2022-2023學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市高一（下）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市高一（下）期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀I（19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：書之為物，不僅僅是冷冰冰的墨跡和紙張，它有體溫，我們才有根據(jù)相信英國(guó)哲學(xué)家培根的話：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，搜索著和激發(fā)著與之對(duì)應(yīng)的人的生命潛能，讀書也就成了在字里行間發(fā)現(xiàn)自我、豐富自我、調(diào)節(jié)自我的心理過(guò)程。當(dāng)書觸動(dòng)你的生命感覺(jué)時(shí)，你覺(jué)得哪點(diǎn)最有價(jià)值，你感到哪點(diǎn)最為重要，都不妨記錄下來(lái)。一字一句地記，可以加強(qiáng)你的印象和記憶，可以積累你的知識(shí)和清理思路；提要鉤玄地記，在鉤玄中深化對(duì)意義的理解。張之洞講：“讀十遍，不如寫一遍?！边@也可以用在做筆記上。筆記本子有個(gè)A、B面，最初的記錄最后只寫一面，然后在繼續(xù)讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)同類問(wèn)題，跟它對(duì)照，比較其間的同和異。積累多了，就有各種各樣的角度、層次上的材料，然后就可以梳理它的淵源流變，覺(jué)得耐人尋味，就寫在一面，又記在另一面。如果發(fā)現(xiàn)別的書上也有類似的話，再把它積累下來(lái)，就可能發(fā)現(xiàn)它們之間的傳承關(guān)系，以及在不同語(yǔ)境中意義的微妙差異。歷史學(xué)家吳晗說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)問(wèn)大，就要多讀、多抄、多寫，一個(gè)人想要在學(xué)業(yè)上有所建樹(shù)，大凡讀書，一定要做讀書筆記，就不做筆記，如果那樣，年紀(jì)大后記憶衰退，就難免要吃虧。唐弢先生晚年寫魯迅?jìng)鞯臅r(shí)候，魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他的父親喝醉時(shí)老打他母親。所以，魯迅從不喝醉。這段活在哪里？他查找了半年沒(méi)查到，也沒(méi)查到，后來(lái)偶然讀書時(shí)，他一再告誡，必須做筆記，一查起來(lái)不就很方便嗎？也就用不著花半年時(shí)間去大海里撈針了，一有感受就寫下來(lái)，不要偷懶。（摘編自楊義《讀書的啟示》，有刪改）材料二：我們知道各書各讀法，各人各讀法，然后再去讀古書：有時(shí)候不厭百回讀，有時(shí)候略觀大意，有時(shí)候又細(xì)細(xì)地讀，有時(shí)候又必須解釋得明明白白，有時(shí)候要免掉一物不知之誚，有時(shí)候要信古，有時(shí)候要疑古?？傊?，是隨書而異，隨人而異。何謂各書各讀法？我們拿了一本書到手，先要知道這本書是什么性質(zhì)。倘然不管是什么書，只拿一樣的讀法去讀，原是屈原呼天自訴，以發(fā)抒其憤懣的話，以渫憤懣，舒瀉愁思”，于《天問(wèn)》一篇，處處用天文學(xué)來(lái)注解，戴震把他當(dāng)天文書看，這真是戴了“漢學(xué)家”眼鏡去讀一切的書再有本非文學(xué)書，而被人拿讀文學(xué)書的讀法去讀。因此真的錯(cuò)誤反而看不出。例如《史記?儒林傳》有一段云：“自孔子卒后，七十子之徒散游諸侯，小者友教士大夫，或隱居而不見(jiàn)。故子路居衛(wèi)，澹臺(tái)子羽居楚，子夏居西河，但事實(shí)是子路實(shí)在是死在孔子之前。今云：“孔子卒后，……子路居衛(wèi)”云云，毫不管事實(shí)不符。原來(lái)《史記》本是一部歷史，歷史的價(jià)值是在事實(shí)真確，已失去了史的價(jià)值。不過(guò)讀的人多數(shù)還是拿讀文學(xué)書的讀法去讀，所以真的錯(cuò)處看不出。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，各書各讀法；這里再說(shuō)各人各讀法。所謂各人各讀法，《詩(shī)經(jīng)》只是《詩(shī)經(jīng)》，它本身是不會(huì)改變的，那么讀法也不能一樣?！对?shī)經(jīng)》的本身雖然是詩(shī)歌，但是研究社會(huì)學(xué)的人也要讀，研究文字學(xué)的人也要讀，研究植物學(xué)的人也要拿它供參考。如《周南》中的《漢廣》第一章云：“南有喬木，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，是賞鑒它情感的溫柔及藝術(shù)的優(yōu)美，旁的事情都不管了。在研究文學(xué)的人讀起來(lái)，就當(dāng)注意于這篇詩(shī)是男女戀愛(ài)的詩(shī)，而和古代的婚姻問(wèn)題有很大的關(guān)系。在研究政治學(xué)的人看起來(lái)（摘編自胡懷琛《怎樣讀古書》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．楊義先生認(rèn)為記讀書筆記要有關(guān)注的“點(diǎn)”，不同的關(guān)注點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)不同類別的筆記的內(nèi)容，其中提要鉤玄是最好的記筆記方式B．A、B面筆記法主要功能是搜集同一類研究問(wèn)題的谷種類型材料，有助于從不同角度、層次進(jìn)行問(wèn)題研究，實(shí)現(xiàn)相互參證C．唐弢先生因記憶力衰退而無(wú)法回想起一個(gè)材料的出處，雖然花了很多時(shí)間查找并請(qǐng)教了相關(guān)專業(yè)人員仍沒(méi)找到，可見(jiàn)記筆記是閱讀最有效的方式。D．《史記》是歷史學(xué)著作，所以應(yīng)該按照非文學(xué)著作看，著眼于其所記載的事實(shí)（2）下列關(guān)于兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一作者引用英國(guó)哲學(xué)家培根的話意在證明書中存在不同的生命方式，以及生命體驗(yàn)和智慧表達(dá)，因此我們應(yīng)該讀書。B．材料一在論證讀書記筆記的重要性時(shí)，除了列舉記筆記能提高閱讀效果的實(shí)例外，還引用了多個(gè)名人名言進(jìn)行論證C．材料二在具體論證過(guò)程中，論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證過(guò)程嚴(yán)密，每一個(gè)重要觀點(diǎn)都通過(guò)列舉詳細(xì)的文獻(xiàn)實(shí)例進(jìn)行印證，D．材料二第一段采取“總分”的結(jié)構(gòu)方式論述，先提出各書各讀法和各人各讀法的觀點(diǎn)，然后通過(guò)列舉證明讀書要因書而異（3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)支撐“書各人有各讀法”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．唐人聶夷中《田家詩(shī)》云：“二月賣新絲，五月糶新谷?！彼稳恕秾W(xué)齋占畢》引經(jīng)據(jù)典，根據(jù)很多歷法知識(shí)說(shuō)B．李白詩(shī)云：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！睂⑦@句話結(jié)合唐人小說(shuō)可知，至少可以作為研究當(dāng)鋪起源材料。C．蘇軾有詩(shī)云：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄段郝?偶宗傳?董遇傳》又說(shuō)：“人有從學(xué)者，遇肯教D．郭沫若劇本《屈原》原有“你是沒(méi)有骨氣的文人”句，在劇中飾釣者的張逸生卻說(shuō)：“‘你是’不如改成‘你這’，那就夠味了。”