河北省承德市第八中學(xué)2025屆高三二診模擬考試語文試卷含解析

河北省承德市第八中學(xué)2025屆高三二診模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題?！澳的昃澳海D(zhuǎn)眼是新春?！笨茨侨顺比缈椀能囌緳C(jī)場，看那歡樂祥和的萬家燈火，看那采購年貨的喜樂表情，就能明白，中國人對年文化的崇尚從未改變，中國對家的信仰從未改變。在這個最能寄托和承載中國人情感的節(jié)日里，讓我們一起守望夢想花開，增進(jìn)文化自信，共同矚望新的一年國泰民安、家和事順。春節(jié)，為奔跑中的逐夢人提供了殊為難得的心靈棲居所。中國人團(tuán)圓過年，本身就是中華文化深入人心的生動寫照。不管回不回家，不管在哪里過年，春節(jié)都像磁鐵一樣吸引著每個人，這就是文化的凝聚力、穿透力。春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大，正如馮驥才老先生說的那樣，“春節(jié)是中華民族精神、文化、道德、價值觀和審美的傳承載體，是中華文化形象最迷人的體現(xiàn)”。春節(jié)里團(tuán)圓祥和、事親盡孝、慎終追遠(yuǎn)、除舊布新、祈福納祥等文化講究和儀式，是我們生于斯、長于斯的生活根脈，代表著中華文明數(shù)千年來始終不渝的價值追求和生活理想。人們通常把春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣都講究一番，年味自然就出來了。曾經(jīng)一段時間，游戲通宵、紅包攀比、酒桌奔波、奢靡享樂，一度成為沖毀春節(jié)年味的“泥石流”。如果輕視了春節(jié)的文化意味，那么無論再多的消遣和吃喝，也彌補(bǔ)不了精神的空虛。對待春節(jié)這一文化傳統(tǒng)，最令人憂心的事情莫過于“物的敗壞尚可恢復(fù)，而‘文化精神’一旦敗落下去，要挽救回來，恐怕就難以計(jì)算時日”。由此而言，春節(jié)不僅是一道如何過節(jié)的生活命題，更是一道維護(hù)什么價值、追尋什么使命的文化命題。當(dāng)我們的物質(zhì)生活豐富起來，我們還需要學(xué)會過殷實(shí)的文化生活，學(xué)會取舍選擇，懂得守望堅(jiān)持。面對春節(jié)，對每個中華兒女而言，應(yīng)有守護(hù)傳統(tǒng)、立根固本的文化自覺，應(yīng)有凝神鑄魂、探索創(chuàng)新的文化自信。春節(jié)是先人留給后人的迷人文化風(fēng)景，也是今人創(chuàng)新探索的時尚文化大餐。春節(jié)是農(nóng)耕文明賜予中國人的禮物，但文化不會停留在昨日，正如嶄新未來總是永不停歇奔涌前行。從反對鋪張浪費(fèi)、吃喝跑送，到崇尚健康、熱愛運(yùn)動；從注重家風(fēng)家教，到學(xué)習(xí)過節(jié)、讀書過年：新風(fēng)新氣、新文化新程式，為春節(jié)注入了嶄新的時代內(nèi)涵，春節(jié)在日新月異的現(xiàn)代社會里開枝散葉、贏得新生。傳統(tǒng)過年方式是趕年集、逛廟會，現(xiàn)在也盛行反向春運(yùn)、旅游過年；過去烘托家庭幸福的是一桌豐盛年夜飯，如今全家一起看場電影、拍張合照：同樣定格幸福團(tuán)圓。讓溫潤文化生活、慰藉人倫情感的“文化糧食”豐富起來。變化的是年俗形式，不變的是文化追尋和情感覓渡。其實(shí)我們完全不必?fù)?dān)心年味變淡、春節(jié)消失，因?yàn)榇汗?jié)是生活的哲學(xué)，而生活之樹常新。世間最幸福的事，莫過于全家團(tuán)圓，共度節(jié)日良辰。過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期，更在于親人的深情相擁、朋友的互道祝福，更在于觸摸傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)時代價值，在安心順心開心中拉近親情愛情友情的距離，在憶苦思甜、繼往開來中凝聚再奮斗、再出發(fā)的力量?？v然社會變遷、時代變化、文化變革，春節(jié)永遠(yuǎn)是中國人心底最深處的文化胎記，永遠(yuǎn)是中國人安放文化鄉(xiāng)愁的精神家園。（摘編自華寧《春節(jié)永遠(yuǎn)是中國人心底最深處的文化胎記》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．春節(jié)是最能寄托和承載中國人情感的節(jié)日，充滿著國人對家庭、國家的期望和希冀。B．人們春節(jié)回家過年、講究儀式，是為了傳承中華文明數(shù)千年來始終不渝的民族精神。C．在物質(zhì)生活不斷豐富的現(xiàn)代社會，我們應(yīng)學(xué)會取舍選擇，應(yīng)把文化生活放在第一位。D．如今過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式，而在于文化追尋和情感覓渡。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全文論述了春節(jié)在中國人心中的重要意義。春節(jié)是一道生活命題，更是文化命題。B．春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大成，過年的講究和儀式及馮驥才先生的話都證明了這一點(diǎn)。C．本文第三段列舉了一些不健康的過年活動，以此來論證春節(jié)重視文化意味的必要性。D．本文運(yùn)用道理論證、對比論證、比喻論證等方法，層層遞進(jìn)地論述，于篇末點(diǎn)明主旨。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．透過春節(jié)期間人潮如織、燈火祥和、喜采年貨等情景，我們可以感受到中國人對家、對年的那份深情。B．春節(jié)是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，但現(xiàn)代人又探索出新的春節(jié)文化，賦予了春節(jié)新風(fēng)氣、新程式、新內(nèi)涵。C．最令人感到憂心的不是物的敗壞，而是文化精神的敗落。物一旦敗壞可能引發(fā)文化精神的徹底敗落。D．無論是與家人團(tuán)圓、和親朋相聚，還是奔跑去逐夢、行走至遠(yuǎn)方，春節(jié)永遠(yuǎn)是中國人的精神家園。