中國(guó)古典文學(xué)名著之水滸傳的觀后感

中國(guó)古典文學(xué)名著之水滸傳的觀后感TOC\o"1-2"\h\u7918第一章：開篇引子 1252591.1 1322311.1.1英雄初起。故事從宋江結(jié)識(shí)九紋龍史進(jìn)、智取生辰綱等英雄事跡開始，逐漸引出梁山好漢的來歷。 2199761.1.2梁山聚義。宋江在梁山泊建立起義軍，收納各方英雄，形成了以他為首的梁山英雄群體。 2144871.1.3三打祝家莊。梁山好漢在宋江的帶領(lǐng)下，三次攻打祝家莊，最終將其攻克，展示了梁山英雄的英勇善戰(zhàn)。 2263141.1.4梁山泊英雄受招安。在梁山泊英雄的共同努力下，他們終于受到朝廷的招安，成為正規(guī)軍。但是在受招安的過程中，梁山好漢付出了慘重的代價(jià)，最終僅剩二十七人。 222144第二章：英雄出世 23230第三章：梁山聚義 315855第四章：戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云 417584第五章：英雄事跡 524388第六章：智謀百出 617969第七章：忠誠(chéng)與背叛 825561第八章：悲歡離合 928739第九章：梁山好漢的結(jié)局 917617第十章：水滸傳的藝術(shù)價(jià)值 10第一章：開篇引子中國(guó)古典文學(xué)名著，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在諸多傳世之作中，《水滸傳》以其獨(dú)特的魅力和深刻的社會(huì)意義，成為了我國(guó)古代小說的瑰寶。本書旨在對(duì)《水滸傳》進(jìn)行深入剖析，以揭示其豐富的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。1.1《水滸傳》成書于明朝中期，這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)矛盾尖銳，政治腐敗，民生凋敝。在這種背景下，作者施耐庵以其敏銳的洞察力和深厚的文學(xué)功底，創(chuàng)作了這部反映民間疾苦、揭示社會(huì)黑暗的巨著。全書以宋江等一百零八位好漢的故事為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的眾生相。第二節(jié)：作者簡(jiǎn)介施耐庵，原名施彥端，字子厚，號(hào)耐庵，江蘇蘇州人。他生于元朝末年，卒于明朝洪武年間。施耐庵少年好學(xué)，博通經(jīng)史，擅長(zhǎng)詩(shī)詞。他在元朝末年考取進(jìn)士，歷任浙江寧波、江西臨江等地知府。后因不滿官場(chǎng)腐敗，辭官歸隱，致力于文學(xué)創(chuàng)作。《水滸傳》是他的代表作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說的巔峰之作。第三節(jié)：故事梗概《水滸傳》講述了宋江等一百零八位好漢聚集梁山泊，揭竿而起，反抗封建統(tǒng)治的故事。全書分為四大部分：1.1.1英雄初起。故事從宋江結(jié)識(shí)九紋龍史進(jìn)、智取生辰綱等英雄事跡開始，逐漸引出梁山好漢的來歷。1.1.2梁山聚義。宋江在梁山泊建立起義軍，收納各方英雄，形成了以他為首的梁山英雄群體。1.1.3三打祝家莊。梁山好漢在宋江的帶領(lǐng)下，三次攻打祝家莊，最終將其攻克，展示了梁山英雄的英勇善戰(zhàn)。1.1.4梁山泊英雄受招安。在梁山泊英雄的共同努力下，他們終于受到朝廷的招安，成為正規(guī)軍。但是在受招安的過程中，梁山好漢付出了慘重的代價(jià)，最終僅剩二十七人?！