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《紅樓夢(mèng)》
曹雪芹
人生三憾,鯽魚(yú)多刺,海棠無(wú)香,紅樓未完。
_____——張愛(ài)玲
《紅樓夢(mèng)》系列課件
這是一個(gè)悲劇的世界
愛(ài)情的悲劇
弱小生命的悲劇
家族的悲劇
人生的悲劇
《紅樓夢(mèng)》是一部血淚史
《紅樓夢(mèng)》中,
不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;
不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;
不論蹈身檻外,還是順天從命;
不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,
最終都逃脫不掉悲劇的結(jié)局。
1.了解作者和寫(xiě)作背景。
2.掌握《紅樓夢(mèng)》有關(guān)文化常識(shí)。
3.梳理小說(shuō)序幕的主要情節(jié),厘清人物關(guān)系。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹(約1715—1763)名霑(zhān),字夢(mèng)阮(ruǎn),號(hào)雪芹、芹圃、芹溪,是偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他出生于一個(gè)文學(xué)世家,曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,也是有名的藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響,曹雪芹多才多藝,能詩(shī)善畫(huà),嗜酒健談,性格傲岸。
曹家是一個(gè)百年望族的貴族世家。從曾祖父曹璽起,祖父曹寅,伯父曹颙(yóng)、父親曹睿╢ǔ)三代四人世襲江寧織造的官職,康熙皇帝六次南巡就有四次以江寧織造署為行宮。曹雪芹的童年正
當(dāng)曹家極盛時(shí)期,在南京過(guò)著“錦衣紈(wán)绔"飫(yù)甘饜(yàn)肥”的豪華生活。
作者簡(jiǎn)介
雍正五年(1727),曹雪芹十三歲,他的父親獲罪革職,全部家產(chǎn)被查抄,全家由南京遷到北京,家道從此衰落。四十歲后,他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到北京西郊,生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣(mài)畫(huà)謀生的境地。大約在一七六四年除夕,因貧病無(wú)醫(yī),加上愛(ài)子天折,過(guò)度傷痛,而離開(kāi)了人間。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹“披閱十載,增刪五次"字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!钡漠a(chǎn)物??上?在他生前,全書(shū)沒(méi)有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本,其中前80回的絕大部分出自曹雪芹的手筆,后40回文字,一般認(rèn)為是無(wú)名氏續(xù)寫(xiě),由程偉元和高鶚整理。
作者簡(jiǎn)介
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程,他也由貴公子跌落為“寒士"。少年時(shí)貴族生活使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;同時(shí)社會(huì)的腐敗,統(tǒng)治階級(jí)的丑惡,又使他對(duì)本階級(jí)的面目有了新認(rèn)識(shí),性格上具有叛逆的特征。經(jīng)歷這樣家族興衰的曹雪芹,因而獲得對(duì)貴族之家種種黑暗和罪惡的體驗(yàn),這便成了他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》重要的生活基礎(chǔ)。
創(chuàng)作背景
作者自云:因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去,而借“通靈”之說(shuō),撰此《石頭記》一書(shū)也。故曰“甄士隱"云云。
但書(shū)中所記何事何人?自又云:“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)推了去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí),皆出于我之上。何我堂堂之須眉,誠(chéng)不若彼裙釵哉?實(shí)愧則有余,悔又無(wú)益之大無(wú)可奈何之日也!當(dāng)此時(shí),則自欲將已往所賴,上賴天恩,下承祖德,錦衣紈绔之時(shí),飫甘饜肥之日,負(fù)父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)談之德,以至今日一事無(wú)成,半生潦倒之罪,編述一記,以告普天下人:雖我之罪固不免,然閨閣中本自歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護(hù)其短,則一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其風(fēng)晨月夕,階柳庭花,亦未有傷我之襟懷筆墨者。雖我未學(xué),下筆無(wú)文,又何妨用假語(yǔ)村言,敷演出一段故事來(lái),以悅?cè)酥吭眨?/p>
創(chuàng)作原因及意圖
主要人物及其性格特點(diǎn)
賈寶玉:率性單純,溫和善良,沒(méi)有功利心,富有同情心,厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念。
林黛玉:敏感細(xì)心,易傷感,天真率直,絕頂聰明,悟性極強(qiáng),蔑視功名權(quán)貴,與寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者。
薛寶釵:穩(wěn)重隨和,多才多識(shí),雄心勃勃,舉止嫻雅,熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡(luò)人心。
王熙鳳:精明強(qiáng)干,賈府的實(shí)際大管家;尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,極盡權(quán)術(shù)機(jī)變、殘忍陰毒之能事。
史湘云:心直口快,快人快語(yǔ),樂(lè)觀豪爽,心懷談單,才情超逸,詩(shī)思敏捷。
賈探春:情趣高雅,才識(shí)不凡,精明能干,曾以出色的能力管理過(guò)偌大的賈府,個(gè)性剛烈,有“玫瑰花”之諢名。
妙玉:稟性極其高潔、怪癖,才情不凡。
李紈:一生奉行“三從四德”,性格隨和、平淡,心慈面軟。
襲人:溫柔和順,小心謹(jǐn)慎,但十分工于心計(jì)。
晴雯:風(fēng)流靈巧,高傲潑辣,機(jī)敏尖刻,快言快語(yǔ),光明磊落。
我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展概況一覽
(魏晉南北朝)
志人小說(shuō)(劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》)
志怪小說(shuō)(干寶的《搜神記》)
(唐代時(shí)期)
李朝威的《柳毅傳》元稹的《鶯鶯傳》
蔣防的《霍小玉傳》
(宋代時(shí)期)
筆記小說(shuō)
傳奇小說(shuō)
話本小說(shuō)
擬話本小說(shuō)
馮夢(mèng)龍的“三言”
凌蒙初的“二拍"
(明代時(shí)期)
長(zhǎng)篇小說(shuō)
(明、清時(shí)期)
明:《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》《金瓶梅》《封神演義》等
清:《儒林外史》《聊齋志異》《紅樓夢(mèng)》《老殘游記》《孽?;ā贰豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等
明、清短篇小說(shuō)集有《“三言”》《“二拍"》(明)和《聊齋志異》(清)
注意“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”和“我國(guó)古典四大名著"這兩個(gè)常識(shí)概念
中國(guó)四大古典名著的主要內(nèi)容:
《三國(guó)演義》寫(xiě)的是雄主名王,謀臣勇將之事;攻城略地,縱橫捭闔之心。
《水滸傳》寫(xiě)的是草莽英雄,江湖豪杰之事;仗義行俠,報(bào)仇雪恨之心。
《西游記》寫(xiě)的是神仙妖怪斗爭(zhēng)之事;是古之兒童唯一能當(dāng)作童話來(lái)讀的作品。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)封建社會(huì)走向衰亡的歷史。
①重視情節(jié)描寫(xiě),情節(jié)曲折,故事完整。
②注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。
③語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,生動(dòng)流暢,富于個(gè)性。
④敘述方式明顯帶有說(shuō)書(shū)人的印記。
