2023-2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)文學(xué)類(lèi)文本專(zhuān)題訓(xùn)練人物篇-文天祥（含答案）

2023-2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)文學(xué)類(lèi)文本專(zhuān)題訓(xùn)練人物

篇—文天祥（含答案）

文學(xué)類(lèi)文本專(zhuān)題訓(xùn)練人物篇——文天祥

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

桂公塘①（節(jié)選）

鄭振鐸

天天在等待著諸郡的復(fù)札。策劃與狀談，消磨了清邊堂上的時(shí)間。

文天祥和他的隨從們，這幾天來(lái)，都已充分的恢復(fù)了疲倦。把幾天前

脫逃的千辛萬(wàn)苦，幾乎都忘記干凈。

到了第三天，苗再成絕早的便派人來(lái)請(qǐng)丞相，說(shuō)早食后看城子。

天祥很高興的答應(yīng)了。

過(guò)了一會(huì)，一位偏將陸都統(tǒng)來(lái)請(qǐng)丞相上小西門(mén)城上閑看，杜滸們

也都跟隨了去。

城是不高，卻修建得很堅(jiān)固；城濠也深，濠水綠得可愛(ài)。岸邊還

拖掛著未融化盡的碎冰塊。微風(fēng)吹水，粼粼作波，饒有春意。郊原上

野草也都有綠態(tài)，在一片枯黃里，漸鉆出嫩綠的苗頭來(lái)。只是沒(méi)有樹(shù)，

沒(méi)有人家。一望無(wú)際的荒原。遠(yuǎn)處，有幾個(gè)池塘，映在初陽(yáng)下，閃耀

有光。這怕是可憐的春日孤城的唯一點(diǎn)綴。

天祥覺(jué)得胸次很光明，很舒暢，前所未有的放懷無(wú)慮。春晨的大

陽(yáng)光，那么晶潔，和暖的曬在他身上。冬衣有些穿不住。春風(fēng)一陣陣

吹拂過(guò)城頭，如親切的友人似的在撫摸他的面頰和頭發(fā)。

但又有一個(gè)王都統(tǒng)上了城頭，說(shuō)道：”且出到城外閑看J

他們都下了城，迤遍的走出城外。

“揚(yáng)州或別的地方有復(fù)札來(lái)了么？”丞相問(wèn)道。

“不曾聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)有?！蓖醵冀y(tǒng)說(shuō)道，但神氣有些詭秘。

良久，沒(méi)有什么話(huà)，天祥正待轉(zhuǎn)身，王都統(tǒng)突然的說(shuō)道：“揚(yáng)州

捉住了一個(gè)奸細(xì)，他說(shuō)是逃脫回來(lái)的人，供得丞相不好。他在北地聽(tīng)

見(jiàn)，有一丞相，差往真州賺城。李公有急帖來(lái)，這樣說(shuō)J

如一個(gè)青天的霹靂，當(dāng)頭打得文天祥悶絕無(wú)言。杜滸、金應(yīng)立刻

跳了起來(lái)：”這造謠的惡徒！”幾乎要捉住王都統(tǒng)出氣。

余元慶嘆惋道：“總不外乎北人的反間計(jì)J

來(lái)不及聽(tīng)天祥的仔細(xì)的問(wèn)，陸和王已經(jīng)很快的進(jìn)了城。小西門(mén)也

很快的閉上了。

被關(guān)在城外，彷徨無(wú)措，不知道怎么辦好。天祥只是仰天嘆息,

說(shuō)不出半句話(huà)來(lái)。

金應(yīng)對(duì)天哀叫道：“難道會(huì)有人相信丞相是給北人用的么？”

