2024年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)高中歷史必背句國內(nèi)金句匯編（完整版）

2024年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)高中歷史必背句國內(nèi)金句匯編（完整版）中國古代政治29句1.分封制又稱封邦建國，同姓親族是分封的主體，通過分封周王確立了天下共主的地位。2.通過層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子—諸侯—卿大夫—士”。3.宗法制的突出特點有嫡長子繼承制；大宗與小宗是相對的；政治制度方面體現(xiàn)為分封制。4.宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿”特權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合起來。5.宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。6.“皇帝”名號的確立，是秦完成一統(tǒng)大業(yè)的產(chǎn)物，顯示了皇帝獨尊的權(quán)勢和地位。7.以“皇帝”之稱代替“王”之號反映了神化君權(quán)的新統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)。8.以三公九卿為主的中央政府各級官員，在地位、職責(zé)和權(quán)力等方面都處于互相配合、互相牽制的狀態(tài)，任何人都無法獨攬朝政，軍國大權(quán)最終操縱在皇帝一人之手。9.秦代的地方行政機構(gòu)，分郡、縣兩級，與此相適應(yīng)，也建立了一整套地方各級官僚體系。10.在秦代，皇帝的命令，通過三公九卿，經(jīng)由郡、縣，再通過鄉(xiāng)、里，可以直達(dá)百姓。11.郡縣制與分封制的顯著不同點，是最高統(tǒng)治者直接委派官吏統(tǒng)治地方，最高統(tǒng)治者的命令可以通過各級官吏直達(dá)百姓。12.由秦代開始形成的中央集權(quán)的政治體制，徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。13.三省六部的運行程序：中書省(起草詔令)→門下省(封駁審議)→尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)→六部(具體實施)。14.三省六部制中的三省之間既相互牽制，又互為補充，分工明確，提高了辦事效率。同時，完整的相權(quán)被分割，避免了權(quán)臣獨攬大權(quán)，有利于加強皇權(quán)。15.宋朝：實行二府三司制。其特點：進(jìn)一步分割相權(quán)，加強了皇權(quán)，卻減弱了對皇權(quán)的約束；職權(quán)過于分散，導(dǎo)致行政效率低，出現(xiàn)了冗官局面。16.科舉制把讀書、考試與作官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源，提高官民文化素質(zhì)。17.科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強了中央集權(quán)，成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一。18.從漢到元專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展呈現(xiàn)出兩大趨勢：一是君主專制不斷加強，即不斷削弱相權(quán)，強化皇權(quán)；二是中央集權(quán)不斷加強，即不斷削弱地方權(quán)力，把地方權(quán)力收歸中央。19.以三省六部制為代表的中央行政制度，以科舉制為代表的選官用人制度及維護(hù)官僚隊伍廉潔高效的監(jiān)察制度，是中國古代政治制度高度成熟的表現(xiàn)。20.宋初中央集權(quán)的強化：直接目的是解決地方割據(jù)問題；根本目的是加強皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治。21.宋初收精兵：設(shè)“三衙”統(tǒng)領(lǐng)禁軍，發(fā)兵權(quán)歸樞密院。實現(xiàn)統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離，有利于皇帝控制軍權(quán)。22.宋初削實權(quán)：削弱或剝奪地方節(jié)度使、州郡長官和武將權(quán)力；州郡直屬中央；派文臣出任州郡長官，下設(shè)通判監(jiān)督地方官。23.宋初制錢谷：地方財賦運往中央，消除了地方割據(jù)勢力的物質(zhì)基礎(chǔ)，維護(hù)了統(tǒng)一與安定。24.宋太祖加強中央集權(quán)改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面；基本解決了中央與地方的矛盾。同時，造成“冗官”、“冗兵”、“冗費”的國家財政危機。25.明太祖吸取元朝權(quán)貴專權(quán)的教訓(xùn)，裁撤中書省，廢除丞相，親掌六部。所設(shè)殿閣大學(xué)士，僅備顧問兼協(xié)理章奏，不參與決策。26.中國古代中樞權(quán)力體系發(fā)展變化的趨勢是相權(quán)逐漸被削弱，專制皇權(quán)不斷加強。27.中國古代中樞權(quán)力體系變化：三公九卿制(秦朝)→三省六部制(隋唐)→二府三司制(宋朝)→中書一省制(元朝)→廢丞相、設(shè)內(nèi)閣(明朝)→增設(shè)軍機處(清朝)。28.清朝雍正年間設(shè)軍機處，最初只參與處理西北軍務(wù)，后職權(quán)擴大，可參與處理機要事務(wù)。但只能跪奏筆錄，上傳下達(dá)。29.清代軍機處的設(shè)置簡化了政務(wù)手續(xù)，提高了行政效率；它是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)34句1.春秋戰(zhàn)國時期，開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐漸推廣。漢朝以后，鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。2.隋唐時期，江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁，一直為后世沿用。3.男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成條件：春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐漸推廣提高了社會生產(chǎn)力。封建土地私有制的確立。4.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特點：以一家一戶為單位；男耕女織，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合；生產(chǎn)目的主要是為了滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。5.在封建社會的形成和發(fā)展時期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展，其積極作用是主要的。在封建社會后期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長，不利于社會的進(jìn)步。6.