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文檔簡介

2025屆河北省館陶一中高三最后一模語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:元青花瓷的創(chuàng)燒成功是傳統(tǒng)制瓷業(yè)由素瓷向彩瓷發(fā)展的重要里程碑,它給景德鎮(zhèn)的制瓷工業(yè)帶來空前的繁榮,為景德鎮(zhèn)成為中國瓷都奠定了基礎。青花瓷青白相間的色彩體系蘊含了一種傳統(tǒng)審美的意趣。在古代,受道家樸素主義色彩觀的影響,素色契合了大眾的心理,而青花瓷是一個從素色到彩色過渡的瓷器品種,它以青白二色的協(xié)調處理讓這一過渡變得溫和而不至于過激。在青白之間,有一種寧靜之感:白色的純潔如皚皚白雪,給人無限遐思;而青色則讓人的靈魂超逸。這種審美意趣,使青花瓷的色彩有一股撲面而來的簡凈雅逸之氣。青花中的白色不是蒼白,這種色彩是在釉里摻了釉果礦并以還原焰燒成,所以這種白色有一種白里泛青如玉般瑩潤的色澤;青花中的青色是以氧化鈷為著色劑,加入鉻、錳、銅等元素調配而成的,藍得深邃、沉靜。歷史上,有不少優(yōu)秀的青花瓷作品通過色彩與題材的有機結合,將青花的雅逸之美表現(xiàn)得淋漓盡致。如清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶,是乾隆官窯摹古創(chuàng)新的珍品器物。它在參照傳統(tǒng)抱月瓶器型制作的基礎上又有很多創(chuàng)新,整體造型端莊雋秀,束口圓腹,張弛有度。瓶口為蒜頭式樣,上繪青花纏枝蓮紋;腹部前后臺面以青花卷草紋飾鉤邊,并將豆青釉填于其中。主體畫面大量留白,打破了官窯青花“布局繁密”的陳規(guī),彰顯了畫面的肅穆之感。從整體來看,它在青白相間的色彩空間里展現(xiàn)了藝術家獨有的東方神韻,青花畫面透出的那種淡淡的禪意,使人頓感幽雅清逸的仙風道骨之美。(取材于應海燕的相關文章)材料二:景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個:第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷。青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的基礎上,根據(jù)本地原料特點和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質和玉色的效果創(chuàng)造出來的。這種風格獨特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進入了中國名窯的行列。景德鎮(zhèn)這個響亮的名稱,就是因為宋真宗趙恒偏愛青白瓷,而于公元1004年的景德元年用自己的年號來命名的。一個皇帝將自己的年號賜予一個城鎮(zhèn),這在中國歷史上是罕見的,這自然促進了景德鎮(zhèn)青白瓷的發(fā)展。青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器。它雖早在唐代河南的鞏縣窯就已萌芽,但真正成熟來自元代中后期景德鎮(zhèn)窯工的貢獻。景德鎮(zhèn)元代青花瓷的燒制成功,既得益于宋代青白瓷的燒制基礎,又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產(chǎn)技術,同時還得益于此前波斯對青花鈷料的運用。元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠遠超過了青白瓷。由于青花瓷具有素雅大方、紋飾豐富、彩料不易磨損、無鉛毒等優(yōu)點,很快贏得了國內外各階層的普遍青睞,并成為明清景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)數(shù)量最多的品種。元代以后,以青花為主的彩瓷逐漸統(tǒng)治了明清時代整個世界瓷器的市場,景德鎮(zhèn)開始真正成為中國及世界的制瓷中心。粉彩瓷是一種釉上彩瓷,它是在康熙五彩的基礎上,從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來的。粉彩瓷器到了雍正、乾隆時期得到了空前的發(fā)展,不但很快地取代五彩瓷成為景德鎮(zhèn)釉上彩瓷的主流,而且也成為能夠與青花瓷器抗衡的景德鎮(zhèn)瓷器的主要品種。粉彩瓷的色彩豐富,有立體感,形象刻畫生動細膩,給人以華麗富貴的藝術感覺,正好迎合了清代追求華麗豐滿的審美思潮。