（4）兩則材料都在談讀書的方法，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）高一新教材必修下冊(cè)有《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)你根據(jù)上述材料，給同學(xué)擬定三條閱讀《紅樓夢(mèng)》的讀書建議二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小村船夫蔣育亮一點(diǎn)五米的個(gè)頭，碩大的頭顱鑲嵌在短短的脖頸上，讓人咋看咋不和諧。村上人都叫他“大頭”，真名不但叫人給忘了，連他自己林大頭姓林，名佳偉。生下來(lái)時(shí)，發(fā)了一場(chǎng)高燒。待醫(yī)治好后，一場(chǎng)意外車禍，父母雙雙身亡。成為孤兒的他，大頭不愿再去念書?；氐酱迳?，無(wú)所事事。村長(zhǎng)征求大頭意見(jiàn)，大頭很樂(lè)意地接受了。小村四面環(huán)水，坐船是出行的唯一途徑。小村那條木船，是村民們湊份子建造的，各家各戶輪流坐莊，依序而行。村民常受等船之苦，也覺(jué)無(wú)奈。自有大頭專司撐船之后，便再無(wú)村民苦等之事。村民高興，常隨手?jǐn)y帶大米、糍粑、年糕之類，慰勞大頭，一年365天在船上的日子，倒也過(guò)得有滋有味。后來(lái)，索性在船中搭一簡(jiǎn)蓬，以船為家如此幾年下來(lái)，大頭成為小村名副其實(shí)的船夫。歲月如水，不停地往前流逝。大頭30歲那年，一場(chǎng)暴雨，立于河岸，望著洶涌澎湃的河水，快救人啊，有人落水了。大頭一激靈，隨著河水上下漂浮，岸上，將船繩系于腰身，趴在船舷邊沿落水之人漂浮而至，大頭張開(kāi)雙臂，牢牢抓住。河水湍急，將大頭掀入河中。大頭連嗆幾口河水，但抓住落水之人的雙手，大頭抓著落水之人，河水鋪天蓋地沖擊著，在水面上顛簸。眾人手忙腳亂，好一陣子大頭事后才知道，落水之人，竟是村長(zhǎng)之女。村長(zhǎng)送來(lái)大酒大肉，以示感謝。村長(zhǎng)說(shuō)，大頭啊，我女兒的生命是你給的，你有什么要求，搖搖頭，無(wú)語(yǔ)。村長(zhǎng)說(shuō)，隨時(shí)也可以向我說(shuō)。其實(shí)，大頭是有話要說(shuō)的。只是，說(shuō)了也白說(shuō)，因?yàn)榇箢^自從有了癩蛤蟆想吃天鵝肉的心思后，人就變了個(gè)樣兒。整日耷拉著腦袋，魂不守舍。好幾次撐船，船抵岸后，偏離碼頭數(shù)丈有余，牢騷滿腹。后來(lái)，村長(zhǎng)的女兒嫁到了城里，大頭便徹底死了那份心。村長(zhǎng)女兒嫁到城里的那個(gè)春天，雨水特別地多。整日整日的，嘎巴嘎巴地下。大頭的心，拔涼拔涼的。那日，凌晨3點(diǎn)。雨在下，天如墨。有聲音刺透黑幕，像在叫喚自己。大頭鉆出船篷，冒雨抹黑走上碼頭。兩個(gè)黑影，我兒子突發(fā)高燒，要送醫(yī)院，送我們過(guò)河吧。女人凄涼羸弱的聲音，讓大頭拔涼的心揪得緊緊的。河面漆黑一片，只聽(tīng)得河水怒吼咆哮。多年來(lái)，每每遇上這樣的情況，這既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)乘客負(fù)責(zé)。那次，面對(duì)怒吼咆哮的河水，大頭硬生生地拒絕了。林百萬(wàn)說(shuō)，送我過(guò)吧。大頭搖搖頭。林百萬(wàn)橫橫眼，10000元吧。大頭仍是搖搖頭。林百萬(wàn)一跺腳說(shuō)，分你一半行不？大頭斜眼看看林百萬(wàn)，不緊不慢地說(shuō)，還是命重要呢！氣得林百萬(wàn)如怒吼咆哮的河水，兇巴巴地吼道：死了王一，林百萬(wàn)重金請(qǐng)村上人撐竹排過(guò)河，結(jié)果命喪河中。求求你，大頭兄弟！如果我兒子有個(gè)三長(zhǎng)兩短的，我也不活了。女人急得大聲地哭泣起來(lái)。大頭摸摸孩子的額頭，確實(shí)燒得厲害。大頭心里想，村上這寡婦娘兒倆大頭咬咬牙，讓娘兒倆在船篷中坐好。開(kāi)船了！雨大，浪大，風(fēng)大。船在極度顛簸中艱難前行。大頭使盡看家本領(lǐng)，都讓大頭吆喝住了。女人說(shuō)，大頭兄弟，是氣喘吁吁的呼吸聲。女人說(shuō)，我讓孩子一定記住你的好！回答女人的即將靠岸，但水流湍急，船怎么都停不穩(wěn)來(lái)。大頭拿著船繩，落在岸上，牢牢地拉緊船體，抱著兒子的女人，搖晃著就是下不了船。大頭在船柱上系好船繩，接過(guò)女人懷中的孩子，讓女人先下了船，一個(gè)巨浪掀來(lái)，他身不由己滾落河中。黑夜中，響起撕心裂肺的哭叫聲……后來(lái)，不知村上誰(shuí)人，在停船的碼頭，石上遒勁地刻著“大頭”兩字。再后來(lái)，因?yàn)樾〈寰吧?，上面要開(kāi)發(fā)旅游，橋下不遠(yuǎn)處巨石上的“大頭”兩字，常常很清晰地躍入人的眼簾。（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．在大頭還沒(méi)有專司撐船之前，村民們常飽受等船之苦，這說(shuō)明了對(duì)小村村民來(lái)說(shuō)B．自從心里有了村長(zhǎng)之女后，大頭就變了樣，甚至有時(shí)撐船還把持不了方位C．只要聽(tīng)到河水的咆哮聲，而且河面漆黑，大頭就不出船D．水流湍急，船停不下，大頭讓母子二人平安上岸，這體現(xiàn)了大頭先人后己的品質(zhì)。（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)語(yǔ)言以短句為主，凝練而且又急促，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和畫面感B．小說(shuō)寫村長(zhǎng)女兒嫁到城里的那個(gè)春天，作者巧借對(duì)春雨的描寫，融情于景，形象地寫出大頭的心思徹底破滅。C．小說(shuō)兩處采用補(bǔ)敘的手法，一處補(bǔ)充交代了大頭的身世，另一處是林百萬(wàn)要過(guò)河被大頭拒絕D．小說(shuō)結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，“大頭”二字成為小村村民們永遠(yuǎn)的記憶，這樣寫一方面是為了紀(jì)念小村船夫大頭（3）小說(shuō)前面寫大頭救了村長(zhǎng)女兒，后面又寫大頭救了母子二人。兩次救人都以“雨”作為背景，請(qǐng)結(jié)合文本（4）桂林文學(xué)院院長(zhǎng)劉敏在一次研討會(huì)上說(shuō)“大頭如在身邊”，請(qǐng)從塑造人物形象的角度加以分析。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張儀為秦破從連橫，說(shuō)楚王曰：“秦地半天下，兵敵四國(guó)，四塞以為固?；①S之士百余萬(wàn)，車千乘，粟如丘山。法令既明，士卒安難樂(lè)死。主嚴(yán)以明，將知以武。雖無(wú)出兵甲，席卷常山之險(xiǎn)。折天下之脊，天下后服者先亡。且夫?yàn)閺恼?，不格明矣。今大王不與猛虎而與群羊，竊以為大王之計(jì)過(guò)矣?！胺蔡煜聫?qiáng)國(guó)，非秦而楚，非楚而秦，其勢(shì)不兩立。而大王不與秦，秦下甲兵，據(jù)宜陽(yáng)①不通：下河?xùn)|，取成皋，韓必入臣于秦。韓入臣，韓、魏攻其北，社稷豈得無(wú)危哉？且夫約從者，聚群弱而攻至強(qiáng)也。夫以弱攻強(qiáng)，不料敵而輕戰(zhàn)，此危亡之術(shù)也。臣聞之，兵不如者；粟不如者，勿與持久。夫從人者飾辯虛辭高主之節(jié)行言其利而不言其害卒有楚禍無(wú)及為已是故愿大王之熟計(jì)之也?！扒乇コ?，危難在三月之內(nèi)。而楚恃諸侯之救，在半歲之外夫恃弱國(guó)之救，而忘強(qiáng)秦之禍，此臣之所以為大王之患也?！敖袂刂c楚也，接境壤界，固形親之國(guó)也。大王誠(chéng)能聽(tīng)臣，楚太子入質(zhì)于秦，請(qǐng)以秦女為大王箕帚之妾，效萬(wàn)家之都，長(zhǎng)為昆弟之國(guó)，終身無(wú)相攻擊。臣以為計(jì)無(wú)便于此者，須以決事?！背踉唬骸俺?guó)僻陋，托東海之上。寡人年幼，不習(xí)國(guó)家之長(zhǎng)計(jì)。今上客幸教以明制，數(shù)以國(guó)從?！蹦饲曹嚢俪?，獻(xiàn)雞駭之犀、夜光之璧于秦王。