2023年山東省煙臺(tái)市棲霞一中、二中高考語文三模試卷

第1頁（共1頁）2023年山東省煙臺(tái)市棲霞一中、二中高考語文三模試卷·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程曲折起伏，各國探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿艱辛。當(dāng)今世界，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，冷戰(zhàn)思維陰魂不散，人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口。兩極分化還是共同富裕？物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展？竭澤而漁還是人與自然和諧共生？零和博弈還是合作共贏？照抄照搬別國模式還是立足自身國情自主發(fā)展？我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？面對(duì)這一系列的現(xiàn)代化之問，政黨作為引領(lǐng)和推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要力量，有責(zé)任作出回答。在這里，我愿談幾點(diǎn)看法。我們要堅(jiān)守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基、最深厚的力量。現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展?，F(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵要看是否堅(jiān)持以人民為中心。現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。政黨要錨定人民對(duì)美好生活的向往，順應(yīng)人民對(duì)文明進(jìn)步的渴望，努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會(huì)安定、生態(tài)宜人，讓現(xiàn)代化更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要，既增進(jìn)當(dāng)代人福祉，又保障子孫后代權(quán)益，促進(jìn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。我們要秉持獨(dú)立自主原則，探索現(xiàn)代化道路的多樣性。現(xiàn)代化不是少數(shù)國家的“專利品”，也不是非此即彼的“單選題”，不能搞簡單的千篇一律、“復(fù)制粘貼”。一個(gè)國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己，本國人民最有發(fā)言權(quán)。發(fā)展中國家有權(quán)利也有能力基于自身國情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路。要堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把國家發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，尊重和支持各國人民對(duì)發(fā)展道路的自主選擇，共同繪就百花齊放的人類社會(huì)現(xiàn)代化新圖景。（摘自習(xí)近平《在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話》）材料二：中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，有著鮮明的中國特色。中國式現(xiàn)代化順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，指明了中國現(xiàn)代化發(fā)展的道路與方向，破解了現(xiàn)代化等于西方現(xiàn)代化的唯一性幻覺。任何話語體系的形成與發(fā)展都離不開物質(zhì)世界的實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化話語體系生成于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中，是實(shí)踐在思想理論層面上的外化表征形式。它以系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的話語闡釋偉大實(shí)踐進(jìn)程中取得的成就、遇到的問題和未來的發(fā)展，將其外化呈現(xiàn)在大眾日常生活中，從而為深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐成果提供理論層面的話語保障。社會(huì)成員不會(huì)天然對(duì)某個(gè)政治思想具有認(rèn)同感與信任感，共識(shí)合法性的建構(gòu)必須在成員中進(jìn)行話語的輸出與溝通，只有“社會(huì)成員基于某種價(jià)值信仰而對(duì)政治統(tǒng)治正當(dāng)性所表示的認(rèn)可”，才能動(dòng)員起最廣泛的群眾力量。社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)必須通過中國式現(xiàn)代化話語體系，匯聚全社會(huì)的奮斗共識(shí)，引導(dǎo)個(gè)體認(rèn)知國家的奮斗目標(biāo)。如果社會(huì)個(gè)體無法對(duì)中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐形成清晰而全面的認(rèn)知，就很容易對(duì)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)產(chǎn)生懷疑甚至持否定態(tài)度。長期以來，西方發(fā)達(dá)國家憑借在物質(zhì)生產(chǎn)資料方面的支配權(quán)，控制著國際輿論傳播的主導(dǎo)權(quán)?！爸袊浆F(xiàn)代化新道路已經(jīng)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性影響，但在話語權(quán)意識(shí)、話語體系建構(gòu)上并未取得可與現(xiàn)代化建設(shè)成就等量齊觀的成果和地位?！比绻麌H社會(huì)無法全面客觀理性地了解中國的現(xiàn)代化建設(shè)，抹黑、歪曲中國式現(xiàn)代化發(fā)展的片面甚至失實(shí)的論調(diào)就極易得到傳播。國際輿論斗爭(zhēng)變得越來越復(fù)雜，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國，是加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)?！币虼耍仨毤涌鞓?gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系并加以傳播。習(xí)近平總書記指出：“中國在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’，我們?cè)趪H上有時(shí)還處于有理說不出、說了傳不開的境地?！敝袊浆F(xiàn)代化的國際傳播遭遇著虛假輿論和話語陷阱的挑戰(zhàn)，他們不相信“中國式現(xiàn)代化”是一條不靠掠奪與戰(zhàn)爭(zhēng)的和平發(fā)展道路。因此，話語體系的建構(gòu)就具有了迫切必要性。中國式現(xiàn)代化話語體系不是自說自話，而是用中國實(shí)踐建構(gòu)中國話語，要“善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”。（摘編自艾四林、陳鈿瑩《中國式現(xiàn)代化話語體系建構(gòu)的三重維度》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.無論是過去還是現(xiàn)在，人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程都充滿艱辛，在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮重要作用的政黨，必須直面一系列現(xiàn)代化之問。B.發(fā)展中國家從自身的國情出發(fā)而選擇的適合本國特色的現(xiàn)代化之路是否走得通，關(guān)鍵是要看本國人民的中心地位是否得到堅(jiān)持。C.中國式現(xiàn)代化既是中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的外化表征，也為人類文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)今世界現(xiàn)代化道路的多樣性。D.當(dāng)今中國依然面臨國際輿論挑戰(zhàn)，因?yàn)槲鞣桨l(fā)達(dá)國家在國際輿論傳播上有主導(dǎo)權(quán)，而中國式現(xiàn)代化話語體系還未形成強(qiáng)影響力。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代化不僅關(guān)注了國與國之間的關(guān)系，還涉及了人與自然關(guān)系、社會(huì)公平問題等內(nèi)容。B.把讓人成為自由的人作為最終目標(biāo)的人類社會(huì)現(xiàn)代化不僅具有特殊性，也具有普遍性。C.最廣泛的群眾力量的動(dòng)員必定需要建立在社會(huì)成員對(duì)政治統(tǒng)治正當(dāng)性所表示的認(rèn)可上。D.國際社會(huì)對(duì)中國式現(xiàn)代化發(fā)展的了解和認(rèn)識(shí)來自中國形象的“他塑”“自塑”兩種途徑。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“我們要堅(jiān)守人民至上理念”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.《孫子?九地》：“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟(jì)，遇風(fēng)，其相救也如左右手?！