官營手工業(yè)由政府直接經(jīng)營，進(jìn)行集中的大作坊生產(chǎn)，憑借國家權(quán)力，征調(diào)優(yōu)秀工匠，使用上等原料，生產(chǎn)不計成本，產(chǎn)品大多精美。7.東漢：燒出成熟的青瓷；北朝：燒出成熟的白瓷；唐朝：已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)；宋朝時：中國制瓷技術(shù)大放異彩，瓷窯遍布全國各地；元代：進(jìn)入彩瓷生產(chǎn)階段；明清時期：瓷器種類豐富，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。8.家庭手工業(yè)產(chǎn)品主要用來交納賦稅和家庭消費，剩余的一小部分作為商品出賣。9.民間手工業(yè)經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國和秦漢的發(fā)展后，魏晉南北朝時曾遭受摧殘，到隋唐才得以恢復(fù)和發(fā)展。10.元朝時，民間棉紡能手黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù)，棉紡織品產(chǎn)量增多，改變了絲、麻、棉的紡織品比例。11.西漢開始，中國絲綢遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲，為中國獲得“絲國”的譽稱。運送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。12.唐朝起，中國瓷器大量輸出國外，遠(yuǎn)達(dá)歐洲、非洲。明清時通過海上絲綢之路，瓷器對外的銷量更大。13.西方國家稱中國為“瓷器大國”。在中國制瓷工藝的影響下，從17世紀(jì)開始，歐洲國家陸續(xù)生產(chǎn)瓷器。14.統(tǒng)治者往往對民營手工業(yè)的發(fā)展加以限制，阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展，不利于新技術(shù)的研制與發(fā)明。15.代表古代手工業(yè)最高水平的官營手工業(yè)對工匠的束縛和壓迫，使工匠缺乏改進(jìn)技術(shù)的積極性；而私營手工業(yè)的小規(guī)模經(jīng)營和世代嚴(yán)守技術(shù)秘密，使生產(chǎn)技術(shù)難以交流提高。16.國家的政局。國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，有利于商品交換的發(fā)展，這以秦漢時期、隋唐時期和元明清時期最為典型；反之，國家四分五裂，戰(zhàn)亂不止，就會嚴(yán)重影響商品交換的進(jìn)行，這以魏晉南北朝時期和五代十國時期最為典型。17.農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來農(nóng)產(chǎn)品的增加和農(nóng)民的富裕，手工業(yè)的發(fā)展帶來手工業(yè)產(chǎn)品的增加，農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品需要交換，這個過程就是由商人通過商業(yè)活動完成的。所以說農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展是商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。18.封建統(tǒng)治者長期以來采取的重農(nóng)抑商政策以及清朝統(tǒng)治者采取的閉關(guān)鎖國政策，都嚴(yán)重阻礙了國內(nèi)商業(yè)和對外貿(mào)易的發(fā)展；而南宋統(tǒng)治者則鼓勵海外貿(mào)易，促進(jìn)了南宋時海外貿(mào)易的興盛。19.在封建社會前期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了封建地主階級的形成，鞏固了封建地主階級的政權(quán)基礎(chǔ)，增加了封建政府的財政收入。后期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對封建制度起了瓦解作用。20.古代城鎮(zhèn)的發(fā)展對政治中心的依附性漸減，趨向生產(chǎn)性和商業(yè)性；隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民的價值觀念和生活方式逐漸發(fā)生變化。21.兩宋時期商業(yè)的繁榮，就是建立在從唐代后期起，市坊嚴(yán)格分開的制度被打破，以及不再限制商品交易的時間基礎(chǔ)上的。22.原始社會，由于生產(chǎn)力水平的極端低下，土地屬于氏族公社所有。23.井田制瓦解的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展——鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，大量的荒地得到開墾，私田大量增加，私田不向國君繳納賦稅。24.公元前594年，魯國首先規(guī)定：不論公田、私田，都要按畝納稅。其他諸侯國也相繼進(jìn)行稅制改革，這實際上承認(rèn)了土地私有的合法性，促使了土地由國有向私有的轉(zhuǎn)化。25.在春秋時期土地關(guān)系變革的基礎(chǔ)上，戰(zhàn)國時期，在新興的封建地主階級的推動下，各諸侯國先后進(jìn)行了變法活動。26.商鞅變法規(guī)定“為田開阡陌封疆”，廢除井田制，以法律形式確立了封建土地私有制。27.土地兼并的實質(zhì)是大地主與封建國家爭奪財源。其影響有：社會矛盾激化，導(dǎo)致農(nóng)民起義；影響國家財政收入。28.“重農(nóng)抑商”的根本原因：封建社會自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物；鞏固封建統(tǒng)治的需要。29.重農(nóng)抑商政策是中國歷代封建王朝采用的最基本的經(jīng)濟(jì)政策，其核心內(nèi)容是主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，嚴(yán)格限制工商業(yè)的發(fā)展。30.戰(zhàn)國時期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”，提出農(nóng)業(yè)是本業(yè)，工商業(yè)是末業(yè)。31.自給自足、落后閉塞的自然經(jīng)濟(jì)是“閉關(guān)鎖國”政策推行的根本原因。32.清政府試圖通過“閉關(guān)政策”，對內(nèi)加強自身的統(tǒng)治，對外進(jìn)行民族“自衛(wèi)”。這種消極防御手段，隨著西方資本主義對外侵略的日益迫近和愈加狂暴，曾起到過一定的民族自衛(wèi)作用。33.明清時期的閉關(guān)政策妨礙海外市場的開拓，抑制資本的原始積累，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展；阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，中國長期與世界隔絕，逐漸落后于世界潮流；使封建自然經(jīng)濟(jì)長期延續(xù)，從而助長了封建統(tǒng)治者固步自封、夜郎自大。34.“重農(nóng)抑商”政策保障了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；封建社會晚期破壞正常的商業(yè)經(jīng)營，阻礙資本主義萌芽和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，違背歷史發(fā)展潮流，造成中國的落后。