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文檔簡(jiǎn)介
游園(【皂羅袍】)湯顯祖高一—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—古詩(shī)詞誦讀【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過(guò)吟詠誦讀,感受戲曲語(yǔ)言的音韻美。2.通過(guò)了解作者及作品,領(lǐng)悟曲詞的思想內(nèi)涵。3.通過(guò)品讀鑒賞,體會(huì)曲詞的意境美,分析融情于景的藝術(shù)手法。4.通過(guò)比較閱讀,理解杜麗娘的形象特征。視頻來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)欣賞昆曲表演《游園·皂羅袍》【作者簡(jiǎn)介】圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
湯顯祖(1550-1616),字義仍,號(hào)若士,臨川人,明代戲曲作家,與莎士比亞同時(shí)代。日本青木正兒曾說(shuō)“東西曲壇偉人,同出其時(shí),亦一奇也。”在戲曲史上,他和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名,在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。在戲曲創(chuàng)作方面,他反對(duì)擬古和拘泥于格律。
代表作有傳奇《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》,合稱“玉茗堂四夢(mèng)”或“臨川四夢(mèng)”?!緫騽〕WR(shí)】圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
明代戲曲主要有雜劇和傳奇兩大類,《牡丹亭》屬于傳奇。傳奇是從宋元南戲和金元雜劇發(fā)展起來(lái)的戲曲藝術(shù)。昆腔、弋陽(yáng)腔、青陽(yáng)腔等劇種,都以演唱傳奇劇本為主。著名作品有《浣紗記》《牡丹亭》《清忠譜》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》等。
傳奇包括曲牌名、曲詞、賓白、科介、人物,其中曲詞是劇中人物的唱詞。【作品簡(jiǎn)介】
《牡丹亭》描寫了南安太守杜寶之女杜麗娘,青春年少,美麗多情,但在封建禮教的約束下,常年被禁錮在閨樓之中。一日偶與丫環(huán)春香私自游覽后花園時(shí),為“原來(lái)姹紫嫣紅開遍”的美麗景色所陶醉,無(wú)限春光激起杜麗娘萬(wàn)般春情。在游園歸來(lái)小睡的夢(mèng)境中,她夢(mèng)見一個(gè)手持柳枝的書生和她在牡丹亭畔的梅樹下幽會(huì),兩情相悅。醒后為情思所擾,后竟傷春而逝,攜自畫像,被葬于梅花樹下。三年后,夢(mèng)中人柳夢(mèng)梅赴臨安趕考,途中因病滯留于南安太守杜寶府中。偶游時(shí)拾得杜麗娘畫像,愛慕不已;杜麗娘陰?kù)`自畫中出,請(qǐng)心上人掘墓開棺,自此復(fù)活,有情人終成眷屬。【作品簡(jiǎn)介】
《牡丹亭》全劇共五十五出,其中第七出《閨塾》和第十出《驚夢(mèng)》被認(rèn)為是杜麗娘個(gè)性發(fā)展的兩個(gè)契機(jī)。
課文選自第十出《驚夢(mèng)》,在全劇的結(jié)構(gòu)中居于重要位置。杜麗娘春情始發(fā),是整部劇的情感基礎(chǔ),其中《皂羅袍》的唱詞歷來(lái)為人津津樂(lè)道?!境踝x曲詞】游園(【皂羅袍】)(明)湯顯祖
原來(lái)/姹紫嫣紅/開遍,似這般/都付與/斷井頹垣。良辰/美景/奈何天,賞心/樂(lè)事/誰(shuí)家院!朝飛/暮卷,云霞/翠軒,雨絲/風(fēng)片,煙波/畫船——錦屏人/忒看的這韶光賤。整支曲子壓ian/uan韻,一韻到底。yuántèxuān【初讀曲詞】游園(【皂羅袍】)(明)湯顯祖
原來(lái)/姹紫嫣紅/開遍,似這般/都付與/斷井頹垣。良辰/美景/奈何天,賞心/樂(lè)事/誰(shuí)家院!朝飛/暮卷,云霞/翠軒,雨絲/風(fēng)片,煙波/畫船——錦屏人/忒看的這韶光賤。yuántèxuān【品讀畫境】原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院!朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫船——錦屏人/忒看的這韶光賤。讀完曲詞,你的腦海中浮現(xiàn)出一幅怎樣的畫面?