杜滸的精悍的臉上，因悲憤而變蒼白無(wú)人色，他一句話(huà)都沒(méi)有,

也無(wú)暇去安慰丞相C他不知道自己置身在什么地方，他不曾在什么地

方，他不曾有過(guò)比這更可痛的傷心與絕望。

這打擊實(shí)在太大了。

他們是十二個(gè)C彷徨，徘徊于真州城下，不能進(jìn)，也不能退°比

陷在北虜里更可慘。如今他們是被援絕于國(guó)人！“連北虜都敬仰丞相

的忠義，難道淮人偏不信他嗎！“金應(yīng)頓足道。

余元慶的永久緊蹙著的眉頭，幾條肉紋更深刻的凹入。杜滸如狂

人似的，咬得牙齒殺啦殺啦的響。他來(lái)回的亂走著，完全失了常態(tài)。

“我不難以一死自明J丞相夢(mèng)吃似的自語(yǔ)道。

杜滸不說(shuō)半句話(huà)，兩眼發(fā)直。

突然的，他直奔到城濠邊、縱身往濠水里便跳。

金應(yīng)們飛奔的過(guò)去救。余元慶拉住他的衣角，及時(shí)的阻止了他的

自殺。

他只是喘著氣，不說(shuō)什么。大家忘記了一切，只是圍住了他，嘈

雜的安慰著他。過(guò)了一會(huì)，他哇的一聲、大哭起來(lái)。極端的悲憤，摧

心裂肝的傷戚的傾吐！

誰(shuí)都勸不了他C金應(yīng)也嗚咽的坐在地上，這是他少有的態(tài)度。文

丞相掛著兩行清淚，緊握住杜架閣的手，相對(duì)號(hào)啕。

荒原上的哭聲，壯士們的啜泣，死以上的痛心！這人間，仿佛便

成了絕望的黑暗的地獄，太陽(yáng)光也變得昏黃而凄慘。

城頭上半個(gè)人影也沒(méi)有出現(xiàn)。

過(guò)度的打擊與傷心一一有比被懷疑、被摧棄于國(guó)人的烈士們更可

痛心的事么？一一使得他們搖動(dòng)了自信，灰心于前途的恢復(fù)的運(yùn)命。

頹喪與自傷，代替了悲憤與忠勇。他們甚至懷疑到中國(guó)人有無(wú)復(fù)

興的能力。懷疑與猜忌，難道竟已成了他們不可救藥的根性了么？

敵人們便利用了這，而實(shí)行分化與逐個(gè)擊破的不戰(zhàn)而勝的政策。

良久，良久，究竟是文丞相素有涵養(yǎng)，首先掙扎著鎮(zhèn)定了下來(lái)。

“我不難以一死以自明?！彼肿哉Z(yǔ)道?！钡y道竟這樣的犧牲了么？

不，不！這打擊雖重，我還經(jīng)得起，杜架閣，“他對(duì)杜滸道。“我們應(yīng)

該自振！危急的國(guó)家在呼喚我們！這打擊不能使我們完全灰了心！我

們?cè)搼z恤他們的無(wú)知與愚昧！但該切齒的還是敵人們的奸狡的反間！

我們?cè)摵驼嬲臄橙藗兤矗∫惶煊猩谥?，一天便去拼！我們不?/p>

還健全無(wú)恙么！來(lái)，杜架閣，不必再傷心了，敵人們逼迫得愈緊，我

們的勇氣應(yīng)該愈大！諸位，都來(lái)，我們且商量個(gè)辦法，不要徒自頹唐

良志?！碧煜榛謴?fù)了勇氣，這樣侃侃的說(shuō)。

杜滸還是垂頭懊喪者；但那一場(chǎng)痛哭，也半泄去了他的滿(mǎn)腔的怨

憤。

“只是，這一場(chǎng)傷心事！太可怕了！我寧愿被擄，被殺于敵人們

手里，卻不愿為國(guó)人所撰棄，所懷疑！”杜滸嘆息道。

“我們準(zhǔn)備著要遇到更艱苦的什么呢。這場(chǎng)打擊，雖使我太傷心,

但不能使我絕望不前！”天祥道。

他的鎮(zhèn)定與自信，給予杜滸們以更掙扎著向前的最后的勇氣。

秦庭痛哭血成川，翻訝中原背可鞭。

南北共知忠義苦，平生只少兩淮緣?、?/p>

（有刪改）

【注】①歷史小說(shuō)《桂公塘》于1936年出版，它取材南宋末年，

敘述文天祥赴元講和被扣押，后設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)數(shù)處，終于暫時(shí)脫險(xiǎn)

