【我讀新版課標(biāo)】思維聚合：“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的解讀與嘗試

【我讀新版課標(biāo)】思維聚合：“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的解讀與嘗試欣喜于拿到全新的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2022版》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)），于從容中認(rèn)真研讀，在密密麻麻的文字中發(fā)現(xiàn)“思維”的容量聚增。翻閱全文，欣然于課標(biāo)相較于以往2011年版，有了重大突破。此次課標(biāo)是在“課程目標(biāo)”和“課程實(shí)施”之間，以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的形式架構(gòu)，其課程內(nèi)容清晰、結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)，讓一線教師眼前一亮。讀了又讀，發(fā)現(xiàn)“思維能力”作為核心素養(yǎng)的重要的內(nèi)容之一單獨(dú)聚焦。語(yǔ)言是思維的外殼，無(wú)論是素養(yǎng)立意下的語(yǔ)文教學(xué)變革要求，還是當(dāng)下社會(huì)對(duì)創(chuàng)造性人才的需求，“思維能力”成了當(dāng)下語(yǔ)文課堂教學(xué)的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。于是，邊讀邊思邊敲擊下零星的思考：

一、“思維”的內(nèi)涵較之以往更明確“新課標(biāo)”對(duì)“核心素養(yǎng)”的詮釋從“文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造”四個(gè)維度來(lái)定義。站在“思維能力”領(lǐng)域，課標(biāo)以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)”的方式指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)是提升學(xué)生在真實(shí)情境下的語(yǔ)言文字運(yùn)用，從而落實(shí)實(shí)核心素養(yǎng)中的理性思維。對(duì)“思維”解讀，筆者對(duì)2010版、2011版、2022版課標(biāo)中的思維要求進(jìn)行比對(duì)，如下表：從以上比較發(fā)現(xiàn)，對(duì)“思維”的要求，從“籠統(tǒng)的一詞”走向“明確的表述”；從“模糊目標(biāo)”走向“具體要求”，其思維的含量在不斷提升。再細(xì)讀2022版“思維”表述的三句話發(fā)現(xiàn)：第一句從“思維方式”上提出了五種方式（“直觀、想象、邏輯、辯證與創(chuàng)造思維”）；第二句從“思維品質(zhì)”上做了具體詮釋（敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性）。第三句從“思維發(fā)展目標(biāo)”上提出學(xué)生應(yīng)具有的思維態(tài)度與表現(xiàn)?！八季S”的要求越來(lái)越具體、明確。

二、“思辨性閱讀與表達(dá)”的內(nèi)涵與目標(biāo)“思辨性閱讀與表達(dá)”，從字面上看，是“思辨性思維”主導(dǎo)的閱讀與表達(dá)，其語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)是融思維、思辨、表達(dá)于一體的思維過(guò)程。這需要教師在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生借助文本，與同伴、教師間開(kāi)展激烈的思維碰撞，發(fā)展高階思維，達(dá)成學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。對(duì)此，“新課標(biāo)”以“思辨性閱讀與表達(dá)”這一任務(wù)群的方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容集群化的設(shè)置，可見(jiàn)其培育的重要性。1.

