安徽省潛山縣領(lǐng)頭中學(xué)2025屆高考語文考前最后一卷預(yù)測卷含解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省潛山縣領(lǐng)頭中學(xué)2025屆高考語文考前最后一卷預(yù)測卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文章,完成小題。牛鈴叮當(dāng)李清明⑴水鄉(xiāng)多水牛。⑵從我記事開始,一直到成年走出水鄉(xiāng),多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛,即使上學(xué)了每天也帶上鐮刀和竹筐,放學(xué)的路上割上滿滿一筐青草,回去喂養(yǎng)水牛。⑶俗話說,一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng),可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾成水鄉(xiāng)一個個垸落。湖汊內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布,到處長滿茂盛的蘆葦、青草和野蒿,這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強,容易飼養(yǎng)。⑷春、夏、秋三季均以自然生長的草蒿為食;到了萬物枯萎的冬日,每天也只需一捆干草便能果腹。漫長的農(nóng)耕時代,水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會走路的那天起,它的脖子上便被精心掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié),水??捎糜诶缣铩⒏?;農(nóng)閑時分,水牛能幫助拉磨,碾壓菜籽、稻谷,以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初,村里就購買了東方紅牌拖拉機(jī),還配備了犁、耙等成套的耕田機(jī)械。沒承想幾噸重的“鐵牛”開進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中,有時淹得只看見頂部的煙囪,最后還得用十頭八頭水牛合力,才能“拖拉”出來。⑸水牛天生就能游泳,還是長距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢,一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生水稻;一旦游到水深處,它便變得特別快捷,一邊用力劃動四肢,一邊高高抬起頭角,“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫喚不停。夏天,水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老師”。跟著水牛學(xué)游泳,我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里,雙手死死地拽住牛尾巴,待水牛飛速搶渡時,再使勁用雙腳拍擊水面。不消兩日,我們便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本領(lǐng)。⑹與水牛朝夕相處,我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站,哪怕它正在吞食草料,也會趕緊把頭一低,讓你攀住牛角,爬到它背上。待你坐好,水牛還不忘擺動頭角,“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲,牛鈴也會“叮當(dāng)——叮當(dāng)”地響個不停。騎在牛背上的我們,頭上扎著柳條帽,腰間別著把彈弓,右手高高揚起柳條鞭子,活像一個個舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。⑺別看水牛平日溫馴,一旦打起架來卻異常勇猛,尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開始時,公牛們雙眼通紅,抵足弓背,頭縮至前腿中間,亮出尖尖的雙角,沖撞挑擊。一時間,牛鈴驟響,沙飛石跳,響聲震天。這時,只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處,方能將它們分開。⑻終于,水牛老了。連田也耕不動的水牛,靜靜蹲在牛欄中,等待自己大限的到來。因為害怕掉膘,鄉(xiāng)親們往往會提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹下的水牛,看到屠夫磨刀霍霍,都會掉下一顆顆好大好大的眼淚,似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少,干的卻是最苦最臟最累的活,站在一旁的我們不禁淚眼模糊。⑼現(xiàn)今的水鄉(xiāng),早已不用水牛精耕細(xì)作,而是直接向稻田拋撒谷種,等天收糧,靠天吃飯。放眼望去,湖洲上唯有水草瘋長,久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場。春天里,不再耕田的水牛被趕至牧場,脖子上換上了刻有記號的新鈴鐺,直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩:將各家的大牛小牛趕至一處,看哪頭牛犢跟誰家的大牛走,哪頭牛犢就是誰家的。⑽如今,利益的驅(qū)動讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛,每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭六條小牛而互不相讓,直至對簿公堂,一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自然,鑒定最后平息了糾紛,但花去的鑒定費、差旅費和訴訟費加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價值,這一時成了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?。⑾打那以后,水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝,牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯,少了駘蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng),但總覺得少了往昔的悅耳與悠揚。1.作者為什么把牛犢引發(fā)的糾紛稱作“黑色幽默”?2.賞析第五段中畫線句。3.文中多次寫到“牛鈴”,有什么藝術(shù)效果?4.簡要概括本文主旨,并談?wù)勀愕母形颉?.下列對文章內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ〢.第四段中,“鐵牛”“拖拉”加引號的目的除了起到強調(diào)作用之外,還將“鐵?!迸c“水?!毙纬蓪φ?,突出拖拉機(jī)被“拖拉”的尷尬,有幽默的效果。B.這篇文章語言平實,富有生活氣息,生動形象地描繪出水鄉(xiāng)生活的情趣,以及孩子們與水牛的深厚情感。C.這篇文章在講述各種與“水?!庇嘘P(guān)的事情時,特別提到“殺?!钡氖虑椋庠谂腥藗儗λ5臒o情傷害,抒發(fā)作者壓抑、悲憤的心情。D.文章雖然敘述的是一件件日常生活的小事,但是不乏哲理意味,能夠折射出時代的變遷,以小見大地揭示出深刻的主題。E.文章第七段對水牛打架情景的描寫,與前文水牛溫順的形象形成對比,意在說明水牛也具有攻擊性、危險性,警告人們不要被表面現(xiàn)象迷惑。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。自“五四”白話文運動以來,人們__________的話語權(quán),日益由社會精英向廣大民間開放。而網(wǎng)絡(luò)的普及,將這一開放推向一個空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個平等的場域,再平凡的人也能于此發(fā)聲,且有__________,傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國的政治開明與思想進(jìn)步,自然也孕育著社會文化進(jìn)一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面,它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個話語平臺,它無法如一些人想象的那樣,自動生長出自我凈化的功能。