的故事。節(jié)選部分寫(xiě)文天祥等人從蒙古大軍的拘押中歷經(jīng)艱險(xiǎn)，逃脫

投奔到真州。此時(shí)京城已失，皇帝已投降。他積極致札兩淮各諸將,

準(zhǔn)備在兩淮地區(qū)開(kāi)展抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)中的苗再成，即真州太守。李公，

即李庭芝，揚(yáng)州太守。②文天祥《出真州》。

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解、不正確的一項(xiàng)是（）

A.苗再成一大早虛情假意地請(qǐng)文天祥看城子，意在使文天祥、

杜滸等人離開(kāi)真州城。

B.聽(tīng)完王都統(tǒng)說(shuō)李公急帖之事，杜滸、金應(yīng)幾乎要捉住王都統(tǒng)

這個(gè)造謠的惡徒出氣。

C.文天祥兩次自語(yǔ)道“我不難以一死自明”，表現(xiàn)了文天祥遭懷

疑時(shí)的欲以死證清白。

D.小說(shuō)寫(xiě)于白色恐怖、民族危機(jī)日益嚴(yán)重時(shí)期，作者借小說(shuō)表

達(dá)了殷切的救國(guó)之情。

2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)人物形象，或和暖或昏黃的

太陽(yáng)光烘托了文天祥不同的心境。

B.小說(shuō)敘述文天祥等人先饒有興致地看城子，后被摒棄于真州

城外，這一轉(zhuǎn)折使故事達(dá)到高潮。

C.小說(shuō)多處運(yùn)用感嘆句和反問(wèn)句，表達(dá)出人物的強(qiáng)烈情感，這

種直陳肺腑的方式頗具感染力。

D.小說(shuō)結(jié)尾引用文天祥的《出真州》，概括了文天祥在兩淮的遭

遇，表現(xiàn)了歷史小說(shuō)的真實(shí)性。。

3.出城前后，文天祥的思緒發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要

分析。

4.杜滸是一直追隨文天祥的忠義俠士，這篇小說(shuō)設(shè)計(jì)了他跳河

自盡的情節(jié)，請(qǐng)談?wù)勥@個(gè)情節(jié)帶來(lái)的文學(xué)效果。

二、閱讀下面文章，完成下面小題

留取丹心照汗青一一文天祥千秋祭

卞毓方

怦然令我心跳的，是他已活了七百六十歲。七個(gè)多世紀(jì)，一個(gè)不

朽的生命，從南宋跨元、明、清、民國(guó)昂昂而來(lái)，并將踏著無(wú)窮的歲

月凜凜而去。他生于公元1236年。當(dāng)他生時(shí)，“直把杭州作汴州”的

臨安朝廷，已經(jīng)危在旦夕，人們指望他能挽狂瀾于既倒，扶大廈之將

傾，然而，畢竟“獨(dú)柱擎天力弗支”，終其一生，他沒(méi)能，也無(wú)法延

續(xù)趙宋王朝的社稷C

在北地，考驗(yàn)他的人格的，是比殺頭更嚴(yán)峻的誘降。誘降決無(wú)刀

光劍影，卻能戕滅一個(gè)人的靈魂。各種身份的說(shuō)客輪番登門(mén)，留夢(mèng)炎，

