九年級(jí)下冊(cè) 統(tǒng)編版 語(yǔ)文 第四單元《無(wú)言之美》課件

九年級(jí)下冊(cè)—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—第四單元

15無(wú)言之美學(xué)習(xí)目標(biāo)一、

梳理文章的論述思路。二、把握文章的核心概念。三、以文學(xué)作品和藝術(shù)作品，理解“無(wú)言之美”。一、導(dǎo)入新課

生活不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

——（法國(guó)）羅丹二、走近作者朱光潛（1897—1986），安徽桐城人。

我國(guó)著名的美學(xué)家、翻譯家。著作有：《給青年的十二封信》《文藝心理學(xué)》

《談美》《詩(shī)論》

《西方美學(xué)史》。譯作：《歌德談話錄》《柏拉圖文藝對(duì)話集》《拉奧孔》等。美學(xué)思想：強(qiáng)調(diào)美感的對(duì)象是“物的形象”而不是“物”本身。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)三、梳理脈絡(luò)請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，梳理文章的論述思路。三、梳理脈絡(luò)第一部分（1-2）導(dǎo)入話題。

由孔子與弟子的一段對(duì)話引出“無(wú)言”的話題，提出“言”與“意”。

第二部分（3-6）提出問(wèn)題。

分析言意的區(qū)別和關(guān)系，以文學(xué)為例提出“文字假使完全傳達(dá)情意，這是不是文學(xué)上應(yīng)希求的？”疑問(wèn)。

第三部分（7-12）分析問(wèn)題。

作者以圖畫(huà)、文學(xué)作品、音樂(lè)、雕刻等藝術(shù)作品為例，分析“無(wú)言之美”。

第四部分（13）得出結(jié)論。

欣賞藝術(shù)作品時(shí)，不僅要關(guān)注作者說(shuō)出來(lái)的部分，還要關(guān)注其中的“空白”，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的部分，感受作者的“無(wú)言之美”。

三、梳理脈絡(luò)論述思路：邏輯順序?qū)朐掝}——提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——得出結(jié)論四、研讀賞析(一)“言”和“意”的關(guān)系和區(qū)別是什么？

請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。四、研讀賞析(一)“言”和“意”的關(guān)系和區(qū)別是什么？關(guān)系：“言”是“達(dá)意”的手段，“意”是“言達(dá)”的目的。區(qū)別：言可以達(dá)意，但意決不是完全可以傳達(dá)的。

言是固定的，有跡象的。意是瞬息萬(wàn)變，是縹緲無(wú)蹤的。

言是散碎，是有限的。意是混整，是無(wú)限的。

以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫(huà)實(shí)物，只能得其近似。四、研讀賞析（二）文章運(yùn)用了哪些例子來(lái)論證“無(wú)言之美”的呢？

四、研讀賞析（二）文章運(yùn)用了哪些例子來(lái)論證“無(wú)言之美”的呢？

文章以圖畫(huà)、文學(xué)作品、音樂(lè)、雕刻等藝術(shù)作品為例，論證“無(wú)言之美”。四、研讀賞析藝術(shù)形式一：圖畫(huà)和自然逼真的程度美感濃厚的程度相片圖畫(huà)四、研讀賞析藝術(shù)形式一：圖畫(huà)和自然逼真的程度美感濃厚的程度相片自然逼真，體積、比例、實(shí)物都是兩兩相稱，不會(huì)絲毫錯(cuò)誤真實(shí)圖畫(huà)創(chuàng)作，未表現(xiàn)之前就作一番選擇，一番理想化，融入作者的人格，表現(xiàn)實(shí)物的一部分，未必與實(shí)物完全一致。美感濃厚四、研讀賞析八大山人的魚(yú)鳥(niǎo)畫(huà)圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)四、研讀賞析藝術(shù)形式二：文學(xué)作品

請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鑫膶W(xué)作品體現(xiàn)“無(wú)言之美”的相關(guān)段落和語(yǔ)句。四、研讀賞析藝術(shù)形式二：文學(xué)作品類別作者作品語(yǔ)句感受情緒情感