端疂G傳》以生動(dòng)的筆觸、飽滿的情感，塑造了一百零八位個(gè)性鮮明的英雄形象，展現(xiàn)了他們反抗封建統(tǒng)治、追求正義的崇高精神。本書將帶領(lǐng)讀者深入品味這部文學(xué)巨著，領(lǐng)略其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。第二章：英雄出世第一節(jié)：九紋龍史進(jìn)《水滸傳》中，史進(jìn)以其獨(dú)特的形象和鮮明的性格，成為梁山好漢中的一位杰出人物。史進(jìn)，號(hào)九紋龍，其身上刻有九條龍形紋身，英勇善戰(zhàn)，武藝高強(qiáng)。在小說開篇不久，史進(jìn)的英雄形象便躍然紙上。史進(jìn)出生于一個(gè)武官家庭，從小受到嚴(yán)格的武術(shù)訓(xùn)練，這為他日后的英雄事跡奠定了基礎(chǔ)。但是史進(jìn)的英雄之路并非一帆風(fēng)順。他因誤殺人而被迫離開家鄉(xiāng)，流浪江湖。在這一過程中，史進(jìn)展現(xiàn)了其堅(jiān)韌不拔、不畏艱難的精神。他歷經(jīng)磨難，最終投身梁山，成為梁山好漢的一員。史進(jìn)的故事，不僅體現(xiàn)了個(gè)人英雄主義的價(jià)值觀，更折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾和沖突。史進(jìn)的英雄形象，既是對(duì)個(gè)人英雄精神的贊頌，也是對(duì)那個(gè)時(shí)代不公不義現(xiàn)象的批判。第二節(jié)：豹子頭林沖林沖，又稱豹子頭，是《水滸傳》中另一位極具魅力的英雄人物。林沖原為東京八十萬禁軍教頭，因其武藝高強(qiáng)、正直不阿而聞名。但是一場(chǎng)冤枉使他失去了官職，家破人亡，被迫走上了梁山。林沖的故事，充滿了悲劇色彩。他本可以安享官職，但因?yàn)榧槿说南莺?，被迫離開了自己熟悉的生活環(huán)境，踏上了充滿未知和危險(xiǎn)的江湖之路。在這一過程中，林沖展現(xiàn)了其深沉的內(nèi)心世界和堅(jiān)定的意志。他不僅沒有被困境所擊敗，反而憑借自己的勇氣和智慧，逐漸成長(zhǎng)為梁山的一員猛將。林沖的形象，是對(duì)那些在困境中不屈不撓、堅(jiān)持正義的人的贊頌。他的故事，讓我們看到了人性的光輝，也讓我們思考了正義與邪惡、命運(yùn)與選擇之間的復(fù)雜關(guān)系。第三節(jié)：及時(shí)雨宋江宋江，號(hào)及時(shí)雨，是《水滸傳》中的另一位重要人物。宋江原為鄆城縣的一個(gè)小官，因其慷慨大方、樂善好施而深受百姓愛戴。但是宋江的一生充滿了波折和坎坷。在小說中，宋江的形象是多面的。他既有慈眉善目的外貌，又有深謀遠(yuǎn)慮的內(nèi)心。宋江的故事，充滿了悲歡離合和人生百態(tài)。他因誤殺人而被迫流亡，后又因一系列機(jī)緣巧合，成為了梁山好漢的領(lǐng)袖。宋江的及時(shí)雨形象，既是對(duì)其慷慨大方的贊頌，也是對(duì)其在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的肯定。他的一生，既有對(duì)個(gè)人理想的追求，也有對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。宋江的故事，讓我們看到了一個(gè)英雄的成長(zhǎng)和蛻變，也讓我們思考了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的矛盾。第三章：梁山聚義第一節(jié)：三打祝家莊《水滸傳》中，三打祝家莊是梁山英雄聚義的重要節(jié)點(diǎn)，展現(xiàn)了梁山好漢們的智勇與團(tuán)結(jié)。