思想24句1.春秋戰(zhàn)國時期文化繁榮的局面，是在社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，階級關(guān)系劇烈變化，奴隸制度瓦解和封建制度形成的歷史條件下出現(xiàn)的。2.孔子思想的核心是“仁”。針對當(dāng)時社會動蕩的現(xiàn)實，孔子希望恢復(fù)社會秩序，于是他提出“克己復(fù)禮”，希望人們克服自己的私利和欲望，恢復(fù)社會秩序。3.在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張。孔子的私學(xué)打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴大了教育的社會基礎(chǔ)，有力地推動了春秋以來的學(xué)術(shù)下移。4.孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。5.孟子主張“性善”，主張通過修養(yǎng)和擴充，達(dá)到堯舜的境界；荀子主張“性惡”，但又認(rèn)為通過后天的學(xué)習(xí)和改造后，人仍然可以成為堯舜。二者在最終目標(biāo)上殊途同歸。6.老子認(rèn)為世界萬物的本原是“道”，強調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無為、知足寡欲；提出“無為而治”的政治主張。老子哲學(xué)思想的精華是其樸素的辯證法思想。7.韓非子主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”；繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。8.“百家爭鳴”反映了當(dāng)時社會激烈和復(fù)雜的政治斗爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。9.在“百家爭鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。10.春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ)，對中國文化的發(fā)展有著非常深刻的影響。11.董仲舒大一統(tǒng)主張充滿唯心色彩，但大一統(tǒng)確實是中國發(fā)展的主流，尤其是今天祖國統(tǒng)一的需要。“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”扼殺不同學(xué)術(shù)流派的做法不可取，應(yīng)鼓勵各種學(xué)術(shù)思想的爭鳴。12.“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說，純屬唯心主義。但其要求統(tǒng)治者愛護(hù)百姓，卻是有利于維護(hù)封建統(tǒng)治的。13.三綱充滿封建意識，應(yīng)當(dāng)拋棄。五常推崇仁義禮智信，拋棄其中封建成分，就是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分，應(yīng)該弘揚。14.北宋時，儒家學(xué)者融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。15.程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要，備受推崇，成為南宋以后(確立于明朝)長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。16.程朱理學(xué)認(rèn)為世界的本原是外在的“理”，陸王心學(xué)認(rèn)為世界的本原是內(nèi)在的“心”，認(rèn)為本心是“理”。17.程朱理學(xué)主張用“格物致知”的方法去認(rèn)識和把握“理”，陸王心學(xué)提出，求“理”就是進(jìn)行內(nèi)心的反省，克服私欲，回復(fù)良知就能成為圣賢。18.程朱理學(xué)和陸王心學(xué)都是以儒家綱常約束社會，維護(hù)專制統(tǒng)治，遏制人的欲求；都強調(diào)社會責(zé)任和歷史使命，對塑造民族性格產(chǎn)生了積極影響。19.李贄的思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神，在一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求。20.黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度，有極其重要的意義，對以后反專制斗爭起了積極的推動作用。21.顧炎武以他崇實致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實踐，開一代樸實學(xué)風(fēng)的先河。22.王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時代的意義。23.明末清初三大進(jìn)步思想家的反對君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用和唯物思想等，對近代民主思想產(chǎn)生了一定影響。24.明清之際的進(jìn)步思想的主要特點：反傳統(tǒng)、反教條；反君主專制；帶有一定的民主色彩；反映資本主義萌芽時期的要求?？萍嘉幕?8句1.中國古代四大發(fā)明在中國和歐洲的作用和地位大不一樣，這給我們一個深刻啟示：科技發(fā)揮的效益和作用取決于社會環(huán)境。2.造紙術(shù)使紙張很快代替了歐洲中世紀(jì)長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。3.火藥推動了歐洲從冷兵器時代進(jìn)入熱兵器時代，使封建統(tǒng)治階級日益衰落，還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。4.指南針的使用，為西歐人開辟新航路提供了有力的條件，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。5.印刷術(shù)，推動了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了人們思想的解放。6.中國古代數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)學(xué)等科技門類的發(fā)展，與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)；中國古代醫(yī)藥學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá)，一定程度上體現(xiàn)了中國人與自然和諧相處的人生態(tài)度。7.中國古代科技是建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)之上的，科技一旦滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，就失去了發(fā)展的動力。同時，為鞏固大一統(tǒng)封建專制統(tǒng)治，古代統(tǒng)治者重視社會秩序和倫理道德的教化，教育中缺乏自然科學(xué)教育的成分，使中國古代失去了研究自然科學(xué)的條件。8.