明代中期以后,隨著瓷業(yè)商品經(jīng)濟的發(fā)展、市場的擴大,景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)發(fā)展空前繁盛,“陶舍重重倚常開,舟帆日日蔽江來”是景德鎮(zhèn)明清時期窯業(yè)繁榮的寫照。然而,隨著近代工業(yè)的發(fā)展,世界制瓷業(yè)逐漸進入了多元爭霸的時代。特別是鴉片戰(zhàn)爭以后,景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的國際地位每況愈下,昔日陶瓷霸主的地位怎么也恢復不了。(取材于曹建文、余志琴的相關文章)材料三:從上世紀80年代以來,隨著景德鎮(zhèn)十大瓷廠的停產(chǎn),景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)隨之下滑。景德鎮(zhèn)一度出現(xiàn)了以工藝美術大師為市場主導品牌、以落后的小型手工作坊為生產(chǎn)模式的分散經(jīng)營狀態(tài),產(chǎn)品兩極分化嚴重,缺乏具有國際發(fā)展空間的商業(yè)品牌。從2004年開始,景德鎮(zhèn)創(chuàng)建了占地七萬五千多平米的法藍瓷工藝品陶瓷生產(chǎn)基地,如今已經(jīng)打入56個國家和地區(qū),市場遍布全球,達到6000多個賣點。法藍瓷的外形充滿浮雕,具有很強的立體感。在傳統(tǒng)工藝中,這種有倒勾倒角的外形只能通過手工完成,無法實現(xiàn)量產(chǎn)。法藍瓷的工匠們經(jīng)過無數(shù)次的研究和改造,終于琢磨出“倒角脫模工法”,坯體表面密布短小倒角,使突出的造型能夠通過模具生產(chǎn),并實現(xiàn)量產(chǎn),千百年來陶瓷量產(chǎn)的形狀限制得以突破。這一技術也成就了法藍瓷的核心競爭力。法藍瓷的設計團隊是由一群喜歡探索大自然,追求真、善、美境界的藝術家組成。莊子曾云:“天地與我并生,萬物與我為一?!币庵溉丝稍谂c自然的交流互動中體會萬物之美,獲得生命哲學的頓悟。這是東方人所青睞的美學思考,設計師們將它貫穿于法藍瓷的設計理念中,使作品完美融入了東方典雅的人文氣質,將大自然的花草豐姿、蟲鳥律動、原野奔放以立體造型呈現(xiàn)于作品之中。顯現(xiàn)出的外觀,就是花草搖曳、蟲鳥嬉戲躍然瓷上,盈綠的樹枝變成茶杯的把手,一只紅嘴鸚鵡停駐在杯沿上……這樣的瓷器,東方人從中看到人與自然的和諧共生,西方人則震撼于大自然的美麗。第一套“蝶舞”系列一經(jīng)推出就大受西方市場認可,第二年更獲得了紐約禮品展一等獎,法藍瓷借此在國際精品禮品市場上聲名鵲起,備受矚目。(取材于有儀的相關文章)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.官窯青花瓷的主體畫面布局繁密,彰顯肅穆之感。B.以青花為主的彩瓷使景德鎮(zhèn)開始真正成為中國和世界的制瓷中心。C.元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠遠超過了康熙時期的粉彩瓷。D.“倒角脫模工法”這一技術打破了千百年陶瓷生產(chǎn)的形狀限制。2.根據(jù)材料二,下列關于“彩瓷”的推斷與理解,不正確的一項是()A.鴉片戰(zhàn)爭后,中國彩瓷的國際影響日漸式微。B.根據(jù)技術不同,彩瓷有釉上彩、釉下彩之分。C.清代粉彩瓷代表中國彩瓷發(fā)展的又一個高峰。D.北宋的青白瓷由青、白兩色構成,屬于彩瓷。3.根據(jù)材料一和材料二,下列關于青花瓷的說法不正確的一項是()A.使景德鎮(zhèn)在元代進入了中國名窯的行列。B.明清時期,青花瓷成為景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)數(shù)量最多的品種,統(tǒng)治了當時整個世界瓷器市場。C.對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響超過了青白瓷。D.在釉里摻了釉果礦,并以還原焰燒制成。4.材料二運用了哪些說明手法?請簡要說明這種手法有什么作用。5.從青白瓷到法藍瓷,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)取得成功的原因有哪些?請結合以上三則材料概括出其中三條原因。2、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。金塘路中李群玉①山連楚越復吳秦,蓬梗何年是住身。黃葉黃花古城路,秋風秋雨別家人。冰霜想度商於②凍,桂玉③愁居帝里貧。十口系心拋不得,每回回首即長顰。[注]①李群玉(808-862),字文山,澧州(今湖南灃縣)人,晚唐詩人,工書能詩,不樂仕進。開成初,東游吳越,又曾西入三峽。