暖的春風中，時時聽到馬的嘶鳴。青青的梅子，才豆粒一樣大小，細嫩的柳葉，像眉毛一般秀靈。春日漸長，蝴蝶飛得多么輕盈?；ㄉ下吨榫К?，春草茂密如煙，這戶人家已放下窗簾。她蕩罷秋千格外疲倦，輕解羅衣床上眠，伴她的只有梁上雙燕。賞析：這首詞表現(xiàn)的是思婦懷人的情緒，內(nèi)心情感的流露十分含蓄。通篇沒有直說思念的地方，也沒有直呈愁怨的言語；但春光大好，游園不能令“她”情意歡暢，園中蕩秋千也不聞盈盈笑語，一切只是默默，終而無言無緒欲擁衾獨眠。說明女主人公并不是因春光和悅、暖風熏人而嬌慵易倦。而是“別有一般滋味在心頭”。上片寫女子游南園所聞所見。所選擇加以表現(xiàn)的聲音、景物都有極豐富的含義。“春半踏青時”，仲春時節(jié)，花繁艷、草豐茂，正是一年春光最美的時候，人們會在此時結伴踏青。這里突出兩種意味：一是大好春光欲與所思之人分享而不能；二是此際雖是春之繁盛之時，但同時也是將衰之日。好景易逝、時光空流，好不容易歷盡凄涼秋意、冰封冬雪，迎來春光，卻仍是盼不回遠人?！扒嗝啡缍沽缑肌?，梅子結于枝頭清晰可見，柳葉也已非“陌頭柳色”之鵝黃新綠，而是已長如女子修修黛眉。這仍是以外物的變化，暗示時光的流逝，嘆怨遠人“可憐春半不還家”?！帮L和”句，寫聽覺感受。春天不僅景繁麗，音亦繁鬧無比：鶯嗔燕咤、歡聲笑語、笙歌管弦等等，可寫之聲極多，但女主人公耳際只徘徊著風聲與馬鳴。其實女主人公充耳不聞春之“樂”音，在于她內(nèi)心愁悶：想當日作別之時，“他”如何不是身跨駿馬、揚鞭遠去；如今別人家的游子勒馬而歸，自己卻獨獨等不回“他”。因此寫馬聲亦是寫愁思。末句“日長”正是“春日遲，日遲獨坐天難暮”之意，無伴、失伴倍覺時光難熬。而蝶又雙飛，追繞花叢之間，愈發(fā)惹動相思之情。這幾句無一處寫情，但又無一處不含情。下片，寫女子獨在園中已許久，暮色來臨，露上嬌花，凝珠如淚，草鎖輕煙，春氣低迷。望鄰家重帷深下，知天時已晚，不禁長嘆。秋千蕩罷，困懶無聊。癡坐無緒，返至屋中。點燈亦是獨坐，且不堪憶共剪燭花之情，不如向夢中去，或可忘卻，或可一見?？傊魅斯藭r已是心力交瘁，不愿再思再想。然而無意抬頭，卻見“雙燕”棲于畫棟之上。真燕還是畫燕并無關礙，關鍵是在古人心中“燕”向來少有獨飛之時，“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁”“雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被郁金香”“雙燕”實喻夫婦和諧相伴，則此時見“雙燕”，少婦只能痛斷肝腸。這首詞深于言情，善于寫景，情蘊景中，以景結情。讀后頗有低回欲絕，余音裊裊之致，代表了歐詞和婉、深雋的特色。（四）7．（19分）閱讀下文，完成下列各題。項羽之死①項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。②于是項王乃上馬騎麾下壯士騎從者八百余人直夜?jié)铣鲴Y走。項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！表椡跄笋Y，復斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復聚其騎，亡其兩騎耳。③于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫?，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。項王顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。（選自《史記?項羽本紀》，有刪改）（1）寫出下列加點字在句中的意思。①常幸從寵幸②田父紿曰欺騙（2）結合文意，為下列加點詞語選擇釋義正確的一項。①項王乃復引兵而東BA．牽引B．率領C．推薦D．引導②吾為若德CA．道德B．感激C．恩惠D．心意（3）畫波浪線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。于是項王乃上馬騎麾下壯士騎從者八百余人直夜?jié)铣鲴Y走（4）把第③段畫橫線部分譯成現(xiàn)代漢語。（5）聯(lián)系《項羽之死》與所學課文《鴻門宴》，分析項羽失敗的原因。（6）司馬遷寫人物，有時是一場寫多人，有時是連續(xù)集中地寫一人。試分析《鴻門宴》和《項羽之死》對項羽的寫法有什么不同。