中國古代的四大發(fā)明在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說其作用不大，只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在適應(yīng)社會發(fā)展需要的時候，才能發(fā)揮改造社會的巨大作用。9.明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展。我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技；中國明清時期的科技屬于古典的應(yīng)用科技，而西方的屬于實驗科學(xué)。10.中國古代科技發(fā)展的特點：從科技內(nèi)容上看，應(yīng)用性強，而對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。從研究方法上看，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié)，缺少實驗。從科技使用上看，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識。從科技分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方面。11.《詩經(jīng)》具有現(xiàn)實主義的特征；屈原的《離騷》是浪漫主義的代表作，抒發(fā)了愛國主義情懷。12.漢賦以華麗的辭藻、夸張的手法，描繪了兩漢“大一統(tǒng)”局面形成后的恢弘氣勢。13.詩歌的繁榮反映了唐代國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮的盛世景象，也體現(xiàn)了科舉制度的發(fā)展，促進(jìn)了詩歌創(chuàng)作繁榮的鮮明特征。14.宋代商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，以及市民數(shù)量的增加，是促使詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志的物質(zhì)基礎(chǔ)。另外，兩宋時期社會矛盾尖銳，政治動蕩不安，邊患不斷，文學(xué)家用詞表達(dá)思想感情。15.明代中葉以后，手工業(yè)和商業(yè)繁盛，商品流通擴大，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層進(jìn)一步壯大，市民階層的文化心理需求，呼喚出一個中國古典小說的黃金時代。此外，封建制度開始衰落，社會矛盾凸現(xiàn)，不少文人開始對現(xiàn)實進(jìn)行批判。16.中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征，如隋唐時期繪畫藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代繪畫藝術(shù)則明顯地反映工商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時代特征。17.行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體。既有審美價值，又有實用價值。18.清朝誕生的京劇逐漸從官方走向民間，將獨具特色的中國戲曲推向一個新的高峰，被譽為“國粹”。中國近代政治52句————晚清時期26句1.英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭是由工業(yè)革命、資本主義發(fā)展推動的，根本目的在于打開中國大門，變中國為它的商品市場和原料產(chǎn)地。2.中國的禁煙運動僅是英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的借口和導(dǎo)火線，如果沒有林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運動，英國資產(chǎn)階級必然會尋找其他借口挑起戰(zhàn)爭。3.鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會出現(xiàn)了兩對矛盾：即外國資本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。而前者是各種社會矛盾中最主要的矛盾。“封建主義”不但包括地主階級，在半殖民地半封建的中國，還有經(jīng)濟(jì)的、政治的、當(dāng)權(quán)的各種封建半封建的反動勢力以及后來的官僚資產(chǎn)階級?！叭嗣翊蟊姟辈坏ㄞr(nóng)民階級，還有近代新生的無產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和城市小資產(chǎn)階級。4.協(xié)定關(guān)稅表明關(guān)稅不能由中國自己做主決定，使中國開始喪失關(guān)稅自主權(quán)。同時，其他資本主義國家也以“利益均沾”為借口，紛紛效仿。這樣，中國的關(guān)稅自主權(quán)就落入到所有與中國通商的資本主義國家手中。5.片面最惠國待遇。——貿(mào)易主權(quán)(最惠國一般是相互的，即兩國給予對方同樣的權(quán)利。但中英《南京條約》中規(guī)定清政府將來給予其他國家任何權(quán)利時，英國人都可以享有，但英國卻沒有給予清政府同樣的權(quán)利，所以稱為片面最惠國待遇。)6.鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生，是英國資本主義國家對外侵略擴張的必然結(jié)果。中國的封建落后，導(dǎo)致了自衛(wèi)戰(zhàn)爭的失敗，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。7.領(lǐng)事裁判權(quán)?！痉ㄖ鳈?quán)(也叫治外法權(quán)，簡單來說就是外國人在中國犯了法，不能由中國政府來處理，而要由外國人的本國政府來處理，這樣就使得外國人可以在中國為所欲為，而逃避中國的法律制裁。)8.兩次鴉片戰(zhàn)爭中清政府先后簽訂一系列不平等條約，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，不僅引起了中國社會政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生根本性變化，而且也引起了愛國人士的思想觀念的轉(zhuǎn)化。中國半殖民地半封建社會化的程度在不斷加深。9.第二次鴉片戰(zhàn)爭后所簽不平等條約造成的破壞性影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《南京條約》等條約，外國資本主義勢力由東南沿海擴展到整個沿海并深入內(nèi)地，領(lǐng)土主權(quán)進(jìn)一步遭到破壞；中國喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán)。10.半殖民地半封建社會：半殖民地：相對于殖民地而言。指一個國家在形式上有自己的政府，但實際上在政治、經(jīng)濟(jì)各方面都在一定程度上受外國殖民主義的控制和奴役的社會形態(tài)(即主權(quán)不能完全自主)。半封建：相對于完全封建而言。即形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，實際上社會狀態(tài)已逐漸近代化，資本主義經(jīng)濟(jì)、政治等因素在不斷發(fā)展壯大。(既保存了封建主義，又發(fā)展了資本主義)11.《天朝田畝制度》突出反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的強烈愿望，是幾千年來農(nóng)民斗爭的思想結(jié)晶。