就是元人打出的第一張“王牌想當(dāng)初，他和文天祥曾同為南宋的

狀元宰相。然而，兩人位同志不同，就是這個(gè)留大宰相，早在公元

1275年的臨安保衛(wèi)戰(zhàn)中，就伙同內(nèi)奸陳宜中，暗里策劃降元。為此，

他極力干擾文天祥率軍馳衛(wèi)，而后又棄城、棄職逃跑。待到臨安淪陷，

他又拿家鄉(xiāng)衢州作獻(xiàn)禮，搖身變成元朝的廷臣。

留夢(mèng)炎一見(jiàn)文天祥，就迫不及待地推銷(xiāo)他的不倒翁哲學(xué)。他說(shuō)，

“信國(guó)公啊，今日大宋已滅，恭帝廢，二帝崩，天下已盡歸元朝，你

一人苦苦堅(jiān)持，又頂?shù)昧耸裁从媚?？那草木，誠(chéng)然還是趙家的草木，

那日月，卻已經(jīng)是忽必烈大汗的日月了?！?/p>

天祥轉(zhuǎn)過(guò)身去，只給他一個(gè)冷背。真的，你讓葵著如何與狗尾巴

草對(duì)話(huà)？你讓鐵石如何與穢土論堅(jiān)？留夢(mèng)炎之流只知“有奶便是娘”。

豈知這種“奶”里缺乏鈣質(zhì)，他們的骨頭永遠(yuǎn)不得發(fā)育。

不識(shí)相的留夢(mèng)炎仍然搖唇鼓舌，聒噪不已。天祥不禁怒火中燒，

他霍然轉(zhuǎn)身，戟指著留夢(mèng)炎痛罵：“你這個(gè)賣(mài)國(guó)賣(mài)祖賣(mài)身的奸賊！你，

身為大宋重臣而賣(mài)宋，可是賣(mài)國(guó)？身為衢州百姓而賣(mài)衢州，可是賣(mài)祖?

身為漢人而賣(mài)漢節(jié)，可是賣(mài)身？……”留夢(mèng)炎饒是厚臉昧心，也擱不

住文天祥這一番揭底剝皮，當(dāng)下臉上紅白亂竄，低頭鼠竄而去。

九歲的趙顯，堪稱(chēng)是元人手里的王牌c這位南宋的小恭帝，國(guó)隆

的日子沒(méi)有趕上，國(guó)破的日子似乎也不覺(jué)得太痛苦。元人想著廢物利

用，比如，現(xiàn)在就讓他以舊主子的身份，出面勸說(shuō)文天祥歸順。你文

天祥不是最講忠君嗎！那么你看，這會(huì)兒是誰(shuí)來(lái)了？

文天祥料到元人會(huì)有這一著。因此，思想上早作好了準(zhǔn)備。他沒(méi)

等趙顯走上會(huì)同館的臺(tái)階，趕緊跨出門(mén)檻，來(lái)個(gè)先發(fā)制人。但見(jiàn)他搶

前數(shù)步，擋住趙顯，然后南向而跪，口呼“臣文天祥參見(jiàn)圣駕”，隨

即放聲痛哭。小皇帝被這突如其來(lái)的哭聲鬧懵了，傻乎乎地站在那里，

說(shuō)不出一句話(huà)。

天祥這一場(chǎng)大哭，本是策略，旨在讓故恭帝無(wú)從開(kāi)口。但他哭著

哭著，想到今日幼主為人所制，竟不自知，而自己和千萬(wàn)忠臣義士浴

血沙場(chǎng)，抵死搏戰(zhàn)，還不就是為了保衛(wèi)趙宋江山！一時(shí)心中涌上萬(wàn)般

酸楚，不由動(dòng)了真情，遂跪地不起，長(zhǎng)哭不已，并且一迭聲地泣呼：

“圣駕請(qǐng)回！”