中國(guó)古典小說(shuō)的特點(diǎn)
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉,是一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。世界文學(xué)史上為一個(gè)作家專門(mén)成立的文學(xué)研究會(huì)只有兩個(gè):一個(gè)是紅學(xué)會(huì),一個(gè)是莎學(xué)會(huì)。可見(jiàn)其影響之大。研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)會(huì)遍布世界各地。中國(guó)有專門(mén)的學(xué)術(shù)雜志《〈紅樓夢(mèng)〉研究》學(xué)刊。
《紅樓夢(mèng)》地位及影響
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,著重?cái)⑹隽速Z家榮、寧兩府逐漸衰敗的過(guò)程,揭露了封建官僚地主家庭的荒淫腐敗、虛偽欺詐及其各種罪惡活動(dòng),歌頌了賈寶玉、林黛玉的封建叛逆精神,描繪了一些純潔少女的悲慘遭遇和反抗性格,對(duì)封建末期社會(huì)進(jìn)行了剖析和批判,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索,廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和各種矛盾,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,善于刻畫(huà)人物,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象,是我國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高峰。
《紅樓夢(mèng)》地位及其影響
一甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
二賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府
三托內(nèi)兄如海薦西賓接外孫賈母惜孤女
四薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案
五游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)
女?huà)z補(bǔ)天木石前盟
賈府人物上下關(guān)系
黛玉進(jìn)府典型環(huán)境
賈史王薛社會(huì)背景
太虛夢(mèng)游隱喻結(jié)局
學(xué)習(xí)任務(wù)一:前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用
賈府人物關(guān)系簡(jiǎn)表
寧國(guó)公賈演
賈代化
賈敷
賈敬
賈珍
×
尤氏
賈惜春
×
賈蓉
秦可卿
榮國(guó)公賈源
賈代善
×
史太君
(賈母)
賈赦
×
邢夫人
賈璉
×
王熙鳳
賈迎春
賈政
賈敏
×
王夫人
×
趙姨娘
×
林如海
林黛玉
賈珠
×
李紈
賈蘭
賈元春
賈寶玉
賈探春
賈環(huán)
×
薛寶釵
賈巧姐
注:方框內(nèi)為小說(shuō)中不在世之人;×表示夫妻關(guān)系;下劃線表示為金陵十二釵中的人物。
序幕:即第1—5回的情節(jié)梗概
《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此我們有必要對(duì)前五回的內(nèi)容作一定的了解。
重點(diǎn)情節(jié)梳理
《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》。全書(shū)以賈、王、史、薛四大家族為背景,以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心,著重描寫(xiě)了寧、榮二府由盛到衰的過(guò)程,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài),揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì),揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
第1回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第1回是開(kāi)篇。
先用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟"兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事,染上一層浪漫主義色彩。
在“女?huà)z補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天,幻形入世"的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天"之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣"性,難為世俗所改變。
女?huà)z補(bǔ)天
木石前盟
《木石前盟》主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳(jiàng)珠仙草的關(guān)系。林黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草,賈寶玉的前身是補(bǔ)天石,即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草,使仙草既受天地精華,又受雨露滋養(yǎng),于是脫掉草胎木質(zhì),修成女體。后來(lái)神瑛侍者下凡造歷,絳珠仙草決定也下凡為人,用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。
正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般"的感覺(jué);賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢"。
第2回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府
第2回是交代賈府人物。
通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表"。
寧國(guó)公賈演—賈代化
賈敷
賈敬
賈珍
賈惜春
(妻:秦可卿)
榮國(guó)公賈源—賈代善
(賈母)
賈赦
(邢夫人)
賈璉
(妻:王熙鳳)
巧姐
賈迎春
賈政
(王夫人)
賈珠(亡)
(妻:李紈)
賈蘭
賈元春
賈寶玉
賈探春
賈敏
林黛玉
賈蓉
(趙姨娘)
(林如海)
賈環(huán)
(妻:尤氏)
賈府人物關(guān)系一覽表
(妾:平兒)
(趙姨娘所生)
(迎春母)(亡)
史府—史侯
史祖父
史太君
(賈母)
史湘云父母
史鼐
史鼎
史湘云
夫:衛(wèi)若蘭
王府—王公
王祖父
王熙鳳父母
王子騰
王夫人(賈政妻)
薛姨媽
王仁
王熙鳳(賈璉妻)
薛府—薛公
薛寶琴父母
薛蟠父(亡)
薛姨媽
薛蚪—妻:邢岫煙(邢夫人侄女)
薛寶琴
薛寶釵
薛蟠—妻:夏金桂—妾:寶蟾、香菱
薛祖父
第3回托內(nèi)兄如海薦西賓接外孫賈母惜孤女
第3回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境——通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。
第4回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧亂判葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě),使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。
第4回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案
第5回游幻境指迷十二釵飲仙醪(láo)曲演紅樓夢(mèng)
第5回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。至此,全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái),小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。
賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境
畫(huà)冊(cè)
判詞
歌詞
交代《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展與結(jié)局
金陵十二釵正冊(cè)
金陵十二釵副冊(cè)
金陵十二釵又副冊(cè)
林黛玉薛寶釵
賈元春賈迎春
賈探春賈惜春
史湘云李紈
王熙鳳巧姐
秦可卿妙玉
金陵十二釵
人物形象分析
學(xué)習(xí)任務(wù)二:十二釵人物分析
二十年來(lái)辨是非,榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景,虎兔相逢大夢(mèng)歸。
