2023年山東省煙臺市棲霞一中、二中高考語文三模試卷

第1頁（共1頁）2023年山東省煙臺市棲霞一中、二中高考語文三模試卷·學生版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：人類社會發(fā)展進程曲折起伏，各國探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿艱辛。當今世界，多重挑戰(zhàn)和危機交織疊加，世界經(jīng)濟復蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，冷戰(zhàn)思維陰魂不散，人類社會現(xiàn)代化進程又一次來到歷史的十字路口。兩極分化還是共同富裕？物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展？竭澤而漁還是人與自然和諧共生？零和博弈還是合作共贏？照抄照搬別國模式還是立足自身國情自主發(fā)展？我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實現(xiàn)現(xiàn)代化？面對這一系列的現(xiàn)代化之問，政黨作為引領和推動現(xiàn)代化進程的重要力量，有責任作出回答。在這里，我愿談幾點看法。我們要堅守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進現(xiàn)代化最堅實的根基、最深厚的力量?，F(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展?，F(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關鍵要看是否堅持以人民為中心。現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。政黨要錨定人民對美好生活的向往，順應人民對文明進步的渴望，努力實現(xiàn)物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會安定、生態(tài)宜人，讓現(xiàn)代化更好回應人民各方面訴求和多層次需要，既增進當代人福祉，又保障子孫后代權益，促進人類社會可持續(xù)發(fā)展。我們要秉持獨立自主原則，探索現(xiàn)代化道路的多樣性?，F(xiàn)代化不是少數(shù)國家的“專利品”，也不是非此即彼的“單選題”，不能搞簡單的千篇一律、“復制粘貼”。一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己，本國人民最有發(fā)言權。發(fā)展中國家有權利也有能力基于自身國情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路。要堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，把國家發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中，尊重和支持各國人民對發(fā)展道路的自主選擇，共同繪就百花齊放的人類社會現(xiàn)代化新圖景。（摘自習近平《在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》）材料二：中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，有著鮮明的中國特色。中國式現(xiàn)代化順應了歷史發(fā)展趨勢，“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，指明了中國現(xiàn)代化發(fā)展的道路與方向，破解了現(xiàn)代化等于西方現(xiàn)代化的唯一性幻覺。任何話語體系的形成與發(fā)展都離不開物質(zhì)世界的實踐。中國式現(xiàn)代化話語體系生成于中國特色社會主義偉大實踐之中，是實踐在思想理論層面上的外化表征形式。它以系統(tǒng)化、理論化、科學化的話語闡釋偉大實踐進程中取得的成就、遇到的問題和未來的發(fā)展，將其外化呈現(xiàn)在大眾日常生活中，從而為深刻認識中國特色社會主義偉大實踐成果提供理論層面的話語保障。社會成員不會天然對某個政治思想具有認同感與信任感，共識合法性的建構必須在成員中進行話語的輸出與溝通，只有“社會成員基于某種價值信仰而對政治統(tǒng)治正當性所表示的認可”，才能動員起最廣泛的群眾力量。社會主義現(xiàn)代化國家的建設必須通過中國式現(xiàn)代化話語體系，匯聚全社會的奮斗共識，引導個體認知國家的奮斗目標。如果社會個體無法對中國式現(xiàn)代化的實踐形成清晰而全面的認知，就很容易對建成社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標產(chǎn)生懷疑甚至持否定態(tài)度。長期以來，西方發(fā)達國家憑借在物質(zhì)生產(chǎn)資料方面的支配權，控制著國際輿論傳播的主導權?！爸袊浆F(xiàn)代化新道路已經(jīng)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了實質(zhì)性影響，但在話語權意識、話語體系建構上并未取得可與現(xiàn)代化建設成就等量齊觀的成果和地位?！比绻麌H社會無法全面客觀理性地了解中國的現(xiàn)代化建設，抹黑、歪曲中國式現(xiàn)代化發(fā)展的片面甚至失實的論調(diào)就極易得到傳播。國際輿論斗爭變得越來越復雜，習近平總書記強調(diào)：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設的重要任務。”因此，必須加快構建中國式現(xiàn)代化話語體系并加以傳播。習近平總書記指出：“中國在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’，我們在國際上有時還處于有理說不出、說了傳不開的境地?！敝袊浆F(xiàn)代化的國際傳播遭遇著虛假輿論和話語陷阱的挑戰(zhàn)，他們不相信“中國式現(xiàn)代化”是一條不靠掠奪與戰(zhàn)爭的和平發(fā)展道路。因此，話語體系的建構就具有了迫切必要性。中國式現(xiàn)代化話語體系不是自說自話，而是用中國實踐建構中國話語，要“善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”。（摘編自艾四林、陳鈿瑩《中國式現(xiàn)代化話語體系建構的三重維度》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.無論是過去還是現(xiàn)在，人類社會的現(xiàn)代化進程都充滿艱辛，在現(xiàn)代化進程中發(fā)揮重要作用的政黨，必須直面一系列現(xiàn)代化之問。B.發(fā)展中國家從自身的國情出發(fā)而選擇的適合本國特色的現(xiàn)代化之路是否走得通，關鍵是要看本國人民的中心地位是否得到堅持。C.中國式現(xiàn)代化既是中國特色社會主義實踐的外化表征，也為人類文明的發(fā)展作出了貢獻，體現(xiàn)了當今世界現(xiàn)代化道路的多樣性。D.當今中國依然面臨國際輿論挑戰(zhàn)，因為西方發(fā)達國家在國際輿論傳播上有主導權，而中國式現(xiàn)代化話語體系還未形成強影響力。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.現(xiàn)代化不僅關注了國與國之間的關系，還涉及了人與自然關系、社會公平問題等內(nèi)容。B.把讓人成為自由的人作為最終目標的人類社會現(xiàn)代化不僅具有特殊性，也具有普遍性。C.最廣泛的群眾力量的動員必定需要建立在社會成員對政治統(tǒng)治正當性所表示的認可上。D.國際社會對中國式現(xiàn)代化發(fā)展的了解和認識來自中國形象的“他塑”“自塑”兩種途徑。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“我們要堅守人民至上理念”這一觀點的一項是A.《孫子?九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手?！盉毛澤東曾提出：“我們希望有外援，但是我們不能依賴它，我們依靠自己的努力……”C.習近平主席在二零二二年新年賀詞中指出“千頭萬緒的事，說到底是千家萬戶的事”。