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孔雀東南飛并序課后·訓(xùn)練提升一、語(yǔ)言運(yùn)用1.下列對(duì)加點(diǎn)詞的說(shuō)明,完全正確的一項(xiàng)是()A.會(huì)不相從許會(huì)不:不會(huì)。B.何乃太區(qū)區(qū) 區(qū)區(qū):情意真摯。C.逆以煎我懷 逆:不聽(tīng)從。D.卻與小姑別 卻:退下。答案D解析A項(xiàng),會(huì)不:當(dāng)不,這里是“決不”的意思。B項(xiàng),區(qū)區(qū):愚拙。C項(xiàng),逆:預(yù)料、想到將來(lái)。2.對(duì)下列加點(diǎn)詞的說(shuō)明全都正確的一項(xiàng)是()①雖與府吏要(相約)②堂上啟阿母(稟告)③又非君所詳(細(xì)致)④謝家來(lái)貴門(辭別)⑤多謝后世人(感謝)⑥便言多令才(美妙)⑦始適還家門(適逢)⑧留待作遺施(贈(zèng)送,施與)A.①③④⑤⑧B.②④⑤⑥⑧C.①②④⑦⑧ D.①②④⑥⑧答案D解析③詳:了解,知悉。⑤謝:告知,告知。⑦適:出嫁。3.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的用法,相同的一項(xiàng)是()A.吾今且報(bào)府四體康且直B.君爾妾亦然 諾諾復(fù)爾爾C.君既若見(jiàn)錄 腰若流紈素D.于今無(wú)會(huì)因 因求假暫歸答案B解析A項(xiàng),副詞,暫且/連詞,并且;B項(xiàng),“爾”均為“這樣,如此”之意;C項(xiàng),代詞,如此/動(dòng)詞,像;D項(xiàng),名詞,機(jī)會(huì)/連詞,于是。4.下列各句的句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.仍更被驅(qū)遣B.汝是大家子C.為仲卿母所遣 D.漸見(jiàn)愁煎迫答案B解析B項(xiàng)是推斷句,A、C、D三項(xiàng)是被動(dòng)句。5.《孔雀東南飛》被明人胡應(yīng)麟稱為“百代而下,當(dāng)無(wú)繼者”的“古今絕唱”,它是古代樂(lè)府民歌的代表作,歌頌了劉蘭芝的忠貞品質(zhì)與抗拒精神。請(qǐng)你為劉蘭芝寫一段評(píng)價(jià),至少運(yùn)用一種修辭手法。(不少于60字)參考答案:她,纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙;她,晝夜勤作息,伶俜縈苦辛;她,十七為君婦,仍更被驅(qū)遣;她,攬裙脫絲履,舉身赴清池……她以自己的嬌柔與自尊演繹了一支柔腸寸斷而又蕩氣回腸的愛(ài)情悲歌!“舉身赴清池”,這是鳳凰涅槃的悲壯,這一刻昭示了她對(duì)愛(ài)情的忠貞,控訴了封建禮教和封建家長(zhǎng)制的罪惡!閱讀下面的文字,完成6~7題。漢代詩(shī)歌的新成就集中體現(xiàn)在漢樂(lè)府和漢末文人詩(shī)“古詩(shī)十九首”中。漢樂(lè)府繼承了《詩(shī)經(jīng)》反映現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng),如《戰(zhàn)城南》《十五從軍征》等,①;《有所思》《上邪》等,則歌詠了男女間真誠(chéng)堅(jiān)貞的愛(ài)情;《陌上桑》贊美了平民女秦羅敷的漂亮才智,諷刺了貴族官僚的荒淫無(wú)恥;《孔雀東南飛》敘述了焦仲卿與劉蘭芝共赴黃泉的悲劇,批判了封建家長(zhǎng)制的冷酷無(wú)情。漢樂(lè)府民歌語(yǔ)言樸實(shí)率真,活潑生動(dòng);句式多樣,以五言為主,是中國(guó)詩(shī)歌在語(yǔ)言形式上的一次創(chuàng)新。隨著漢樂(lè)府的流行,②。到漢末便呈現(xiàn)出五言詩(shī)大興的局面,其中有十九首被南朝梁蕭統(tǒng)編入《文選》,它們代表了當(dāng)時(shí)五言詩(shī)創(chuàng)作的最高成就?!肮旁?shī)十九首”主要表現(xiàn)了夫婦、摯友的離情別思,官員、士人的仕途失意,有的作品還流露出感嘆人生短促、剛好行樂(lè)的消極心情,很大程度上反映了在東漢后期風(fēng)雨飄搖的社會(huì)環(huán)境下學(xué)問(wèn)分子的心態(tài)。后人把“古詩(shī)十九首”奉為五言抒情詩(shī)的典范,③,如劉勰譽(yù)之為“五言之冠冕”。
