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文檔簡介

2025屆湖北隨州市普通高中高考考前提分語文仿真卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:黃河之濱,白塔山下,佇立著一座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館,阮熙越就在這里堅守著。阮熙越是蘭州阮氏刻葫蘆第四代傳人,其作品被英國等國家博物館收藏,她的家族傳承刻葫蘆技藝已有百年歷史。談及刻葫蘆民間藝術(shù)現(xiàn)狀,阮熙越表示,這些年來當?shù)卣诿耖g藝術(shù)上投入很大,很多民間傳統(tǒng)工藝的生存環(huán)境有了改觀。據(jù)蘭州市文化和旅游局社會文化處介紹,近兩年,政府加大對當?shù)孛耖g藝術(shù)的保護力度,現(xiàn)在已建成4個“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護基地,建立了44個“非遺”傳習所,給予市級以上“非遺”傳習所每年5000元到8000元的資金扶持,提供免費的傳習場地,還給予資金支持或提供交流機會去國外展示展演。(選自《甘肅蘭州:政府多措施保護民間工藝實現(xiàn)文化傳承》)材料二:對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以“創(chuàng)新”的名義或為經(jīng)濟效益而輕率地改變。創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當代生活需要為突破點,在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品。成功的設(shè)計能夠創(chuàng)立新的“典范”,引領(lǐng)新的手工藝潮流與時尚。而設(shè)計的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。但是,這么多年,中國一直都缺乏叫得響的國際一流“手工品牌”,原因在于掌握技藝的民間手工藝人,大都年齡偏大,文化水平有限,視野思維也不夠開闊,而年輕一代則在技藝上不夠成熟,這些阻礙了現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)民間手工藝的融合。科技代替不了雙手,后工業(yè)時代更需要“工匠精神”,這樣產(chǎn)品才有溫度。手藝人是民間手工藝的傳承者,也是“工匠精神”的踐行者,因此振興傳統(tǒng)民間手工藝,傳承“工匠精神”,首先要給予職業(yè)手藝人以職業(yè)尊重。為此,有學者指出,完善制度建設(shè)勢在必行,還有學者建議學習日本的手工藝人才培養(yǎng)方式——先培養(yǎng)其基本心性、品德,再進行技藝傳承,同時將“工匠精種”融入現(xiàn)代教育體系中,培養(yǎng)現(xiàn)代學徒。(摘編自《傳統(tǒng)民間手工藝如何走出“深閨”》)材料三:鳳翔城關(guān)鎮(zhèn)六營村是鳳翔泥塑發(fā)源地,經(jīng)過不斷地完善加工,逐步形成了今天的彩繪泥塑。當我們打開“中國泥塑網(wǎng)”時,便可以看到絢麗多姿的泥塑產(chǎn)品正在進行當今最迅捷最遠程的網(wǎng)上交易。統(tǒng)計資料顯示,近些年來僅泥塑產(chǎn)業(yè)一項就帶動了寶雞地區(qū)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入近千萬元,當?shù)卮迕癜堰@項傳統(tǒng)的民間工藝發(fā)展成為了六營村的主要致富手段。可喜消息的背后伴隨著新的憂慮。市場經(jīng)濟挽救了民間藝術(shù),同時也激勵它發(fā)生新舊交替的巨變,這巨變會不會正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢?我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢?(摘編自《產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營讓鳳翔彩繪泥塑走向世界》)材料四:由于手工工藝品主要以手工制作為主,既費時又耗力,所以手工工藝品大多都是以個人生產(chǎn)經(jīng)營為主,生產(chǎn)規(guī)模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進入國際市場,但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?;?、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低,所以市場的核心競爭力也較低。目前,傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)和形式嚴重脫離了人們的生活實際,使得傳統(tǒng)手工藝品逐漸萎縮?,F(xiàn)代人的生活方式和審美觀念發(fā)生了很大的改變,尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,消費者的審美越來越國際化、個性化、生活化,對那些造型老套、形象土氣、材質(zhì)普通、品相不佳的“非遺”手工產(chǎn)品提不起興趣,這就倒逼手工藝術(shù)家們要從傳統(tǒng)思維定式中走出來,要融入現(xiàn)代審美情趣、融合當代流行工藝、融匯當下時尚元素,打造出令消費者眼前一亮,而又愛不釋手的好作品、好產(chǎn)品。(摘編自《傳統(tǒng)手工藝活態(tài)傳承的困境與出路》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以“創(chuàng)新”的名義或為經(jīng)濟效益而做出任何改變。B.手藝人是“工匠精神”的踐行者,在振興傳統(tǒng)民間手工藝方面起著至關(guān)重要的作用。因此,重視民間手工藝,首先要重視手藝人。C.材料三表明,市場經(jīng)濟不但可以挽救民間藝術(shù),使其獲得新的發(fā)展,還可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為致富的新途徑。D.手工工藝品要想獲得新的生命力,需要手工藝術(shù)家們從傳統(tǒng)思維定式中走出來,滿足現(xiàn)代人的生活方式和審美情趣。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.中國的民間手工藝人,無論年齡大小,其自身大都存在著一定的不足,導(dǎo)致了中國缺乏國際一流的民族工藝品牌。B.在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律的前提下,融入現(xiàn)代審美情趣后,適應(yīng)當代生活需求,就能打造出令消費者眼前一亮的好產(chǎn)品。