山東省菏澤市2025屆高三語文下學(xué)期一?？荚囋囶}

PAGE山東省菏澤市2024屆高三語文下學(xué)期一?？荚囋囶}留意事項(xiàng)：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必將姓名、考生號(hào)等個(gè)人信息填寫在答題卡指定位置。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一鄉(xiāng)村文化共同體是居住在鄉(xiāng)村熟悉區(qū)域的人們，基于農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式，建立的以情感和價(jià)值認(rèn)同為基礎(chǔ)的文化性聯(lián)結(jié)。今日，鄉(xiāng)村振興要重建鄉(xiāng)村文化共同體，通過政府主導(dǎo)、主體建構(gòu)、共憐憫感等多樣形式重構(gòu)。鄉(xiāng)村文化共同體的核心是人，新時(shí)代鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中的文化主體，不局限于原住農(nóng)夫，也包括支農(nóng)骨干在內(nèi)的各類鄉(xiāng)村建設(shè)者。具體可分為外嵌型文化主體和內(nèi)生型文化主體，外嵌型文化主體包括政府以及非政府組織建立的專業(yè)文化人才隊(duì)伍，內(nèi)生型文化主體則是原住村民以及返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新村民。在外嵌型主體的深度嵌入過程中，通過技能培訓(xùn)、資金支持和政府扶持，鄉(xiāng)村文化人才不斷得以培育，其內(nèi)生力氣不斷得以培育和壯大，各種農(nóng)夫文化組織得以建立。多種文化主體的參與讓鄉(xiāng)村文化共同體在鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)過程中保持盎然朝氣。鄉(xiāng)村文化共同體是一種系統(tǒng)整體。不同的文化主體創(chuàng)建不同的文化類型，不同類型的文化在自己的位置上被其他位置界定和影響，從而形成了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)村文化共同體保持結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和功能作用，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育鄉(xiāng)村精神，遵循文化自身發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的累積、涵化和創(chuàng)建，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)從“路徑依靠”轉(zhuǎn)向“文化自覺”，實(shí)現(xiàn)共建、共治與共享的文化共同體的格局。依據(jù)鄉(xiāng)村文化多樣性特點(diǎn)，要以黨建文化引領(lǐng)共同體文化達(dá)成共意，確保文化共同體的發(fā)展方向。以家庭文化重塑鄉(xiāng)村倫理，形成穩(wěn)定的情感結(jié)構(gòu)。以公共文化融入現(xiàn)代文明，汲取中國式現(xiàn)代化文化供應(yīng)的主動(dòng)因素，主動(dòng)探尋鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代表達(dá)。以產(chǎn)業(yè)文化帶動(dòng)提升農(nóng)耕文明，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，打造一批如文化禮堂＋鄉(xiāng)村旅游疊加共生的文化新產(chǎn)品，帶動(dòng)農(nóng)耕文明以物態(tài)形式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代表達(dá)。鄉(xiāng)村文化共同體是在確定的平臺(tái)載體運(yùn)轉(zhuǎn)中發(fā)揮文化作用的。物質(zhì)的載體指向各種鄉(xiāng)村文化活動(dòng)平臺(tái)，諸如鄉(xiāng)村圖書館、文化禮堂、文化建筑、鄉(xiāng)村文化館，除此之外新時(shí)代的文化平臺(tái)還包括了大眾傳媒。一方面，物質(zhì)載體建設(shè)要著力于解決文化供應(yīng)不平衡問題，加大文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)農(nóng)村文化活動(dòng)的主要陣地。另一方面，物質(zhì)載體建設(shè)要在智能化時(shí)代推動(dòng)直播平臺(tái)、短視頻等鄉(xiāng)村文化載體的建設(shè)，通過具象且直觀的方式，如建設(shè)“VR／AR鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)館”“數(shù)字文化博物館”等，重塑鄉(xiāng)村文化的展演模式，提升人們對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)知，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳播，打造鄉(xiāng)村文化共同體的傳播矩陣。