D.習近平說：“各國關系和利益只能以制度和規(guī)則加以協(xié)調(diào)，不能誰的拳頭大就聽誰的?！保?）2022年5月19日舉行的中巴建交25周年招待會上，中國駐巴哈馬大使戴慶利代表中國駐巴大使館向巴外交部部長贈送了精美的洛陽牡丹瓷。瓷盤中鮮艷的中國名花牡丹和巴哈馬名花黃鐘花，交相輝映。請結合材料對這一事件加以分析。（5）中國式現(xiàn)代化話語體系建構的意義體現(xiàn)在哪里？請結合材料二談談你的看法。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。西線無戰(zhàn)事[德]埃里希?瑪利亞?雷馬克能夠靜幽幽地坐在一個什么地方，譬如說在飯店主人的花園里面，九柱戲球道旁邊的栗樹底下，是很有樂趣的。樹葉飄落在桌上和地上，只有那么幾片，最初的幾片。面前擱著一杯啤酒，我在部隊里已經(jīng)學會喝酒了。酒杯空了一半，可是杯子里還有美味涼爽的幾大口，盡夠我喝的。這里既沒有號音，也沒有炮擊，主人家的幾個孩子在九柱戲球道上玩耍，一只狗將頭擱在我的膝蓋上。天空藍漾漾的，栗樹葉中間，矗立著圣瑪格麗特教堂那綠盈盈的尖塔。這很好，我挺喜歡。但是跟人們我卻處不來。我母親是唯一百事不問的人?？晌腋赣H就不是這樣。他要我把前線的情況講給他聽，他的那種好奇，我發(fā)現(xiàn)既動人又愚蠢，后來我跟他再也沒有真正的接觸。只要這么聽著，往往比什么事都更叫他喜愛。我知道他并不懂得，要把這些事情變成語言，對我來說那是一種危險，我害怕那樣一來它們會變得十分龐大，叫我制服不了。如果前線發(fā)生的種種事情，我們樣樣都很清楚的話，那我們還不知道會變成個什么樣咧。到了街上，電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯，這響聲把我嚇了幾跳之后，有個人在我肩膀上拍了一下。原來是我的德文老師，他沖著我凈問那些我經(jīng)常被問到的問題。“啊，那邊的情況怎么樣？可怕吧，可怕吧，是不是？是的，那是嚇人的，可是我們一定要堅持下去。而且不管怎么說，我聽人講，你們在那邊至少吃的東西還很不錯。你氣色很好，保羅，身體也結實。這里自然要差多了，這也很自然，原是理所當然的事，凡是最好的東西總要留給我們的戰(zhàn)士！”他把我拉到一張照例圍坐著許多老顧客的桌子那里。他們熱情地接待我，一位校長跟我握了握手，說道：“原來你是從前線回來的？那邊的士氣怎么樣？了不起吧，了不起吧，是不是？”我做了說明，回家嘛，人人都是樂意的。他哈哈大笑：“這話我完全相信！不過，你們首先得把法國佬打個痛快！你抽煙嗎？這里，你不妨來一支。服務生，也給我們的年輕戰(zhàn)士來一杯啤酒?！蔽一诓辉摻邮苣侵а┣?，弄得我只好留下來了。他們都洋溢著一片盛情，要推卻是不可能的。盡管如此，我心里還是非常懊惱，便使勁地抽煙，簡直像煙囪似的。為了至少要表示一點領情，我就一大口把那杯啤酒喝干了。可馬上又為我要來了第二杯。人們都知道，他們受了軍人多少的思惠啊。他們爭論著我們應當吞并哪些地方。系著鋼表鏈的校長，認為至少要比利時的全部，法國的煤礦區(qū)，以及俄國的一大塊土地。他提出我們一定要這些地方的理由，而且還一個勁堅持他的意見，直到別人最后都對他讓步了才罷。于是他開始解釋，突破口一定要挑在法國的某個地方，隨后他轉過身來，對我說道：“現(xiàn)在，用你們那種持久的陣地戰(zhàn)，在那邊稍稍向前移動一點。趕走那些鬼家伙，到那時和平就可以來到了?！蔽一卮鹚?，按照我們的想法，突破也許是不可能的。敵軍的后備部隊也許是太多了。此外，戰(zhàn)爭也許跟人們想象的并不都一致。他傲慢地拒絕考慮這種說法，并向我指出，我對這些事一點也不懂?！按_實是這樣，這是個別的情況，”他說，“可是它關系到總體。而對于這一點，你就不可能判斷了。你只看見你們那小小的一段地區(qū)，因此就不了解全貌。你效忠盡職，你甘冒生命的危險，這都應該授以最崇高的榮譽——應該給你們每一個人頒發(fā)一枚鐵十字勛章——但是首先，必須在佛蘭德突破敵軍的陣線，隨后從北面席卷而下?！彼丝跉猓讼潞?。“那必須是全面的席卷，從南到北。隨后直搗巴黎。”我真想知道，他自己是怎么樣把這些事想象出來的，我把第三杯啤酒灌了下去。他馬上又要了一杯。然而我決然告辭了。他又拿了幾支雪茄塞在我的口袋里，還親熱地拍拍我，放我離去?！耙磺许樌?！希望我們不久就聽到你們的好消息?！卑凑瘴业南胂螅菁俳^不是這樣的。說真的，一年以前也確實不是這個樣子。當然，在這期間起了變化的是我。在今天和當時之間橫著一道鴻溝。當時，我對戰(zhàn)爭還一無所知，我們只是駐扎在一個平靜的地帶?？涩F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再屬于這里，這里是一個陌生的世界。這里的人有的提出一些問題，有的什么也不問，可是人們可以看得出來，那些什么也不問的人卻為他們的緘默而自豪，他們甚至常常帶著一種無所不曉的神色，說這些事情根本沒法談論。他們?yōu)榇硕底钥湟Ｒ牢铱?，他們話講得太多。他們有憂慮，有目標，有愿望，可是對于這些我都不能跟他們持共同的見解。我常常跟他們中間的一個人，坐在飯店主人那小小的花園里，試著向他解釋，其實只有這么一件事情：就像這樣靜幽幽地坐著。他們當然也明白，也同意，甚至也有所察覺，但那只是說說而已，說說而已，是的，就是這句話——他們有所察覺，不過往往只是他們的半個人，另外的半個卻從事別的活動，他們自己這樣分心，結果沒有一個人能全身心地來體驗這一點。我講的到底是什么意思，連我自己也說不清楚?！爱斘以谶@里，在他們的屋子里，在他們的辦公室里，在他們的工作崗位上看見他們的時候，我覺得其中有一種不可抗拒的吸引力，使我也想待在這里，把戰(zhàn)爭忘掉，可是那也同樣使我反感，它是那樣的狹窄，怎么能充實一個人的生活，應當把它砸個粉碎。當前線的彈片在彈坑上空呼嘯，照明彈高高地往上直躥，傷員被放在帳篷布上給抬回來，戰(zhàn)友蜷縮在壕塹里，他們怎么能這樣干！他們在這里是另一種人，是一種我所不能正確理解的人，這種人我既嫉妒又鄙視。我不能不想到卡欽斯基，想到克羅普，想到繆勒和加登，他們在干些什么呢？也許他們正坐在營房食堂里，或者在游泳，要不了好久，他們又得上前線去了。（1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．我回到家后，所見景象與在前線大不相同，飯店主人那祥和美好的花園，也是“我”重獲寧靜的心靈寫照。B．我理解父親對前線的好奇，但他不理解這對我來說意味著什么，正因為他的“愚蠢”造成了父子倆永遠的隔膜。C．我回到的家鄉(xiāng)于我而言已經(jīng)是一個陌生的世界，我對留在家鄉(xiāng)的人們既嫉妒又鄙視，因為我真正經(jīng)歷過了戰(zhàn)爭。D．我和留在家鄉(xiāng)的人們沒有了共同的語言，但我還是試著向他們解釋，可惜的是對于我的話，他們并不真正理解。（2）關于家鄉(xiāng)的人們和我交談的部分，下列說法不正確的一項是A．我的德文老師對前線的事情非常感興趣，但他并不真正了解戰(zhàn)爭的可怕。B．那位校長欣賞“我”的效忠盡職，給我啤酒，雪茄來表達對軍人的熱情。C．相較于我的德文老師，校長對前線的認識更為全面，談論內(nèi)容更加具體。D．人們對前線的爭論，體現(xiàn)他們關注戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭和他們想象的很不一樣。（3）小說以“我”的視角來敘述故事，這種寫法有什么好處？（4）回到家鄉(xiāng)休假期間，戰(zhàn)爭帶給“我”的影響也逐漸顯現(xiàn)，請結合文章內(nèi)容進行簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。五年①，帝飭百官及諸監(jiān)司毋得請托。詔京西、湖北商人以牛馬負茶出境者罪死，詔翰林學士、諫議大夫等各舉堪御史者二人。奉國軍節(jié)度使、殿前都指揮使王友直以募兵擾民，降為武寧軍承宣使，罷軍職。軍民嘩呶者，執(zhí)送大理寺鞫之；軍民喧哄者，并從軍法。帝著論數(shù)百言，深原用人之弊，因及誅賞之法，命宰執(zhí)示從臣于都堂。劉崞以平李接功，擢集英殿修撰。初置廣南煙瘴諸州醫(yī)官，復置皇太子宮小學教授，詔舉賢良方正能直言極諫者。再蠲臨安府民身丁錢三年，諸州招補軍籍之闕，自今歲以為常。八年十二月，以徽、饒二州民流者眾，罷守臣，官出南庫錢三十萬緡，付新浙東提舉常平朱熹振糶。雨雹，以度僧牒②募閩、廣民入米。詔縣令有能舉荒政者，監(jiān)司、郡守以名聞。是歲，江浙、兩淮、夔州等路水旱相繼，發(fā)廩蠲租，遣使按視，民有流入江北者，命所在振業(yè)之。