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文檔簡介
貴州省麻江縣一中2025屆高考適應(yīng)性考試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題??脊殴ぷ鞯牟粩嗌钊牒驮絹碓蕉嗟氖非拔幕z址的發(fā)現(xiàn),表明在史前時代,淮河流域不僅有著燦爛的史前文明,而且有著自己獨立發(fā)展的文化體系。先秦淮河流域地區(qū)既是一個文化產(chǎn)生、發(fā)展的重要區(qū)域,也是一個多元文化融合的重要區(qū)域,這一區(qū)域的文化發(fā)展與融合對促進(jìn)中華文化的形成起到了舉足輕重的作用。要確立淮河流域史前文化的獨立性和歷史地位,首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展。研究表明,史前時期淮河流域的主源文化是賈湖文化??梢哉f,北辛—大汶口文化的主要源頭即賈湖文化,而后的山東龍山文化—岳石文化又是繼承大汶口文化發(fā)展而來,所以賈湖文化作為主源文化影響了整個淮河流域的史前文化。文字的起源是一個十分復(fù)雜的問題。至少在新石器中期,我們的祖先已經(jīng)在他們制作的陶器、石器等生活用品上通過刻畫某些符號、繪制形象或抽象的圖案來傳達(dá)某種思想或作為某種標(biāo)識。盡管這些不能算是后來我們所認(rèn)可的漢字,但卻是漢字的雛形,是漢字在發(fā)展過程中必不可少的一環(huán)。在淮河中游的安徽蚌埠雙墩遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)量更多的刻畫符號,這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號或圖案盡管不能稱為成熟的漢字,更不可能是廣為流傳的系統(tǒng)文字,但卻經(jīng)過了一個群體在某個時期的使用,并通過文化交流的方式得以在一定范圍內(nèi)傳播,最終成為后代漢字的有機組成部分。從這個意義上來說,淮河流域也是我國文字的一個重要起源地。在新石器時代,多支文化在淮河上游和中游地區(qū)交匯、融合、發(fā)展。隨著炎帝、黃帝族的勢力進(jìn)入中原地區(qū),仰韶文化也隨之進(jìn)入淮河上游地區(qū);以太昊、少昊氏為部族首領(lǐng)的東夷人力量得到快速發(fā)展,東夷部族在北辛文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來的大汶口—龍山文化也隨著東夷部族人群的遷徙和文化的交流等原因而漸次進(jìn)入淮河中游和上游地區(qū);長江流域的屈家?guī)X文化通過豫西南進(jìn)入淮河上游地區(qū),在豫南廣泛傳播,并與外來的仰韶文化、大汶口文化、龍山文化并存。正是這多種文化因素的相互交流與融合,最終為獨具特色的中原文化的形成奠定了基礎(chǔ)。與此同時,在淮河下游地區(qū),大汶口和良渚文化這兩種鄰近的文化又有著長期的交流與影響。從考古發(fā)現(xiàn)來看,在大汶口文化的早期階段就與環(huán)太湖地區(qū)的崧澤文化有了一定的交流,這種交流到了良渚時期則顯得更為頻繁和密切。良渚文化的一些因素為大汶口—龍山文化所吸納,又通過文化交流與人員遷徙等因素進(jìn)入中原地區(qū),為中原文化所吸收并積淀下來,從而對后來的夏商周文明產(chǎn)生了一定影響,如良渚玉器中的玉琮、玉璧、玉鉞,陶器中的鼎、豆、壺三者的組合等,都為以后的商周禮制文化所繼承,從而成為中國古代文明的一部分。正是通過淮河流域這一特殊的過渡與交匯地帶的文化融合作用,我國新石器時代主要的文化譜系如裴李崗—賈湖文化、仰韶文化—中原龍山文化、屈家?guī)X文化等跨越長江與黃河得以完成交流與融合,從而奠定了后來中國上古文化大融合、大發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。經(jīng)歷夏商至西周和春秋戰(zhàn)國時代,隨著楚人勢力的北漸,淮河流域不僅是楚人與中原諸侯爭奪的前沿,同時也是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶。當(dāng)吳越勢力從長江流域向北發(fā)展之時,吳越文化、齊魯文化、中原文化與楚文化都匯聚于淮河流域,從而實現(xiàn)了幾大最具特色的區(qū)域文化的大交流與大融合。至戰(zhàn)國中后期,隨著周代眾多諸侯國的相繼滅亡、不同族群之間的融合,以中原族群為主體的華夏民族的概念越來越清晰,以中原文化為核心的華夏文化越來越豐富?;春恿饔虿粌H是先秦時期我國族群演化與文化融合的有機組成部分,同時更是這一時期族群與文化融合最具代表意義的重要區(qū)域之一。(摘編自金榮權(quán)《先秦淮河文明的歷史地位》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.不斷深入的考古發(fā)現(xiàn)和越來越多的史前文化遺址表明,古代淮河流域有著燦爛的史前文明,是一個多元文化融合的重要區(qū)域。B.如果能夠弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展,就能夠確立淮河流域史前文化的獨立性和歷史地位。C.新石器中期,淮河流域的先民已經(jīng)在生活用品上通過刻畫符號和繪制圖案來標(biāo)識,可以說沒有這些,就不可能有后來的漢字。D.淮河流域是中華文化交匯融合之地,是先秦時期我國族群演化與文化融合的有機組成部分,也是其最具代表意義的重要區(qū)域。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)方式,主體部分就淮河流域的文化起源、發(fā)展、融合的過程進(jìn)行了闡述。B.文章從考古實證人手,通過大量的實例,為作者的觀點提供了有力的支撐,增強了說服力。C.文章以安徽蚌埠雙墩遺址的刻畫符號為例,證明了淮河流域是我國文字的一個重要起源地。D.文章將淮河流域的文化與同時期不同地域的文化作對比,強調(diào)了淮河流域文化的重要地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.先秦時期淮河流域有著獨立的文化體系,它在與外來文化交流融合中,對促進(jìn)中華文化的形成和發(fā)展起到舉足輕重的作用。