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚一》，有刪改）【注】①上地，地名，指韓國(guó)宜陽(yáng)以北地域。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．夫從人者/飾辯虛辭/高主之節(jié)/行言其利而不言其害/卒有楚禍/無(wú)及為/已是故愿大王之熟計(jì)之也B．夫從/人者飾辯虛辭/高主之節(jié)/行言其利而不言其害/卒有楚禍/無(wú)及為己/是故愿大王之熟計(jì)之也C．夫從/人者飾辯虛辭/高主之節(jié)行/言其利而不言其害/卒有楚禍/無(wú)及為/已是故愿大王之熟計(jì)之也D．夫從人者/飾辯虛辭/高主之節(jié)行/言其利而不言其害/卒有楚禍/無(wú)及為已/是故愿大王之熟計(jì)之也（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“質(zhì)”，人質(zhì)，兩國(guó)交往各派世子或宗室子弟留居對(duì)方作為保證B．“社稷”，社為土神，稷為谷神C．“不格明矣”的“格”是“擊，打”之意，與成語(yǔ)“格格不入”中的“格”意思一樣。D．“與”，指結(jié)交、親附，和《六國(guó)論》“與嬴而不助五國(guó)也”中的“與”意思相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．張儀分析認(rèn)為，如果楚國(guó)不與秦國(guó)聯(lián)合，秦國(guó)出兵殺將進(jìn)來(lái)，韓國(guó)的上地要道就被切斷，韓國(guó)就只能攻占河?xùn)|，最終必然投降秦國(guó)。B．張儀為秦瓦解合縱聯(lián)盟，組織連橫陣線而游說(shuō)楚王，開(kāi)始即從地理位置、軍事力量等方面陳說(shuō)秦國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大C．假如秦兵攻擊楚國(guó)，張儀通過(guò)楚國(guó)遭受“危難”和“待諸侯之?dāng)?shù)”的時(shí)間上的比較，勸說(shuō)楚王要慎重考慮。D．張儀縱橫捭闔的游說(shuō)，成功地打動(dòng)了楚王，楚王不僅感謝張儀，以“雞駭之犀”“夜光之壁”為禮物，與秦國(guó)結(jié)盟。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①法令既明，士卒安難樂(lè)死。主嚴(yán)以明，將知以武。②夫恃弱國(guó)之救，而忘強(qiáng)秦之禍，此臣之所以為大王之患也。（5）張儀游說(shuō)楚王時(shí)，采取“威逼”“離間”“利誘”等策略，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容舉例說(shuō)明。四、古代詩(shī)歌閱讀（9分）4．（9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成問(wèn)題。又酬傅處士①山次韻二首?其一顧炎武清切頻吹越石②笳，窮愁猶駕阮生車。時(shí)當(dāng)漢臘遺臣祭，義激韓仇③舊相家。陵闕生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花。相將便是天涯侶，不用虛乘犯斗槎。【注】①傅處士：傅山，作者友人，明朝滅亡后一直從事抗清活動(dòng)。②越石：晉人劉琨，以堅(jiān)守抗敵著稱。③韓仇：指張良為韓國(guó)復(fù)仇事。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首句寫傅山吹笳，體現(xiàn)出他的抗清斗志，“清切”寫笳聲清越激切B.首聯(lián)表面上寫傅山，實(shí)際上也在說(shuō)自己，身無(wú)分文仍如阮籍一樣駕車外出C.頸聯(lián)化用杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚”，將內(nèi)心的情感外化到自然景物，寓情于景。D.詩(shī)歌用典貼切自然，全詩(shī)感情充沛、悲壯昂揚(yáng)，可以從中看出顧炎武的心胸與人格。（2）顧炎武一生“以天下為己任”，這首詩(shī)中流露出的哪些思想感情體現(xiàn)了這一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。五、名篇名句默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《紅樓夢(mèng)》中有句俗語(yǔ)“阿房宮三百里，住不下金陵一個(gè)史”，出自《阿房宮賦》中“，”兩句。（2）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅與冠者、童子一起“，”，吟詠歸家的郊游圖景，含蓄地表達(dá)出“禮治”的社會(huì)理想。（3）在《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為，燕國(guó)雖小卻最后滅亡，這是“”，后來(lái)燕國(guó)“”才招來(lái)大禍。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用I（11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。近日、央視一套播出的電視劇《大考》引發(fā)了全社會(huì)的熱議，劇作以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，讓百姓站在舞臺(tái)中央，彰顯全社會(huì)在疫情時(shí)期面對(duì)重大危機(jī)時(shí)①___________的時(shí)代精神，讓觀眾在接地氣的故事中深切感受了同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致力量的強(qiáng)大。一座城市、兩所學(xué)校、數(shù)位老師學(xué)生、幾戶典型家庭——該劇以從個(gè)體到家庭再到社會(huì)各界為故事線索、用豐富的群像和典型化的人物，拼出了一幅千家萬(wàn)戶備戰(zhàn)“大考”的全景圖。創(chuàng)作者將鏡頭對(duì)準(zhǔn)疫情之下的普通人，透過(guò)疫情時(shí)期的重要社會(huì)事件描繪青年一代的夢(mèng)想與奮斗，透過(guò)社會(huì)力量的凝聚彰顯百折不撓的民族精神。對(duì)于時(shí)代感強(qiáng)的作品，為什么觀眾的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)往往更為苛刻？因?yàn)檫@種飽含民族共同記憶的內(nèi)容，不容輕慢，更不容褻瀆。該劇以②___________的創(chuàng)意、生動(dòng)流暢的敘事、短小精悍的體量，真實(shí)展現(xiàn)了封校過(guò)年、居家辦公、上網(wǎng)課等一系列疫情時(shí)期的特殊印記，又將安徽歙縣洪災(zāi)導(dǎo)致高考延期的真實(shí)事件融入其中，成了觀眾評(píng)論里出現(xiàn)頻率最高的話語(yǔ)。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊密聯(lián)系、休戚與共，才能發(fā)出③___________的聲音?！洞罂肌返臒岵ィ?）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)乃淖殖烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?）文中畫橫線的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。近日，中央氣象臺(tái)繼續(xù)發(fā)布高溫橙色預(yù)警，①部分地區(qū)局地可達(dá)40℃或以上。高溫天氣不僅會(huì)導(dǎo)致身體中暑，還容易讓人在心理上出現(xiàn)負(fù)面癥狀，②，醫(yī)學(xué)上稱為“夏季情感障礙綜合征”。情緒中暑主要表現(xiàn)為心情煩躁、好發(fā)脾氣、思維紊亂、對(duì)事物缺少興趣、注意力不集中等，這是因?yàn)?