盉毛澤東曾提出：“我們希望有外援，但是我們不能依賴它，我們依靠自己的努力……”C.習(xí)近平主席在二零二二年新年賀詞中指出“千頭萬緒的事，說到底是千家萬戶的事”。D.習(xí)近平說：“各國關(guān)系和利益只能以制度和規(guī)則加以協(xié)調(diào)，不能誰的拳頭大就聽誰的?！保?）2022年5月19日舉行的中巴建交25周年招待會(huì)上，中國駐巴哈馬大使戴慶利代表中國駐巴大使館向巴外交部部長贈(zèng)送了精美的洛陽牡丹瓷。瓷盤中鮮艷的中國名花牡丹和巴哈馬名花黃鐘花，交相輝映。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這一事件加以分析。（5）中國式現(xiàn)代化話語體系建構(gòu)的意義體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā＃ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。西線無戰(zhàn)事[德]埃里希?瑪利亞?雷馬克能夠靜幽幽地坐在一個(gè)什么地方，譬如說在飯店主人的花園里面，九柱戲球道旁邊的栗樹底下，是很有樂趣的。樹葉飄落在桌上和地上，只有那么幾片，最初的幾片。面前擱著一杯啤酒，我在部隊(duì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)喝酒了。酒杯空了一半，可是杯子里還有美味涼爽的幾大口，盡夠我喝的。這里既沒有號(hào)音，也沒有炮擊，主人家的幾個(gè)孩子在九柱戲球道上玩耍，一只狗將頭擱在我的膝蓋上。天空藍(lán)漾漾的，栗樹葉中間，矗立著圣瑪格麗特教堂那綠盈盈的尖塔。這很好，我挺喜歡。但是跟人們我卻處不來。我母親是唯一百事不問的人?？晌腋赣H就不是這樣。他要我把前線的情況講給他聽，他的那種好奇，我發(fā)現(xiàn)既動(dòng)人又愚蠢，后來我跟他再也沒有真正的接觸。只要這么聽著，往往比什么事都更叫他喜愛。我知道他并不懂得，要把這些事情變成語言，對(duì)我來說那是一種危險(xiǎn)，我害怕那樣一來它們會(huì)變得十分龐大，叫我制服不了。如果前線發(fā)生的種種事情，我們樣樣都很清楚的話，那我們還不知道會(huì)變成個(gè)什么樣咧。到了街上，電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯，這響聲把我嚇了幾跳之后，有個(gè)人在我肩膀上拍了一下。原來是我的德文老師，他沖著我凈問那些我經(jīng)常被問到的問題?！鞍。沁叺那闆r怎么樣？可怕吧，可怕吧，是不是？是的，那是嚇人的，可是我們一定要堅(jiān)持下去。而且不管怎么說，我聽人講，你們?cè)谀沁呏辽俪缘臇|西還很不錯(cuò)。你氣色很好，保羅，身體也結(jié)實(shí)。這里自然要差多了，這也很自然，原是理所當(dāng)然的事，凡是最好的東西總要留給我們的戰(zhàn)士！”他把我拉到一張照例圍坐著許多老顧客的桌子那里。他們熱情地接待我，一位校長跟我握了握手，說道：“原來你是從前線回來的？那邊的士氣怎么樣？了不起吧，了不起吧，是不是？”我做了說明，回家嘛，人人都是樂意的。他哈哈大笑：“這話我完全相信！不過，你們首先得把法國佬打個(gè)痛快！你抽煙嗎？這里，你不妨來一支。服務(wù)生，也給我們的年輕戰(zhàn)士來一杯啤酒?！蔽一诓辉摻邮苣侵а┣?，弄得我只好留下來了。他們都洋溢著一片盛情，要推卻是不可能的。盡管如此，我心里還是非常懊惱，便使勁地抽煙，簡直像煙囪似的。為了至少要表示一點(diǎn)領(lǐng)情，我就一大口把那杯啤酒喝干了。可馬上又為我要來了第二杯。人們都知道，他們受了軍人多少的思惠啊。他們爭(zhēng)論著我們應(yīng)當(dāng)吞并哪些地方。系著鋼表鏈的校長，認(rèn)為至少要比利時(shí)的全部，法國的煤礦區(qū)，以及俄國的一大塊土地。他提出我們一定要這些地方的理由，而且還一個(gè)勁堅(jiān)持他的意見，直到別人最后都對(duì)他讓步了才罷。于是他開始解釋，突破口一定要挑在法國的某個(gè)地方，隨后他轉(zhuǎn)過身來，對(duì)我說道：“現(xiàn)在，用你們那種持久的陣地戰(zhàn)，在那邊稍稍向前移動(dòng)一點(diǎn)。趕走那些鬼家伙，到那時(shí)和平就可以來到了。”我回答他，按照我們的想法，突破也許是不可能的。敵軍的后備部隊(duì)也許是太多了。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)也許跟人們想象的并不都一致。他傲慢地拒絕考慮這種說法，并向我指出，我對(duì)這些事一點(diǎn)也不懂?！按_實(shí)是這樣，這是個(gè)別的情況，”他說，“可是它關(guān)系到總體。而對(duì)于這一點(diǎn)，你就不可能判斷了。你只看見你們那小小的一段地區(qū)，因此就不了解全貌。你效忠盡職，你甘冒生命的危險(xiǎn)，這都應(yīng)該授以最崇高的榮譽(yù)——應(yīng)該給你們每一個(gè)人頒發(fā)一枚鐵十字勛章——但是首先，必須在佛蘭德突破敵軍的陣線，隨后從北面席卷而下?！彼丝跉?，抹了下胡子。“那必須是全面的席卷，從南到北。隨后直搗巴黎?！蔽艺嫦胫溃约菏窃趺礃影堰@些事想象出來的，我把第三杯啤酒灌了下去。他馬上又要了一杯。然而我決然告辭了。他又拿了幾支雪茄塞在我的口袋里，還親熱地拍拍我，放我離去?！耙磺许樌?！希望我們不久就聽到你們的好消息。”按照我的想象，休假絕不是這樣的。說真的，一年以前也確實(shí)不是這個(gè)樣子。當(dāng)然，在這期間起了變化的是我。在今天和當(dāng)時(shí)之間橫著一道鴻溝。當(dāng)時(shí)，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)還一無所知，我們只是駐扎在一個(gè)平靜的地帶?？涩F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再屬于這里，這里是一個(gè)陌生的世界。這里的人有的提出一些問題，有的什么也不問，可是人們可以看得出來，那些什么也不問的人卻為他們的緘默而自豪，他們甚至常常帶著一種無所不曉的神色，說這些事情根本沒法談?wù)?。他們?yōu)榇硕底钥湟Ｒ牢铱?，他們?cè)捴v得太多。他們有憂慮，有目標(biāo)，有愿望，可是對(duì)于這些我都不能跟他們持共同的見解。我常常跟他們中間的一個(gè)人，坐在飯店主人那小小的花園里，試著向他解釋，其實(shí)只有這么一件事情：就像這樣靜幽幽地坐著。他們當(dāng)然也明白，也同意，甚至也有所察覺，但那只是說說而已，說說而已，是的，就是這句話——他們有所察覺，不過往往只是他們的半個(gè)人，另外的半個(gè)卻從事別的活動(dòng)，他們自己這樣分心，結(jié)果沒有一個(gè)人能全身心地來體驗(yàn)這一點(diǎn)。我講的到底是什么意思，連我自己也說不清楚?！爱?dāng)我在這里，在他們的屋子里，在他們的辦公室里，在他們的工作崗位上看見他們的時(shí)候，我覺得其中有一種不可抗拒的吸引力，使我也想待在這里，把戰(zhàn)爭(zhēng)忘掉，可是那也同樣使我反感，它是那樣的狹窄，怎么能充實(shí)一個(gè)人的生活，應(yīng)當(dāng)把它砸個(gè)粉碎。當(dāng)前線的彈片在彈坑上空呼嘯，照明彈高高地往上直躥，傷員被放在帳篷布上給抬回來，戰(zhàn)友蜷縮在壕塹里，他們?cè)趺茨苓@樣干！他們?cè)谶@里是另一種人，是一種我所不能正確理解的人，這種人我既嫉妒又鄙視。我不能不想到卡欽斯基，想到克羅普，想到繆勒和加登，他們?cè)诟尚┦裁茨兀恳苍S他們正坐在營房食堂里，或者在游泳，要不了好久，他們又得上前線去了。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．我回到家后，所見景象與在前線大不相同，飯店主人那祥和美好的花園，也是“我”重獲寧靜的心靈寫照。B．我理解父親對(duì)前線的好奇，但他不理解這對(duì)我來說意味著什么，正因?yàn)樗摹坝薮馈痹斐闪烁缸觽z永遠(yuǎn)的隔膜。C．我回到的家鄉(xiāng)于我而言已經(jīng)是一個(gè)陌生的世界，我對(duì)留在家鄉(xiāng)的人們既嫉妒又鄙視，因?yàn)槲艺嬲?jīng)歷過了戰(zhàn)爭(zhēng)。D．我和留在家鄉(xiāng)的人們沒有了共同的語言，但我還是試著向他們解釋，可惜的是對(duì)于我的話，他們并不真正理解。（2）關(guān)于家鄉(xiāng)的人們和我交談的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．我的德文老師對(duì)前線的事情非常感興趣，但他并不真正了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。B．那位校長欣賞“我”的效忠盡職，給我啤酒，雪茄來表達(dá)對(duì)軍人的熱情。C．相較于我的德文老師，校長對(duì)前線的認(rèn)識(shí)更為全面，談?wù)搩?nèi)容更加具體。D．人們對(duì)前線的爭(zhēng)論，體現(xiàn)他們關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)，但戰(zhàn)爭(zhēng)和他們想象的很不一樣。（3）小說以“我”的視角來敘述故事，這種寫法有什么好處？（4）回到家鄉(xiāng)休假期間，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給“我”的影響也逐漸顯現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。五年①，帝飭百官及諸監(jiān)司毋得請(qǐng)托。詔京西、湖北商人以牛馬負(fù)茶出境者罪死，詔翰林學(xué)士、諫議大夫等各舉堪御史者二人。奉國軍節(jié)度使、殿前都指揮使王友直以募兵擾民，降為武寧軍承宣使，罷軍職。軍民嘩呶者，執(zhí)送大理寺鞫之；軍民喧哄者，并從軍法。帝著論數(shù)百言，深原用人之弊，因及誅賞之法，命宰執(zhí)示從臣于都堂。劉崞以平李接功，擢集英殿修撰。初置廣南煙瘴諸州醫(yī)官，復(fù)置皇太子宮小學(xué)教授，詔舉賢良方正能直言極諫者。再蠲臨安府民身丁錢三年，諸州招補(bǔ)軍籍之闕，自今歲以為常。八年十二月，以徽、饒二州民流者眾，罷守臣，官出南庫錢三十萬緡，付新浙東提舉常平朱熹振糶。雨雹，以度僧牒②募閩、廣民入米。詔縣令有能舉荒政者，監(jiān)司、郡守以名聞。是歲，江浙、兩淮、夔州等路水旱相繼，發(fā)廩蠲租，遣使按視，民有流入江北者，命所在振業(yè)之。