12.《天朝田畝制度》具有落后性、空想性：在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實行絕對平均主義，無法調(diào)動人們的生產(chǎn)積極性，是違背社會發(fā)展規(guī)律的。13.太平天國運動體現(xiàn)了新的時代特征，主要是指它在反封建的同時又擔(dān)負(fù)起了反侵略的任務(wù)，提出了發(fā)展資本主義的主張。14.《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，它是先進(jìn)的中國人最早在中國提出的發(fā)展資本主義的方案。但不是太平天國革命戰(zhàn)爭實踐的產(chǎn)物。沒有反映農(nóng)民當(dāng)時最迫切的愿望和要求，且在戰(zhàn)爭環(huán)境下，它也沒能實行。15.太平天國運動失敗原因：農(nóng)民階級的局限性(根本)；缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)，提不出科學(xué)綱領(lǐng)；錯誤、缺陷不斷升級；戰(zhàn)略上的失誤；中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。16.太平天國運動是中國幾千年農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰；沉重打擊了中外反動勢力；是中國人向西方學(xué)習(xí)資本主義的最早探索；對后來的民主革命產(chǎn)生了重要影響。17.甲午中日戰(zhàn)爭的失敗使外國資本主義對中國的侵略進(jìn)入一個新的階段(由商品輸出——資本輸出)，列強掀起了瓜分中國的狂潮，中國社會半殖民地化程度大大加深。18.甲午中日戰(zhàn)爭促進(jìn)了中華民族民族意識的覺醒和救亡運動的不斷高漲，從而大大加快了中國近代化的步伐。這主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，政治上資產(chǎn)階級維新派掀起了戊戌變法運動，農(nóng)民階級掀起了義和團(tuán)運動；其二，經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了辦廠自救，振興實業(yè)，發(fā)展民族資本主義的愛國熱潮。19.《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容：割遼東半島、臺灣及附屬島嶼、澎湖列島給日本；賠償日本軍費2億兩白銀；開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，日本輪船可沿內(nèi)河駛?cè)胍陨细骺诎?；日本可以在通商口岸投資設(shè)廠，產(chǎn)品運銷中國內(nèi)地免收內(nèi)地稅。20.八國聯(lián)軍侵華的根本原因：帝國主義要瓜分中國。(帝國主義掀起瓜分世界的狂潮)。直接原因：義和團(tuán)反帝愛國運動。21.義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍粉碎了帝國主義瓜分中國的夢想，打擊了帝國主義及其統(tǒng)治中國的工具清政府。22.《辛丑條約》不但使清政府成為“洋人的朝廷”，而且使中國完全陷入半殖民地半封建社會之中。23.中國同盟會是第一個全國性的資產(chǎn)階級革命政黨。它的成立，標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入了一個新階段。24.《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法，具有反封建專制制度的進(jìn)步意義。25.辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度；建立起資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，從此民主共和觀念深入人心；沉重打擊了帝國主義勢力，列強在中國再也找不到能控制全局的統(tǒng)治工具；它為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。26.由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，勝利果實被袁世凱竊取，辛亥革命沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，也沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。民國時期26句1.五四運動的性質(zhì)：中國近代史上一次徹底的反帝反封建的革命運動；特點(各階層作用)：青年學(xué)生是先鋒，工人階級是主力軍。2.五四運動的爆發(fā)(運動的第一階段)：5月4日～6月初，運動的中心在北京，學(xué)生為先鋒；五四運動的高潮(運動的第二階段):6月5日后，運動的中心轉(zhuǎn)移到上海并迅速波及全國，工人階級為主力。3.五四運動是中國新民主主義革命的開端：五四運動中，工人階級登上歷史舞臺，起到了主力軍的作用。從此以后，工人階級開始領(lǐng)導(dǎo)中國革命，他們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，開始了民主革命的新階段——新民主主義革命。4.第一次世界大戰(zhàn)期間，中國的民族工業(yè)利用戰(zhàn)爭間隙得到短暫發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨誕生的經(jīng)濟(jì)根源；五四運動中，工人階級登上歷史舞臺，是中國共產(chǎn)黨誕生的階級根源；五四運動后，馬克思主義迅速傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)和干部基礎(chǔ)；1920年以后，陳獨秀、李大釗開始進(jìn)行建黨活動，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了組織基礎(chǔ)。5.統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民主革命勝利的三大法寶之一，而國共合作則是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的首次嘗試；國共合作實現(xiàn)后，國民革命運動迅速展開，北伐戰(zhàn)爭勝利進(jìn)行；由于敵人力量強大、國民黨右派叛變革命，中國共產(chǎn)黨自身的不足和錯誤、共產(chǎn)國際指導(dǎo)的錯誤，最終導(dǎo)致國民大革命失敗。6.第一次國共合作實現(xiàn)的條件：中共認(rèn)識到統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，中共三大通過與國民黨合作的決定。7.北伐戰(zhàn)爭——條件：國民政府成立，國民革命軍整編，革命根據(jù)地統(tǒng)一；對象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖；結(jié)果：革命勢力發(fā)展到長江流域，國民政府遷都武漢。8.南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開始。9.南昌起義之后，我黨召開了八七會議，確立了土地革命的方針，開始領(lǐng)導(dǎo)了為期十年的土地革命。10.