廣東詩莞2024-2025高一歷史上學(xué)期期末試題

廣東省東莞2024—2024高一第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢查歷史試題注：1.全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.全部各題答案均寫到答題卡上。一、選擇題：滿分60分。本大題共30小題，每題2分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，將正確答案的代碼填涂入答題卡內(nèi)。1.新石器時(shí)代晚期，黃河中游的彩陶風(fēng)格影響了山東、江漢平原等地；江浙地區(qū)風(fēng)格的陶器廣泛出現(xiàn)在山東和湖北；長江中游風(fēng)格的陶器出現(xiàn)在嶺南地區(qū)。這些現(xiàn)象反映出（）A.陶器是最主要的生產(chǎn)工具 B.中華文化在多元交匯中發(fā)展C.統(tǒng)一多民族國家已經(jīng)建立 D.黃河流域是中華文明的中心【答案】B【解析】【詳解】材料“黃河中游的彩陶風(fēng)格影響了山東、江漢平原等地；江浙地區(qū)風(fēng)格的陶器廣泛出現(xiàn)在山東和湖北；長江中游風(fēng)格的陶器出現(xiàn)在嶺南地區(qū)”體現(xiàn)了中華文化在多元交匯中發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)陶器是最主要的生產(chǎn)工具，解除A項(xiàng)；秦朝建立了統(tǒng)一多民族國家，解除C項(xiàng)；材料信息無法體現(xiàn)黃河流域是中華文明的中心，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.戰(zhàn)國時(shí)期，兼并斗爭盛行。各國常?！耙脏彏檑帧?，破壞他國的水利設(shè)施，造成災(zāi)難。戰(zhàn)國中后期的人們普遍要求結(jié)束戰(zhàn)亂，去除那些人為的災(zāi)難。這表明（）A.統(tǒng)治者重農(nóng)意識淡薄 B.斗爭的殘酷性有所減弱C.水利確定斗爭的成敗 D.統(tǒng)一漸漸成為社會共識【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“各國常?！脏彏檑帧?，破壞他國的水利設(shè)施，造成災(zāi)難”“要求結(jié)束戰(zhàn)亂，去除那些人為的災(zāi)難”可知，由于戰(zhàn)國時(shí)期的分裂戰(zhàn)亂，導(dǎo)致國與國之間常常搞破壞，因此結(jié)束戰(zhàn)亂，實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一漸漸成為社會共識，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料信息無關(guān)，解除A項(xiàng)；諸侯國常?！耙脏彏檑帧保茐乃麌乃O(shè)施，造成災(zāi)難，不能說明“斗爭的殘酷性有所減弱”，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述太肯定，錯(cuò)誤，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.秦以前，一般人均可自稱“朕”。秦統(tǒng)一后，“朕”成為皇帝的專屬自稱，皇帝的吩咐專稱為“詔”，其印章專稱為“璽”，對皇帝的名字也要進(jìn)行避諱。這些規(guī)定的主要意圖是（）A.凸顯皇帝獨(dú)尊 B.保證皇帝獨(dú)裁C.重建禮樂文化 D.宣揚(yáng)皇帝功業(yè)【答案】A【解析】【詳解】朕、詔、璽為皇帝專用，避諱皇帝的名字，這些規(guī)定主要是凸顯皇帝獨(dú)尊，A項(xiàng)正確；材料這些規(guī)定無法體現(xiàn)保證皇帝獨(dú)裁，解除B項(xiàng)；材料這些規(guī)定與重建禮樂文化無關(guān)，解除C項(xiàng)；朕、詔、璽為皇帝專用，避諱皇帝的名字，無法體現(xiàn)宣揚(yáng)皇帝功業(yè)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.漢高祖出身不高，其臣子也多出自社會中下層，朝中基本是“布衣將相”，他們熟知民間疾苦，對“舉措太眾，刑罰太極”的后果深有體會。這客觀上有利于漢初（）A.沿襲秦朝的各項(xiàng)制度 B.確立儒學(xué)的獨(dú)尊地位C.實(shí)行養(yǎng)精蓄銳的政策 D.強(qiáng)化政府的管理職能【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“他們熟知民間疾苦，對‘舉措太眾，刑罰太極’的后果深有體會”可知，西漢初期，統(tǒng)治者熟知民間疾苦，吸取秦朝“舉措太眾，刑罰太極”的教訓(xùn)，實(shí)行黃老無為思想治國，實(shí)行養(yǎng)精蓄銳的政策，C項(xiàng)正確，解除D項(xiàng)；西漢初期在沿襲秦朝制度的基礎(chǔ)上還有所變更，A項(xiàng)表述不精確，解除A項(xiàng)；材料與確立儒學(xué)的獨(dú)尊地位無關(guān)，解除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.三國兩晉南北朝時(shí)期，北方地區(qū)錢幣的作用嚴(yán)峻萎縮，百姓購買物品和計(jì)算物價(jià)普遍運(yùn)用布帛或谷物，東晉南朝的錢幣流通則相對廣泛。對此理解最精確的是（）A.北方自然經(jīng)濟(jì)解體 B.北方物資大量剩余C.南方成為經(jīng)濟(jì)重心 D.