，氣溫超過(guò)35攝氏度、日照超過(guò)12小時(shí)，會(huì)對(duì)人體下丘腦的情緒調(diào)節(jié)中樞產(chǎn)生顯著的負(fù)面影響。專家建議，我們要合理選擇出行時(shí)間，③，也不要在封閉的空調(diào)房里待太久。嘗試聽(tīng)聽(tīng)白噪音，如雨滴淅瀝聲、風(fēng)吹樹(shù)葉的沙沙聲，或者粉紅噪音，都能讓人安心，起到穩(wěn)定情緒的作用。另外要注意隨時(shí)補(bǔ)水，水溫不宜過(guò)高，盡量少喝涼水或冰鎮(zhèn)飲料。大量出汗時(shí)，也可適當(dāng)飲用運(yùn)動(dòng)飲料。在某些情況下，有人會(huì)出現(xiàn)胸悶、心慌等“假心病”。這種情況一定要及時(shí)就醫(yī)（1）下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是A.人生不會(huì)一帆風(fēng)順，我們要勇于面對(duì)生活中的挫折和坎坷。B.我們青年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)珍惜光陰，努力學(xué)習(xí)C.我們倆是發(fā)小，很是默契，常常一個(gè)眼神就知道對(duì)方的心思。D.我們舉辦的這次“鄉(xiāng)土的呼喚”主題讀書會(huì)，參與的人員非常廣泛。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)12個(gè)字。八、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。荀子曾說(shuō)：“與人善言，暖于布帛?！笨诔錾蒲?，是我們?cè)谂c人交往中應(yīng)該珍視的美德?！吧蒲浴?，而且能使人受益，這是為人處世之智慧。魯迅曾說(shuō)：“青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)，大膽地說(shuō)話，勇敢地前行，推開(kāi)古人，將自己的真心話發(fā)表出來(lái)?！辈浑y看出，魯迅先生更鼓勵(lì)青年“敢言”。你認(rèn)為“善言”與“敢言”哪一種對(duì)成長(zhǎng)中的青年更重要？請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際寫一篇作文，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2022-2023學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市高一（下）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀I（19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：書之為物，不僅僅是冷冰冰的墨跡和紙張，它有體溫，我們才有根據(jù)相信英國(guó)哲學(xué)家培根的話：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，搜索著和激發(fā)著與之對(duì)應(yīng)的人的生命潛能，讀書也就成了在字里行間發(fā)現(xiàn)自我、豐富自我、調(diào)節(jié)自我的心理過(guò)程。當(dāng)書觸動(dòng)你的生命感覺(jué)時(shí)，你覺(jué)得哪點(diǎn)最有價(jià)值，你感到哪點(diǎn)最為重要，都不妨記錄下來(lái)。一字一句地記，可以加強(qiáng)你的印象和記憶，可以積累你的知識(shí)和清理思路；提要鉤玄地記，在鉤玄中深化對(duì)意義的理解。張之洞講：“讀十遍，不如寫一遍?！边@也可以用在做筆記上。筆記本子有個(gè)A、B面，最初的記錄最后只寫一面，然后在繼續(xù)讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)同類問(wèn)題，跟它對(duì)照，比較其間的同和異。積累多了，就有各種各樣的角度、層次上的材料，然后就可以梳理它的淵源流變，覺(jué)得耐人尋味，就寫在一面，又記在另一面。如果發(fā)現(xiàn)別的書上也有類似的話，再把它積累下來(lái)，就可能發(fā)現(xiàn)它們之間的傳承關(guān)系，以及在不同語(yǔ)境中意義的微妙差異。歷史學(xué)家吳晗說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)問(wèn)大，就要多讀、多抄、多寫，一個(gè)人想要在學(xué)業(yè)上有所建樹(shù)，大凡讀書，一定要做讀書筆記，就不做筆記，如果那樣，年紀(jì)大后記憶衰退，就難免要吃虧。唐弢先生晚年寫魯迅?jìng)鞯臅r(shí)候，魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他的父親喝醉時(shí)老打他母親。所以，魯迅從不喝醉。這段活在哪里？他查找了半年沒(méi)查到，也沒(méi)查到，后來(lái)偶然讀書時(shí)，他一再告誡，必須做筆記，一查起來(lái)不就很方便嗎？也就用不著花半年時(shí)間去大海里撈針了，一有感受就寫下來(lái)，不要偷懶。（摘編自楊義《讀書的啟示》，有刪改）材料二：我們知道各書各讀法，各人各讀法，然后再去讀古書：有時(shí)候不厭百回讀，有時(shí)候略觀大意，有時(shí)候又細(xì)細(xì)地讀，有時(shí)候又必須解釋得明明白白，有時(shí)候要免掉一物不知之誚，有時(shí)候要信古，有時(shí)候要疑古?？傊?，是隨書而異，隨人而異。何謂各書各讀法？我們拿了一本書到手，先要知道這本書是什么性質(zhì)。倘然不管是什么書，只拿一樣的讀法去讀，原是屈原呼天自訴，以發(fā)抒其憤懣的話，以渫憤懣，舒瀉愁思”，于《天問(wèn)》一篇，處處用天文學(xué)來(lái)注解，戴震把他當(dāng)天文書看，這真是戴了“漢學(xué)家”眼鏡去讀一切的書再有本非文學(xué)書，而被人拿讀文學(xué)書的讀法去讀。因此真的錯(cuò)誤反而看不出。例如《史記?儒林傳》有一段云：“自孔子卒后，七十子之徒散游諸侯，小者友教士大夫，或隱居而不見(jiàn)。故子路居衛(wèi)，澹臺(tái)子羽居楚，子夏居西河，但事實(shí)是子路實(shí)在是死在孔子之前。今云：“孔子卒后，……子路居衛(wèi)”云云，毫不管事實(shí)不符。原來(lái)《史記》本是一部歷史，歷史的價(jià)值是在事實(shí)真確，已失去了史的價(jià)值。不過(guò)讀的人多數(shù)還是拿讀文學(xué)書的讀法去讀，所以真的錯(cuò)處看不出。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，各書各讀法；這里再說(shuō)各人各讀法。所謂各人各讀法，《詩(shī)經(jīng)》只是《詩(shī)經(jīng)》，它本身是不會(huì)改變的，那么讀法也不能一樣?！对?shī)經(jīng)》的本身雖然是詩(shī)歌，但是研究社會(huì)學(xué)的人也要讀，研究文字學(xué)的人也要讀，研究植物學(xué)的人也要拿它供參考。如《周南》中的《漢廣》第一章云：“南有喬木，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，是賞鑒它情感的溫柔及藝術(shù)的優(yōu)美，旁的事情都不管了。在研究文學(xué)的人讀起來(lái)，就當(dāng)注意于這篇詩(shī)是男女戀愛(ài)的詩(shī)，而和古代的婚姻問(wèn)題有很大的關(guān)系。在研究政治學(xué)的人看起來(lái)（摘編自胡懷琛《怎樣讀古書》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA．楊義先生認(rèn)為記讀書筆記要有關(guān)注的“點(diǎn)”，不同的關(guān)注點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)不同類別的筆記的內(nèi)容，其中提要鉤玄是最好的記筆記方式B．A、B面筆記法主要功能是搜集同一類研究問(wèn)題的谷種類型材料，有助于從不同角度、層次進(jìn)行問(wèn)題研究，實(shí)現(xiàn)相互參證C．唐弢先生因記憶力衰退而無(wú)法回想起一個(gè)材料的出處，雖然花了很多時(shí)間查找并請(qǐng)教了相關(guān)專業(yè)人員仍沒(méi)找到，可見(jiàn)記筆記是閱讀最有效的方式。