大中八年,裴休為相,薦之,徒步入京,進詩三百首,授秘書省校書郎,后請告東歸,復東游,卒于洪州。此詩為李群玉離鄉(xiāng)赴京之作。②商於:為古代秦楚邊境地域名。③桂玉:喻昂貴的柴米。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)兩句即景抒情。詩人看著遠處峰巒疊嶂,山路漫漫,不禁感慨自身漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),對仗工整。第三句承接第一句,第四句承接第二句,“黃葉黃花”對應“秋風秋雨”,上句寫路途環(huán)境,下句寓離人心情。C.頸聯(lián)兩句指明時間。“冰霜”二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京,因清貧無居處而心情苦悶。D.尾聯(lián)兩句和首聯(lián)相呼應,并照應詩題,表明緣由。詩人的頻頻回首、蹙眉長嘆的動作和神態(tài)頗具畫面感。2.本詩塑造了一個什么樣的主人公形象?抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。理科生應當多提升一些人文素養(yǎng),文科生也應多了解一點科學知識,這種通過選修課來實現(xiàn)文理互補的教育制度設計,無疑值得肯定和推廣,近些年來,選課似乎有些“變味”,現(xiàn)在大學生選課普遍開始“挑食”——選課更偏向于選修與就業(yè)相關度高、易得高分的課,選擇拓展、興趣類課程的卻總是______。每個人都有自由選擇的______,學生在學校規(guī)則允許范圍內的選課______,但從高校育人的根本任務來說,“功利性”選課無疑違背了當初設立選修課制度的初衷。選課“功利化”的板子不能全打在學生身上,加強速修課質量管理與制度創(chuàng)新,讓選修課變得有趣、有用也應同步提上日程。當前大學生思維活躍、視野開闊、視角敏銳,再加上在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能吸引他們的興趣和共鳴。因此,選修課要有趣,有趣并不是說老師要一味迎合學生的口味,而是要通過生動形象的講授來達到傳播知識的______。同時選修課要有用。學生喜歡選對就業(yè)有利的課,因為有用。其實還有更廣義的“有用”,比如拓寬學生的視野,增強學生的素養(yǎng),提升學生思辯能力或者動手能力等。1.下列各句中的破折號和文中“‘挑食’——選課更偏向于選修與就業(yè)相關度高,易得高分的課”的破折號,作用相同的一項是()A.在這一刻滿屋子人的心都是相同的,都有一樣東西,這就是——對死者的紀念。B.魯大海,你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。C.我干得挺順心,老板對我不錯,工資也挺高,每月三千多呢!——我能抽支煙嗎?D.“順——山——倒”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.寥寥無幾權利無可厚非目的B.鳳毛麟角權利無可非議目標C.寥寥無幾權力無可非議目的D.鳳毛麟角權力無可厚非目標3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.再加上在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能引起他們的共鳴。B.再加上在新裝體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能吸引他們的興趣。C.再加上新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能吸引他們的共鳴。D.再加上新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能引起他們的興趣。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉運使。節(jié)儉無他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬戶,境內以安。兩淮自九疇去,鹽政復弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴紀律,賞罰明信,則人人自奮。不然,徒冗食耳。”乃不增戍。邊民春夏出作田,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請改授憲職便?!