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。吃餃子趙新那時候就是那時候。那時候不是這時候。那時候吃的是高粱面、山藥面、瓜菜代，還吃不飽，要想吃頓白面餃子非常難非常難。那時候我在一所中學(xué)教書。學(xué)校在鄉(xiāng)下，門前是一條緩緩流淌的清水河，四周是茫茫蒼蒼的太行山。那年我才25歲。我教的是畢業(yè)班的語文課，還擔(dān)任這個班的班主任，從上課到下課，從起床到睡覺，從放學(xué)到回家，學(xué)生們的方方面面都?xì)w我管。那一天是星期六。那時候星期六照樣上課，每個星期只休息星期天。校長從縣城開會回來喜氣洋洋地說，告訴大家一個好消息，我們學(xué)校被縣政府評為教學(xué)模范單位，大家都有功勞，大家都辛苦啦。校長說，為了慶賀這一至高無上的榮譽(yù)，他特地想辦法討來了幾斤白面，今天晚上請各位老師吃頓素餡餃子，讓大家實(shí)實(shí)在在地高興高興！校長講完以后老師們熱烈鼓掌，歡呼雀躍。那是春未夏初，夜里短了，白天長了。好不容易等到傍晚開飯的時間，我正拿著碗筷興沖沖地向廚房大踏步地前進(jìn)時，一個在校住宿的學(xué)生急急忙忙跑過來，搶在我的面前，向我請假回家。他叫梁亮，16歲，個頭雖然瘦小，卻很機(jī)靈很精神。他是我們班里的高才生，成績相當(dāng)不錯。他恭恭敬敬地說：“老師，我請假，我要回家看看，我想家?！蔽艺f：“梁亮，再有兩個月你就該考高中了，怎么還想家呀?你應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)以校為家，忘掉山溝里的那個小家?！彼f……他說的是什么，我確實(shí)沒有用心去聽，我光想著到廚房去吃素的餃子。校長說了，今天晚上的飯不給分成一份又一份的，不往每個老師的碗里盛，而是把煮熟的餃子撈在一個大籠屜上，大家蹲下來，圍成一個圓圈，熱熱乎乎一起吃。校長鄭重其事地說，這種吃法好，它象征著興旺，象征著團(tuán)結(jié)，象征著齊心協(xié)力同心同德。我想我要是去晚了，還有我的餃子嗎？所以我丟下梁亮，徑直到了廚房。我蹲下身子，擠進(jìn)那個熱騰騰的“圓圈”，①剛剛夾起一個餃子，看了看，梁亮又立在廚房門口喊我：“老師，對不起，請您出來一下?！毕肓讼?，我還是放下那個餃子出去了。我索性把梁亮叫到了我的辦公室。我說：“梁亮，你說吧，把你想說的都給說出來，別再憋在肚里啦。”梁亮的眼里撲簌簌地掉下兩串淚水。他說他爹給他捎過信兒來了，說想他，讓他這個星期天一定回去；他說他已經(jīng)有一個月沒回去了，他也想回去看看爹。梁亮擦了擦臉上的淚水說：“老師，我們家的情況您知道，您說我回去不回去？”搞家庭調(diào)查的時候我曾經(jīng)去過梁亮的家，并且在他家的熱坑頭上住過一夜。我知道梁亮的母親已經(jīng)去世了，梁亮的爹是個放羊的。梁老漢已經(jīng)50多歲，全家只有他和梁亮兩口人。老漢實(shí)實(shí)在在地告訴我，他趕著生產(chǎn)隊(duì)的羊群漫山遍野地跑，不怕風(fēng)，不怕雨，不怕雷，不怕餓，不怕苦，不怕累，什么也不怕，因?yàn)樾睦锟傆幸槐K燈照著，眼前總是亮堂堂的。老漢說：“老師，我哪里來的這盞燈啊?他就是梁亮，他就是我的兒子！”老漢說，兒子原來叫梁成，后來才改成梁亮的。話說到這里，老漢眼里有淚了。油燈閃閃，淚花閃閃，望著他滿臉的希望和堅(jiān)毅，我徹底了解了這個家庭，了解了這個頭不高、黑黑瘦瘦的放羊漢子！想到這些事情，我的心里仍然很激動很興奮。我準(zhǔn)了梁亮的假。我請他代我向他爹問好，我還真有些想念他。我看了看表說：“現(xiàn)在已經(jīng)是下午6點(diǎn)，你還要走20多里山路，路上不害怕嗎？”梁亮說：“不害怕不害怕，我爹說在半路上接我呢。我每次回家我爹都接我，他是放羊的，不用和生產(chǎn)隊(duì)請假?！绷毫辽钌畹亟o我鞠了一躬說：“老師，我耽誤您吃飯啦，你們吃的是餃子呀！”我再次來到廚房時，那個“圓圈”已經(jīng)散了，只剩下那個偌大的籠屜。第二天太陽落山的時然，梁亮回到了學(xué)校。梁亮把一只飯盒悄悄地捧給我，我忽然聞到了一股濃郁的香氣。我問：“這是什么？”梁亮悄悄地回答：“餃子?！蔽覇枺骸澳膩淼娘溩?”梁亮回答：“我爹包的。不對，我爹不會包餃子，是我爹請人包的?！蔽页泽@地問：“你們家里還有白面？”梁亮回答：“白面是我爹借的，做餡兒的臘肉也是我爹借的。我爹樂意幫助別人，別人也都樂意幫助他?？上Ы璞榱巳遄?，也只借了半斤白面……老師，因?yàn)槲艺埣?，您昨天晚上沒有吃上餃子吧？”梁亮又說：“老師，你們難得吃一回餃子！”我輕輕地打開了那只飯盒。②那些餃子個頭不大，卻是精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，如工藝品一般可愛。我很認(rèn)真地數(shù)了數(shù)，總共22個餃子。因?yàn)轱埡醒b在書包里，那餃子還熱乎，還有一絲一縷的熱氣。我讓梁亮趕緊拿筷子，喊了幾聲沒人答應(yīng)，指起頭來一看，房間里只剩下我自己，還有滿屋子醉人的香氣。（選自2018年第一期《小小說選刊》，有刪改）1．小說開頭兩段表達(dá)獨(dú)特，試從語言角度加以賞析。2．以暗線出現(xiàn)的梁亮父親，是小說的主要人物還是次要人物？試分析。3．同樣寫餃子，為何畫線①處一筆帶過，②處卻細(xì)致描繪?4．小說題為“吃餃子”，但結(jié)尾并沒有寫“吃餃子”，只寫了滿屋子的餃子“香氣”，試分析這樣寫的用意。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。松之風(fēng)侯軍①我對松樹的認(rèn)知，是從一根房梁開始的。那時我只有十幾歲，每天就睡在閣樓上。忽然有一天，一個并不經(jīng)常來往的堂叔來到我家，跟父親嘀咕了一個晚上。轉(zhuǎn)天，父親就讓我去跟奶奶睡了，說要把閣樓拆掉。②我問奶奶為什么。奶奶說，你老伯的兒子要學(xué)拉大提琴，老師要給孩子親手做一把好琴，說是必須要用老松木才行。你老伯也不知怎么打聽到咱家有一根房梁是老松木的，就是搭閣樓用的那根。這是給孩子學(xué)本事的大事，你爸跟我一商量，我就說，不就是一根木頭嗎?給他吧!③從此，我記住了這根房梁，也記住了做好琴必須用老松木。我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想：當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后，會發(fā)出何等美妙的聲音呢?