十五年袝高宗神主于太廟，詔曰：“朕比下今欲衰绖三年故以布素視事內(nèi)殿稽諸典禮心實(shí)未安行之終制乃為近古宜體至意勿復(fù)有請(qǐng)?！笔甓聜魑换侍?，六月崩于重華殿，年六十有八。謚曰哲文神武成孝皇帝，廟號(hào)孝宗。贊曰：孝宗之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉。即位之初，銳志恢復(fù)，然值金世宗之立，金國平治，無釁可乘，然易表稱書，改臣稱侄，減去歲幣，以定鄰好，金人易宋之心，至是亦寢異于前矣。自古人君能盡宮庭之孝，未有若帝。其間父子怡愉，同享高壽，亦無有及之者。終喪三年，又能卻群臣之請(qǐng)而力行之。宋之廟號(hào)，若孝宗之為“孝”，其無愧焉!節(jié)選自《宋史?三十五卷?孝宗紀(jì)》[注]①五年，指宋孝宗即位第五年。②度僧牒：古代僧尼持有度牒，可以證明出家人的身份，得到政府的保障，同時(shí)可以免除地稅、徭役。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.朕比下今欲衰绖三年/故以布素/視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實(shí)未安行之/終制乃為近古/宜體至意/勿復(fù)有請(qǐng)B.朕比下今/欲衰绖三年/故以布素/視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實(shí)未安行之/終制乃為近古/宜體至意/勿復(fù)有請(qǐng)C.朕比下今欲衰绖三年/故以布素視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實(shí)未安行之終制/乃為近古/宜體至意/勿復(fù)有請(qǐng)D.朕比下今/欲衰绖三年/故以布素視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實(shí)未安/行之終制/乃為近古宜體/至意勿復(fù)有請(qǐng)（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.御史，宋時(shí)御史選任采用回避法。宰執(zhí)的親屬，不論關(guān)系親疏，皆不能充任御史，這是為了更好地保障御史的決策權(quán)。B.宰執(zhí)，是宰相與執(zhí)政官的簡稱。在宋朝時(shí)，宰執(zhí)在朝廷中具有舉足輕重的地位。宋朝以后，金、元基本沿用這一官制。C.路，古代中國的行政區(qū)劃。宋太宗置十五路，各設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使掌路之權(quán)，使之逐漸成為高級(jí)行政區(qū)，開后代省制先河。D.太廟，中國古代皇帝的宗廟。在夏朝時(shí)稱為“世室”，殷商時(shí)稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時(shí)起稱為“太廟”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.宋孝宗對(duì)官員要求嚴(yán)格，即位第五年，嚴(yán)肅整治百官和各監(jiān)司，不允許官員徇私請(qǐng)托：如王友直因募兵擾民而被降職。B.遇到荒年時(shí)，宋孝宗能用國庫的錢救濟(jì)百姓，讓監(jiān)司、郡守把救荒有能的縣令的姓名上報(bào)朝廷，命令各地賑濟(jì)流民。C.因?yàn)橐獙?duì)長輩盡孝，未孝宗因此不顧大臣反對(duì)，遵照古制堅(jiān)持為父皇守喪三年，孝心可嘉，但對(duì)朝政有所荒疏。D.宋孝宗雖然沒能收復(fù)失地，但史書還是肯定了他的功績：提升宋的地位，睦鄰友好，改變金人輕視宋人的思想。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①再蠲臨安府民身丁錢三年，諸州招補(bǔ)軍籍之闕，自今歲以為常。②遣使按視，民有流入江北者，命所在振業(yè)之。（5）史稱宋孝宗為“南渡諸帝之稱首”，請(qǐng)分析宋孝宗的“賢”體現(xiàn)在哪？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。清明后登城眺望劉長卿風(fēng)景清明后，云山睥睨①前。百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠(yuǎn)天。長安在何處？遙指夕陽邊?！咀ⅰ竣兕㈨╬ìnì）：城墻上的矮墻。（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫清明節(jié)后詩人登上城樓放眼遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山煙云環(huán)繞，映入眼簾，照應(yīng)詩題。B.頷聯(lián)寫百花競(jìng)相盛開一如往日，市井中又新添了一處炊煙，詩人不免觸景生情。C.尾聯(lián)寫詩人極目遠(yuǎn)眺，在夕陽的余暉中遙指長安，可見長安在其心中的重要性。D.本詩意境清新雅致，語言凝練自然，思慮幽深曠遠(yuǎn)，可謂語短情長，寄意遙深。（2）本詩頸聯(lián)寫景造境頗具特色，請(qǐng)結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸去來兮辭》中，“，”與《離騷》中“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”一句含義相近，表達(dá)了陶淵明的自我寬慰之意。（2）柳永《望海潮》中聚焦西湖，打破時(shí)間界限，將兩種花集中在一個(gè)畫面中的句子是：“，?！保?）長期以來，黃河一直是文人墨客謳歌贊美的對(duì)象。唐代的詩人就留下了許多關(guān)于它的詩句，如：“，?！比?、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題?！坝^乎人文，以化成天下”，作為一個(gè)曾向世界貢獻(xiàn)了印刷術(shù)的東方古國，“讀書”始終是我們觀照心靈世界的重要窗口。在社會(huì)深刻變革、技術(shù)①的今天，我們?cè)撊绾味ㄎ缓桶盐兆x書生活？一個(gè)人的精神成長，與其閱讀②；一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，很大程度上取決于整個(gè)社會(huì)的閱讀水平。放眼中外，無論是貞觀之治還是文藝復(fù)興，國家的興盛，都離不開文化的準(zhǔn)備、精神的積淀作為支撐，民族的未來孕育著瑯瑯的書聲。“書卷乃第一養(yǎng)心藥物。”讀書對(duì)我們而言，還意味著什么？讀書可以克服“本領(lǐng)恐慌”、補(bǔ)齊能力短板；可以遏制浮躁之風(fēng)、涵養(yǎng)社會(huì)定力；可以掃除頹靡之氣、激發(fā)創(chuàng)新活力。一個(gè)偉大的時(shí)代，有大潮澎湃，也有靜水深流。讀書就是這么一個(gè)在沉潛中蓄勢(shì)、在浸潤中攀升的過程，引領(lǐng)我們走向無盡的遠(yuǎn)方，駛往光明的彼岸。力學(xué)如力耕，會(huì)有歲稔時(shí)。時(shí)代前行，學(xué)無止境，讀書永遠(yuǎn)在路上。隨著“世界讀書日”來臨，我國“全民閱讀”活動(dòng)已經(jīng)走過十七年歷程。十七年間，我們邁出了一大步，而建設(shè)書香社會(huì)依然③。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)將修改后的句子寫出來。（3）文中畫橫線的句子使用了設(shè)問和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。不管做任何工作，有兩件事都是最重要的保障，一是吃，一是睡，只有吃得好，睡得好，①，對(duì)于航天員而言，就更是如此了。在電視里，航天員在太空艙中飄來飄去，②，但實(shí)際上航天員的工作強(qiáng)度非常高，以神舟十二號(hào)航天員乘組首次太空出艙任務(wù)為例，從前期準(zhǔn)備工作算起，到后期收尾為止，航天員需要連續(xù)十個(gè)小時(shí)高強(qiáng)度工作，體力和精神的雙重消耗可想而知。既然航天員的工作如此繁重，③，而在沒有上下之分的失重環(huán)境下睡覺，專用的睡眠區(qū)是必不可少的。而說到睡眠區(qū)，（）國際空間站的睡眠區(qū)顯得有些憋屈，在航天員乘組輪換期間，仍然會(huì)出現(xiàn)航天員沒有床位的情況；天宮空間站的睡眠區(qū)相對(duì)安靜，空間更大，采用了規(guī)則的橫向布局，更有利于航天員的精神放松。（1）聯(lián)系上下文，在空缺處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12字。（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.就不得不提到天宮空間站和國際空間站，那么，這兩個(gè)空間站的睡眠區(qū)有什么不同呢？B.就不得不提到天宮空間站和國際空間站，這兩個(gè)空間站的睡眠區(qū)有不同之處。C.就不得不提到國際空間站和天宮空間站，那么，這兩個(gè)空間站的睡眠區(qū)有什么不同呢？D.就不得不提到國際空間站和天宮空間站，這兩個(gè)空間站的睡眠區(qū)有不同之處。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：云南農(nóng)業(yè)大學(xué)的丁同學(xué)“火了”。他的課程內(nèi)容十分“新穎”吸引人：咖啡種植、農(nóng)業(yè)機(jī)械……一個(gè)學(xué)期里，在烈日下埋頭干活是家常便飯，但品嘗到咖啡那一刻，丁同學(xué)卻說“能真正體會(huì)到作為農(nóng)學(xué)生的快樂”。材料二：從今年秋季開學(xué)起，不少中小學(xué)的課表中“勞動(dòng)課”正式入列。一些學(xué)校將“第一課”搬到農(nóng)田里，同學(xué)們通過收割稻谷、打谷子、曬谷子等實(shí)踐，感受“粒粒皆辛苦”的深刻含義……某校長說，勞動(dòng)教育的意義就是讓學(xué)生用身體丈量物理和心靈的世界，讓孩子擁有幸福生活的能力。材料三：袁隆平，這位“看上去更像農(nóng)民”的科學(xué)家，不在家就在試驗(yàn)田，不在試驗(yàn)田就在去試驗(yàn)田的路上。