此次戰(zhàn)役，宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山好漢，三次攻打祝家莊，最終憑借智勇雙全，成功擊敗祝家莊的惡霸祝聰。在第一次攻打祝家莊時(shí)，梁山英雄們因不了解敵情，吃了敗仗。但宋江并未氣餒，他積極調(diào)整戰(zhàn)略，深入了解祝家莊的防御部署，為第二次攻打祝家莊做好了充分準(zhǔn)備。在第二次攻打祝家莊時(shí)，梁山英雄們運(yùn)用火攻戰(zhàn)術(shù)，成功燒毀祝家莊的防御設(shè)施，但祝聰仍然負(fù)隅頑抗。在第三次攻打祝家莊時(shí)，梁山英雄們充分發(fā)揮各自特長(zhǎng)，巧妙地利用祝家莊內(nèi)部矛盾，里應(yīng)外合，最終攻破祝家莊，將祝聰繩之以法。三打祝家莊的勝利，使梁山英雄們的聲望大噪，吸引了更多豪杰紛紛加入梁山，為梁山聚義奠定了基礎(chǔ)。第二節(jié)：智取生辰綱智取生辰綱是梁山好漢們的一次經(jīng)典戰(zhàn)役，展現(xiàn)了他們高超的智謀和勇敢的氣魄。此次行動(dòng)，宋江策劃了一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的陷阱，成功奪取了生辰綱。生辰綱是蔡京為慶?；实蹓鄢蕉鴾?zhǔn)備的禮物，價(jià)值連城。梁山英雄們得知此事后，決定趁機(jī)奪取生辰綱，為梁山聚義添磚加瓦。在智取生辰綱的過程中，吳用策劃了一場(chǎng)“七擒孟獲”的計(jì)謀，宋江則親自率領(lǐng)先鋒部隊(duì)，喬裝打扮，深入敵后。在智取生辰綱的過程中，梁山英雄們充分發(fā)揮各自特長(zhǎng)，如時(shí)遷的盜術(shù)、孫立的武藝、宋江的智謀等，成功地將生辰綱奪取。此次行動(dòng)不僅使梁山英雄們聲名鵲起，還為他們積累了豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，為后來的梁山聚義奠定了基礎(chǔ)。第三節(jié)：梁山好漢梁山好漢是《水滸傳》中的核心人物，他們來自各行各業(yè)，有著不同的背景和性格。在梁山聚義的過程中，他們各展所長(zhǎng)，共同為梁山的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。梁山好漢中，有智勇雙全的宋江，他領(lǐng)導(dǎo)梁山英雄，使梁山逐漸發(fā)展壯大；有勇猛善戰(zhàn)的武松，他三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”，為梁山聚義立下了赫赫戰(zhàn)功；有機(jī)智過人的吳用，他策劃的智取生辰綱等戰(zhàn)役，為梁山的發(fā)展提供了有力支持；還有忠誠(chéng)耿直的魯智深，他一路護(hù)送林沖，最終加入梁山，成為梁山好漢的一員。梁山好漢們的故事，既展現(xiàn)了他們的英勇與智慧，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與不公。他們齊聚梁山，為了一個(gè)共同的目標(biāo)——替天行道，打擊邪惡，拯救蒼生。梁山好漢的故事，成為了中國(guó)古典文學(xué)名著《水滸傳》中最為閃耀的篇章。第四章：戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云第一節(jié)：征遼戰(zhàn)爭(zhēng)在《水滸傳》中，梁山好漢們?cè)诮?jīng)歷了多次的內(nèi)部整合與矛盾調(diào)解之后，終于形成了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。征遼戰(zhàn)爭(zhēng)作為其重要組成部分，展現(xiàn)了梁山英雄們的豪邁氣概與不屈不撓的斗志。