④對松的印象伴隨某種美妙的旋律，深深烙在我心底。稍長，學(xué)唱《沙家浜》——“要學(xué)那，泰山頂上一青松吶——”天長日久，心底又萌生一個向往：等我長大了，一定要到泰山頂上，去看看那個“一青松”。⑤我第一次去泰山是1980年。好不容易爬到山頂，卻發(fā)現(xiàn)泰山頂上哪里只是“一青松”啊，漫山遍野都是青松。⑥后來，所見的古松名松越來越多。我發(fā)現(xiàn)幾乎所有名山大川名勝古跡，都有松樹的身影，“天下名山松占多”，這么說一點(diǎn)都不過分。暮色蒼茫中，我去看過廬山的“勁松”，虬枝盤繞，蒼勁崢嶸；在北岳恒山，我登上“虎風(fēng)口”，看過號稱恒山十八景之一的“虎田懸松”；在南岳衡山，我也曾來到“磨鏡臺”觀松。然而，最令人難忘的還是黃山的松，黃山最出名的那棵“迎客松”堪稱是黃山的名片。真是奇松與怪石并峙，蒼崖共云海同天。⑦中國人自古就有一種松樹情結(jié)。追溯源頭，大概與兩千多年前孔夫子的那句贊語有關(guān)：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！睆拇耍砂爻蔀椴粦謬?yán)寒、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍勇武的象征。一般而言，無論植物還是動物，一旦被賦予某種象征意義，就會逐漸演變?yōu)橐环N文化符號，慢慢浸入到這個民族的精神血脈之中。⑧歷代文人筆下，松樹時常被比擬為各種奇譎而跌宕的人生范式，讓風(fēng)霜欺凌它，讓厄運(yùn)籠罩它，讓不公纏繞它，然后看它從容看它隱忍，進(jìn)而讓它抗?fàn)幾屗绕?，最終贏得生命的重生。在陶淵明筆下，“青松在東園，眾草沒其姿。凝霜殄異類，卓然見高枝”；在李白筆下，“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子”；在杜荀鶴筆下，“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時不識凌云木，直待凌云始道高”。詩人們悲嘆的是松樹的命運(yùn)多舛，更是人生的跌宕不平；詩人們贊羨的是松的品格，更是在表達(dá)對世間高尚人格的向往。⑨其實(shí)，松樹值得贊羨的品格，并不僅僅是歲寒后凋。在我看來，還有它的開闊胸襟和包容精神。它為眾多弱小的生命提供食物和生存環(huán)境，讓它們依附自己高大的身軀繁衍生存。松樹的奉獻(xiàn)精種也常為人們津津樂道。它全身都是寶：軀干是棟梁之材，也是造紙的上等原料；枝葉可以入藥；松樹分泌的油脂不僅可以制作體育運(yùn)動不可缺少的松節(jié)油，還是油畫家常用的油彩調(diào)和劑；松香不僅可做香料，還是各種胡琴不可或缺的發(fā)聲輔料；即便是松根和殘枝，也可以燒制松煙，成為制墨必備的黑色涂料……⑩如今，我已年近花甲；與書翰筆墨打了大半輩子交道。殊不知，與書翰筆墨打交道，其實(shí)也就是直接或間接地與松樹打著交道——每天用的紙張，或許就是松樹原漿制造的；揮毫寫字，那研的墨也是用慣了的老松煙；墻上懸掛著自書的劉長卿名詩：“冷冷七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈?！弊x書時見松入眼，聆曲常思大提琴……?聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律，我會自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤，想到大提琴的松木面板，想到劉長卿的“松風(fēng)古調(diào)”，進(jìn)而想到孔夫子的“歲寒后凋”——是的，在這里，松是一種風(fēng)，是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨，是有聲有色有溫度的——“靜聽松風(fēng)寒”。(選自《人民日報》，有刪改)1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“對松的印象伴隨某種美妙的旋律，深深烙在我心底”一句中“某種美妙的旋律”既指琴聲，也可暗指家中長輩樂于助人的品質(zhì)。B．第⑦段引用孔子贊頌松樹的話語，賦予了松樹象征意義，結(jié)構(gòu)上開啟下文，從描寫現(xiàn)實(shí)中的松樹轉(zhuǎn)入對松樹精神氣質(zhì)的描寫。C．第⑨段的畫線句采用鋪陳的手法和樸實(shí)的語言，敘述了松樹的多種用途，列舉了作者對松樹的贊美，同時也為后文做了鋪墊。D．本文敘寫了作者在人生不同階段對松樹的認(rèn)知，通篇采用托物言志的手法，表現(xiàn)了松樹的多種品格及其對作者人生的熏陶。2．題目“松之風(fēng)”有何含意?請結(jié)合全文，簡要分析。3．文章最后一段有什么作用?請簡要分析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。華佗字元化，沛國譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過一兩處，下針言“當(dāng)引某許，若至，語人”。病者言“已到”，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗埃?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如酔死無所知，因破取。府吏兒尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰尋當(dāng)下之延當(dāng)發(fā)汗或難其異佗曰尋外實(shí)延內(nèi)實(shí)故治之宜殊即各與藥，明旦并起，佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟，駐車往視，語之曰：“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去?！奔慈缳⒀裕⑼律咭幻?，縣車邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也?！奔舱咔叭胱?，見佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔，后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視接麜哼€耳?！钡郊?