趙顯這邊慌了手腳，越聽(tīng)哭聲心里越發(fā)毛，早把元人教給的言語(yǔ)，

忘了個(gè)一干二凈。少頃，又?jǐn)R不住文天祥的一再催促，只得轉(zhuǎn)身回頭，

矯辯絕塵而去。

勸降招安活動(dòng)并沒(méi)有就此止步。元世祖忽必烈也是一代梟雄，他

深知接管漢室，光憑蒙古人的力量，是不能暢達(dá)無(wú)阻的，須得借助漢

人，實(shí)行“以漢治漢”才行。而在漢人中，最具號(hào)召力、影響力，因

此也最能幫他鞏固統(tǒng)治秩序的，當(dāng)數(shù)文天祥無(wú)疑。所以，天祥愈是不

屈，他就愈想招安C這一次，他就轉(zhuǎn)派中書(shū)平章政事阿合馬上陣。

天祥站在廳內(nèi)，以宋朝官禮向阿合馬行一長(zhǎng)揖，隨后泰然入座。

阿合馬瞇健著眼打量文天祥，惡聲問(wèn)：“姓文的，知道是誰(shuí)在跟

你講話(huà)嗎？”

天祥微微一笑：“聽(tīng)人說(shuō)，來(lái)的是宰相J

“既知我是宰相，為什么不下跪？！”

天祥揚(yáng)了一揚(yáng)眉：“我是南朝宰相，南朝宰相見(jiàn)北朝宰相，彼此

彼此，哪有下跪之理？”“你既是南朝宰相，又怎么到這兒來(lái)的呀？”

阿合馬抖抖朝服，晃晃珠冠，戲謔地問(wèn)。

天祥面如閑云，待阿合馬笑夠了，笑不下去了，才盯住他的眼：

“老實(shí)告訴你，南朝要是早用我為宰相，你們一定打不到南方去，

我們也不會(huì)落到這個(gè)地步！”

阿合馬先是被天祥盯出一陣寒顫，接著又被他的回答激得惱羞成

怒，無(wú)奈辭拙，找不出話(huà)來(lái)反駁。試想，大草原的馬背上摔打出來(lái)的

將軍，總共才讀過(guò)幾行書(shū)，論說(shuō)理，哪里是江南士子的對(duì)手。阿合馬

沒(méi)了轍，只好拋出撤手銅：

“老子不跟你斗嘴皮。你要曉得，你的性命，可是捏在老子的掌

心！”

這又顯出了阿合馬的淺陋。像文天祥這樣的一代奇男，是殺頭所

能?chē)樑康膯?？豈不知“高人名若沈，烈士死如歸！”文天祥于緣繼之

中，常拿了這幾句詩(shī)勉勵(lì)自己：“千年成敗嗔塵土，消得人間說(shuō)丈夫?！?/p>

“一死鴻毛或泰山，之輕之重安所處！”

天祥聽(tīng)罷阿合馬的恫嚇，果然昂首挺胸，一臉不屑：“要?dú)⒈銡ⅲ?/p>

說(shuō)什么捏在你的掌心不掌心！”

至此，面對(duì)絲毫不為所動(dòng)的文天祥，元人早已黔驢技窮。

文天祥重又回到囚禁他的牢籠之中，想到自幼熟讀的前朝英烈：

春秋的齊太史、晉董狐，戰(zhàn)國(guó)的張良，漢代的蘇武，三國(guó)的嚴(yán)顏、管

寧、諸葛亮，晉代的嵇紹、祖逖，唐代的張巡、顏杲卿、段秀實(shí)，他

覺(jué)得天地間的天氣正是充塞、洋溢在這十二位先賢的身上，并由他們

的行為而光照日月c于是文天祥秉筆書(shū)下他的遺作《正氣歌》：”……

時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆，在秦張良椎，

在漢蘇武節(jié)……是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存；當(dāng)其貫日月，生死安足

論……”

古今的無(wú)窮雄文寶典，在這兒都要黯然失色。這不是尋常詩(shī)文，

這是中華民族的慷慨呼嘯。民族精魂在歷史發(fā)展的緊要關(guān)頭，常常要

推出一些人來(lái)為社會(huì)立言。有時(shí)它是借屈原之口朗吟“哀民生之多艱”,

有時(shí)它是借霍去病之口朗吟“匈奴未滅，何以家為！”這一次，便是

借文天祥之口朗吟《正氣歌》。歌之臨空，則化為虹霓；歌之墜地，

則凝作金石。五岳千山因了這支歌，而更增其高；北斗七星因了這支

歌，而益顯其明；前朝仁人因了這支歌，而大放光彩；后代志士因了

這支歌，而脊梁愈挺。至此，文天祥是可以“求仁得仁”、從容捐軀

的了，他已完成在塵世的使命，即將跨入輝煌的天國(guó)。

（有刪改）

5.下列選項(xiàng)中對(duì)原文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.“一個(gè)不朽的生命，從南宋跨元、明、清、民國(guó)昂昂而來(lái)，并