請(qǐng)用一句話描述。(形容花的艷麗多彩。)(斷了的井欄,倒了的短墻。這里是形容庭院的破舊冷落。)(令人無(wú)可奈何的時(shí)光)(哪一家)(語(yǔ)出唐·王勃《滕王閣》:“畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨”,描寫花園中的雕梁畫棟、
飛閣流丹、碧瓦亭臺(tái))(深閨中人)(過(guò)于)(把……看輕)(美好的時(shí)光,多指春光)這段曲詞描繪了一幅
、
的
圖。姹紫嫣紅景色宜人春景【體會(huì)閨情】原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院!朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤。明末清初詩(shī)人李漁曾說(shuō)“情為主,景為客,說(shuō)景即是說(shuō)情”。面對(duì)春光美景,杜麗娘的心情發(fā)生了怎樣的變化?姹紫嫣紅開遍驚斷井頹垣悲嘆對(duì)比奈何天誰(shuí)家院忒看的這韶光賤【融情于景】
這段曲詞,作者把抒情、寫景和刻畫人物心理活動(dòng)非常巧妙地結(jié)合起來(lái),從喜樂(lè)到苦痛的情緒變化緊緊貼合著從濃艷的實(shí)景向殘敗的虛景的轉(zhuǎn)變,我們很難分辨外在之景與內(nèi)在之情的嚴(yán)格界限,只因作者巧妙運(yùn)用了融情于景的寫法,所寫的景融入感情色彩,所抒發(fā)的感情又寄托在景物之中,從而達(dá)到從而達(dá)到景中有情、情以景顯、情景交融的藝術(shù)效果。我們從中可以體會(huì)到杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨,進(jìn)而控訴了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無(wú)情摧殘。【比較鑒賞】
《紅樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心》里寫道“林黛玉素習(xí)不大喜看戲文……偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:‘原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣?!主煊衤犃?,倒也十分感慨纏綿,便止住步側(cè)耳細(xì)聽,又聽唱道是:‘良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?!犃诉@兩句,不覺點(diǎn)頭自嘆,……又側(cè)耳時(shí),只聽唱到:‘則為你如花美眷,似水流年……’林黛玉聽了這兩句,不覺心動(dòng)神搖……”?!颈容^鑒賞】中國(guó)古代的許多小說(shuō)、戲曲不同程度地體現(xiàn)了以尊重女性、追求女性獨(dú)立和婚戀自由為主要內(nèi)容的女性意識(shí)。再讀曲詞,比較杜麗娘和林黛玉女性意識(shí)的異同。杜麗娘林黛玉相同之處不同之處原因分析【比較鑒賞】杜麗娘林黛玉相同之處不同之處原因分析溫良忠貞又熱烈大膽,為情而死、為情復(fù)生,體現(xiàn)了女性意識(shí)的覺醒。多愁善感,孤高傲世,蔑視功名利祿,要求獨(dú)立自由,其女性意識(shí)是對(duì)杜麗娘的繼承和超越。與柳夢(mèng)梅一見鐘情,建立在郎才女貌的基礎(chǔ)之上,沒有完全越出封建道德的藩籬,一心向往的是“他年得傍蟾宮客”的愛情。雖也為對(duì)方的才華和容貌所傾倒,但更重要的是建立在兩小無(wú)猜、耳鬢廝磨、心心相印的基礎(chǔ)之上?!菊n堂小結(jié)】
杜麗娘性情溫文爾雅又堅(jiān)韌執(zhí)著,多愁善感又癡心重情。她雖身居閨閣,但她的骨子里有反抗精神,她的內(nèi)心燃燒著掙脫封建牢籠、向往美好愛情的強(qiáng)烈愿望。她是一個(gè)因情而亡又因情而生的人。她既是一個(gè)被封建時(shí)代扼殺的悲劇人物,又有一段被藝術(shù)塑造的浪漫人生。在這一節(jié)課的學(xué)習(xí)中,我們不但領(lǐng)略到鳥語(yǔ)花香,滿園春光,而且感受到女主人公細(xì)微復(fù)雜的心理脈搏,聽到了她如怨如訴的內(nèi)心獨(dú)白。謝謝觀看高一—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—古詩(shī)詞誦讀高一—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—古詩(shī)詞誦讀游園(【皂羅袍】)答疑解惑