是時(shí)，宋江接受朝廷招安，率領(lǐng)梁山眾英雄開始了征遼的征程。此戰(zhàn)不僅是對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，更是一次對(duì)內(nèi)團(tuán)結(jié)的考驗(yàn)。在與遼國(guó)的交戰(zhàn)中，梁山好漢們各施其能，或以智謀取勝，或以勇力破敵，體現(xiàn)了他們“忠義”精神的一面。從戰(zhàn)爭(zhēng)策略的制定到戰(zhàn)斗的實(shí)施，每一步都體現(xiàn)了梁山英雄們的智慧與勇氣。第二節(jié)：征田虎繼征遼戰(zhàn)爭(zhēng)之后，梁山好漢們又迎來了新的挑戰(zhàn)——征討田虎。田虎作為一股割據(jù)勢(shì)力，其行為嚴(yán)重?cái)_亂了國(guó)家的安定。宋江再次帶領(lǐng)梁山眾人，秉承著效忠朝廷的信念，踏上了征程。在與田虎的對(duì)抗中，梁山英雄們不僅要以武力和智慧擊敗敵人，還要面對(duì)內(nèi)心的矛盾和道德的抉擇。這一系列戰(zhàn)斗的描寫，深刻反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)矛盾和民間疾苦，也進(jìn)一步彰顯了梁山英雄們的英雄形象。第三節(jié)：征王慶在征遼與征田虎之后，梁山好漢們的最后一戰(zhàn)是征討王慶。王慶之亂，較之田虎更為猖獗，對(duì)國(guó)家的威脅也更為嚴(yán)重。在此過程中，梁山英雄們不僅要面對(duì)強(qiáng)大的敵人，更要面對(duì)內(nèi)心的掙扎與外部環(huán)境的重重考驗(yàn)。每一次戰(zhàn)役都是對(duì)他們忠誠(chéng)與勇氣的考驗(yàn)，每一次勝利都凝聚著他們的血汗與智慧。通過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，梁山好漢們的形象得到了進(jìn)一步的塑造與升華，他們的故事也由此達(dá)到了一個(gè)新的高度。第五章：英雄事跡第一節(jié)：魯智深倒拔垂楊柳魯智深，原名魯達(dá)，因誤殺人而剃度為僧，后在梁山泊落草為寇。他的英雄事跡之一便是在東京城外的桃花山上，倒拔了那株聞名遐邇的垂楊柳。那日，魯智深因醉酒而在桃花山寺中借宿。夜間，他聽到垂楊柳下有哭泣之聲，遂起身查看。原來是一位女子因家貧被逼賣身葬父，而那垂楊柳正是她父親生前所種。魯智深聞言大怒，次日清晨便揮舞禪杖，倒拔了垂楊柳，以此激勵(lì)女子堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)命運(yùn)。魯智深的此舉，既表現(xiàn)出了他路見不平、拔刀相助的豪俠之氣，也展示了他對(duì)弱者的同情與關(guān)懷。此事跡傳遍江湖，使得魯智深名聲大噪，成為了梁山泊中的一員猛將。第二節(jié)：武松打虎武松，字行者，因排行第二，又稱“行者二哥”。他的英雄事跡之一便是在景陽(yáng)岡上，單手擊殺了傷害村民的猛虎。那日，武松路經(jīng)景陽(yáng)岡，聽說此地有一只傷人的猛虎，便決定為民除害。他在岡上喝了幾碗酒，壯了壯膽，然后獨(dú)自前往深山尋找老虎。經(jīng)過一番激戰(zhàn)，武松終于用拳頭將猛虎擊殺，為村民解決了心頭之患。武松打虎的事跡，展現(xiàn)了他的勇武與膽識(shí)，同時(shí)也彰顯了他路見不平、拔刀相助的俠義精神。此事跡使得武松在江湖上聲名遠(yuǎn)播，成為了梁山泊中的一名英勇好漢。第三節(jié)：林沖雪夜上梁山林沖，字豹子頭，原為東京八十萬禁軍教頭，因被奸人陷害，家破人亡，被迫流落江湖。他的英雄事跡之一便是在雪夜中，單身匹馬，勇闖梁山泊。那夜，林沖在風(fēng)雪中行走，疲憊不堪。