D．《史記》是歷史學(xué)著作，所以應(yīng)該按照非文學(xué)著作看，著眼于其所記載的事實(shí)（2）下列關(guān)于兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是DA．材料一作者引用英國(guó)哲學(xué)家培根的話意在證明書中存在不同的生命方式，以及生命體驗(yàn)和智慧表達(dá)，因此我們應(yīng)該讀書。B．材料一在論證讀書記筆記的重要性時(shí)，除了列舉記筆記能提高閱讀效果的實(shí)例外，還引用了多個(gè)名人名言進(jìn)行論證C．材料二在具體論證過(guò)程中，論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證過(guò)程嚴(yán)密，每一個(gè)重要觀點(diǎn)都通過(guò)列舉詳細(xì)的文獻(xiàn)實(shí)例進(jìn)行印證，D．材料二第一段采取“總分”的結(jié)構(gòu)方式論述，先提出各書各讀法和各人各讀法的觀點(diǎn)，然后通過(guò)列舉證明讀書要因書而異（3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)支撐“書各人有各讀法”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是BA．唐人聶夷中《田家詩(shī)》云：“二月賣新絲，五月糶新谷?！彼稳恕秾W(xué)齋占畢》引經(jīng)據(jù)典，根據(jù)很多歷法知識(shí)說(shuō)B．李白詩(shī)云：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！睂⑦@句話結(jié)合唐人小說(shuō)可知，至少可以作為研究當(dāng)鋪起源材料。C．蘇軾有詩(shī)云：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄段郝?偶宗傳?董遇傳》又說(shuō)：“人有從學(xué)者，遇肯教D．郭沫若劇本《屈原》原有“你是沒(méi)有骨氣的文人”句，在劇中飾釣者的張逸生卻說(shuō)：“‘你是’不如改成‘你這’，那就夠味了?！保?）兩則材料都在談讀書的方法，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）高一新教材必修下冊(cè)有《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)你根據(jù)上述材料，給同學(xué)擬定三條閱讀《紅樓夢(mèng)》的讀書建議【解答】（1）A.“提要鉤玄是最好的記筆記方式”于文無(wú)據(jù)。原文并沒(méi)有對(duì)三種記筆記方式進(jìn)行比較。C.“唐弢先生因記憶力衰退……可見(jiàn)記筆記是閱讀最有效的方式”曲解文意。材料舉唐弢先生的事例是為了佐證他的觀點(diǎn)，無(wú)法得出“筆記是閱讀最有效的方式”的結(jié)論。D.“《鴻門宴》等篇章從文學(xué)角度進(jìn)行教學(xué)是錯(cuò)誤的”曲解文意。原文是說(shuō)非文學(xué)書按照文學(xué)書的讀法去讀會(huì)出現(xiàn)“真的錯(cuò)誤看不出”的問(wèn)題。故選：B。（2）D.“材料二第一段采取‘總分’的結(jié)構(gòu)方式論述”錯(cuò)。材料二第一段采取“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式論述，再列舉多種讀書方式，是沒(méi)有固定的方法，隨人而異”一句進(jìn)行了總結(jié)。故選：D。（3）A.適合證明“各書有各書讀法”，而且是文學(xué)書被拿來(lái)進(jìn)行非文學(xué)書的讀法。B.從“換”中讀出關(guān)于當(dāng)鋪的起源和組織信息，是研究古代經(jīng)濟(jì)的人的讀法。C.適合證明熟讀的重要性。D.適合證明讀書和寫作要有“咬文嚼字”的精神。故選：B。（4）由“當(dāng)書觸動(dòng)你的生命感覺(jué)時(shí)，我建議你做好讀書筆記……這也可以用在做筆記上”“筆記本子有個(gè)A，跟它對(duì)照，大凡讀書，不要自恃年輕時(shí)記憶力好，如果那樣，年紀(jì)大后記憶衰退，材料一側(cè)重于讀書方法的共性。作者提出了讀書要多抄多寫。由“我們知道各書各讀法，各人各讀法？我們拿了一本書到手，各書各讀法。所謂各人各讀法，材料二側(cè)重讀書方法的差異，各人各讀法。（5）由“你讀到哪點(diǎn)最有感覺(jué)，你覺(jué)得哪點(diǎn)最有價(jià)值，你感到哪點(diǎn)最為可疑，可以摘抄優(yōu)美的句子，可以記錄閱讀疑問(wèn)等；由“何謂各書各讀法？我們拿了一本書到手。倘然不管是什么書，那是沒(méi)有不錯(cuò)讀的”可得出：可以運(yùn)用“各書有各書的讀法”閱讀法，比如梳理小說(shuō)的線索、探究小說(shuō)主旨等：由“前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，各書各讀法。所謂各人各讀法，比如從建筑家身份探究里面的建筑特色。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①材料一側(cè)重于讀書方法的共性，即讀書要做筆記，學(xué)會(huì)做讀書筆記的觀點(diǎn)。②材料二側(cè)重讀書方法的差異，即各書各讀法。作者從“各書有各書的讀法”和“各人有各人的讀法”兩個(gè)方面進(jìn)行讀書方法的闡述。（5）①閱讀過(guò)程中需要做好讀書筆記，可以摘抄優(yōu)美的句子，可以記錄閱讀疑問(wèn)等；②可以運(yùn)用“各書有各書的讀法”閱讀法，對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行文學(xué)閱讀、歸納品味人物形象③還可以運(yùn)用“各人有各人的讀法”閱讀法進(jìn)行閱讀，比如從建筑家身份探究里面的建筑特色。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小村船夫蔣育亮一點(diǎn)五米的個(gè)頭，碩大的頭顱鑲嵌在短短的脖頸上，讓人咋看咋不和諧。村上人都叫他“大頭”，真名不但叫人給忘了，連他自己林大頭姓林，名佳偉。生下來(lái)時(shí)，發(fā)了一場(chǎng)高燒。待醫(yī)治好后，一場(chǎng)意外車禍，父母雙雙身亡。成為孤兒的他，大頭不愿再去念書?；氐酱迳?，無(wú)所事事。村長(zhǎng)征求大頭意見(jiàn)，大頭很樂(lè)意地接受了。小村四面環(huán)水，坐船是出行的唯一途徑。小村那條木船，是村民們湊份子建造的，各家各戶輪流坐莊，依序而行。村民常受等船之苦，也覺(jué)無(wú)奈。自有大頭專司撐船之后，便再無(wú)村民苦等之事。村民高興，常隨手?jǐn)y帶大米、糍粑、年糕之類，慰勞大頭，一年365天在船上的日子，倒也過(guò)得有滋有味。后來(lái)，索性在船中搭一簡(jiǎn)蓬，以船為家如此幾年下來(lái)，大頭成為小村名副其實(shí)的船夫。歲月如水，不停地往前流逝。大頭30歲那年，一場(chǎng)暴雨，立于河岸，望著洶涌澎湃的河水，快救人啊，有人落水了。大頭一激靈，隨著河水上下漂浮，岸上，將船繩系于腰身，趴在船舷邊沿落水之人漂浮而至，大頭張開(kāi)雙臂，牢牢抓住。河水湍急，將大頭掀入河中。大頭連嗆幾口河水，但抓住落水之人的雙手，大頭抓著落水之人，河水鋪天蓋地沖擊著，在水面上顛簸。眾人手忙腳亂，好一陣子大頭事后才知道，落水之人，竟是村長(zhǎng)之女。村長(zhǎng)送來(lái)大酒大肉，以示感謝。村長(zhǎng)說(shuō)，大頭啊，我女兒的生命是你給的，你有什么要求，搖搖頭，無(wú)語(yǔ)。村長(zhǎng)說(shuō)，隨時(shí)也可以向我說(shuō)。其實(shí)，大頭是有話要說(shuō)的。只是，說(shuō)了也白說(shuō)，因?yàn)榇箢^自從有了癩蛤蟆想吃天鵝肉的心思后，人就變了個(gè)樣兒。整日耷拉著腦袋，魂不守舍。好幾次撐船，船抵岸后，偏離碼頭數(shù)丈有余，牢騷滿腹。后來(lái)，村長(zhǎng)的女兒嫁到了城里，大頭便徹底死了那份心。村長(zhǎng)女兒嫁到城里的那個(gè)春天，雨水特別地多。