不是他每天頭頂烈日，腳踩爛泥，低頭彎腰的耕耘，哪能“用一粒種子改變了世界”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們對(duì)袁隆平同志的最好紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)他一輩子躬耕田野，腳踏實(shí)地把勞動(dòng)成果寫在祖國大地上的崇高風(fēng)范。某中學(xué)生在網(wǎng)上抱怨學(xué)校在新學(xué)期開展的田野勞動(dòng)課程，請(qǐng)你根據(jù)材料內(nèi)容任選角度寫一篇文章，積極回復(fù)該學(xué)生。要求：任選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年山東省煙臺(tái)市棲霞一中、二中高考語文三模試卷·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程曲折起伏，各國探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿艱辛。當(dāng)今世界，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，冷戰(zhàn)思維陰魂不散，人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口。兩極分化還是共同富裕？物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展？竭澤而漁還是人與自然和諧共生？零和博弈還是合作共贏？照抄照搬別國模式還是立足自身國情自主發(fā)展？我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？面對(duì)這一系列的現(xiàn)代化之問，政黨作為引領(lǐng)和推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要力量，有責(zé)任作出回答。在這里，我愿談幾點(diǎn)看法。我們要堅(jiān)守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基、最深厚的力量。現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展?，F(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵要看是否堅(jiān)持以人民為中心?，F(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。政黨要錨定人民對(duì)美好生活的向往，順應(yīng)人民對(duì)文明進(jìn)步的渴望，努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會(huì)安定、生態(tài)宜人，讓現(xiàn)代化更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要，既增進(jìn)當(dāng)代人福祉，又保障子孫后代權(quán)益，促進(jìn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。我們要秉持獨(dú)立自主原則，探索現(xiàn)代化道路的多樣性?，F(xiàn)代化不是少數(shù)國家的“專利品”，也不是非此即彼的“單選題”，不能搞簡單的千篇一律、“復(fù)制粘貼”。一個(gè)國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己，本國人民最有發(fā)言權(quán)。發(fā)展中國家有權(quán)利也有能力基于自身國情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路。要堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把國家發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，尊重和支持各國人民對(duì)發(fā)展道路的自主選擇，共同繪就百花齊放的人類社會(huì)現(xiàn)代化新圖景。（摘自習(xí)近平《在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話》）材料二：中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，有著鮮明的中國特色。中國式現(xiàn)代化順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，指明了中國現(xiàn)代化發(fā)展的道路與方向，破解了現(xiàn)代化等于西方現(xiàn)代化的唯一性幻覺。任何話語體系的形成與發(fā)展都離不開物質(zhì)世界的實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化話語體系生成于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中，是實(shí)踐在思想理論層面上的外化表征形式。它以系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的話語闡釋偉大實(shí)踐進(jìn)程中取得的成就、遇到的問題和未來的發(fā)展，將其外化呈現(xiàn)在大眾日常生活中，從而為深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐成果提供理論層面的話語保障。社會(huì)成員不會(huì)天然對(duì)某個(gè)政治思想具有認(rèn)同感與信任感，共識(shí)合法性的建構(gòu)必須在成員中進(jìn)行話語的輸出與溝通，只有“社會(huì)成員基于某種價(jià)值信仰而對(duì)政治統(tǒng)治正當(dāng)性所表示的認(rèn)可”，才能動(dòng)員起最廣泛的群眾力量。社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)必須通過中國式現(xiàn)代化話語體系，匯聚全社會(huì)的奮斗共識(shí)，引導(dǎo)個(gè)體認(rèn)知國家的奮斗目標(biāo)。如果社會(huì)個(gè)體無法對(duì)中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐形成清晰而全面的認(rèn)知，就很容易對(duì)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)產(chǎn)生懷疑甚至持否定態(tài)度。長期以來，西方發(fā)達(dá)國家憑借在物質(zhì)生產(chǎn)資料方面的支配權(quán)，控制著國際輿論傳播的主導(dǎo)權(quán)?！爸袊浆F(xiàn)代化新道路已經(jīng)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性影響，但在話語權(quán)意識(shí)、話語體系建構(gòu)上并未取得可與現(xiàn)代化建設(shè)成就等量齊觀的成果和地位?！比绻麌H社會(huì)無法全面客觀理性地了解中國的現(xiàn)代化建設(shè)，抹黑、歪曲中國式現(xiàn)代化發(fā)展的片面甚至失實(shí)的論調(diào)就極易得到傳播。國際輿論斗爭(zhēng)變得越來越復(fù)雜，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國，是加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)?！币虼耍仨毤涌鞓?gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系并加以傳播。習(xí)近平總書記指出：“中國在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’，我們?cè)趪H上有時(shí)還處于有理說不出、說了傳不開的境地?！敝袊浆F(xiàn)代化的國際傳播遭遇著虛假輿論和話語陷阱的挑戰(zhàn)，他們不相信“中國式現(xiàn)代化”是一條不靠掠奪與戰(zhàn)爭(zhēng)的和平發(fā)展道路。因此，話語體系的建構(gòu)就具有了迫切必要性。中國式現(xiàn)代化話語體系不是自說自話，而是用中國實(shí)踐建構(gòu)中國話語，要“善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”。（摘編自艾四林、陳鈿瑩《中國式現(xiàn)代化話語體系建構(gòu)的三重維度》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.無論是過去還是現(xiàn)在，人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程都充滿艱辛，在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮重要作用的政黨，必須直面一系列現(xiàn)代化之問。B.發(fā)展中國家從自身的國情出發(fā)而選擇的適合本國特色的現(xiàn)代化之路是否走得通，關(guān)鍵是要看本國人民的中心地位是否得到堅(jiān)持。C.中國式現(xiàn)代化既是中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的外化表征，也為人類文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)今世界現(xiàn)代化道路的多樣性。D.當(dāng)今中國依然面臨國際輿論挑戰(zhàn)，因?yàn)槲鞣桨l(fā)達(dá)國家在國際輿論傳播上有主導(dǎo)權(quán)，而中國式現(xiàn)代化話語體系還未形成強(qiáng)影響力。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是BA.現(xiàn)代化不僅關(guān)注了國與國之間的關(guān)系，還涉及了人與自然關(guān)系、社會(huì)公平問題等內(nèi)容。B.把讓人成為自由的人作為最終目標(biāo)的人類社會(huì)現(xiàn)代化不僅具有特殊性，也具有普遍性。C.最廣泛的群眾力量的動(dòng)員必定需要建立在社會(huì)成員對(duì)政治統(tǒng)治正當(dāng)性所表示的認(rèn)可上。D.