在一個眾聲喧嘩、__________的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,常常是(),粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴(yán)肅更為流行。有智者說,“無論在哪里,只要風(fēng)俗與時尚腐敗了,語言也會腐敗”。事實上,語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實,不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠(yuǎn)意義的變革—不只局限在文化領(lǐng)域,不少是以改造語言作為突破口的。僅近代以來,“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股,都是著眼于改變話風(fēng)與文風(fēng),并且都極端重視向民間尋求語言的靈感與資源。民間正是語言變革發(fā)展的__________。網(wǎng)絡(luò)語言的興盛,最大的意義可能也在于此。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.孜孜以求一孔之見眾說紛紜正本清源B.孜孜以求真知灼見眾說紛紜源頭活水C.上下求索一孔之見莫衷一是源頭活水D.上下求索真知灼見莫衷一是正本清源2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受歡迎B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受歡迎C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受歡迎D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受歡迎3.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.既在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。B.因為在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,所以也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。C.如果在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。D.既然在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。3、下列各句中,沒有語病的一句是A.教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,邵逸夫先生自1985年以來,連年向內(nèi)地教育捐贈巨款以建設(shè)教育教學(xué)設(shè)施,迄今捐款金額近47.5億港元左右,建設(shè)各類項目6013個。B.霧霾是中國之痛,我們用后代賴以生存的大自然生態(tài)為代價,換取高速發(fā)展的GDP,走的恰恰是發(fā)達(dá)國家先污染后治理的老路。C.近年來,一些公務(wù)接待活動出現(xiàn)了講排場、比闊氣、用公款大吃大喝,這些現(xiàn)象嚴(yán)重敗壞了黨風(fēng)政風(fēng),極大地?fù)p壞了黨和政府的形象。D.一座城市的人文溫度,體現(xiàn)在對弱勢群體的態(tài)度上,只有讓陽光也照亮“井居者”“蝸居者”的生活,我們才能同有一個光明的未來。4、下列選項中,對寓言的寓意理解不準(zhǔn)確的一項是()黃鼠狼在養(yǎng)雞場的山崖邊立了塊碑,上面寫著:“拋棄傳統(tǒng)的禁錮。不勇敢地跳下去,你怎么知道自己不是一只鷹?”接下來,黃鼠狼每天就在崖底吃著摔下來的雞……A.結(jié)合自身實際,謹(jǐn)慎地對待勵志之語。B.世上很多謊言,總是披著美麗的外衣。C.人生需要立志,更要勇敢地錘煉自己。D.正確對待傳統(tǒng),不能盲目地追求突破。5、閱讀下面一首宋詩,完成下面小題。邊戶[宋]歐陽修家世為邊戶,年年常備胡。兒僮習(xí)鞍馬,婦女能彎弧。胡塵朝夕起,虜騎蔑如無。邂逅輒相射,殺傷兩常俱。自從澶州盟,南北結(jié)歡娛。雖云免戰(zhàn)斗,兩地供賦租。將吏戒生事,廟堂為遠(yuǎn)圖。身居界河上,不敢界河漁。1.下列對這首詩的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.首句言邊戶家里世世代代都在邊地居住,可見居住時間之長。B.第五句中“朝夕”有早晚、時時之意,表明遼軍攻擾之頻繁。C.此詩與杜甫的“三別”一樣,都采用了詩中人自敘的口吻,更具真實感。D.整首詩講述了殘酷的斗爭、慘重的傷亡,基調(diào)顯得悲傷而沉痛。2.“兒童習(xí)鞍馬,婦女能彎弧”,這樣的細(xì)節(jié)描寫有何深意?請簡要說明。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周。”子曰:“君子喻于義,______________?!保ā墩撜Z》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。表演傳統(tǒng)曲藝,演唱流行金曲,展示手工技藝……如今在成都的街頭走一走,也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演??煲鈸芟?,隨性而歌,律動翩舞,生動、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù),為蓉城街頭增添了別樣色彩。除了劇院、熒屏,城市露天公共場所也是孕育文化、成就夢想的地方。我們所熟悉的西單女孩、旭日陽剛等,都是從街頭走向了更大的舞臺、更廣闊的天地。但要處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系,有不少現(xiàn)實矛盾需要妥善處理。此次成都向社會招募街頭藝人,推行持證上崗、定點表演,為街頭文化的發(fā)展提供了更安適的土壤,也為心懷夢想者創(chuàng)造了一個人生出彩的舞臺。街頭藝術(shù)的規(guī)范有序發(fā)展,是一個城市文化特質(zhì)的生動表達(dá)。放眼世界,有不少城市都是因為生機(jī)勃勃的街頭藝術(shù)而為人所向往。倫敦著名的考文特花園,被譽為街頭藝術(shù)表演的天堂,也因此成為倫敦獨特的文化名片;巴塞羅那的蘭布拉大道,繽紛多彩的街頭表演更是讓游客驚嘆連連。充滿藝術(shù)性的街頭表演,可以讓城市文化更加豐富多元,幫助城市形成獨特的文化氣質(zhì)。將蜀中風(fēng)流蘊于音符,將多元藝術(shù)展現(xiàn)于街頭,相信這也會助力成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成城市新的文化景觀、文化資源。其實,不只是成都,上海、深圳等城市也都在陸續(xù)采取措施,推進(jìn)街頭藝人的規(guī)范化、專業(yè)化管理。為什么幾大城市紛紛有此行動?一方面,街頭表演確是城市管理不得不面對的現(xiàn)實問題。雖然街頭表演對于城市形成輕松、有活力的文化氛圍大有裨益,但一些不分時段、不分場合的表演,也影響著城市的正常秩序,對表演的時間、地點、內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范,才能讓其更好發(fā)展。另一方面,如今人們對文化的需求更加多元化,如何增加優(yōu)質(zhì)的文化供給,也在考驗城市管理者的治理智慧。給街頭表演一席之地容易,但要保證街頭表演的長期有序規(guī)范,卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外,街頭表演的管理還涉及多方面問題。從表演本身來看,就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目內(nèi)容的審核等,而從外部來看,市容、交通、環(huán)保、安全保障等,哪一個環(huán)節(jié)都不可忽視。只有在實踐中對相關(guān)管理細(xì)節(jié)不斷優(yōu)化,各方協(xié)調(diào)形成合力,才能讓街頭表演有序發(fā)展、精彩綻放。城市管理,是門科學(xué)。文化發(fā)展,有其規(guī)律?!俺牵允⒚褚病?,文化是城市的陽光雨露。文化充盈,才能讓城市生長出更多的可能性。