B.淮河流域的史前先民們深受賈湖文化的影響,他們當(dāng)時往往采用一些刻畫符號及繪制圖形來表情達(dá)意,進(jìn)行一定的文化交流。C.正是由于淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展,奠定了中國上古文化大融合、大發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。D.淮河流域是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶,同時又匯聚其他諸多文化,為豐富華夏文化作出巨大貢獻(xiàn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:6月2日,記者獲悉,為促進(jìn)面向中小學(xué)生的校外培訓(xùn)機構(gòu)規(guī)范有序發(fā)展,切實減輕中小學(xué)生過重課外負(fù)擔(dān),經(jīng)江西省政府同意,江西省已正式印發(fā)《關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機構(gòu)發(fā)展的實施意見》,明確各地校外培訓(xùn)機構(gòu)要依據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范設(shè)置,如違反相關(guān)規(guī)定,將依法依規(guī)嚴(yán)肅處理,直至吊銷辦學(xué)許可證,追究有關(guān)人員的法律責(zé)任,《意見》規(guī)定,各地校外培訓(xùn)機構(gòu)要依據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范設(shè)置。師資條件方面,校外培訓(xùn)機構(gòu)必須有相對穩(wěn)定的師資隊伍,不得聘用中小學(xué)在職教師。對中小學(xué)教師“課上不講,課后到校外培訓(xùn)機構(gòu)講”、誘導(dǎo)或逼迫學(xué)生參加校外培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)等行為,要嚴(yán)肅處理,直至取消有關(guān)教師的教師資格。堅決禁止中小學(xué)校與校外培訓(xùn)機構(gòu)聯(lián)合招生,堅決查處將校外培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)結(jié)果與中小學(xué)校招生入學(xué)掛鉤的行為,并依法追究有關(guān)學(xué)校、校外培訓(xùn)機枃和相關(guān)人員責(zé)任。對于違反相關(guān)規(guī)定,與校外培訓(xùn)機構(gòu)聯(lián)合開展與招生入學(xué)掛鉤的活動和行為的民辦中小學(xué)校,要約談學(xué)校舉辦者,并依法查處。此外,要強化考核問責(zé),對責(zé)任不落實、措施不到位,造成校外培訓(xùn)機構(gòu)治理不力、中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)過重、人民群眾反映特別強烈的地方及相關(guān)責(zé)任單位、責(zé)任人員要嚴(yán)肅問責(zé)。(摘編自“新華網(wǎng)”2019年6月3日,《江西為校外培訓(xùn)機構(gòu)念緊箍咒,下課時間不得晚于20時30分》)材料二:北京大學(xué)中國教育財政科學(xué)研究所發(fā)布的一份報告顯示,根據(jù)2017年中國教育財政家庭調(diào)查數(shù)據(jù),中小學(xué)階段學(xué)生的校外培訓(xùn)總體參與率為48.3%(參加學(xué)科補習(xí)或興趣擴展類培訓(xùn)),參與校外培訓(xùn)的學(xué)生平均支出約為5616元,生均支出為2697元。根據(jù)各層級在校生的規(guī)模估計,全國校外培訓(xùn)行業(yè)總體規(guī)模達(dá)到4900多億元。從地域來看,東北部地區(qū)生均支出最高,其次為東部地區(qū)。此外,一線城市學(xué)生的平均校外培訓(xùn)支出達(dá)7781元/年,二線城市為4863元/年,其他縣市(含農(nóng)村)僅為2395元/年。(摘編自“中國新聞網(wǎng)”,《調(diào)查:近半數(shù)中小學(xué)生參與過校外培訓(xùn),年均支出5616元》)材料三:還記得那個暑假要上11個培訓(xùn)班的孩子,真的是放假還不如不放假,放假好像更累了。雖然國家禁止在職教師校外補課,但是暑期培訓(xùn)班招生依舊火熱。當(dāng)高考的指揮棒依然存在,當(dāng)應(yīng)試教育依然大行其道,當(dāng)整個社會的教育狀態(tài)依然功利,校外培訓(xùn)杋構(gòu)就會經(jīng)久不衰,市場才是發(fā)展的硬道理。只要中高考存在學(xué)生對于成績有要求,家長就會不遺余力的給孩子報培訓(xùn)班,為的就是不讓自己的孩子輸在起跑線上,就算輸了,也要利用暑假追回來。莫名的有點心疼現(xiàn)在的學(xué)生,每年上培訓(xùn)班的時間都快和上學(xué)的時間差不多了,周末、寒暑假都在補課,真的是抓住一切時間。同時他們也是幸運的,從小接觸的東西就很多,見識方面自然是以前的孩子比不上的。但還是希望家長能給孩子一點喘息的時間,不要把時間全部用學(xué)習(xí)填滿,也要有休息放松的方式,這樣才有利于孩子的成長和發(fā)展。(摘編自“上考網(wǎng)”,《在職教師禁止補課,校外輔導(dǎo)班為什么依舊招生火熱》)材料四:歐盟一份報告顯示,在一些歐盟國家超過一半的中小學(xué)生聘請了家教,補習(xí)熱潮正在向歐洲蔓延。巴西:對里約熱內(nèi)盧公立學(xué)校的研究發(fā)現(xiàn),超過50%的學(xué)生接受課外補習(xí)。埃及:五年級有2%學(xué)生接受補習(xí),八年級有74%的學(xué)生接受補習(xí)。印度:70%的城市學(xué)生接受一個或多個科目的課外補習(xí)。毛里求斯:中學(xué)二年級有56%的學(xué)生接受補習(xí),中學(xué)五、六年級達(dá)到100%。馬來西亞:城市學(xué)生有59%接受補習(xí),農(nóng)村有28%。