蹦宿D右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災異求言,請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加贰W锶讼刀疾煸邯z者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千余盞,并將市場上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務從儉約。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.進士,是中國古代科舉考試制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務。C.兩淮,是個方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負責彈劾糾察的官吏,一般都相當于都御史、御史一類官職。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔任鹽運司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強,能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災民。當鳳陽遭受災荒、快要產(chǎn)生盜賊時,他奉命前往巡視招撫,招來七萬戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈,他在災異發(fā)生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。送秘書晁監(jiān)①還日本國王維積水不可極,安知滄海東。九州何處遠,萬里若乘空。向國唯看日,歸帆但信風。鰲身映天黑,魚眼射波紅。鄉(xiāng)樹扶桑②外,主人孤島中。別離方異域,音信若為通。(注釋)①晁衡,原名仲滿、阿倍仲麻呂,日本人。隨日本遣唐使來中國留學,改姓名為晁衡。歷仕玄宗、肅宗、代宗三朝,任秘書監(jiān),兼衛(wèi)尉卿等職。大歷五年卒于長安。天寶十二載,晁衡乘船回國探親。②扶桑:傳說中的地名,相當遙遠。近現(xiàn)代“扶?!敝溉毡?。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.開頭四句極寫大海的遼闊無垠和日本國的渺遠難即,以便造成一種令人惆悵、迷惘和惴惴不安的濃重氛圍。B.“向國”聯(lián)寫面對自己的國家只能看太陽升起,回國的帆船只有等待定期的信風,不言艱險而艱險之狀自明。C.“鄉(xiāng)樹”聯(lián)是說故鄉(xiāng)的樹木在扶桑國的大地上,而晁衡的家住在那遙遠的孤島中。D.“別離”聯(lián)向友人提出了殷切的忠告:分別之后將要天各一方,我們應該努力保持互通音信,不能失去聯(lián)系。2.試從表現(xiàn)手法和表達效果方面對“鰲身映天黑,魚眼射波紅”一聯(lián)作簡要賞析。6、補寫出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠聽,______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風雅,______________________。(杜甫《戲為六絕句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語·憲問》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料-:2019年1月1日正式實施的新修訂的《中華人民共和國個人所得稅法》首次對部分勞動性所得實行綜合征稅,個稅起征點提高至每月5000元(每年6萬元),優(yōu)化調整了稅率結構等,首次增加了子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息或者住房租金、贍養(yǎng)老人等6個專項附加扣除。此次個稅制度改革走出了我國個人所得稅由分類征收向綜合征收轉換的關鍵一步,有助于解決分類征稅方式下不同所得項目之間稅負不平衡的問題;將大幅降低中低收入者稅收負擔,更好地發(fā)揮調節(jié)收入分配的作用,實現(xiàn)從普惠制改革定點減負的轉變,財政部部長劉昆說,個稅起征標準綜合考慮了人民群眾消費支出水平增長等各方面因素,并體現(xiàn)了一定的前贍性。同日,《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》正式實施?!啊掇k法》是在廣泛聽取民意、集中民智和充分凝聚各方共識的基礎上形成的。從公開征求意見到《辦法》公布后各方面的反映看,社會各界對《辦法》的評價是積極的、正面的,普遍認為專項附加扣除力度之大,超出預期,是一項實實在在的減負政策。”