丹東市教育局所屬部分學(xué)校普通高校招聘教師真題_第1頁
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文檔簡介

理不服的,可以向教育行政部門提出申訴”,這屬于()。A.獎(jiǎng)勘性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范C.義務(wù)性規(guī)范D.制裁性規(guī)范A.分析概括作用B.相同要素作用D.學(xué)習(xí)定勢作用3.教師在班級管理中了解學(xué)生最常用的方法是()A.觀察法B.調(diào)查法C.談話法D.書面材料分析法4.“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自()。A.《四書章句集注》5.“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”是說明()是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。A.努力做到慎獨(dú)B.向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)C.堅(jiān)持知行統(tǒng)一D.開展批評與自我批評6.熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的()。A.教育理論素質(zhì)B.職業(yè)道德素質(zhì)C.思想政治素質(zhì)D.職業(yè)技能素質(zhì)7.()教育本質(zhì)觀認(rèn)為,教育屬于上層建筑,通過培養(yǎng)人為社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)。A.上層建筑說B.生產(chǎn)力說C.社會(huì)實(shí)踐說D.特殊范疇說8.西方教育史上首倡“從做中學(xué)”的是()。B.布魯納C.盧梭9.世界上最早的教育專著是()。A.《大教學(xué)論》B.《大學(xué)》C.《中庸》10.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A.近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī).B.直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)C.高尚的動(dòng)機(jī)和低級的動(dòng)機(jī)D.內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)11.教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。A.約束功能B.調(diào)節(jié)功能C.導(dǎo)向功能D.制導(dǎo)功能12.在教學(xué)中,通過對話、詰問,讓學(xué)生陷入矛盾的困境,然后引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過自己的思考、辨析獲得真知的方法,稱為()。A.五段教學(xué)法B.產(chǎn)婆法C.發(fā)現(xiàn)法D.雄辯法13.“教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在著教育?!边@句話說明教育A.普遍性B.相對獨(dú)立性C.歷史性D.永恒性14.以下關(guān)于活動(dòng)課程主要屬性的描述中,不正確的是()。A.以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程B.課程組織心理學(xué)化,要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來組織課程C.打破學(xué)科界限,按活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)D.活動(dòng)課程即通常所講的課外活動(dòng)15.視覺想象的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.問題解決策略D.組織策略16.實(shí)用主義教育學(xué)是在批判以赫爾巴特為代表的、脫離兒童生活的、以教師和書本為主的“傳統(tǒng)教育學(xué)”的基礎(chǔ)上提出和發(fā)展起來的,其代表人物是()。D.昆體良17.下列行為中,不構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪的是()。(1分)A.吸食毒品后駕駛機(jī)動(dòng)車的B.醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的C.違反危險(xiǎn)化學(xué)品安全管理規(guī)定運(yùn)輸危險(xiǎn)化學(xué)品,危及公共安全的D.從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運(yùn)輸,嚴(yán)重超過額定乘員載客,或者嚴(yán)重超過規(guī)定時(shí)速行駛的18.