日本:課外補習(xí)熱已經(jīng)持續(xù)“高燒”了40多年。韓國:中小學(xué)生參加過補習(xí)的比例為88.8%,課外輔導(dǎo)教育市場的規(guī)模為33兆5000億韓元,相當(dāng)于韓國國內(nèi)生產(chǎn)總值的3.95%。(摘編自“人民網(wǎng)”,《補習(xí)熱全球蔓延,決策者完善教育內(nèi)涵科學(xué)教育破解》)1.下列不屬于江西省《意見》要查處的行為的一項是A.某些校外培訓(xùn)機構(gòu)聘用中小學(xué)在職教師B.某些中小學(xué)教師業(yè)務(wù)不熟,有些內(nèi)容課上沒有講。C.中小學(xué)教師誘導(dǎo)學(xué)生參加校外培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)。D.某些中小學(xué)校與校外培訓(xùn)機構(gòu)進(jìn)行聯(lián)合招生。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.江西省日前正式印發(fā)《關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機構(gòu)發(fā)展的實施意見》,明確表示,對違反相關(guān)規(guī)定者,將依法依規(guī)嚴(yán)肅處理,追究有關(guān)人員的法律責(zé)任。B.2017年的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,僅中小學(xué)階段,就有近半數(shù)學(xué)生參加過學(xué)科補習(xí)或興趣擴展類培訓(xùn),全國校外培訓(xùn)行業(yè)總體規(guī)模達(dá)到4900多億元。C.北大中國教育財政科學(xué)研究所的報告顯示,就全國而言,中小學(xué)生在校外培訓(xùn)的金錢消費方面,城鄉(xiāng)之間的差異并不顯著。D.有來自歐盟的報告顯示,補習(xí)熱潮也正在向歐洲蔓延,某些歐盟國家中甚至出現(xiàn)了超五成的中小學(xué)生聘請了家教的現(xiàn)象。3.請結(jié)合材料,分析當(dāng)下校外培訓(xùn)愈演愈熱的原因。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文體系統(tǒng)與文體族群谷曙光一國之文學(xué)錯綜復(fù)雜,尤其中國,每個朝代皆非單一文體,而是多種文體共同存在、共同發(fā)展。從歷時性角度來說,一個朝代的文體,是一個不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng),也是一個休戚相關(guān)的共同體。各種文體在系統(tǒng)中共存與協(xié)調(diào)發(fā)展,猶如大自然的生態(tài)系統(tǒng)。其中的文體之間亦具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。因此,從單一視角研究文體,可能是片面的、狹隘的,如果立足于“文體——系統(tǒng)——族群”,以多元角度觀察考量,才有可能最大限度地接近文體運動的真實格局。中國古代文體系統(tǒng)中,應(yīng)特別強調(diào)的一個關(guān)鍵詞是文體之“變”。文體的變化無時不在,無處不在。中國古代的文體系統(tǒng)永遠(yuǎn)處于運動狀態(tài),并且不是平面運動,而是立體運動。新與舊、高與低、主與次,五方雜處,碰撞震蕩。在文體系統(tǒng)中,主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體,關(guān)系微妙復(fù)雜。相對而言,主流文體、較早文體影響邊緣文體、后起文體是主要趨勢,是常態(tài);而邊緣文體、后起文體雖能反作用于主流文體、較早文體,卻無法實現(xiàn)同等的影響力。其實,多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。譬如,在宋以后,一般而言,是循著“文→詩→詞→曲”的方向施加影響力的。文可影響詩、詞,詩可影響詞,詞可影響曲;反之,詞卻不宜影響詩、文,曲更是如此。中國古代的文體系統(tǒng),既有較模糊的總體事理,又有單一文體的規(guī)則要求。中國古代文體的演變發(fā)展,亦有總有分,很大程度上印證、契合了朱熹提出的“理一分殊”的學(xué)說。文體系統(tǒng)處于永不停歇的運動狀態(tài),諸文體新舊雜陳,常中有變,變中有常,總的運行趨勢是新陳代謝,但各文體又有自身的小規(guī)律,而其間的震蕩、平衡、嬗替、傾覆,實難一言而盡。文體系統(tǒng)的復(fù)雜性,遠(yuǎn)超一般想象,這也加劇了研究的困難。系統(tǒng)內(nèi)的各層次都存在復(fù)雜的現(xiàn)象和機制,層次與層次之間亦錯綜交織,具有穿透力和滲透性。在這種情況下,研究一個朝代的文體系統(tǒng)、文體關(guān)系,就需要顧識大局、辨別主次、理清頭緒。在研究古代文體系統(tǒng)的同時,還可引入“族群”的概念。在古代的文體系統(tǒng)中,是否存在若干族群呢?答案是肯定的。詩歌、散文、駢文、小說、戲曲等是古代文體系統(tǒng)中較突出的幾大族群,其中散文是最大的族群,它疆域最廣、成員最多、勢力最大。散文是中國古代文體系統(tǒng)中生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢較好的族群。在中國古代,散文始終是諸文體的基礎(chǔ)。離開了散文,許多文體便失去了存在的根基。先秦、兩漢是散文的天下,六朝至唐雖駢文稱盛,但駢文的周圍,始終籠罩著散文的巨大“陰影”。降及宋代,散文再度成為文體系統(tǒng)中的核心。宋以后,散文依然是中心,小說、戲曲的文體基礎(chǔ)依然是散文。從歷史的長時段看,詩歌和駢文族群,雖然在總體上不如散文族群的勢力大、影響深,但在某一朝代,卻也曾獨領(lǐng)風(fēng)騷,如唐朝的詩歌,都是當(dāng)時居于中心地位的文體族群。(選自2016年05月16日《中國社會科學(xué)報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.