【解答】（1）①句意：一直受寵跟在項王身邊。幸：寵幸。②句意：農(nóng)夫騙他說。紿：欺騙。（2）①句意：項王于是又帶著騎兵向東跑。引：率領。故選B。②句意：我送你個人情吧。德：恩惠。故選C。（3）句意：在這種情況下，項羽獨自一人騎上馬，部下壯士八百多人騎馬跟在后面，當夜突破重圍，向南沖出?！坝谑琼椡跄松像R騎”中“馬騎”作賓語，故在“馬騎”后斷開；“麾下壯士騎從者八百余人”為定語后置句，故在“八百余人”后斷開；“直夜?jié)铣觥北硪馔暾?，故在“直夜?jié)铣觥焙髷嚅_。故可斷為：于是項王乃上馬騎/麾下壯士騎從者八百余人/直夜?jié)铣?馳走。（4）縱，縱使；王，使……為王；獨，難道。譯文：縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說什么，我項籍難道心中沒有愧嗎？（5）由原文“今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也”“項王乃馳，復斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復聚其騎”可知，項羽雖然善戰(zhàn)，但其恃勇好戰(zhàn)，窮途末路時，仍逞武力之快，不懂得謀略的重要。由原文“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之”可知，項羽相信命數(shù)，在仍有機會時不愿渡江逃生，自斷后路，沒有從長遠計議，缺乏遠見。由原文“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此”可知，項羽輕信劉邦的辯解，直接將劉邦軍中的內(nèi)應曹無傷說出，可見其寡謀輕信。由原文“范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應”可知，項羽對范增的暗示視而不見，優(yōu)柔寡斷，有婦人之仁，而且剛愎自用。（6）《鴻門宴》是一場寫多人。劉邦的能屈能伸和狡詐，項羽的剛愎自用和優(yōu)柔寡斷，樊噲的機智果敢和粗獷忠勇，張良的多謀善斷，項伯的簡單糊涂，范增的老謀深算，都通過一場宴會表現(xiàn)出來了?！而欓T宴》把項羽放到錯綜復雜的人物關系和緊張的局勢之中，通過對比的手法塑造項羽的形象。《項羽之死》則是連續(xù)集中地寫一人。它通過垓下之圍、東城快戰(zhàn)和烏江自刎三個連續(xù)的事件集中筆墨塑造項羽的形象。垓下之圍表現(xiàn)了項羽的多愁善感，東城快戰(zhàn)表現(xiàn)了項羽的勇猛自負，烏江自刎表現(xiàn)了項羽的知恥重義。答案：（1）①寵幸②欺騙（2）①B②C（3）于是項王乃上馬騎/麾下壯士騎從者八百余人/直夜?jié)铣?馳走（4）縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說什么，我項籍難道心中沒有愧嗎？（5）①項羽迷信武力，窮途末路時，仍逞武力之快，恃勇好戰(zhàn)。②項羽缺乏遠見，在仍有機會時不愿渡江逃生，自斷后路。③項羽寡謀輕信，對敵人毫無防備，輕易出賣自己的內(nèi)應。④項羽剛愎自用，對范增的暗示視而不見，集團內(nèi)部人心渙散。（6）《鴻門宴》把項羽放到錯綜復雜的人物關系和緊張的局勢之中，通過對比的手法塑造項羽的形象?！俄椨鹬馈穭t是連續(xù)集中地寫一人。它通過垓下之圍、東城快戰(zhàn)和烏江自刎三個連續(xù)的事件集中筆墨塑造項羽的形象。參考譯文：項王的部隊駐守在垓下，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊把他重重包圍。深夜，（項羽）聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項羽于是大為吃驚，說：“難道漢軍把楚人都征服了嗎？他們那邊楚人為什么這么多呀！”項王于是在夜里起來，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項王身邊；有駿馬名騅，（項羽）一直騎著。這時候，項羽不禁情緒激昂唱起悲歌，自己作詩（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無雙，時運不濟時騅馬不再奔跑！騅馬不奔跑可將怎么辦，虞姬呀虞姬，（我）將怎么安排你才妥善？”項王唱了幾遍，美人虞姬應和著一同唱歌。