南方社會相對穩(wěn)定【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料和所學(xué)可知，三國兩晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，北方商品貿(mào)易多以物易物，商品經(jīng)濟(jì)衰退，“東晉南朝的錢幣流通則相對廣泛”說明南方社會相對穩(wěn)定，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料反映北方商品貿(mào)易多以物易物，商品經(jīng)濟(jì)衰退，不利于自然經(jīng)濟(jì)的解體，解除A項(xiàng)；材料反映北方商品貿(mào)易多以物易物，商品經(jīng)濟(jì)衰退，并非物資大量剩余，解除B項(xiàng)；南宋經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.唐太宗及其祖輩數(shù)代與鮮卑族保持通婚關(guān)系，即位后主動(dòng)推行民族和解的政策。他認(rèn)為“德澤恰，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！边@一相識（）A.消退了漢族與周邊民族的差異 B.表明唐代統(tǒng)治者華夷觀念強(qiáng)化C.動(dòng)身點(diǎn)是維護(hù)國家和平與穩(wěn)定 D.為后世歷代統(tǒng)治者所嚴(yán)格遵循【答案】C【解析】【詳解】“德澤恰，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！贝笠馐牵憾骰荼榧罢麄€(gè)天下，則天下將會如一家一樣融??；相互猜忌，不信任，則骨肉兄弟也會反目仇殺。材料反映了唐太宗主動(dòng)推行民族和解的開明的民族政策，這一政策的動(dòng)身點(diǎn)是維護(hù)國家和平與穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；AD項(xiàng)表述太肯定，錯(cuò)誤，解除AD項(xiàng)；唐太宗主動(dòng)推行民族和解的政策，淡化了華夷觀念，解除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.唐初，賦稅征收對象是21至59歲的成年男子。兩稅法實(shí)行后，賦稅分戶稅和地稅，每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。這一調(diào)整的主要目的是（）A.增加財(cái)政收入 B.抑制土地兼并 C.打擊富商大賈 D.加強(qiáng)人身限制【答案】A【解析】【詳解】兩稅法“賦稅分戶稅和地稅，每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅”，簡化了稅收名目，擴(kuò)大了收稅對象，減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制，同時(shí)以財(cái)產(chǎn)稅為征收標(biāo)準(zhǔn)肯定程度上保證了國家的財(cái)政收入，A項(xiàng)正確；兩稅法不能起到抑制土地兼并的作用，解除B項(xiàng)；唐朝實(shí)行兩稅法的主要目的是增加財(cái)政收入，解除C項(xiàng)；兩稅法減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.顏真卿書法筆力厚重，體貌莊重，被譽(yù)為“盛唐風(fēng)骨”。后世形容其字“一副大丈夫氣派，望之正義凜然”。下列作品中符合此風(fēng)格的是（）A.B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】顏真卿書法筆力厚重，體貌莊重，C項(xiàng)是顏真卿楷書的作品，體現(xiàn)了“盛唐風(fēng)骨”，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是大篆，B項(xiàng)是王羲之的行書，D項(xiàng)是張旭的草書，解除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.唐與五代，凡大小政事如何處置，先由宰相擬處，再請皇帝準(zhǔn)可，而皇帝一般亦每按例準(zhǔn)可之。及至宋初，宰相處理政事要先具“割子”，征求皇帝的看法，然后嚴(yán)格遵循旨意辦事，“盡稟承之方，免差誤之失”。這一變更反映了宋代（）A.君主專制達(dá)到頂峰 B.中樞機(jī)構(gòu)日益成熟C.宰相權(quán)力有所減弱 D.行政效率大大提高【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，宋初，宰相處理政事征求皇帝的看法，然后嚴(yán)格遵循旨意辦事。反映了宋代宰相權(quán)力有所減弱，C項(xiàng)正確；清代軍機(jī)處設(shè)立標(biāo)記君主專制達(dá)到頂峰，解除A項(xiàng)；三省制標(biāo)記著中樞機(jī)構(gòu)日益成熟，解除B項(xiàng)；材料未涉及行政效率，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.蒙古汗國沒有年號紀(jì)年的傳統(tǒng)。忽必烈繼位后，建年號曰“中統(tǒng)”，以儒家經(jīng)典《春秋》《易經(jīng)》為洪范，以此實(shí)現(xiàn)寰宇一統(tǒng)、天下一家。這一舉動(dòng)旨在（）A.實(shí)行民族同等政策 B.強(qiáng)化元朝國家認(rèn)同C.繼承先代傳統(tǒng)制度 D.