無論哪一個國家,無論這個國家在哪個時期,它的文學(xué)都是復(fù)雜的,表現(xiàn)在文學(xué)體裁上則是多種文體的共同存在,共同發(fā)展。B.在中國古代文體系統(tǒng)中,文體的變化是這個系統(tǒng)中突出的特征,且這種變化是不受地點和時間的限制,它是永恒的一種存在。C.中國古代文體的演變發(fā)展經(jīng)歷了新陳代謝的時期,但相當(dāng)復(fù)雜,常中有變,變中有常,與朱熹的“理一分殊”的主張相契合。D.相對中國古代文體系統(tǒng)中幾個較大的族群而言,散文族群成員多、勢力大,是生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢明顯具有優(yōu)勢的族群。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.我們不能從單一視角研究文體的發(fā)展,其原因主要是在于各文體之間具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。B.文體系統(tǒng)中有主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體之分,前者對后者的作用力有時會小于后者對前者的作用力。C.我們在研究文體系統(tǒng)、文體關(guān)系時之所以要辨別主次、理清頭緒,是因為文體系統(tǒng)內(nèi)的各層次之間具有穿透力和滲透性。D.從文體發(fā)展的漫長歷史的時段看,總會有一種文體族群獨領(lǐng)風(fēng)騷,如我們所說的“漢賦唐詩宋詞元曲明清小說”即是明證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.文體的運動有自己的發(fā)展規(guī)律,我們立足于“文體——系統(tǒng)——族群”對其進(jìn)行觀察考量,才有可能接近文體運動的真實格局。B.無論什么時期,文體系統(tǒng)中的多個文體之間會有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。如文可影響詩、詞,詩可影響詞,詞可影響曲。C.研究古代文體系統(tǒng)時,若引入“族群”概念,可以讓我們更好地弄清文體系統(tǒng)中各層次之間錯綜交織的復(fù)雜的現(xiàn)象和機制。D.散文是許多文體存在的根基,無論是駢文,還是小說、戲曲,都受到了散文的巨大影響,哪怕散文不是當(dāng)時文體系統(tǒng)中的核心。4、閱讀下文,完成下列小題。①秦圍趙邯鄲,諸侯莫敢先救。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙,聞之,見平原君勝。勝為介紹,而見之于辛垣衍。魯連①曰:“秦棄禮儀、上首功之國也。權(quán)使其士,虜使其民。彼肆然而為帝,則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見將軍者,欲以助趙也?!毙猎茉唬骸爸魏??魯連曰:“吾將使梁②及燕之助,齊、楚固助之矣?!毙猎茉唬骸把辔岵恢袅簞t吾乃梁人先生惡能使梁助之?”魯連曰:“梁未睹秦稱帝之害故也。使睹秦稱帝之害,則必助趙也?!毙猎茉唬骸扒胤Q帝之害奈何?”魯連曰:“昔齊威王嘗為仁義矣,率天下諸侯而朝周,周貧且微,諸侯莫朝,而齊獨朝之。居歲余,周烈王崩,諸侯皆吊,齊后往。周怒,赴于齊曰:‘天崩地坼,天子下席;東番之臣田嬰齊后至,則斬之!’威王勃然怒曰:‘而母婢也。’卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠不忍其求也。彼天子固然,其無足怪?!雹谛猎茉唬骸跋壬毼匆姺蚱秃??十人而從一人者,寧力不勝、智不若耶?畏之也。”魯連曰:“梁之比于秦若仆耶?”辛垣衍曰:“然。”魯連曰:“然吾將使秦王烹醢梁王?!毙猎茆笕徊粣?。魯連曰:“待吾言之。齊閔王將之魯,夷維子執(zhí)策而從,謂魯人曰:‘子將何以待吾君?’魯人曰:‘吾將以十太牢待子之君。’維子曰:‘子安取禮而來待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,諸侯辟舍,納繰鍵,攝衽抱幾,視膳于堂下,天子已食,退而聽朝也?!斎送镀滂€,不果納,不得入于魯。將之薛,假涂于鄒。當(dāng)是時,鄒君死,閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰:‘天子吊,主人必將倍殯柩,設(shè)北面于南方,然后天子南面吊也?!u之群臣曰:‘必若此,吾將伏劍而死?!什桓胰胗卩u。鄒、魯之臣,生則不得事養(yǎng),死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣,不果納。今秦萬乘之國,梁亦萬乘之國。俱據(jù)萬乘之國,交有稱王之名,睹其一戰(zhàn)而勝,欲從而帝之,是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦?zé)o已而帝,則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢;奪其所憎,而與其所愛。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬,處梁之宮,梁王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?”③于是辛垣衍起,再拜謝曰:“始以先生為庸人,吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請去,不敢復(fù)言帝秦?!鼻貙⒙勚?,為卻軍五十里。[注]①魯連:即魯仲連,齊國人。②梁:魏國都城在大梁,因此魏也稱粱。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲(2)天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)將之薛,假涂于鄒A借用B不真實C臨時的D假如(2)梁王安得晏然而已乎A贊嘆的樣子B歡樂的樣子C莊重的樣子D安適的樣子3.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。威王勃然怒曰:‘而母婢也!’卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠不忍其求也。4.用“/”為第①段畫浪線的句子斷句。燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之?5.聯(lián)系全文,分析魯仲連的形象。6.第②段中,魯仲連的說理很有說服力,請結(jié)合文本分析原因。5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅辛棄疾敲碎離愁①,紗窗外、風(fēng)搖翠竹②。人去后、吹簫聲斷③,倚樓人獨。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書,從頭讀。相思字,空盈幅;相思意,何時足?滴羅襟點點,淚珠盈掬。芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏,闌干曲④。(注釋)①敲碎離愁:意思是風(fēng)搖翠竹的響聲,把飽含離愁的心都快要敲碎了。②風(fēng)搖翠竹:宋秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》:“風(fēng)搖翠竹,疑是故人來。”③吹簫聲斷:傳說春秋時蕭史善吹簫,作風(fēng)鳴。秦穆公以女弄玉妻之.筑鳳臺以居。此用該典,暗指夫婿遠(yuǎn)離。④闌干曲:欄干的角落。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.把“敲碎離愁”倒裝在首句,既合韻腳又點明題旨“離愁煩亂”,扣住了讀者心弦。B.在孤寂中倚樓眺望、反復(fù)讀信的細(xì)節(jié),突出了主人公百無聊賴、百般思念的心境。C.滿紙思念也不足以表達(dá)寫信人的心意,直讀得淚珠漣漣,突顯了不能相見的痛苦。D.這是一首纏綿婉約的代言體詞,上下闋互相呼應(yīng),結(jié)尾思婦翹首終日,寫盡離愁。2.本詞在抒情手法上有什么顯著特色?試簡要賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)吾聞之,_____,新浴者必振衣。安能以身之察察,_____?(《楚辭·漁父》)(2)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。_____,_____。(李白《蜀道難》)(3)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。_____,_____。(白居易《琵琶行》)(4)滄海月明珠有淚,_____。此情可待成追憶?_____。(李商隱《錦瑟》)(5)人生代代無窮已,江月年年望相似。______,______。(張若虛《春江花月夜》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。生活不能沒有“器”。器能盛納萬物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識氣度;有一種“器”叫國之重器,肩負(fù)榮光,成就夢想……讀了這段文字,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.D3.C【解析】
1.本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。B項,“如果……就”表述太過絕對,原文第二段說“要確立淮河流域史前文化的獨立性和歷史地位,首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”,可見“弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”只是必要條件,而不是充分條件。C項,“就不可能有后來的漢字”表述絕對化或曲解文意,原文第三段只說“這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號或圖案盡管不能稱為成熟的漢字,更不可能是廣為流傳的系統(tǒng)文字,但卻經(jīng)過了一個群體在某個時期的使用,并通過文化交流的方式得以在一定范圍內(nèi)傳播,最終成為后代漢字的有機組成部分。從這個意義上來說,淮河流域也是我國文字的一個重要起源地”,它成為漢字的有機組成部分,不代表沒有它就不會產(chǎn)生漢字,它只是其中一個起源。D項,“也是其最具代表意義的重要區(qū)域”表述不當(dāng),原文最后一段是“最重要區(qū)域之一”,選項拔高了它的重要性。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“文章將淮河流域的文化與同時期不同地域的文化作對比”錯誤,文中主要闡述了淮河流域文化的起源發(fā)展和與其他文化交流融合的過程,并沒有將淮河流域文化跟其他文化作對比。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。做此類題時,第一步,把握題干信息要點;第二步,諸葛選項到點,概括分析,判斷正誤。C項,表述不完整,不僅是“淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展”,根據(jù)原文第六段,還有“跨越長江與黃河得以完成交流與融合”。故選C?!军c睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。2、1.B2.C3.①是家長“不能輸在起跑線上”的思想促使;②社會上中考高考升學(xué)壓力過大,想考人理想高校;③管理不嚴(yán)、制度不全給輔導(dǎo)機構(gòu)創(chuàng)造了市場機遇;④學(xué)生自身為了豐富假期生活,增加見聞,掌握更多技能?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于江西省《意見》要查處的行為的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。