項王眼淚一道道流下來，左右侍者也都跟著落淚，沒有一個人忍心抬起頭來看他。在這種情況下，項羽獨自一人騎上馬，部下壯士八百多人騎馬跟在后面，當夜突破重圍，向南沖出。項王到達陰陵，迷了路，去問一個農(nóng)夫，農(nóng)夫騙他說：“向左邊走?！表椡鯉讼蜃?，陷進了大沼澤地中。項王于是又帶著騎兵向東跑，到達東城，這時就只剩下二十八人。漢軍騎兵追趕上來的有幾千人。項王自己估計不能逃脫了，對他的騎兵說：“我?guī)П鹆x至今已經(jīng)八年，親自打了七十多仗，抵擋我的敵人都被打垮，我攻擊的敵人無不降服，從來沒有戰(zhàn)敗，因而能夠稱霸，據(jù)有天下。可是如今最終被困在這里，這是上天要滅亡我，決不是作戰(zhàn)的過錯。今天必死無疑，我愿意給諸位打個痛痛快快的仗，一定勝它三回，給諸位沖破重圍，斬殺漢將，砍倒軍旗，讓諸位知道的確是上天要滅亡我，決不是作戰(zhàn)的過錯。”項王驅(qū)馬沖了上去，又斬了一名漢軍都尉，殺死有百八十人，聚攏騎兵，僅僅損失了兩個人。這時候，項王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那里，對項王說：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江?，F(xiàn)在只有我這兒有船，漢軍到了，沒法渡過去?！表椡跣α诵φf：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒有一個人回來，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說什么，我項籍難道心中沒有愧嗎？”又對亭長說：“我知道您是位忠厚長者，我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年，所向無敵，曾經(jīng)日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧。”命令騎兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。項王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老朋友嗎？”馬童這時才跟項王打了個對臉兒，于是把項羽指給王翳看：“這才是項王?！庇谑琼椡跽f：“我聽說漢王用千金、封邑萬戶懸賞征求我的腦袋，我送你個人情吧！”說完便自刎而死。（五）8．（11分）閱讀下文，完成各題。尋樂齋記陳獻章①五年，伍光宇始構亭于南山之巖以坐。明年，復于吾居第之左結草屋三間，與亭往來。又明年，而光宇死矣。②草屋之成，光宇齋戒沐浴焚香更衣危坐。厥明請余，問曰：“云不自知其力之不足，妄意古圣賢人以為師。今年且邁矣，不得其門而入，不知其所謂樂尋常間，自覺惟坐為樂耳。每每讀書，言愈多而心愈用。蓋用則勞，勞則不樂，不樂則置之矣。夫書者，圣賢垂世立教之所寓也，奚宜廢？將其所以樂者非歟？愿先生之教之也?！雹塾鄰椭唬骸按笤眨嶙又畣栆?！顧余何足以知之?！?，有一說愿吾子之思之也，周子程子①大賢也，其授受之旨曰：‘尋仲尼顏子樂處，所樂何事。’當是時也，弟子不問師，師亦不言。其去仲尼顏子之世千百年，今去周子程子又幾百年。嗚呼！果孰從而求之？仲尼飲水曲肱，顏子簞瓢陋巷，不改其樂。將求之曲肱飲水耶？求之陋巷耶？抑無事乎曲肱陋巷而有其樂耶？吾子其亦慎求之，毋惑于坐忘也②。圣賢垂世立教之所寓者書也，用而不用者心也。愿吾子之終思之也。仲尼顏子之樂，此心也，周子程子。此心也，吾子，亦此心也。得其心，樂不遠矣。愿吾子之終思之也?！雹苷Z已，光宇整步而出，充然若有得者。歸揭其榜曰：尋樂齋云。（選自《陳獻章全集》，有刪改）【注】①周子程子：周敦頤和他的學生程顥。②坐忘：物我兩忘，與道合一的精神境界。【資料鏈接】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”——《論語?雍也》子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！薄墩撜Z?述而》昔受學于周茂叔，每令尋顏子、仲尼樂處，所樂何事?！逗幽铣淌线z書》（1）最適合填入第③段方框內(nèi)的一項是AA.雖然B.然則C.既然D.誠然（2）圍繞伍光宇形象的解說不正確的一項是BA.開篇交待伍光宇構亭、造屋、學習，不久死去，