國際社會(huì)對(duì)中國式現(xiàn)代化發(fā)展的了解和認(rèn)識(shí)來自中國形象的“他塑”“自塑”兩種途徑。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“我們要堅(jiān)守人民至上理念”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是CA.《孫子?九地》：“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟(jì)，遇風(fēng)，其相救也如左右手?！盉毛澤東曾提出：“我們希望有外援，但是我們不能依賴它，我們依靠自己的努力……”C.習(xí)近平主席在二零二二年新年賀詞中指出“千頭萬緒的事，說到底是千家萬戶的事”。D.習(xí)近平說：“各國關(guān)系和利益只能以制度和規(guī)則加以協(xié)調(diào)，不能誰的拳頭大就聽誰的?！保?）2022年5月19日舉行的中巴建交25周年招待會(huì)上，中國駐巴哈馬大使戴慶利代表中國駐巴大使館向巴外交部部長贈(zèng)送了精美的洛陽牡丹瓷。瓷盤中鮮艷的中國名花牡丹和巴哈馬名花黃鐘花，交相輝映。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這一事件加以分析。（5）中國式現(xiàn)代化話語體系建構(gòu)的意義體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。【解答】（1）C.“既是中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的外化表征”錯(cuò)。原文為“中國式現(xiàn)代化話語體系生成于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中，是實(shí)踐在思想理論層面上的外化表征形式”，外化表征是“中國式現(xiàn)代化話語體系”。故選：C。（2）B.“把讓人成為自由的人作為最終目標(biāo)”錯(cuò)。原文為“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”，而不是成為自由的人。故選：B。（3）A.說的是要同舟共濟(jì)。B.說的是獨(dú)立自主和借助外部力量之間的關(guān)系。C.體現(xiàn)了“人民性”特點(diǎn)。D.表明國際制度和規(guī)則的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。故選：C。（4）“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”，中巴建交體現(xiàn)了現(xiàn)代化發(fā)展應(yīng)是合作共贏，共同發(fā)展。“尊重和支持各國人民對(duì)發(fā)展道路的自主選擇，共同繪就百花齊放的人類社會(huì)現(xiàn)代化新圖”，中巴建交25周年，體現(xiàn)了支持各國選擇的現(xiàn)代化發(fā)展道路，共同繪就百花齊放的人類社會(huì)現(xiàn)代化新圖景。“中國駐巴哈馬大使戴慶利代表中國駐巴大使館向巴外交部部長贈(zèng)送了精美的洛陽牡丹瓷。瓷盤中鮮艷的中國名花牡丹和巴哈馬名花黃鐘花，交相輝映”“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國，是加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)”，精美的洛陽牡丹瓷代表著中國特色，向他國展示中國和平發(fā)展的理念，“自朔”中國友好的國際形象。（5）“它以系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的話語闡釋偉大實(shí)踐進(jìn)程中取得的成就、遇到的問題和未來的發(fā)展，將其外化呈現(xiàn)在大眾日常生活中，從而為深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐成果提供理論層面的話語保障”，使人們認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程和成果?！吧鐣?huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)必須通過中國式現(xiàn)代化話語體系，匯聚全社會(huì)的奮斗共識(shí)，引導(dǎo)個(gè)體認(rèn)知國家的奮斗目標(biāo)”，凝聚國人投身社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的奮斗共識(shí)?！叭绻鐣?huì)個(gè)體無法對(duì)中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐形成清晰而全面的認(rèn)知，就很容易對(duì)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)產(chǎn)生懷疑甚至持否定態(tài)度”，促使國人形成對(duì)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的認(rèn)可與自信。“話語體系的建構(gòu)就具有了迫切必要性。中國式現(xiàn)代化話語體系不是自說自話，而是用中國實(shí)踐建構(gòu)中國話語，要‘善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述’”，為中國在國際上展現(xiàn)可親可愛的中國形象提供話語支撐。答案：（1）C（2）B（3）C（4）①現(xiàn)代化發(fā)展應(yīng)是合作共贏，共同發(fā)展。②支持各國選擇的現(xiàn)代化發(fā)展道路，共同繪就百花齊放的人類社會(huì)現(xiàn)代化新圖景。③向他國展示中國和平發(fā)展的理念，“自朔”中國友好的國際形象。（5）①使人們認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程和成果。②凝聚國人投身社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的奮斗共識(shí)。③促使國人形成對(duì)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的認(rèn)可與自信。④為中國在國際上展現(xiàn)可親可愛的中國形象提供話語支撐。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。西線無戰(zhàn)事[德]埃里希?瑪利亞?雷馬克能夠靜幽幽地坐在一個(gè)什么地方，譬如說在飯店主人的花園里面，九柱戲球道旁邊的栗樹底下，是很有樂趣的。樹葉飄落在桌上和地上，只有那么幾片，最初的幾片。面前擱著一杯啤酒，我在部隊(duì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)喝酒了。酒杯空了一半，可是杯子里還有美味涼爽的幾大口，盡夠我喝的。這里既沒有號(hào)音，也沒有炮擊，主人家的幾個(gè)孩子在九柱戲球道上玩耍，一只狗將頭擱在我的膝蓋上。天空藍(lán)漾漾的，栗樹葉中間，矗立著圣瑪格麗特教堂那綠盈盈的尖塔。這很好，我挺喜歡。但是跟人們我卻處不來。我母親是唯一百事不問的人?？晌腋赣H就不是這樣。他要我把前線的情況講給他聽，他的那種好奇，我發(fā)現(xiàn)既動(dòng)人又愚蠢，后來我跟他再也沒有真正的接觸。只要這么聽著，往往比什么事都更叫他喜愛。我知道他并不懂得，要把這些事情變成語言，對(duì)我來說那是一種危險(xiǎn)，我害怕那樣一來它們會(huì)變得十分龐大，叫我制服不了。如果前線發(fā)生的種種事情，我們樣樣都很清楚的話，那我們還不知道會(huì)變成個(gè)什么樣咧。到了街上，電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯，這響聲把我嚇了幾跳之后，有個(gè)人在我肩膀上拍了一下。原來是我的德文老師，他沖著我凈問那些我經(jīng)常被問到的問題?！鞍?，那邊的情況怎么樣？可怕吧，可怕吧，是不是？是的，那是嚇人的，可是我們一定要堅(jiān)持下去。而且不管怎么說，我聽人講，你們?cè)谀沁呏辽俪缘臇|西還很不錯(cuò)。你氣色很好，保羅，身體也結(jié)實(shí)。這里自然要差多了，這也很自然，原是理所當(dāng)然的事，凡是最好的東西總要留給我們的戰(zhàn)士！”他把我拉到一張照例圍坐著許多老顧客的桌子那里。他們熱情地接待我，一位校長跟我握了握手，說道：“原來你是從前線回來的？那邊的士氣怎么樣？了不起吧，了不起吧，是不是？”我做了說明，回家嘛，人人都是樂意的。他哈哈大笑：“這話我完全相信！不過，你們首先得把法國佬打個(gè)痛快！你抽煙嗎？這里，你不妨來一支。服務(wù)生，也給我們的年輕戰(zhàn)士來一杯啤酒?！蔽一诓辉摻邮苣侵а┣?，弄得我只好留下來了。他們都洋溢著一片盛情，要推卻是不可能的。盡管如此，我心里還是非常懊惱，便使勁地抽煙，簡直像煙囪似的。為了至少要表示一點(diǎn)領(lǐng)情，我就一大口把那杯啤酒喝干了。可馬上又為我要來了第二杯。人們都知道，他們受了軍人多少的思惠啊。他們爭(zhēng)論著我們應(yīng)當(dāng)吞并哪些地方。系著鋼表鏈的校長，認(rèn)為至少要比利時(shí)的全部，法國的煤礦區(qū)，以及俄國的一大塊土地。他提出我們一定要這些地方的理由，而且還一個(gè)勁堅(jiān)持他的意見，直到別人最后都對(duì)他讓步了才罷。于是他開始解釋，突破口一定要挑在法國的某個(gè)地方，隨后他轉(zhuǎn)過身來，對(duì)我說道：“現(xiàn)在，用你們那種持久的陣地戰(zhàn)，在那邊稍稍向前移動(dòng)一點(diǎn)。趕走那些鬼家伙，到那時(shí)和平就可以來到了?！蔽一卮鹚凑瘴覀兊南敕?，突破也許是不可能的。敵軍的后備部隊(duì)也許是太多了。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)也許跟人們想象的并不都一致。他傲慢地拒絕考慮這種說法，并向我指出，我對(duì)這些事一點(diǎn)也不懂。“確實(shí)是這樣，這是個(gè)別的情況，”他說，“可是它關(guān)系到總體。而對(duì)于這一點(diǎn)，你就不可能判斷了。你只看見你們那小小的一段地區(qū)，因此就不了解全貌。