當(dāng)他看到梁山泊的燈火時(shí)，心中升起了一絲希望。但是梁山泊并非輕易可入，林沖在山門前遭遇了守衛(wèi)的阻攔。面對(duì)重重困難，林沖毫無懼色，揮舞著丈八蛇矛，一路闖關(guān)，最終成功加入梁山泊，成為了梁山好漢中的一員。林沖雪夜上梁山的事跡，既表現(xiàn)出了他的英勇與堅(jiān)韌，也展示了他不屈不撓、奮發(fā)向上的精神。此事跡使得林沖在梁山泊中嶄露頭角，成為了梁山泊中的一名杰出人物。第六章：智謀百出第一節(jié)：吳用智取雙槍將在《水滸傳》中，吳用作為梁山泊的智囊，其智謀百出，令人稱奇。第六章中，吳用巧妙地智取雙槍將，展現(xiàn)了他的非凡才智。故事發(fā)生在梁山泊義軍與雙槍將楊志的戰(zhàn)斗中。楊志勇猛無比，手持雙槍，令梁山泊眾好漢束手無策。吳用深知此戰(zhàn)非同小可，于是策劃了一場(chǎng)智取雙槍將的計(jì)謀。吳用先派梁山泊好漢時(shí)遷，潛入楊志軍營(yíng)，探聽虛實(shí)。時(shí)遷不負(fù)眾望，得知楊志有一個(gè)好友名叫林沖，二人情同手足。吳用得知此事后，心生一計(jì)。他安排梁山泊好漢林沖，假扮成楊志好友，混入楊志軍營(yíng)。林沖在軍營(yíng)中與楊志結(jié)交，漸漸取得了楊志的信任。某日，林沖趁楊志醉酒之際，偷走了他的雙槍。楊志醒來，發(fā)覺雙槍丟失，頓時(shí)慌亂不已。此時(shí)，吳用又派梁山泊好漢石秀，假扮成雙槍將，混入楊志軍營(yíng)。石秀手持雙槍，與楊志展開激戰(zhàn)。楊志見雙槍將歸來，心中歡喜，卻未察覺石秀并非真雙槍將。戰(zhàn)斗中，石秀故意敗退，引誘楊志追趕。楊志不知是計(jì)，一路追趕，直至梁山泊。此時(shí)，吳用率領(lǐng)梁山泊眾好漢，設(shè)下埋伏，將楊志團(tuán)團(tuán)圍住。楊志見狀，心生懼意，不得不投降梁山泊。第二節(jié)：智賺雙槍將在吳用智取雙槍將的過程中，他不僅巧妙地利用了楊志與林沖的友情，還運(yùn)用了一系列智謀，成功賺得雙槍將。吳用深知楊志性格剛烈，若直接挑戰(zhàn)，恐怕難以取勝。因此，他選擇了智取，以最小的代價(jià)，達(dá)到目的。吳用巧妙地利用了林沖與楊志的友情，使林沖成為內(nèi)應(yīng)，為梁山泊取得雙槍創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。吳用在戰(zhàn)斗中，又派出石秀假扮雙槍將，進(jìn)一步迷惑楊志。石秀的出色表演，使楊志在戰(zhàn)斗中失去了判斷力，為梁山泊的勝利奠定了基礎(chǔ)。第三節(jié)：吳用智賺雙槍將在吳用智賺雙槍將的過程中，他充分展現(xiàn)了自己的智謀。從策劃到實(shí)施，吳用每一步都精心安排，保證計(jì)謀成功。吳用深知，要想戰(zhàn)勝楊志，必須先讓他失去雙槍。因此，他先派時(shí)遷探聽楊志的虛實(shí)，再安排林沖混入軍營(yíng)，偷走雙槍。這一系列動(dòng)作，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則充滿風(fēng)險(xiǎn)。但吳用憑借過人的智慧，將風(fēng)險(xiǎn)降至最低。在雙槍將楊志失去雙槍后，吳用又巧妙地利用石秀假扮雙槍將，引誘楊志追趕。這一計(jì)謀，既使楊志失去了戰(zhàn)斗力，又讓他陷入了梁山泊的埋伏之中。吳用的智謀，不僅在于策劃，更在于他對(duì)人性的深刻把握。他深知楊志的剛烈性格，以及他對(duì)友情的重視。因此，在智取雙槍將的過程中，吳用恰到好處地利用了這些因素，最終成功賺得雙槍將。第七章：忠誠(chéng)與背叛第一節(jié)：林教頭風(fēng)雪山神廟在《水滸傳》這部名著中，忠誠(chéng)與背叛的主題貫穿始終，其中，林教頭風(fēng)雪山神廟的故事便是典型的忠誠(chéng)與背叛的描繪。