維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)地位【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“忽必烈繼位后，建年號曰‘中統(tǒng)’，以儒家經(jīng)典《春秋》《易經(jīng)》為洪范，以此實(shí)現(xiàn)寰宇一統(tǒng)、天下一家”可知，元朝建年號曰“中統(tǒng)”，尊崇儒學(xué)經(jīng)典，以實(shí)現(xiàn)寰宇一統(tǒng)、天下一家，目的在于強(qiáng)化元朝國家認(rèn)同，B項(xiàng)正確；元朝推行民族卑視和民族壓迫政策，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)元朝強(qiáng)化國家認(rèn)同，C項(xiàng)不符合材料主旨，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)不是根本目的，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.據(jù)記載，在南宋都城臨安形成了產(chǎn)銷中心，當(dāng)?shù)氐拿裰V曾這樣說：“東門菜，西門水，南門柴，北門米?！辈⑶疫€有記載說，自東門外放眼望去，全都是菜地，根本就沒有民居。這說明當(dāng)時(shí)（）A．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所突破 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有了明顯發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了區(qū)域性分工 D.商業(yè)成為社會經(jīng)濟(jì)主要部門【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“東門菜，西門水，南門柴，北門米”“自東門外放眼望去，全都是菜地”可知，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶，對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所突破，A項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展、商業(yè)成為社會經(jīng)濟(jì)主要部門，解除BD項(xiàng)；明清時(shí)期，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了區(qū)域性分工，解除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.據(jù)《世界圖書》1981年第3期統(tǒng)計(jì)，我國從西漢至隋唐五代共出書2.3萬多部，27萬多卷。而宋朝出書則達(dá)1.1萬多部，12.4萬多卷，約相當(dāng)于前代出書總數(shù)的一半。這反映了宋代（）A.崇文抑武方針的實(shí)行 B.市民文化成為主流C．活字印刷術(shù)已經(jīng)普及 D.文化事業(yè)高度旺盛【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)反映的是宋代出書總數(shù)多，結(jié)合所學(xué)可知，北宋畢昇獨(dú)創(chuàng)活字印刷術(shù)，提高了印刷效率，推動(dòng)了書籍和文化的發(fā)展，推動(dòng)了宋代文化事業(yè)高度旺盛，D項(xiàng)正確；重文輕武政策不是材料現(xiàn)象的主要緣由，解除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)市民文化成為主流，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)“已經(jīng)普及”表述不符合史實(shí)，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.麒麟被尊為“仁獸”、“瑞獸”，古人認(rèn)為它的出現(xiàn)往往與盛世聯(lián)系在一起。鄭和下西洋時(shí)期，明朝與亞非各國的交往，也包含著麒麟等動(dòng)物的溝通。與鄭和下西洋干脆有關(guān)的海上“麒麟貢”大約前后有七次，史稱“麒麟外交”。據(jù)此可知，鄭和下西洋（）A.旨在促進(jìn)物種溝通 B.政治特征較為明顯C.固守天朝上國觀念 D.帶有劇烈經(jīng)濟(jì)目的【答案】B【解析】【詳解】材料表明鄭和下西洋促進(jìn)了明朝與亞非各國的交往，造就了“麒麟外交”的盛世，彰顯了明朝的國威，說明鄭和下西洋政治特征較為明顯，B項(xiàng)正確；鄭和下西洋目的是“耀兵異域，示中國富強(qiáng)”，A項(xiàng)不是鄭和下西洋的主要目的，解除A項(xiàng)；材料反映鄭和下西洋促進(jìn)了明朝與亞非各國的交往，無法體現(xiàn)固守天朝上國觀念，解除C項(xiàng)；鄭和下西洋目的是“耀兵異域，示中國富強(qiáng)”，不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.據(jù)載，雍正帝45歲登基，在位13年，每天工作十幾個(gè)小時(shí)。他吃飯很簡潔，也不出去游玩，連承德避暑山莊都沒去過。他批答奏章從不假別人之手，有的批復(fù)一千多字，一揮而就。這反映的本質(zhì)問題是（）A.雍正皇帝的勤政 B.宰相制度的廢除C.君主專制的強(qiáng)化 D.奏折制度的施行【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，雍正帝每天的工作時(shí)間長，強(qiáng)度大，效率高，批答奏章從不假別人之手等，反映的本質(zhì)問題是君主專制的強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；雍正皇帝的勤政只是表面現(xiàn)象，并非其本質(zhì)，解除A項(xiàng)；早在明代初期宰相制度已被廢除，解除B項(xiàng)；奏折制度的施行只是部分信息，并非材料主旨，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