，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀或請?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當(dāng)無此鼠輩邪”遂考竟佗。（節(jié)選自《三國志-魏書?華佗傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/B．佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/C．佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)故/治之宜殊/D．佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)故/治之宜殊/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．游學(xué)，指離家到遠(yuǎn)處求學(xué)。游學(xué)精神可湖源于春秋戰(zhàn)國時期，道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源。B．孝廉，漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反，自下而上選拔官員。C．士人，文中指讀書人。在崇儒社會，讀書人普遍把《禮記·大學(xué)》中提出的“修齊治平”作為理想。D．郡縣，行政區(qū)劃名?？たh制是古代中國在中央集權(quán)體制下，實(shí)行郡、縣兩級管理的地方行政制度。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．華佗精通方藥，諳熟于心。他治療疾病，所配藥湯劑并不多；且對所用藥物，心中能估算岀分量，不用再稱量。B．華佗醫(yī)術(shù)高明，精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時，他能準(zhǔn)確辨別病因的不同，釆取不同的治療方法。C．華佗醫(yī)者仁心，主動救治。在路上偶然遇到患者，他主動前去救治，讓患者飲用三升蒜泥和酸醋，治好患者。D．華佗不畏強(qiáng)權(quán)，身死獄中。他為太祖治病，回家卻延期不返，在郡縣多次寫信召而無果后，惹怒太祖，被拷問致死。4．把文中畫橫級的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫(yī)。（2）佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?！?、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。聚蚊謠①劉禹錫沉沉夏夜蘭堂開，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然歘起初駭聽，殷殷若自南山來。喧騰鼓舞喜昏黑，昧者不分聰者惑。露華滴瀝月上天，利觜②迎人看不得。我軀七尺爾如芒，我孤爾眾能我傷。天生有時不可遏，為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來秋日曉，羞爾微形飼丹鳥③。（注）①唐元和年間，王叔文政治集團(tuán)失敗，劉禹錫受到牽連，被貶謫朗州。②利觜：尖利的嘴。③丹鳥：螢火蟲的異名。1．詩歌前八句運(yùn)用了比喻的修辭手法，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。2．請結(jié)合全詩，分析詩歌最后兩句的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（2）_______,無以至千里。（荀子《勸學(xué)》）（3）土地平曠，______,有良田美池桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）（4）_______________,用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（5）角聲滿天秋色里，_________。（李賀《雁門太守行》）（6）人間如夢，______。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（7）德之不修，學(xué)之不講，________,不善不能改，是吾憂也。（《論語?述而》）（8）牢騷太盛防腸斷，________。（毛澤東《七律?和柳亞子先生》）7、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)？請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）乘騏驥以馳騁兮，____________?。ㄇ峨x騷》）（2）春冬之時，____________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（3）____________，玉盤珍羞直萬錢。（李白《行路難》）（4）東船西舫悄無言，____________。（白居易《琵琶行》）（5）舞幽壑之潛蛟，____________。（蘇軾《赤壁賦》）（6）浩蕩離愁白日斜，____________。（龔自珍《己亥雜詩》）（7）____________，小人同而不和。（《論語·子路》）（8）牢騷太盛防腸斷，____________。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)