從禁止街頭藝人賣藝,到如今越來越多城市給予街頭藝人合法化身份,對待街頭藝人態(tài)度的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了城市管理理念的更新,體現(xiàn)著城市管理能力和水平的提升。包容開放的城市正在給予文化多樣發(fā)展更加廣闊的空間,而多樣的文化也在充盈著城市的氣質(zhì)內(nèi)涵。城市不僅能長出高樓大廈,還能處處為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)。(摘編自張凡《健康豐富的文化為城市添彩》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.傳統(tǒng)曲藝、流行金曲等多彩的街頭藝術(shù)表演讓蓉城大街小巷都變得熱鬧起來。B.生機(jī)勃勃、繽紛多彩的街頭表演讓倫敦、巴塞羅那成為世界名城,為游客所向往。C.增加優(yōu)質(zhì)的文化供給,以滿足人們對文化多元的需求,考驗著城市管理者的智慧。D.街頭藝人的形象、表演內(nèi)容的積極健康向上,是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.圍繞街頭藝術(shù)為城市添彩這一話題,文章重點論述了街頭藝人表演的有序管理和發(fā)展。B.文章以西單女孩、旭日陽剛為例,說明城市露天公共場所能為街頭藝人成就夢想提供舞臺。C.文章通過對比中西街頭藝術(shù)表演情形,具體闡釋了街頭表演對營造城市文化氛圍的作用。D.文章從蓉城街頭表演藝術(shù)切入,論及街頭藝術(shù)管理的必要性,指出健康豐富的文化可以為城市添彩。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.街頭多元藝術(shù)能夠幫助成都形成文化特質(zhì),有助于成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,新文化景觀的形成。B.如果相關(guān)部門在市容、交通、安全等方面提供保障,街頭表演就能長期有序規(guī)范發(fā)展。C.處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系,讓管理規(guī)范化、專業(yè)化,體現(xiàn)著城市管理能力的提升。D.一個文化充盈的城市,能為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng),這也體現(xiàn)出城市的包容和開放。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N按照時間順序?qū)?shù)據(jù)區(qū)塊以順序相連的方式組合成的鏈?zhǔn)綌?shù)據(jù)庫,是以密碼學(xué)方式保證的不可篡改和不可偽造的分布式賬本。打個比方,某村莊村民每次發(fā)生交易,即通過村中廣播向所有村民播送交易信息,經(jīng)村民核實,把此信息記在各自賬本上,就形成數(shù)據(jù)區(qū)塊,這些按照時間先后順序記錄下來的一個個區(qū)塊串成一條鏈就是區(qū)塊鏈。目前,基于區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用可劃分為三類場景:一是價值轉(zhuǎn)移類,如虛擬貨幣的創(chuàng)生及其在不同賬戶間的轉(zhuǎn)移;二是存證確權(quán)類,將信息記錄到區(qū)塊鏈上,如電子合同和版權(quán)確權(quán);三是授權(quán)管理類,如利用智能合約控制數(shù)據(jù)訪問。此外,隨著應(yīng)用需求的不斷升級,還存在多類型融合的場景。由于區(qū)塊鏈具有點對點、無國界、無主權(quán)及無特定法律責(zé)任承擔(dān)主體等特征,在帶來巨大便利的同時,亦帶來很多風(fēng)險。當(dāng)前,金融相關(guān)領(lǐng)域區(qū)塊鏈的應(yīng)用最為集中,涉及區(qū)塊鏈的法律風(fēng)險也主要發(fā)生在這個領(lǐng)域。(摘編自鄧建鵬《區(qū)塊鏈的法律監(jiān)管必須跟上》)材料二:區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案。只要能夠確保上鏈信息和數(shù)據(jù)的真實性,那么區(qū)塊鏈就可以解決信息的“存”和“證”難題。比如在版權(quán)領(lǐng)域,區(qū)塊鏈可以用于電子證據(jù)存證,以保證不被篡改,并通過分布式賬本鏈接原創(chuàng)平臺、版權(quán)局、司法機(jī)關(guān)等各方主體,可以大大提高處理侵權(quán)行為的效率。區(qū)塊鏈“分布式”的特點,可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享。與中心化的數(shù)據(jù)存儲不同,區(qū)塊鏈上的信息都會通過點對點廣播的形式分布于每一個節(jié)點,通過“全網(wǎng)見證”實現(xiàn)所有信息的“如實記錄”。區(qū)塊鏈形成“共識機(jī)制”,能夠解決信息不對稱問題,真正實現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉(zhuǎn)變。比如說,中小企業(yè)融資難、融資貴,這里面一個重要原因就是信任問題。區(qū)塊鏈恰能在供應(yīng)鏈金融中彌合信任鴻溝。區(qū)塊鏈可以增強供應(yīng)鏈上下游的信息可信度,通過鏈上可拆分的電子憑證實現(xiàn)資金的流轉(zhuǎn)融通,打通信息流、資金流和物流,解決多級供應(yīng)商的融資難問題??傮w而言,區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任而創(chuàng)造價值。(摘編自人民日報評論《區(qū)塊鏈難懂?評論員講給你聽》)材料三:在安徽省農(nóng)貿(mào)市場上買一盒香菇,掃一掃產(chǎn)品標(biāo)簽上的數(shù)字身份碼,就可以查看香菇從生產(chǎn)到流通環(huán)節(jié)的全部信息,其中還有政府的監(jiān)管信息、專業(yè)的檢測數(shù)據(jù)和企業(yè)的質(zhì)量檢驗數(shù)據(jù)等,所有的溯源數(shù)據(jù)都可以在浙江甲骨文超級碼科技股份有限公司的滿天星區(qū)塊鏈上進(jìn)行查詢。安徽省農(nóng)業(yè)信息化產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系區(qū)塊鏈試點工作,從“一朵菇”的區(qū)塊鏈應(yīng)用開始,由點到面穩(wěn)步推進(jìn),助力農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?!耙欢涔健被跐M天星區(qū)塊鏈的分布式賬本技術(shù),入棚時,每個架子上的菌包就擁有了一個記入滿天星區(qū)塊鏈的不可篡改的唯一的身份碼。菌菇從培養(yǎng)到銷售的整個過程,如人工剝袋、智能增濕、智能通風(fēng)和施肥、菌菇采摘、鮮菇銷售、冷藏存儲、精選分揀、干貨銷售等所有環(huán)節(jié)的操作信息,都加密寫入滿天星區(qū)塊鏈的分布式數(shù)據(jù)庫進(jìn)行存證?!耙欢涔健眳^(qū)塊鏈應(yīng)用,只是浙江甲骨文超級碼科技股份有限公司服務(wù)的600多個滿天星區(qū)塊鏈應(yīng)用客戶中的一個,此類應(yīng)用還有安吉白茶、中寧枸杞、明德中藥材等。(摘編自中華網(wǎng)《區(qū)塊鏈成國家戰(zhàn)略十億商品低調(diào)上“滿天星區(qū)塊鏈”》)1.下列對“區(qū)塊鏈”相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是A.區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N鏈?zhǔn)綌?shù)據(jù)庫和分布式賬本,具有不可篡改、不可偽造、分布式等特點。B.區(qū)塊鏈應(yīng)用場景除價值轉(zhuǎn)移、存證確權(quán)、授權(quán)管理三類外,還存在多類型融合的場景。C.區(qū)塊鏈當(dāng)前在金融領(lǐng)域應(yīng)用最為集中,涉及相關(guān)法律風(fēng)險主要在授權(quán)管理應(yīng)用領(lǐng)域。D.區(qū)塊鏈上的信息通過點對點廣播的形式分布,有效避免信息在傳播過程中被篡改。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.區(qū)塊鏈可解決信息“存”與“證”的難題,但這需要有個前提,即保證上鏈信息和數(shù)據(jù)的真實性。B.