林教頭，一個(gè)忠誠(chéng)耿直的武官，因遭奸人陷害，被貶至邊遠(yuǎn)之地。在風(fēng)雪交加的夜晚，他獨(dú)自一人來到山神廟避雪。廟內(nèi)的神像，仿佛是他內(nèi)心忠誠(chéng)信仰的象征，激勵(lì)著他勇敢面對(duì)困境。但是此時(shí)此刻，林教頭并未意識(shí)到，一場(chǎng)關(guān)乎忠誠(chéng)與背叛的考驗(yàn)正悄然降臨。在山神廟中，林教頭遇到了一群逃犯。他們?cè)臼橇荷胶脻h，因被朝廷通緝，不得不四處逃亡。面對(duì)這群曾經(jīng)的兄弟，林教頭陷入了沉思。他深知，若加入他們，便意味著背叛朝廷，但他又無法忍受朝廷的腐敗與黑暗。在忠誠(chéng)與背叛之間，林教頭掙扎不已。第二節(jié)：秦明背叛梁山與林教頭相比，秦明的忠誠(chéng)與背叛則顯得更為復(fù)雜。秦明，一位勇猛善戰(zhàn)的武將，曾是梁山的一員。但是在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，他被朝廷招安，背叛了梁山。秦明的背叛，源于他對(duì)朝廷的忠誠(chéng)。在他看來，梁山雖是一群英雄好漢，但終究是草莽之輩，難以成氣候。而朝廷則是國(guó)家的正統(tǒng)，他愿意為朝廷效力，以報(bào)答國(guó)家的養(yǎng)育之恩。但是秦明并未意識(shí)到，他背叛的不僅僅是梁山，更是自己的信仰和初心。秦明歸順朝廷后，雖然官職顯赫，但內(nèi)心的掙扎與痛苦始終伴他。他時(shí)常想起梁山兄弟們的情誼，以及曾經(jīng)的豪情壯志。在忠誠(chéng)與背叛之間，秦明付出了沉重的代價(jià)。第三節(jié)：關(guān)勝歸順梁山與秦明不同，關(guān)勝的歸順梁山則是一場(chǎng)忠誠(chéng)與背叛的轉(zhuǎn)折。關(guān)勝，一位出身名門的武將，曾是朝廷的將領(lǐng)。但是在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，他被梁山好漢俘虜，最終歸順梁山。關(guān)勝的歸順，源于他對(duì)梁山英雄的敬仰。他認(rèn)為，梁山雖是草莽之輩，但他們的忠誠(chéng)、勇敢和正義，卻是朝廷所不能比的。在忠誠(chéng)與背叛之間，關(guān)勝選擇了背叛朝廷，投奔梁山。關(guān)勝的歸順，為梁山帶來了新的生機(jī)。他不僅帶來了豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，還帶來了忠誠(chéng)與信仰。在梁山，關(guān)勝找到了自己的歸屬，實(shí)現(xiàn)了忠誠(chéng)與背叛的完美轉(zhuǎn)折。在《水滸傳》中，忠誠(chéng)與背叛的故事還有很多。這些故事讓我們看到，在現(xiàn)實(shí)生活中，忠誠(chéng)與背叛往往并存。面對(duì)忠誠(chéng)與背叛，我們需要堅(jiān)定自己的信仰，勇敢地面對(duì)人生的抉擇。流暢，以下是根據(jù)您提供的目錄撰寫的文章：第八章：悲歡離合第一節(jié)：楊志賣刀《水滸傳》中的楊志賣刀一段，描繪了英雄落魄的悲慘境遇。楊志，本是名門之后，因家道中落，被迫賣掉祖?zhèn)鲗毜?，淪落至市井之中。這一情節(jié)不僅深刻反映了社會(huì)的不公，更體現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)的無常。在賣刀的過程中，楊志的尊嚴(yán)受到了極大的挑戰(zhàn)，他的憤怒與無奈躍然紙上。