整日整日的，嘎巴嘎巴地下。大頭的心，拔涼拔涼的。那日，凌晨3點(diǎn)。雨在下，天如墨。有聲音刺透黑幕，像在叫喚自己。大頭鉆出船篷，冒雨抹黑走上碼頭。兩個(gè)黑影，我兒子突發(fā)高燒，要送醫(yī)院，送我們過(guò)河吧。女人凄涼羸弱的聲音，讓大頭拔涼的心揪得緊緊的。河面漆黑一片，只聽(tīng)得河水怒吼咆哮。多年來(lái)，每每遇上這樣的情況，這既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)乘客負(fù)責(zé)。那次，面對(duì)怒吼咆哮的河水，大頭硬生生地拒絕了。林百萬(wàn)說(shuō)，送我過(guò)吧。大頭搖搖頭。林百萬(wàn)橫橫眼，10000元吧。大頭仍是搖搖頭。林百萬(wàn)一跺腳說(shuō)，分你一半行不？大頭斜眼看看林百萬(wàn)，不緊不慢地說(shuō)，還是命重要呢！氣得林百萬(wàn)如怒吼咆哮的河水，兇巴巴地吼道：死了王一，林百萬(wàn)重金請(qǐng)村上人撐竹排過(guò)河，結(jié)果命喪河中。求求你，大頭兄弟！如果我兒子有個(gè)三長(zhǎng)兩短的，我也不活了。女人急得大聲地哭泣起來(lái)。大頭摸摸孩子的額頭，確實(shí)燒得厲害。大頭心里想，村上這寡婦娘兒倆大頭咬咬牙，讓娘兒倆在船篷中坐好。開(kāi)船了！雨大，浪大，風(fēng)大。船在極度顛簸中艱難前行。大頭使盡看家本領(lǐng)，都讓大頭吆喝住了。女人說(shuō)，大頭兄弟，是氣喘吁吁的呼吸聲。女人說(shuō)，我讓孩子一定記住你的好！回答女人的即將靠岸，但水流湍急，船怎么都停不穩(wěn)來(lái)。大頭拿著船繩，落在岸上，牢牢地拉緊船體，抱著兒子的女人，搖晃著就是下不了船。大頭在船柱上系好船繩，接過(guò)女人懷中的孩子，讓女人先下了船，一個(gè)巨浪掀來(lái)，他身不由己滾落河中。黑夜中，響起撕心裂肺的哭叫聲……后來(lái)，不知村上誰(shuí)人，在停船的碼頭，石上遒勁地刻著“大頭”兩字。再后來(lái)，因?yàn)樾〈寰吧?，上面要開(kāi)發(fā)旅游，橋下不遠(yuǎn)處巨石上的“大頭”兩字，常常很清晰地躍入人的眼簾。（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是AA．在大頭還沒(méi)有專司撐船之前，村民們常飽受等船之苦，這說(shuō)明了對(duì)小村村民來(lái)說(shuō)B．自從心里有了村長(zhǎng)之女后，大頭就變了樣，甚至有時(shí)撐船還把持不了方位C．只要聽(tīng)到河水的咆哮聲，而且河面漆黑，大頭就不出船D．水流湍急，船停不下，大頭讓母子二人平安上岸，這體現(xiàn)了大頭先人后己的品質(zhì)。（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA．小說(shuō)語(yǔ)言以短句為主，凝練而且又急促，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和畫面感B．小說(shuō)寫村長(zhǎng)女兒嫁到城里的那個(gè)春天，作者巧借對(duì)春雨的描寫，融情于景，形象地寫出大頭的心思徹底破滅。C．小說(shuō)兩處采用補(bǔ)敘的手法，一處補(bǔ)充交代了大頭的身世，另一處是林百萬(wàn)要過(guò)河被大頭拒絕D．小說(shuō)結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，“大頭”二字成為小村村民們永遠(yuǎn)的記憶，這樣寫一方面是為了紀(jì)念小村船夫大頭（3）小說(shuō)前面寫大頭救了村長(zhǎng)女兒，后面又寫大頭救了母子二人。兩次救人都以“雨”作為背景，請(qǐng)結(jié)合文本（4）桂林文學(xué)院院長(zhǎng)劉敏在一次研討會(huì)上說(shuō)“大頭如在身邊”，請(qǐng)從塑造人物形象的角度加以分析?！窘獯稹浚?）A.“大頭是必不可少的”于文無(wú)據(jù)，小說(shuō)開(kāi)頭寫“至于撐船，依序而行”，很無(wú)奈，村民們的這一一問(wèn)題就解決了。故選A。（2）C.“采用補(bǔ)敘的手法”錯(cuò)，兩處用的是插敘的手法。故選C。（3）烘托人物形象?！耙粓?chǎng)暴雨。大頭將船系牢，望著洶涌澎湃的河水，將船繩系于腰身，攔截落水之人”“大頭摸摸孩子的額頭。大頭心里想，也實(shí)在活得太不容易了”“大頭咬咬牙。開(kāi)船了”“大頭在船柱上系好船繩，接過(guò)女人懷中的孩子，然后將孩子遞給了女人，一個(gè)巨浪掀來(lái)，作者以“雨”作為背景，這樣既渲染氛圍，勇于救人的形象。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。大頭兩次救人都在“雨”中，一次救人成功自己卻失去了生命，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。（4）“大頭斜眼看看林百萬(wàn)，不緊不慢地說(shuō)，還是命重要呢”“大頭立馬跳上船，趴在船舷邊沿，重新爬上船來(lái)，讓女人先下了船。大頭正要下船，他身不由己滾落河中”、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫、淳樸而又善良的人物形象刻畫得栩栩如生?！按箢^知道，說(shuō)了也白說(shuō)，那是癩蛤蟆想吃天鵝肉”“大頭自從有了癩蛤蟆想吃天鵝肉的心思后。整日耷拉著腦袋，村長(zhǎng)的女兒嫁到了城里，小說(shuō)寫大頭救了村長(zhǎng)女兒后萌生了對(duì)她的愛(ài)慕之情，讓人覺(jué)得親切自然?！按彘L(zhǎng)征求大頭意見(jiàn)，讓他去撐船，便再無(wú)村民苦等之事……大頭自是樂(lè)意，倒也過(guò)得有滋有味，大頭為圖方便，以船為家，將船繩系于腰身，攔截落水之人”“大頭在船柱上系好船繩，接過(guò)女人懷中的孩子，然后將孩子遞給了女人，一個(gè)巨浪掀來(lái)，小說(shuō)寫大頭接受為村民們撐船和兩次救人的情節(jié)，使人物形象更深入人心。答案：（1）A（2）C（3）①烘托人物形象。作者以“雨”作為背景，這樣既渲染氛圍，勇于救人的形象；。大頭兩次救人都在“雨”中，一次救人成功自己卻失去了生命，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。（4）①小說(shuō)借助語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫、淳樸而又善良的人物形象刻畫得栩栩如生。②小說(shuō)寫大頭救了村長(zhǎng)女兒后萌生了對(duì)她的愛(ài)慕之情，讓人覺(jué)得親切自然。，體現(xiàn)了像大頭那樣的老百姓的質(zhì)樸情懷。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張儀為秦破從連橫，說(shuō)楚王曰：“秦地半天下，兵敵四國(guó)，四塞以為固?；①S之士百余萬(wàn)，車千乘，粟如丘山。法令既明，士卒安難樂(lè)死。主嚴(yán)以明，將知以武。雖無(wú)出兵甲，席卷常山之險(xiǎn)。折天下之脊，天下后服者先亡。且夫?yàn)閺恼?，不格明矣。今大王不與猛虎而與群羊，竊以為大王之計(jì)過(guò)矣?！胺蔡煜聫?qiáng)國(guó)，非秦而楚，非楚而秦，其勢(shì)不兩立。而大王不與秦，秦下甲兵，據(jù)宜陽(yáng)①不通：下河?xùn)|，取成皋，韓必入臣于秦。韓入臣，韓、魏攻其北，社稷豈得無(wú)危哉？且夫約從者，聚群弱而攻至強(qiáng)也。夫以弱攻強(qiáng)，不料敵而輕戰(zhàn)，此危亡之術(shù)也。臣聞之，兵不如者；粟不如者，勿與持久。夫從人者飾辯虛辭高主之節(jié)行言其利而不言其害卒有楚禍無(wú)及為已是故愿大王之熟計(jì)之也?！扒乇コ?，危難在三月之內(nèi)。而楚恃諸侯之救，在半歲之外夫恃弱國(guó)之救，而忘強(qiáng)秦之禍，此臣之所以為大王之患也?！敖袂刂c楚也，接境壤界，固形親之國(guó)也。大王誠(chéng)能聽(tīng)臣，楚太子入質(zhì)于秦，請(qǐng)以秦女為大王箕帚之妾，效萬(wàn)家之都，長(zhǎng)為昆弟之國(guó)，終身無(wú)相攻擊。臣以為計(jì)無(wú)便于此者，須以決事?！背踉唬骸俺?guó)僻陋，托東海之上。