中心化的數(shù)據(jù)存儲有缺陷,部門間數(shù)據(jù)不能共享,而區(qū)塊鏈通過“如實記錄”打通了這樣的“數(shù)據(jù)壁壘”。C.區(qū)塊鏈能解決供應(yīng)鏈金融中的信任問題,所以它能解決因信任問題造成的中小企業(yè)融資難、融資貴的問題。D.區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任而創(chuàng)造價值,滿天星區(qū)塊鏈應(yīng)用客戶已有600多個,展示了區(qū)塊鏈廣闊的應(yīng)用前景。3.請結(jié)合材料,分析“一朵菇”是如何借助區(qū)塊鏈來贏得消費者信任的。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。王國維在《論教育之宗旨》一文中提出,教育的宗旨即“使人為完全之人物而已”,而“完全之人物”的養(yǎng)成,除了“身體之能力”外,還應(yīng)具有“精神之能力”,即“知力、感情及意志”。其中的感情就是“美育”,美育能“使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)完美之域”。促進(jìn)個體的情感解放和精神自由應(yīng)作為美育的根本價值尺度。人的生命是一切活動展開的基點,對生命的審美則是一切美育活動的根本。人對自身生命的審美,首先來自對情感生命的審美把握。而中華詩詞則正是這樣一座情感生命的寶庫。徜徉于中華詩詞之海,也正是徜徉在人類情感之海。陳子昂“前不見古人,后不見來者”的孤獨、李白“千金散盡還復(fù)來”的瀟灑、杜甫“無邊落木蕭蕭下”的沉郁,無一不是進(jìn)行情感生命美育的絕佳載體。誦讀“小溪清水平如鏡,一葉飛來細(xì)浪生”,滌去的是你旅途中的煩躁抑郁;玩味著“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明……‘但愿人長久,千里共嬋娟”,減緩的是你思鄉(xiāng)的情愫;與“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的共鳴,堅定的是你的人生抉擇!任何的生命現(xiàn)象、生命狀態(tài)、生命活動.總是感性的、形象的,人們也正是通過對生命的感性形象的審美感悟,來感知和把握生命的審美價值。中華詩詞向來注重意象的締造,而詩詞中的意象歷經(jīng)各代文人的傳承,已是我們民族的一種生命積淀,是我們民族生命的感性存在。對這些意象的感知與把握也正是對自身生命的感悟與認(rèn)同?!按骸薄敖薄盎ā薄霸隆钡拿烂钍冀K伴隨著我們心靈的成長,寒山寺的鐘聲將永遠(yuǎn)響徹在我們的生命旅程之中。吟誦中華詩詞,也能達(dá)到一種悅性悅情的審美自由狀態(tài)。德國教育家威廉·馮·洪堡特認(rèn)為在人所擁有的各種能力中,發(fā)聲最適合表現(xiàn)人的內(nèi)心感受,因為人所發(fā)出的聲音正如人的呼吸,充滿了生命力和激情。詩詞吟誦時或高昂或激憤或安閑或怡然的聲音,無一不浸透著吟誦者內(nèi)在的生命氣息,預(yù)示著生命的積極噴發(fā),并最終達(dá)到一種情緒的快樂、生命的愉悅。審美的最高層次就是造就一個自由的審美世界,這個審美世界超越了物質(zhì)世界的實在性,是一種澄明、透徹的心境。在這一境界中,超越了不自由心境的“我”,排除了雜亂無序的精神狀態(tài),是情感的、精神的、本真的心靈境界。這也正是孔子所謂“樂”的心態(tài),莊子所謂“游”的境界。我們在鑒賞傳統(tǒng)詩詞時,對意象的解讀以及由此產(chǎn)生的情感移置,正是進(jìn)入了此種境界。在此過程中,心中除了那輪明月之外,別無他物,并在不知不覺中達(dá)到物我兩忘進(jìn)而物我同一的境界。人的心境亦隨之豁然開朗,達(dá)到通徹透亮的境界。生命不是只可意會而不可言傳的存在,而是有聲有色、有血有肉,可感可觸、可視可聽的,具有可欣賞性的無限的美感。中華詩詞濃烈的情感、豐滿形象的意象、吟誦時帶來的愉悅、審美中精神的自由與超越,都是一種生命狀態(tài)的鋪展與呈現(xiàn)。在心理疾病高發(fā),特別是青少年不珍惜自己生命的極端事例頻發(fā)的今天,中華詩詞除了其傳統(tǒng)的美育價值外,其在生命教育中的作用和功能,相信也會越發(fā)得到凸顯。(摘編自斯靜亞《中華詩詞的生命美育價值探析》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.只有具備“身體之能力”和“精神之能力”的人,才能成為“完全之人物”。B.生命是具有可欣賞性的美感存在,一切美育活動的根本在于對生命的審美。C.學(xué)習(xí)中華詩詞需誦讀玩味,尤其要學(xué)會吟誦,進(jìn)而沉浸其中,并產(chǎn)生共鳴。D.真正的審美活動必須超越不自由心境的“我”,達(dá)到澄明、透徹的心靈境界。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.第一段提出美育的根本價值尺度是促進(jìn)個體的情感解放和精神自由。B.第二段運用對比、引用等手法,闡述中華詩詞是人類表達(dá)情感的載體。C.文章列舉“春”“江”“花”“月”等意象說明中華詩詞是民族的生命積淀。D.第五段借孔子“樂”的心態(tài)和莊子“游”的境界說明什么是自由的審美世界。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.美育可以使人的感情發(fā)達(dá),精神自由是培養(yǎng)“身體之能力”的一個重要途徑。B.中華詩詞中的優(yōu)秀詩句可以讓人產(chǎn)生共鳴,疏導(dǎo)自我感情,堅定人生的選擇。C.我們正是通過對中華詩詞意象的把握才窺探到詩人生命情感的感悟。D.學(xué)習(xí)中華詩詞可以有效杜絕青少年不珍惜自己生命的極端事例。10、閱讀下面的文字,完成下面小題。況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年,帝以郡守多不稱職,會蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補之。鐘用尚書蹇義、胡濙等薦,擢知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號難治。鐘乘傳至府。初視事,群吏環(huán)立請判牒。鐘佯不省,左右顧問,惟吏所欲行止。吏大喜,謂太守暗,易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死。”立捶殺數(shù)人盡斥屬僚之貪虐庸懦者一府大震皆奉法鐘乃蠲煩苛立條教事不便民者立上書言之。清軍御史李立勾軍暴,同知張徽承立指,動以酷刑抑配平人。鐘疏免百六十人,役止終本身者千二百四十人。屬縣逋賦四年,鐘請量折以鈔,為部議所格,然自是頗蠲減。當(dāng)是時,屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫,奏免七十余萬石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運簿,防運夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。興利除害,不遺余力。鋤豪強,植良善,民奉之若神。先是,中使織造采辦及購花木禽鳥者踵至??ぷ粢韵?,動遭笞縛。而衛(wèi)所將卒,時凌虐小民。鐘在,斂跡不敢肆。雖上官及他省吏過其地者,咸心憚之。鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文儒,單門寒士多見振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之,或為匿名書毀亮。鐘曰:“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司務(wù)。遷御史。初,鐘為吏時,吳江平思忠亦以吏起家,為吏部司務(wù),遇鐘有恩。至是鐘數(shù)延見,執(zhí)禮甚恭,且令二子給侍,曰:“非無仆隸,欲籍是報公耳。”思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干,人兩賢之。鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留。詔起復(fù)。正統(tǒng)六年,秩滿當(dāng)遷,部民二萬余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。鐘剛正廉潔,孜孜愛民,前后守蘇者莫能及。鐘之后李從智、硃勝相繼知蘇州,咸奉敕從事,然敕書委寄不如鐘矣?!睹魇?卷一六一》1.下列對文中劃波浪線的句子斷句正確的一項是A.