15.明清以前，陜西的廟會主要是民俗文化活動(dòng)，無非敲鑼打鼓，社火龍燈，唱戲酬神，飲酒作樂。明清以后，各級廟會已成為“雖祀神也，而藉以銷售農(nóng)工需用之器也”的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，唱戲酬神則反而成為“招致市場”的廣告宣揚(yáng)手段。造成這一變更的主要緣由是（）A.重農(nóng)抑商政策的松動(dòng) B.商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展C.資本主義萌芽的興起 D.統(tǒng)治思想的根本轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】【詳解】明清以前，陜西的廟會主要是民俗文化活動(dòng)，明清以后，廟會成為“招致市場”的廣告宣揚(yáng)手段，造成這種變更的主要緣由是商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料中變更與重農(nóng)抑商政策沒有干脆因果關(guān)系，解除A項(xiàng)；C項(xiàng)不是主要緣由，解除C項(xiàng)；明清時(shí)期統(tǒng)治思想沒有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中寫道：“這場斗爭，自西方人1514年到中國起，是他們積325年窺探之后的一逞。對于中國人來說，這場斗爭是一塊界碑。”這場斗爭（）A.標(biāo)記著中國近代史的開端 B.干脆推動(dòng)了中國早期現(xiàn)代化的嘗試C.使清政府淪為洋人的朝廷 D.使帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，西方人1514年到中國，積325年窺探之后，在1840年發(fā)動(dòng)了鴉片斗爭，這場斗爭標(biāo)記著中國近代史的開端，A項(xiàng)正確；干脆推動(dòng)中國早期現(xiàn)代化嘗試的是其次次鴉片斗爭，解除B項(xiàng)；1901年《辛丑條約》的簽訂，使清政府淪為了洋人的朝廷，解除C項(xiàng)；帝國主義掀起瓜分中國狂潮是在1895年甲午中日斗爭后，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

17.有史學(xué)家在評價(jià)某一事務(wù)時(shí)說：“……那個(gè)時(shí)代，他們只具有極大的‘改朝’的機(jī)運(yùn)，而無‘換制’的機(jī)運(yùn)?！痹撌穼W(xué)家所評價(jià)的事務(wù)是（）A.太平天國運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命【答案】A【解析】【詳解】題干中“改朝”指的是改朝換代，“換制”指的是變更政治制度，太平天國運(yùn)動(dòng)是要推翻清朝統(tǒng)治，建立的農(nóng)夫政權(quán)，沒有變更當(dāng)時(shí)的政治制度，A項(xiàng)正確；戊戌變法、辛亥革命都要變革舊的制度，建立新的制度，不符合題意，解除BD項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出“扶清滅洋”的口號，不主見推翻清朝統(tǒng)治，改朝換代，解除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.鴉片斗爭后，中國面臨“數(shù)千年未有之大變局”，中國社會各階級、各階層為挽救危局進(jìn)行了不懈的探究。下列主見中屬于地主階級洋務(wù)派的是（）A.“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”B.“變法之本在育人才，??在變科舉，??在變官制”C.“中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，??師其法而不必盡用其人”D.“只有‘德先生’和‘賽先生’可以救治中國政治上……一切的黑暗”【答案】C【解析】【詳解】“中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，??師其法而不必盡用其人”主見學(xué)習(xí)西方的技術(shù)和軍事，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中洋務(wù)派“中體西用”思想的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”是資產(chǎn)階級革命派的主見，解除A項(xiàng)；“變法之本在育人才，??在變科舉，??在變官制”是資產(chǎn)階級維新派的主見，解除B項(xiàng)；資產(chǎn)階級激進(jìn)派開展新文化運(yùn)動(dòng)，提倡民主、科學(xué)，即德先生、賽先生，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.孫中山在《中國問題的真解決》一文中指出：“一旦我們革新中國的宏大目標(biāo)得以完成，不但在我們的漂亮的國家將會出現(xiàn)新紀(jì)元的曙光，整個(gè)人類也將得以共享更為光明的前景?！睘榇?，以孫中山為首的革命黨人（）A.提倡“扶清滅洋” B.推動(dòng)立憲運(yùn)動(dòng)C.推行清末“新政” D.