參考答案1、1．A2．D3．C【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“是為了傳承中華文明數(shù)千年來始終不渝的民族精神”有誤，屬曲解文意?！啊拿褡寰瘛笔强陀^結(jié)果，而非人們的主觀目的。見原文第二段:“春節(jié)是傳承中華民族精神……價值追求和生活理想?！盋項(xiàng)，“應(yīng)把文化生活放在第一位”有誤，屬無中生有。D項(xiàng)，“過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式”有誤，屬混淆肯定否定。見原文第五段:“過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期?！惫蔬xA。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，“層層遞進(jìn)”有誤。文章從多角度論述春節(jié)在中國人心底的意義，各角度之間沒有構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。故選D。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。C項(xiàng)，“物一旦敗壞可能引發(fā)文化精神的徹底敗落”有誤，屬因果倒置。原文是“對待春節(jié)這一文化傳統(tǒng)，最令人憂心的事情莫過于‘物’的敗壞尚可恢復(fù)，而‘文化精神’一旦敗落下去，要挽救回來，恐怕就難以計(jì)算時日”。故選C?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。2、1．①反復(fù)強(qiáng)調(diào)“那時候”，以暗示“那時候”特殊的時代背景和民風(fēng)民情。②用表達(dá)強(qiáng)烈語氣的肯定句和否定句，今昔對比，以突出對“那時候”的懷念。③短句成段，句式整齊，富有節(jié)奏感、音樂美。④表達(dá)口語化、生活化，鄉(xiāng)土氣息濃郁。2．參考一：梁亮父親是主要人物。①從情節(jié)推進(jìn)（矛盾沖突）看。小說雖圍繞“我”和梁亮展開，但梁亮父親間接或直接地影響著文中關(guān)于“餃子”的兩次情節(jié)，是推動情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物。②從人物塑造看。小說用了大量的筆墨集中寫“我”見過的梁亮父親，并且梁亮身上有著他父親的特點(diǎn)，他不多的言語也幾乎都涉及后者。由此可見梁亮父親之重要。③從情感和主旨看。小說表達(dá)了在物質(zhì)匱乏的年代，人們積極向上的精神以及人與人之間淳樸、善良的溫情，而這主要通過梁亮父親性格的展現(xiàn)和豐富來達(dá)成。參考二：梁亮父親是次要人物。①從情節(jié)推進(jìn)（矛盾沖突）看。關(guān)于“餃子”的兩次情節(jié)，雖與梁亮父親有關(guān)，但小說主要圍繞“我”和梁亮展開，梁亮父親只起暗中推動情節(jié)的作用。②從人物塑造看。小說用大量筆墨正面描寫“我”的生活、動作、心理和梁亮的語言、神態(tài)、等，而梁亮父親只通過“我”和梁亮的回憶或敘述虛寫，重在側(cè)面襯托。③從情感和主旨看。小說表達(dá)了在物質(zhì)匱乏的年代，人們積極向上的精神以及人與人之間的淳樸、善良的溫情，而這主要通過梁亮性格的展開、豐富及“我”的襯托來完成。3．①情節(jié)合理發(fā)展的需要。畫線①處因下文“梁亮”又立于門口“喊我”，沒時間細(xì)看；畫線②處細(xì)看細(xì)繪，為下文梁亮離開而“我”居然不知作鋪墊。②表達(dá)不同目的的需要。畫線①處重在表達(dá)我“吃”餃子的急切心情，重“吃”；畫線②處重在借精美的餃子表現(xiàn)梁亮父子淳樸的感恩之心，重在他們的“用心”和“用情”。4．①給讀者留下一定的再創(chuàng)造空間，引發(fā)讀者對如何“吃餃子”的想象。②通過環(huán)境描寫，營造了溫馨的氣氛，烘托了“我”深受感動的心理。③用“香氣”結(jié)尾，使主旨含蓄、蘊(yùn)藉，情感溫暖、動人，增強(qiáng)了小說的文學(xué)性。④結(jié)尾餃子未吃，僅留香氣，這與標(biāo)題“吃餃子”形成反差又暗暗呼應(yīng)，使行文生動?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生鑒賞作品語言的能力。鑒賞作品語言是高考閱讀題中常見的考點(diǎn)。鑒賞一段文字的語言特色，在基本把握文意的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持“詞不離句，句不離文”的原則，切忌“斷章取義”。要解答好此類題，首先要弄清命題的角度，其次要掌握基本答題步驟?！澳菚r候就是那時候”“那時候”指物質(zhì)貧乏的時代，暗示故事發(fā)生的時代背景和民俗風(fēng)情；“那時候不是這時候”“是”“不是”，如此肯定和否定，兩者對比，表達(dá)作者的情感態(tài)度；語言特色上，“那時候就是那時候”“那時候不是這時候”，句式一致，節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來鏗鏘；且口語化，和作者生活的環(huán)境聯(lián)系緊密?！澳菚r候吃的是高粱面、山藥面、瓜菜代，還吃不飽，要想吃頓白面餃子非常難非常難”“那時候我在一所中學(xué)教書。學(xué)校在鄉(xiāng)下，門前是一條緩緩流淌的清水河，四周是茫茫蒼蒼的太行山”。2．此題考查分析小說線索安排、作用、個性化閱讀的能力。小說的線索是貫穿整個作品情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，可以是小說中的某個人物、事物，也可以是故事發(fā)生的地點(diǎn)、時間，還可以是某個事件、作者的情感。常見的有單線和雙線，雙線分為明線暗線。兩條線索同時展開，可使人物形象更豐滿，主題更突出，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更豐富。先判斷梁亮的父親是主要人物還是次要人物，然后再分析。比如確定是次要人物，那么“我想我要是去晚了，還有我的餃子嗎？所以我丟下梁亮，徑直到了廚房”“只剩下那個偌大的籠屜”和“我輕輕地打開了那只飯盒。那些餃子個頭不大，卻是精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，如工藝品一般可愛。我很認(rèn)真地數(shù)了數(shù)，總共22個餃子”，小說主要圍繞“我”和梁亮展開，梁亮父親只起暗中推動情節(jié)的作用；“梁老漢已經(jīng)50多歲，全家只有他和梁亮兩口人。老漢實(shí)實(shí)在在地告訴我，他趕著生產(chǎn)隊(duì)的羊群漫山遍野地跑，不怕風(fēng)，不怕雨，不怕雷，不怕餓，不怕苦，不怕累，什么也不怕，因?yàn)樾睦锟傆幸槐K燈照著，眼前總是亮堂堂的”“我爹包的。不對，我爹不會包餃子，是我爹請人包的”，可知梁亮父親只通過“我”和梁亮的回憶或敘述虛寫，重在側(cè)面襯托；“白面是我爹借的，做餡兒的臘肉也是我爹借的。我爹樂意幫助別人，別人也都樂意幫助他。