立捶殺數(shù)人盡/斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛立條教/事不便民者立/上書言之B.立捶殺/數(shù)人盡斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教事/不便民者立/上書言之C.立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法鐘/乃蠲煩苛/立條教事/不便民者/立上書言之D.立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教/事不便民者/立上書言之2.下列古代文化常識解釋錯誤的一項是A.綱運:從唐代起施行的成批運送大宗貨物的辦法,如花石綱、生辰綱等。B.吏部:中國古代官署名,掌管全國官員任免、考核、調(diào)動,科舉考試等。C.中使:原指皇帝從宮中派出的使者,后多只太監(jiān),又稱中官、中監(jiān)、中貴。D.秩滿:指官吏任期屆滿。一般十年為一秩,所以古代官員一般任期為十年。3.下列對文中內(nèi)容理解正確的一項是A.宣德五年,各地郡守大多不能稱職,又適逢蘇州等地官員缺漏,況鐘重用了蹇義、胡濙等人,升任蘇州知府。B.蘇州、松江曾經(jīng)賦稅繁重,況鐘和巡撫周忱精心計劃,奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政,況鐘都協(xié)助大力辦成。C.況鐘雖然出身于武將,卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的。D.況鐘剛正廉潔,孜孜愛民,在他之前任蘇州知府的都不能像他一樣。他死以后,百姓為其設(shè)立了祠堂。4.翻譯文中劃橫線的句子。(1)屬縣逋賦四年,鐘請量折以鈔,為部議所格,然自是頗蠲減。(2)思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干,人兩賢之。11、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫在《陋室銘》中寫主人擺脫繁雜公務(wù)并暗寓欣喜之情的一句是“___________”,以“___________”的淡雅之色表現(xiàn)詩人的恬淡之心,之后又以映入簾中的草色點出恬淡中的生機(jī)。(2)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“______________,______________”兩句表現(xiàn)了劉裕叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的豪氣。(3)屈原《離騷(節(jié)選)》中,詩人嘆息流淚,是因為“_____________”,但雖然困難重重,只是自己內(nèi)心所追求的,詩人將“______________”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。從2020年3月5日晚開始,一張照片在朋友圈刷屏:夕陽西下,陽光撒向大地,一名醫(yī)生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。照片來自武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院。3月5日傍晚,援鄂的上海中山醫(yī)院醫(yī)生劉凱,陪臥床老人做CT途中,詢問老人:“要不要看一眼夕陽?”于是有了這令人動容的一幕。一個是年近九旬的重病患者,一個是從業(yè)未久的年輕醫(yī)生,在這場嚴(yán)峻的考驗面前,可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說,這位患者剛?cè)朐簳r病情危重、心情低落,甚至拒接家人電話。而在這個下午的那一刻,兩個生命在夕陽之下的背影給我們帶來一種莫名的感動。人之為人,像一棵蘆葦,脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體,卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神,都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。我們總在很多時候有所失去也可以有所得到。在這樣一個舉國同抗新冠疫情的特殊時期,作為一名“停課不停學(xué)、奮力沖向高考”的青年,你對以上內(nèi)容有什么觸動、啟發(fā)和思索?請分享給你的好友,給他寫一封信表達(dá)你的思想感悟。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.①利益的爭奪與得不償失的結(jié)果形成反差,產(chǎn)生諷刺性的喜劇效果。②追逐利益的現(xiàn)實與古老的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)相沖突,折射出時代變遷帶來的無奈。2.通過動作、神態(tài)描寫,以及在水淺處與水深處不同游泳姿勢的對照描寫,形象刻畫了水牛善于游泳的習(xí)性和生命的靈性。3.①呼應(yīng)題目,點明題旨;②線索,貫穿全文;③渲染背景旋律,增添感染力;④有象征意味,承載了農(nóng)耕時代的情感與記憶。4.表達(dá)了對淳樸、詩意的鄉(xiāng)村的眷戀,對田園牧歌圖景消逝的悵惘。感悟示例:現(xiàn)實社會缺少一份淳樸、詩意,有太多名利紛爭,我們要保持一顆善良的心,守住心靈的底線,支撐道德的大廈。(也可有其他個性化理解)5.CE【解析】

1.本題考查賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答該題,首先要將“黑色幽默”放到原文中,根據(jù)其所處的語境考慮。通過回顧原文九、十兩段可知,“黑色幽默”是作者在寫到“利益的驅(qū)動讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)”時提出的,則應(yīng)當(dāng)是表現(xiàn)了對時代變遷的無奈;另外還要聯(lián)系文中“鑒定最后平息了糾紛,但花去的鑒定費、差旅費和訴訟費加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價值”一句,表現(xiàn)的是“利益的爭奪與得不償失的結(jié)果形成反差,產(chǎn)生諷刺性的喜劇效果”。2.本題體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。賞析句子,應(yīng)該明確句中運用的表現(xiàn)手法或修辭手法,抓住一些重點詞語分析,通過分析可知,“劃動”“抬起”屬于動作描寫,“得意地叫喚”屬于神態(tài)描寫,通過這些直接刻畫描寫了水牛的形象;“水淺處水牛游得很慢”“一旦游到水深處,它便變得特別快捷”這屬于對比手法的運用,也是為了突出水牛形象的;第二個畫線句子也是運用了一連串的動詞,如“趕”“拽住”“拍擊”等,這是為了表現(xiàn)“我們”自由嬉戲的天性以及與水牛的親密關(guān)系。答案中分析出這些信息即可。3.本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答該題,應(yīng)該聯(lián)系文章的標(biāo)題、主旨考慮,也就是照應(yīng)標(biāo)題“牛鈴叮當(dāng)”,明確文章主旨;“牛鈴”出現(xiàn)多次,貫穿全篇,因此可以看為本文的線索;“牛鈴”是一種聲音,因此可以從背景旋律角度分析;最后可以結(jié)合作者創(chuàng)作文章的意圖來談,“牛鈴”象征的是農(nóng)耕時代,它承載著作者的情感與記憶。答案可以從這幾方面考慮,但具體文字不唯一,言之成理即可。4.本題考查概括文章主旨的能力,具有一定的探究性。解答此類題要熟讀文章,把握思路,文章1——8段,重點寫了水鄉(xiāng)農(nóng)耕時代,水牛的作用和水牛跟“我們”的密切關(guān)系。9——11段重點寫了現(xiàn)今,“水?!蓖顺鲎鳛橹匾ぞ吆蟮那闆r,“水?!备覀兊年P(guān)系不再那么密切,養(yǎng)“水牛”僅是為了“經(jīng)濟(jì)利益”;鄰里鄉(xiāng)親的關(guān)系也開始利益化,失去了原有的淳樸。由此可概括出主旨,基本感情是眷戀與惆悵。第二問談感悟,可以是理解、贊同或者反對,言之成理即可。5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,篩選信息,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,C項,“意在批判人們對水牛的無情傷害,抒發(fā)作者壓抑、悲憤的心情”錯,根據(jù)原文“被牛繩綁囚在樹下的水牛,看到屠夫磨刀霍霍,都會掉下一顆顆好大好大的眼淚,似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少,干的卻是最苦最臟最累的活,站在一旁的我們不禁淚眼模糊”可知,作者在這里是表達(dá)對水牛的不舍與同情,這一輩子所求最少,干的卻是最苦最臟最累的活。E項,“意在說明水牛也具有攻擊性、危險性,警告人們不要被表面現(xiàn)象迷惑”錯,作者在這里寫水牛打架,是為了讓水牛的形象更為的豐滿,而不是警告人們。故選CE。2、1.B2.B3.A【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一空,孜孜以求:堅持不懈地追求。上下求索:形容努力尋求探索。第一處修飾的是“話語權(quán),”強調(diào)的是大家曾堅持不懈地追求的話語權(quán),用“孜孜以求”搭配更合適。由此可見,第一空應(yīng)該選擇“孜孜以求”。