關(guān)于聲學(xué)知識的說法,錯(cuò)誤的是()。A.在課堂上聽到老師的講話聲,說明聲音可以在空氣中傳播B.通常我們根據(jù)音色辨別不同人說話的聲音C.利用超聲波可以清洗鐘表,說明聲音可以傳遞信息D.在城市道路旁設(shè)置隔聲板,是為了在傳播過程中減弱噪聲19.趙某持刀闖入女友錢某家中,聲稱要割下錢某的一只耳朵以教訓(xùn)她“與人通奸”的不忠行為,面對錢某的苦苦哀求,趙某將刀扔在錢某面前轉(zhuǎn)身離去。依照刑法規(guī)定,對趙某應(yīng)如何處A.應(yīng)當(dāng)不處罰B.應(yīng)當(dāng)減輕處罰C.應(yīng)當(dāng)免除處罰D.應(yīng)當(dāng)從輕處罰20.很多自然現(xiàn)象都可以用物理學(xué)原理來解釋,下列自然現(xiàn)象的物理學(xué)解釋,錯(cuò)誤的是()。A.衣柜里的樟腦丸會(huì)變小乃至消失是因?yàn)槲镔|(zhì)從固體變?yōu)闅鈶B(tài)B.海市蜃樓是一種因光的反射作用而形成的自然現(xiàn)象C.燈泡用久了會(huì)變黑是因?yàn)槲镔|(zhì)從氣態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)D.夏天自來水管壁大量“出汗”是因?yàn)樗魵庥隼湟夯?1.下列有關(guān)法人民事行為能力的判斷,正確的是()。A.不同類型的法人,民事行為能力范圍不同B.法人民事行為能力起止時(shí)間與其民事權(quán)利能力起止時(shí)間不同C.法人民事行為能力范圍與其民事權(quán)利能力范圍不同D.法人一旦被申請宣告破產(chǎn),民事行為能力即終止22.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,其中“做”指的是什么?()A.器械表演B.武打技藝C.舞蹈動(dòng)作D.面部表情23.對該公文中四個(gè)畫線詞語,正確的處理是()。A.四個(gè)詞語都應(yīng)刪去B.刪去“大約”和“至少”C.刪去“左右”和“以上”D.刪去“左右”和“至少”24.現(xiàn)代通訊的目標(biāo)是“全球一網(wǎng)”,其基礎(chǔ)是()A.語言文字技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、微電子技術(shù)與光電技術(shù)B.數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、微電子技術(shù)與光電技術(shù)C.數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)與光電技術(shù)D.數(shù)字技術(shù)、無線電技術(shù)、微電子技術(shù)與光電技術(shù)25.過去,城市集體部門和國有部門在整個(gè)城市的就業(yè)率中大約占了90%,現(xiàn)在則大幅度下降,兩個(gè)加起來剛剛超過30%,其他的所有制,私有制、個(gè)體經(jīng)營比例則大幅度上升,這些均對收入差距產(chǎn)生影響。因?yàn)檫@些部門內(nèi)部收入差距非常不一致。對上述文段概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.私有制和個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織的增加是導(dǎo)致收入分配差距的原因B.就業(yè)結(jié)構(gòu)是影響收入差距變化的一個(gè)因素C.公有制經(jīng)濟(jì)部門與私有制經(jīng)濟(jì)部門之間的收入差距明顯D.不同所有制結(jié)構(gòu)的變化比較明顯26.在日常生活中,禮貌語言作用之大往往超出一般人的()。當(dāng)人與人之間發(fā)生這樣那樣的()時(shí),禮貌、謙讓的語言會(huì)如熏風(fēng)般暖人心扉,將粗齲化為烏有,令睚眥變成笑靨。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.設(shè)想磕碰B.想象摩擦C.估計(jì)爭端D.期望沖突27.真實(shí)的歷史事實(shí)及其史料依據(jù),是歷史敘事的基本要素。歷史學(xué)的任務(wù)不僅是考證歷史事實(shí),還應(yīng)該完整地還原出歷史人物、歷史事件和歷史過程的面貌。為此,歷史研究者需要把各種歷史事實(shí)加以聯(lián)結(jié)和組合。而主張后現(xiàn)代主義史學(xué)理論的學(xué)者認(rèn)為,歷史研究者可以在不違反學(xué)科規(guī)范的前提下,對歷史事實(shí)進(jìn)行不同的聯(lián)結(jié)和組合。而這些不同的聯(lián)結(jié)和組合,會(huì)形成不同的人物、事件或者過程的歷史面貌。依據(jù)后現(xiàn)代主義史學(xué)理論的學(xué)者觀點(diǎn),歷史描寫:A.可以有不同的版本B.并不等同于事實(shí)C.其中的事實(shí)是不確定的D.可以有虛構(gòu)成分28.