可惜借遍了全村子，也只借了半斤白面……老師，因?yàn)槲艺埣?，您昨天晚上沒有吃上餃子吧”，可知小說的溫情這主要通過梁亮性格的展開、豐富及“我”的襯托來完成。3．本題考查的是對文本作品結(jié)構(gòu)謀篇布局的賞析說明。聯(lián)系小說的文體特征，謀篇布局的好處，應(yīng)該從小說考點(diǎn)的要素進(jìn)行分析：情節(jié)安排、形象塑造和主題表達(dá)?！皠倓倞A起一個餃子，看了看”“梁亮又立在廚房門口喊我：‘老師，對不起，請您出來一下?！薄跋肓讼?，我還是放下那個餃子出去了。我索性把梁亮叫到了我的辦公室”梁亮，你說吧，把你想說的都給說出來，別再憋在肚里啦”，因?yàn)榱毫梁拔遥Ｖ沽顺燥溩?，所以略寫；“我輕輕地打開了那只飯盒。那些餃子個頭不大，卻是精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，如工藝品一般可愛。我很認(rèn)真地數(shù)了數(shù)，總共22個餃子”“因?yàn)轱埡醒b在書包里，那餃子還熱乎，還有一絲一縷的熱氣”，因?yàn)樘珜Ｗ?，以至于梁亮離開我都不知道，為下文做鋪墊；借精美的餃子襯托梁亮父子淳樸的感恩之心，那個時代人與人之間的溫暖躍然紙上。。4．此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。“那些餃子個頭不大，卻是精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，如工藝品一般可愛。我很認(rèn)真地數(shù)了數(shù)，總共22個餃子”，那些餃子那么好吃，我完全被吸引，且是熱餃子，肉餡的餃子，“因?yàn)轱埡醒b在書包里，那餃子還熱乎，還有一絲一縷的熱氣”“白面是我爹借的，做餡兒的臘肉也是我爹借的。我爹樂意幫助別人，別人也都樂意幫助他?？上Ы璞榱巳遄?，也只借了半斤白面……老師，因?yàn)槲艺埣?，您昨天晚上沒有吃上餃子吧”，這餃子來之不易，包含著梁亮父子一片深情，況且昨天我因?yàn)榱毫铃e過了吃難得的那次餃子，于是“我讓梁亮趕緊拿筷子，喊了幾聲沒人答應(yīng)，指起頭來一看，房間里只剩下我自己，還有滿屋子醉人的香氣”，這就給讀者留下一定的再創(chuàng)造空間，營造了溫馨的氣氛，言有盡而意無窮。【點(diǎn)睛】本題屬于小說閱讀，對小說閱讀的考查一般從分析綜合，鑒賞評價，探究三方面進(jìn)行考查，小說閱讀的關(guān)鍵是熟讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上完成各題，這就需要我們閱讀時認(rèn)真分析文本，認(rèn)真分析所給的題目，按照題目要求作答。3、1．D2．①作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤（風(fēng)吹松林而發(fā)出的如波濤般的聲音）；②為親戚晚輩做琴，奶奶、父親拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度；③名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采；④松樹的風(fēng)格風(fēng)骨：不懼嚴(yán)寒，頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)忍勇武；胸襟開闊，包容奉獻(xiàn)，不忘初心。3．①總結(jié)全文，點(diǎn)明中心，突出了松樹的風(fēng)格風(fēng)韻，抒發(fā)了對松樹的贊美。②結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文，“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題，大提琴的松木面板、劉長卿的詩句、孔子的話語，都與前文內(nèi)容相呼應(yīng)，使得表達(dá)更深入，結(jié)構(gòu)更完整。③以詩句結(jié)尾，增強(qiáng)了作品的文采，意境高遠(yuǎn)，言有盡而意無窮。【解析】

1．本題考查考生分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查文本“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“通篇采用托物言志的手法”分析錯誤。依據(jù)原文可知，文章前半部分通過寫童年回憶與爬泰山的經(jīng)歷來敘述自己對松樹的認(rèn)知，沒有使用托物言志的手法，也就是說文章并沒有通篇使用“托物言志”手法。故選D。2．本題考查考生對文章標(biāo)題的能力。解答此類試題，考生要聯(lián)系全文從不同角度分析標(biāo)題含義進(jìn)行作答。本文形散意不散，全文圍繞題目“松之風(fēng)”展開，在答題時要清楚全文的行文思路，考生可根據(jù)作者思路，從表及里的概括答案要點(diǎn)。依據(jù)第?段原文“聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律，我會自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤”可知，“松之風(fēng)”代表著作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤。依據(jù)第③段原文“我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想：當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后，會發(fā)出何等美妙的聲音呢”可知，“松之風(fēng)”代表著奶奶、父親為親戚晚輩做琴，拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度。依據(jù)第④段原文“天長日久，心底又萌生一個向往：等我長大了，一定要到泰山頂上，去看看那個‘一青松’”可知，“松之風(fēng)”代表著名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采。依據(jù)第⑦至⑨段可知，“松之風(fēng)”代表著松樹的風(fēng)格風(fēng)骨：不畏嚴(yán)寒，頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)韌勇武；胸襟開闊，包容奉獻(xiàn)，不忘初心?？