B項,該《意見》主要是為了規(guī)范校外培訓(xùn)機構(gòu),“某些中小學(xué)教師業(yè)務(wù)不熟,有些內(nèi)容課上沒有講”不屬于《意見》要查處的行為,依據(jù)材料一,“對中小學(xué)教師‘課上不講,課后到校外培訓(xùn)機構(gòu)講’、誘導(dǎo)或逼迫學(xué)生參加校外培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)等行為,要嚴(yán)肅處理,直至取消有關(guān)教師的教師資格”,可見要查處的是上課故意不講,課后到培訓(xùn)機構(gòu)講的行為,而不是因為業(yè)務(wù)不熟而沒有講的行為。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。C項,“城鄉(xiāng)之間的差異并不顯著”說法有誤,由材料二提供的數(shù)據(jù)來看,“一線城市學(xué)生的平均校外培訓(xùn)支出達(dá)7781元/年,二線城市為4863元/年,其他縣市(含農(nóng)村)僅為2395元/年”,城鄉(xiāng)差距很大。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。要求概括當(dāng)下校外培訓(xùn)愈演愈熱的原因,可從不同的主體出發(fā)去尋找。從家長來看,“只要中高考存在學(xué)生對于成績有要求,家長就會不遺余力的給孩子報培訓(xùn)班,為的就是不讓自己的孩子輸在起跑線上,就算輸了,也要利用暑假追回來”,可見家長“不能讓孩子輸在起跑線”的思想讓校外培訓(xùn)有了市場。從社會來看,“當(dāng)高考的指揮棒依然存在,當(dāng)應(yīng)試教育依然大行其道,當(dāng)整個社會的教育狀態(tài)依然功利,校外培訓(xùn)杋構(gòu)就會經(jīng)久不衰,市場才是發(fā)展的硬道理”,中高考帶來的競爭壓力,讓學(xué)生和家長不得不充分利用一切時間和機會去提高成績。從政策法規(guī)方面來看,當(dāng)前,中小學(xué)校外培訓(xùn)的管理存在一些不規(guī)范不到位的地方,很多地方缺乏相應(yīng)的政策法規(guī)來進(jìn)行管理,管理不嚴(yán)、制度不全給輔導(dǎo)機構(gòu)創(chuàng)造了市場機遇。從學(xué)生角度來看,很多學(xué)生求知欲望強,想要利用課余和假期時間補充知識,增長知識,想要利用校外培訓(xùn)平臺提高自己,這也是促進(jìn)校外培訓(xùn)機構(gòu)發(fā)展的一個原因?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項,“與朱熹的‘理一分殊’的主張相契合”說法錯誤,與朱熹的“理一分殊”的主張相契合的是有總有分,而不是新陳代謝的變化。故選C2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“小于后者對前者的作用力”判斷有誤。應(yīng)為“大于后者對前者的作用力”,文中有“卻無法實現(xiàn)同等的影響力”的信息。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“無論什么時期”錯誤,這里擴大了時間范圍。原文有“多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響”的信息,因此時態(tài)應(yīng)是“有時”,而不是“任何時候”。故選B。【點睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。4、1.(1)從小路(秘密地、悄悄地、暗中)(2)避開/躲避(答出避的意思即可)2.(1)A(2)D3.威王勃然大怒地說:“你的母親是一個低下的婢女?!边@件事最終被天下人恥笑,在周天子生前齊國朝拜他,在他死后卻辱罵他,這實在是因為做不到周天子的要求的諸侯義務(wù)啊!4.燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之5.勸說辛垣衍不要投降,能言善辯、富有遠(yuǎn)見卓識、洞悉形勢(類似的表達(dá)都可以,智慧方面);有骨氣、勇敢、以天下為己任6.用了激將法,用夸張的言辭激發(fā)辛垣衍的不滿。進(jìn)而通過舉例/類比,通過弱小的魯國和鄒國人民都能反抗強大齊國,表明魏國完全可以與秦抗衡;接著采用假設(shè)論證,揭示了尊秦為帝對朝堂和后宮都會產(chǎn)生巨大影響,魏王與辛垣衍也都將陷入悲修命運(要對悲慘命運有所揭示)【解析】1.本題考查理解文言實詞的能力。文言實詞題要得分,考生必須平時多積累,多讀多記,考試時再聯(lián)系語境,利用上下文的語意和邏輯關(guān)系推測多義實詞。(1)依據(jù)“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲”,魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城??芍伴g”意為:從小路。(2)依據(jù)“天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵”,天子巡游狩獵時,諸侯都要從王宮中搬出住在外面,將國庫的鑰匙交出??芍氨佟币鉃椋罕荛_、躲避。2.本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題,要求考生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,注意詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意通假字、詞類活用、古今異義和一詞多義??忌痤}時注意提防文言選項中常出現(xiàn)的以今釋古的陷阱和現(xiàn)象。(1)依據(jù)“將之薛,假涂于鄒”,只好準(zhǔn)確去薛地,于是就借道鄒國??芍?,“假”意為:借助、借用;故選A。(2)依據(jù)“梁王安得晏然而已乎”,魏王又怎么還能耳根清凈呢?可知,“晏然”意為:耳根清凈的樣子、安適的樣子。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。勃然:突然;而:你、你的;卒:最后、最終;為天下笑:被天下人恥笑;朝:朝拜。4.本題考查文言斷句的能力。文言斷句題,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。