將踏著無(wú)窮的歲月凜凜而去”意指文天祥的愛(ài)國(guó)精神流傳至今，并作

為民族精神繼續(xù)流傳下去。

B.“誘降決無(wú)刀光劍影，卻能戕滅一個(gè)人的靈魂J元朝政府誘

降文天祥是為了使其在靈魂上失去自我，南宋的左相投降了，南宋遺

臣遺民的士氣銳減，南宋朝廷才會(huì)真正覆滅。

C.本文將小說(shuō)的寫(xiě)作筆法融入散文的創(chuàng)作中，抒情性濃郁，整

體感情基調(diào)哀婉動(dòng)人。

D.文章的主體部分寫(xiě)文天祥被羈押之后，元政府對(duì)他的幾次勸

降，不僅正面表現(xiàn)7文天祥視死如歸的品格，也從側(cè)面體現(xiàn)了文天祥

的投降對(duì)元朝政府統(tǒng)治江南的重要性。

6.下列選項(xiàng)中對(duì)文本藝術(shù)手法賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文出現(xiàn)了幾個(gè)關(guān)鍵人物，如：留夢(mèng)言、趙顯、阿合馬等，

他們迎合拍馬，折節(jié)喪氣，與文天祥不屈的愛(ài)國(guó)形象形成了鮮明的對(duì)

比。

B.在表現(xiàn)文天祥的人物形象時(shí)，文章運(yùn)用了多種人物描寫(xiě)的手

法，如語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等。

C.“豈知這種'奶'里缺乏鈣質(zhì)"，“鈣質(zhì)”運(yùn)用比喻的手法，此

處指支撐一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)的不屈的靈魂、愛(ài)國(guó)的品質(zhì)。

D.“身為大宋重臣而賣(mài)宋，可是賣(mài)國(guó)？身為衢州百姓而賣(mài)衢州，

可是賣(mài)祖？身為漢人而賣(mài)漢節(jié)，可是賣(mài)身？”運(yùn)用了反問(wèn)和排比的手

法，表現(xiàn)了文天祥痛斥留夢(mèng)言時(shí)內(nèi)心的悲噴之情。

7.文中多處采用“引用”手法，請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用。

8.本文在構(gòu)思方面有哪些特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

三、閱讀下面的文字，回答文后的小題。

萬(wàn)里孤忠，千秋一坂

----岸文天祥丞相

陳壁生

我走過(guò)海豐縣彭湃中學(xué)的正門(mén)，繞過(guò)那尊威嚴(yán)的彭湃銅像，穿過(guò)

華麗的教學(xué)大樓，來(lái)到一片泥濘的爛草地上。灼熱的白光照得心里發(fā)