“思辨性閱讀與表達(dá)”的內(nèi)涵思辨就是辯證的思考。細(xì)細(xì)閱讀“新課標(biāo)”，在“課程內(nèi)容”中多次提出質(zhì)疑、提問(wèn)、梳理、發(fā)現(xiàn)、評(píng)價(jià)等關(guān)鍵詞語(yǔ)。從這一點(diǎn)上看，我們可以清晰認(rèn)識(shí)“思辨性閱讀”的核心要義就在這些能力的訓(xùn)練中?！八急妗笔加凇百|(zhì)疑”，回歸于“反思”，是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生擁有的好奇、質(zhì)疑、批判、反思等意識(shí)，都是伴隨思維過(guò)程而產(chǎn)生的重要思維方式。此過(guò)程中，學(xué)生所形成的傾向于比較、分析、概括、推理等具體思維方法、思維傾向、思維方式，共同構(gòu)成了“思辨閱讀”的重要環(huán)節(jié)，也是“理性思維”的主體。這些恰是形成學(xué)生“高階思維”品質(zhì)的重要因素。思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系；辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣；負(fù)責(zé)任、有中心、有條理的表示觀點(diǎn)。對(duì)此，教學(xué)中教師需要考慮文本特點(diǎn)，用各種辦法搭建學(xué)習(xí)支架，讓學(xué)生在思辨、表達(dá)的過(guò)程中加深對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，從而提升核心素養(yǎng)。2.“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群目標(biāo)設(shè)置那么，“思辨性閱讀與表達(dá)”在統(tǒng)編教材各個(gè)學(xué)段的目標(biāo)表述是否相同呢？筆者對(duì)學(xué)段中的“思辨性閱讀與表達(dá)”相關(guān)目標(biāo)進(jìn)行梳理，如下表：從表上發(fā)現(xiàn)，各學(xué)段思辨學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)不一：第一學(xué)段：閱讀、觀察、請(qǐng)教、討論、思考、探究；說(shuō)出想法；分享解決問(wèn)題的辦法。第二學(xué)段：運(yùn)用口頭和圖文結(jié)合的方式，表達(dá)自己的觀點(diǎn)與思考；運(yùn)用列提綱、畫(huà)思維圖等方式，表達(dá)故事匯總的道理；記錄、整理、交流；辨析、質(zhì)疑、提問(wèn)；第三學(xué)段：發(fā)現(xiàn)、體會(huì)、運(yùn)用工具感受、猜想、驗(yàn)證、推理。不同學(xué)段，其“思辨內(nèi)容與方式”不一，伴隨學(xué)段的遞增，其內(nèi)容越來(lái)越豐富且三個(gè)學(xué)段呈“進(jìn)階”狀呈現(xiàn)，這也體現(xiàn)了課標(biāo)在制定時(shí)的邏輯性。但無(wú)論哪個(gè)學(xué)段，這一任務(wù)群都具備了四個(gè)特征：要掌握科學(xué)的思維方法；要提升思辨性讀寫(xiě)的能力；要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣；要培養(yǎng)實(shí)證的理性精神。因此，思維力的培養(yǎng)還需有學(xué)段意識(shí)。三、“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的實(shí)踐縱觀小學(xué)統(tǒng)編教材，筆者發(fā)現(xiàn)其教材編排方式與課標(biāo)還未吻合，如何聚焦教材與課標(biāo)，建立聯(lián)系，選擇合適的文本進(jìn)行“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的嘗試實(shí)踐。教師可以站在教材、兒童等立場(chǎng)，選擇文本，構(gòu)建“群”意識(shí)，靈活踐行。