畫波浪線的句子是辛垣衍聽魯連說“吾將使梁及燕之助,齊、楚固助之矣”后的態(tài)度和疑惑,故“燕吾不知”是針對燕國情況表態(tài),故應(yīng)獨立斷句;“若梁(至于梁國)”引出梁國的態(tài)度,“則吾乃梁人”是補充情況說明,故“若梁”和“則吾乃梁人”分別獨立斷句;“惡能”是疑問代詞,“先生”是其主語,故“先生惡能使梁助之”獨立斷句。故最終答案為:燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之?5.本題考查分析文章內(nèi)容,鑒賞人物形象的能力。解答此題,考生注意篩選與人物相關(guān)的語句,分析其言行思想品格等,準(zhǔn)確概括人物形象特征。聽說魏國派將軍辛垣衍,“欲與趙尊秦為帝”,便去勸辛垣衍不要投降,且表明心志“則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見將軍者,欲以助趙也欲以助趙”,表現(xiàn)了魯仲連的骨氣和以天下為己任的精神;力勸辛垣衍時,為了闡明“秦稱帝之害奈何?”,魯仲連用齊威王朝周的事來論證,且假設(shè)尊秦為帝后,朝堂、后宮、魏王與辛垣衍隨之會遇到的影響,讓辛垣衍改變了注意,可見魯仲連知識淵博,且能言善辯,富有遠(yuǎn)見卓識。6.本題考查鑒賞作品中人物的論證藝術(shù)和作用的能力。解答此題,考生要在理解文言內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析人物所用的論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,分析論證所起的作用和效果。第二段,辛垣衍直接表達(dá)對秦國的畏懼時,魯仲連故意問秦魏關(guān)系是主仆關(guān)系,并說“吾將使秦王烹醢梁王”來激怒辛垣衍,用了激將法;接著,用齊閔王在魯國和鄒國時,夷維子的蠻橫和兩國人民對齊國的反抗,這是事例和類比,力勸魏國也該抵抗秦國;最后假設(shè)秦國統(tǒng)治梁國后,變易諸侯大臣、奪去權(quán)力、使梁國子女讒妾為諸侯妃姬、梁王地位難保、辛垣衍也將陷于危險境遇,這是魯仲連在假設(shè)論證尊秦為帝的嚴(yán)重后果,起到良好的說服作用。【點睛】文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實。翻譯句子時應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點,通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點,一定要依據(jù)前后語境補充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:秦兵圍攻趙國的都城邯鄲,諸侯都不敢先出兵救趙。魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城中,想要和趙王相約一起尊秦王為帝。魯仲連當(dāng)時恰好在趙國,聽說了這件事后,就去拜見平原君趙勝。平原君把魯仲連介紹給辛垣衍,讓二人見面。魯仲連說:“秦國是個背棄禮義、只知崇尚武力、用權(quán)術(shù)操縱士大夫、把百姓當(dāng)奴隸般使喚的國家。秦王如果真的稱帝,那我魯仲連寧可投東海而死,也不愿意做秦王的臣民。今天我來見將軍的原因,就是想要救助趙國。”辛垣衍說:“請問先生要如何幫助趙國呢?”魯仲連說:“我準(zhǔn)備去說服魏、燕兩個國家援助趙國,而齊、楚兩國已答應(yīng)了?!毙猎苷f:“燕國我不知道,至于魏國,我是魏國人,不知先生如何使魏援趙呢?”魯仲連說:“這是因為魏國還沒有看到秦國稱帝的害處,假使能清楚害處,魏王一定會發(fā)兵救趙的。”辛垣衍說:“那秦王稱帝的害處到底在哪里呢?”魯仲連說:“以前齊威王推行仁政,率領(lǐng)天下諸侯朝拜周天子。當(dāng)時的周王室貧窮弱小,天下諸侯都不肯去朝貢,只有齊國肯稱臣進(jìn)貢。但是過了一年多,周威烈王駕崩,諸侯都前去吊喪,可齊國卻是最后到達(dá)的,周王大怒,派使臣警告齊王說:‘天子駕崩,新即位的天子服喪,而東藩之臣齊國的田嬰奔喪竟然敢遲來,按照法令當(dāng)斬!’齊威王聽說后,生氣地說:‘周王只不過是一個低下的婢女所生的奴才罷了!’這個事成為一個大笑話。在周天子生前齊國去朝拜他,在他死后卻是如此的辱罵他,這實在是因為做不到周天子所要求的諸侯義務(wù)。對真正的天子尚且如此,秦尊奉為天子發(fā)生這樣的事就不要奇怪了。辛垣衍說:“先生難道沒有見過仆人嗎,十個人服侍一個人,并不是因為力氣和智慧不如主人,而是由于對主人的畏懼。”魯仲連說:“那么魏國和秦國的關(guān)系,就好像主和仆一樣嗎?”(邊批:激怒他。)辛垣衍說:“是的。”魯仲連說:“好。那我就可以有辦法讓秦王殺魏王,把魏王剁成肉醬。”(邊批:再次激怒他。)辛垣衍非常不高興。魯仲連說:“請將軍聽聽我的解釋。齊湣王要去魯國的時候,夷維子拿著馬鞭駕車,他對魯國人說:‘你們準(zhǔn)備如何接待我的國君呢?’魯國人說:‘我們將用十頭牛的最高禮儀接待你的國君?!木S子說:‘你如何準(zhǔn)備禮節(jié)來對待我的君主?那是我的國君啊,是天子。天子到各地巡游狩獵的時候,諸侯都要從王宮中搬出去住在外面,將國庫的鑰匙交出,并且撩起衣裳,親自端著桌子在殿堂下侍候天子進(jìn)餐,天子吃完之后,諸侯才可以退下?!攪賳T聽了,就關(guān)閉上鎖,不讓齊湣王入境。齊湣王不能進(jìn)入魯國,只好準(zhǔn)確去薛地,于是就借道鄒國。恰巧碰到鄒君逝世,齊湣王要去吊唁,夷維子對鄒君的手下說:‘天子來吊喪的時候,喪家應(yīng)該將靈柩坐北朝南擺放,然后請?zhí)熳恿⒃谀戏絹砑赖??!u國的臣子說:‘如果一定讓我們這樣做,我們寧可伏劍而死?!虼她R湣王君臣也沒有敢進(jìn)入鄒國。鄒、魯兩個國家的臣子,雖然迫于齊國的淫威,當(dāng)君主在世的時候不得奉養(yǎng),君主死了不得含殮,(邊批:因為齊國強大蠻橫的原因。)但是要讓他們行朝拜天子的大禮,他們?nèi)匀徊豢献岧R湣王進(jìn)入自己的國家?,F(xiàn)在的秦國是擁有萬輛兵車的大國,魏國也是擁有萬輛兵車的大國,兩個國家互相稱帝稱王。但是看到秦國打勝了一場仗,就想尊奉秦王為帝,看來三晉的文武大臣們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如鄒、魯這兩個小國的臣民有氣節(jié)。