1.【皂羅袍】這段曲詞歷來(lái)廣被吟詠,你認(rèn)為它美在何處?(1)音韻美:這支曲子一韻到底,給人以美的享受。句式整齊華美,語(yǔ)言綺麗典雅,富于音樂(lè)美,如“姹紫嫣紅”對(duì)“斷井頹垣”;“良辰美景”對(duì)“賞心樂(lè)事”。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
1.【皂羅袍】這段曲詞歷來(lái)廣被吟詠,你認(rèn)為它美在何處?(2)畫面美:這支曲子描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖。斷井頹垣、春花開遍、姹紫嫣紅,還有多情美貌的少女構(gòu)成了一幅美麗迷人的圖畫;“朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船”,從這十六個(gè)字里,我們仿佛看到了雕梁畫棟、飛閣流丹,看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭臺(tái),和煦的春風(fēng)夾帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著美麗的游艇。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
1.【皂羅袍】這段曲詞歷來(lái)廣被吟詠,你認(rèn)為它美在何處?(3)情感美:這支曲子表達(dá)了主人公惜春傷春的情感,表達(dá)了她沖破封建牢籠、反抗封建禮教的精神和愿望不能實(shí)現(xiàn)的郁悶心情。春光如此爛漫明媚,燕語(yǔ)鶯聲如此動(dòng)聽,更誘發(fā)了她內(nèi)心深藏的春情,引起了她對(duì)年華在深閨寂寞生活中淡淡消逝的嘆惜,喚醒了她青春的覺醒,巧妙地把抒情與寫景結(jié)合在一起,情景交融,展現(xiàn)了心理活動(dòng)和境界美,富有詩(shī)情畫意。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
2.【皂羅袍】這段曲詞使用了哪些藝術(shù)手法?①對(duì)比?!霸瓉?lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”景象的對(duì)比,寫出了女子對(duì)于春光易逝美麗無(wú)人欣賞的失落與傷感;②用典?!百p心樂(lè)事”取自晉宋時(shí)期謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》:“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事,四者難并”這兩句;“朝飛暮卷”化用唐代王勃《滕王閣》中“畫棟朝飛南浦云,朱簾暮卷西山雨”這兩句。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
2.【皂羅袍】這段曲詞使用了哪些藝術(shù)手法?③融情于景。借助意象“朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫船”表達(dá)了女子青春萌動(dòng)的微妙心理。④虛實(shí)結(jié)合。“原來(lái)姹紫嫣紅開遍”是眼前艷麗眩目的春園實(shí)物,“似這般都付與斷井頹垣”是主人公對(duì)匆匆春將歸去的聯(lián)想,表達(dá)了主人公內(nèi)心的驚懼與無(wú)奈。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
3.【皂羅袍】這段曲詞體現(xiàn)了怎樣的主旨大意?
明朝中晚期,吏治腐敗,社會(huì)矛盾尖銳。官場(chǎng)上的黑暗使許多士人不再留戀腐朽的政治制度,開始借助戲劇來(lái)抨擊時(shí)事和疏解情懷。同時(shí),隨著資本主義的萌芽在江南地區(qū)出現(xiàn),區(qū)域經(jīng)濟(jì)開始快速發(fā)展,進(jìn)而影響到文化領(lǐng)域。一批進(jìn)步的思想家開始著書立說(shuō),反對(duì)封建理學(xué),倡導(dǎo)個(gè)性解放。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
3.【皂羅袍】這段曲詞體現(xiàn)了怎樣的主旨大意?
在戲曲領(lǐng)域,湯顯祖師承泰州學(xué)派傳人羅汝芳,高舉“至情”的大旗,強(qiáng)調(diào)戲曲創(chuàng)作要以情感人,以情寫“情”,譜寫了《牡丹亭》等傳世傳奇,在中國(guó)戲曲史上留下了濃墨
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