秋收起義后，毛澤東率領(lǐng)軍隊向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，建立了井岡山革命根據(jù)地，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，開創(chuàng)了中國民主革命的新階段，為中國革命找到了一條正確的道路。11.井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建實踐表明，毛澤東創(chuàng)造的革命武裝與農(nóng)民相結(jié)合，建立農(nóng)村革命根據(jù)地的成功經(jīng)驗，代表了國民革命失敗以后中國革命的正確出路。井岡山革命根據(jù)地，是中國共產(chǎn)黨建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。12.為了及時總結(jié)井岡山和其他根據(jù)地的經(jīng)驗教訓(xùn)，毛澤東提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，它是把馬克思主義的基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的典范。13.毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想基本闡明了中國民主革命的正確道路，即建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市和全國政權(quán)這樣一條道路。14.由于中央領(lǐng)導(dǎo)人的“左”傾錯誤，中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失利，紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移(長征)。15.長征途中召開的遵義會議事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為中國共產(chǎn)黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。16.遵義會議后，毛澤東率領(lǐng)紅軍突破敵人的圍追堵截，勝利到達(dá)陜北，三大主力紅軍勝利會師，長征勝利結(jié)束。17.兩個戰(zhàn)場相互配合、相互依存的關(guān)系一直貫穿整個抗戰(zhàn)時期。它所取得的主要成果是在政治上保證了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的不致破裂，在軍事上保證了抗日戰(zhàn)爭成為一場全民族抗擊日寇的持久戰(zhàn)。18.中國的抗戰(zhàn)，是在國共實現(xiàn)第二次合作后，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)下的全民族抗戰(zhàn)。全民族抗戰(zhàn)既是抗戰(zhàn)取得勝利的重要保證，也是抗戰(zhàn)的重要特點。19.日本發(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略性的、非正義的法西斯戰(zhàn)爭，這種戰(zhàn)爭必然以失敗而告終?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、全民族的抗戰(zhàn)，是日本失敗的主要原因。國際反法西斯聯(lián)盟的有力配合和世界各國人民的支援，也是日本戰(zhàn)敗、中國抗戰(zhàn)勝利的重要因素。20.中國的抗日戰(zhàn)爭為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。中國抗日戰(zhàn)爭的勝利，推動了世界民族解放運動的發(fā)展，提高了中國的國際地位。21.抗日戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭以來中國抵御外敵入侵取得的第一次完全勝利，成為中華民族由危亡走向振興的歷史轉(zhuǎn)折點。22.重慶談判國共簽署《雙十協(xié)定》，確立了和平建國的方針。23.1946年6月，國民黨撕毀政協(xié)協(xié)議，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。24.1946年6月，國民黨進(jìn)攻中原解放區(qū)，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1947年春，人民解放軍粉碎國民黨對陜北、山東解放區(qū)的重點進(jìn)攻。1947年6月，人民解放軍開始反攻。25.1948年9月至1949年1月，解放軍取得遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的勝利。1949年4月，人民解放軍發(fā)動渡江戰(zhàn)役，解放了南京。26.近代史上，國共兩黨關(guān)系經(jīng)歷了“合作—對抗—再合作—再對抗”的曲折歷程。經(jīng)濟(jì)22句————1.鴉片戰(zhàn)爭使中國的主權(quán)遭到較大地破壞，通商口岸的開放，關(guān)稅主權(quán)的破壞，加速了列強的商品輸入，使中國自然經(jīng)濟(jì)遭受猛烈的沖擊并開始瓦解。2.列強大量收購中國農(nóng)副產(chǎn)品，使中國絲、茶等農(nóng)副產(chǎn)品大量出口，減少了它們在自然經(jīng)濟(jì)中的自給自足的成分，客觀上促進(jìn)了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，瓦解著中國社會的自然經(jīng)濟(jì)。3.自然經(jīng)濟(jì)的解體使農(nóng)民紛紛破產(chǎn)，為資本主義的發(fā)展提供了勞動力、原料、商品市場等，促使近代企業(yè)的產(chǎn)生。4.自然經(jīng)濟(jì)解體是一個漸進(jìn)、漫長的過程，在中國近代仍占主導(dǎo)地位。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化主要指中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由自給自足的自然經(jīng)濟(jì)變?yōu)樽匀唤?jīng)濟(jì)、外資在華經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)經(jīng)濟(jì)、民族資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份并存的形式。5.近代企業(yè)主要指采用機器生產(chǎn)的企業(yè)，是相對于手工勞動的手工工場或作坊而言的，包括外資企業(yè)、洋務(wù)企業(yè)和民族資本主義企業(yè)。6.從全球史觀看，中國自然經(jīng)濟(jì)瓦解，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化是中國被迫卷入資本主義世界市場，開始融入全球化的結(jié)果和體現(xiàn)。從文明史觀看，則是西方工業(yè)資本主義文明與中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明交流、碰撞、滲透、融合的產(chǎn)物。從近代化史觀看，則是近代中國經(jīng)濟(jì)向市場化、工業(yè)化、城市化轉(zhuǎn)型的開始。7.自然經(jīng)濟(jì)是近代中國社會最落后的生產(chǎn)關(guān)系。鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強向中國傾銷商品、掠奪原料，逐漸把中國卷入資本主義世界市場；家庭手工業(yè)逐步破產(chǎn)，農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化加強，自然經(jīng)濟(jì)開始在沿海地區(qū)逐步解體。8.外國資本主義企業(yè)資金和技術(shù)雄厚，利用中外之間不平等的經(jīng)濟(jì)秩序榨取超額利潤，是阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。但客觀上，它為中國帶來了近代化的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理經(jīng)驗，對中國落后的自然經(jīng)濟(jì)有明顯的沖擊、瓦解作用，客觀上為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。9.洋務(wù)企業(yè)中的軍事工業(yè)采用機器生產(chǎn)方式，但其產(chǎn)品不是商品，在經(jīng)營管理上更有濃厚的封建色彩，基本屬于封建性近代工業(yè)。民用工業(yè)基本上是建立在利潤、市場和價值規(guī)律基礎(chǔ)上的近代資本主義企業(yè)，但也有一定程度的封建性。10.洋務(wù)企業(yè)的興辦，引進(jìn)了外國先進(jìn)的機器設(shè)備，是中國從手工業(yè)生產(chǎn)向機器生產(chǎn)過渡的標(biāo)志，是中國經(jīng)濟(jì)近代化的開端。它對外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略有一定的抵制作用，對中國民族資本主義的產(chǎn)生有誘導(dǎo)作用。11.鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，在外國資本主義和洋務(wù)企業(yè)的刺激下，民族資本主義于19世紀(jì)六七十年代在東南沿海興起。12.民族資本主義是在中國社會半殖民地化過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受外國資本主義和本國封建勢力的壓迫與束縛，同時又對它們存在一定的依賴性。民族資本主義是一種革命和進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)成分，既瓦解著自然經(jīng)濟(jì)，又對外國經(jīng)濟(jì)侵略起抵制作用。13.中國民族資本主義工業(yè)的特點：資本較少，規(guī)模較小，以輕工業(yè)為主；主要分布在沿海地區(qū)和通商口岸，分布地域極不均衡；發(fā)展受封建主義、外國資本主義和洋務(wù)企業(yè)的壓制而艱難曲折；民族工業(yè)與外國資本、洋務(wù)企業(yè)既有矛盾又有依賴關(guān)系。14.自然經(jīng)濟(jì)阻礙著民族資本主義的發(fā)展，而民族資本主義、洋務(wù)企業(yè)、官僚資本主義、外國資本主義又對自然經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生沖擊；民族資本主義在封建經(jīng)濟(jì)、官僚資本主義和外國資本主義的夾縫中求生存。15.甲午戰(zhàn)爭后，列強爭相對華輸出資本，自然經(jīng)濟(jì)解體加速；清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，民族資本主義工業(yè)初步發(fā)展。16.辛亥革命推翻了封建帝制，一戰(zhàn)期間西方列強被迫放松了對華經(jīng)濟(jì)擴張，民族資本主義工業(yè)一度迅速發(fā)展。17.1927～1936年，國民政府推行“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運動”，民族工業(yè)有了較快的發(fā)展。18.20世紀(jì)三四十年代，官僚資本主義逐漸壟斷社會經(jīng)濟(jì)，日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，美國加緊對華經(jīng)濟(jì)侵略，民族資本主義工業(yè)陷入困境。19.民族資本主義誕生于半殖民地半封建社會，它的發(fā)展必然會促使新的意識形態(tài)和新的階級力量發(fā)展壯大，必然會對舊的生產(chǎn)關(guān)系和政治制度產(chǎn)生瓦解作用，這就決定了民族資產(chǎn)階級的革命性。20.民族資本主義企業(yè)資金少，規(guī)模小，技術(shù)力量薄弱，產(chǎn)品缺乏市場競爭力；在階級來源上，民族資產(chǎn)階級有很多是官僚、地主、商人投資于近代企業(yè)而形成的。這就決定了民族資本主義與外國資本主義和本國封建勢力之間存在著一定的依賴關(guān)系，因而又具有軟弱性和妥協(xié)性。21.官僚資本主義不是中國資本主義正常發(fā)展的結(jié)果，而是半殖民地半封建社會的特殊產(chǎn)物。它是代表大地主大資產(chǎn)階級利益的國家政權(quán)同英美帝國主義侵華資本結(jié)合而形成的國家壟斷資本主義。它壓迫和阻礙民族資本主義的發(fā)展，是國民政府統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。22.帝國主義、封建主義和官僚主義是阻礙中國民族資本主義發(fā)展的三大因素；民族獨立是實現(xiàn)近代化的必要前提。思想17句————1.林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人。他提倡的學(xué)習(xí)西方的“長技”主要指軍事科學(xué)技術(shù)。2.魏源在《海國圖志》一書中進(jìn)一步提出“師夷長技以制夷”的救國主張，明確提出向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和方法。3.在魏源看來，“師夷”只是手段，不是目的，目的是為了“制夷”。如果說“師夷”體現(xiàn)的是魏源思想的開放性，那么，“制夷”體現(xiàn)的則是魏源思想的愛國性?！皫熞摹迸c“制夷”即開放與愛國，是一個有機聯(lián)系的整體，彼此不能分離，更不能割裂。不“師夷”，就不可能“制夷”，但“制夷”又必須以“師夷”為前提。4.洋務(wù)派看到西方船堅炮利，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，來改變現(xiàn)狀。中學(xué)指中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家的綱常名教；西學(xué)指西方文化，主要指近代科學(xué)技術(shù)。5.洋務(wù)運動培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面，打開了窗口。6.早期維新思想產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代以后，伴隨著西方資本主義的思想文化的傳入和民族資本主義的產(chǎn)生而產(chǎn)生。7.早期維新派認(rèn)識到向西方學(xué)習(xí)不能僅僅局限于“器物層次”，必須上升到經(jīng)濟(jì)、文化思想和政治制度領(lǐng)域，才能挽救民族危亡。但是，早期維新思想沒有上升為系統(tǒng)完整的理論，更沒有付諸實際行動。8.19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。以康有為、梁啟超為首的維新派，把西方資本主義政治思想與中國傳統(tǒng)的儒家思想文化相結(jié)合，提出了系統(tǒng)的理論和明確的施政綱領(lǐng)。9.