建立共和政體【答案】D【解析】【詳解】孫中山主見學(xué)習(xí)美國的政治制度，建立資產(chǎn)階級共和國，D項(xiàng)正確；義和團(tuán)提倡“扶清滅洋”，資產(chǎn)階級維新派推動(dòng)立憲運(yùn)動(dòng)，清政府推行清末“新政”，解除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.1915年，陳獨(dú)秀在《青年雜志》中提倡“獸性主義”（意志頑狠，善爭不屈；體魄強(qiáng)健，力抗自然）。1917年，毛澤東在《新青年》中指出：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”。兩者旨在（）A.宣揚(yáng)西方民主科學(xué) B.揭示近代體育教化的缺失C.推動(dòng)思想文化革新 D.塑造主動(dòng)進(jìn)取的民族精神【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“意志頑狠，善爭不屈；體魄強(qiáng)健，力抗自然”“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”可知，二人旨在塑造挽救中華民族所須要的健康的體魄、英勇的意志，主動(dòng)進(jìn)取的民族精神，D項(xiàng)正確；AC項(xiàng)與材料信息無關(guān)，解除AC項(xiàng)；B項(xiàng)不是二人的主要目的，解除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.某中學(xué)學(xué)習(xí)小組搜集了如下史實(shí)：五四運(yùn)動(dòng)，中共一大，國民革命，井岡山的斗爭，紅軍長征，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，解放斗爭。據(jù)此推斷，該小組的探討主題是（）A.馬列主義的傳播 B.新民主主義革命歷程C.國共關(guān)系的演化 D.工農(nóng)武裝割據(jù)的理論【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端，解放斗爭的成功標(biāo)記著新民主主義革命的成功，據(jù)此推斷，該小組的探討主題是新民主主義革命歷程，B項(xiàng)正確；國民革命、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成與馬列主義的傳播無關(guān)，解除A項(xiàng)；1919年五四運(yùn)動(dòng)，1921年中國共產(chǎn)黨誕生，因此五四運(yùn)動(dòng)無法體現(xiàn)國共關(guān)系，解除C項(xiàng)；1927年在井岡山形成工農(nóng)武裝割據(jù)理論，時(shí)間不符合五四運(yùn)動(dòng)，中共一大，國民革命，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.1924-1927年的這場革命，其干脆斗爭目標(biāo)就是“打倒列強(qiáng)，除軍閥”，北伐斗爭即為這場革命最詳細(xì)的實(shí)現(xiàn)手段。這場革命的實(shí)質(zhì)是（）A.反帝反封建運(yùn)動(dòng) B.思想解放運(yùn)動(dòng)C.收回利權(quán)運(yùn)動(dòng) D.農(nóng)夫革命運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】【詳解】1924-1927年開展了國民大革命，提出的口號“打倒列強(qiáng)，除軍閥”體現(xiàn)了反帝反封建的性質(zhì)，A項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)國民大革命是思想解放運(yùn)動(dòng)，解除B項(xiàng)；收回利權(quán)體現(xiàn)了反帝性質(zhì)，無法體現(xiàn)反封建，解除C項(xiàng)；國民大革命是中國人民在中國共產(chǎn)黨和中國國民黨合作領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的反對帝國主義、北洋軍閥的斗爭，并非農(nóng)夫革命運(yùn)動(dòng)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.1937年9月，宋慶齡在《致英國工黨書》中旗幟顯明地指出：“日本法西斯主義者以及他們慘殺的和非人道的破壞方法，不僅威逼中國的獨(dú)立，對于全部民主國家以及全人類的和平和自由，也同樣是威逼?！币蚨?，“中華民族的抗戰(zhàn)確乎有著國際的意義。”宋慶齡旨在（）A.指責(zé)日本法西斯行徑 B.闡述中國抗戰(zhàn)的世界意義C.提中學(xué)國的國際地位 D.為中國抗戰(zhàn)贏得國際支持【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“中華民族的抗戰(zhàn)確乎有著國際的意義?！笨芍?，宋慶齡旨在強(qiáng)調(diào)中國抗戰(zhàn)的世界意義，B項(xiàng)正確；材料旨在強(qiáng)調(diào)中華民族的抗戰(zhàn)的世界意義，并非強(qiáng)調(diào)日本法西斯行徑，解除A項(xiàng)；“中華民族的抗戰(zhàn)確乎有著國際的意義?！北砻魉螒c齡旨在闡述中國抗戰(zhàn)的世界意義，并非提中學(xué)國的國際地位，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn)，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.1937至1938年陜甘寧地區(qū)耕地增加了60多萬畝，牛羊增加到30多萬頭。一大批工廠如兵工廠、被服廠、石油廠、鹽廠等紛紛建立起來，除停止?fàn)I業(yè)的老店重新開業(yè)外，新開店鋪一千多家。這些現(xiàn)象反映了（）A.列強(qiáng)放松了對華侵略 B.抗日民主依據(jù)地得到鞏固C.