制度的載體是指文化共同體的制度建設(shè)，它是鄉(xiāng)村文化共同體得以維持和運(yùn)轉(zhuǎn)的保障。新時(shí)代鄉(xiāng)村文化共同體要通過完善文化制度，高三語文試題第1頁（共8頁）建立糾紛解決機(jī)制和鄉(xiāng)風(fēng)文明維護(hù)機(jī)制，以制度建設(shè)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化治理，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文化提升。（摘自蔡正麗《構(gòu)建鄉(xiāng)村文化共同體的具體路徑》，有刪改）材料二黨的二十大報(bào)告發(fā)出了全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的號(hào)召，為文化產(chǎn)業(yè)在振興鄉(xiāng)村中發(fā)揮重要作用供應(yīng)了廣袤空間和良好機(jī)遇。文化產(chǎn)業(yè)是智力密集、創(chuàng)意密集、人才密集的朝陽產(chǎn)業(yè)。因此，首要的便是精確相識(shí)本土本鄉(xiāng)的文化資源稟賦，挖掘其獨(dú)特性和唯一性，凸顯其稀缺性。文化因獨(dú)特而充溢魅力。近年來，不少地方在挖掘鄉(xiāng)土文化資源、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化的過程中大膽探究，因地制宜，突出特色，取得了豐碩成果。河南安陽林州石板巖鎮(zhèn)位于太行山深處，擁有不少傳統(tǒng)村落。當(dāng)?shù)赝诰虼迓湮幕瘍?nèi)涵，發(fā)展寫生產(chǎn)業(yè)，吸引美術(shù)院校和機(jī)構(gòu)在此設(shè)立寫生基地。大量人群前來古村落寫生，為傳統(tǒng)村落的發(fā)展增加活力。山西長治武鄉(xiāng)縣五村打造“農(nóng)耕文化體驗(yàn)基地”，舉辦“五村播種節(jié)”，吸引全國各地?cái)?shù)百位攝影家來此創(chuàng)作采風(fēng)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展旅游、餐飲，成為遠(yuǎn)近著名的文化村、富有村。江西黎川縣發(fā)展油畫產(chǎn)業(yè)，使這個(gè)大山環(huán)繞的革命老區(qū)成為年吸引游客10萬余人、油畫產(chǎn)值超6億元的文化產(chǎn)業(yè)基地。鄉(xiāng)村有大美，但只有擅長發(fā)覺美，才能使資源變成產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)村落在村民眼中或許平平無奇，但在美術(shù)家眼里卻代表著傳統(tǒng)建筑之美；耕田犁地、祭祀祈福的民間風(fēng)俗或許當(dāng)?shù)厝嗽缫蚜?xí)以為常，但在攝影家的眼中卻是創(chuàng)作的大好素材。所以，假如能站在消費(fèi)者的角度看待鄉(xiāng)土文化資源，充分相識(shí)哪些資源是本地獨(dú)有的、哪些特點(diǎn)是最具地域特色的，就能為發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)打開思路。強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土文化資源的獨(dú)特性，也是避開千人一面、仿照雷同的一個(gè)有效途徑。我國地域?qū)掗?，南北不同，東西各異，寬闊鄉(xiāng)村孕育著充溢特色風(fēng)情的文化資源，五色斑斕、豐富多彩的民俗、建筑、飲食、手工藝品、非遺技藝等，凸顯了中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。這是一筆珍貴的財(cái)寶，在鄉(xiāng)村振興的事業(yè)里，我們應(yīng)當(dāng)充分相識(shí)和挖掘本土文化資源，凸顯其獨(dú)特性和稀缺性，使文化產(chǎn)業(yè)成為鄉(xiāng)村振興的重要助力，共同繪就新時(shí)代更加絢麗美妙的鄉(xiāng)村畫卷。（摘自張賀《鄉(xiāng)土文化助力鄉(xiāng)村振興》，有刪改）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.專業(yè)文化人才、原住村民和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新村民，構(gòu)成鄉(xiāng)村振興的文化主體，多種文化主體參與讓鄉(xiāng)村文化共同體充溢朝氣。B.