十五年袝高宗神主于太廟，詔曰：“朕比下今欲衰绖三年故以布素視事內(nèi)殿稽諸典禮心實未安行之終制乃為近古宜體至意勿復有請?！笔甓聜魑换侍樱卤烙谥厝A殿，年六十有八。謚曰哲文神武成孝皇帝，廟號孝宗。贊曰：孝宗之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉。即位之初，銳志恢復，然值金世宗之立，金國平治，無釁可乘，然易表稱書，改臣稱侄，減去歲幣，以定鄰好，金人易宋之心，至是亦寢異于前矣。自古人君能盡宮庭之孝，未有若帝。其間父子怡愉，同享高壽，亦無有及之者。終喪三年，又能卻群臣之請而力行之。宋之廟號，若孝宗之為“孝”，其無愧焉!節(jié)選自《宋史?三十五卷?孝宗紀》[注]①五年，指宋孝宗即位第五年。②度僧牒：古代僧尼持有度牒，可以證明出家人的身份，得到政府的保障，同時可以免除地稅、徭役。（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.朕比下今欲衰绖三年/故以布素/視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實未安行之/終制乃為近古/宜體至意/勿復有請B.朕比下今/欲衰绖三年/故以布素/視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實未安行之/終制乃為近古/宜體至意/勿復有請C.朕比下今欲衰绖三年/故以布素視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實未安行之終制/乃為近古/宜體至意/勿復有請D.朕比下今/欲衰绖三年/故以布素視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實未安/行之終制/乃為近古宜體/至意勿復有請（2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.御史，宋時御史選任采用回避法。宰執(zhí)的親屬，不論關系親疏，皆不能充任御史，這是為了更好地保障御史的決策權。B.宰執(zhí)，是宰相與執(zhí)政官的簡稱。在宋朝時，宰執(zhí)在朝廷中具有舉足輕重的地位。宋朝以后，金、元基本沿用這一官制。C.路，古代中國的行政區(qū)劃。宋太宗置十五路，各設轉運使掌路之權，使之逐漸成為高級行政區(qū)，開后代省制先河。D.太廟，中國古代皇帝的宗廟。在夏朝時稱為“世室”，殷商時稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時起稱為“太廟”。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.宋孝宗對官員要求嚴格，即位第五年，嚴肅整治百官和各監(jiān)司，不允許官員徇私請托：如王友直因募兵擾民而被降職。B.遇到荒年時，宋孝宗能用國庫的錢救濟百姓，讓監(jiān)司、郡守把救荒有能的縣令的姓名上報朝廷，命令各地賑濟流民。C.因為要對長輩盡孝，未孝宗因此不顧大臣反對，遵照古制堅持為父皇守喪三年，孝心可嘉，但對朝政有所荒疏。D.宋孝宗雖然沒能收復失地，但史書還是肯定了他的功績：提升宋的地位，睦鄰友好，改變金人輕視宋人的思想。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①再蠲臨安府民身丁錢三年，諸州招補軍籍之闕，自今歲以為常。②遣使按視，民有流入江北者，命所在振業(yè)之。（5）史稱宋孝宗為“南渡諸帝之稱首”，請分析宋孝宗的“賢”體現(xiàn)在哪？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。清明后登城眺望劉長卿風景清明后，云山睥睨①前。百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠天。長安在何處？遙指夕陽邊。【注】①睥睨（pìnì）：城墻上的矮墻。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A.首聯(lián)寫清明節(jié)后詩人登上城樓放眼遠望，遠山煙云環(huán)繞，映入眼簾，照應詩題。B.頷聯(lián)寫百花競相盛開一如往日，市井中又新添了一處炊煙，詩人不免觸景生情。C.尾聯(lián)寫詩人極目遠眺，在夕陽的余暉中遙指長安，可見長安在其心中的重要性。D.本詩意境清新雅致，語言凝練自然，思慮幽深曠遠，可謂語短情長，寄意遙深。（2）本詩頸聯(lián)寫景造境頗具特色，請結合詩句內(nèi)容簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸去來兮辭》中，“，”與《離騷》中“回朕車以復路兮，及行迷之未遠”一句含義相近，表達了陶淵明的自我寬慰之意。（2）柳永《望海潮》中聚焦西湖，打破時間界限，將兩種花集中在一個畫面中的句子是：“，?！保?）長期以來，黃河一直是文人墨客謳歌贊美的對象。唐代的詩人就留下了許多關于它的詩句，如：“，?！比⒄Z言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題?！坝^乎人文，以化成天下”，作為一個曾向世界貢獻了印刷術的東方古國，“讀書”始終是我們觀照心靈世界的重要窗口。在社會深刻變革、技術①的今天，我們該如何定位和把握讀書生活？一個人的精神成長，與其閱讀②；一個民族的精神氣質(zhì)，很大程度上取決于整個社會的閱讀水平。放眼中外，無論是貞觀之治還是文藝復興，國家的興盛，都離不開文化的準備、精神的積淀作為支撐，民族的未來孕育著瑯瑯的書聲?！皶砟说谝火B(yǎng)心藥物?！弊x書對我們而言，還意味著什么？讀書可以克服“本領恐慌”、補齊能力短板；可以遏制浮躁之風、涵養(yǎng)社會定力；可以掃除頹靡之氣、激發(fā)創(chuàng)新活力。一個偉大的時代，有大潮澎湃，也有靜水深流。讀書就是這么一個在沉潛中蓄勢、在浸潤中攀升的過程，引領我們走向無盡的遠方，駛往光明的彼岸。力學如力耕，會有歲稔時。時代前行，學無止境，讀書永遠在路上。隨著“世界讀書日”來臨，我國“全民閱讀”活動已經(jīng)走過十七年歷程。十七年間，我們邁出了一大步，而建設書香社會依然③。（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請將修改后的句子寫出來。（3）文中畫橫線的句子使用了設問和排比的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。不管做任何工作，有兩件事都是最重要的保障，一是吃，一是睡，只有吃得好，睡得好，①，對于航天員而言，就更是如此了。在電視里，航天員在太空艙中飄來飄去，②，但實際上航天員的工作強度非常高，以神舟十二號航天員乘組首次太空出艙任務為例，從前期準備工作算起，到后期收尾為止，航天員需要連續(xù)十個小時高強度工作，體力和精神的雙重消耗可想而知。既然航天員的工作如此繁重，③，而在沒有上下之分的失重環(huán)境下睡覺，專用的睡眠區(qū)是必不可少的。而說到睡眠區(qū)，（）國際空間站的睡眠區(qū)顯得有些憋屈，在航天員乘組輪換期間，仍然會出現(xiàn)航天員沒有床位的情況；天宮空間站的睡眠區(qū)相對安靜，空間更大，采用了規(guī)則的橫向布局，更有利于航天員的精神放松。（1）聯(lián)系上下文，在空缺處補寫恰當?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12字。（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿.就不得不提到天宮空間站和國際空間站，那么，這兩個空間站的睡眠區(qū)有什么不同呢？B.就不得不提到天宮空間站和國際空間站，這兩個空間站的睡眠區(qū)有不同之處。C.就不得不提到國際空間站和天宮空間站，那么，這兩個空間站的睡眠區(qū)有什么不同呢？D.就不得不提到國際空間站和天宮空間站，這兩個空間站的睡眠區(qū)有不同之處。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：云南農(nóng)業(yè)大學的丁同學“火了”。他的課程內(nèi)容十分“新穎”吸引人：咖啡種植、農(nóng)業(yè)機械……一個學期里，在烈日下埋頭干活是家常便飯，但品嘗到咖啡那一刻，丁同學卻說“能真正體會到作為農(nóng)學生的快樂”。材料二：從今年秋季開學起，不少中小學的課表中“勞動課”正式入列。