（一）內(nèi)容選擇1.遵循：依據(jù)教材編排，聚焦“點(diǎn)”，選擇文本建“群”此方式構(gòu)建“任務(wù)群”，主要立足統(tǒng)編教材本有的編排文本方式，選擇內(nèi)容，構(gòu)建“群”，不打亂文本順序教學(xué)。此時(shí)，教師在建“任務(wù)群”時(shí)，可以立足于語(yǔ)文要素，或單元人文主題，或課后習(xí)題，進(jìn)行設(shè)計(jì)。第三學(xué)段中“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的目標(biāo)是：聚焦證據(jù)與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，重在“分析證據(jù)和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系”旨在辨別與把握總分、并列及因果等邏輯關(guān)系，發(fā)展邏輯思維。能夠?qū)W習(xí)科學(xué)家的思維方法及哲人做事中的思維智慧。表達(dá)目標(biāo)是負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。選擇文本嘗試方式：基于語(yǔ)文要素，選擇文本。如五下第六單元“思維火花”，其內(nèi)容就屬于“思辨性”，在教學(xué)時(shí)，就可以單獨(dú)建構(gòu)“思維火花”任務(wù)群?；谌宋闹黝}，選擇文本。如，六上第六單元《環(huán)境保護(hù)》人文主題“保護(hù)地球。按照文本《只有一個(gè)地球》《三黑與土地》等，擬定任務(wù)群：1.“探地球之秘”；2.“護(hù)環(huán)境之綠”；3.“倡我愛(ài)地球”。依據(jù)文本要素，選擇文本，建構(gòu)“任務(wù)群”?；谡n后習(xí)題，選擇文本。找準(zhǔn)課文后邊具有“思辨”性質(zhì)的課后習(xí)題，也可建立任務(wù)群。如，教學(xué)《田忌賽馬》一課，課后習(xí)題二：“聯(lián)系課文，連一連，把齊威王和田忌賽馬的對(duì)稱圖標(biāo)畫(huà)出來(lái)，說(shuō)一說(shuō)孫臏為什么要讓田忌這樣安排馬的出場(chǎng)順序？”仔細(xì)讀，這是這一課的核心目標(biāo)。要求能借助圖示，推想孫臏制定計(jì)策的思維過(guò)程。在課標(biāo)第三學(xué)段“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群學(xué)習(xí)目標(biāo)中的其中一條：“運(yùn)用工具感受、猜想、驗(yàn)證、推理等方式去感責(zé)任，故事、寓言故事、成語(yǔ)故事等，其中的智慧學(xué)習(xí)、思維兩者完全吻合。在教學(xué)中，以此題為核心，建立了單篇課文的任務(wù)群，開(kāi)展教學(xué)。2.調(diào)適：適當(dāng)重組文本，選擇“類”建“群”根據(jù)學(xué)習(xí)主題重在本冊(cè)或跨年級(jí)的課文內(nèi)容整合、調(diào)整；可以關(guān)注現(xiàn)有教材單元與任務(wù)群的關(guān)系，根據(jù)任務(wù)群功能定位，去發(fā)現(xiàn)典型的學(xué)習(xí)單元，或典型單篇、版塊，在任務(wù)群的課程內(nèi)容指引下嘗試，選擇匹配的教學(xué)方式與評(píng)價(jià)方式，用評(píng)價(jià)立人。如，四上對(duì)于“整體把握課文主要內(nèi)容”這一要點(diǎn)，教材這樣安排：在第七單元學(xué)習(xí)“把握課文主要內(nèi)容”時(shí)，可以建立“我該如何講故事內(nèi)容？”任務(wù)群，鏈接前邊單元，讓“主要內(nèi)容”的提煉，由單一事件走向多個(gè)事件；由“六要素”方法遷移“抓主要人物+事件”提煉。3.創(chuàng)生：因需自主鏈文，選擇“題”建“群”有時(shí)，任務(wù)群的建立可以跳出單元、年級(jí)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求或?qū)W習(xí)主題，自主選擇符合任務(wù)群的方式學(xué)習(xí)，跨越教材、跨學(xué)科、跨年級(jí)等組合，自主創(chuàng)生群任務(wù)。生活是一張多彩的網(wǎng)，編織“知識(shí)網(wǎng)”，需要教師根據(jù)孩子不同的性格特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，創(chuàng)生諸多話題。如，時(shí)值秋天，校園里“桂花飄香”“紅葉上枝”等自然景觀吸引學(xué)生。教師在教學(xué)課文《聽(tīng)聽(tīng)秋的聲音》《搖桂花》等課文后，開(kāi)展“我是秋的使者”綜合實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在一個(gè)個(gè)任務(wù)的敦促下，走進(jìn)“桂花”，感受“桂花用途”，體驗(yàn)“桂花美食”。說(shuō)、畫(huà)、做、吃等活動(dòng)，推進(jìn)學(xué)生積累語(yǔ)言，推進(jìn)教師創(chuàng)生教材建立任務(wù)群，讓交際、實(shí)踐同行，讓思維智慧共生。再如，口語(yǔ)交際“請(qǐng)教”，閱讀與交流內(nèi)容偏相文學(xué)性，可以增加思辨性“生活中我們來(lái)請(qǐng)教”進(jìn)行訓(xùn)練。（二）實(shí)踐進(jìn)階1.