第二空,一孔之見:從一個小窟窿里面所看到的,比喻狹隘片面的見解(多用作謙辭)。真知灼見:正確而透徹的見解(不是人云亦云)。第二空強調(diào)平凡的人也能在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲,且能有正確透徹的見解,用“真知灼見”更合適。由此可見,第二空應(yīng)該選擇“真知灼見”。

第三空,眾說紛紜:各有各的說法,議論紛紛。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。語境強調(diào)觀點的繁多,沒有得不岀一致結(jié)論的意思,因此第三空應(yīng)該選擇“眾說紛紜”。第四空,正本清源:從根本上整頓,從源頭上清理,比喻從根本上加以整頓清理。源頭活水:原比喻讀書越多,道理越明,現(xiàn)也指事物發(fā)展的動力和源泉。這里強調(diào)民間是語言變革發(fā)展的動力和源泉,應(yīng)該選擇“源頭活水”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。結(jié)合后文語境“粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴(yán)肅更為流行”及生活體驗分析,在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,很多人肆意宣泄自己情緒,并不理智,所以是“宣泄”比“分析”容易,排除C、D;強調(diào)“偏激”而非“理性”,網(wǎng)絡(luò)上的一些噴子很喜歡標(biāo)新立異的觀點,是“偏激比理性更受歡迎”,排除A。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥保祟}將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句“不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)”中關(guān)聯(lián)詞“不僅......而且......”使用錯誤。根據(jù)語境“語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實”可知,“很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程”和“影響著我們每個人的生存狀態(tài)”之間并不是因果關(guān)系或者假設(shè)關(guān)系,應(yīng)該是并列或遞進(jìn)關(guān)系。B項,是因果關(guān)系;C項,是假設(shè)關(guān)系;D項,是條件關(guān)系。故選A。3、D【解析】試題分析:本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。A項,“近47.5億港元左右”不合邏輯,可去掉“近”或“左右”;B項,“我們用后代賴以生存的大自然生態(tài)為代價”句式雜糅;C項,“出現(xiàn)了講排場、比闊氣、用公款大吃大喝”缺少賓語,可在其后加“等現(xiàn)象”。點睛:語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對于語義性語病,應(yīng)注意因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。4、C【解析】試題分析:本題所給材料可以多角度揭示寓意。從黃鼠狼的角度來看,它寫下勵志之語其實是為了欺騙雞,讓雞上當(dāng)受騙,美麗的外表下掩蓋著罪惡的目的,據(jù)此可知B項正確。從雞的角度來看,雞就是雞,永遠(yuǎn)也不會成為鷹,雞應(yīng)認(rèn)清自己的實際情況,謹(jǐn)慎地對待勵志語,據(jù)此可知A項正確;對于雞來說,不能翱翔天空是它們的傳統(tǒng),盲目地突破只能換來滅亡,據(jù)此可知D項正確。雞在看到黃鼠狼的勵志語之后盲目嘗試,走向死亡,可見C項不正確。答案應(yīng)為C項。5、1.D2.①表明此處是常年有戰(zhàn)事的地方,人人尚武,刻畫出邊民的驍勇。②揭露了戰(zhàn)爭的殘酷,戰(zhàn)爭給國家、人民帶來了深重災(zāi)難。③邊民的驍勇與下文所寫“廟堂”的妥協(xié)形成對比,押擊了朝廷的無能和政策的失當(dāng),表達(dá)了作者對邊民不幸遭遇的深切同情?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌的形象、語言評價文章的思想內(nèi)容等的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。A項,“家世為邊戶”中“家世”即家里世世代代。B項,“朝夕”有早晚、每天、時時的意思。C項,此詩通篇都是采用邊民敘述的口吻,與杜甫的“三別”一樣。D項,有兩處錯。一是錯在“整首詩”講“殘酷的斗爭、慘重的傷亡”,二是錯在“悲傷而沉痛”。本詩分為兩層,前八句寫“澶州盟”之前的邊地情形。講到殘酷的戰(zhàn)爭,有慘重的傷亡,但“虜騎蔑如無”,邊民對入侵者毫不畏懼,因而基調(diào)是高昂的,表現(xiàn)了邊民為保衛(wèi)國土、保衛(wèi)和平生活而英勇斗爭的精神。后八句寫“澶州盟”之后的情形。“南北結(jié)歡娛”,不再打仗了,但“兩地供賦租”,邊民的負(fù)擔(dān)卻更重了。而且由于“廟堂”的妥協(xié),邊地“將吏”更加膽小怕事,時時“戒生事”,邊民“身居界河上,不敢界河漁”,表達(dá)出一種屈辱和不滿,也是對“廟堂”統(tǒng)治者的諷刺。故選D。2.本題考查評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。題干要求簡要說明“兒童習(xí)鞍馬,婦女能彎弧”,這樣的細(xì)節(jié)描寫的深意,即考查細(xì)節(jié)描寫所蘊含的詩人的情感態(tài)度,思考時一定要結(jié)合細(xì)節(jié)產(chǎn)生的背景,然后內(nèi)容、情感角度去分析。北宋從建國開始,就受到遼(契丹)的嚴(yán)重威脅,遼“朝夕”南攻,頻繁騷擾,“邊戶”只好“年年常備胡”。此地經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)事,自然尚武之風(fēng)盛行。這兩句從“兒童”和“婦女”著眼,運用細(xì)節(jié)描寫,突出了邊民的尚武之風(fēng)。另一方面,“兒童”和“婦女”都要參戰(zhàn),可見戰(zhàn)爭的殘酷。邊民對人侵者毫不畏懼,“廟堂”高層卻采取妥協(xié)屈服的方針,朝廷的妥協(xié)與邊民的驍勇形成鮮明對比?!军c睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從形象入手,形象描寫能夠體現(xiàn)詩人的情感;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項,“都變得熱鬧起來”錯誤,結(jié)合“如今在成都的街頭走一走,也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演。快意撥弦,隨性而歌,律動翩舞,生動、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù),為蓉城街頭增添了別樣色彩”分析,表述“都”擴(kuò)大了范圍。B項,街頭藝術(shù)是一個城市的文化特質(zhì),而非使之成為世界名城的原因。D項,“是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容”錯誤。結(jié)合“給街頭表演一席之地容易,但要保證街頭表演的長期有序規(guī)范,卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外,街頭表演的管理還涉及多方面問題”分析,原文并沒有強調(diào)這些內(nèi)容最重要。