C.在市場經(jīng)濟的幫助下,民間藝術(shù)不但煥發(fā)出了新的活力,還帶動了一些地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,所以市場經(jīng)濟對民間藝術(shù)來說,是百利而無一害的。D.由于手工藝品主要以手工制作為主,既費時又耗力,生產(chǎn)規(guī)模相對較小,所以必須走機械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率。3.你認為怎樣才能讓民間手工藝走出困境,傳承并發(fā)揚光大?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。留余侯發(fā)山康家的生意越做越大,可是,康百萬發(fā)現(xiàn),康家的攤子大了,利潤倒沒怎么上升。難道是里面有人搗鬼?他通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大相公以及各個行當?shù)南喙?、賬房先生及小相公,都是按照他的旨意在循規(guī)蹈矩地做事,并沒有投機取巧,更沒有吃里爬外。原因出在哪里呢?他愁腸百結(jié),百思不得其解。這天后晌,康百萬信步來到了神都山下,想散散心,排解一下心中的郁悶。黃河黃,河面寬闊,像一幅閃光的黃綢;洛水清,水流平靜,河面如清絨的地毯。如果說黃河有男子漢的粗獷,則洛河有女子的婉約。兩條河交匯后,一黃一清界限分明,綿延數(shù)里后形成一個巨大的旋渦,經(jīng)過一番激烈“搏斗”,最終洛河融進了黃河里。據(jù)說,伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫出來的。黃河里走著不少大大小小的船只,船工的號子抑揚頓挫,此起彼伏……一個頭戴草帽的老漢,站在河邊的樹下,拿著一個大舀子——漏水的勺子,一動不動地盯著水面??蛋偃f來到老漢身邊,順勢坐在河岸上,觀看老漢撈魚。老漢看了康百萬一眼,沒有說話,轉(zhuǎn)眼盯著水面。康百萬瞅了瞅老漢身邊的魚簍,發(fā)現(xiàn)魚簍里只有兩條二斤左右的黃河鯉魚,皺著眉頭問道,大叔,您啥時候來的?老漢說,大清早就來了??蛋偃f不禁驚訝地問,大叔,大半天您就弄到這兩條啊?黃河里的鯉魚不是也不少嗎?你是說我撈魚的水平很臭嗎?老漢似乎不高興了??蛋偃f忙說,大叔,沒有,我沒有那個意思。忽然,老漢猛地一甩胳膊,舀子劃了一個優(yōu)美的弧線,似乎瞬間完成了下水和出水的過程。一條魚被舀子撈著了,這條魚不小,有三斤多重。老漢把魚丟進了魚簍。康百萬發(fā)現(xiàn)了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地說,大叔,您的舀子的洞太大了,只能撈到大魚,一斤以下的小魚都撈不到啊。老漢氣呼呼地說,如果舀子底部沒有窟窿,想“一網(wǎng)打盡”,大魚小魚都不放過,怕是一條魚也撈不到。為什么?康百萬順嘴問道。老漢說,有句古話叫做“漏水的勺子才能舀到大魚”。這是為啥?因為漏水的那些孔,不但沒有影響俺們捕魚,反倒如漁網(wǎng)一般,減輕了水的沖擊力,捕大魚如探囊取物。大叔,您說的好像有一些道理。可是,像您這種撈法啥時候才能把魚簍撈滿呀?康百萬感到不可思議。老漢瞪了康百萬一眼,惡狠狠地說,我不稀罕小魚!康百萬鬧了個大紅臉,不明白老漢為何會發(fā)這么大的火。話不投機,好半天兩人都沒有說話??蛋偃f覺得無趣,準備起身離去。老漢瞄了康百萬一眼,像是自言自語,又像是對康百萬說,如果連小魚也不放過,天長日久,河里還會有魚嗎?不留魚,俺們漁民日后咋生活?后世子孫咋生存?趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)?!“……”康百萬張嘴說不出話來。仔細琢磨老漢的話,不禁對老漢肅然起敬,他的話太有哲理了。當天晚上,康百萬失眠了。留魚?留魚?留余?康百萬如醍醐灌頂,豁然開朗,心里一下子亮堂了,興奮得差點叫起來。不久后,康百萬召集家族會議,大刀闊斧地改變經(jīng)商策略,其中最主要一條就是,做生意只賺取利潤的百分之六十,要實現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當利,適可而止。他說,留余忌盡,忌盈忌滿,福不可享盡,勢不可使盡,心機不可用盡,留余不但是昌家之道,也是做人之則。隨后,他讓當朝文狀元?,u雕刻“留余匾”掛在客廳,作為家訓(xùn)讓后世子孫銘記。此后,康家世世代代秉承留余思想,一直富裕了四百多年。(原載《天池小小說》,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.本文故事情節(jié)雖然談不上緊張激烈,但布局謀篇的技巧純熟,例如開頭寫康百萬找不出生意利潤無法提高的原因,巧設(shè)懸念,吸引了讀者。B.作者善用動作、神態(tài)等細節(jié)塑造人物形象,例如寫康百萬“忽然笑了,快嘴快舌地說”表現(xiàn)了他對老漢的不屑與嘲弄,為老漢生氣做鋪墊。C.小說的語言應(yīng)該與文章的內(nèi)容相貼合,為內(nèi)容服務(wù),例如本文人物對話語言十分契合人物身份和性格,具有明顯的生活化、個性化的特點。D.作者擅長借故事說道理,雖然只敘述了一件平常無奇的小事,卻蘊含著深刻的道理哲思,在當代社會也頗有現(xiàn)實意義,讓人讀來深受啟發(fā)。2.文中第二自然段的環(huán)境描寫有何作用?請簡要分析。3.本文標題“留余”有哪些深刻內(nèi)涵?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下文,完成各題。文學的死亡和蝶化朱大可①關(guān)于文學死亡的話題,已成為眾人激烈爭論的焦點,這映射了文學所面臨的生存危機。文學終結(jié)并非危言聳聽的預(yù)言,而是一種嚴酷的現(xiàn)實。2007年度諾貝爾獎文學獎,頒發(fā)給了多麗絲·萊辛,她是一枚被瑞典皇家委員會發(fā)現(xiàn)的化石,但她的一些作品,卻遭到評論家的激烈抨擊,認為它們只具有四流水準。在所有諾貝爾獎項中,只有文學獎面臨二流化的指責,造成這種狀況的唯一原因,就是文學自身的全球性衰退。②返觀中國文學的狼藉現(xiàn)場,我們發(fā)現(xiàn)漢語文學的衰退,主要基于三點:第一,20世紀80年代以來活躍的前線作家,大多進入了衰退周期,而新生代作家還沒有成熟,斷裂變得不可避免。第二,重商主義對文學的影響,市場占有率成為衡量作家成功與否的主要標準,這種普遍的金錢焦慮,嚴重腐蝕了文學的靈魂和原創(chuàng)力,導(dǎo)致整個文壇垃圾叢生。第三,電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、游戲等媒體的興起,壓縮了傳統(tǒng)文學的生長空間,迫使它走向死亡。③然而,文學的衰敗真正主因是文學自身的蛻變。建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學,在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后,注定要走向衰敗。