以黨建文化引領(lǐng)共同體文化達(dá)成共意，確保發(fā)展的方向，以家庭文化重塑鄉(xiāng)村倫理，從而形成鄉(xiāng)村文化共同體的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。C.資源變成產(chǎn)業(yè)，須要以審美的眼光看待或許當(dāng)?shù)厝嗽缫蚜?xí)以為常的耕田犁地、祭祀祈福的民間風(fēng)俗和平平無奇的傳統(tǒng)村落。D.充溢特色風(fēng)情的文化資源凸顯了本土文化的獨(dú)特性和稀缺性，因此，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)充分相識(shí)和挖掘本土文化資源。2．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.以政府主導(dǎo)、主體建構(gòu)、共憐憫感等多樣形式重構(gòu)的鄉(xiāng)村文化共同體，是一種系統(tǒng)整體，具有結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和功能作用。B.在構(gòu)建鄉(xiāng)村文化共同體過程中，要以產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)提升農(nóng)耕文明，做到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一，并把社會(huì)效益放在首位。C.材料一最終一段采納總分總的思路，論述了鄉(xiāng)村文化共同體的運(yùn)轉(zhuǎn)平臺(tái)載體，重點(diǎn)闡述了物質(zhì)載體的內(nèi)涵和建設(shè)要求。D.材料二其次段列舉石板巖寫生基地、五村播種節(jié)和黎川油畫產(chǎn)業(yè)等事例，論證了挖掘鄉(xiāng)土文化資源獨(dú)特性的重要意義。高三語文試題第2頁（共8頁）3、下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“探尋鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代表達(dá)”的一項(xiàng)是（3分）A.雙山街道三澗溪村把支部建在產(chǎn)業(yè)上，蹚出一條“黨建引領(lǐng)，人才聚產(chǎn)業(yè)興”的勝利路子、B.烏鎮(zhèn)橫港村將破敗的鴨棚改造成小鴨藝術(shù)中心，使傳統(tǒng)養(yǎng)鴨村成為充溢文藝氣息的藝術(shù)村。C.下姜村建設(shè)農(nóng)夫書房兩座，并且和周邊村莊書房進(jìn)行書籍有機(jī)聯(lián)動(dòng)，保證老百姓有書可看、D.田崗村將一座爛尾樓打造成美術(shù)館，多渠道引進(jìn)商家投資，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展。4．構(gòu)建鄉(xiāng)村文化共同體的路徑有哪些？請(qǐng)依據(jù)材料一簡要概括。（4分）5．請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)劙l(fā)展鄉(xiāng)村文化的重要意義。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。曉風(fēng)楊柳唐弢柳枝一彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空，像是多數(shù)灰白的眼睛，在黑夜里張望著，俯臨著。陶淵明昨晚胡思亂想了一夜，一點(diǎn)也沒有睡好，這時(shí)才覺得有點(diǎn)朦朧，然而給那蹺石板的聲音驚醒了。他爽性從床上緩緩地豎起上身，披上了上衣?！鞍?！唉！寄奴，但愿這不是事實(shí)呵！”隔壁傳來一陣鼾聲。還想······那個(gè)濃眉毛，闊下巴，黑而且丑的面孔，又在淵明記憶里浮了上來。他恍然記起二十年前，在鎮(zhèn)北將軍的幕里，和這個(gè)黑而且丑的面孔是同事，這個(gè)人特別會(huì)說話，會(huì)鉆營，成天和這個(gè)那個(gè)忙著什么，從來不見他發(fā)過火。閑來就擎著一本相書，因此也很喜愛指責(zé)別人的眉毛生得太低、鼻子太尖、口腔不應(yīng)當(dāng)那么小之類的話頭。他能喝幾杯酒，和自己倒還相得。自從拋棄宦海生涯，就始終沒有想起他，他升了官，發(fā)了財(cái)，因此心里對(duì)他更加淡漠了。雖然聽說他頗有異志，終以為未必是事實(shí)。三年前他收復(fù)關(guān)中，朝廷很有中興的氣象，自己興奮得很，本想北上游歷一轉(zhuǎn)，誰知······“唉！唉！但愿這不是事實(shí)呵！”“劉寄奴不會(huì)做皇帝吧？”院子靜靜靜的，石板地偶然有飛鳥的影子拂過，那只黑狗已經(jīng)跑得不知所終，風(fēng)吹著柳樹，時(shí)時(shí)落下一瓣兩瓣枯葉來。他踱到板門邊喊：“阿舒！”廊屋里走出一個(gè)二十幾歲的青年來，瘦長個(gè)子，被太陽炙黑了的臉孔，帶著愁悶的表情，他垂著手，很尊敬地問：“爹有什么叮囑？”淵明揮了揮手說：“沒有什么。”“趙家伯父昨天差人來說，請(qǐng)你今日去喝酒?！睖Y明正在趙家喝酒?！白兞俗兞?！縣里出了告示啦！”