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
賈元春
第一句寫(xiě)元春在宮中生活了二十多年,對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí),覺(jué)得自己實(shí)到了“那不見(jiàn)得人的去處"。
第二句石榴花開(kāi)在宮廷里,喻元春的榮耀。寫(xiě)元春從女史到鳳藻宮尚書(shū),直至賢德貴妃,榮耀一時(shí),像石榴花盛開(kāi)時(shí)一般火紅。
第三句是說(shuō)迎春、探春、惜春比不上元春的榮華富貴。
第四句是說(shuō)她在寅卯年之交就要一命嗚呼!前三句極力渲染元春的榮耀,突然一句跌落下來(lái),讓人出一身冷汗。元春一死,這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)經(jīng)歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。
二十年來(lái)辨是非,
榴花開(kāi)處照宮闈。
三春爭(zhēng)及初春景,
虎兔相逢大夢(mèng)歸。
賈元春
賈政與王夫人之長(zhǎng)女,自幼由賈母教養(yǎng)。后因賢孝才德,選入宮作女史。不久,封鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃,是榮府女性中地位最高的一位。賈家為迎接她來(lái)省親,特蓋了一座省親別墅,該別墅之豪華富麗,連元春都覺(jué)太奢華過(guò)費(fèi)了!元春的命運(yùn)關(guān)乎賈府興衰,秦可卿之死標(biāo)志著賈府末世來(lái)臨,元春晉封皇貴妃則令賈府重現(xiàn)生機(jī),她也是四大家族最大的支柱?!都t樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)的后四十回她與王子騰先后暴卒,賈府失去了靠山,很快就獲罪抄家。
元妃省親.mp4
子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
賈迎春
第一句中"子系"二字合成"孫"的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。"中山狼"用的是《中山狼傳》的典故,喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒。
第二句寫(xiě)得意后便為非作歹,橫行霸道。孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門(mén)府下,乞求幫助。后來(lái),孫紹祖在京襲了官職,又“在兵部候缺題升”,一躍成為"暴發(fā)戶"。
第三句稱贊迎春是一位善良的女子。
第四句點(diǎn)出迎春一年之內(nèi)竟被活活折磨而死。
子系中山狼,
得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì),
一載赴黃梁。
賈迎春
迎春是賈赦與妾所生的,賈璉同父異母的妹妹,排行為賈府二小姐。她老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事,有“二木頭”的諢名。她不但作詩(shī)猜謎不如姐妹們,在為人處世上,也只知退讓,任人欺侮。她的攢珠累絲金鳳首飾被下人拿去賭錢(qián),她不追究。平兒設(shè)法要替她追回,她卻說(shuō):"寧可沒(méi)有了,又何必生氣。"她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實(shí)際上是拿她抵債。出嫁后一年后,她就被孫紹祖虐待而死(一載赴黃粱),迎春的命運(yùn)預(yù)示著榮國(guó)府已經(jīng)開(kāi)始逐步走向衰敗。___迎春.mp4
才自清明志自高,
生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,
千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
賈探春
第一句指的是她的志向高遠(yuǎn),精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭。
第二句寫(xiě)她生于封建社會(huì)衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才"、“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。
第三句點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),如畫(huà)里的女子一樣在船上對(duì)著江邊“掩面泣涕"。
第四句暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆,如斷了線的風(fēng)箏般一去不返,往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。
才自清明志自高,
生于末世運(yùn)偏消。
清明涕送江邊望,
千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!
賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。她精明能干,有心機(jī),能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有“玫瑰花”之諢名。她的封建等級(jí)觀念特別強(qiáng)烈,所以對(duì)處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡,冷酷無(wú)情。她工詩(shī)善書(shū),趣味高雅,曾發(fā)起建立海棠詩(shī)社,是大觀園中的一位大才女;她關(guān)心家國(guó)大事,有經(jīng)世致用之才,并主持大觀園改革,是一位雄才偉略的政治家、改革家。探春對(duì)賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊"的微小改革來(lái)挽救,但無(wú)濟(jì)于事。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。探春.mp4
賈探春
堪破三春景不長(zhǎng),
緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門(mén)女,
獨(dú)臥青燈古佛旁。
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
賈惜春
第一句"三春景不長(zhǎng)"是雙關(guān)語(yǔ)。字面上指暮春,即春末,所以說(shuō)景不長(zhǎng)。實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐即元春、迎春、探春這"三春"的遭遇悲苦,所以說(shuō)"景不長(zhǎng)"。
第二句緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這句是說(shuō)惜春從她三個(gè)姐姐的遭遇中,看到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長(zhǎng),決心擺脫世俗,遁入空門(mén)。
第三句說(shuō)惜春是出生大戶人家的女子。
第四句具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過(guò)著"緇衣乞食"的生活。當(dāng)然,這里的"乞食"并不一定就指像乞丐一樣討飯,但生活艱難,顛沛流離的命運(yùn)是難以逃脫的。
堪破三春景不長(zhǎng),
緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門(mén)女,
獨(dú)臥青燈古佛旁。
賈珍的妹妹,因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大。三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局,使她產(chǎn)生了棄世的念頭,便剃發(fā)為尼了。由于沒(méi)有父母憐愛(ài),養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。惜春的"冷"在抄檢大觀園的突發(fā)事件中暴露無(wú)遺。惜春先責(zé)怪尤氏"管教不嚴(yán)";接著是要尤氏把人帶走;最后表示"或打,或殺,或賣(mài),我一概不管"。入畫(huà)跪著哭著,苦苦哀求,尤氏和奶娘也在一邊為入畫(huà)說(shuō)情,可是惜春小小年紀(jì),竟生就一副鐵石心腸,她不顧入畫(huà)從小服侍她一場(chǎng)的辛勞,也不顧嫂子尤氏的情面,竟是執(zhí)意要將入畫(huà)掃地出門(mén)。惜春趕入畫(huà).mp4
賈惜春
知識(shí)鏈接——“賈府四春”
1、賈府的“四春"分別是:
孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、
孤僻的惜春,取“原應(yīng)嘆息”之意。
2、“四春"之中,
性格比較懦弱的是(迎春),
精明志高、具有管理才能的是(探春),
最后出家為尼的是(惜春)。
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富貴又何為?