寡人年幼，不習(xí)國(guó)家之長(zhǎng)計(jì)。今上客幸教以明制，數(shù)以國(guó)從?！蹦饲曹嚢俪?，獻(xiàn)雞駭之犀、夜光之璧于秦王。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚一》，有刪改）【注】①上地，地名，指韓國(guó)宜陽(yáng)以北地域。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA．夫從人者/飾辯虛辭/高主之節(jié)/行言其利而不言其害/卒有楚禍/無(wú)及為/已是故愿大王之熟計(jì)之也B．夫從/人者飾辯虛辭/高主之節(jié)/行言其利而不言其害/卒有楚禍/無(wú)及為己/是故愿大王之熟計(jì)之也C．夫從/人者飾辯虛辭/高主之節(jié)行/言其利而不言其害/卒有楚禍/無(wú)及為/已是故愿大王之熟計(jì)之也D．夫從人者/飾辯虛辭/高主之節(jié)行/言其利而不言其害/卒有楚禍/無(wú)及為已/是故愿大王之熟計(jì)之也（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是CA．“質(zhì)”，人質(zhì)，兩國(guó)交往各派世子或宗室子弟留居對(duì)方作為保證B．“社稷”，社為土神，稷為谷神C．“不格明矣”的“格”是“擊，打”之意，與成語(yǔ)“格格不入”中的“格”意思一樣。D．“與”，指結(jié)交、親附，和《六國(guó)論》“與嬴而不助五國(guó)也”中的“與”意思相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是AA．張儀分析認(rèn)為，如果楚國(guó)不與秦國(guó)聯(lián)合，秦國(guó)出兵殺將進(jìn)來(lái)，韓國(guó)的上地要道就被切斷，韓國(guó)就只能攻占河?xùn)|，最終必然投降秦國(guó)。B．張儀為秦瓦解合縱聯(lián)盟，組織連橫陣線而游說(shuō)楚王，開(kāi)始即從地理位置、軍事力量等方面陳說(shuō)秦國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大C．假如秦兵攻擊楚國(guó)，張儀通過(guò)楚國(guó)遭受“危難”和“待諸侯之?dāng)?shù)”的時(shí)間上的比較，勸說(shuō)楚王要慎重考慮。D．張儀縱橫捭闔的游說(shuō)，成功地打動(dòng)了楚王，楚王不僅感謝張儀，以“雞駭之犀”“夜光之壁”為禮物，與秦國(guó)結(jié)盟。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①法令既明，士卒安難樂(lè)死。主嚴(yán)以明，將知以武。②夫恃弱國(guó)之救，而忘強(qiáng)秦之禍，此臣之所以為大王之患也。（5）張儀游說(shuō)楚王時(shí)，采取“威逼”“離間”“利誘”等策略，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容舉例說(shuō)明?！窘獯稹浚?）句意：那些主張合縱聯(lián)盟的人，夸夸其談巧言辯說(shuō)，談好處而不談禍害，就來(lái)不及做什么了?！皬摹笔恰叭恕钡亩ㄕZ(yǔ)，意思是“主張合縱聯(lián)盟的人”，排除BC；“節(jié)行”是“節(jié)操和品行”，“主之節(jié)行”作“高”的賓語(yǔ)，排除A。故選：D。（2）C.錯(cuò)誤?！案窀癫蝗搿敝械摹案瘛笔亲璧K，隔閡。/形容彼此思想不協(xié)調(diào)。D.正確。都是指結(jié)交。句意：如果大王不與秦國(guó)結(jié)交。故選：C。（3）A.“韓國(guó)就只能攻占河?xùn)|”理解錯(cuò)誤。根據(jù)原文“秦下甲兵，韓之上地不通，取成皋”應(yīng)該是秦國(guó)進(jìn)一步出兵河?xùn)|。故選：A。（4）①“既”，已經(jīng)，意動(dòng)用法；“知”，智慧。譯文：（秦國(guó)）法令已經(jīng)很嚴(yán)明，士兵不懼危難。國(guó)君嚴(yán)厲而又英明。②“恃”，依靠；“患”；“此……也”。譯文：依靠弱國(guó)（遠(yuǎn)水不解近渴）的救援，忘記強(qiáng)秦（迫在眉睫）的禍患。（5）“威逼”的意思是：用強(qiáng)力威脅逼迫。如“秦地半天下，被山帶河?；①S之士百余萬(wàn)，騎萬(wàn)匹。法令既明。主嚴(yán)以明。雖無(wú)出兵甲。折天下之脊。且夫?yàn)閺恼?。夫虎之與羊。今大王不與猛虎而與群羊，著重強(qiáng)調(diào)了秦國(guó)的強(qiáng)大?！半x間”的意思是：從中挑撥使不團(tuán)結(jié)、不和睦，飾辯虛辭，言其利而不言其害，無(wú)及為已，即指出主張合縱聯(lián)盟的人，不談禍害?！袄T”的意思是：用名利等去引誘。如“大王誠(chéng)能聽(tīng)臣，楚太子入質(zhì)于秦，效萬(wàn)家之都，長(zhǎng)為昆弟之國(guó)，即互質(zhì)太子，獻(xiàn)大邑。答案：（1）D（2）C（3）A（4）①（秦國(guó)）法令已經(jīng)很嚴(yán)明，士兵不懼危難。國(guó)君嚴(yán)厲而又英明。②依靠弱國(guó)（遠(yuǎn)水不解近渴）的救援，忘記強(qiáng)秦（迫在眉睫）的禍患。（5）①威逼：著重強(qiáng)調(diào)了秦國(guó)的強(qiáng)大，合縱國(guó)的弱小。②離間：指出主張合縱聯(lián)盟的人，只談好處。③利誘：互質(zhì)太子，結(jié)姻親，促成秦楚結(jié)盟。參考譯文：張儀為秦國(guó)瓦解合縱聯(lián)盟，游說(shuō)楚王說(shuō)：秦國(guó)土地占有天下之半，四境有山險(xiǎn)阻隔，四邊都有險(xiǎn)要的屏障。還有勇士百多萬(wàn)人，戰(zhàn)馬萬(wàn)匹。（秦國(guó)）法令已經(jīng)很嚴(yán)明，以死為樂(lè)，將帥足智多謀而又勇武，也像卷席那樣取得常山的險(xiǎn)隘，天下后來(lái)臣服的人必然先遭到滅亡，無(wú)異于驅(qū)趕群羊去進(jìn)攻猛虎，這是很明顯的，卻與群羊?yàn)槲??！按蠓蔡煜碌膹?qiáng)國(guó)，不是楚國(guó)就是秦國(guó)，互相爭(zhēng)奪。如果大王不與秦國(guó)聯(lián)合，占據(jù)宜陽(yáng)；他們進(jìn)而出兵河?xùn)|，韓國(guó)必然投降秦國(guó)，魏國(guó)也必然跟著歸順秦國(guó)，韓、魏又進(jìn)攻楚國(guó)的北邊？況且那合縱聯(lián)盟，去進(jìn)攻最強(qiáng)的秦國(guó)，不估量強(qiáng)敵而輕易交戰(zhàn)，這是接近于滅亡的危險(xiǎn)的做法，兵力不如人；糧食不如人。那些主張合縱聯(lián)盟的人，贊揚(yáng)人主的節(jié)操和品行，最終楚國(guó)大禍臨頭，所以希望大王要深思熟慮?！扒剀姽ゴ虺?guó)。而楚國(guó)等待諸侯的援軍，這種形勢(shì)必然等不及援救，忘記強(qiáng)秦迫在眉睫的禍患?！艾F(xiàn)在秦、楚兩國(guó)接界。大王如能聽(tīng)從我的勸告，讓楚太子做秦國(guó)的人質(zhì)，并獻(xiàn)出萬(wàn)戶大邑，從此秦，永遠(yuǎn)互不侵犯，我認(rèn)為沒(méi)有比這更有利于楚國(guó)了，敬候您的決定?！背跽f(shuō)：“楚國(guó)地處窮鄉(xiāng)僻壤。我年幼無(wú)知?，F(xiàn)在承蒙貴賓英明的教導(dǎo)，謹(jǐn)率本國(guó)參加連橫陣線，獻(xiàn)給秦王駭雞犀角。四、古代詩(shī)歌閱讀（9分）4．（9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成問(wèn)題。又酬傅處士①山次韻二首?其一顧炎武清切頻吹越石②笳，窮愁猶駕阮生車。時(shí)當(dāng)漢臘遺臣祭，義激韓仇③舊相家。陵闕生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花。相將便是天涯侶，不用虛乘犯斗槎。【注】①傅處士：傅山，作者友人，明朝滅亡后一直從事抗清活動(dòng)。②越石：晉人劉琨，以堅(jiān)守抗敵著稱。③韓仇：指張良為韓國(guó)復(fù)仇事。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.