再說秦王稱帝之后,必定會更換諸侯大臣,罷黜那些他所謂的不肖臣子,把官位賜給他心目中的賢良臣子,奪取他所憎惡的人的官職,任命那些他所喜歡的人,同時也一定會讓他的女兒們做諸侯的妃子,住在魏宮中,魏王又怎么還能耳根清凈,而將軍又怎么還能夠享受榮寵呢?”辛垣衍聽了魯仲連的這番話后,立即起身拜謝說:“我一直認(rèn)為先生只是個平凡之人,現(xiàn)在才明白先生真是個天下奇人,我現(xiàn)在就回去,不敢再說尊秦王為帝了?!鼻貒鴮④娐犝f這件事之后,下令秦軍向后退五十里。5、1.C2.①以景襯情。翠竹青青,千山碧綠,芳草萋萋,楊柳依依,一片大好春光,而有情人天各一方,只留得閨中人獨守空樓,本是美好的春色卻讓相思者徒增怨恨。②以事寫情。倚樓獨立,遠(yuǎn)眺千山,反復(fù)讀信,翹首月下,這些行為細(xì)節(jié)無不表現(xiàn)出女主人公極度的相思。③以典寓情。風(fēng)搖翠竹,吹簫聲斷,芳草離恨,都在典故的化用中寄寓著相思的離愁。④直抒胸臆?!跋嗨甲?,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒發(fā)內(nèi)心深情和苦楚。【解析】1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項,“滿紙思念也不足以表達(dá)寫信人的心意”錯誤?!跋嗨家?,何時足?”意思是說盡管來信中滿紙是相思的文字,卻也解除不了讀信人相思的煎熬,并不是說來信人的相思之意難以表達(dá)。故選C。點睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。解答此類試題,常見的抒情方式,有直抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。上闋“敲碎離愁,紗窗外,風(fēng)搖翠竹”,以景襯情,寫晝長天暖之時,閨房內(nèi)外,十分寂靜,甚至只有窗前輕風(fēng)吹動翠竹的聲音,才會驚動閨中的人,中斷她的凝思,敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美,襯托出主人公的孤寂、愁悶?!叭巳ズ?,吹簫聲斷,倚樓人獨”,寫出主人公的生活狀況,所愛之人去了,自己孤獨無伴,只好常常倚樓遙望,由于無人欣賞,所以也就無心去吹簫了?!暗嚢岩患埣膩頃?,從頭讀”,是日常的一般生活。主人公不斷地把情人寄來的信,從頭細(xì)讀,這進(jìn)一步表現(xiàn)她的孤獨無聊,也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。以事寫情。下闋“相思字,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒情,情人寄來的信,滿紙寫著“相思”之字,說明他沒有忘記自己,信中的字,不能安慰、滿足自己的“相思”之意,也包含自己沒有機會向情人傾吐相思、取得補償之意。結(jié)合注釋②③內(nèi)容及“芳草”句分析,以典寓情,在典故的化用中寄寓著相思的離愁。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時已惘然不知江月待何人但見長江送流水【解析】
本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時候要注意如下詞語:沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實上進(jìn),無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、例文:寬容,讓世界春暖花開散播寬容的這一刻,我們的世界春暖花開。2016年,一名男子因其女兒玩耍時被一名男童撞到而對其大打出手,隨后與男童母親發(fā)生爭論,該事件被拍成視頻上傳后,輿論責(zé)罵聲席卷而來,男子家不斷有人電話打來來責(zé)罵他。正當(dāng)事情將要愈演愈烈時,男童母親發(fā)文表明:“為了他和他的家人有個正常的生活,我選擇寬容?!睂捜菔侵笇挻笥袣饬浚挥嬢^,不追究,是一種很深的涵養(yǎng),事件中男子因為沒有選擇寬容而引發(fā)后面的麻煩,而男童的母親卻為男子考慮而選擇了寬容,其境界不得不令人敬佩與贊嘆。畢淑敏曾說:“有一顆大心,才盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α俊蔽镔|(zhì)世界中有很多的房子,人的心靈也一樣,有的人心胸狹隘,心中的房子自然只能裝的下自己。如慈禧太后,僅僅因為大臣下棋時說了一句“我殺老佛爺?shù)鸟R”而將其滿門抄斬,如此心胸,如此暴行,怎能不落得千古罵名!有的人心胸博大,心中的房子自然能包羅萬象。太宗對魏征的直諫報以“以人為鏡,可以明得失”的寬容之心,因而開創(chuàng)了“貞觀之治”的太平盛世,從而名垂青史。古往今來,凡是有大成就者皆能寬容待人,容納非議,以博大的胸襟和全局性的眼光面對指責(zé),理解把握全局。寬容能成就一個人。當(dāng)年被議員羞辱的林肯,在總統(tǒng)會議上不僅沒有責(zé)備他人,反而以真誠的語氣告訴他人:“我是皮匠的兒子,我感到自豪”如果他沒有以寬容相待,而是破口大罵,又怎么能成為美國最優(yōu)秀的總統(tǒng)之一呢!寬容是化解恩怨的良藥。寬容是一種諒解他人的豁然大度,藺相如對廉頗“引車避匿”,以寬容維護(hù)了趙國的安定。小小的寬容,是對滿腹牢騷的人一個暖暖的微笑。他如冬日里一縷陽光,融化人與人之間的堅冰。寬容不是懦弱,而是一種非同尋常的堅強。斯賓諾莎曾說“人心不是靠武力征服的,而是靠愛和寬容大度征服的”寬容需要勇氣,寬容他人的同時,也放棄了自己的利益。一只腳踩扁紫羅蘭,但花香卻留在腳踝上。寬容是一門學(xué)問。寬容要對事。并不是什么事都可以寬容,對于小過錯,小過失,你可以快樂地寬容對方。但在原則問題上堅決不讓步,這樣才能做到小寬容,大智慧。寬容要對人。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可寬恕的人,是放縱。忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。大海因容納百川而成就其大,因廣
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