襁褓之間父母違;
展眼吊斜暉,
湘江水逝楚云飛。
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
史湘云
第一句寫(xiě)湘云生于封建侯門(mén)富貴之家,但這又能怎么樣?所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”,即指她家。
第二句寫(xiě)湘云在嬰兒時(shí)期"襁褓之間"父母便去世了。雖然富貴而無(wú)人關(guān)心,從小沒(méi)得過(guò)溫暖。
第三句說(shuō)的是轉(zhuǎn)眼之間,只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。
第四句點(diǎn)出了"湘云"二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國(guó),故有楚云之稱。湘江流逝,楚云飛散,隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫。
富貴又何為?
襁褓之間父母違;
展眼吊斜暉,
湘江水逝楚云飛。
賈母的侄孫女,雖為豪門(mén)千金,但從小父母雙亡,由叔父史鼎撫養(yǎng),而嬸嬸對(duì)她并不好。在叔叔家,她一點(diǎn)兒也作不得主,不時(shí)要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒(méi)有林黛玉的叛逆精神,在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開(kāi)朗豪爽,愛(ài)淘氣,甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺(jué)。大觀園里,才女云集,但才思可堪與釵、黛一拼的,僅湘云一人而已。她和寶玉也算是好朋友,在一起時(shí),有時(shí)親熱,有時(shí)也會(huì)惱火,但她胸懷坦蕩,從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛(wèi)若蘭,婚后不久,丈夫即得暴病,后成癆癥而亡,史湘云立志守寡終身。
湘云醉臥.mp4
史湘云
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。
一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
王熙鳳
第一句指的是鳳姐生于末世。"凡鳥(niǎo)"是繁體里的"鳳"字,也就暗指王熙鳳。
第二句說(shuō)王熙鳳是一個(gè)能干的女強(qiáng)人。
第三句指的是丈夫賈鏈對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先"從”,對(duì)她百依百順,樣樣都聽(tīng)她的;"二令"解為"冷”,指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開(kāi)始對(duì)她發(fā)號(hào)施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休棄的命運(yùn)。
第四句是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫(xiě)照。在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中,被休棄是非常悲慘的。
凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),
都知愛(ài)慕此生才。
一從二令三人木,
哭向金陵事更哀。
賈璉之妻,王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條。她精明強(qiáng)干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)際大管家。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞死有余辜,但“毒設(shè)相思局"也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷?!芭獧?quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶“(我)從來(lái)不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑是什么事,我說(shuō)要行就行。"她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無(wú)疑是在加速賈家的敗落,最后落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
王熙鳳
情天情?;们樯?,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧。
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
秦可卿
第一句中,"情天情海"指男女相思之情,深而且廣。"幻"是虛幻,荒誕。
第二句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系。
第三句意思是不要說(shuō)不肖子弟都來(lái)自榮國(guó)府。
第四句意思是造成禍患的實(shí)在是寧國(guó)府的人。
情天情?;们樯?,
情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出,
造釁開(kāi)端實(shí)在寧。
賈蓉之妻。她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒,小名可兒,大名兼美。她長(zhǎng)得裊娜纖巧,性格風(fēng)流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧,致使其年輕早夭。
秦可卿
秦可卿
欲潔何曾潔,
云空未必空。
可憐金玉質(zhì),
終陷淖泥中。
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
妙玉
第一句說(shuō)她嫌世俗社會(huì)紛紛擾擾不清凈才遁入空門(mén),命運(yùn)卻將她安排到最不潔凈的地方。
第二句是說(shuō)出家就要“六根凈除”,可她偏要“帶發(fā)修行”,而且塵心未斷。(第六十三回寫(xiě)寶玉過(guò)生日時(shí),妙玉特意送來(lái)一張拜帖,上寫(xiě):“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰"。一個(gè)妙齡尼姑給一個(gè)貴公子拜壽,這在當(dāng)時(shí)是荒唐的,似乎透露出她不自覺(jué)地對(duì)寶玉萌生了一種愛(ài)慕之意。)
第三句稱贊妙玉是一位純潔的女子。
第四句點(diǎn)出妙玉在榮府?dāng)÷浜罅髀涞焦现蓿瑓s被某個(gè)老朽不堪的富翁(枯骨)買(mǎi)去作妾。(與《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)寫(xiě)的被強(qiáng)盜掠去有別。)
欲潔何曾潔,
云空未必空。
可憐金玉質(zhì),
終陷淖泥中。
蘇州人氏,她祖上是讀書(shū)仕宦人家,因自幼多病,買(mǎi)了許多替身〈舊時(shí)迷信認(rèn)為命中有災(zāi)難的人應(yīng)該舍身出家做僧、道,有錢(qián)人家買(mǎi)窮人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空門(mén),身體才好,故一直帶發(fā)修行。父母已亡,身邊帶兩個(gè)老嬤嬤,一個(gè)小丫頭服侍。她極通文墨,極熟經(jīng)典,模樣又極好。十七歲時(shí)隨師父到長(zhǎng)安都修行,師父圓寂后,被賈家請(qǐng)入櫳翠庵帶發(fā)修行,她才華馥郁,品位高雅,櫳翠庵品茶,刻畫(huà)她茶藝精湛,中秋夜聯(lián)詩(shī),塑造她為"紅樓詩(shī)仙"。賈母出殯次日,妙玉被賊人擄走,寶玉悲傷嘆惋。再后來(lái),賈府傳聞她在海邊遇害。