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“通過對比中西街頭藝術(shù)表演的情形”錯誤,結(jié)合文本第三、四節(jié)內(nèi)容分析,原文沒有采用對比論證。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。B項,“如果……就……”表述絕對,結(jié)合“除此之外,街頭表演的管理還涉及多方面問題。從表演本身來看,就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目內(nèi)容的審核等,而從外部來看,市容、交通、環(huán)保、安全保障等,哪一個環(huán)節(jié)都不可忽視”分析,“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部條件。故選B。8、1.C2.B3.①借助區(qū)塊鏈“不可篡改”“不可偽造”的特點,真實存證“一朵菇”的所有信息。②借助區(qū)塊鏈“分布式”的特點,讓“一朵菇”的信息全網(wǎng)見證、全網(wǎng)共享。③消費者通過掃碼可溯源求證產(chǎn)品信息,從而信任“一朵菇”?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。C項,“涉及相關(guān)法律風(fēng)險主要在授權(quán)管理應(yīng)用領(lǐng)域”錯誤,原文“當(dāng)前,金融相關(guān)領(lǐng)域區(qū)塊鏈的應(yīng)用最為集中,涉及區(qū)塊鏈的法律風(fēng)險也主要發(fā)生在這個領(lǐng)域”“這個領(lǐng)域”指的是金融相關(guān)領(lǐng)域。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。B項,“通過‘如實記錄’打通了這樣的‘?dāng)?shù)據(jù)壁壘’”錯誤,原文“通過點對點廣播的形式分布于每一個節(jié)點,通過‘全網(wǎng)見證’實現(xiàn)所有信息的‘如實記錄’”,可見“如實記錄”是實現(xiàn)的結(jié)果而不是打通的方式。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。答題區(qū)間主要在材料三:“‘一朵菇’基于滿天星區(qū)塊鏈的分布式賬本技術(shù),入棚時,每個架子上的菌包就擁有了一個記入滿天星區(qū)塊鏈的不可篡改的唯一的身份碼”借助區(qū)塊鏈“不可篡改”“不可偽造”的特點;“菌菇從培養(yǎng)到銷售的整個過程,如人工剝袋、智能增濕、智能通風(fēng)和施肥、菌菇采摘、鮮菇銷售、冷藏存儲、精選分揀、干貨銷售等所有環(huán)節(jié)的操作信息,都加密寫入滿天星區(qū)塊鏈的分布式數(shù)據(jù)庫進(jìn)行存證”借助區(qū)塊鏈“分布式”的特點;“在安徽省農(nóng)貿(mào)市場上買一盒香菇,掃一掃產(chǎn)品標(biāo)簽上的數(shù)字身份碼……所有的溯源數(shù)據(jù)都可以在浙江甲骨文超級碼科技股份有限公司的滿天星區(qū)塊鏈上進(jìn)行查詢”借助區(qū)塊鏈建立信任。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項,“真正的審美活動”錯誤,原文第五段是“審美的最高層次就是造就一個自由的審美世界”,選項把“審美的最高層次”換成了“真正的審美活動”,屬于偷換概念。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,錯誤,第二段沒有運用對比手法。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項,張冠李戴,“身體之能力”錯誤,根據(jù)原文第一段“教育的宗旨……除了‘身體之能力’外,還應(yīng)具有‘精神之能力’……美育能‘使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)完美之域’。促進(jìn)個體的情感解放和精神自由應(yīng)作為美育的根本價值尺度”。所以,選項中說“身體之能力”錯誤,應(yīng)該是“精神之能力”。C項,主客倒置,“才窺探到詩人生命情感的感悟”錯誤,原文是“對這些意象的感知與把握也正是對自身生命的感悟與認(rèn)同”。D項,“可以有效杜絕青少年不珍惜白己生命的極端事例”屬于過度推斷,原文是“中華詩詞除了其傳統(tǒng)的美育價值外,其在生命教育中的作用和功能,相信也會越發(fā)得到凸顯”,并不是該選項說的學(xué)了中華詩詞就可以有效杜絕這類事件。故選B。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。10、1.D2.B3.B4.(1)下屬郡縣拖欠賦稅四年,況鐘請求按數(shù)量折合為征鈔,但是被戶部部議所阻止,但是從此以后(征稅)稍有免除和減少。(2)思忠家一向貧窮,(但是)不曾因為舊交情而有所求取,人們都認(rèn)為他們二人是賢德之人?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“當(dāng)即下令打死幾個人,將屬僚中貪賤暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番,全府上下大為震動,全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細(xì)的賦稅,定立教民條文,事情有不便于老百姓的,立即上書朝廷講明?!薄傲⒋窔?shù)人”“數(shù)人”是“捶殺”的具體數(shù)量,之后斷開,排除AB;“鐘乃蠲煩苛”“鐘”主語,放在句首,之前斷開,排除C。故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。B項,“吏部……科舉考試等”錯誤,吏部不掌管科舉考試,科舉由禮部掌管。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項,“況鐘重用了蹇義、胡濙等人”錯誤,“況鐘重用了蹇義、胡濙等人”應(yīng)為況鐘因為二人的舉薦,對文中“用”字的意義理解錯誤。C項,“況鐘雖然出身于武將”錯誤,刀筆吏:撰寫公文或狀詞的人。D項,“在他之前任蘇州知府的都不能像他一樣”錯誤,在他前后任蘇州知府的都不能象他一樣。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“屬”,下屬;“逋賦”,拖欠賦稅;“量折以鈔”,按數(shù)量折合為征鈔;“格”,阻止;“蠲”,免除。(2)中“素”,一向;“干”,求??;“賢”,意動用法,認(rèn)為……賢德。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:況鐘,宇伯律,是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏,呂震認(rèn)為他才華卓越,推薦授予他儀制司主事之官,后又升為郎中。宣德五年,明宣宗因為感到各地郡守大多不能稱職,又正逢蘇州等九府缺少知府,這九府都是重要難治之地;于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補各府之缺。況鐘因為尚書蹇(jiǎn)義、胡濙(yíng)等人舉薦,升任蘇州知府,宣宗特賜誥敕派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重,豪強猾吏舞文弄墨(舞文弄法:玩弄文字,曲解法律。)以奸求利,是號稱最難治理之地。況鐘乘驛站車馬來到蘇州府(傳zhuàn:古代設(shè)于驛站的房舍,亦指驛站上所備的馬車)。他開始處理事務(wù)時,群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂,向左右請教詢問,一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏大喜,說知府昏暗好欺騙。過了三天,況鐘召集群吏責(zé)問他們道:“前某件事應(yīng)該辦,你們阻止我;某件事不該辦,你們強讓我去作。你們這群人,舞文弄墨已久,罪該處死。”當(dāng)即下令打死幾個人,將屬僚中貪賤暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番,全府上下大為震動,全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細(xì)的賦稅,定立教民條文,事情有不便于老百姓的,立即上書朝廷講明。