它是新媒體時代所要摧毀的主要對象。新媒體首先摧毀了文學的閱讀者,把他們從文學那里推開,進而摧毀了作家的信念,把文學變成一堆無人問津的“廢物”。④盡管中國文壇充滿了垃圾,但文學本身并不是垃圾,恰恰相反,文學是一個偉大的幽靈,飄蕩于人類的精神空間,尋找著安身立命的軀殼。在可以追溯的歷史里,文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主。第一次,文學利用了人的舌頭及其語音,由此誕生了“口頭文學”(聽覺的文學);而在第二次,文學握住了人手,由此展開平面書寫、印刷及其閱讀,并催生了“書面文學”(文字的文學)的問世。這兩種文學都向我們提供了大量杰出的文本。在刻寫術(shù)、紡織術(shù)、造紙術(shù)和雕版印刷術(shù)的支持下,經(jīng)歷兩千年左右的打磨,書面文學早已光華四射,支撐著人類的題寫夢想。⑤然而,基于個人作坊式的書面文學,正在迅速老去。文學已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主,進入全新的多媒體空間。這是文學幽靈的第三次遷居,它要從新寄主那里重獲年輕的生命。但我們卻對此視而不見,完全沉浸在對書本、文字和個人書寫的習慣性迷戀之中。⑥這場寄主的變遷,無非就是文學對媒體的重新選擇。它起源于視覺和圖像的敘事。愛森斯坦指出電影與文學的本質(zhì)關(guān)聯(lián),他的雜耍蒙太奇語法,企圖重現(xiàn)自然語法的敘事功能。但很少有人相信他的實驗及其信念。但經(jīng)過一百多年的修煉,在那些包括影視在內(nèi)的新媒體的軀殼中,新媒體文學已經(jīng)卓成大樹。⑦《魔戒》無疑是新媒體文學的杰作,它超越文學原著的水準,成為驚心動魄的影像史詩,它不僅再現(xiàn)了荷馬史詩和圣經(jīng)時代的集體創(chuàng)作特征,而且在宏大敘事時空里,構(gòu)筑了復(fù)雜的精神符號體系,追問人類的核心價值,不僅如此,它比荷馬史詩具有更強烈的體驗性力量。越過超寬銀幕和多聲道音響系統(tǒng),我們驚訝地看到,瀕臨死亡的傳統(tǒng)文學幽靈,在這種多維媒體的軀殼里獲得了重生。⑧進入新媒體寄主的文學,維系著舊文學的靈巧的敘事特征,卻擁有更優(yōu)良的視聽品質(zhì)。它直接觸摸身體,以構(gòu)筑精細的感官王國。還有當下流行的網(wǎng)絡(luò)游戲,小說在那里演進成一種可以密切互動的數(shù)碼藝術(shù),結(jié)果它成了歷史上最具吸引力的符號活動。新媒體文學還化身為手機短信,以簡潔幽默的字詞,抨擊嚴酷的社會現(xiàn)實,顯示了話語反諷的意識形態(tài)力量。新媒體文學甚至借用商業(yè)資源,把那個最強大的敵人,轉(zhuǎn)變成養(yǎng)育自身的搖籃。文學正在像蝴蝶一樣蛻變,丟棄了古老的軀殼,卻利用新媒體,以影視、游戲和短信的方式重返文化現(xiàn)場。⑨讓我們回過來看諾貝爾文學獎的前景。這類獎項的道路正在越走越窄。20世紀文學老人正在相繼謝世,新一代作家軟弱無力,根本無法因應(yīng)新媒體的挑戰(zhàn)。文學授獎對象變得日益稀少。這是書面文學的原創(chuàng)性危機,也是各種文學獎的權(quán)力危機。需要重新評估文學的自我轉(zhuǎn)型,把那些生氣勃勃的新媒體文學,納入文學獎項的搜索范圍,并在保留書面文學“遺產(chǎn)”的前提下,加入文學的新媒體類型,如“影像文學”“游戲文學”和“手機文學”等。文學,應(yīng)當是上述各種樣式的總和。⑩文學已經(jīng)“蝶化”,進化為更加瑰麗的“物種”,而我們卻在繼續(xù)悲悼它的“舊繭”,為它的“死亡”而感傷地哭泣。文學理論家應(yīng)當修正所有的美學偏見,為進入新媒體的文學做出全新的定義。(有刪改)1.從全文看,第③段中的“蛻變”在文中具體是指______________。2.下列詩句與作者的主要觀點最為接近的一項是(

)。A.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。B.人生代代無窮已,江月年年只相似。C.請君莫奏前朝曲

,聽唱新翻楊柳枝。D.新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。3.對“文學寄主”這一概念的理解不符合文意的一項是(

)。A.文學寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介。B.新的文學寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間。C.文學寄主的形式是由閱讀者自主決定的。D.文學寄主是文學表達自我所借用的媒介。4.能根據(jù)文意作出推斷的一項是(

)。A.文學的“衰敗”早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過。B.新媒體可以挽救文學衰敗,使之立于不敗之地。C.傳統(tǒng)文學的詩意會隨著書面文學的消亡而消失。D.超越文學原著水準的影像作品將成為新的史詩。5.“諾貝爾文學獎”的事例在文中重復(fù)出現(xiàn),請對其在論述中的作用加以評析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陶元淳,字子師,江蘇常熟人??滴踔信e博學鴻詞,以疾不與試。二十七年,成進士,廷對,論西北賦輕而役重,東南役均而賦重,愿減浮額之糧,罷無益之費。閱者以其言戇,置二甲。三十三年,授廣東昌化知縣,到官,首定賦役,均糧于米,均役于糧。裁革雜征,相率以力耕為業(yè)。縣隸瓊州與黎為界舊設(shè)土舍制其出入吏得因緣為奸元淳立撤去一權(quán)量定法度黎人便之城中居人,舊不滿百家,至此戶口漸蕃。元淳時步行閣里間,周咨疾苦,煦嫗如家人。瓊郡處海外,軍將多驕橫,崖州尤甚。元淳嘗署州事,守備黃鎮(zhèn)中以非刑殺人,游擊余虎縱不問;且貪,索黎人獻納。元淳訪得其狀,列款以上,虎私以金賄之不得,造蜚語揭之。總督石琳下瓊州總兵會訊,元淳申牘曰:“私揭不應(yīng)發(fā)審,鎮(zhèn)臣不應(yīng)侵官,必挫執(zhí)法之氣,灰任事之心。元淳當棄官以全政體,不能蒲伏武臣,貽州縣羞也。”初鞫是獄,鎮(zhèn)中令甲士百人佩刀入署,元淳據(jù)案怒叱曰:“吾奉命治事,守備敢令甲士劫持,是藐國法也?!辨?zhèn)中氣懾,疾揮去,卒定讞,論罪如律。崖人為語曰:“雖有余虎,不敵陶公一怒。”而總督卒因元淳倔強,坐不檢驗失實,會赦免。復(fù)欲于計典黜之,巡撫蕭永藻初授事,曰:“吾初下車,便劾廉吏,何以率屬?”為言于總督,乃已。元淳自奉儉約,在官惟日供韭一束。喜接諸生,講論至夜分不倦。屢乞病未果,竟以勞卒于官。昌化額田四百余頃,半淪于海,賦不及二千,浮糧居三之一,民重困。元淳為浮糧考,屢請于上官,乞豁除,無應(yīng)者。乾隆三年,元淳子正靖官御史,疏以入告,竟獲俞旨免焉。(選自《清史稿·列傳第二百六十三》)1.