妙玉
妙玉請(qǐng)寶黛喝茶
勢(shì)敗休云貴,
家亡莫論親。
偶因濟(jì)劉氏,
巧得遇恩人。
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
賈巧姐
第一句意思是說(shuō),權(quán)勢(shì)已經(jīng)衰敗,就不要提什么過(guò)去的富貴了。
第二句是說(shuō),家業(yè)已經(jīng)凋零,就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了。
第三句是指巧姐的母親王熙鳳曾"接濟(jì)"過(guò)劉姥姥。
第四句的"巧"是語(yǔ)意雙關(guān),明指湊巧,暗示巧姐。恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音"忘仁"拐賣(mài),幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口。
勢(shì)敗休云貴,
家亡莫論親。
偶因濟(jì)劉氏,
巧得遇恩人。
巧姐
賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,劉姥姥給她取名為“巧姐”。巧姐從小生活優(yōu)裕,是豪門(mén)千金。但在賈府?dāng)÷?、王熙鳳死后,舅舅王仁和賈環(huán)要把她賣(mài)與藩王作使女,在緊急關(guān)頭,幸虧劉姥姥幫忙,把她喬裝打扮帶出大觀園。后嫁給一個(gè)姓周的地主。
巧姐被贖回.mp4
桃李春風(fēng)結(jié)子完,
到頭誰(shuí)似一盆蘭。
如冰水好空相妒,
枉與他人做笑談。
金陵十二釵
林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、
賈元春、賈迎春、賈探春、
賈惜春、賈巧姐、李紈、
史湘云、秦可卿、妙玉
李紈
第一句這里"李"、"完"暗示出李紈的名字。李紈與賈珠結(jié)婚,生了一子,丈夫不到二十歲就一病而亡。她的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣,一到結(jié)了果實(shí),也就衰謝了。
第二句是說(shuō)在賈府的末代子孫中,誰(shuí)也比不上賈蘭有"出息"。
第三句"如冰水好"寫(xiě)李紈年輕喪夫尊禮守節(jié),撫孤成立,這種品德在封建統(tǒng)治者看來(lái)是像冰水一樣得潔凈美好。"空相妒”,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了"貞節(jié)"的美名,但這無(wú)法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了。
第四句意思是李紈一生奉行“三從四德”,只不過(guò)白白地供給別人當(dāng)作笑料來(lái)談?wù)摗?/p>
桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭。
如冰水好空相妒,枉與他人做笑談。
賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名門(mén),父親李守中曾為國(guó)子監(jiān)祭酒。她從小就受父親“女子無(wú)才便是德”的教育,所以認(rèn)得幾個(gè)字,記得前朝幾個(gè)賢女便罷了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處于膏粱錦繡之中,竟如“槁木死灰"一般,一概不聞不問(wèn),只知道撫養(yǎng)親子,閑時(shí)陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個(gè)恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型。賈家失勢(shì)沒(méi)有影響到她和她的兒子,賈蘭依舊金榜題名,她也因此被冊(cè)封為一品誥命夫人,但是在冊(cè)封后沒(méi)有多久就病逝了。
李紈辦詩(shī)社.mp4
李紈
可嘆停機(jī)德,
堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,
金簪雪里埋。
黛玉
寶釵
學(xué)習(xí)任務(wù)三:黛玉與寶釵對(duì)比
可嘆停機(jī)德,
堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,
金釵雪里埋。
第一句說(shuō)寶釵有封建階級(jí)女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人,稱為具有“停機(jī)德”,這里是贊嘆寶釵。
第二句是說(shuō)林黛玉是個(gè)絕頂聰慧的才女?!霸佇醪?指女子詠詩(shī)的才華。
第三句倒過(guò)來(lái)是指“林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運(yùn)悲慘的寫(xiě)照。
第四句是指薛寶釵如金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
林黛玉形象
林黛玉
林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世,外祖母憐其孤獨(dú),接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒,但生性孤傲,自尊心極強(qiáng),又極敏感,她既不想改變自己的孤傲自許,又要時(shí)常提防別人對(duì)她的敵視,她無(wú)法擺脫寄人籬下的陰影,大觀園的熱鬧喧嘩都會(huì)激起她的傷感情緒。所以多愁善感是她的性格,眼淚成了她的知己,她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛(ài),同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路,但這一愛(ài)情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。
薛寶釵形象
薛寶釵
薛姨媽的女兒,家中擁有百萬(wàn)之富,她容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,勸寶玉去會(huì)會(huì)做官的,被寶玉背地里斥之為“混賬話”。她恪守封建婦德而且城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄,芳齡永繼"的金鎖,薛姨媽早就放風(fēng)說(shuō):“你這金鎖要揀有玉的方可配”,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣,賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨,抱恨終身。
枉凝眉
一個(gè)是閬苑仙葩
一個(gè)是美玉無(wú)瑕
若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他
若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化
啊
一個(gè)枉自嗟呀
一個(gè)空勞牽掛
一個(gè)是水中月
一個(gè)是鏡中花
想眼中
能有多少淚珠兒
怎經(jīng)得秋流到冬盡
春流到夏
啊
作詞:曹雪芹
作曲:王立平
演唱:陳力
賈寶玉