邊區(qū)經(jīng)濟(jì)被徹底變更 D.國民黨經(jīng)濟(jì)建設(shè)效果良好【答案】B【解析】【詳解】1937至1938年是抗日斗爭時(shí)期，陜甘寧地區(qū)農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展，為抗日民主依據(jù)地的鞏固奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；1937至1938年是抗日斗爭時(shí)期，日本加緊侵略中國，解除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述太肯定，錯(cuò)誤，解除C項(xiàng)；陜甘寧地區(qū)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日依據(jù)地，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國民黨經(jīng)濟(jì)建設(shè)無關(guān)，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.1947年年中，國統(tǒng)區(qū)物價(jià)已漲至戰(zhàn)前的6萬倍，出現(xiàn)了買東西要用麻袋裝錢的奇觀。工人、農(nóng)夫、政府公教人員等都深受通貨膨脹之害，生活入不敷出。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐蛢?nèi)戰(zhàn)而無法正常進(jìn)行。這反映出（）A.日本侵華影響深遠(yuǎn) B.民族工商業(yè)快速發(fā)展C.戰(zhàn)后復(fù)原困難重重 D.國民黨面臨統(tǒng)治危機(jī)【答案】D【解析】【詳解】解放斗爭爆發(fā)后，國統(tǒng)區(qū)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)陷入崩潰，為了維持浩大的斗爭開支，國民政府無限制地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致惡性通貨膨脹，人民生活水平不斷下降，國民黨在人民中的威信一落千丈，使國民黨面臨統(tǒng)治危機(jī)，D項(xiàng)正確；1945年抗日斗爭已經(jīng)成功，解除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)民族工業(yè)陷于破產(chǎn)，解除B項(xiàng)；材料現(xiàn)象主要是國民政府無限制地發(fā)行紙幣導(dǎo)致的，并非斗爭導(dǎo)致的困難局面，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.在進(jìn)行抗美援朝斗爭和社會民主改革的狀況下，新中國在1949年到1952年的短短三年多時(shí)間中，就醫(yī)治了斗爭創(chuàng)傷，完成了復(fù)原國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)。這主要得益于（）A.新中國的國際地位大大提高 B.黨和政府實(shí)行了有力的舉措C.基本上完成了社會主義改造 D.獲得了蘇聯(lián)的大量經(jīng)濟(jì)救濟(jì)【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，新中國初期，抗美援朝、民主改革和復(fù)原國民經(jīng)濟(jì)等任務(wù)的成功完成，主要得益于黨和政府實(shí)行了正確、有力的舉措，B項(xiàng)正確；新中國國際地位大大提高是影響而非緣由，解除A項(xiàng)；直到1956年底，我國才基本上完成了社會主義改造，解除C項(xiàng)；蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)救濟(jì)只是客觀因素，并非主要緣由，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

27.據(jù)黨內(nèi)人士回憶，1956年蘇共二十大之前，毛澤東就提出了“以蘇為鑒”的問題。蘇共二十大之后，毛澤東更加明確地提出了避開蘇聯(lián)彎路，走“中國式工業(yè)化道路”的問題。不只是毛澤東，劉少奇、周恩來、陳云等人也都做了許多思索。這反映出中共（）A.主動(dòng)探究社會主義建設(shè)道路 B.正確處理了人民內(nèi)部沖突C.放棄優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略 D.斷絕了與蘇聯(lián)的外交關(guān)系【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“蘇共二十大之后，毛澤東更加明確地提出了避開蘇聯(lián)彎路，走‘中國式工業(yè)化道路’的問題。不只是毛澤東，劉少奇、周恩來、陳云等人也都做了許多思索”，結(jié)合所學(xué)可知，1956年我國已經(jīng)建立了社會主義制度，材料反映毛澤東、劉少奇、周恩來、陳云等人都對中國社會主義建設(shè)道路進(jìn)行主動(dòng)探究，A項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)中共正確處理了人民內(nèi)部沖突，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn)，且不符合史實(shí)，解除C項(xiàng)；“避開蘇聯(lián)彎路”并不以為中國斷絕了與蘇聯(lián)的外交關(guān)系，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.