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()A.縣隸瓊州/與黎為界/舊設(shè)土舍制/其出入吏/得因緣為奸/元淳立撤/去一權(quán)/量定法度/黎人便之B.縣隸瓊州/與黎為界/舊設(shè)土舍/制其出入/吏得因緣為奸/元淳立撤去/一權(quán)量/定法度/黎人便之C.縣隸瓊/州與黎為界/舊設(shè)土舍制/其出入吏/得因緣為奸/元淳立撤/去一權(quán)/量定法度/黎人便之D.縣隸瓊/州與黎為界/舊設(shè)土舍/制其出入/吏得因緣為奸/元淳立撤去/一權(quán)量/定法度/黎人便之2.下列對文中加點詞語解說不正確的一項是()A.二甲,科舉考試殿試錄取分為三甲,其中一甲三名,賜“進士及第”的稱號;二甲若干名,賜“進士出身”的稱號。B.署,代理,暫任。古代表示“代理官職”的詞語還有權(quán)、假、行、領(lǐng)、攝等。C.計典,古代對官吏三年考績的大計之典。D.御史,秦代以前僅為史官,漢代以后多指侍御史,一般稱御史,職權(quán)專主糾察。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陶元淳因為生病沒有參加博學鴻詞科的考試。后來參加進士之后的殿試,因為言辭憨直,被降到二甲。B.陶元淳到昌化作知縣,發(fā)展生產(chǎn),增加戶口,常常步行于鄉(xiāng)里,訪貧問苦,態(tài)度和煦,如同家人一般。C.崖州守備黃鎮(zhèn)中非法殺人,游擊官余虎放縱不管,陶元淳得知實情,余虎以金錢賄賂陶元淳,陶元淳因此而棄官。D.陶元淳自始自終都很關(guān)注民生,無論是參加殿試的廷對,還是在地方為官,他都為民呼喊,屢次請求上官為民減負,可是皆無人回應(yīng)。4.把文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)元淳當棄官以全政體,不能蒲伏武臣,貽州縣羞也。(2)而總督卒因元淳倔強,坐不檢驗失實,會赦免。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題安定城樓(唐)李商隱迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕,王粲①春來更遠游。永憶江湖歸白發(fā),欲回②天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛③竟未休。(注釋)①王粲:東漢末年人,建安七子之一?!度龂尽の簳ね豸觽鳌份d:王粲年輕時曾流寓荊州,依附劉表,但并不得志。他曾于春日作《登樓賦》,其中有句云:“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?”②回:挽回、扭轉(zhuǎn)。③鹓雛:鹓雛是古代傳說中一種像鳳凰的鳥?!肚f子·秋水》:“惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子曰:‘莊子來,欲代子相。’于是惠子恐,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:‘南方有鳥,其名為鹓雛?!l(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:‘嚇!今子欲以子之梁國而嚇我邪?’”1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.本詩極具李商隱詩歌“使典用事以抒情言志”的特色,使用了多個典故,盤郁頓挫,表達了豐富而深厚的思想感情。B.首聯(lián)點題,上句以夸張之筆極寫安定城樓高拔且連續(xù)綿延的氣勢,下句則描繪了一幅綠樹與洲渚接連一片的闊大之景,乃登樓之所見。C.頸聯(lián)情感又一跳轉(zhuǎn),由頷聯(lián)的激昂轉(zhuǎn)入低沉,詩人想象自己一生無為,只能在白發(fā)蒼蒼的晚年泛舟湖上,渺如滄海一粟。D.尾聯(lián)用莊子寓言之典,把朝廷的祿位比作腐臭的老鼠,用鹓雛,也就是以鳳凰自比,這是詩人立身處世的極其鮮明、有力的表白。2.請結(jié)合本詩相關(guān)詩句,簡述全詩表達了作者哪些思想感情?6、默寫(1)遙岑遠目,_______________,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,誤幾回、天際識歸舟?(柳永《八聲甘州》)(5)太守即遺人隨其往,_______________,遂迷,不復(fù)得路。(陶淵明《桃花源記》)(6)禍兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物輕人意重,_______________。(邢俊臣《臨江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。從冬天到春天,時光走了兩季;因感染新冠病毒住院78天、經(jīng)歷了兇險之極的彭博,因為人間大愛,戰(zhàn)勝了死神。出院時,彭博對救命恩人再三鞠躬致謝。他說:“治病救人,在你們看來,是盡職盡責;但在我看來,是給了我生命?!迸聿└卸鞯脑捳Z中含有多元視角:“治病救人”在醫(yī)者的自我視角中也許微不足道,在患者的他人視角中卻無比偉大。自我視角中很普通的人,如果做了該做的事,也能獲得他人視角的點贊;自我視角很偉大的人,如果做了不該做的事,也難逃他人視角的差評。當然,普通人也不妨因自我視角的偉大而寫就非凡人生,偉大的人更可能因自我視角的普通而更加偉大。那么,一個人應(yīng)該有什么樣的自我視角,又渴望獲得怎樣的他人視角,這值得每一個人深思。要求:結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實;自選角度,確定立意;自定文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2020年深圳市普通高中高三年級第二次線上測試

參考答案1、1.A2.A3.①政府加大保護力度和資金投入,建立保護基地,給予資金支持或提供交流機會。②讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活,對接社會需求,提高其在現(xiàn)代社會的實用性。③將現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)民間手工藝的融合,培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。④傳承“工匠精神”,讓產(chǎn)品更有溫度。⑤順應(yīng)市場經(jīng)濟,實現(xiàn)手工藝的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。【解析】