阿宣滿頭大汗地跑了進(jìn)來，喘息著說。“什么？”大家合口問?！鞍?！”阿宣學(xué)著淵明的樣子，長長地嘆了口氣，接著說：“縣里出了告示，說是宋王登了大寶，大赦天下。現(xiàn)在得叫做大宋永初元年七月了。”他說著回過頭來，向著淵明：“是永久的永，起初的初。”亥時(shí)了，陶宅里還沒有熄燈。淵明坐在床沿上，疲乏而又愁悶，眼睛深深地陷了進(jìn)去。身邊放著一只竹篋，他似乎在整理什么，臉色是那么枯黃，刻板，仿佛病酒的樣子，使人看不出一點(diǎn)活氣來。菜油燈點(diǎn)了半夜，那一點(diǎn)黃豆似的火焰，孤獨(dú)地泛出了幽綠的顏色。“唉！”淵明長嘆一聲。高三語文試題第3頁（共8頁）窗外的月光晶瑩地照著，院子里像是灑了水?！拔覀儸F(xiàn)在都是遺民了。”過了一會(huì)，淵明放下手里的詩稿，嘆氣說。“怎樣啦，遺民？我們不再照舊活下去了嗎？”阿通問。“活是總得活下去的。”阿雍參與了看法?！安贿^，”淵明說，聲音似乎有點(diǎn)嘶啞?！耙俏耶?dāng)年不曾辭官······要是我現(xiàn)在還年青······唉！唉！”“你望見告示上還說些什么？”淵明看著剛進(jìn)來的其次個(gè)兒子問。“這個(gè)，”阿宣想了想說，“我記不清晰了，但現(xiàn)在就得叫做大宋永初元年七月，卻是千真萬確，一點(diǎn)也不會(huì)錯(cuò)的?！薄巴隽藝?，我們不食宋栗，我們到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齊?！卑⒍伺苓M(jìn)來說?！鞍Γ∧愕脑捳f得活像爸爸?！卑⑼ㄖ肛?zé)?！拔覀円?，要清靜無為，不要去管這些俗事，我們得學(xué)老聃?！边@回是阿雍的看法?！鞍?！你的還要像··.··.”阿宣說，“不過，頂好是去請(qǐng)和尚拜幾天懺，或者來一個(gè)什么法會(huì)，祈禱祈禱，救救國家。惋惜慧遠(yuǎn)法師涅槃了?！薄靶笊?！”淵明厲聲喝道，“不要胡說。”阿宣吃了一驚。“年青人應(yīng)當(dāng)有血?dú)猓瑧?yīng)當(dāng)做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲?！睖Y明說明著?！傲裘暤氖虑椋卑⑿f，“得讓大哥去干，我不該搶先。兄弟要友愛，謙讓，爹說過的?！薄暗牵卑⑹鎳肃橹?，“我的身體不行，不及二弟牢固。近來還有點(diǎn)神經(jīng)衰弱。”“唉！你們都去睡覺吧！”淵明說。大家一哄而散以后，房間里又起先寂靜了。燈光更加暗下去，蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷地爬出來，在泥壁上布好阱。淵明搔著腳趾，靜默地，兀自生著氣。他覺得人類是沒有理智，沒有情感，蠢過于一切生物的東西。他悲憤，愧悔。那個(gè)黑而且丑的面孔又在他的眼前晃動(dòng)，搖擺，再也驅(qū)不走。突然變成了青面獠牙，伸出雞爪似的兩手，把他的兒子一個(gè)個(gè)抓去了，他們?nèi)崛醯孟窀嵫颍稽c(diǎn)也沒有抗拒。淵明感到一陣內(nèi)疚。他定定神，在案頭坐下了，攤開詩稿，心里一片亂麻。但最終動(dòng)起筆來，這一晚，他寫了不少詩。寫了《述酒》，寫了《詠荊軻》，始終寫到寅時(shí)終點(diǎn)，還不曾停筆，呵欠已經(jīng)打了幾十回，然而他想：“我還得寫下去，我得留一點(diǎn)教訓(xùn)，我要寫到天明。”楊柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。一九三六年五月二日（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章首尾兩段都寫到曉風(fēng)、楊柳，渲染了凄涼冷清的氛圍，烘托了人物心理，示意了小說的主題。B.文中通過淵明對(duì)“二十年前”劉裕的回憶，表現(xiàn)了劉裕能說會(huì)道、擅長鉆營、熱衷交際的性格特點(diǎn)。C.“蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷爬出來，在泥壁上布好阱?！贝颂幘拔锩鑼懪c陶淵明此時(shí)的恐驚心理相吻合。D.本文圍繞劉裕篡奪東晉政權(quán)的史實(shí)，虛構(gòu)了陶淵明的言行和心理，給予歷史人物以新的思想內(nèi)涵。高三語文試題第4頁（共8頁）7．下列對(duì)文本中相關(guān)內(nèi)容的說法，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“永初元年”以不同的形式在阿宣口中反復(fù)出現(xiàn)，側(cè)面反映了改朝換代已成事實(shí)但陶淵明仍不愿信任的心理。B.“疲乏而又愁悶”“臉色枯黃，刻板”等描寫表現(xiàn)出陶淵明得到劉裕篡位準(zhǔn)確消息后內(nèi)心的極度郁悶和無望。C.“要是我當(dāng)年不曾辭官······要是我現(xiàn)在還年青······唉！唉！”寫出了陶淵明對(duì)當(dāng)年行為的愧悔和現(xiàn)在的無奈。D.“畜生！”這一聲厲喝，打破了父子之間心平氣和的談話場面，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)兒子無血?dú)狻o大志的悲觀。