你效忠盡職，你甘冒生命的危險(xiǎn)，這都應(yīng)該授以最崇高的榮譽(yù)——應(yīng)該給你們每一個(gè)人頒發(fā)一枚鐵十字勛章——但是首先，必須在佛蘭德突破敵軍的陣線，隨后從北面席卷而下?！彼丝跉猓讼潞??！澳潜仨毷侨娴南?，從南到北。隨后直搗巴黎。”我真想知道，他自己是怎么樣把這些事想象出來的，我把第三杯啤酒灌了下去。他馬上又要了一杯。然而我決然告辭了。他又拿了幾支雪茄塞在我的口袋里，還親熱地拍拍我，放我離去。“一切順利！希望我們不久就聽到你們的好消息。”按照我的想象，休假絕不是這樣的。說真的，一年以前也確實(shí)不是這個(gè)樣子。當(dāng)然，在這期間起了變化的是我。在今天和當(dāng)時(shí)之間橫著一道鴻溝。當(dāng)時(shí)，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)還一無所知，我們只是駐扎在一個(gè)平靜的地帶?？涩F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再屬于這里，這里是一個(gè)陌生的世界。這里的人有的提出一些問題，有的什么也不問，可是人們可以看得出來，那些什么也不問的人卻為他們的緘默而自豪，他們甚至常常帶著一種無所不曉的神色，說這些事情根本沒法談?wù)?。他們?yōu)榇硕底钥湟?。依我看，他們?cè)捴v得太多。他們有憂慮，有目標(biāo)，有愿望，可是對(duì)于這些我都不能跟他們持共同的見解。我常常跟他們中間的一個(gè)人，坐在飯店主人那小小的花園里，試著向他解釋，其實(shí)只有這么一件事情：就像這樣靜幽幽地坐著。他們當(dāng)然也明白，也同意，甚至也有所察覺，但那只是說說而已，說說而已，是的，就是這句話——他們有所察覺，不過往往只是他們的半個(gè)人，另外的半個(gè)卻從事別的活動(dòng)，他們自己這樣分心，結(jié)果沒有一個(gè)人能全身心地來體驗(yàn)這一點(diǎn)。我講的到底是什么意思，連我自己也說不清楚?！爱?dāng)我在這里，在他們的屋子里，在他們的辦公室里，在他們的工作崗位上看見他們的時(shí)候，我覺得其中有一種不可抗拒的吸引力，使我也想待在這里，把戰(zhàn)爭(zhēng)忘掉，可是那也同樣使我反感，它是那樣的狹窄，怎么能充實(shí)一個(gè)人的生活，應(yīng)當(dāng)把它砸個(gè)粉碎。當(dāng)前線的彈片在彈坑上空呼嘯，照明彈高高地往上直躥，傷員被放在帳篷布上給抬回來，戰(zhàn)友蜷縮在壕塹里，他們?cè)趺茨苓@樣干！他們?cè)谶@里是另一種人，是一種我所不能正確理解的人，這種人我既嫉妒又鄙視。我不能不想到卡欽斯基，想到克羅普，想到繆勒和加登，他們?cè)诟尚┦裁茨?？也許他們正坐在營房食堂里，或者在游泳，要不了好久，他們又得上前線去了。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是AA．我回到家后，所見景象與在前線大不相同，飯店主人那祥和美好的花園，也是“我”重獲寧靜的心靈寫照。B．我理解父親對(duì)前線的好奇，但他不理解這對(duì)我來說意味著什么，正因?yàn)樗摹坝薮馈痹斐闪烁缸觽z永遠(yuǎn)的隔膜。C．我回到的家鄉(xiāng)于我而言已經(jīng)是一個(gè)陌生的世界，我對(duì)留在家鄉(xiāng)的人們既嫉妒又鄙視，因?yàn)槲艺嬲?jīng)歷過了戰(zhàn)爭(zhēng)。D．我和留在家鄉(xiāng)的人們沒有了共同的語言，但我還是試著向他們解釋，可惜的是對(duì)于我的話，他們并不真正理解。（2）關(guān)于家鄉(xiāng)的人們和我交談的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是CA．我的德文老師對(duì)前線的事情非常感興趣，但他并不真正了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。B．那位校長欣賞“我”的效忠盡職，給我啤酒，雪茄來表達(dá)對(duì)軍人的熱情。C．相較于我的德文老師，校長對(duì)前線的認(rèn)識(shí)更為全面，談?wù)搩?nèi)容更加具體。D．人們對(duì)前線的爭(zhēng)論，體現(xiàn)他們關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)，但戰(zhàn)爭(zhēng)和他們想象的很不一樣。（3）小說以“我”的視角來敘述故事，這種寫法有什么好處？（4）回到家鄉(xiāng)休假期間，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給“我”的影響也逐漸顯現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。（3）本題考查學(xué)生分析第一人稱敘述視角的作用的能力?？蓮那楣?jié)、人物形象、文章主題以及讀者的感受等幾方面著手。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)要求細(xì)致分析，準(zhǔn)確把握即可?！窘獯稹浚?）A.“也是‘我’重獲寧靜的心靈寫照”錯(cuò)誤，“我”喜歡靜幽幽地坐在飯店主人的花園里，但“我”的心靈并沒有重獲寧靜。故選：A。（2）C.“校長對(duì)前線的認(rèn)識(shí)更為全面”錯(cuò)誤，校長對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)源于他自己的想象。故選：C。（3）結(jié)合“我悔不該接受那支雪茄，弄得我只好留下來了。他們都洋溢著一片盛情，要推卻是不可能的”“我回答他，按照我們的想法，突破也許是不可能的。敵軍的后備部隊(duì)也許是太多了。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)也許跟人們想象的并不都一致”“我真想知道，他自己是怎么樣把這些事想象出來的，我把第三杯啤酒灌了下去。他馬上又要了一杯”可知，以第一人稱來敘述，用“我”的耳聞目睹，向讀者講述士兵回鄉(xiāng)休假的經(jīng)歷，更加真實(shí)可信，感染力更強(qiáng)。結(jié)合“當(dāng)然，在這期間起了變化的是我。在今天和當(dāng)時(shí)之間橫著一道鴻溝。當(dāng)時(shí)，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)還一無所知，我們只是駐扎在一個(gè)平靜的地帶?？涩F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再屬于這里，這里是一個(gè)陌生的世界。這里的人有的提出一些問題，有的什么也不問，可是人們可以看得出來，那些什么也不問的人卻為他們的緘默而自豪，他們甚至常常帶著一種無所不曉的神色，說這些事情根本沒法談?wù)?。他們?yōu)榇硕底钥湟笨芍?，我回到的家鄉(xiāng)于我而言已經(jīng)是一個(gè)陌生的世界，我對(duì)留在家鄉(xiāng)的人們既嫉妒又鄙視，因?yàn)槲艺嬲?jīng)歷過了戰(zhàn)爭(zhēng)。將“我”與家鄉(xiāng)的人們形成對(duì)比，揭示出經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的“我”和家鄉(xiāng)格格不入的困境。結(jié)合“當(dāng)我在這里，在他們的屋子里，在他們的辦公室里，在他們的工作崗位上看見他們的時(shí)候，我覺得其中有一種不可抗拒的吸引力，使我也想待在這里，把戰(zhàn)爭(zhēng)忘掉，可是那也同樣使我反感，它是那樣的狹窄，怎么能充實(shí)一個(gè)人的生活，應(yīng)當(dāng)把它砸個(gè)粉碎”可知，“我”想把戰(zhàn)爭(zhēng)忘掉，它怎么能充實(shí)一個(gè)人的生活，應(yīng)當(dāng)把它砸個(gè)粉碎。以“我”的所思所想揭示主旨，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的無法愈合的創(chuàng)傷，表現(xiàn)出反戰(zhàn)的主題。（4）戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的死亡威脅。結(jié)合“到了街上，電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯，這響聲把我嚇了幾跳之后，有個(gè)人在我肩膀上拍了一下”可知，“我”甚至覺得“電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯”，這說明戰(zhàn)爭(zhēng)給“我”帶來的恐懼一直如影隨形。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的心理創(chuàng)傷。結(jié)合“可我父親就不是這樣。他要我把前線的情況講給他聽，他的那種好奇，我發(fā)現(xiàn)既動(dòng)人又愚蠢，后來我跟他再也沒有真正的接觸。只要這么聽著，往往比什么事都更叫他喜愛。我知道他并不懂得，要把這些事情變成語言，對(duì)我來說那是一種危險(xiǎn)，我害怕那樣一來它們會(huì)變得十分龐大，叫我制服不了。如果前線發(fā)生的種種事情，我們樣樣都很清楚的話，那我們還不知道會(huì)變成個(gè)什么樣咧”可知，“我”無法向父親用語言描述戰(zhàn)爭(zhēng)，這種描述給我?guī)碜尅拔摇睙o法承受的痛苦與危險(xiǎn)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的思想變化。結(jié)合“當(dāng)然，在這期間起了變化的是我。在今天和當(dāng)時(shí)之間橫著一道鴻溝。當(dāng)時(shí)，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)還一無所知，我們只是駐扎在一個(gè)平靜的地帶?？涩F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再屬于這里，這里是一個(gè)陌生的世界。這里的人有的提出一些問題，有的什么也不問，可是人們可以看得出來，那些什么也不問的人卻為他們的緘默而自豪，他們甚至常常帶著一種無所不曉的神色，說這些事情根本沒法談?wù)摗Ｋ麄優(yōu)榇硕底钥湟笨芍?，我回到的家鄉(xiāng)于我而言已經(jīng)是一個(gè)陌生的世界，我對(duì)留在家鄉(xiāng)的人們既嫉妒又鄙視，因?yàn)槲艺嬲?jīng)歷過了戰(zhàn)爭(zhēng)。