1.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“不要以‘創(chuàng)新’的名義或為經(jīng)濟效益而做出任何改變”錯誤。結(jié)合材料二內(nèi)容“對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以‘創(chuàng)新’的名義或為經(jīng)濟效益而輕率地改變”分析可知,原文是不能“輕率地改變”,選項中改成了“不能做任何改變”。故選A。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。B項,“就能打造出……好產(chǎn)品”錯誤。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當代生活需要為突破點,在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”分析可知,“就能打造出……好產(chǎn)品”說法絕對。C項,“百利而無一害”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“市場經(jīng)濟挽救了民間藝術(shù),同時也激勵它發(fā)生新舊交替的巨變,這巨變會不會正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢?我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢?”分析,材料三中說市場經(jīng)濟挽救了民間藝術(shù),但也帶來了新的憂慮。D項,“必須走機械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率”錯誤。結(jié)合“由于手工工藝品主要以手工制作為主,既費時又耗力,所以手工工藝品大多都是以個人生產(chǎn)經(jīng)營為主,生產(chǎn)規(guī)模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進入國際市場,但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?;?、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低,所以市場的核心競爭力也較低”分析可知,“必須走機械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率”于文無據(jù)。故選A。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。結(jié)合“政府加大對當?shù)孛耖g藝術(shù)的保護力度……還給予資金支持或提供交流機會去國外展示展演”分析可知,政府加大保護力度和資金投入,建立保護基地,提供交流機會。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當代生活需要為突破點,在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”“我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)模化、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低,所以市場的核心競爭力也較低”分析可知,讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活,順應(yīng)市場經(jīng)濟,提高其在現(xiàn)代社會的實用性。結(jié)合“成功的設(shè)計能夠創(chuàng)立新的‘典范’,引領(lǐng)新的手工藝潮流與時尚。而設(shè)計的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象”分析可知,將現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)民間手工藝的融合,培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。結(jié)合“科技代替不了雙手,后工業(yè)時代更需要‘工匠精神’,這樣產(chǎn)品才有溫度”分析可知,傳承“工匠精神”,讓產(chǎn)品更有溫度?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源于原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.B2.①從人物形象上看,以黃河、洛水的瑰奇景象為捕魚老漢的出場做鋪墊,并襯托了老漢看似普通平凡,實則有大智慧的形象。②從思想主旨上看,以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合,暗示凡事皆應(yīng)有所調(diào)和,有助于下文謀利亦須留余的主旨的傳達。③從表達效果上看,此段描寫生動形象而富有文化氣息,營造了歷史文化的背景,調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏,豐富了文章內(nèi)容。3.①“留余”是做事之法。無論捕魚還是做生意,都不可過于貪婪,只圖眼前利益,而要適可而止,從長計議。②“留余”是發(fā)展之道。家族的昌盛,社會長遠發(fā)展,都要考慮人與自然等各方面的和諧關(guān)系,走可持續(xù)發(fā)展的道路。③“留余”是做人之則。為人處世要修身養(yǎng)德,留有余地,福不可享盡,勢不可使盡,心機不可用盡,這是中華民族應(yīng)該世代傳承的美德?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“表現(xiàn)了他對老漢的不屑與嘲弄”錯誤。結(jié)合“康百萬發(fā)現(xiàn)了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地說,大叔,您的舀子的洞太大了,只能撈到大魚,一斤以下的小魚都撈不到啊”分析,康百萬笑是因為發(fā)現(xiàn)了大叔的秘密所在,并不是對老漢的不屑與嘲弄。故選B。點睛:這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2.試題分析:本題主要考查分析小說環(huán)境描寫作用的能力。解答此類試題,答題時注意首先概括該語段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,在表達主旨和人物性格塑造方面的作用,還要注意結(jié)合語段在文章中所處的位置進行分析。語段主要寫黃河、洛水的景物及特點,描寫生動形象。結(jié)合“兩條河交匯后,一黃一清界限分明,綿延數(shù)里后形成一個巨大的旋渦,經(jīng)過一番激烈‘搏斗’,最終洛河融進了黃河里。據(jù)說,伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫出來的”分析,營造了歷史文化的背景,豐富了文章內(nèi)容。