8．小說用了較長的篇幅寫陶淵明與幾個(gè)兒子的對(duì)話，請(qǐng)簡要分析其在文中的作用。（6分）9．魯迅先生曾這樣評(píng)價(jià)陶淵明：“就是詩，除論客所佩服的“悠閑見南山”之外，也還有精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固常在＇之類的“金剛怒目”式，在證明著他并非成天整夜的飄飄然?！边@篇小說就塑造了一個(gè)并非恬淡退隱的陶淵明形象，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。勾踐已滅吳，乃以兵北渡江淮，與齊、晉諸侯會(huì)于徐州，致貢于周。周元王使人賜勾踐，已受命號(hào)，去還江南。越王還于吳，置酒文臺(tái)，群臣為樂。大夫種進(jìn)祝酒，其辭曰：“我王賢仁，懷道抱德。滅仇破吳，不忘返國。賞無所吝，群邪杜塞。君臣同和，福祐千億。觴酒二升，萬歲難極。”臺(tái)上群臣大悅而笑越王面無喜色范蠡知勾踐愛壤土不惜群臣之死以其謀成國定必復(fù)不須功而返國也故面有憂色而不悅也范蠡從吳欲去，恐勾踐未返，失人臣之義，乃從入越。行謂文種曰：“子來去矣，越王必將誅子?！狈N不然言。蠡復(fù)為書，遺種曰：“吾聞天有四時(shí)，春生冬伐。人有盛衰，泰終必否。知進(jìn)退存亡，而不失其正，惟賢人乎？蠡雖不才，明知進(jìn)退。高鳥已散，良弓將藏。狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥喙，鷹視狼步?？膳c共患難，而不行共處樂。可與履危，不行與安。子若不去，將害于子，明矣?！蔽姆N不信其言。越王陰謀，范蠡議欲去徼幸。二十四年九月丁未，范蠡辭于王曰：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死，義一也。今臣事大王，前則無滅未萌之端，后則無救已傾之禍。雖然，臣終欲成君霸國，故不辭一死一生。臣竊自惟，乃使于吳。王之慚辱，螽所以不死者，誠恐讒于太宰嚭，成伍子胥之事。故不敢前死，且須臾而生。夫恥辱之心不行以大，流汗之愧不行以忍。幸賴宗廟之神靈，大王之威德，以敗為成，斯湯、武克夏、商而成王業(yè)者。定功雪恥，臣所以當(dāng)席日久，臣請(qǐng)從斯辭矣?！痹酵鯋湃唬抡匆?，言曰：“國之士大夫是子，國之人民是子，使孤寄身托號(hào)，以俟命矣。今子云去，欲將逝矣。是天之棄越而喪孤也，亦無所恃者矣。孤竊有言：公位乎，分國共之；去乎，妻子受戮。”范蠡曰：“臣聞君子俟時(shí)，計(jì)不數(shù)謀，死不被疑，內(nèi)不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之！臣從今辭。”乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所適。（選自《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》，有刪節(jié)）高三語文試題第5頁（共8頁）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.臺(tái)上群臣大悅／而笑越王面無喜色／范蠡知勾踐愛壤土／不惜群臣之死／以其謀成國／定必復(fù)不須功而返國也／故面有憂色而不悅也B.臺(tái)上群臣大悅／而笑越王面無喜色／范蠡知勾踐／愛壤土不惜群臣之死／以其謀成國定／必復(fù)不須功而返國也／故面有憂色而不悅也C.臺(tái)上群臣大悅而笑／越王面無喜色／范蠡知勾踐愛壤土／不惜群臣之死／以其謀成國定／必復(fù)不須功而返國也／故面有憂色而不悅也D.臺(tái)上群臣大悅而笑／越王面無喜色／范蠡知勾踐／愛壤土不惜群臣之死／以其謀成國／定必復(fù)不須功而返國也／故面有憂色而不悅也11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“遺種曰”中的“遺”與《伶官傳序》中“此三者，吾遺恨也”的“遺”意思不同。B.“幸賴宗廟之神靈”中的“幸”與《鴻門宴》中“故幸來告良”的“幸”意思相同。C.“國之士大夫是子”中的“是”與《歸去來兮辭》中“覺今是而昨非”的“是”意思相同。D.“二十四年九月丁未”中的“丁未”與《登泰山記》中“是月丁未”的“丁未”皆指紀(jì)日。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.勾踐滅吳后并沒有回越國，而是率兵北上與諸侯會(huì)盟，在接受了周天子封賜的爵號(hào)后離開徐州，又回到吳國。B.在文臺(tái)宴會(huì)上，大夫文種向勾踐祝酒，聽了文種的祝酒贊詞，勾踐卻不興奮，范蠡對(duì)勾踐的心理有醒悟的相識(shí)。C.范蠡為了盡到自己做臣子的道義，跟隨勾踐回到越國。途中，他兩次警告文種所面臨的危急，但文種都不信任。D.范蠡在向勾踐辭別時(shí)，具體說明白自己忍辱未死以及現(xiàn)在離開的緣由，勾踐恩威并施，假惺惺地進(jìn)行了挽留。13．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）知進(jìn)退存亡，而不失其正，惟賢人乎？