著名思想家嚴(yán)復(fù)以進(jìn)化論為思想武器，論證變法維新的迫切性和合理性，以便達(dá)到救亡圖存，自強保種的目的。10.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派開始用民主革命思想來改造中國，提出了三民主義，要求實行民主共和政體，發(fā)展資本主義。11.新文化運動動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位。它既是為資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補課，又是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。運動中“民主”與“科學(xué)”旗幟的樹立，使中國社會許多方面發(fā)生了巨大的變化，還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機遇。12.三民主義反映了半殖民地半封建社會的主要矛盾，表達(dá)了人民群眾爭取獨立、民主和富強的愿望，標(biāo)志著舊民主主義革命在更完整意義上的開始，在當(dāng)時的歷史條件下產(chǎn)生過重大的積極作用。13.三民主義存在著歷史的局限，主要表現(xiàn)為缺乏明確的、徹底的反帝反封建內(nèi)容。但是，它批判地承襲了農(nóng)民戰(zhàn)爭和維新運動的積極內(nèi)容，從西方汲取了思想素材，成為中國近代社會中具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)。14.近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相結(jié)合，體現(xiàn)了強烈的反封建反侵略性質(zhì)。15.從鴉片戰(zhàn)爭后至新中國成立之前，近代中國的思想界經(jīng)歷了從“學(xué)器物”到“仿制度”、“走俄國的路”再到“走自己的路”的曲折歷程。16.中國人民對西方文化的認(rèn)識經(jīng)歷了一個由被動接受(例如林則徐等萌發(fā)新思想、洋務(wù)運動)到主動選擇(例如辛亥革命)的過程，最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義，成為拯救國家、改造社會的思想武器。17.以前的資產(chǎn)階級維新派和革命派在宣傳自己的政治主張時，都沒有徹底批判封建儒家思想。因此，新文化運動的出現(xiàn)既是當(dāng)時特定歷史時期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國經(jīng)歷長期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。社會生活與科教5句————1.辛亥革命、新文化運動、新中國的成立以及改革開放等，都對社會習(xí)俗變革產(chǎn)生了重大影響。2.維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”。民國時期的社交禮儀發(fā)生重大變化。3.1881年，中國自建的第一條鐵路唐山——胥各莊鐵路通車。1909年，中國人自行設(shè)計的京張鐵路通車，成為中國鐵路史上的里程碑。4.近代交通與通訊的變化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式；一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念，使人們的生活豐富多彩。5.1905年，中國人自攝的第一部影片《定軍山》問世。中國現(xiàn)代政治制度7句1.1954年一屆人大通過憲法，以國家根本大法的形式正式確立了人民代表大會制度。2.中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作的政黨制度調(diào)動了民主人士的參政議政熱情，開創(chuàng)了群策群力、共同建設(shè)國家的新局面。3.新中國實行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)是《共同綱領(lǐng)》和1954年《中華人民共和國憲法》。內(nèi)蒙古自治區(qū)早在1947年就已成立，其它自治區(qū)在建國后成立。4.1997年中共十五大把“依法治國”確立為政治體制改革的重點。1999年，把“依法治國”寫入憲法，中國進(jìn)入建設(shè)法治化社會的新時期。5.1989年《中華人民共和國城市居民委員會組織法》和1998年《中華人民共和國村民委員會組織法》頒布，使基層民主選舉得到落實。6.“一國兩制”就是在一個中國的前提下，國家的主體實行社會主義，臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度不變，兩種制度長期共存，這是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的必經(jīng)之路。7.1997年7月1日，香港回歸。1999年12月20日，澳門回歸。經(jīng)濟(jì)15句1.實施“一五”計劃(1953～1957年)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，初步建立了獨立的工業(yè)體系，形成了合理的工業(yè)布局，社會主義工業(yè)化由此全面展開。2.1956年底，完成三大改造，計劃經(jīng)濟(jì)體制在中國基本確立，為中國社會主義工業(yè)化發(fā)展開辟了道路，也標(biāo)志著社會主義制度在中國的最終確立。3.1949～1956年是新中國社會主義制度確立和建設(shè)起步階段，被稱為過渡時期，其社會性質(zhì)是新民主主義社會，而非社會主義社會。4.三大改造是“一五”計劃的基本任務(wù)之一，是一場用生產(chǎn)資料公有制代替私有制，用社會主義生產(chǎn)關(guān)系代替舊生產(chǎn)關(guān)系的革命，具有社會主義革命的性質(zhì)。5.通過“一五”計劃和三大改造，我國形成了以單一公有制、行政計劃命令管理、平均分配為特征的計劃經(jīng)濟(jì)模式，體現(xiàn)了蘇聯(lián)斯大林模式對中國的影響。6.全面建設(shè)社會主義時期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要失誤有社會主義建設(shè)總路線、“大躍進(jìn)”和人民公社化運動，1959～1961年經(jīng)歷三年的嚴(yán)重困難。7.1956年中共八大的正確決策：指出國內(nèi)主要矛盾是先進(jìn)工業(yè)國的要求與落后農(nóng)業(yè)國的矛盾；先進(jìn)的社會制度與落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。主要任務(wù)是盡快將落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。8.“大躍進(jìn)”違背客觀規(guī)律，嚴(yán)重破壞社會生產(chǎn)力，打亂正常生產(chǎn)秩序，造成各部門之間、積累和消費之間比例嚴(yán)重失調(diào)。9.農(nóng)村人民公社化運動是在“大躍進(jìn)”中發(fā)展起來的。它的特點是“一大二公”。即規(guī)模大、公有化程度高。權(quán)力過分集中，基層生產(chǎn)單位沒有自主權(quán)，生產(chǎn)中沒有責(zé)任制，分配上實行平均主義，這極大地挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。10.1960年黨中央提出“調(diào)整、鞏固、充實、提