一些學校將“第一課”搬到農(nóng)田里，同學們通過收割稻谷、打谷子、曬谷子等實踐，感受“粒粒皆辛苦”的深刻含義……某校長說，勞動教育的意義就是讓學生用身體丈量物理和心靈的世界，讓孩子擁有幸福生活的能力。材料三：袁隆平，這位“看上去更像農(nóng)民”的科學家，不在家就在試驗田，不在試驗田就在去試驗田的路上。不是他每天頭頂烈日，腳踩爛泥，低頭彎腰的耕耘，哪能“用一粒種子改變了世界”。習近平強調(diào)，我們對袁隆平同志的最好紀念，就是學習他一輩子躬耕田野，腳踏實地把勞動成果寫在祖國大地上的崇高風范。某中學生在網(wǎng)上抱怨學校在新學期開展的田野勞動課程，請你根據(jù)材料內(nèi)容任選角度寫一篇文章，積極回復該學生。要求：任選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年山東省煙臺市棲霞一中、二中高考語文三模試卷·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：人類社會發(fā)展進程曲折起伏，各國探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿艱辛。當今世界，多重挑戰(zhàn)和危機交織疊加，世界經(jīng)濟復蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，冷戰(zhàn)思維陰魂不散，人類社會現(xiàn)代化進程又一次來到歷史的十字路口。兩極分化還是共同富裕？物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展？竭澤而漁還是人與自然和諧共生？零和博弈還是合作共贏？照抄照搬別國模式還是立足自身國情自主發(fā)展？我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實現(xiàn)現(xiàn)代化？面對這一系列的現(xiàn)代化之問，政黨作為引領和推動現(xiàn)代化進程的重要力量，有責任作出回答。在這里，我愿談幾點看法。我們要堅守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進現(xiàn)代化最堅實的根基、最深厚的力量。現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展?，F(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關鍵要看是否堅持以人民為中心?，F(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。政黨要錨定人民對美好生活的向往，順應人民對文明進步的渴望，努力實現(xiàn)物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會安定、生態(tài)宜人，讓現(xiàn)代化更好回應人民各方面訴求和多層次需要，既增進當代人福祉，又保障子孫后代權益，促進人類社會可持續(xù)發(fā)展。我們要秉持獨立自主原則，探索現(xiàn)代化道路的多樣性?，F(xiàn)代化不是少數(shù)國家的“專利品”，也不是非此即彼的“單選題”，不能搞簡單的千篇一律、“復制粘貼”。一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己，本國人民最有發(fā)言權。發(fā)展中國家有權利也有能力基于自身國情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路。要堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，把國家發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中，尊重和支持各國人民對發(fā)展道路的自主選擇，共同繪就百花齊放的人類社會現(xiàn)代化新圖景。（摘自習近平《在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》）材料二：中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，有著鮮明的中國特色。中國式現(xiàn)代化順應了歷史發(fā)展趨勢，“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，指明了中國現(xiàn)代化發(fā)展的道路與方向，破解了現(xiàn)代化等于西方現(xiàn)代化的唯一性幻覺。任何話語體系的形成與發(fā)展都離不開物質(zhì)世界的實踐。中國式現(xiàn)代化話語體系生成于中國特色社會主義偉大實踐之中，是實踐在思想理論層面上的外化表征形式。它以系統(tǒng)化、理論化、科學化的話語闡釋偉大實踐進程中取得的成就、遇到的問題和未來的發(fā)展，將其外化呈現(xiàn)在大眾日常生活中，從而為深刻認識中國特色社會主義偉大實踐成果提供理論層面的話語保障。社會成員不會天然對某個政治思想具有認同感與信任感，共識合法性的建構必須在成員中進行話語的輸出與溝通，只有“社會成員基于某種價值信仰而對政治統(tǒng)治正當性所表示的認可”，才能動員起最廣泛的群眾力量。社會主義現(xiàn)代化國家的建設必須通過中國式現(xiàn)代化話語體系，匯聚全社會的奮斗共識，引導個體認知國家的奮斗目標。如果社會個體無法對中國式現(xiàn)代化的實踐形成清晰而全面的認知，就很容易對建成社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標產(chǎn)生懷疑甚至持否定態(tài)度。長期以來，西方發(fā)達國家憑借在物質(zhì)生產(chǎn)資料方面的支配權，控制著國際輿論傳播的主導權。“中國式現(xiàn)代化新道路已經(jīng)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了實質(zhì)性影響，但在話語權意識、話語體系建構上并未取得可與現(xiàn)代化建設成就等量齊觀的成果和地位?！比绻麌H社會無法全面客觀理性地了解中國的現(xiàn)代化建設，抹黑、歪曲中國式現(xiàn)代化發(fā)展的片面甚至失實的論調(diào)就極易得到傳播。國際輿論斗爭變得越來越復雜，習近平總書記強調(diào)：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設的重要任務?！币虼耍仨毤涌鞓嫿ㄖ袊浆F(xiàn)代化話語體系并加以傳播。習近平總書記指出：“中國在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’，我們在國際上有時還處于有理說不出、說了傳不開的境地?！敝袊浆F(xiàn)代化的國際傳播遭遇著虛假輿論和話語陷阱的挑戰(zhàn)，他們不相信“中國式現(xiàn)代化”是一條不靠掠奪與戰(zhàn)爭的和平發(fā)展道路。因此，話語體系的建構就具有了迫切必要性。中國式現(xiàn)代化話語體系不是自說自話，而是用中國實踐建構中國話語，要“善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”。（摘編自艾四林、陳鈿瑩《中國式現(xiàn)代化話語體系建構的三重維度》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA.無論是過去還是現(xiàn)在，人類社會的現(xiàn)代化進程都充滿艱辛，在現(xiàn)代化進程中發(fā)揮重要作用的政黨，必須直面一系列現(xiàn)代化之問。B.發(fā)展中國家從自身的國情出發(fā)而選擇的適合本國特色的現(xiàn)代化之路是否走得通，關鍵是要看本國人民的中心地位是否得到堅持。C.中國式現(xiàn)代化既是中國特色社會主義實踐的外化表征，也為人類文明的發(fā)展作出了貢獻，體現(xiàn)了當今世界現(xiàn)代化道路的多樣性。D.當今中國依然面臨國際輿論挑戰(zhàn)，因為西方發(fā)達國家在國際輿論傳播上有主導權，而中國式現(xiàn)代化話語體系還未形成強影響力。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA.現(xiàn)代化不僅關注了國與國之間的關系，還涉及了人與自然關系、社會公平問題等內(nèi)容。B.把讓人成為自由的人作為最終目標的人類社會現(xiàn)代化不僅具有特殊性，也具有普遍性。