（4分）（2）是天之棄越而喪孤也，亦無所恃者矣。（4分）14．范蠡勸告文種離開勾踐的緣由有哪些？請(qǐng)簡要概括。（3分）高三語文試題第6頁（共8頁）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。送綦毋秘書棄官還江東王維明時(shí)久不達(dá)，棄置與君同。天命無怨色，人生有素風(fēng)。念君拂衣去，四海將安窮。秋天萬里凈，日暮澄江空。清夜何悠悠，扣舷明月中。和光魚鳥際，澹爾蒹葭叢。無庸客昭世，衰鬢日如蓬。頑疏暗人事，僻陋遠(yuǎn)天聰。微物縱可采，其誰為至公。余亦從今去，歸耕為老農(nóng)。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開篇從感慨友人不被朝廷重用寫起，對(duì)其命運(yùn)表達(dá)了深切的憐憫和惋惜，這樣寫更易引起對(duì)方心靈的共鳴。B.詩人認(rèn)為友人是一位能夠“安窮”的君子，無論得志與否，都能樂天知命，保持一種清高、淡泊的胸襟品行。C.“無庸客昭世”以下四句寫出了詩人自感年老身衰，卻仍舊不諳官場之道，始終處于遠(yuǎn)離朝廷不受重用的境遇。D.古人的送別詩經(jīng)常表達(dá)難過、惆悵之情，而這首詩卻獨(dú)具匠心，借送別表達(dá)了詩人自己的人生志趣和追求。16．詩中“秋天萬里凈”以下六句寫想象中友人歸隱后的生活情景，請(qǐng)分析這六句在全詩中的作用。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》這首詞中描摹了洞庭月色，并抒發(fā)了自己的懷抱，他“ ”的胸懷，與洞庭月下“ ”的氣象融合，超越了世俗的寵辱得失，體現(xiàn)出詞人高潔的人格。（2）《史記》記載，荊軻刺秦王未成，秦王大怒，發(fā)兵滅燕。蘇洵在《六國論》中用 “ ， ”兩句話對(duì)這一史實(shí)進(jìn)行了概括。（3）龍是中國古代神話中的祥瑞動(dòng)物，相傳能飛行，擅變更，會(huì)呼風(fēng)喚雨，經(jīng)常被古代詩人寫入詩詞中，如“ ， ”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用1（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。我在“世說新語”微信群發(fā)了一條微信，問詢大家：林黛玉在當(dāng)今社會(huì)里，適合什么崗位？ ① 。眾人反饋踴躍，建議也 ② ，真是一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。有人說，黛玉什么工作也干不了，緣由在于黛玉不擅長團(tuán)結(jié)別人，誰情愿和一個(gè)“事兒精”共事？一位浸淫紅學(xué)圈的摯友說：讓黛玉還是去前臺(tái)吧，別的啥也干不了。一位教授則說，讓黛玉去養(yǎng)花吧，她可是愛憐花朵的美女啊·..···希望黛玉做企業(yè)策劃的，也不在少數(shù)。黛玉是才女，精通詩詞歌賦，又擅各種才藝，不去做策劃，豈不是耽擱了才情？現(xiàn)實(shí)生活中的林黛五究竟還有沒有？眾多微友說， ③ 。對(duì)林黛玉這樣的現(xiàn)實(shí)中人，如何培育、運(yùn)用？是多看缺點(diǎn)導(dǎo)致其一無所用，還是熬煉其內(nèi)在潛力，成為特色顯明的職場精英？在讀者頭腦中弱不禁風(fēng)的林黛玉，在信息時(shí)代的 ④ 里，也須要被動(dòng)接受更多的現(xiàn)代信息。走出大觀園面對(duì)世界的林黛玉，會(huì)用微信和抖音的林黛玉，乘坐無人駕駛汽車的林黛高三語文試題第7頁（共8頁）玉，懂得運(yùn)用元宇宙平臺(tái)的林黛玉，當(dāng)然不會(huì)甘心再成為封建時(shí)代的殉葬品。當(dāng)今世界，等待林黛玉的崗位其實(shí)無比豐富，這也是人類文明發(fā)展到今日，女性擁有更多選擇和更多體驗(yàn)的美妙情景，是文明進(jìn)步的標(biāo)記。18．依次填入文中橫線上的句子和詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.一石激起千層浪五花八門不乏其人裹挾B.于無聲處聽驚雷五花八門不一而足裹挾C.于無聲處聽驚雷七嘴八舌不一而足挾制D.一石激起千層浪七嘴八舌不乏其人挾制19．文中畫橫線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)精確流暢，可少量增刪詞語，不得變更原意。（4分）20．文中畫波浪線的部分，假如合并起來形成一個(gè)偏正短語或句子，“林黛玉”一詞只出現(xiàn)一次就可以了，文中卻出現(xiàn)四次，這樣寫有什么好處？（4分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題?！巴米硬怀愿C邊草”，是一句經(jīng)常聽見的俗話。這話卻是兔子真實(shí)的生存之道。我家鄉(xiāng)的田埂上，時(shí)時(shí)常就可以找到兔子窩。兔子窩不會(huì)像喜鵲窩、燕子窩掛在明面上， ① 不留神是看不到的。夏天的青草，冬日的枯蒿都是兔子窩的掩體。這掩體無論是青草，還是枯蒿， ② 。