將“我”與家鄉(xiāng)的人們形成對(duì)比，揭示出經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的“我”和家鄉(xiāng)格格不入的困境；他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的前景的展望“我”不能認(rèn)同，他們也無法理解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷真相，無法理解一個(gè)戰(zhàn)士的心理創(chuàng)傷。答案：（1）A（2）C（3）①以第一人稱來敘述，用“我”的耳聞目睹，向讀者講述士兵回鄉(xiāng)休假的經(jīng)歷，更加真實(shí)可信，感染力更強(qiáng)。②將“我”與家鄉(xiāng)的人們形成對(duì)比，揭示出經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的“我”和家鄉(xiāng)格格不入的困境。③以“我”的所思所想揭示主旨，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的無法愈合的創(chuàng)傷，表現(xiàn)出反戰(zhàn)的主題。（4）①戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的死亡威脅?！拔摇鄙踔劣X得“電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯”。這說明戰(zhàn)爭(zhēng)給“我”帶來的恐懼一直如影隨形。②戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的心理創(chuàng)傷?！拔摇睙o法向父親用語言描述戰(zhàn)爭(zhēng)，這種描述給我?guī)碜尅拔摇睙o法承受的痛苦與危險(xiǎn)。③戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的思想變化?！拔摇卑l(fā)現(xiàn)，“我”和家鄉(xiāng)的人們格格不入：他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的前景的展望“我”不能認(rèn)同，他們也無法理解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷真相，無法理解一個(gè)戰(zhàn)士的心理創(chuàng)傷。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。五年①，帝飭百官及諸監(jiān)司毋得請(qǐng)托。詔京西、湖北商人以牛馬負(fù)茶出境者罪死，詔翰林學(xué)士、諫議大夫等各舉堪御史者二人。奉國軍節(jié)度使、殿前都指揮使王友直以募兵擾民，降為武寧軍承宣使，罷軍職。軍民嘩呶者，執(zhí)送大理寺鞫之；軍民喧哄者，并從軍法。帝著論數(shù)百言，深原用人之弊，因及誅賞之法，命宰執(zhí)示從臣于都堂。劉崞以平李接功，擢集英殿修撰。初置廣南煙瘴諸州醫(yī)官，復(fù)置皇太子宮小學(xué)教授，詔舉賢良方正能直言極諫者。再蠲臨安府民身丁錢三年，諸州招補(bǔ)軍籍之闕，自今歲以為常。八年十二月，以徽、饒二州民流者眾，罷守臣，官出南庫錢三十萬緡，付新浙東提舉常平朱熹振糶。雨雹，以度僧牒②募閩、廣民入米。詔縣令有能舉荒政者，監(jiān)司、郡守以名聞。是歲，江浙、兩淮、夔州等路水旱相繼，發(fā)廩蠲租，遣使按視，民有流入江北者，命所在振業(yè)之。十五年袝高宗神主于太廟，詔曰：“朕比下今欲衰绖三年故以布素視事內(nèi)殿稽諸典禮心實(shí)未安行之終制乃為近古宜體至意勿復(fù)有請(qǐng)。”十六年二月傳位皇太子，六月崩于重華殿，年六十有八。謚曰哲文神武成孝皇帝，廟號(hào)孝宗。贊曰：孝宗之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉。即位之初，銳志恢復(fù)，然值金世宗之立，金國平治，無釁可乘，然易表稱書，改臣稱侄，減去歲幣，以定鄰好，金人易宋之心，至是亦寢異于前矣。自古人君能盡宮庭之孝，未有若帝。其間父子怡愉，同享高壽，亦無有及之者。終喪三年，又能卻群臣之請(qǐng)而力行之。宋之廟號(hào)，若孝宗之為“孝”，其無愧焉!節(jié)選自《宋史?三十五卷?孝宗紀(jì)》[注]①五年，指宋孝宗即位第五年。②度僧牒：古代僧尼持有度牒，可以證明出家人的身份，得到政府的保障，同時(shí)可以免除地稅、徭役。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA.朕比下今欲衰绖三年/故以布素/視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實(shí)未安行之/終制乃為近古/宜體至意/勿復(fù)有請(qǐng)B.朕比下今/欲衰绖三年/故以布素/視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實(shí)未安行之/終制乃為近古/宜體至意/勿復(fù)有請(qǐng)C.朕比下今欲衰绖三年/故以布素視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實(shí)未安行之終制/乃為近古/宜體至意/勿復(fù)有請(qǐng)D.朕比下今/欲衰绖三年/故以布素視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實(shí)未安/行之終制/乃為近古宜體/至意勿復(fù)有請(qǐng)（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是AA.御史，宋時(shí)御史選任采用回避法。宰執(zhí)的親屬，不論關(guān)系親疏，皆不能充任御史，這是為了更好地保障御史的決策權(quán)。B.宰執(zhí)，是宰相與執(zhí)政官的簡稱。在宋朝時(shí)，宰執(zhí)在朝廷中具有舉足輕重的地位。宋朝以后，金、元基本沿用這一官制。C.路，古代中國的行政區(qū)劃。宋太宗置十五路，各設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使掌路之權(quán)，使之逐漸成為高級(jí)行政區(qū)，開后代省制先河。D.太廟，中國古代皇帝的宗廟。在夏朝時(shí)稱為“世室”，殷商時(shí)稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時(shí)起稱為“太廟”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是CA.宋孝宗對(duì)官員要求嚴(yán)格，即位第五年，嚴(yán)肅整治百官和各監(jiān)司，不允許官員徇私請(qǐng)托：如王友直因募兵擾民而被降職。B.遇到荒年時(shí)，宋孝宗能用國庫的錢救濟(jì)百姓，讓監(jiān)司、郡守把救荒有能的縣令的姓名上報(bào)朝廷，命令各地賑濟(jì)流民。C.因?yàn)橐獙?duì)長輩盡孝，未孝宗因此不顧大臣反對(duì)，遵照古制堅(jiān)持為父皇守喪三年，孝心可嘉，但對(duì)朝政有所荒疏。D.宋孝宗雖然沒能收復(fù)失地，但史書還是肯定了他的功績：提升宋的地位，睦鄰友好，改變金人輕視宋人的思想。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①再蠲臨安府民身丁錢三年，諸州招補(bǔ)軍籍之闕，自今歲以為常。②遣使按視，民有流入江北者，命所在振業(yè)之。（5）史稱宋孝宗為“南渡諸帝之稱首”，請(qǐng)分析宋孝宗的“賢”體現(xiàn)在哪？【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括?！窘獯稹浚?）句意：朕最近下詔要服喪三年，所以朕穿素衣在內(nèi)殿聽政參考典禮規(guī)定，內(nèi)心實(shí)在不安，服完喪禮，才算是符合近古典制，大臣應(yīng)該體會(huì)朕的誠意，不要再有請(qǐng)求。“今欲衰绖三年”是“下”的賓語，中間不能斷開，排除BD；“以布素”作“視事”的狀語，中間不能斷開，排除A。故選C。（2）A.“決策權(quán)”錯(cuò)，御史，有監(jiān)察權(quán)，沒有決策權(quán)。故選A。（3）C.“對(duì)朝政有所荒疏”錯(cuò)，原文有“以布素視事內(nèi)殿”，選項(xiàng)“對(duì)朝政有所荒疏”于文無據(jù)。故選C。（4）①“蠲”，免除；“闕”，缺額；“以為?！?，把……作為常態(tài)。句意：再次免除臨安府百姓身丁錢三年，詔令各州補(bǔ)充各軍缺額，從此以后每年如此。②“按視”，視察；“民有流入江北者”，定語后置，“流入江北的百姓”；“振業(yè)”，賑濟(jì)救助。句意：派遣官員視察，流入江北的百姓，命令所在地區(qū)語義賑濟(jì)救助。（5）結(jié)合“即位之初，銳志恢復(fù)”可知，宋孝宗即位之初有北伐收復(fù)失地的志向；結(jié)合“易表稱書，改臣稱侄，減去歲幣，以定鄰好，金人易宋之心，至是亦寢異于前矣”可知，宋孝宗改變了金對(duì)宋的輕視，確立了與鄰國的友好關(guān)系；結(jié)合“自古人君能盡宮庭之孝，未有若帝。其間父子怡愉，同享高壽，亦無有及之者”可知，宋孝宗為至孝的典范。答案：（1）C（2）A（3）C（4）①再次免除臨安府百姓身丁錢三年，詔令各州補(bǔ)充各軍缺額，從此以后每年如此。②派遣官員視察，流入江北的百姓，命令所在地區(qū)語義賑濟(jì)救助。（5）①宋孝宗即位之初有北伐收復(fù)失地的志向；②宋孝宗改變了金對(duì)宋的輕視，確立了與鄰國的友好關(guān)系；③宋孝宗為至孝的典范。參考譯文：淳熙五年，帝整治百官和各監(jiān)司，不得徇私請(qǐng)托。下令京西、湖北商人用牛馬把茶帶出境的人處以死刑，命令翰林學(xué)士、諫議大夫等各自舉薦可以擔(dān)任御史者兩人。奉國軍節(jié)度使、殿前都指揮使王友直因募兵騷擾百姓，被貶降為武寧軍承宣使，罷除軍職。軍民喧鬧者，押送到大理寺審訊；軍民喧斗者，一律按軍法論處。孝宗著論數(shù)百言，深深考究用人的弊端，并涉及賞罰的法令，命宰臣拿到政事堂給從臣看。劉崞因平定李接有功，升為集英殿修撰。開始設(shè)置廣南煙瘴各州的醫(yī)官，重新設(shè)置皇太子宮小學(xué)教授，詔令推舉賢良方正能直言極諫的人。再次免除臨安府百姓身丁錢三年，詔令各州補(bǔ)充各軍缺額，從此以后每年如此。淳熙八年十二月，因徽州、饒州百姓流失很多，罷免守臣，官府調(diào)出三十萬緡南庫錢。