營(yíng)造有挑戰(zhàn)性的思辨性“情境場(chǎng)”,激活思維“思辨性情境場(chǎng)”是從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)指向思辨性能力發(fā)展的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)。這一任務(wù)要結(jié)合最近發(fā)展發(fā)展區(qū)理論，讓“學(xué)生跳一跳，能摘桃”，此原則設(shè)立的真實(shí)的情境場(chǎng)，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能在充滿未知的期待當(dāng)中激活學(xué)生的思維，為思維能力的發(fā)展提供具體的路徑。如教學(xué)三下《守株待兔》，可以設(shè)計(jì)“街頭巷尾說(shuō)宋人”的大情境，驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。以上開(kāi)放性的，又有實(shí)際表達(dá)需求的情境題，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。此過(guò)程為了說(shuō)清自己的觀點(diǎn)，需要學(xué)生依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行語(yǔ)言、思維的加工，輸出自己的觀點(diǎn)。這點(diǎn)正是新課標(biāo)“教學(xué)提示”第二條：“應(yīng)設(shè)計(jì)閱讀、討論、探究、演講、習(xí)作等多種學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)、思考、探究問(wèn)題的思路與方法”的體現(xiàn)。2.設(shè)計(jì)富有思辨性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)思維“思辨性閱讀與表達(dá)”指向邏輯思維、辯證思維等理性思維能力的培養(yǎng)，從思考、思維到思辨的過(guò)程培育，認(rèn)識(shí)清晰、具體?！靶抡n標(biāo)”在課程內(nèi)容中多次提出質(zhì)疑、提問(wèn)、梳理、發(fā)現(xiàn)、評(píng)價(jià)等關(guān)鍵詞語(yǔ)，并闡釋了運(yùn)用圖示等范式，提升學(xué)生的思維軌跡。對(duì)此，教學(xué)中可以借助任務(wù)群，通過(guò)圖示方式推進(jìn)，提升思辨表達(dá)能力。如教學(xué)六上“保護(hù)地球”單元，可設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)如下：此學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師為學(xué)生搭建思辨性支架，從整體上把握觀點(diǎn)，然后到局部尋找證據(jù)，最后回歸整體。把握觀點(diǎn)與證據(jù)之間的關(guān)系，使得學(xué)生對(duì)地球的認(rèn)知從“空間有限”“資源有限”走向“無(wú)法移居”，從而認(rèn)識(shí)保護(hù)地球的重要。從“讀懂作者的觀點(diǎn)”到“自己觀點(diǎn)的表達(dá)”實(shí)現(xiàn)思維的跨越。學(xué)生在這樣的經(jīng)歷真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，轉(zhuǎn)變思維方式，習(xí)得言語(yǔ)能力。3.運(yùn)用具有適宜感的評(píng)價(jià)方法，展示思維新課標(biāo)在教學(xué)提示第四條指出：要關(guān)注學(xué)生在問(wèn)題研究過(guò)程中的交流、研討、分享、演講等現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)，以及活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的文字、表格、統(tǒng)計(jì)圖、思維導(dǎo)圖等學(xué)習(xí)成果，要特別關(guān)注學(xué)生思考的過(guò)程和思維的方法。對(duì)此，在任務(wù)群活動(dòng)過(guò)程中，更需教師在教學(xué)中通過(guò)各種量表，評(píng)價(jià)學(xué)生的思維成果。如教學(xué)四上第四單元“我是神話故事傳承人”這一任務(wù)，設(shè)計(jì)如下評(píng)價(jià)量表：此表評(píng)價(jià)讓學(xué)生在聽(tīng)與講的過(guò)程中閱讀神話故事，培養(yǎng)學(xué)生提取信息、思辨、表達(dá)等能