可是，兔子即使再饑餓都不會(huì)吃掉，那草叢往往都完好無損。曾經(jīng)覺得這“不吃窩邊草”，只是兔子要愛護(hù)家園。如今相識(shí)到，這也體現(xiàn)了兔子若無遠(yuǎn)慮、必有近憂的超前意識(shí)，人類應(yīng)當(dāng)恭尊敬敬向兔子學(xué)習(xí)。我居住的地方離黃河不遠(yuǎn)，曾以為母親河始終是黃的，后來讀書方才曉得東漢之前黃河不黃，叫作大河。那為啥大河會(huì)變黃呢？考古學(xué)家的一句話令我茅塞頓開：哪里文明開化得早，哪里的水土就流失得早。黃河之黃，僅是自然環(huán)境損壞的預(yù)警。土地沙漠化，河水遭污染，大氣質(zhì)量下降，地球氣溫變暖， ③ 這警示最通俗的話語就是：兔子不吃窩邊草。如今這俗話已變?yōu)橹腥A兒女的自覺行動(dòng)，綠水青山就是金山銀山，生態(tài)愛護(hù)和生態(tài)修復(fù)已擺在建設(shè)漂亮家園的高度。幾經(jīng)奮斗，荒山禿嶺正在變作蔥郁青山，渾濁河流正在變作干凈綠水。我們的家園越來越宜居，越來越美妙。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）22．下列句子中的“那”和文中畫橫線處的“那”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.睡意朦朧中聽到些微響聲，細(xì)聽才知，那是清潔工的掃地聲。B.在你的潛意識(shí)里，我的抗拒是無效的，那我就不再強(qiáng)求你了。C.任何人都會(huì)在時(shí)空中發(fā)生這樣那樣的變更，無論基因多強(qiáng)大。D.我那山路十八彎的家鄉(xiāng)啊，您為什么要桃源世界般使人沉醉！四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（60分）漢語中，由“格”構(gòu)成的詞語許多。如：資格、合格、高格，格局、風(fēng)格、品行，體格、學(xué)格、人格，格物致知、有恥且格、自成一格，等等。在成長的過程中，你對(duì)以上哪幾個(gè)詞語感受最深？請(qǐng)選取兩到三個(gè)詞語寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思索。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高三語文試題第8頁（共8頁）2024年高三一?？荚囌Z文參考答案（2024.02）1.（3分）B（從材料一第3段開頭看，“文化共同體的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”是指“不同的文化主體創(chuàng)建不同的文化類型，不同類型的文化在自己的位置上被其他位置界定和影響，從而形成了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”，而“家庭文化重塑鄉(xiāng)村倫理”形成的是“穩(wěn)定的情感結(jié)構(gòu)”）2.（3分）C（材料一最終一段是總分思路）3.（3分）B（破敗的鴨棚是鄉(xiāng)村的集體記憶，屬于鄉(xiāng)村文化資源，將其改造為充溢文化氣息的小鴨藝術(shù)中心，能夠體現(xiàn)“鄉(xiāng)村文化”和“現(xiàn)代表達(dá)”的特點(diǎn)。A項(xiàng)說的是“黨建引領(lǐng)”對(duì)產(chǎn)業(yè)勝利的作用，C項(xiàng)無法體現(xiàn)“鄉(xiāng)村文化”，D項(xiàng)說的是“爛尾樓”的開發(fā)利用）4.（4分）①多種文化主體參與；②以多重文化打造鄉(xiāng)村文化的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)；③主動(dòng)探尋鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代表達(dá)；④以多樣文化平臺(tái)打造鄉(xiāng)村文化載體。（每點(diǎn)1分，共4分；意思對(duì)即可）5.（4分）①以產(chǎn)業(yè)文化帶動(dòng)提升農(nóng)耕文明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益；②提升人們對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)知，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳播，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化治理，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文化提升；③文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興，繪就新時(shí)代更加絢麗美妙的鄉(xiāng)村畫卷。（答出隨意兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共4分；意思對(duì)即可）6.