忌C合以上分析，即可整理得出答案。3．本題考查考生對文本結(jié)構(gòu)和重要段落的分析能力。解答此類試題，考生要聯(lián)系全文對文章的段落進(jìn)行分析，然后從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等多個角度回答。先從思想內(nèi)容上考慮，最后一段揭示了主題了，總結(jié)了全文；再從篇章結(jié)構(gòu)方面思考，最后一段明顯有照應(yīng)題目，前后呼應(yīng)的作用；最后從表達(dá)方面思考，分析句段運(yùn)用了什么表達(dá)技巧及其達(dá)到的表達(dá)效果。依據(jù)原文第?段“是的，在這里，松是一種風(fēng)，是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨，是有聲有色有溫度的”可知，文章最后一段對全文進(jìn)行了總結(jié)，點(diǎn)明了文章的主旨，抒發(fā)了作者對松樹的贊美和喜愛之情。從結(jié)構(gòu)上來說，最后一段照應(yīng)前文，“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題，使得文章結(jié)構(gòu)緊湊完整。同時，以詩句結(jié)尾，增強(qiáng)了作品的文采，使得文章的意境更加高遠(yuǎn)。4、1．B2．A3．D4．（1）華佗在路上行走，見到一個人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。（2）華佗說:“這病短時間很難治好，長久實(shí)施治療，可以延長壽命。”【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：華館說：“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗?！庇腥颂岢鲆蓡栒f為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實(shí)，李延是內(nèi)實(shí)，所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同?！逼渲?，“尋當(dāng)下之”“延當(dāng)發(fā)汗”是并列結(jié)構(gòu)，是說兒尋和李延的不同治療方法，各自斷開，排除AD項(xiàng)；“或”是“有人”，做“難其異”的主語，應(yīng)與上句斷開，排除C項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)，“道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源”有誤，應(yīng)是“孔子周游列國治學(xué)精神是現(xiàn)代游學(xué)的始源”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng)，“郡縣多次寫信召”有誤，屬張冠李戴。見“太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣”，是“太祖”多次征召。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）“病”，有……的病，得……的?。弧熬歪t(yī)”，求醫(yī)診治；“嗜”，特別喜歡；“車”，名詞作狀語，用車。（2）“近”，短時間，近來；“濟(jì)”，治好；“恒”，長久，持久；“攻治”，治療；“歲月”，壽命，年壽?！军c(diǎn)睛】高中文言文斷句口訣：古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人。他在徐州一帶游歷求學(xué)，又通曉幾部儒家經(jīng)典。沛國丞相陳理推舉他為孝廉，太尉黃琬征召他做官,他都沒有前往。又精通醫(yī)方和藥物，他治療疾病,配藥湯劑不過幾種藥物，心里知道藥的分量，不用再稱量，煮熟了就讓病人喝下去，告訴病人服藥的方法和禁忌，他離開后病人的病就痊愈了。如果應(yīng)當(dāng)艾灸，不過選一兩處穴位，每處不過負(fù)七八下，病痛也就消除了。如果應(yīng)當(dāng)扎針,也不過選一兩處穴位，進(jìn)針時對病人說:“針應(yīng)當(dāng)延伸到某處，如果到了，就告訴我”。病人說“已經(jīng)到了”，就立刻拔出針來，病人的病也很快就好了。如果疾病在身體內(nèi)部結(jié)積,針刺和藥力都不能達(dá)到，應(yīng)當(dāng)需要剖開切除的話，就給病人喝他的麻沸散，一會兒病人就像醉死一樣什么都不知道了，于是剖開腹腔取出結(jié)積物。府吏兒尋、李延一同來到華佗處治病，他倆都是頭疼身體發(fā)熱，病的痛苦正好相同。華館說:“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗。”有人提出疑問說為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實(shí)，李延是內(nèi)實(shí)，所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同?！庇谑墙o他們不同的藥,第二天早上他們倆的病全都好了。華佗在路上行走，見到一個人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。華佗聽到他的呻吟聲，停下車前往探視，告訴他說:“我剛才來的路邊有個賣餅店，店里面有蒜泥和酸醋，從那里取三升喝下去，病自然會消除?！辈∪司桶凑杖A佗的說法做了，立刻吐出一條蛇，他把蛇懸掛在車邊，想去拜訪華佗。華佗還沒有回家,他的小孩子正在門前玩耍,迎面看見了，就自言自語地說:“這些人好像遇到我父親了，車邊的病物(指懸掛的蛇)就可以證明這一點(diǎn)。”病人上前進(jìn)了華佗家就座，看見華佗家的北墻上懸掛著這種蛇，大約有幾十條。華佗的絕妙醫(yī)術(shù)，大致都是這樣一類的。然而他本來是個讀書人，卻把從醫(yī)作為職業(yè)，心里經(jīng)常懊悔自己的選擇，后來太祖親自處理國事，得了很嚴(yán)重的病，讓華佗專門為他診治。華佗說:“這病短時間很難治好。長久實(shí)施治療，可以延長壽命?！