交給新上任的浙東提舉常平朱熹賑災(zāi)。降冰雹，用度僧牒招募閩、廣百姓納米。下令縣令有能夠賑舉荒政的，監(jiān)司、郡守上報(bào)他們的姓名。這一年，江浙、兩淮、夔州等路水旱災(zāi)害相繼發(fā)生，朝廷打開倉庫賑濟(jì)，免除租稅，派遣官員視察，流入江北的百姓，命令所在地區(qū)語義賑濟(jì)救助。淳熙十五年在太廟附祭高宗神主，下詔說：“朕最近下詔要服喪三年，所以朕穿素衣在內(nèi)殿聽政參考典禮規(guī)定，內(nèi)心實(shí)在不安，服完喪禮，才算是符合近古典制，大臣應(yīng)該體會(huì)朕的誠意，不要再有請(qǐng)求。”淳熙十六年二月傳位皇太子，六月在重華殿駕崩，享年六十八歲。謚號(hào)為哲文神武成孝皇帝，廟號(hào)為孝宗。評(píng)論說：孝宗賢德，英明堅(jiān)毅，卓然超群，可為宋室南渡后各位皇帝之首，可以說是十分難能可貴的了。孝宗剛登上帝位的時(shí)候，決心揮師北伐收復(fù)失地，由適逢金世宗即位位君主，金國太平安寧，沒有間隙可乘，然而能把對(duì)金國的“奏表”改成“書信”，把對(duì)金國稱臣改為稱侄，削減了每年送給金國的錢財(cái)，確定了與鄰國的友好關(guān)系，金人輕視宋人的思想，至此也就漸漸不同于以前了。自古以來能盡宮廷之孝道，沒有像孝宗皇帝這樣的。這期間父子和悅歡喜，同享高壽，也沒有人達(dá)到這樣的程度。堅(jiān)持服喪三年，又能夠拒絕大臣達(dá)到請(qǐng)求而努力地身體力行。宋朝皇帝的廟號(hào)，像孝宗的“孝”，當(dāng)之無愧的啊?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。清明后登城眺望劉長卿風(fēng)景清明后，云山睥睨①前。百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠(yuǎn)天。長安在何處？遙指夕陽邊?！咀ⅰ竣兕㈨╬ìnì）：城墻上的矮墻。（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.首聯(lián)寫清明節(jié)后詩人登上城樓放眼遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山煙云環(huán)繞，映入眼簾，照應(yīng)詩題。B.頷聯(lián)寫百花競(jìng)相盛開一如往日，市井中又新添了一處炊煙，詩人不免觸景生情。C.尾聯(lián)寫詩人極目遠(yuǎn)眺，在夕陽的余暉中遙指長安，可見長安在其心中的重要性。D.本詩意境清新雅致，語言凝練自然，思慮幽深曠遠(yuǎn)，可謂語短情長，寄意遙深。（2）本詩頸聯(lián)寫景造境頗具特色，請(qǐng)結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生賞析詩歌的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌寫景之意象、意境的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析。【解答】（1）B.“市井中又新添了一處炊煙”錯(cuò)誤，“萬井出新煙”是寫寒食節(jié)后，千家萬戶重新生火做飯，炊煙裊裊之景。故選B。（2）“草色無空地，江流合遠(yuǎn)天”選取意象為“草”和“江”，“草色”應(yīng)是碧綠之色，“無窮地”表明詩人是向遠(yuǎn)處眺望，這也照應(yīng)了題目“清明后登城眺望”。清明之后草色漸綠，詩人站在城頭眺望，草色一種鋪展到天邊，滿眼都是萋萋綠草，沒有一塊地方是空的，寫出春草萋萋，一片碧綠，無邊無際；而江流更是浩浩湯湯流向遠(yuǎn)方，簡直與天際合為一體?！昂线h(yuǎn)天”寫出江流滾滾，浩渺綿延，水天相接的特點(diǎn)。由此可見，本聯(lián)描繪遠(yuǎn)景，境界闊大，展現(xiàn)了一幅壯美的春草江天圖。答案：（1）B（2）本聯(lián)描繪遠(yuǎn)景，境界闊大，展現(xiàn)了一幅壯美的春草江天圖。詩人極目遠(yuǎn)眺，漫野春草鋪滿大地，滔滔江流遠(yuǎn)接天邊“無空地”“合遠(yuǎn)天”更是將春草萋萋，一片碧綠，無邊無際；江流滾滾，浩渺綿延，水天相接的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸去來兮辭》中，“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”與《離騷》中“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”一句含義相近，表達(dá)了陶淵明的自我寬慰之意。（2）柳永《望海潮》中聚焦西湖，打破時(shí)間界限，將兩種花集中在一個(gè)畫面中的句子是：“有三秋桂子，十里荷花?！保?）長期以來，黃河一直是文人墨客謳歌贊美的對(duì)象。唐代的詩人就留下了許多關(guān)于它的詩句，如：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山?！薄痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非（重點(diǎn)字：迷、途）（2）有三秋桂子十里荷花（重點(diǎn)字：桂）（3）黃河遠(yuǎn)上白云間一片孤城萬仞山（黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回）（重點(diǎn)字：孤、仞）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題?！坝^乎人文，以化成天下”，作為一個(gè)曾向世界貢獻(xiàn)了印刷術(shù)的東方古國，“讀書”始終是我們觀照心靈世界的重要窗口。在社會(huì)深刻變革、技術(shù)①的今天，我們?cè)撊绾味ㄎ缓桶盐兆x書生活？一個(gè)人的精神成長，與其閱讀②；一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，很大程度上取決于整個(gè)社會(huì)的閱讀水平。放眼中外，無論是貞觀之治還是文藝復(fù)興，國家的興盛，都離不開文化的準(zhǔn)備、精神的積淀作為支撐，民族的未來孕育著瑯瑯的書聲?！皶砟说谝火B(yǎng)心藥物。”讀書對(duì)我們而言，還意味著什么？讀書可以克服“本領(lǐng)恐慌”、補(bǔ)齊能力短板；可以遏制浮躁之風(fēng)、涵養(yǎng)社會(huì)定力；可以掃除頹靡之氣、激發(fā)創(chuàng)新活力。一個(gè)偉大的時(shí)代，有大潮澎湃，也有靜水深流。讀書就是這么一個(gè)在沉潛中蓄勢(shì)、在浸潤中攀升的過程，引領(lǐng)我們走向無盡的遠(yuǎn)方，駛往光明的彼岸。力學(xué)如力耕，會(huì)有歲稔時(shí)。時(shí)代前行，學(xué)無止境，讀書永遠(yuǎn)在路上。隨著“世界讀書日”來臨，我國“全民閱讀”活動(dòng)已經(jīng)走過十七年歷程。十七年間，我們邁出了一大步，而建設(shè)書香社會(huì)依然③。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)將修改后的句子寫出來。（3）文中畫橫線的句子使用了設(shè)問和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)成語的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境正確填寫。（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，找出有語病的地方，正確修改。（3）本題考查學(xué)生對(duì)語段中相關(guān)語句修辭手法及其表達(dá)效果的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合具體內(nèi)容及語境進(jìn)行分析。【解答】（1）第一空，結(jié)合前文“社會(huì)深刻變革、技術(shù)”可知，需填寫一個(gè)“技術(shù)發(fā)展快速”的成語，可填“日新月異”。日新月異：每天都在更新，每月都有不同；形容發(fā)展迅速，變化很快。第二空，后文提示“一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，很大程度上取決于整個(gè)社會(huì)的閱讀水平”，結(jié)合第二空前面的內(nèi)容，應(yīng)該填寫與“有所關(guān)聯(lián)”相關(guān)的動(dòng)詞性成語，可填“息息相關(guān)”。息息相關(guān)：一呼一吸相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系十分密切。第三空，前文提示是在“我們邁出了一大步”，且“而”表示轉(zhuǎn)折，應(yīng)該填寫與“需要長久努力”相關(guān)的成語，可填“任重道遠(yuǎn)”。任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子沉重，道路遙遠(yuǎn)；比喻責(zé)任重大，要長期艱苦奮斗。（2）畫波浪線句共有兩處語?。旱谝惶?，“都離不開文化的準(zhǔn)備、精神的積淀”與“都（以）文化的準(zhǔn)備、精神的積淀作為支撐”句式雜糅，可改為“都離不開文化的準(zhǔn)備、精神的積淀”；第二處，主客顛倒，該句強(qiáng)調(diào)的是“讀書對(duì)于國家興盛、民族發(fā)展的重要意義”，可改為“瑯瑯的書聲孕育著民族的未來”。故句子可改為：放眼中外，無論是貞觀之治還是文藝復(fù)興，國家的興盛，都離不開文化的準(zhǔn)備、精神的積淀，瑯瑯的書聲孕育著民族的未來。（3）畫線句中，“讀書對(duì)我們而言，還意味著什么？”提出了問題，而后文“讀書可以克服……”這是對(duì)前面這一問句的回答。由此可知，句子運(yùn)用了設(shè)問手法。一問一答，以問句引發(fā)讀者思考，能夠吸引讀者注意，引發(fā)我們對(duì)讀書的意義和價(jià)值的深入思考。而問后緊跟著回答，則使前后銜接緊密自然，強(qiáng)調(diào)了讀書的意義和價(jià)值。在回答句“讀書可以克服‘本領(lǐng)恐慌’、補(bǔ)齊能力短板；可以遏制浮躁之風(fēng)、涵養(yǎng)社會(huì)定力；可以掃除頹靡之氣、激發(fā)創(chuàng)新活力”中，根據(jù)連續(xù)三次出現(xiàn)的“可以……”可知，作者運(yùn)用了排比手法。而在這三