這一節(jié)通過楊志的個(gè)人遭遇，映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種矛盾和沖突。第二節(jié)：宋江招安宋江的招安，是《水滸傳》中一個(gè)極具轉(zhuǎn)折意義的事件。宋江原本是位正直善良的官員，卻因一系列的誤解和冤屈，被迫上梁山。在梁山，他以其智慧和膽識(shí)，逐漸成為領(lǐng)袖。但是面對(duì)朝廷的招安，宋江內(nèi)心充滿了矛盾和掙扎。這一節(jié)不僅展現(xiàn)了宋江復(fù)雜的內(nèi)心世界，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)英雄的束縛和利用。宋江的招安，既是個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，也是梁山好漢命運(yùn)的縮影。第三節(jié)：英雄離去《水滸傳》中的英雄離去，是整個(gè)故事的另一個(gè)高潮。宋江的招安，梁山好漢們各自選擇了不同的道路。有的選擇了歸隱山林，有的選擇了繼續(xù)抗?fàn)?，而有的則選擇了離去。這些英雄的離去，不僅是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的追求，更是對(duì)自由和尊嚴(yán)的渴望。他們的離去，既是對(duì)過去的告別，也是對(duì)未來的期待。這一節(jié)中，英雄們的離去充滿了悲壯和感傷，讓人深感水滸英雄的氣概與無奈。第九章：梁山好漢的結(jié)局第一節(jié)：宋江被害在《水滸傳》的結(jié)局中，宋江作為梁山泊的首領(lǐng)，其遭遇令人噓唏。在朝廷招安之后，宋江帶領(lǐng)梁山好漢們征戰(zhàn)四方，平定了多次叛亂，立下了赫赫戰(zhàn)功。但是就在他們以為可以安心享受功名利祿時(shí)，一場(chǎng)陰謀正在等待著他們。原來，朝廷中的奸臣蔡京、高俅等人對(duì)梁山好漢們心懷忌憚，擔(dān)心他們勢(shì)力過大，威脅到自己的地位。于是，他們?cè)O(shè)計(jì)在宋江等人的酒中下了毒藥。在飲下毒酒之后，宋江和他的兄弟李逵一同中毒身亡，梁山泊的英雄們由此失去了領(lǐng)袖。第二節(jié)：梁山好漢的結(jié)局宋江被害之后，梁山好漢們的命運(yùn)也各有不同。一部分人因?yàn)榕c宋江關(guān)系密切，也遭到了蔡京等人的陷害，被毒死或斬首。如林沖、秦明、呼延灼等人均未能幸免。而另一部分人則因?yàn)榕c宋江關(guān)系較遠(yuǎn)，得以幸免于難，如武松、魯智深、楊志等人。但是即使幸免于難，他們的結(jié)局也并不美好。在朝廷的猜忌和排擠下，他們無法在官場(chǎng)立足，只得離開朝廷，過上了流浪的生活。如武松在離開梁山后，成為了和尚，終身未娶；楊志則流落江湖，最終客死他鄉(xiāng)。第三節(jié)：后世影響《水滸傳》作為我國(guó)古典文學(xué)名著之一，其對(duì)社會(huì)的影響深遠(yuǎn)。梁山好漢們的結(jié)局，既反映了封建社會(huì)的黑暗，也展現(xiàn)了他們忠誠(chéng)、勇敢、正直的品質(zhì)。在后世，梁山好漢們的形象被廣泛傳頌，成為了人們心中的英雄。同時(shí)《水滸傳》中的故事和人物也成為了各種文藝作品的素材，如戲曲、小說、電影、電視劇等。這些作品在傳承《水滸傳》的同時(shí)也使得梁山好漢們的形象更加深入人心。至今，梁山好漢們的精神依然激勵(lì)著無數(shù)人，成為了一種永恒的文化符號(hào)。第十章：水滸傳的藝術(shù)價(jià)值第一節(jié)：人物描寫《水滸傳》作為我國(guó)古典文學(xué)名著之一，其人物描寫具有極高的藝術(shù)價(jià)值。全書以宋江為首的梁山好漢為中心，塑造了一系列鮮明個(gè)性、生動(dòng)形象的人物。