比A佗長久遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)很想回去，于是說:“剛剛收到家信，正想暫時回一趟家。”回到家后，他用妻子生病推辭，多次請求延長假期不想返回。太祖多次寫信召他回來，又命令郡縣把他發(fā)派遣回原職。華佗依仗自己的才能而又厭惡干受人役使的事，還是不肯上路。太祖非常生氣，派人前往查看。如果華佗的妻子確實(shí)有病，就賜給他四十斛小豆，放寬回來的期限；如果他是說謊欺騙，就把他拘捕押送回官府。于是華佗被移送交付許昌監(jiān)獄，經(jīng)審魏他招供認(rèn)罪。荀或求情說:“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高超，關(guān)系到人們的生命，應(yīng)當(dāng)寬容赦免他。”太祖說:“不必?fù)?dān)心，天下難道會沒有這種小人物嗎?”于是將華佗拷打?qū)弳栔了馈?、5．①用蚊子比喻腐朽官僚。②“伺暗”、“喜昏黑”，表現(xiàn)其偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的陰賊本性。③“嘈然歘起”，刻畫其特別善于聚眾起哄，造謠惑眾的特點(diǎn)。④“利觜迎人”，表現(xiàn)其心地歹毒的特性。6．①“清商一來秋日曉”與前文“沉沉夏夜閑堂開”相照應(yīng)；②“羞爾微形飼丹鳥”與上面對“飛蚊”的赫赫威勢的描寫形成對比，突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場；③用詞精巧，情感強(qiáng)烈，“清商一來”“羞爾微形”等，強(qiáng)烈表現(xiàn)出詩人對“飛蚊”的鄙視以及樂觀豪爽的精神氣度?！窘馕觥?．本題主要考查分析鑒賞詩歌中事物形象的能力，首先，熟記特定物象的象征意義，對于詩中出現(xiàn)的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風(fēng)云等物象，要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵；其次，關(guān)注色調(diào)色彩，如，時令色彩、冷暖色調(diào)；再者，解讀表達(dá)技巧，把握事物形象；最后，還需要結(jié)合事物的外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。本題，要求結(jié)合比喻的修辭手法，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。首先，它們的重要特點(diǎn)是都不敢正大光明地活動，只有在“沉沉夏夜”中，才“喧騰鼓舞”，“伺暗”而動。其次，它們特別善于聚眾起哄，“嘈然欷起”，其聲“殷殷若自南山來”，好像從南山傳來的隆隆的雷聲。這里用雷聲來比喻“飛蚊”聚集的鳴叫之聲，雖帶夸張，但卻非常形象。第三，它們都心地歹毒，在花滴露珠、月色初上的朦朧中，乘人不備，利嘴相加，給人以突然傷害。這三種特性，既是“飛蚊”的特點(diǎn)，也是朝中那些腐朽官僚的特點(diǎn)，他們?yōu)榱似群φ钡娜?，也像“飛蚊”那樣，暗中活動，造謠惑眾，糾集起來，乘機(jī)給人以致命的中傷。詩人抓住他們與“飛蚊”的共通處，進(jìn)行比喻，使他們的本性更加鮮明突出，極為清楚地暴露在讀者面前，這就比直接寫他們生動得多，有力得多。6．本題主要考查詩句的賞析能力，賞析詩句主要從以下幾個方面：一是結(jié)構(gòu)上，比如，鋪墊、承上啟下、前后照應(yīng)等；二是表現(xiàn)手法，比如，比喻、夸張、對比等；三是從煉字的角度來分析，比如動詞、形容詞、色彩詞等。本題，最后兩句說，等到秋天一來，你們這些小小的蚊子，都要去喂螢火蟲了。前一句與“沉沉夏夜閑堂開”相照應(yīng)，夏去秋來，這是季節(jié)推移，誰也無法更改，暗示出蚊子的必然滅亡。后一句與上面對“飛蚊”的赫赫威勢的描寫，也恰成對比，那不可一世，“利嘴迎人”、“能我傷”的蚊子，這時都要被吃掉了。通過這樣照應(yīng)、對比，不僅使全詩顯得嚴(yán)謹(jǐn)、完整，而且也突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場?！扒锶諘浴比郑郧迩稃惾盏拿谰?，烘托出詩人政治家的樂觀情懷；“羞”字，又進(jìn)一步表現(xiàn)出詩人對“飛蚊”的鄙視?！军c(diǎn)睛】分析鑒賞詩詞中事物形象的方法5．熟記特定物象的象征意義，在閱讀古典詩歌時，對于詩中出現(xiàn)的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風(fēng)云等物象，要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵。這樣，才能分析事物的象征意義。6．關(guān)注色調(diào)色彩，辨析物象特征：關(guān)注時令色彩，古典詩詞中，不同季節(jié)的景物往往帶有詩人不同的感情色彩，早春的事物是欣欣向榮的，流露出的多半是喜悅，暮春則是感傷、惋惜和留戀，秋冬則是凄清、肅殺和悲涼。同時，把握作品的基調(diào)底色，捕捉形象的典型特征，找到景與情的結(jié)合點(diǎn)，有助于體味詩歌獨(dú)特而深邃的意境。關(guān)注冷暖色調(diào)，古詩中所寫物象有冷暖之分。暖色調(diào)物象流露出的作者情感往往是喜悅和歡快，冷色調(diào)物象流露出的作者情感往往是憂郁和愁緒。5．解讀表達(dá)技巧，把握事物形象，詩歌的傳情達(dá)意，往往還要借助一定的藝術(shù)手法，如比喻、擬人、借代、雙關(guān)、襯托等修辭手法及托物言志、借景抒情等表現(xiàn)手法。了解詩歌這方面的特色，有助于對事物形象的把握。6．明確解題關(guān)鍵點(diǎn)，把握事物形象特點(diǎn)，鑒賞物象需要從物人一體的角度來把握事物的特點(diǎn)，如外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達(dá)即可?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當(dāng)你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！（2）我覺著王蒙說的沒錯?！都t樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，