榮國(guó)府賈政與王夫人所生的次子,別稱寶二爺、怡紅公子、絳洞花主。因銜通靈寶玉而誕,系賈府玉字輩嫡孫,故名賈寶玉,賈府通稱寶二爺。他自幼深受賈母疼愛(ài),游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛(ài)作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他與林黛玉青梅竹馬,互為知己,發(fā)展成一段世間少有的純潔感情;他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué),厭惡四書(shū)和八股文,批判程朱理學(xué),把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹"。
可是到頭來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生,人非物換”。他所欣賞的女子們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚,致使林黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛,越發(fā)唬得他瘋瘋傻傻。為了報(bào)答天恩祖德,也為了盡快了卻塵緣,他以高魁貴子重振家業(yè)。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空"。
賈寶玉:前世真身為赤霞宮神瑛侍者,現(xiàn)世榮國(guó)府銜玉而誕的公子,賈政與王夫人之次子。
林黛玉:前世為三生石邊的一株絳珠草,受神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。現(xiàn)世為巡鹽御史林如海與賈府千金賈敏的獨(dú)生女。
她和寶玉的愛(ài)情便是前世注定、木石前盟。
薛寶釵:書(shū)中沒(méi)有說(shuō)寶釵的前世,但她掛有一把鏨有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,與通靈寶玉:“莫失莫忘,仙壽恒昌"相匹配,因此與賈寶玉有“金玉良緣”一說(shuō)。
三人的前世今生
賈寶玉是賈府的繼承人,是賈家興旺的希望所在,他應(yīng)走一條科舉榮身之路,以便立身?yè)P(yáng)名,光宗耀祖。他也應(yīng)該找一個(gè)“德言工"俱全的女子作妻子,主持家政,繼續(xù)家業(yè)??墒撬麉s力圖掙脫家庭強(qiáng)加給他的名韁利鎖,做個(gè)無(wú)拘無(wú)束、自由自在的“富貴閑人”。他“最不喜務(wù)正"不肯念書(shū)”,不愿走仕途經(jīng)濟(jì)的人生道路。這樣,他就違背了封建家庭給他規(guī)定的道路,成了“不肖子孫"。在婚姻問(wèn)題上,他既不考慮家族的利益,門(mén)當(dāng)戶對(duì);也不按照傳統(tǒng)道德的要求,去選擇封建淑女。他追求的是心靈契合的感應(yīng)。
寶玉和黛玉、寶釵的愛(ài)情悲劇
——寶玉的愛(ài)情觀
寶玉和黛玉、寶釵的愛(ài)情悲劇
——黛玉的愛(ài)情觀
林黛玉是一個(gè)美麗而才華橫溢的少女。她早年父母雙亡,家道中落,孤苦伶仃,到賈府過(guò)著寄人籬下的生活。但是她孤高自許,在那人際關(guān)系冷漠封建大家庭里,曲高和寡,只有賈寶玉成為她惟一的知音,遂把希望和生命交付于對(duì)寶玉的愛(ài)情中。她并沒(méi)有為了爭(zhēng)取婚姻的成功而屈服于環(huán)境,也沒(méi)有適應(yīng)家長(zhǎng)的需要去勸告寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)的道路。她我行我素,用尖刻的話語(yǔ)揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗,以詩(shī)人的才華去抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的悲劇感受。她為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛(ài)情而付出全部的生命。
1.木石前盟甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈(甄士隱夢(mèng)中聽(tīng)聞的一段風(fēng)流公案寶黛初次見(jiàn)面“眼熟到如此”,寶玉也說(shuō):“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)")這和前文的哪個(gè)神話有關(guān)聯(lián)?
西方靈河赤霞宮神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”,使其得以久延生命,幻化人形,修成女體。在他攜頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。而神瑛侍者是寶玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,他們?cè)诔醮我?jiàn)面時(shí)都有似曾相識(shí)之感。
2.姑蘇閭門(mén)城外有個(gè)十里街,街內(nèi)有個(gè)仁清巷,巷內(nèi)有個(gè)古廟,廟旁住著一家鄉(xiāng)宦。小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的這個(gè)鄉(xiāng)宦是誰(shuí)請(qǐng)簡(jiǎn)述他遭逢不幸而出家的故事。
甄士隱。他在元宵夜看社火花燈時(shí)走失了女兒英蓮,三月十五葫蘆廟著火又把他家燒成一片瓦礫,他只好暫且到田莊上去安身,不料偏逢災(zāi)荒,只得折賣(mài)了田莊投奔岳父,卻又遭岳父的白眼,露出下世的光景。聽(tīng)了《好了歌》后,他看破紅塵,隨跛足道人出家。
3.《紅樓夢(mèng)》第五回有判詞:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。"請(qǐng)問(wèn)該判詞暗示了《紅樓夢(mèng)》中哪兩個(gè)人物的命運(yùn)?具體解釋。
①暗示了薛寶釵、林黛玉的命運(yùn)。②“可嘆停機(jī)德”“金簪雪里埋”,指薛寶釵,“金簪”喻“寶釵”,“雪”,諧音“薛”,句意暗寓其結(jié)局之冷落與凄苦?!翱皯z詠絮才”“玉帶林中掛”,指林黛玉,“玉帶林中掛”,前三字倒讀諧“林黛玉"三字,又暗示賈寶玉對(duì)林黛玉的牽掛。
4.王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府時(shí),卯時(shí)“按名查點(diǎn),各項(xiàng)人數(shù)都已到齊,只有一個(gè)迎送親客上的一人未到”,如何處理的?什么成效?
處理:①一番呵斥:“我說(shuō)是誰(shuí)誤了,原來(lái)是你!你原比他們有體面,所以才不聽(tīng)我的話。"②且不發(fā)放這人。王熙鳳先處理王興家領(lǐng)牌取線,四執(zhí)事支取東西領(lǐng)牌,張材家的交牌牌領(lǐng)銀等事。蓄足聲勢(shì)。③放下臉來(lái),喝命:“帶出去,打二十板子?!雹芫?,“明日再有誤,打四十,后日的六十,有要挨打的,只管誤!"⑤令來(lái)升革一月銀米。
成效:王熙鳳向?qū)巼?guó)府初步顯示了自己的管理能力;那抱愧被打之人含羞去了;眾人不敢偷閑,自此兢兢業(yè)業(yè),執(zhí)事保全。
5.“寶玉挨打”之后,同是前來(lái)探望寶玉的寶釵和黛玉,言行情態(tài)各不相同,請(qǐng)你對(duì)此作簡(jiǎn)要敘述。分析二人性格特點(diǎn)。
①寶釵托著一丸藥進(jìn)來(lái),規(guī)勸寶玉“早聽(tīng)人一句話,也不至今日”,無(wú)意間流露出對(duì)寶玉的情感,因而紅了臉,低下頭來(lái),還堂皇地為薛蟠辯護(hù)。
②黛玉淚光滿面,眼睛腫的桃兒一般,萬(wàn)句言語(yǔ)無(wú)法傾訴,僅抽噎道:“你從此可都改了罷!”