清軍御史李立征兵過程中行暴虐之事,同知張徽秉承李立的旨意,動輒以酷刑壓制平民改配軍籍。況鐘上疏奏免一百六十人,只役及本人的一千二百四十人,蘇州府屬縣拖欠的賦稅共四年未收齊,況鐘請求況鐘請求按數(shù)量折合為征鈔,但是被戶部部議所阻止,但是從此以后(征稅)稍有免除和減少。當(dāng)時,多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計劃,奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政,況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的濟(jì)農(nóng)倉存粟每年有幾十萬石,用來振濟(jì)災(zāi)荒之外,還用來代交民間雜辦賦役(或:代為支出平常的辦事費用)和拖欠的租賦。況鐘為政,纖悉(纖悉:細(xì)致而詳盡)而且周密,他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡,用來進(jìn)行勸善懲惡;又設(shè)立通關(guān)勘合簿,防止出關(guān)入關(guān)時行奸作偽;設(shè)立綱運簿(綱:唐、宋時成批運輸貨物的組織。綱運:成批運送大宗貨物。每批以若干車或船為一組,分若干組,一組稱一綱),防止運夫偷盜侵沒;設(shè)立館夫簿,防止無理的需求。他興利除害,不遺余力,鏟鋤豪強,扶植良善,民間將他奉若神明。以前,太監(jiān)奉使織造采辦和購求花木禽鳥的接踵而至,府中僚佐以下官吏,動不動便遭他們綁打。又有衛(wèi)所將士軍卒,時常欺凌百姓。況鐘到任后,都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級官員和其他省的官吏經(jīng)過蘇州的,也都從心里對況鐘有所畏懼。況鐘雖然出身于刀筆吏(刀筆:即刀筆吏。古人用簡牘時,如有錯訛,即以刀削之,故古時的讀書人及政客常常隨身帶著刀和筆,以便隨時修改錯誤。因刀筆并用,歷代的文職官員也就被稱作“刀筆吏”。在古代,人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”,顧名思義就是謂其深諳法律之規(guī)則,文筆犀利,用筆如刀。),卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的。有個名叫鄒亮的人,獻(xiàn)詩給況鐘,況鐘想要推薦他,有人寫了匿名書信詆毀鄒亮,況鐘說道:“這是想讓我更快地幫鄒亮成名。”當(dāng)即奏明朝廷,朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù)。后來又升為御史。當(dāng)初況鐘為吏員時,吳江人平思忠也由吏員起家,任吏部司務(wù),對況鐘有恩。到這時候況鐘多次請見,對待他禮節(jié)非常恭敬,并且讓他的兩個兒子到自己屬下作事,說:“并非我沒有仆役,這是想借此報答您。”平思忠家素來貧寒,從來不靠舊交情而有所請托。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。況鐘曾遭母喪,府中百姓前往朝廷請求他留任,朝廷為此下詔命他戴孝起復(fù)留任。正統(tǒng)六年,況鐘任期已滿應(yīng)當(dāng)升遷,府中百姓二萬余人,前往巡按御史張文昌投訴,請求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進(jìn)況鐘食正三品俸祿,仍然留任知府。次年十二月,況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼,為他立祠致祭。況鐘剛正廉潔,孜孜愛民,在他前后任蘇州知府的都比不上他。11、無案牘之勞形苔痕上階綠金戈鐵馬氣吞萬里如虎哀民生之多艱雖九死其猶未悔【解析】

本題考查的是常見的名句名篇的識記能力。答好題,平時要重視積累,注意難寫字和易錯字,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字。平時長積累,邊讀邊寫,熟練后自我默寫檢測,爭取句句過關(guān)。答題時筆畫要清晰,答完后要檢查,避免低級錯誤。本題需注意的字有:“牘”“痕”“戈”“虎”“艱”“猶”等?!军c睛】考查默寫常見的名句名篇的默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,字形和字義分不開,記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思,借助字義來識別字形,不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶,又要立足于“寫”,不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。12、【例文】曾有一場落日讓人潸然淚下相距一甲子,相攜沐夕陽。從3月5日晚開始,一張照片在朋友圈刷屏:夕陽西下,陽光撒向大地,一名醫(yī)生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。我們看不到他們的表情,但這兩個背影分明訴說著兩個字:希望。據(jù)報道,照片來自武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院。3月5日傍晚,援鄂的上海中山醫(yī)院醫(yī)生劉凱,陪臥床老人做CT途中,詢問老人要不要看一眼夕陽?于是有了這令人動容的一幕。老人今年87歲,而“凱哥”27歲,在那一刻,相距一甲子的兩個生命在夕陽之下凝聚成同一種力量——堅持、不懈堅持。一張刷屏的照片背后,是無數(shù)人的情感共鳴。疫情陰云籠罩兩月有余,病毒剝奪了數(shù)萬人的健康,也剝奪了我們自由和歡聚的時光,甚至奪去了我們觀日出日落、賞花謝花開的權(quán)利。病人因其痛苦,醫(yī)生因其辛勞,家屬因其揪心,常人因其焦躁。一個是年近九旬的重病患者,一個是從業(yè)未久的年輕醫(yī)生,在這場嚴(yán)峻的考驗面前,可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說,這位患者剛?cè)朐簳r病情危重、心情低落,甚至拒接家人電話。上海中山醫(yī)院醫(yī)療隊為他提供了幾乎所有生活必需品。而今狀況日漸好轉(zhuǎn),心情好的時候還躺在病床上唱歌。某種程度上,醫(yī)生和病人是彼此的依賴。仰賴于醫(yī)生的治療和照顧,患者才能汲取生命的能量;而患者與病毒抗?fàn)?、身體好轉(zhuǎn),也是醫(yī)護(hù)人員堅守的精神動力。這就是守望相助的力量,一如照片中的“同沐夕陽”。人之為人,像一棵蘆葦,脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體,卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神,都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。無論如何,我們都要與病毒“疫戰(zhàn)到底”,這既出于求生本能,也是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。疫情中,一定還有很多這樣讓人溫暖、感動的細(xì)節(jié)。銘記這些,不僅是為了修補受到創(chuàng)傷的心靈,更是要在未來日子里,永懷這種對職責(zé)的堅守、對生命的敬畏、對時光的珍視,對世間的悲憫。永遠(yuǎn)記得,曾經(jīng)有那樣一場落日,叫人潸然淚下。我們是時代青年,面對這突如其來的疫情,我們只能奮力前行。五千年漫長歲月,歷經(jīng)多少風(fēng)風(fēng)雨雨,正是因為有無數(shù)同胞能在極端困難的環(huán)境中仍然能夠充滿信心,滿懷希望,奮然前行,中華民族才得以生生不息,繁衍至今。我輩青年當(dāng)以此為榜樣,擔(dān)負(fù)大任,滿懷信心和希望,永懷愛國之心,共筑中華輝煌!【解析】

本題考查學(xué)生材料作文寫作的基本能力。作文的限制性:寫作情境:面對突如其來的疫情。寫作主體:“你”——高三學(xué)子。寫作內(nèi)容:感悟與思考。寫作邏輯:學(xué)會在突如其來的不確定中成長;對未來充滿希望。作文的開放性:疫情是突然到來的未知與不確定,但是我們要在所見所聞中,尋找一種確定的信念和理性認(rèn)知。作文立意的開放性在于學(xué)生可以從自身的做法,社會的見聞、人生專業(yè)的規(guī)劃等角度出發(fā)談自己的感悟與思考。參考立意:(1)精神的堅韌促成人的強大。(2)任何

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