生態(tài)經(jīng)濟(jì)的操作定義為,不破壞環(huán)境、不污染環(huán)境的經(jīng)濟(jì),不以不可再生資源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。根據(jù)上述定義,下列屬于生態(tài)經(jīng)濟(jì)的是()。A.某地利用開山伐樹籌集來的資金修建成馬路后,極大地方便了村民的出行B.某鄉(xiāng)運(yùn)用新型肥料和農(nóng)藥發(fā)展魚藕混養(yǎng)模式,農(nóng)民收成再創(chuàng)新高C.某村利用家畜-沼氣-經(jīng)濟(jì)作物的沼氣工程發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)D.某市在發(fā)展煤炭經(jīng)濟(jì)時(shí)注重改進(jìn)技術(shù)、提高資源利用率,以保護(hù)并修復(fù)環(huán)境29.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)以金融為核心,信貸一定程度上就是“信心”的代名詞,貨幣信貸快速增長,有利于打掉通縮預(yù)期,提振市場信心,防止陷入通貨緊縮與經(jīng)濟(jì)下行相互加強(qiáng)的惡性循環(huán),目前,一些項(xiàng)目雖有政府信用為依托,但銀行對地方政府未來的可支配財(cái)力、隱性負(fù)債等往往難以獲得及時(shí)、全面、準(zhǔn)確的信息,一旦地方財(cái)政出現(xiàn)困難,無疑將影響銀行信貸資產(chǎn)質(zhì)量。從這段話,我們可以了解,貨幣信貸要注重:A.防止通脹B.優(yōu)化結(jié)構(gòu)C.防范風(fēng)險(xiǎn)D.適度增長30.刻板印象是指人們通過直接或間接經(jīng)驗(yàn)形成起來的,對社會(huì)中某一群體或事物較為固定的看法。根據(jù)以上定義,下列不屬于刻板印象的是()。A.商人是唯利是圖的B.北方人是豪爽的C.靜止是相對的D.娛樂圈就是烏七八糟的31.“國家興則麋鹿興”,研究專家指出,麋鹿是我國獨(dú)有的特殊物種,傳奇色彩濃厚,它們曾在中國自由自在生活,在清末亂世中,新中國成立后幸運(yùn)回歸,它的經(jīng)歷體現(xiàn)了中華民族復(fù)興與中國生態(tài)保護(hù)工作,互促共榮的特點(diǎn)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.流離相輔相成B.流浪血脈相連C.消逝風(fēng)雨同舟D.消亡榮辱與共32.近日有政府出臺《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》,明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對恩人答謝、予以慰藉,給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)則,在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中,“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口,既失了私德,更傷了公德?!耙环接须y八方支援”并非一句口號,需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上,只有當(dāng)人人都以真誠相待,都懷感恩之心,在伸出援手的時(shí)候知道“好人有好報(bào)”,而不會(huì)擔(dān)心對方以怨報(bào)德時(shí),助人為樂才能真正成為社會(huì)共識。這段文字主要說明的是:()A.弘揚(yáng)助人為樂的傳統(tǒng)美德,需要每個(gè)公民的共同努力B.常懷感恩之心,建立信任橋梁,才能讓助人為樂真正成為社會(huì)共識C.《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺非常必要,應(yīng)加以推廣D.有健全的法律制度作保障,社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談33.陶行知教育思想的精髓可以概括為一個(gè)理論,三大原理,四種精神,五大主張。其中三大A.解放學(xué)生B.生活即教育C.社會(huì)即學(xué)校D.教學(xué)做合一34.下列關(guān)于教育內(nèi)涵,表述正確的觀點(diǎn)是()。A.目的性、計(jì)劃性和組織性是學(xué)校教育具有的特點(diǎn)B.“教育”一詞最早出自“得天下英才而教育之,三樂也”C.西方觀點(diǎn)認(rèn)為,教育是“把受教育者內(nèi)在的東西引導(dǎo)出來”D.赫爾巴特認(rèn)為,教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組35.去個(gè)性化是指在群體作用下,個(gè)人的自我約束減輕,責(zé)任感意識下降而產(chǎn)生單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。產(chǎn)生去個(gè)性化的原因有()。