③寶釵、黛玉皆聰穎貌美,一個(gè)是皇家大商人的千金,一個(gè)是寄人籬下的孤女;一個(gè)城府極深,一個(gè)天真率直;一個(gè)為衛(wèi)道而說(shuō)教,一個(gè)作叛逆者知己。寶釵“圓”,理智多于情感;黛玉“直”,情感勝于理智。寶釵見(jiàn)寶玉,送的是藥,情急之下,說(shuō)出了“心疼"之語(yǔ),令寶玉感動(dòng),但此時(shí)她仍不忘勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,深受封建思想影響,任何出格之事她都很警醒;而黛玉在追求情感的人生觀上與寶玉相同,她能拋棄世俗的功利,她看寶玉,送去的是一顆真心,她從不說(shuō)“那些混賬話”,也不勸寶玉走仕途之路,她勸寶玉“你從此可都改了罷”,是為寶玉的安危著想。
6.寶玉生日,怡紅院夜宴,在“占花名”的行酒令中,林黛玉、薛寶釵各占得什么花名?作者為什么會(huì)如此安排?
林黛玉:芙蓉芙蓉清麗、純潔動(dòng)人,作者將林黛玉喻作芙蓉,暗指她有如出水芙蓉般純真的天性、美麗、孤傲,這也與她的性格照應(yīng)。
薛寶釵:牡丹牡丹端莊、典雅,象征富貴,有大家閨秀之感,薛寶釵就和牡丹一樣,大方端莊,追求富貴,與林黛玉形成鮮明對(duì)比。
細(xì)節(jié)提示:寶玉生日時(shí),丫環(huán)們自己湊錢(qián)在怡紅院擺酒設(shè)宴,又請(qǐng)來(lái)黛玉、寶釵等人,圍桌而坐,行酒令,占花名,直到深夜方散。
7.賈政要回京,寶玉恐其檢查功課臨陣磨槍,每日趕著寫(xiě)字。對(duì)此黛玉和寶釵各有怎樣的反應(yīng)?說(shuō)明了什么?
黛玉知賈政回家必問(wèn)寶玉功課,恐其吃虧受訓(xùn)。故裝作不耐煩,不起詩(shī)社,也不去打擾寶玉。并差人偷偷送給寶玉一卷字,幫其補(bǔ)不足之?dāng)?shù)。說(shuō)明黛玉極不愿別人看到她對(duì)寶玉的關(guān)心,只將自己的關(guān)心化為行動(dòng),是真情流露。寶釵同賈母說(shuō)幫寶玉每日寫(xiě)一篇送去,并每日差人送一篇給寶玉,讓大家都知道她對(duì)寶玉的關(guān)心,同時(shí)也哄得賈母高興??梢钥闯?,寶釵的關(guān)切多是表面文章,意欲給人樹(shù)立一個(gè)溫柔賢惠的形象。
8.抄檢大觀園,探春曾說(shuō):“……這樣的大族人家,若從外頭殺來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng),死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地!"請(qǐng)簡(jiǎn)述大觀園里的這場(chǎng)風(fēng)波。
傻大姐在園子里撿到了繡春囊,最后被送到王夫人手中。王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢大觀園。在怡紅院,晴雯憤怒地將箱子倒空,并無(wú)“私弊之物”;在探春室內(nèi),探春挺身護(hù)丫頭,不但頂撞鳳姐,還打了王善保家的一記耳光,流淚痛訴“抄家";惜春房中,丫頭入畫(huà)被查出私傳東西遭到訓(xùn)斥,惜春反而讓鳳姐不要饒她;到迎春房中,查出了司棋與潘又安私情的證據(jù),令王善保家的大為丟臉。(迎春的丫頭司棋與寧國(guó)府家奴潘又安在園中偷會(huì),丟失潘送她的秀春囊。秀春囊被傻大姐拾走,被邢夫人截到,又被送到王夫人手里。)
9.為什么說(shuō)晴雯“心比天高”?
晴雯是《紅樓夢(mèng)》中最可愛(ài)、個(gè)性最聰明的丫頭,她“勇補(bǔ)雀金裘"“撕扇”和“抄檢大觀圓"時(shí)的倒箱之舉,給人留下了深刻的印象。這些都可見(jiàn)得她的心性之高。在她從賈母身邊被送到寶玉房里時(shí)起,她就像襲人一樣把自己當(dāng)作了寶玉房里的人,儼然以其主人的身份出現(xiàn)。在晴雯被攆出大觀圓之后,寶玉偷偷去看她時(shí),她鉸下指甲交于寶玉,并和他換了貼身衣服,哭道:回去他們看見(jiàn)了要問(wèn),不必撒謊,就說(shuō)是我的,既但了虛名,越性如此。這些說(shuō)明了晴雯做事光明磊落的性格特點(diǎn)。她的性格至死不變,絕不低頭,永不甘心——正所謂“心比天高,身為下賤”。
10.《紅樓夢(mèng)》第一百十一回寫(xiě)了鴛鴦在賈母死后懸梁自縊,“一面哭,一面開(kāi)了妝匣,取出那年的一綹頭發(fā),揣在懷里,就在身上解下一條汗巾"。這里提到的“那年的一綹頭發(fā)”指的是什么事?鴛鴦自殺的原因是什么?