C.最廣泛的群眾力量的動員必定需要建立在社會成員對政治統(tǒng)治正當性所表示的認可上。D.國際社會對中國式現(xiàn)代化發(fā)展的了解和認識來自中國形象的“他塑”“自塑”兩種途徑。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“我們要堅守人民至上理念”這一觀點的一項是CA.《孫子?九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。”B毛澤東曾提出：“我們希望有外援，但是我們不能依賴它，我們依靠自己的努力……”C.習近平主席在二零二二年新年賀詞中指出“千頭萬緒的事，說到底是千家萬戶的事”。D.習近平說：“各國關系和利益只能以制度和規(guī)則加以協(xié)調(diào)，不能誰的拳頭大就聽誰的。”（4）2022年5月19日舉行的中巴建交25周年招待會上，中國駐巴哈馬大使戴慶利代表中國駐巴大使館向巴外交部部長贈送了精美的洛陽牡丹瓷。瓷盤中鮮艷的中國名花牡丹和巴哈馬名花黃鐘花，交相輝映。請結合材料對這一事件加以分析。（5）中國式現(xiàn)代化話語體系建構的意義體現(xiàn)在哪里？請結合材料二談談你的看法?！痉治觥浚?）本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（3）本題考查學生對論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章使用了哪些論據(jù)，做好選項和文章觀點的比對，確認正確選項。（4）本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解?！窘獯稹浚?）C.“既是中國特色社會主義實踐的外化表征”錯。原文為“中國式現(xiàn)代化話語體系生成于中國特色社會主義偉大實踐之中，是實踐在思想理論層面上的外化表征形式”，外化表征是“中國式現(xiàn)代化話語體系”。故選：C。（2）B.“把讓人成為自由的人作為最終目標”錯。原文為“現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”，而不是成為自由的人。故選：B。（3）A.說的是要同舟共濟。B.說的是獨立自主和借助外部力量之間的關系。C.體現(xiàn)了“人民性”特點。D.表明國際制度和規(guī)則的權威性和嚴肅性。故選：C。（4）“現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”，中巴建交體現(xiàn)了現(xiàn)代化發(fā)展應是合作共贏，共同發(fā)展?！白鹬睾椭С指鲊嗣駥Πl(fā)展道路的自主選擇，共同繪就百花齊放的人類社會現(xiàn)代化新圖”，中巴建交25周年，體現(xiàn)了支持各國選擇的現(xiàn)代化發(fā)展道路，共同繪就百花齊放的人類社會現(xiàn)代化新圖景?！爸袊v巴哈馬大使戴慶利代表中國駐巴大使館向巴外交部部長贈送了精美的洛陽牡丹瓷。瓷盤中鮮艷的中國名花牡丹和巴哈馬名花黃鐘花，交相輝映”“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設的重要任務”，精美的洛陽牡丹瓷代表著中國特色，向他國展示中國和平發(fā)展的理念，“自朔”中國友好的國際形象。（5）“它以系統(tǒng)化、理論化、科學化的話語闡釋偉大實踐進程中取得的成就、遇到的問題和未來的發(fā)展，將其外化呈現(xiàn)在大眾日常生活中，從而為深刻認識中國特色社會主義偉大實踐成果提供理論層面的話語保障”，使人們認識中國特色社會主義的實踐過程和成果。“社會主義現(xiàn)代化國家的建設必須通過中國式現(xiàn)代化話語體系，匯聚全社會的奮斗共識，引導個體認知國家的奮斗目標”，凝聚國人投身社會主義現(xiàn)代化國家建設的奮斗共識?！叭绻鐣€體無法對中國式現(xiàn)代化的實踐形成清晰而全面的認知，就很容易對建成社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標產(chǎn)生懷疑甚至持否定態(tài)度”，促使國人形成對建成社會主義現(xiàn)代化強國的認可與自信?！霸捳Z體系的建構就具有了迫切必要性。中國式現(xiàn)代化話語體系不是自說自話，而是用中國實踐建構中國話語，要‘善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述’”，為中國在國際上展現(xiàn)可親可愛的中國形象提供話語支撐。答案：（1）C（2）B（3）C（4）①現(xiàn)代化發(fā)展應是合作共贏，共同發(fā)展。②支持各國選擇的現(xiàn)代化發(fā)展道路，共同繪就百花齊放的人類社會現(xiàn)代化新圖景。③向他國展示中國和平發(fā)展的理念，“自朔”中國友好的國際形象。（5）①使人們認識中國特色社會主義的實踐過程和成果。②凝聚國人投身社會主義現(xiàn)代化國家建設的奮斗共識。③促使國人形成對建成社會主義現(xiàn)代化強國的認可與自信。④為中國在國際上展現(xiàn)可親可愛的中國形象提供話語支撐。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。西線無戰(zhàn)事[德]埃里希?瑪利亞?雷馬克能夠靜幽幽地坐在一個什么地方，譬如說在飯店主人的花園里面，九柱戲球道旁邊的栗樹底下，是很有樂趣的。樹葉飄落在桌上和地上，只有那么幾片，最初的幾片。面前擱著一杯啤酒，我在部隊里已經(jīng)學會喝酒了。酒杯空了一半，可是杯子里還有美味涼爽的幾大口，盡夠我喝的。這里既沒有號音，也沒有炮擊，主人家的幾個孩子在九柱戲球道上玩耍，一只狗將頭擱在我的膝蓋上。天空藍漾漾的，栗樹葉中間，矗立著圣瑪格麗特教堂那綠盈盈的尖塔。這很好，我挺喜歡。但是跟人們我卻處不來。我母親是唯一百事不問的人?？晌腋赣H就不是這樣。他要我把前線的情況講給他聽，他的那種好奇，我發(fā)現(xiàn)既動人又愚蠢，后來我跟他再也沒有真正的接觸。只要這么聽著，往往比什么事都更叫他喜愛。我知道他并不懂得，要把這些事情變成語言，對我來說那是一種危險，我害怕那樣一來它們會變得十分龐大，叫我制服不了。如果前線發(fā)生的種種事情，我們樣樣都很清楚的話，那我們還不知道會變成個什么樣咧。到了街上，電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯，這響聲把我嚇了幾跳之后，有個人在我肩膀上拍了一下。原來是我的德文老師，他沖著我凈問那些我經(jīng)常被問到的問題?！鞍?，那邊的情況怎么樣？可怕吧，可怕吧，是不是？是的，那是嚇人的，可是我們一定要堅持下去。而且不管怎么說，我聽人講，你們在那邊至少吃的東西還很不錯。你氣色很好，保羅，身體也結實。這里自然要差多了，這也很自然，原是理所當然的事，凡是最好的東西總要留給我們的戰(zhàn)士！”他把我拉到一張照例圍坐著許多老顧客的桌子那里。他們熱情地接待我，一位校長跟我握了握手，說道：“原來你是從前線回來的？那邊的士氣怎么樣？了不起吧，了不起吧，是不是？”我做了說明，回家嘛，人人都是樂意的。他哈哈大笑：“這話我完全相信！不過，你們首先得把法國佬打個痛快！你抽煙嗎？這里，你不妨來一支。服務生，也給我們的年輕戰(zhàn)士來一杯啤酒?！蔽一诓辉摻邮苣侵а┣?，弄得我只好留下來了。他們都洋溢著一片盛情，要推卻是不可能的。盡管如此，我心里還是非常懊惱，便使勁地抽煙，簡直像煙囪似的。為了至少要表示一點領情，我就一大口把那杯啤酒喝干了?？神R上又為我要來了第二杯。人們都知道，他們受了軍人多少的思惠啊。他們爭論著我們應當吞并哪些地方。系著鋼表鏈的校長，認為至少要比利時的全部，法國的煤礦區(qū)，以及俄國的一大塊土地。他提出我們一定要這些地方的理由，而且還一個勁堅持他的意見，直到別人最后都對他讓步了才罷。于是他開始解釋，突破口一定要挑在法國的某個地方，隨后他轉過身來，對我說道：“現(xiàn)在，用你們那種持久的陣地戰(zhàn)，在那邊稍稍向前移動一點。趕走那些鬼家伙，到那時和平就可以來到了?！蔽一卮鹚?，按照我們的想法，突破也許是不可能的。敵軍的后備部隊也許是太多了。此外，戰(zhàn)爭也許跟人們想象的并不都一致。他傲慢地拒絕考慮這種說法，并向我指出，我對這些事一點也不懂?！按_實是這樣，這是個別的情況，”他說，“可是它關系到總體。而對于這一點，你就不可能判斷了。你只看見你們那小小的一段地區(qū)，因此就不了解全貌。你效忠盡職，你甘冒生命的危險，這都應該授以最崇高的榮譽——應該給你們每一個人頒發(fā)一枚鐵十字勛章——但是首先，必須在佛蘭德突破敵軍的陣線，隨后從北面席卷而下?！