財政部副部長程麗華說,財政部將會同稅務總局等相關部門,全力做好各項準備工作,特別是要做好信息系統(tǒng)優(yōu)化和數(shù)據(jù)共享工作,通過部門間信息共享交換,讓信息多跑路,讓群眾少跑腿,使納稅人能夠充分、便捷地享受到扣除政策。(摘編自《中國經(jīng)濟周刊》《經(jīng)濟日報》)材料二:表一:個稅起征點提高至每月5000元后不同收入水平的減稅情況(單位:元)月收入年收入調整前年納稅額調整后年納稅額減稅額降幅5000600001400140100%1000012000038761001287574%15000180000129353471458%2000024000024120101511396858%50000600000114036887802525622%800009600002315522053962615611%表二:贍養(yǎng)老人和子女教育扣除情況測算享有贍養(yǎng)老人扣除的納稅人在人群中的比例(%)兄弟姐妹數(shù)量(個)贍養(yǎng)老人平均扣除款(元/年)享有子女教育扣除的納稅人在人群中的比例(%)子女教育平均扣除款(元/年)低收入人群331.882783384500中低收入人群622.29436435172中高等收入人群671.96513222595高收入人群721.696426182143平均值671.985397374402(摘自田志偉、田晨《個人所得稅專項附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)(注)扣除款:指按照《辦法》規(guī)定從享有該專項扣除政策的納稅人的應稅收入中減除的款項。如王某扣除五險一金每月實發(fā)工資8000元,減除5000元免稅額,其應稅收入為3000元,現(xiàn)在其享有子女教育專項扣除每月再扣除2000元,那么這2000元即扣除款。材料三:依據(jù)《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》,夫妻雙方只能在負責自己的父母養(yǎng)老時獲得贍養(yǎng)老人專項附加扣除。若夫妻雙方僅有一方具有工作收入,實際上承擔著夫妻雙方父母共同的養(yǎng)老,但法律卻只允許其在繳納個稅時抵扣自己父母的養(yǎng)老費用支出,不允許抵扣對方父母的養(yǎng)老費用支出,這不僅不合理,而且可能引發(fā)家庭內部矛盾,不利于和諧社會的建設。(摘自田志偉、田晨《個人所得稅專項附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)1.下列對材料二相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.個稅起征點提高至每月5000元后,納稅人的收入與納稅額、減稅額成正比,但與降稅幅度成反比,月薪2萬元以下的收入群體稅負下降明顯。B.收入高的群體納稅額高而降稅幅度小,收人低的群體納稅額低而降稅幅度大,體現(xiàn)稅收調節(jié)個人收人的作用,低收入者是最大受益者。C.由于低收入人群具有子女教育經(jīng)費抵扣的比例明顯高于高收入人群,因此相對養(yǎng)老費用抵扣而言,子女教育經(jīng)費抵扣對低收入人群更有利。D.高收入人群享有子女教育經(jīng)費扣除的比例最小且其平均扣除費用最少,因此較贍養(yǎng)老人費用扣除,子女教育扣除會給高收入人群帶來更大利益。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.新個人所得稅法具有創(chuàng)新性與前瞻性,實行部分勞動性所得綜合征稅、提高個稅起征點、增加專項附加扣除、優(yōu)化調整稅率結構是其突出亮點。B.我國個人所得稅以前是分類征收,新個人所得稅法向綜合征收邁出了關鍵的一步,對解決稅負不平衡有幫助作用。C.《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》在制定時雖然廣泛聽取了民意,但在贍養(yǎng)老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識。D.要使納稅人能充分、便捷地享受到專項附加扣除政策,需要多部門協(xié)同工作,其中信息系統(tǒng)優(yōu)化和數(shù)據(jù)共享工作成為重要的一環(huán)。3.根據(jù)材料三的內容,給《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點理由。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。