慌。沿著爛草地依稀的路痕走了幾十米，一塊長(zhǎng)方形的石碑橫在眼前,

上書(shū)“一飯千秋”，抬頭一望，一個(gè)殘破寥落的亭子，坐在濃密的大

樹(shù)叢中，亭前牌匾上，正鼎然寫(xiě)著三個(gè)大字：方飯亭！

我拾階而上，兩旁的石欄桿，早已布滿(mǎn)了黑色的干苔垢，四根石

柱的紅漆幾已落盡，耳畔滿(mǎn)是鳥(niǎo)雀的叫聲。進(jìn)入亭內(nèi)，一人多高的石

碑上，刻著文天祥的畫(huà)像。但畫(huà)像的彩漆，早已被風(fēng)雨吹洗得只剩幾

根殘破的線條。而且，畫(huà)像下面的碑文，已經(jīng)一個(gè)字也辨認(rèn)不出來(lái)。

畫(huà)像上方刻著的，正是文天祥臨刑前不久寫(xiě)下的衣帶贊:“孔曰成仁，

孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后,

庶幾無(wú)愧?！?/p>

我的指尖拂過(guò)那粗糙的碑石，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗

青”的吟唱，猶如一股洶涌的怒潮，在心中澎湃激蕩，刀光劍影鐵馬

冰河隨即映入眼簾c想象一下吧，就是在這個(gè)地方，文天祥自元營(yíng)脫

身，迤通萬(wàn)里來(lái)到這里，暫駐于此埋鍋造假；就是在這個(gè)地方，追兵

靜悄悄地逼近、包抄，樹(shù)林中恍然蘊(yùn)積著無(wú)窮的殺氣，刀劍在陽(yáng)光下

凌厲地閃光；就是在這個(gè)地方，一群虎狼之兵突然從樹(shù)林間鉆出來(lái),

明晃晃的大刀封住了前行的退路，文天祥像一頭雄獅一般發(fā)出他最后

一聲凄厲的戰(zhàn)吼，被投入了冰冷的鐵籠！他立即把“腦子”，也就是

今天的所謂冰片，吞入咽中，以求一死，但竟只是暈眩過(guò)去。……這

里的每一寸土地，都染過(guò)抗元勇士們的鮮血，這里的每一根草，每一

株樹(shù)，都沾上英雄的榮耀。

歷史的長(zhǎng)河浩蕩前行，“天地有正氣，雜然賦流形”的凜凜歌聲，

在中華民族的精神史上流逸激蕩。文天祥以他的丹心一片，最徹底地

踐履了孔子的殺身成仁，孟子的舍生取義c刀光劍影黯淡下去，烽火

連營(yíng)沉寂下去，在這片文天祥踏過(guò)的土地上，留給這個(gè)蒼白的年代的,

是這個(gè)寒酸破舊的亭子，與亭子四周陰森森的大樹(shù)，樹(shù)葉里不斷的鳥(niǎo)

鳴聲。此刻，杜甫的一首《蜀相》涌上心頭：

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬

空好音。

三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄

淚滿(mǎn)襟。

我們已經(jīng)可以體味文天祥的悲壯了。一方面連皇帝、百官都已經(jīng)

不想再抵抗，開(kāi)城投降，另一方面所謂“人民”，只有一色的冷漠，

即使有一小部分從軍殺敵但也獨(dú)木難支。這是一場(chǎng)從一開(kāi)始便注定無(wú)