彼丝跉?，抹了下胡子。“那必須是全面的席卷，從南到北。隨后直搗巴黎?！蔽艺嫦胫?，他自己是怎么樣把這些事想象出來的，我把第三杯啤酒灌了下去。他馬上又要了一杯。然而我決然告辭了。他又拿了幾支雪茄塞在我的口袋里，還親熱地拍拍我，放我離去?！耙磺许樌?！希望我們不久就聽到你們的好消息?！卑凑瘴业南胂?，休假絕不是這樣的。說真的，一年以前也確實不是這個樣子。當然，在這期間起了變化的是我。在今天和當時之間橫著一道鴻溝。當時，我對戰(zhàn)爭還一無所知，我們只是駐扎在一個平靜的地帶。可現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再屬于這里，這里是一個陌生的世界。這里的人有的提出一些問題，有的什么也不問，可是人們可以看得出來，那些什么也不問的人卻為他們的緘默而自豪，他們甚至常常帶著一種無所不曉的神色，說這些事情根本沒法談論。他們?yōu)榇硕底钥湟?。依我看，他們話講得太多。他們有憂慮，有目標，有愿望，可是對于這些我都不能跟他們持共同的見解。我常常跟他們中間的一個人，坐在飯店主人那小小的花園里，試著向他解釋，其實只有這么一件事情：就像這樣靜幽幽地坐著。他們當然也明白，也同意，甚至也有所察覺，但那只是說說而已，說說而已，是的，就是這句話——他們有所察覺，不過往往只是他們的半個人，另外的半個卻從事別的活動，他們自己這樣分心，結果沒有一個人能全身心地來體驗這一點。我講的到底是什么意思，連我自己也說不清楚?！爱斘以谶@里，在他們的屋子里，在他們的辦公室里，在他們的工作崗位上看見他們的時候，我覺得其中有一種不可抗拒的吸引力，使我也想待在這里，把戰(zhàn)爭忘掉，可是那也同樣使我反感，它是那樣的狹窄，怎么能充實一個人的生活，應當把它砸個粉碎。當前線的彈片在彈坑上空呼嘯，照明彈高高地往上直躥，傷員被放在帳篷布上給抬回來，戰(zhàn)友蜷縮在壕塹里，他們怎么能這樣干！他們在這里是另一種人，是一種我所不能正確理解的人，這種人我既嫉妒又鄙視。我不能不想到卡欽斯基，想到克羅普，想到繆勒和加登，他們在干些什么呢？也許他們正坐在營房食堂里，或者在游泳，要不了好久，他們又得上前線去了。（1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是AA．我回到家后，所見景象與在前線大不相同，飯店主人那祥和美好的花園，也是“我”重獲寧靜的心靈寫照。B．我理解父親對前線的好奇，但他不理解這對我來說意味著什么，正因為他的“愚蠢”造成了父子倆永遠的隔膜。C．我回到的家鄉(xiāng)于我而言已經(jīng)是一個陌生的世界，我對留在家鄉(xiāng)的人們既嫉妒又鄙視，因為我真正經(jīng)歷過了戰(zhàn)爭。D．我和留在家鄉(xiāng)的人們沒有了共同的語言，但我還是試著向他們解釋，可惜的是對于我的話，他們并不真正理解。（2）關于家鄉(xiāng)的人們和我交談的部分，下列說法不正確的一項是CA．我的德文老師對前線的事情非常感興趣，但他并不真正了解戰(zhàn)爭的可怕。B．那位校長欣賞“我”的效忠盡職，給我啤酒，雪茄來表達對軍人的熱情。C．相較于我的德文老師，校長對前線的認識更為全面，談論內(nèi)容更加具體。D．人們對前線的爭論，體現(xiàn)他們關注戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭和他們想象的很不一樣。（3）小說以“我”的視角來敘述故事，這種寫法有什么好處？（4）回到家鄉(xiāng)休假期間，戰(zhàn)爭帶給“我”的影響也逐漸顯現(xiàn)，請結合文章內(nèi)容進行簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術特色的能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。（2）本題考查對文本相關內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。（3）本題考查學生分析第一人稱敘述視角的作用的能力。可從情節(jié)、人物形象、文章主題以及讀者的感受等幾方面著手。（4）本題考查學生理解文章內(nèi)容、歸納內(nèi)容要點的能力。解答時要結合相關要求細致分析，準確把握即可?！窘獯稹浚?）A.“也是‘我’重獲寧靜的心靈寫照”錯誤，“我”喜歡靜幽幽地坐在飯店主人的花園里，但“我”的心靈并沒有重獲寧靜。故選：A。（2）C.“校長對前線的認識更為全面”錯誤，校長對戰(zhàn)爭的認識源于他自己的想象。故選：C。（3）結合“我悔不該接受那支雪茄，弄得我只好留下來了。他們都洋溢著一片盛情，要推卻是不可能的”“我回答他，按照我們的想法，突破也許是不可能的。敵軍的后備部隊也許是太多了。此外，戰(zhàn)爭也許跟人們想象的并不都一致”“我真想知道，他自己是怎么樣把這些事想象出來的，我把第三杯啤酒灌了下去。他馬上又要了一杯”可知，以第一人稱來敘述，用“我”的耳聞目睹，向讀者講述士兵回鄉(xiāng)休假的經(jīng)歷，更加真實可信，感染力更強。結合“當然，在這期間起了變化的是我。在今天和當時之間橫著一道鴻溝。當時，我對戰(zhàn)爭還一無所知，我們只是駐扎在一個平靜的地帶?？涩F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再屬于這里，這里是一個陌生的世界。這里的人有的提出一些問題，有的什么也不問，可是人們可以看得出來，那些什么也不問的人卻為他們的緘默而自豪，他們甚至常常帶著一種無所不曉的神色，說這些事情根本沒法談論。他們?yōu)榇硕底钥湟笨芍?，我回到的家鄉(xiāng)于我而言已經(jīng)是一個陌生的世界，我對留在家鄉(xiāng)的人們既嫉妒又鄙視，因為我真正經(jīng)歷過了戰(zhàn)爭。將“我”與家鄉(xiāng)的人們形成對比，揭示出經(jīng)歷戰(zhàn)爭的“我”和家鄉(xiāng)格格不入的困境。結合“當我在這里，在他們的屋子里，在他們的辦公室里，在他們的工作崗位上看見他們的時候，我覺得其中有一種不可抗拒的吸引力，使我也想待在這里，把戰(zhàn)爭忘掉，可是那也同樣使我反感，它是那樣的狹窄，怎么能充實一個人的生活，應當把它砸個粉碎”可知，“我”想把戰(zhàn)爭忘掉，它怎么能充實一個人的生活，應當把它砸個粉碎。以“我”的所思所想揭示主旨，揭露戰(zhàn)爭給人帶來的無法愈合的創(chuàng)傷，表現(xiàn)出反戰(zhàn)的主題。（4）戰(zhàn)爭帶來的死亡威脅。結合“到了街上，電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯，這響聲把我嚇了幾跳之后，有個人在我肩膀上拍了一下”可知，“我”甚至覺得“電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯”，這說明戰(zhàn)爭給“我”帶來的恐懼一直如影隨形。戰(zhàn)爭帶來的心理創(chuàng)傷。結合“可我父親就不是這樣。他要我把前線的情況講給他聽，他的那種好奇，我發(fā)現(xiàn)既動人又愚蠢，后來我跟他再也沒有真正的接觸。只要這么聽著，往往比什么事都更叫他喜愛。我知道他并不懂得，要把這些事情變成語言，對我來說那是一種危險，我害怕那樣一來它們會變得十分龐大，叫我制服不了。如果前線發(fā)生的種種事情，我們樣樣都很清楚的話，那我們還不知道會變成個什么樣咧”可知，“我”無法向父親用語言描述戰(zhàn)爭，這種描述給我?guī)碜尅拔摇睙o法承受的痛苦與危險。戰(zhàn)爭帶來的思想變化。結合“當然，在這期間起了變化的是我。在今天和當時之間橫著一道鴻溝。當時，我對戰(zhàn)爭還一無所知，我們只是駐扎在一個平靜的地帶?？涩F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再屬于這里，這里是一個陌生的世界。這里的人有的提出一些問題，有的什么也不問，可是人們可以看得出來，那些什么也不問的人卻為他們的緘默而自豪，他們甚至常常帶著一種無所不曉的神色，說這些事情根本沒法談論。他們?yōu)榇硕底钥湟笨芍?，我回到的家鄉(xiāng)于我而言已經(jīng)是一個陌生的世界，我對留在家鄉(xiāng)的人們既嫉妒又鄙視，因為我真正經(jīng)歷過了戰(zhàn)爭。將“我”與家鄉(xiāng)的人們形成對比，揭示出經(jīng)歷戰(zhàn)爭的“我”和家鄉(xiāng)格格不入的困境；他們對戰(zhàn)爭的前景的展望“我”不能認同，他們也無法理解戰(zhàn)爭的殘酷真相，無法理解一個戰(zhàn)士的心理創(chuàng)傷。