厚葬薄葬與有鬼無鬼宋志堅王充《論衡》中的《薄葬》篇,結合有鬼無鬼,專論厚葬薄葬,對于儒墨兩家均有批評。墨家是信奉有鬼論的,王充批評墨家的就是這一點。他認為厚葬劣習之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。因為“人死輒為神鬼而有知”,厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇,由薄葬體驗的是薄義?;钊讼<较热烁S雍笕?,又怕死神“成形害人”,就難免趨“厚”棄“薄”,財產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮,權勢大的不怕人家來掘墓。即使財力不濟,也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼,聽從墨家的薄葬主張“(不)喪物索用”怎么得了?王充認為:這種自相矛盾,是包括薄葬的主張在內的“墨術”難以流傳的重要原因。倡導厚葬的儒家不信鬼,“子不語怪、力、亂、神”就是一個范本,連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大,生在巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底?!耙詾樗廊擞兄?,與生人無以異,孔子非之,而亦無以定實然”。其實,對于孔子來說,此非不能,實乃不為,他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點:“孔子非不明死生之實,其意不分別者,亦陸賈之語指也?!痹岫Y是儒家之“禮”的一個重要方面。倘若世人皆知“死人無知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?對此,從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子,要用“祭如在,祭神如神在”來使人“看不出他肚皮里的反對來”了。在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過“批林批孔”時所謂的“儒法斗爭”。孟子將墨子當作“無父”之“禽獸”,漢儒、宋儒都將墨家當作“攻乎異端”的重要對象,喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對,勢同水火。王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點。他贊成儒家的無鬼論,但在有鬼無鬼的問題上,也毫不掩飾孔予以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充,卻又批評主張薄葬的墨家,他沒有就事論事。反對厚葬的不僅是墨家,當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,說了儒者的四個“不可”,其中之一,便是“崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗”。然而,王充不但看到厚葬可能導致的“財盡民貧,國空兵弱”之惡果,更能從厚葬薄葬論與有鬼無鬼關系,洞悉厚葬之源。王充在《作對》篇中直言:“今著《論死》及《死偽》之篇,明死無知,不能為鬼,冀觀覽者將曉解約葬,更為節(jié)儉?!弊鰧W問的,很容易以學派站隊,以觀點劃線,黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼,不為某一學派或某一觀點所囿,是其所是,非其所非,各取所長,各棄所短。這種實事求是精神,竊以為相當難得。(原載《文匯報》2013年12月28日)1.下列關于原文的理解和分析,正確的一項是()A.王充在《薄葬》中結合有鬼無鬼的觀點,對儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進行了批判。B.作者認為,厚葬劣習之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。C.生在一個巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神,正是因為如果孔子堅持無鬼論,那么儒家主張的葬禮中的“禮”,就不會被人們認同。D.作者認為,做學問的人,總以學派為標準站隊,以觀點為標準劃清界限,黨同伐異,而王充卻不是此類人。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.王充準確地抓住了墨家主張問題的核心,以子之矛,攻子之盾,很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內的“墨術”難以流傳的重要原因。