據(jù)1981年初調(diào)查，全國農(nóng)村剩余勞動(dòng)力占農(nóng)村總勞動(dòng)力的30%-40%，約1.3億人。隨著收入的增長也出現(xiàn)了剩余資金，1983年底農(nóng)夫儲蓄存款已達(dá)228億元。以上現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由是（）A.全方位對外開放格局的形成 B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面綻開C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制逐步推廣【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，1978年我國農(nóng)村起先實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制并逐步推廣，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，增加了農(nóng)夫的收入，D項(xiàng)正確；90年頭形成全方位對外開放格局，1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面綻開，21世紀(jì)初我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，解除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.1954年，周恩來應(yīng)邀訪問印度和緬甸，正式倡議將和平共處五項(xiàng)原則作為國際關(guān)系的準(zhǔn)則。2024年1月，習(xí)近平在世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對話會上號召：“讓多邊主義火炬照亮人類前行之路，向構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷邁進(jìn)！”二者共同反映出中國（）A.具有大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng) B.試圖主導(dǎo)世界秩序C．改革開放取得巨大成就 D.綜合國力不斷提升【答案】A【解析】【詳解】中國倡議將和平共處五項(xiàng)原則作為國際關(guān)系的準(zhǔn)則，號召構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，反映出中國不斷為世界貢獻(xiàn)中國力氣和中國才智，體現(xiàn)出中國的大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，A項(xiàng)正確；中國不斷為世界貢獻(xiàn)中國力氣和中國才智，并不意味中國試圖主導(dǎo)世界秩序，解除B項(xiàng)；1954年中國倡議將和平共處五項(xiàng)原則作為國際關(guān)系的準(zhǔn)則，1978年中國改革開放，解除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)中國綜合國力不斷提升，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.《宋太宗實(shí)錄》是北宋史官修撰，完整記載宋太宗一朝22年史事的官方史書。而《續(xù)資治通鑒長編》是南宋史學(xué)家編撰的一部卷帙浩繁的史學(xué)巨著，取材豐富?！秾?shí)錄》最大的史料價(jià)值在于原始性，而《長編》的史料價(jià)值在于繁復(fù)和考異。據(jù)此可知（）A.《實(shí)錄》的史料價(jià)值高于《長編》 B.《長編》是二手史料，可信度較低C.《實(shí)錄》與《長編》可以相互補(bǔ)充 D.《實(shí)錄》能完全真實(shí)反映歷史真相【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“《宋太宗實(shí)錄》是北宋史官修撰，完整記載宋太宗一朝22年史事的官方史書”可知，《實(shí)錄》屬于一手史料，最大的史料價(jià)值在于原始性，依據(jù)“《長編》的史料價(jià)值在于繁復(fù)和考異”可知，《長編》也具有很高的史料價(jià)值，二者可以相互補(bǔ)充，C項(xiàng)正確；“《實(shí)錄》最大的史料價(jià)值在于原始性，而《長編》的史料價(jià)值在于繁復(fù)和考異”說明二者史料價(jià)值都較高，解除AB項(xiàng)；D項(xiàng)表述太肯定，錯(cuò)誤，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：滿分40分，本大題共2小題，其中31題20分，32題20分。請把答案寫在答題卡上。31.黃帝是中華民族的文化符號，對黃帝的贊頌和祭祀持續(xù)至今。閱讀材料，完成下列要求。材料一黃帝被推為中華民族的始祖，《史記》以《黃帝本紀(jì)》為中國歷史的開篇。司馬遷還以“萬系一宗”來敘說民族關(guān)系，認(rèn)為漢人與諸多民族均是同根同源。歷代祭祀黃帝之舉，史不絕書。當(dāng)少數(shù)民族入主中原時(shí)，往往自稱為黃帝后裔。對黃帝的崇拜，使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí)，一以貫之地保持了連續(xù)性?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》等材料二以下圖片是毛澤東、蔣介石、鄧小平在黃帝陵的題字（詞）碑（注：毛澤東祭文是為國共兩黨同祭黃帝而作，部分內(nèi)容為“億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國權(quán)?！