6.下列各句中的引號(hào),和文中畫橫線處的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.樂(lè)府詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》所開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),講究“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”(《漢書·藝文志》)。B.學(xué)習(xí)本單元,要圍繞“詩(shī)意的探尋”綻開(kāi)研習(xí),品嘗詩(shī)歌之美,感受古人的哀樂(lè)悲歡,把握詩(shī)歌蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神。C.“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)是巴金的代表作,其中《家》的藝術(shù)成就最高。D.二十四節(jié)氣凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先民的廣博才智,被國(guó)際氣象界譽(yù)為“中國(guó)第五大獨(dú)創(chuàng)”。答案D解析文中“五言之冠冕”的引號(hào)和D項(xiàng)中的引號(hào)均表特別含義。7.在文段的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。參考答案:①寫斗爭(zhēng)和兵役給人民帶來(lái)的苦難②文人起先仿作五言詩(shī)③賜予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)二、延長(zhǎng)閱讀(一)閱讀下面這首詩(shī),完成8~9題。雙白鵠飛來(lái)雙白鵠,乃從西北來(lái)。十十將五五,排列行不齊。突然卒①疲病,不能飛相隨。五里一反顧,六里一徘徊。吾欲銜汝去,口噤不能開(kāi)。吾欲負(fù)汝去,羽毛日摧頹。樂(lè)哉新相知,憂來(lái)生別離。歭②顧群侶,淚落縱橫垂。今日樂(lè)相樂(lè),延年萬(wàn)歲期③。(選自《玉臺(tái)新詠》)注①卒:同“猝”,突然。②歭:同“踟躕”,徘徊不前。③“今日”兩句:是樂(lè)府詩(shī)中的套語(yǔ),是配樂(lè)演唱時(shí)所加,與原詩(shī)內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。其大意是“今日相聚快樂(lè)無(wú)比,希望能這樣天長(zhǎng)地久萬(wàn)萬(wàn)年”。8.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.本詩(shī)與《孔雀東南飛》都采納了以美禽起興的藝術(shù)手法。B.通過(guò)本詩(shī)與《孔雀東南飛》的對(duì)比,我們相識(shí)到《孔雀東南飛》的起興不是與下文情節(jié)全無(wú)關(guān)系,而是有肯定示意的。C.“十十將五五”一句以白鵠們結(jié)伴而飛,反襯出一對(duì)白鵠因其中一只疲病而不得不分別的悲劇畫面。D.本詩(shī)采納了擬人的手法和對(duì)話的形式,反映了封建社會(huì)夫妻間愛(ài)情的悲劇。答案A解析本詩(shī)描寫的是兩只白鵠生離死別的場(chǎng)景,敘述描寫的主體是“白鵠”,所以沒(méi)有運(yùn)用“以美禽起興”的藝術(shù)手法。9.此詩(shī)與《孔雀東南飛》表達(dá)的主題有相同之處,但兩者在表現(xiàn)主題的方法上有很大不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容加以分析。參考答案:相同點(diǎn):都反映了封建社會(huì)中夫妻間的愛(ài)情悲劇。不同點(diǎn):《孔雀東南飛》是一首敘事詩(shī),主要通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)刻畫人物形象,表達(dá)主題;本詩(shī)主要運(yùn)用托物言志的方法,通過(guò)描寫兩只白鵠的生離死別的場(chǎng)景,委婉地表達(dá)主題。解析這是一道比較鑒賞的題目。解答時(shí)精讀詩(shī)句,在整體了解兩首詩(shī)的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較,留意從詩(shī)歌的主題和表現(xiàn)主題的方法兩個(gè)角度進(jìn)行分析,分析“表現(xiàn)主題的方法”時(shí),應(yīng)結(jié)合詩(shī)歌的體裁特點(diǎn),著眼整體,分析兩首詩(shī)歌在塑造形象、描述場(chǎng)景等方面所采納的不同方法。作答時(shí)先寫出兩首詩(shī)的相同點(diǎn)(如:都是愛(ài)情悲劇),然后再分析不同點(diǎn)?!犊兹笘|南飛》是一首敘事詩(shī),通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)主題思想,運(yùn)用了外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等多種手法來(lái)塑造人物,其中特性化的語(yǔ)言尤其能呈現(xiàn)人物形象?!峨p白鵠》寫一對(duì)白鵠因雌鳥(niǎo)疲病而不得不分別的悲劇,托物言志,以白鵠離別象征夫妻離別。(二)閱讀下面這首詩(shī),完成10~11題。結(jié)發(fā)為夫妻①結(jié)發(fā)②為夫妻,恩愛(ài)兩不疑。歡娛在今夕,嬿婉③及良時(shí)。征夫懷往路④,起視夜何其⑤。參辰⑥皆已沒(méi),去去從今辭。行役在戰(zhàn)場(chǎng),相見(jiàn)未有期。握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋。努力愛(ài)春華,莫忘快樂(lè)時(shí)。生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。(選自《玉臺(tái)新詠》)注①這首詩(shī)在徐陵的《玉臺(tái)新詠》中題作《留別妻》,舊傳為蘇武初出訪時(shí)留別妻子之作。②結(jié)發(fā):束發(fā),借指男女始成年時(shí)。古時(shí)男年二十、女年十五束發(fā),以示成年。③嬿婉:夫妻恩愛(ài)的樣子。④懷往路:想著出行的事?!巴贰币蛔鳌斑h(yuǎn)路”。⑤夜何其:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·庭燎》“夜如何其”,是說(shuō)“夜晚何時(shí)”。⑥參(shēn)辰:二星名,代指全部星宿。10.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“征夫懷往路,起視夜何其”兩句,筆鋒陡轉(zhuǎn),將開(kāi)頭輕松、歡快的氣氛拋入生離死別的無(wú)限哀痛。B.“去去從今辭”中“去去”兩字相疊,生動(dòng)地表現(xiàn)了主子公道別時(shí)那種苦痛不堪、語(yǔ)噎詞塞的情態(tài)。C.“握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋”兩句,與“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”兩句不同,前者沒(méi)有后者情深。D.“恩愛(ài)兩不疑”一句精確地表現(xiàn)了這對(duì)年輕夫妻之間忠貞的愛(ài)情。答案C解析“前者沒(méi)有后者情深”理解錯(cuò)誤,“握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋”與“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”異曲同工,都顯示了夫妻離別時(shí)無(wú)限悲愴、難以自持的狀態(tài)。11.詩(shī)歌的最終四句,有人說(shuō)是夫妻二人的對(duì)話,也有人說(shuō)是征人對(duì)妻子的囑咐。你是怎樣理解的?談?wù)勀愕目捶?。答案示例我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是夫妻之間的對(duì)話。其中“努力”二句是妻子對(duì)丈夫的囑托,她要丈夫在行役中疼惜自己的青春年華,留意保重身體,同時(shí)牢記夫妻間的恩愛(ài)與快樂(lè),體現(xiàn)了一個(gè)妻子的關(guān)切和擔(dān)憂?!吧?dāng)”二句是丈夫?qū)ζ拮拥幕卮?“若能生還,肯定回來(lái)與你白頭偕老;若死在戰(zhàn)場(chǎng)上,也將始終把你懷念?!边@表現(xiàn)了丈夫?qū)?ài)情的忠貞不渝。解析分析詩(shī)歌的內(nèi)容,留意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題等作為突破口。結(jié)合詩(shī)歌的場(chǎng)景,后四句可以理解為夫妻之間的對(duì)話,“努力愛(ài)春華,莫忘快樂(lè)時(shí)”是妻子告知丈夫要保重身體,不要遺忘兩人之間的恩愛(ài)與快樂(lè);“生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思”是丈夫回答妻子的話。結(jié)合注釋中這首詩(shī)原題為《留別妻》,舊傳為蘇武初出訪時(shí)留別妻子之作,也可以理解為“征人”對(duì)妻子的囑咐,要妻子保重身體,別遺忘自己。(三)閱讀下面這首詩(shī),完成12~13題。白頭吟①皚如山上雪,皎如云間月。聞君有兩意,故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì),明旦溝水頭;躞蹀②御溝上,溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼;愿得一心人,白頭不相離。竹竿何嫋嫋③,魚(yú)尾何簁簁④。男兒重義氣,何用錢刀為!(選自《樂(lè)府詩(shī)集》)注①這首詩(shī)的作者歷來(lái)頗受爭(zhēng)議,一說(shuō)這是一首來(lái)自民間的作品,而《西京雜記》里稱“司馬相如將聘茂陵人女為妾,卓文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止”。②躞蹀(xièdié):小步行走的樣子。③嫋嫋:形容柔長(zhǎng)而輕輕搖擺的樣子。④簁(shāi)簁:形容魚(yú)尾像沾濕的羽毛。12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.全詩(shī)可分為兩個(gè)部分,“溝水東西流”之前敘述女主子公與男子決絕之事,“凄凄復(fù)凄凄”之后重在表達(dá)女主子公經(jīng)驗(yàn)愛(ài)情變故后的無(wú)奈、悲涼。B.本詩(shī)開(kāi)篇前兩句運(yùn)用比方的修辭手法,以高山上雪白的雪和云間清亮的月喻指姣好明麗的容貌和純凈美妙的人格,也喻指純凈無(wú)瑕的愛(ài)情,意蘊(yùn)豐厚。