答案：（1）A（2）C（3）①以第一人稱來敘述，用“我”的耳聞目睹，向讀者講述士兵回鄉(xiāng)休假的經(jīng)歷，更加真實可信，感染力更強。②將“我”與家鄉(xiāng)的人們形成對比，揭示出經(jīng)歷戰(zhàn)爭的“我”和家鄉(xiāng)格格不入的困境。③以“我”的所思所想揭示主旨，揭露戰(zhàn)爭給人帶來的無法愈合的創(chuàng)傷，表現(xiàn)出反戰(zhàn)的主題。（4）①戰(zhàn)爭帶來的死亡威脅?！拔摇鄙踔劣X得“電車的嘶吼聲聽上去真像一發(fā)正在直射過來的炮彈的呼嘯”。這說明戰(zhàn)爭給“我”帶來的恐懼一直如影隨形。②戰(zhàn)爭帶來的心理創(chuàng)傷?！拔摇睙o法向父親用語言描述戰(zhàn)爭，這種描述給我?guī)碜尅拔摇睙o法承受的痛苦與危險。③戰(zhàn)爭帶來的思想變化?！拔摇卑l(fā)現(xiàn)，“我”和家鄉(xiāng)的人們格格不入：他們對戰(zhàn)爭的前景的展望“我”不能認同，他們也無法理解戰(zhàn)爭的殘酷真相，無法理解一個戰(zhàn)士的心理創(chuàng)傷。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。五年①，帝飭百官及諸監(jiān)司毋得請托。詔京西、湖北商人以牛馬負茶出境者罪死，詔翰林學士、諫議大夫等各舉堪御史者二人。奉國軍節(jié)度使、殿前都指揮使王友直以募兵擾民，降為武寧軍承宣使，罷軍職。軍民嘩呶者，執(zhí)送大理寺鞫之；軍民喧哄者，并從軍法。帝著論數(shù)百言，深原用人之弊，因及誅賞之法，命宰執(zhí)示從臣于都堂。劉崞以平李接功，擢集英殿修撰。初置廣南煙瘴諸州醫(yī)官，復置皇太子宮小學教授，詔舉賢良方正能直言極諫者。再蠲臨安府民身丁錢三年，諸州招補軍籍之闕，自今歲以為常。八年十二月，以徽、饒二州民流者眾，罷守臣，官出南庫錢三十萬緡，付新浙東提舉常平朱熹振糶。雨雹，以度僧牒②募閩、廣民入米。詔縣令有能舉荒政者，監(jiān)司、郡守以名聞。是歲，江浙、兩淮、夔州等路水旱相繼，發(fā)廩蠲租，遣使按視，民有流入江北者，命所在振業(yè)之。十五年袝高宗神主于太廟，詔曰：“朕比下今欲衰绖三年故以布素視事內(nèi)殿稽諸典禮心實未安行之終制乃為近古宜體至意勿復有請?！笔甓聜魑换侍?，六月崩于重華殿，年六十有八。謚曰哲文神武成孝皇帝，廟號孝宗。贊曰：孝宗之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉。即位之初，銳志恢復，然值金世宗之立，金國平治，無釁可乘，然易表稱書，改臣稱侄，減去歲幣，以定鄰好，金人易宋之心，至是亦寢異于前矣。自古人君能盡宮庭之孝，未有若帝。其間父子怡愉，同享高壽，亦無有及之者。終喪三年，又能卻群臣之請而力行之。宋之廟號，若孝宗之為“孝”，其無愧焉!節(jié)選自《宋史?三十五卷?孝宗紀》[注]①五年，指宋孝宗即位第五年。②度僧牒：古代僧尼持有度牒，可以證明出家人的身份，得到政府的保障，同時可以免除地稅、徭役。（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是CA.朕比下今欲衰绖三年/故以布素/視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實未安行之/終制乃為近古/宜體至意/勿復有請B.朕比下今/欲衰绖三年/故以布素/視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實未安行之/終制乃為近古/宜體至意/勿復有請C.朕比下今欲衰绖三年/故以布素視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實未安行之終制/乃為近古/宜體至意/勿復有請D.朕比下今/欲衰绖三年/故以布素視事內(nèi)殿/稽諸典禮/心實未安/行之終制/乃為近古宜體/至意勿復有請（2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是AA.御史，宋時御史選任采用回避法。宰執(zhí)的親屬，不論關系親疏，皆不能充任御史，這是為了更好地保障御史的決策權。B.宰執(zhí)，是宰相與執(zhí)政官的簡稱。在宋朝時，宰執(zhí)在朝廷中具有舉足輕重的地位。宋朝以后，金、元基本沿用這一官制。C.路，古代中國的行政區(qū)劃。宋太宗置十五路，各設轉運使掌路之權，使之逐漸成為高級行政區(qū)，開后代省制先河。D.太廟，中國古代皇帝的宗廟。在夏朝時稱為“世室”，殷商時稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時起稱為“太廟”。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是CA.宋孝宗對官員要求嚴格，即位第五年，嚴肅整治百官和各監(jiān)司，不允許官員徇私請托：如王友直因募兵擾民而被降職。B.遇到荒年時，宋孝宗能用國庫的錢救濟百姓，讓監(jiān)司、郡守把救荒有能的縣令的姓名上報朝廷，命令各地賑濟流民。C.因為要對長輩盡孝，未孝宗因此不顧大臣反對，遵照古制堅持為父皇守喪三年，孝心可嘉，但對朝政有所荒疏。D.宋孝宗雖然沒能收復失地，但史書還是肯定了他的功績：提升宋的地位，睦鄰友好，改變金人輕視宋人的思想。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①再蠲臨安府民身丁錢三年，諸州招補軍籍之闕，自今歲以為常。②遣使按視，民有流入江北者，命所在振業(yè)之。（5）史稱宋孝宗為“南渡諸帝之稱首”，請分析宋孝宗的“賢”體現(xiàn)在哪？【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結構判斷。（2）本題考查識記古代文化常識，答題關鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，注意將選項和原文進行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括?！窘獯稹浚?）句意：朕最近下詔要服喪三年，所以朕穿素衣在內(nèi)殿聽政參考典禮規(guī)定，內(nèi)心實在不安，服完喪禮，才算是符合近古典制，大臣應該體會朕的誠意，不要再有請求?！敖裼ダ勅辍笔恰跋隆钡馁e語，中間不能斷開，排除BD；“以布素”作“視事”的狀語，中間不能斷開，排除A。故選C。（2）A.“決策權”錯，御史，有監(jiān)察權，沒有決策權。故選A。（3）C.“對朝政有所荒疏”錯，原文有“以布素視事內(nèi)殿”，選項“對朝政有所荒疏”于文無據(jù)。故選C。（4）①“蠲”，免除；“闕”，缺額；“以為?！保选鳛槌B(tài)。句意：再次免除臨安府百姓身丁錢三年，詔令各州補充各軍缺額，從此以后每年如此。②“按視”，視察；“民有流入江北者”，定語后置，“流入江北的百姓”；“振業(yè)”，賑濟救助。句意：派遣官員視察，流入江北的百姓，命令所在地區(qū)語義賑濟救助。（5）結合“即位之初，銳志恢復”可知，宋孝宗即位之初有北伐收復失地的志向；結合“易表稱書，改臣稱侄，減去歲幣，以定鄰好，金人易宋之心，至是亦寢異于前矣”可知，宋孝宗改變了金對宋的輕視，確立了與鄰國的友好關系；結合“自古人君能盡宮庭之孝，未有若帝。其間父子怡愉，同享高壽，亦無有及之者”可知，宋孝宗為至孝的典范。答案：（1）C（2）A（3）C（4）①再次免除臨安府百姓身丁錢三年，詔令各州補充各軍缺額，從此以后每年如此。②派遣官員視察，流入江北的百姓，命令所在地區(qū)語義賑濟救助。（5）①宋孝宗即位之初有北伐收復失地的志向；②宋孝宗改變了金對宋的輕視，確立了與鄰國的友好關系；③宋孝宗為至孝的典范。參考譯文：淳熙五年，帝整治百官和各監(jiān)司，不得徇私請托。下令京西、湖北商人用牛馬把茶帶出境的人處以死刑，命令翰林學士、諫議大夫等各自舉薦可以擔任御史者兩人。奉國軍節(jié)度使、殿前都指揮使王友直因募兵騷擾百姓，被貶降為武寧軍承宣使，罷除軍職。軍民喧鬧者，押送到大理寺審訊；軍民喧斗者，一律按軍法論處。孝宗著論數(shù)百言，深深考究用人的弊端，并涉及賞罰的法令，命宰臣拿到政事堂給從臣看。劉崞因平定李接有功，升為集英殿修撰。開始設置廣南煙瘴各州的醫(yī)官，重新設置皇太子宮小學教授，詔令推舉賢良方正能直言極諫的人。再次免除臨安府百姓身丁錢三年，詔令各州補充各軍缺額，從此以后每年如此。