鴛鴦抗婚一事。鴛鴦拒絕邢夫人,賈赦提婚的要求。最后,在賈母面前剪下自己的頭發(fā)盟誓(發(fā)誓說(shuō)∶“我這一輩子,別說(shuō)是‘寶玉’,就是‘寶金’‘寶天王’‘寶皇帝’,橫豎不嫁人就完了,就是老太太逼著我,一刀子抹死了,也不能從命!"或是尋死,或是剪了頭發(fā)當(dāng)尼姑去”)堅(jiān)決不嫁。
原因:(1)拒絕做妾(賈赦放出話:“叫他細(xì)想,憑他嫁到誰(shuí)家去,也難出我的手心。除非他死了,或者終身不嫁別人,我就伏了他!"所以賈母死了,他想到“自己跟著老太太一輩子,身子也沒(méi)有著落”?!拔覀冞@些人不是叫他們掇弄了么。誰(shuí)收在屋子里,誰(shuí)配小子,我是受不得這樣折磨的,倒不如死了干凈"??梢?jiàn),以賈赦為代表的封建制度害死了鴛鴦。)(2)她憧憬美好幸福的生活,對(duì)庸俗骯臟的世俗觀點(diǎn)是鄙棄的,對(duì)作人小妾,配小子的生活是無(wú)法忍受的。當(dāng)看透她在賈府今后的發(fā)展之后,她徹底絕望了,寧為玉碎、不為瓦全。)
性格:不貪慕富貴、剛烈
在這個(gè)世界里,壓迫與反抗,富有與貧困,歡樂(lè)與悲涼,腐朽與新生,像一對(duì)雙生兄弟一樣并存著。人們從這個(gè)世界里看到了十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德的陳腐不堪;看到了延續(xù)了幾千年的封建制度行將就木的必然滅亡的命運(yùn)。
在這個(gè)世界里,真與假,美與丑,善與惡交織在一起。人們從這個(gè)世界里看到了美的人,美的思想,美的感情,美的追求,美的存在與毀滅……
這是一個(gè)悲劇的世界——?dú)v史的悲劇,時(shí)代的悲劇,人生的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了一個(gè)世界
《紅樓夢(mèng)》以愛(ài)情悲劇為主要線索,講述了一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史。賈寶玉與表妹林黛玉是志趣相投的一對(duì)戀人,但在封建家長(zhǎng)干涉下,賈寶玉最終娶了志向不合的表姐薛寶釵,林黛玉含恨而死。
《紅樓夢(mèng)》的思想?
一、《紅樓夢(mèng)》為我們展示了一幅封建社會(huì)末期的全景圖畫(huà),反映了封建社會(huì)各個(gè)方面,預(yù)示了封建社會(huì)不可挽回的衰敗命運(yùn)。
二、《紅樓夢(mèng)》通過(guò)以賈寶玉為代表的封建叛逆者與封建勢(shì)力的斗爭(zhēng),猛烈地抨擊了封建道德的虛偽和腐朽,熱情歌頌了新生的、不可抗拒的叛逆精神,表現(xiàn)了作者進(jìn)步的社會(huì)思想和民主主義思想,這是全書(shū)的一條主線,標(biāo)志著《紅樓夢(mèng)》思想達(dá)到的新高度。
三、《紅樓夢(mèng)》的悲劇意蘊(yùn)。從三個(gè)層面揭示了從表層到深層的悲劇意蘊(yùn)。
人生悲劇:賈寶玉連同一群身份、地位、性格不同的少女的下場(chǎng),展示了他們的青春生命和美的被毀滅。
社會(huì)悲劇:賈、史、王、薛四大家族榮損與共,封建政治的腐敗,窮奢極欲的生活,兒孫一代不如一代的規(guī)律。
道德文化悲劇:更多的悲劇是“通常之道德、通常之人情、通常之境遇為之而己”,是幾千年積淀而凝固下來(lái)的正統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)造成的性格悲劇。
分析封建叛逆者典型—賈寶玉。?
四、《紅樓夢(mèng)》的思想局限:“補(bǔ)天"思想、宿命論。
第四節(jié)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就?
一、《紅樓夢(mèng)》的構(gòu)思與結(jié)構(gòu);人物的設(shè)計(jì),主要人物與過(guò)場(chǎng)人物的出場(chǎng)和結(jié)局。情節(jié)安排上,日常生活與重大事件的交錯(cuò),主線副線發(fā)展過(guò)程等都獨(dú)具匠心。
二、人物塑造上把共性和個(gè)性,形似與神似很好地結(jié)合起來(lái)。同時(shí)把人物放在斗爭(zhēng)漩渦中對(duì)比描寫(xiě),以自身的言行和心理活動(dòng)來(lái)揭示人物的思想與個(gè)性。
三、語(yǔ)言的個(gè)性化、形象化和情趣化。
《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情糾葛,請(qǐng)簡(jiǎn)述他們的人生結(jié)局。
在寶玉、寶釵結(jié)婚的喜慶時(shí)刻,林黛玉在瀟湘館中凄然死去,死時(shí)直聲叫到:“寶玉、寶玉,你好——”。賈寶玉后來(lái)和賈蘭一同參加鄉(xiāng)試,中了舉人,卻從此走失,后來(lái)賈政在風(fēng)雪中看見(jiàn)他和一僧一道飄然而去。寶釵雖然懷了身孕,但只得獨(dú)守空房。
寶玉和黛玉、寶釵的愛(ài)情悲劇
——寶釵的愛(ài)情觀
薛寶釵是一個(gè)美貌而性格溫順的少女。她城府很深,喜怒不形于色,順從環(huán)境,既會(huì)對(duì)上逢迎,又會(huì)對(duì)下安撫,博得上下一片的贊揚(yáng)。她信奉傳統(tǒng)道德,認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”,教訓(xùn)黛玉“你我只該做些針鑿紡績(jī)的事……最怕看了這些雜書(shū),移了性情,就不可救了”;她規(guī)勸寶玉注重“仕途經(jīng)濟(jì)";她有濃厚的封建等級(jí)觀念,對(duì)金釧的投井,對(duì)尤三姐、柳湘蓮的悲劇,都采取了冷漠的態(tài)度,成為符合封建標(biāo)準(zhǔn)的“冷美人”。她的家庭背景,她的品格才干都很符合封建家長(zhǎng)的要求,是賈母等人心中寶玉理想的妻子。
黛玉寶釵愛(ài)情上的優(yōu)劣
寶二奶奶的問(wèn)題上,林黛玉原來(lái)有比薛寶釵及任何女孩子更為優(yōu)越的條件:
首先是她與賈母非同一般的親密關(guān)系。林黛玉之母是賈母最疼愛(ài)的女兒。一去世,賈母就執(zhí)意把林黛玉接到身邊親自教養(yǎng),將疼女之心轉(zhuǎn)到了外孫女身上。因?yàn)橛羞@一層關(guān)系,所以黛玉一進(jìn)賈府就受到異常隆重的禮遇,當(dāng)黛
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