（3分）A（“示意了小說的主題”錯(cuò)）7.（3分）D（“心平氣和”錯(cuò)，父子之間一連串的語氣詞說明他們心情低沉，談話氣氛沉悶）8.（6分）①通過對(duì)話強(qiáng)調(diào)了劉裕篡位的事實(shí)，同時(shí)展示了陶淵明幾個(gè)兒子不同的性格特點(diǎn)；②從側(cè)面表現(xiàn)了陶淵明的形象，兒子們的許多話其實(shí)正是陶淵明平常愛說的話，是他思想性格的反映；③對(duì)話中既有父子之間的親情，也有陶淵明對(duì)兒子的悲觀，為下文寫兒子被害的幻覺埋下伏筆，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。（每個(gè)要點(diǎn)2分，共6分；意思對(duì)即可）9.（6分）①小說寫的是陶淵明晚年的事情，這時(shí)他雖然歸隱田園，但仍關(guān)注時(shí)局，為國家命運(yùn)而憂慮；②小說中寫陶淵明教訓(xùn)兒子要“有血?dú)狻薄皯?yīng)當(dāng)做一番轟轟烈烈的事業(yè)”，表現(xiàn)出其內(nèi)心深處具有主動(dòng)入世的人生看法；③對(duì)篡奪政權(quán)的劉裕極端憤慨，在深深的無望中拿起筆來，用寫詩的方式進(jìn)行抗拒。這些都能說明陶淵明并非完全是一個(gè)恬淡退隱的人。（每個(gè)要點(diǎn)2分，共6分,意思對(duì)即可）10.（3分）C（臺(tái)上群臣大悅而笑，越王面無喜色。范蠡知勾踐愛壤土，不惜群臣之死，以其謀成國定，必復(fù)不須功而返國也，故面有憂色而不悅也）11.（3分）C（前者意思為“認(rèn)為正確，確定”，后者意思為“正確”）12.（3分）D（“假惺惺”錯(cuò)）13.（1）（4分）了解進(jìn)退存亡之間的關(guān)系，而又不違反正直之道，只有賢人才能做到吧？（2）(4分）這是上天拋棄越國而要我喪命，我今后也沒有什么依靠了。14.（3分）①人生有盛衰，“泰終必否”，應(yīng)知進(jìn)退存亡；②勾踐滅吳勝利，功臣已失去利用價(jià)值；③勾踐可與共患難，不行共安樂。（每點(diǎn)1分，共3分；意思對(duì)即可）15.（3分）A（從兩人共同的命運(yùn)和遭遇寫起，“憐憫和惋惜”錯(cuò)）16.（6分）①“澄江”“清夜”“明月”“蒹葭”等意象，組成了一幅天地清澈、人與自然渾然無際的畫面，突出友人歸鄉(xiāng)后逍遙自由的生活情趣；②照應(yīng)上文“有素風(fēng)”，表現(xiàn)出友人淡泊名利的人生追求；③為下文作者準(zhǔn)備歸耕為農(nóng)做鋪墊。（每點(diǎn)2分，共6分。其他答案言之成理，酌情給分）（6分）（1）肝肺皆冰雪表里俱清澈（2）至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉（3）示例：①鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文（張若虛《春江花月夜》②上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川（李白《蜀道難》）③熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔（李白《蜀道難》）④還似舊時(shí)游上苑車如流水馬如龍（李煜《望江南》）（每句1分，有錯(cuò)字、漏字則該句不得分）18.（3分）A（“一石激起千層浪”為俗語，比方某一言行引起劇烈反響；“于無聲處聽驚雷”是魯迅《無題》中的詩句，意思是在沒有聲音的地方仿佛聽到了炸雷的巨響，比方在表面安靜的局勢中卻醞釀著一場即將爆發(fā)的巨大事變?！拔寤ò碎T”比方花樣繁多或變化多端；“七嘴八舌”形容人多語雜，也形容饒舌、多嘴。“不乏其人”意思是那樣的人為數(shù)不少；“不一而足”的意思是不止一種或一次，而是許多。“裹挾”的意思是形勢、潮流等把人卷進(jìn)去，迫使其實(shí)行某種看法；“挾制”指倚仗勢力抓住別人的弱點(diǎn)，強(qiáng)使聽從）19.（4分）是多看缺點(diǎn)導(dǎo)致其一無所用，還是挖掘其內(nèi)在潛力，讓其成為特色顯明的職場精英？（畫線句有兩處語?。阂皇恰鞍緹挕瓭摿Α辈淮钆洌欢浅煞謿埲?，應(yīng)在“成為”前添加“讓其”“使其”“使之”等成分。每消退一處語病給2分）20.（4分)“林黛玉”一詞四次出現(xiàn)，形成反復(fù)，使“林黛玉”成為語意表達(dá)的焦點(diǎn)，突出強(qiáng)調(diào)信息時(shí)代的“林黛玉”與封建時(shí)代完全不同；用不同的現(xiàn)代生活情景作“林黛玉”的定語，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，讀之朗朗上口。（每點(diǎn)2分，共4分；意思對(duì)即可）21.（6分）示例：①而是隱藏在草叢中②都是兔子的美食③種種現(xiàn)象都發(fā)出警示（每句2分，共6分；意思對(duì)即可）22.（3分）B（例句與B項(xiàng)中均為連詞，表示順著上文或上句話的語意進(jìn)行申說，相當(dāng)于“那么”。A、C、D項(xiàng)都是