C.“東西”是偏義復(fù)詞,這里偏用“東”字的意義?!磅篚抻鶞仙?溝水東西流”是女主子公設(shè)想離別后自己在溝邊獨(dú)行,過(guò)去的愛(ài)情生活將如溝水東流,一去不返。D.“凄凄”四句忽一筆宕開(kāi),言一般女子出嫁總是哀痛地啼哭,但女主子公認(rèn)為只要嫁得一個(gè)情意專一的男子,白頭偕老永不分別,就算很華蜜了。答案A解析“無(wú)奈、悲涼”有誤,“凄凄復(fù)凄凄”以下重在表達(dá)女主子公經(jīng)驗(yàn)愛(ài)情變故后的決絕、剛毅和反思。13.這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的抒情主子公形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句詳細(xì)分析。參考答案:這首詩(shī)塑造了一個(gè)決絕(果決、堅(jiān)忍、敢愛(ài)敢恨、剛毅)、重情義(不慕金錢)、忠貞(憧憬堅(jiān)貞愛(ài)情)、理智(冷靜)、漂亮的女子形象?!吧缴涎焙汀霸崎g月”用比方的手法寫出女子的漂亮容貌和高尚人格。當(dāng)這個(gè)女子了解到丈夫感情不專之后,既沒(méi)有絲毫的委曲求全,也沒(méi)有瘋狂的詛咒和懦弱的哀痛,自己提出斷絕關(guān)系,把苦痛埋在心底,冷靜而溫柔地與負(fù)心丈夫置酒告辭,表現(xiàn)出了女子的決絕、敢愛(ài)敢恨、剛毅和獨(dú)立自尊。她對(duì)舊情不無(wú)留念和幻想,但更多的是深厚的人生反思,呈現(xiàn)出她的理智冷靜。她勸說(shuō)天下女子得一心人而白首,呈現(xiàn)出她對(duì)愛(ài)情的忠貞與對(duì)堅(jiān)貞愛(ài)情的憧憬。她對(duì)男子重情不重錢財(cái)?shù)膭裾],呈現(xiàn)出她重情義、不慕金錢的品行。(四)閱讀下面這首詩(shī),完成14~15題。關(guān)山月①[唐]李白明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。漢下白登②道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。(選自《全唐詩(shī)》)注①關(guān)山月:樂(lè)府舊題,多抒離別哀傷之情。②白登:山名。匈奴曾圍困劉邦于此。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的三、四兩句言戍邊將士身處邊疆,月光下佇立遙望故園時(shí),只覺(jué)長(zhǎng)風(fēng)浩浩,似拂過(guò)幾萬(wàn)里中原國(guó)土,過(guò)玉門關(guān)而來(lái)。B.詩(shī)歌第五至八句化用白登山之圍的典故,歌頌了戍邊將士為擊敗敵人,甘愿遠(yuǎn)離故土,為朝廷建功立業(yè)的豪情壯志。C.詩(shī)歌最終四句,用“戍客”與“思?xì)w”對(duì)舉,“望邊色”與“當(dāng)此夜”相應(yīng),在廣袤的背景下,揭示了斗爭(zhēng)中人的命運(yùn)以及一代代人付出的代價(jià)。D.古詩(shī)詞寫離人思婦之情,總脫不了愁苦纖弱的筆調(diào),境界往往局限于眼前的風(fēng)花雪月,而本詩(shī)不落窠臼,境界雄渾,令人耳目一新。答案B解析“歌頌了戍邊將士為擊敗敵人,甘愿遠(yuǎn)離故土,為朝廷建功立業(yè)的豪情壯志”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解詩(shī)意?!皾h下白登道,胡窺青海灣”,前一句的典故是漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴,曾被匈奴在白登山圍困了七天,后一句說(shuō)青海灣一帶是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地?!坝蓙?lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還”,歷代無(wú)休止的斗爭(zhēng)使得出征戰(zhàn)士中少有人生還家鄉(xiāng)。由此可知,這四句呈現(xiàn)的是邊關(guān)的動(dòng)蕩及無(wú)休止的征戰(zhàn)給人民帶來(lái)的苦痛。15.本詩(shī)由三幅圖畫組成,分別是哪三幅?有何作用?參考答案:①第一幅圖畫是由詩(shī)歌開(kāi)頭四句描繪的,以“明月”“天山”“云海”“長(zhǎng)風(fēng)”“玉門關(guān)”為特征的萬(wàn)里邊塞圖。作用:用雄渾的景象烘托了深厚的思鄉(xiāng)之情。②其次幅圖畫是由中間四句描繪的,以“漢下”“胡窺”“征戰(zhàn)”等為特征的邊塞征戰(zhàn)圖。作用:在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用,描寫的對(duì)象由邊塞過(guò)渡到斗爭(zhēng),由斗爭(zhēng)過(guò)渡到征戰(zhàn)
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