結(jié)合“黃河里走著不少大大小小的船只,船工的號子抑揚頓挫,此起彼伏……一個頭戴草帽的老漢,站在河邊的樹下,拿著一個大舀子——漏水的勺子,一動不動地盯著水面”分析,寫黃河和洛水的特點,以黃河、洛水的景象為捕魚老漢的出場做鋪墊,并襯托了老漢的形象。結(jié)合“黃河黃,河面寬闊,像一幅閃光的黃綢;洛水清,水流平靜,河面如清絨的地毯”“兩條河交匯后,一黃一清界限分明,綿延數(shù)里后形成一個巨大的旋渦,經(jīng)過一番激烈‘搏斗’,最終洛河融進了黃河里”“要實現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當利,適可而止”分析,以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合,暗示凡事皆應(yīng)有所調(diào)和,有助于下文主旨的表達。3.試題分析:本題主要考查理解文本標題內(nèi)涵的能力。解答此類試題,題目是文章的眼睛,分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答上面的含義,形式上主要回答是否是文章的線索,或是運用什么特殊的手法等。“留余”,結(jié)合“如果舀子底部沒有窟窿,想‘一網(wǎng)打盡’,大魚小魚都不放過,怕是一條魚也撈不到”“如果連小魚也不放過,天長日久,河里還會有魚嗎?不留魚,俺們漁民日后咋生活?后世子孫咋生存?趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)埂薄白錾庵毁嵢±麧櫟陌俜种狈治?,是做事之法,無論做什么事情,都不可過于貪婪,要適可而止,從長計議。結(jié)合“要實現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當利,適可而止”分析,開頭說康家所有人員都“尋求利潤最大化”,結(jié)構(gòu)利潤不升;結(jié)尾說康百萬改變策略,“只賺取利潤的百分之六十,要實現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當利,適可而止”,結(jié)果康家“一直富裕了四百多年”,對比之中就可以知道“留余”是發(fā)展之道。結(jié)合“留余忌盡,忌盈忌滿,福不可享盡,勢不可使盡,心機不可用盡,留余不但是昌家之道,也是做人之則”分析,“留余”是做人之則。3、1.指文學從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學(多維空間)。2.C3.C4.A5.文章開頭以諾貝爾文學獎遭質(zhì)疑引出本文的論題,為后文揭示文學衰敗的原因和文學的蛻變張本;第二次以此為例,指出我們在保留書面文學遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,也應(yīng)接納新媒體文學。例子具有典型意義,使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng),結(jié)構(gòu)謹嚴,增強了文章的說服力?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說,高考試題測試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟,即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義,理解同一詞語在文中不同的指代意義等。依據(jù)后面“建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學,在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后,注定要走向衰敗”以及“它是新媒體時代所要摧毀的主要對象”,可知文學從傳統(tǒng)文學開始走向多媒體文學,所以,“蛻變”是指文學從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學。2.本題考查學生把握文章觀點以及理解詩句的能力。把握文章觀點,需要瀏覽全文,從文章題目、段落首尾句、文中關(guān)鍵詞句等方面入手。理解詩句,需要借助詩中意象、關(guān)鍵字詞去解讀把握。《文學的死亡和蝶化》這篇文章,認為文學正在進行一場蝴蝶蛻變,然后重返文學現(xiàn)場,以全新的新媒體文學呈現(xiàn)在大家面前。所以,文章表達了一種新生事物誕生的樂觀情緒。A項,“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”是說花的凋落,春的消逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無濟于事,表達了一種傷感的情懷。B項,“人生代代無窮已,江月年年只相似”是感嘆人事易逝、自然永恒之辭,表達的是一種對大自然的敬畏與對人生苦短的感慨之情。C項,“請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝”表面是說請君不要再演奏前朝的歌曲,來聽聽演唱新創(chuàng)作的《楊柳枝》,實際上是劉禹錫在表達文學必須創(chuàng)新的觀點,與本文“文學必然蝶變”觀點一致。D項,“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”是說青出于藍而勝于藍,而新生力量的成長又須老一代積極扶持。故選C。3.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。一般地說,高考試題測試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟。A項,依據(jù)“在可以追溯的歷史里,文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”,可知“文學寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介”說法正確。B項,依據(jù)“文學已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主,進入全新的多媒體空間”,可知“新的文學寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間”說法正確。C項,依據(jù)“文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”“這是文學幽靈的第三次遷居,它要從新寄主那里重獲年輕的生命”,可知文學寄主的形式是由文學本身決定的,而非“閱讀者自主”決定。D項,依據(jù)“文學是一個偉大的幽靈……尋找著安身立命的軀殼”,可知“文學寄主是文學表達自我所借用的媒介”說法正確。故選C。4.