保菏Y介石題字“黃帝陵”：鄧小平題字“炎黃子孫”。）材料三改革開放后，全球華人有規(guī)模地“重返黃帝陵”尋根祭祖，前來拜祭黃帝陵的港澳臺同胞和海外華僑華人已逾百萬人次?！?0世紀(jì)最終的二十多年中，一些卓有成就的華人華僑頻繁回國投資、講學(xué)，為發(fā)展我國的社會主義建設(shè)事業(yè)主動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！幾蕴K征社《試論鄧小平僑務(wù)思想的實(shí)踐意義》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析黃帝文化在中國古代的歷史意義。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析20世紀(jì)三四十年頭國共兩黨祭祀黃帝的背景和影響。（3）綜合上述材料，談?wù)劇包S帝”這一文化符號在今日的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。【答案】（1）意義：推動(dòng)了華夏族的形成；增加了民族認(rèn)同感；加強(qiáng)了民族凝合力；使中華文明具有多元化和連續(xù)性。（2）背景：日本發(fā)動(dòng)并擴(kuò)大侵華斗爭，民族危機(jī)空前嚴(yán)峻；中國共產(chǎn)黨提出并努力推動(dòng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；國共兩黨進(jìn)行其次次合作；民族意識不斷覺醒。影響：有利于建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；有利于增加中華民族的凝合力和向心力；有利于團(tuán)結(jié)中華民族共同抗戰(zhàn)；有利于中華民族價(jià)值觀的形成和民族精神的創(chuàng)建。（3）現(xiàn)實(shí)價(jià)值：宣揚(yáng)黃帝文化，講好中國故事，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，有助于增加海內(nèi)外華人的民族認(rèn)同感、歸屬感；有利于加強(qiáng)中華民族的向心力和凝合力；有利于農(nóng)耕文明與現(xiàn)代文明融合；有利于發(fā)展文創(chuàng)事業(yè)，推動(dòng)社會主義精神文明建設(shè)；有利于祖國統(tǒng)一和中華民族的宏大復(fù)興?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）意義：依據(jù)材料一中“黃帝被推為中華民族的始祖”“漢人與諸多民族均是同根同源”“少數(shù)民族入主中原時(shí)，往往自稱為黃帝后裔”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，推動(dòng)了華夏族的形成，增加了民族認(rèn)同感，加強(qiáng)了民族凝合力；“對黃帝的崇拜，使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí)，一以貫之地保持了連續(xù)性”可知，使中華文明具有多元化和連續(xù)性。（2）背景：依據(jù)材料二中毛澤東、蔣介石在黃帝陵的題字（詞）碑的時(shí)間，結(jié)合所學(xué)可知，日本發(fā)展并擴(kuò)大侵華斗爭，民族危機(jī)空前嚴(yán)峻，中國共產(chǎn)黨提出并努力促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，國共兩黨進(jìn)行其次次合作，民族意識不斷覺醒。影響：依據(jù)材料二中“億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國權(quán)”等信息，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，從政治、思想、革命和國家發(fā)展等方面分析可知，三四十年頭國共兩黨祭祀黃帝，有利于建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，有利于增加中華民族的凝合力和向心力，有利于團(tuán)結(jié)中華民族共同抗戰(zhàn)，有利于中華民族價(jià)值觀的形成和民族精神的創(chuàng)建。（3）現(xiàn)實(shí)價(jià)值：依據(jù)材料三中“一些卓有成就的華人華僑頻繁回國投資、講學(xué)，為發(fā)展我國的社會主義建設(shè)事業(yè)主動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，從文化、思想和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)等方面分析可知，宣揚(yáng)黃帝文化，講好中國故事，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，有助于增加海內(nèi)外華人的民族認(rèn)同感、歸屬感，有利于加強(qiáng)中華民族的向心力和凝合力，有利于農(nóng)耕文明與現(xiàn)代文明融合，有利于發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)社會主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)祖國的統(tǒng)一和中華民族的宏大復(fù)興。

32.英模是時(shí)代的縮影、民族的脊梁，是中華民族最深厚的集體記憶。閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝末年，閩南沿海常常遭到倭寇騷擾侵?jǐn)_，軍民奮起反抗，涌現(xiàn)了許多民族英雄，俞大猷就是其中的杰出代