首句寫傅山吹笳，體現(xiàn)出他的抗清斗志，“清切”寫笳聲清越激切B.首聯(lián)表面上寫傅山，實(shí)際上也在說(shuō)自己，身無(wú)分文仍如阮籍一樣駕車外出C.頸聯(lián)化用杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚”，將內(nèi)心的情感外化到自然景物，寓情于景。D.詩(shī)歌用典貼切自然，全詩(shī)感情充沛、悲壯昂揚(yáng)，可以從中看出顧炎武的心胸與人格。（2）顧炎武一生“以天下為己任”，這首詩(shī)中流露出的哪些思想感情體現(xiàn)了這一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）B.“身無(wú)分文仍如阮籍一樣駕車外出”說(shuō)法錯(cuò)誤，“窮愁猶駕阮生車”意為阮籍嘗獨(dú)自駕車而出。本句用典，他不走現(xiàn)成的道路。這一句中詩(shī)人是以阮籍的途窮比喻傅山從事抗清活動(dòng)的艱難困苦。故選：B。（2）首聯(lián)“清切頻吹越石笳，窮愁猶駕阮生車”借用典故，傅山是明末清初有氣節(jié)的愛(ài)國(guó)志士?！稌x書?阮籍傳》記載阮籍嘗獨(dú)自駕車而出，走到途窮之處便慟哭趨車而回，以劉琨的被圍，又以“頻吹”“猶駕”贊揚(yáng)他那堅(jiān)持不懈。頸聯(lián)“陵闕生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花”意思是夕陽(yáng)回照著先朝的陵墓宮闕，河山流下眼淚。當(dāng)詩(shī)人瞻拜明故宮陵墓，正是因?yàn)閷?duì)天下的責(zé)任感，在詩(shī)人的眼中連陵闕也產(chǎn)生了哀愁。這里詩(shī)人移情及物，可見(jiàn)其情之切痛之深了。尾聯(lián)“相將便是天涯侶，不用虛乘犯斗槎”意思是你我相互扶持，用不著再白白去乘那浮海的木筏，雖天各一方，我們不用長(zhǎng)途跋涉時(shí)來(lái)相訪。顧炎武與傅山同樣“以天下為己任”，故兩人的心靈有無(wú)限的契合。答案：（1）B（2）①對(duì)傅山愛(ài)國(guó)精神的贊揚(yáng)。這首詩(shī)借用劉越石，贊揚(yáng)傅山堅(jiān)持不懈。②失去山河的悲痛之情。正是因?yàn)閷?duì)天下的責(zé)任感、感慨萬(wàn)千，山河亦淚。③對(duì)有共同志向的友人的勉勵(lì)。尾聯(lián)說(shuō)只要我們互為聲援扶助，也會(huì)成為朋友。譯文：悲涼凄切，憂愁已極。正當(dāng)漢人的臘日，凜然大義永遠(yuǎn)激勵(lì)著深懷亡國(guó)仇恨的舊相之家，使人頻添悲哀，期待著大地發(fā)出新花，便是天涯的伴侶。賞析：首聯(lián)“清切頻吹越石笳。”《晉書?劉琨傳》記載晉代劉琨被胡騎圍困于晉陽(yáng)，笳聲激起胡人思鄉(xiāng)之情。劉琨是古代愛(ài)國(guó)英雄，嘗自稱有“彎疆躍駿之骨?！稌x書?阮籍傳》記載阮籍嘗獨(dú)自駕車而出，走到途窮之處便慟哭趨車而回，以劉琨的被圍，又以“頻吹”“猶駕”贊揚(yáng)他那堅(jiān)持不懈。頷聯(lián)“時(shí)當(dāng)漢臘遺臣祭。西漢末年王莽篡位，閉門不出。人問(wèn)其故！”（《后漢書?陳寵傳》）詩(shī)人在這里以陳咸父子們的不合作保持氣節(jié)的態(tài)度來(lái)比喻傅山在生活上仍遵明制不作亡國(guó)奴，韓亡，傾家蕩產(chǎn)求刺客殺秦王為韓報(bào)仇。頸聯(lián)“陵闕生哀回夕照?！碑?dāng)詩(shī)人瞻拜明故官陵墓，悲傷痛苦感慨萬(wàn)千，連河山也垂下了淚水，宮殿陵墓山河都有哀愁。尾聯(lián)“相將便是天涯侶?！恫┪镏尽份d：“天河與海通，年年八月有浮槎去來(lái)?！痹?shī)人在這里表述友情：只要我們互為聲援扶助，也會(huì)成為朋友，天涯若比鄰”，我們的心是相連的，故兩人的心靈有無(wú)限的契合，也是在言自己之志，全詩(shī)感情充沛，可以從中看出顧炎武的心胸與人格。五、名篇名句默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《紅樓夢(mèng)》中有句俗語(yǔ)“阿房宮三百里，住不下金陵一個(gè)史”，出自《阿房宮賦》中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句。（2）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅與冠者、童子一起“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”，吟詠歸家的郊游圖景，含蓄地表達(dá)出“禮治”的社會(huì)理想。（3）在《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為，燕國(guó)雖小卻最后滅亡，這是“斯用兵之效也”，后來(lái)燕國(guó)“至丹以荊卿為計(jì)”才招來(lái)大禍?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）覆壓三百余里隔離天日（重點(diǎn)字：覆）（2）浴乎沂風(fēng)乎舞雩（重點(diǎn)字：雩）（3）斯用兵之效也至丹以荊卿為計(jì)（重點(diǎn)字：荊）六、語(yǔ)言文字運(yùn)用I（11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。近日、央視一套播出的電視劇《大考》引發(fā)了全社會(huì)的熱議，劇作以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，讓百姓站在舞臺(tái)中央，彰顯全社會(huì)在疫情時(shí)期面對(duì)重大危機(jī)時(shí)①___________的時(shí)代精神，讓觀眾在接地氣的故事中深切感受了同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致力量的強(qiáng)大。一座城市、兩所學(xué)校、數(shù)位老師學(xué)生、幾戶典型家庭——該劇以從個(gè)體到家庭再到社會(huì)各界為故事線索、用豐富的群像和典型化的人物，拼出了一幅千家萬(wàn)戶備戰(zhàn)“大考”的全景圖。創(chuàng)作者將鏡頭對(duì)準(zhǔn)疫情之下的普通人，透過(guò)疫情時(shí)期的重要社會(huì)事件描繪青年一代的夢(mèng)想與奮斗，透過(guò)社會(huì)力量的凝聚彰顯百折不撓的民族精神。對(duì)于時(shí)代感強(qiáng)的作品，為什么觀眾的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)往往更為苛刻？因?yàn)檫@種飽含民族共同記憶的內(nèi)容，不容輕慢，更不容褻瀆。該劇以②___________的創(chuàng)意、生動(dòng)流暢的敘事、短小精悍的體量，真實(shí)展現(xiàn)了封校過(guò)年、居家辦公、上網(wǎng)課等一系列疫情時(shí)期的特殊印記，又將安徽歙縣洪災(zāi)導(dǎo)致高考延期的真實(shí)事件融入其中，成了觀眾評(píng)論里出現(xiàn)頻率最高的話語(yǔ)。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊密聯(lián)系、休戚與共，才能發(fā)出③___________的聲音?！洞罂肌返臒岵ィ?）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)乃淖殖烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?）文中畫橫線的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）第①處，結(jié)合后文“讓觀眾在接地氣的故事中深切感受了同心協(xié)力，此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是同心協(xié)力，故此處可填“眾志成城（同舟共濟(jì)/同心同德/萬(wàn)眾一心等）”，力量就無(wú)比強(qiáng)大。第②處，語(yǔ)境修飾“創(chuàng)意”，故此處可填“獨(dú)具匠心（匠心獨(dú)運(yùn)/別出心裁/與眾不同等）”。