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項,依據(jù)“文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”以及“第一次,文學利用了人的舌頭及其語音,由此誕生了口頭文學”“第二次,文學握住了人手,由此展開平面書寫、印刷及其閱讀,并催生了書面文學”,可見“書面文學”摧毀了“口頭文學”,所以“文學的衰敗早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過”,推斷正確。B項,新媒體使文學立于不敗之地,說法過于絕對,且于文無據(jù)。C項,“傳統(tǒng)文學的詩意會隨著書面文學的消亡而消失”,推斷錯誤,文章第九段說“并在保留書面文學遺產(chǎn)的前提下,加入文學的新媒體類型”,可見新媒體文學的出現(xiàn),不會讓傳統(tǒng)文學的詩意消失,文學只是在尋找一種安身立命的軀殼。D項,《魔戒》成為驚心動魄的影像史詩,并不代表超越文學原著水準的所有影像作品都將成為新的史詩。故選A。5.本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進行分析論證的。本題中“諾貝爾文學獎”的事例在文中兩次出現(xiàn),根據(jù)它出現(xiàn)的位置分析它的作用。文章一開始作者提出“文學死亡”的話題,并以諾貝爾文學獎獲得者多麗絲·萊辛遭質(zhì)疑來證明文學正在衰退以及面臨的生存危機,從結(jié)構(gòu)上為后文揭示文學衰敗的原因和文學進入新媒體文學的蛻變做鋪墊。第二次以諾貝爾文學獎的前景為例,指出這類獎項的道路正在越走越窄,這是書面文學的原創(chuàng)性危機,也是各種文學獎的權(quán)力危機,因此文章呼吁我們在保留書面文學遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,也應(yīng)接納新媒體文學,納入文學獎項的搜索范圍?!爸Z貝爾文學獎”的事例具有典型意義,并且在文章首尾分別出現(xiàn),使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng),結(jié)構(gòu)謹嚴,增強了文章的說服力。4、1.B2.B3.C4.(1)我應(yīng)當放棄官職來保全政體,而不能屈服于武臣,讓州縣蒙羞。(2)總督最終因為元淳性情倔強,就以不認真考查,審理不合實情為由將其治罪,恰好趕上大赦而被免罪。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:昌化縣隸屬于瓊州,與黎族交界,過去設(shè)置土舍,限制黎人出入,官吏得以趁機做壞事,元淳到任后立即撤去土舍。統(tǒng)一了測定物體輕重大小的器具,制定法令制度,黎人對此感覺很方便。“瓊州”是地名,一個詞不能斷開,排除CD;“制其出入”是動賓短語,聯(lián)系緊密,排除AC;“一”是動詞,統(tǒng)一,“一權(quán)量”是動賓短語,聯(lián)系緊密,與前后句子斷開,排除AC。故選B。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,B項,“領(lǐng)”是兼任,不是代理官職。故選B。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,C項,“陶元淳因此而棄官”錯誤,原文“元淳當棄官以全政體”“而總督卒因元淳倔強,坐不檢驗失實,會赦免”,可見沒有罷官。故選C。4.本題考查準確翻譯文言語句的能力。翻譯語句要結(jié)合語境,將所翻譯的句子放到語境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點,比如特殊句式、重點詞語、詞語的特殊用法等;然后再逐字落實;最后要對所翻譯的句子加以潤色,如調(diào)、刪、補、換等。翻譯的原則是直譯為主,意譯為輔。句中的重點詞語有:(1)全,保全;蒲伏,屈服;貽,讓。(2)卒,最終;坐,治罪?!军c睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:陶元淳,字子師,江蘇常熟人。康熙年間被推薦參加博學鴻詞科的考試,因為疾病而沒能參加考試。康熙二十七年,考中進士,在朝廷策對中,他論述西北地區(qū)賦稅輕而徭役重,東南地區(qū)徭役與西北地區(qū)相同而賦稅較重,希望減免超出額度的糧稅,免除沒有益處之費用。閱卷者認為他的話很愚直,將他置于二甲中??滴跞?,被任命為廣東昌化知縣,到官任后,第一件事就是厘定賦稅徭役,把各種實物田賦統(tǒng)一為交稻米,把應(yīng)服的徭役均衡到田賦上。裁減、革除各種雜稅,百姓紛紛以努力耕作為業(yè)。昌化縣隸屬于瓊州,與黎族交界,過去設(shè)置土舍,限制黎人出入,官吏得以趁機做壞事,元淳到任后立即撤去土舍。統(tǒng)一了測定物體輕重大小的器具,制定法令制度,黎人對此感覺很方便。城中居民,原來不滿百家,到此時戶口漸漸增多。元淳常常步行到鄉(xiāng)間,詳細詢問百姓疾苦,親切溫暖如一家人。瓊州地處海外,軍中將領(lǐng)大多驕橫,崖州尤其嚴重。元淳曾經(jīng)代理崖州事務(wù),守備黃鎮(zhèn)中用酷刑殺人,游擊余虎卻放縱不管;而且貪婪,要求黎人進獻財物。陶元淳查訪到他們的罪狀,列成條款向上級報告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕,就造謠誣告他。總督石琳下令瓊州總兵會同審訊陶元淳,元淳在申述的文書中說:“私人的揭發(fā)不應(yīng)該交付審訊,守備的大臣不應(yīng)侵犯地方官的職守,(你們這樣做)必將會壓制執(zhí)法的正氣,讓辦事的人灰心。我應(yīng)當放棄官職來保全政體,而不能屈服于武臣,讓州縣蒙羞?!碑敵鯇徲嵾@場官司時,黃鎮(zhèn)中命令甲士一百多人佩刀闖入崖州官署,元淳按著桌案怒叱到:“我奉命治理崖州事務(wù),守備竟敢命令甲士劫持,這是藐視國法?!秉S鎮(zhèn)中的氣焰被震懾下去,急忙命令甲士撤去,最終審判定罪,依法判處黃鎮(zhèn)中、余虎有罪。崖州人因此說:“崖州雖有余虎,卻敵不過陶公一怒?!笨偠阶罱K因為元淳性情倔強,就以不認真考查,審理不合實情為由將其治罪,恰好趕上大赦而被免罪??偠接窒朐趯賳T進行三年政績考核時趁機罷免他,巡撫蕭永藻剛被任命,曰:“我剛上任,便彈劾正直的官吏,(將來)靠什么率領(lǐng)(管理)下屬呢?”替元淳在總督面前說話,總督才罷休。元淳生活非常節(jié)儉,為官時每日只需供應(yīng)一束韭菜。元淳喜歡接交讀書人,常常講學論道到深夜也不疲倦。元淳多次因病請求辭官而沒被允許,最終因積勞成疾而死在官任上。昌化規(guī)定的田地數(shù)目是四百多頃,但一半淪陷于海中,賦稅不到二千,而超額的田賦占到三之一,百姓十分困窘。元淳對超過的田賦做了考核,多次向上級官吏請示,請求免除超額的田賦,但無人理會此事。乾隆三年,元淳的兒子陶正靖做了御史,上疏把這件事報告了朝廷,最終得到皇上旨意,免除了這些超額的田賦。5、1.C2.①懷才不遇之悲。