A.自我意識B.匿名性C.責(zé)任分散D.社會(huì)懈怠36.以下哪些屬于網(wǎng)絡(luò)成癮的癥狀?()A.不能上網(wǎng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)煩躁不安B.會(huì)與周圍環(huán)境產(chǎn)生沖突C.對網(wǎng)絡(luò)的使用有強(qiáng)烈的渴求或沖動(dòng)感D.思維、情感、行為都被上網(wǎng)這一活動(dòng)控制37.蘇霍姆林斯基在長達(dá)30多年的教育活動(dòng)中,一邊創(chuàng)造性從事實(shí)際工作,一邊堅(jiān)持教育科學(xué)研究,一生寫下41本教育專著,600多篇教育的論文和1200多篇童話故事,較著名的是()。A.《給教師的100條建議》B.《建構(gòu)主義》C.《怎樣培養(yǎng)真正的人》D.《教育的藝術(shù)》38.教師作為獨(dú)立的職業(yè),是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生要求以下條件()。A.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因C.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提39.促使從眾行為產(chǎn)生的原因有哪些()A.維持良好人際關(guān)系的現(xiàn)狀B.與大家保持一致以實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)C.為取得團(tuán)體中其他成員的好感D.不愿意感受與眾不同的壓力40.布魯納認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知表征的方式隨年齡而發(fā)展,可分為幾個(gè)階段?()A.符號表征階段B.情緒表征階段C.形象表征階段D.動(dòng)作表征階段41.教學(xué)反思的具體方法有如下幾種()。A.專業(yè)發(fā)展B.觀摩教學(xué)C.反思日記D.行動(dòng)研究42.關(guān)于誠實(shí)守信的說法正確的是()。A.誠實(shí)守信是個(gè)人安身立命之本B.誠實(shí)守信是個(gè)人處理人際關(guān)系的重要原則C.誠實(shí)守信是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)D.誠實(shí)守信是企業(yè)寶貴的形象43.趙樹理是現(xiàn)代小說家。他的小說多以華北農(nóng)村為背景,反映農(nóng)村社會(huì)的變遷和存在其間的矛盾斗爭,塑造農(nóng)村各式人物的形象,開創(chuàng)的“山藥蛋派”成為新中國文學(xué)史上最重要,最有影響的文學(xué)流派之一。下列屬于趙樹理作品的有()。A.《李家莊的變遷》B.《小二黑結(jié)婚》C.《太陽照在桑干河上》D.《暴風(fēng)驟雨》44.全世界僅有的同時(shí)擁有“世界自然遺產(chǎn)”和“世界生物圈保護(hù)區(qū)”兩項(xiàng)國際桂冠的世界風(fēng)景名勝區(qū)有()。B.峨眉山C.九寨溝D.都江堰45.通報(bào)按其內(nèi)容性質(zhì)劃分,可分為()。A.情況通報(bào)B.指示性通報(bào)C.表彰性通報(bào)D.批評性通報(bào)46.哈羅德一多馬模型的基本假設(shè)包括()。B.全社會(huì)只生產(chǎn)一種產(chǎn)品C.不存在技術(shù)進(jìn)步D.生產(chǎn)規(guī)模收益不變47.加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的主要途徑包括()。B.建立和健全相應(yīng)的監(jiān)督體系和法律體系C.積極營造良好的社會(huì)環(huán)境,形成正確的社會(huì)輿論48.社區(qū)工作評估階段的主要介入策略是()。A.管理B.監(jiān)督C.策劃D.倡導(dǎo)49.為改變農(nóng)村兩委(黨支部和村委會(huì))女性比例偏低的狀況,某地婦聯(lián)的社會(huì)工作者運(yùn)用倡導(dǎo)方法關(guān)注此問題,可采取的做法有()。A.針對女性參與治理現(xiàn)狀形成調(diào)研報(bào)告,提交相關(guān)部門B.建立婦女骨干支持小組。鼓勵(lì)她們參與選舉C.與民政局、組織部等部門溝通出臺相關(guān)政策,保證女性進(jìn)村兩委的比例D.撰寫提高村兩委女性比例的議案、提案,提交當(dāng)?shù)厝舜蠛驼f(xié)50.地區(qū)發(fā)展模式的主要特點(diǎn)有()。B.特別重視居民的參與C.鼓勵(lì)社區(qū)居民集體行動(dòng)51.檔案裝訂時(shí)應(yīng)當(dāng)采取()裝訂的方法。A.右齊B.雙線C.三孔D.下齊52.檔案管理員具體承擔(dān)執(zhí)法檔案的日常管理工作,履行()職責(zé)。A.指

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