淳熙八年十二月，因徽州、饒州百姓流失很多，罷免守臣，官府調(diào)出三十萬緡南庫錢。交給新上任的浙東提舉常平朱熹賑災。降冰雹，用度僧牒招募閩、廣百姓納米。下令縣令有能夠賑舉荒政的，監(jiān)司、郡守上報他們的姓名。這一年，江浙、兩淮、夔州等路水旱災害相繼發(fā)生，朝廷打開倉庫賑濟，免除租稅，派遣官員視察，流入江北的百姓，命令所在地區(qū)語義賑濟救助。淳熙十五年在太廟附祭高宗神主，下詔說：“朕最近下詔要服喪三年，所以朕穿素衣在內(nèi)殿聽政參考典禮規(guī)定，內(nèi)心實在不安，服完喪禮，才算是符合近古典制，大臣應該體會朕的誠意，不要再有請求?！贝疚跏甓聜魑换侍?，六月在重華殿駕崩，享年六十八歲。謚號為哲文神武成孝皇帝，廟號為孝宗。評論說：孝宗賢德，英明堅毅，卓然超群，可為宋室南渡后各位皇帝之首，可以說是十分難能可貴的了。孝宗剛登上帝位的時候，決心揮師北伐收復失地，由適逢金世宗即位位君主，金國太平安寧，沒有間隙可乘，然而能把對金國的“奏表”改成“書信”，把對金國稱臣改為稱侄，削減了每年送給金國的錢財，確定了與鄰國的友好關系，金人輕視宋人的思想，至此也就漸漸不同于以前了。自古以來能盡宮廷之孝道，沒有像孝宗皇帝這樣的。這期間父子和悅歡喜，同享高壽，也沒有人達到這樣的程度。堅持服喪三年，又能夠拒絕大臣達到請求而努力地身體力行。宋朝皇帝的廟號，像孝宗的“孝”，當之無愧的啊?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。清明后登城眺望劉長卿風景清明后，云山睥睨①前。百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠天。長安在何處？遙指夕陽邊?！咀ⅰ竣兕㈨╬ìnì）：城墻上的矮墻。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是BA.首聯(lián)寫清明節(jié)后詩人登上城樓放眼遠望，遠山煙云環(huán)繞，映入眼簾，照應詩題。B.頷聯(lián)寫百花競相盛開一如往日，市井中又新添了一處炊煙，詩人不免觸景生情。C.尾聯(lián)寫詩人極目遠眺，在夕陽的余暉中遙指長安，可見長安在其心中的重要性。D.本詩意境清新雅致，語言凝練自然，思慮幽深曠遠，可謂語短情長，寄意遙深。（2）本詩頸聯(lián)寫景造境頗具特色，請結合詩句內(nèi)容簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學生賞析詩歌的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。（2）本題考查學生鑒賞詩歌寫景之意象、意境的能力。解答時要結合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析。【解答】（1）B.“市井中又新添了一處炊煙”錯誤，“萬井出新煙”是寫寒食節(jié)后，千家萬戶重新生火做飯，炊煙裊裊之景。故選B。（2）“草色無空地，江流合遠天”選取意象為“草”和“江”，“草色”應是碧綠之色，“無窮地”表明詩人是向遠處眺望，這也照應了題目“清明后登城眺望”。清明之后草色漸綠，詩人站在城頭眺望，草色一種鋪展到天邊，滿眼都是萋萋綠草，沒有一塊地方是空的，寫出春草萋萋，一片碧綠，無邊無際；而江流更是浩浩湯湯流向遠方，簡直與天際合為一體。“合遠天”寫出江流滾滾，浩渺綿延，水天相接的特點。由此可見，本聯(lián)描繪遠景，境界闊大，展現(xiàn)了一幅壯美的春草江天圖。答案：（1）B（2）本聯(lián)描繪遠景，境界闊大，展現(xiàn)了一幅壯美的春草江天圖。詩人極目遠眺，漫野春草鋪滿大地，滔滔江流遠接天邊“無空地”“合遠天”更是將春草萋萋，一片碧綠，無邊無際；江流滾滾，浩渺綿延，水天相接的特點表現(xiàn)得淋漓盡致。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸去來兮辭》中，“實迷途其未遠，覺今是而昨非”與《離騷》中“回朕車以復路兮，及行迷之未遠”一句含義相近，表達了陶淵明的自我寬慰之意。（2）柳永《望海潮》中聚焦西湖，打破時間界限，將兩種花集中在一個畫面中的句子是：“有三秋桂子，十里荷花?！保?）長期以來，黃河一直是文人墨客謳歌贊美的對象。唐代的詩人就留下了許多關于它的詩句，如：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山?！薄痉治觥勘绢}考查學生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。【解答】故答案為：（1）實迷途其未遠覺今是而昨非（重點字：迷、途）（2）有三秋桂子十里荷花（重點字：桂）（3）黃河遠上白云間一片孤城萬仞山（黃河之水天上來奔流到海不復回）（重點字：孤、仞）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題?！坝^乎人文，以化成天下”，作為一個曾向世界貢獻了印刷術的東方古國，“讀書”始終是我們觀照心靈世界的重要窗口。在社會深刻變革、技術①的今天，我們該如何定位和把握讀書生活？一個人的精神成長，與其閱讀②；一個民族的精神氣質(zhì)，很大程度上取決于整個社會的閱讀水平。放眼中外，無論是貞觀之治還是文藝復興，國家的興盛，都離不開文化的準備、精神的積淀作為支撐，民族的未來孕育著瑯瑯的書聲?！皶砟说谝火B(yǎng)心藥物?！弊x書對我們而言，還意味著什么？讀書可以克服“本領恐慌”、補齊能力短板；可以遏制浮躁之風、涵養(yǎng)社會定力；可以掃除頹靡之氣、激發(fā)創(chuàng)新活力。一個偉大的時代，有大潮澎湃，也有靜水深流。讀書就是這么一個在沉潛中蓄勢、在浸潤中攀升的過程，引領我們走向無盡的遠方，駛往光明的彼岸。力學如力耕，會有歲稔時。時代前行，學無止境，讀書永遠在路上。隨著“世界讀書日”來臨，我國“全民閱讀”活動已經(jīng)走過十七年歷程。十七年間，我們邁出了一大步，而建設書香社會依然③。（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請將修改后的句子寫出來。（3）文中畫橫線的句子使用了設問和排比的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果?！痉治觥浚?）本題考查學生對成語的運用能力。答題時要讀懂語段的內(nèi)容，結合語境正確填寫。（2）本題考查學生對病句的辨析和修改能力。答題時要讀懂畫線的句子，找出有語病的地方，正確修改。（3）本題考查學生對語段中相關語句修辭手法及其表達效果的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結合具體內(nèi)容及語境進行分析?！窘獯稹浚?）第一空，結合前文“社會深刻變革、技術”可知，需填寫一個“技術發(fā)展快速”的成語，可填“日新月異”。日新月異：每天都在更新，每月都有不同；形容發(fā)展迅速，變化很快。第二空，后文提示“一個民族的精神氣質(zhì)，很大程度上取決于整個社會的閱讀水平”，結合第二空前面的內(nèi)容，應該填寫與“有所關聯(lián)”相關的動詞性成語，可填“息息相關”。息息相關：一呼一吸相互關聯(lián)，形容關系十分密切。第三空，前文提示是在“我們邁出了一大步”，且“而”表示轉折，應該填寫與“需要長久努力”相關的成語，可填“任重道遠”。任重道遠：擔子沉重，道路遙遠；比喻責任重大，要長期艱苦奮斗。（2）畫波浪線句共有兩處語病：第一處，“都離不開文化的準備、精神的積淀”與“都（以）文化的準備、精神的積淀作為支撐”句式雜糅，可改為“都離不開文化的準備、精神的積淀”；第二處，主客顛倒，該句強調(diào)的是“讀書對于國家興盛、民族發(fā)展的重要意義”，可改為“瑯瑯的書聲孕育著民族的未來”。故句子可改為：放眼中外，無論是貞觀之治還是文藝復興，國家的興盛，都離不開文化的準備、精神的積淀，瑯瑯的書聲孕育著民族的未來。（3）畫線句中，“讀書對我們而言，還意味著什么？”提出了問題，而后文“讀書可以克服……”這是對前面這一問句的回答。由此可知，句子運用了設問手法。一問一答，以問句引發(fā)讀者思考，能夠吸引讀者注意，引發(fā)我們對讀書的意義和價值的深入思考。而問后緊跟著回答，則使前后銜接緊密自然，強調(diào)了讀書的意義和價值。在回答句“讀書可以克服‘本領恐慌’、補齊能力短板；可以遏制浮躁之風、涵養(yǎng)社會定力；可以掃除頹靡之氣、激發(fā)創(chuàng)新活力”中，根據(jù)連續(xù)三次出現(xiàn)的“可以……”可知，作者運用了排比手法。而在這三