通過賈誼、王粲的典故。②既要扭轉(zhuǎn)乾坤,但并不貪戀祿位的崇高理想。通過范蠡功成身退、泛舟湖上之典。③清高自守的人格自況,對猜忌小人的無情嘲諷。通過莊子寓言。【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“由頷聯(lián)的激昂轉(zhuǎn)入低沉,詩人想象自己一生無為,只能在白發(fā)蒼蒼的晚年泛舟湖上,渺如滄海一粟”錯誤,意思表述全然相反。頸聯(lián)是說自己總想著年老時歸隱江湖,但必須等到把治理國家的事業(yè)完成,功成名就之后才行,情感比較積極。故選C。2.本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿,正告他人不要妄加猜測。這兩句詩,既闡明自己沒有患得患失的私心雜念,胸次光明磊落,淡泊寧靜,為上面“永憶江湖”句提供有力的論證;又表示對世間一切惡濁事物,睥睨蔑視,決不妥協(xié)容忍;還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹,對他們盡調(diào)侃奚落的能事?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感,這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、獻愁供恨宮闕萬間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:闕、辟、颙、曠?!军c睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識別字形,學生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文非凡巔峰源于平凡之路珍珠有美麗的外表,無數(shù)愛美的女士為它而著迷;蝴蝶有華麗的外衣,多少天真的孩童被它所吸引。女士可否知道,珍珠原是那沙灘上平庸的砂礫;孩童可否知道,蝴蝶原是那草叢中平凡的毛毛蟲。平凡之人用志氣磨去那平凡之石化為非凡的珠;平凡之人用信念褪去那平凡之繭化為非凡的蝶。有志之人,即使出身卑微也能鵬程萬里。美國“偉大的解放者”林肯出身于貧苦之家,僅僅擁有小學文化的他只有四處為他人打工才能勉強度日。但即使是這樣的低微也不能阻礙他的成功之志,他一邊打工維持生計一邊自學法律,通過艱苦的奮斗他終于成功當上律師。可是他的志向還未止步,他挺身闖入了政界并最終以50歲高齡當選美國總統(tǒng)。林肯的出身不是他所能決定的,可有志之人不畏于身份的卑微,堅定的信念使他成為了一粒珍珠,閃耀出了屬于自己的輝煌。有志之士,即使身體殘疾也會身殘志堅。出生于中國一個平凡家庭的王蘇菁,出生時因難產(chǎn)使他罹患腦癱,但他的心志不殘。他像霍金一樣堅忍不拔,他用努力;來證明自己,他在吉林大學發(fā)表的學術(shù)論文被國際生物協(xié)會所認可,他也被人們稱為“中國版霍金”。雖然出生的不幸會造成無法彌補的傷害,可有志之人卻無視身殘的障礙,堅定的信念使他化繭成蝶,綻放出屬于他自己的絢爛。無志者,像依賴溫室的花朵,禁不住風雨的拍打。俗話說“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”。成龍之子房祖名被過分溺愛,身出名門的他就像那花朵一樣,即便美麗,卻少了那份堅韌,卻少了那股向上奮進的精神。那些生長在最艱難環(huán)境中的人有不甘于平凡的志向,有經(jīng)過努力拼搏從而變得不平凡的信念。雖平凡但進取,用自身的能量也能使之不平凡?,F(xiàn)代雷鋒郭明義,身為普通工人,但有奉獻的愛心。他奉獻自己的大愛,用自己微薄的工資去幫助他人。他用實際行動向人們詮釋了生命的堅毅和價值,展現(xiàn)了自己的不凡。正如畢淑敏所說:“我不相信手上的掌紋,但我相信手指和手掌的力量?!碧嵄M責,全力以赴,持之以恒,用志向作為向?qū)В眯拍钭鳛閯恿Γ咄曜约旱钠椒仓?,登上平凡的人生巔峰?!窘馕觥?/p>

本題考查學生的寫作能力。本題屬于暗含任務(wù)驅(qū)動的材料作文。材料關(guān)注社會熱點,由戰(zhàn)疫中的一個鏡頭引出“不同視角看人生”話題;話題內(nèi)涵豐富,有“我是誰”哲學命題成份,有較強的思辯色彩,“多元化視角”思維能考查考生思維廣度和深度作文關(guān)鍵能力;考題切中了中學生核心素養(yǎng)“社會參與、健康生活、責任擔當”內(nèi)容,引導(dǎo)考生對個人與他人、個人與社會和國家的關(guān)系進行深思,樹立正確的人生觀和價值觀,體現(xiàn)出“立德樹人”考查目的。材料內(nèi)容有四段。解讀①段:引子。彭博的話是關(guān)鍵信息。醫(yī)生以平凡的工作職責來完成治病救人的工作使命,病人向醫(yī)生再三鞠躬致謝表達救命之恩??梢杂眠@樣一句話來概括:“你的平凡就是我眼中的偉大?!苯庾x②段:引申。由具體的事件引申到一個“二元視角”,闡述正反兩種內(nèi)涵。正:自我視角平凡,做該做的事;他人視角看“你”很偉大,并點贊;反:自我視角偉大,卻做了不該做的事,他人視角看“你”很差勁,給差評。核心信息:自我視角”和“他人視角”“該做”和“不該做”“平凡”和“偉大”“點贊”和“差評”。可以用這樣一句話來概括:“平凡之人做該做的事,因平凡而偉大;那些自視過高之人,做不該做的事,往往難逃追責和差評?!苯庾x③段:拓展。視角已經(jīng)轉(zhuǎn)由“二元”轉(zhuǎn)向“多元”,有兩個意思:1.普通人也不妨因自我視角的偉大而寫就非凡人生。我們絕大多數(shù)人都是很普通;但是普通的人珍視自己的存在,發(fā)掘自身的潛能,或善待平凡的職業(yè),乃至懷有高遠的追求,也能成就非凡,演繹精彩。2.偉大的人更可能因自我視角的普通而更加偉大。分析:許多偉人或名人,他們把自己看得很普通,姿態(tài)很低,所以接地氣,得民心,正是因為這份回歸“普通”、自認“平凡”的心,讓他們更顯偉大。解答本題,考生需要深思兩個主要內(nèi)容,即應(yīng)該有什么樣的自我視角?渴望獲得怎樣的他人視角?萬象歸一。無論是普通人還是偉大的人,無論是自我視角還是他人視角,都要恪守一個準則:做該做的事,不做不該做的事。有一種盡己所能的責任擔當,有一種虛己待人的謙卑自持,這樣才能平凡中見偉大,偉大中寓平凡。不論是哪種視角,我們都應(yīng)該堅守我們的職責操守,為人做事有底線,我們每個人對這樣的人都抱有崇敬之心,這個社會才能和諧發(fā)展。論述的角度是多元化的。指向只有一個:平凡是生活的本色,不凡是生命的追求。比如從“苦干驚天動地事、甘做隱姓埋名人”的國防衛(wèi)士,到“功成不必在我、功成必定有我”的人民公仆,“偉大的靈魂,常寓于平凡的軀體”。許許多多無怨無悔、傾情奉獻的無名英雄,在平凡崗位上鑄就生命的精彩華章,擦亮了道德星空,樹起了時代標桿,挺直了民族脊梁。參考角度:①自我角度。怎樣正確認識和看待自己?材料中醫(yī)生所言,治病救人,這就是我的平凡的工

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