望的戰(zhàn)斗?！端问肺奶煜閭鳌酚涊d，早在文天祥招募救國(guó)新軍的時(shí)候，

有友人問(wèn)他：“君以烏合萬(wàn)余赴之，何異驅(qū)群羊而搏猛虎？”文天祥

壯懷激烈地回答，國(guó)家有急，“征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深

恨于此，故不自量力，而以身殉之，庶幾天下忠臣義士，將有聞風(fēng)而

起者工

飽讀詩(shī)書(shū)的文天祥不會(huì)不知道，北伐的祖逖是如何因?yàn)楹笤焕^

而失敗，欲直搗黃龍的岳飛是如何含冤而死，他更不會(huì)不知道，蒙古

的虎狼之師如此長(zhǎng)驅(qū)直入，根本的原因就是在于宋朝的制度和昏君佞

臣。他自己的萬(wàn)余兵馬，如何抵擋得了蒙古二十萬(wàn)精兵悍將的鐵蹄？

退一步來(lái)說(shuō)，即使奇跡發(fā)生，文天祥把蒙古兵逐出中原，他又如何挽

救這個(gè)他為之忠心耿耿，而又已經(jīng)病入膏肓的大宋王朝！在國(guó)家生死

存亡的關(guān)口，他無(wú)法讓自己做一個(gè)亡國(guó)奴接受異族侵略者的統(tǒng)治，于

是反抗一一即使是在絕望中的反抗一一成為他唯一的選擇。當(dāng)國(guó)家敗

亡，民族遭辱，他卻以他的凜然正氣來(lái)?yè)Q夙一個(gè)大寫(xiě)的人的尊嚴(yán)，以

他的生命去祭奠他的理想，體現(xiàn)著一種中國(guó)人的國(guó)民性中最脆弱的尊

嚴(yán)意識(shí)。人們不得不驚嘆，在這個(gè)尊嚴(yán)意識(shí)如此虛薄而茍且偷安的思

想?yún)s像蔓草一樣瘋長(zhǎng)、蔓延的時(shí)代，為何會(huì)反彈一樣激發(fā)一種如此博

大的勇氣。一方是寶貴的生命和高官厚祿榮華富貴，一方僅僅是尊嚴(yán)

與理想一一以生命去換取的尊嚴(yán)，以生命去祭奠的理想。他卻如此堅(jiān)

定決毅地選擇了尊嚴(yán)與理想，并且用生命去捍衛(wèi)。這樣的力量到底來(lái)

自哪里？

(有刪節(jié))

9.文章開(kāi)頭兩段環(huán)境描寫(xiě)的作用是什么？

10.(1)這篇文章寫(xiě)到了哪些方面的對(duì)比？

(2)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析這種寫(xiě)法的好處。

11.作者為什么在標(biāo)題中寫(xiě)出“千秋一飯”

12.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)文天祥在國(guó)破家亡、君降臣叛的絕境中，為

什么還堅(jiān)持抗擊元軍？

答案

1、B”王都統(tǒng)這個(gè)造謠的惡徒”錯(cuò)。結(jié)合原文“'不曾聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)

有?！安辉?tīng)見(jiàn)說(shuō)有「王都統(tǒng)說(shuō)道，但神氣有些詭秘王都統(tǒng)說(shuō)道，但

神氣有些詭秘”“王都統(tǒng)突然的說(shuō)道：‘揚(yáng)州捉住了一個(gè)奸細(xì)，他說(shuō)是

逃脫回來(lái)的人，供得丞相不好。他在北地聽(tīng)見(jiàn)，有一丞相，差往真州

賺城。李公有急帖夾，這樣說(shuō)。可知是真的有文天祥投降替北人賺

城的說(shuō)法，王都統(tǒng)不是造謠的惡徒。

2.B”后被摒棄于真州城外，這一轉(zhuǎn)折使故事達(dá)到高潮”錯(cuò)，

文天祥等人被摒棄于城外不是本章節(jié)的高潮，后面文天祥重新振作才

是高潮。

3.①出城前，等待諸郡復(fù)札，開(kāi)展抗元斗爭(zhēng)。文天祥充滿(mǎn)信心、

希望。

②出城后，當(dāng)被懷疑、被摒棄時(shí)。文天祥感到悲憤痛心絕望。

③當(dāng)文天祥與壯士們痛哭一場(chǎng)之后，他振作堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，決定以更

大的勇氣繼續(xù)戰(zhàn)斗C

4.①情節(jié)起了波瀾。小說(shuō)的矛盾沖突因此顯得更為激烈。

②襯托了主要人物的鮮明形象，突出了文天祥在被國(guó)人懷疑、接

棄時(shí)仍堅(jiān)持報(bào)效祖國(guó)、顧全大局的赤誠(chéng)之心。

③便于后文揭示主旨。歌頌了在國(guó)家危難之時(shí)無(wú)懼?jǐn)橙?、?duì)國(guó)忠

誠(chéng)、抗?fàn)幍降椎挠⑿邸?/p>

④給讀者以深深的震撼，使讀者由衷地產(chǎn)生敬佩之情。

5、C”整體感情基調(diào)哀婉動(dòng)人”說(shuō)法錯(cuò)誤。本文主要表現(xiàn)文

天祥的不屈不撓、大義凜然、視死如