孔子及其弟子《論語(yǔ)》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！彼摹⒀凶x賞析類別作者作品詩(shī)句寫(xiě)景陶淵明《歸園田居》方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。杜甫《后出塞》落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。平沙列萬(wàn)幕，部伍各見(jiàn)招。中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕。藝術(shù)形式二：文學(xué)作品四、研讀賞析藝術(shù)形式三：音樂(lè)“凡是唱歌奏樂(lè)，音調(diào)由宏壯急促而變到低微以至于無(wú)聲的時(shí)候，我們精神上就有一種沉默淵穆和平愉快的景象。”藝術(shù)形式三：音樂(lè)

小提琴協(xié)奏曲《梁?！?/p>

《梁山伯與祝英臺(tái)》是一個(gè)在我國(guó)流傳已久的愛(ài)情故事。

祝英臺(tái)是祝家莊祝員外之女，在女扮男裝遠(yuǎn)去杭州求學(xué)的途中邂逅了同樣赴杭求學(xué)的書(shū)生梁山伯，一見(jiàn)如故，并在隨后的共同求學(xué)生活中互相傾心。

無(wú)奈祝員外已經(jīng)將英臺(tái)許配給太守之子馬文才。

梁山伯抑郁成疾，不久身亡。祝英臺(tái)悲慟不已，誓以身殉葬，最終與梁山伯化為雙蝶，自由而去。四、研讀賞析四、研讀賞析藝術(shù)形式三：音樂(lè)

小提琴協(xié)奏曲《梁?！穲D片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)四、研讀賞析藝術(shù)形式三：音樂(lè)

小提琴協(xié)奏曲《梁祝》圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)四、研讀賞析藝術(shù)形式四：雕刻雕刻：流露與含蓄。金剛怒目——流露，有言。菩薩低眉——含蓄，無(wú)言。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)四、研讀賞析藝術(shù)形式四：雕刻《拉奧孔》圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)五、歸納總結(jié)“拿美術(shù)表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說(shuō)出來(lái)，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。惟其如此，欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感才會(huì)更加深刻?！?/p>

“說(shuō)出來(lái)的越少，留著不說(shuō)的越多?！薄八鸬拿栏芯驮酱笤缴钤秸媲??！绷⒄n后拓展1.同學(xué)們你們認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的

唯一途徑嗎？請(qǐng)舉例論證。2.請(qǐng)同學(xué)們回憶能表達(dá)“無(wú)言之美”的詩(shī)詞。3.請(qǐng)同學(xué)們分享在生活中感受到“無(wú)言之美”的瞬間。謝謝觀看！九年級(jí)下冊(cè)—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—第四單元

15無(wú)言之美

答疑思考“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的唯一途徑嗎？思考“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的唯一途徑嗎？

窮形盡相并不是獲得美和達(dá)到美的唯一途徑，反而恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象，并融入自我的主觀情感。

宋徽宗趙佶[jí]喜歡繪畫(huà)，他在考驗(yàn)畫(huà)家時(shí)，讓?xiě)?yīng)考畫(huà)家以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫(huà)，擇優(yōu)錄用。最后被選中的畫(huà)作上，根本沒(méi)有一片花瓣，只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫(huà)，卻最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出了詩(shī)題的意境。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)回憶表達(dá)“無(wú)言之美”的古詩(shī)詞回憶表達(dá)“無(wú)言之美”的古詩(shī)詞

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

——王維《使至塞上》

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。

——李煜《相見(jiàn)歡》

明月松間照，清泉石上流。

——王維《山居秋暝》

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

——王維《竹里館》分享你在生活中感受到“無(wú)言之美”的瞬間分享你在生活中感受到“無(wú)言之美”的瞬間老師分享：復(fù)習(xí)的夜晚，母親給你送來(lái)的一杯熱牛奶。早上起床，睡眼惺忪的你看見(jiàn)母親在廚房忙碌的身影。寒冬早晨，一縷暖暖的陽(yáng)光照進(jìn)房間的床上。饑腸轆轆的時(shí)候，吃上一口熱湯面，吮一口湯汁。分享你在生活中感受到“無(wú)言之美”的瞬間學(xué)生分享：

陽(yáng)光明媚的午后，惠風(fēng)和暢，我坐在公園中一棵大樹(shù)底下。不遠(yuǎn)處，孩子們嬉戲打鬧。有的孩子在玩蹺蹺板，有的孩子在玩滑滑梯，還有的孩子在互相追逐玩耍。有他們?cè)?，公園里四處洋溢著