B.“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點,正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。C.作者先駁自相矛盾的墨家,再批推崇厚葬的儒家,順勢提出自己對王充的看法,有理有據(jù),水到渠成。D.引用《作對》篇中的話,是為了證明王充作為一個儒家學者不信鬼,主張薄葬,且毫不避諱談鬼。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是()A.喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點,兩者針鋒相對,勢同水火,因此,在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過“批林批孔”時所謂的“儒法之爭”。B.孔子堅持厚葬主張,為推行“禮葬”,在有鬼無鬼的問題上避而不談,歷代儒家學者亦是如此。C.當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的“四個不可”,可見當時儒墨之爭的激烈狀況。D.王充雖指斥墨家的有鬼論,但能摒棄派別之爭,贊同墨家薄葬主張,正是其作為學者的實事求是精神的體現(xiàn)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。借糧李德霞麥子快要黃了的時候,我家斷了糧。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎?zhèn)€籃子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放個屁,都帶著濃濃的土豆味兒。終于,我娘一咬牙,決定去借糧。這天,吃過早飯,我娘從驢圈里牽出那頭小毛驢,套進驢車里,拎條麻袋對我說:“亮子,陪娘去你大舅家,借糧去?!币宦犝f去大舅家,我就直蹦高兒。大舅和大妗特稀罕我,每次去他們家,大妗都會變著法兒給我做好吃的,這是其一;其二呢,跟大舅家借了糧,我們就不用頓頓吃土豆了。我連滾帶爬地上了毛驢車。我娘一抖韁繩,小毛驢便撒開四蹄,拉著驢車吱吱扭扭出了門。大舅家在庚莊,離我們村十里地。出了村,沿東干渠一直往西走,快晌午的時候,我們就來到了庚莊。大舅和大妗正在院里搭牛棚。那時,剛剛分田到戶家家壘場院,戶戶搭牲畜棚圈,真叫一個紅火熱鬧。見到我們,大妗用手巾擦擦手,摸摸我的頭,牽著我的手說:“亮子,你大成哥早盼你來呢,他去上學了,馬上就回來了?!贝缶藦奈夷锸掷锝舆^韁繩,順手把毛驢拴到一棵粗壯的樹上。我娘挽起袖子要幫忙,被大舅攔下。大舅說:“你呀,就是個勞碌的命。今天不干活兒,走走走,進屋去?!被亓宋荩箧∧贸鲆晦∪藭骸熬椭滥阆矚g這個,你大成哥的,攢了十來本了?!蔽野研∪藭鴶傇诳簧?,挑出一本,津津有味地看起來。大妗取出面盆要做飯。她問我想吃啥,不等我回答,我娘搶先說:“嫂子,都挺忙的,啥方便就吃點兒啥,又不是外人。”大妗說:“再忙也得吃飯不是?再說,亮子多久才來家一趟?上回來,亮子的虎牙還沒掉呢。亮子,大妗給你做揪面片吃,好不?”大成哥回來了,他和我頭碰著頭,一起看小人書。他用手指點著里面的字,一個字一個字地念給我聽。小人書真好看。大妗的揪面片,實在是香,里面還放了蔥花。我敞開肚皮,連吃了兩大碗,然后打了三個飽嗝。飯后,大成哥去上學了。大舅點鍋旱煙,吧嗒幾口對我娘說:“翠英,你今天來,是跟哥借糧的吧?”大舅眼尖,早看到毛驢車上的那條麻袋了。我抹把嘴,搶著說:“可不是嗎?家里早沒糧了,娘每天凈給吃土豆?!贝缶嗣业念^,扭頭對我娘說:“有難處,就該早點兒來。頓頓吃土豆,可不是個事。多了不敢說,三兩麻袋的糧食,哥家還是有的。翠英,你說,借多少?”我娘說:“一麻袋吧,一麻袋就成。”正在刷鍋的大妗停下手,愣愣地看著大舅。大舅也不看大妗,自顧自地說:“家里糧倉抹了泥,有點兒潮,哥把糧食稱寄放在三貴家的糧倉里了。等會兒,哥給你扛一麻袋回來?!蔽夷镆奖?,我也想尿尿,就出了屋子。娘在另一個廁所。我撒完尿,一提褲子,轉身跑回到院子里,真真切切地聽到屋里大舅和大妗的對話。大妗說:“你這不是說瞎話嗎?咱家啥時候往人家三貴糧倉里放糧食了?”大舅說:“翠英臉皮薄,輕易不張嘴。這是餓了多少天了?你說,我能駁了她?”大妗說:“可問題是,人家三貴家里有糧食嗎?”“有?!贝缶丝隙ǖ卣f,“那天我從三貴家門前過,親眼看見三貴在院子里曬糧食,少說也有幾麻袋。憑三貴的為人,我跟他借一麻袋糧食,他能不借給咱?”我立刻明白了。原來,大舅家也沒糧食了。我的心里直打鼓。我不知道,該不該把這事告訴我娘。我知道,一旦告訴了娘,這糧,她肯定不會再借了??蓻]糧,我還得接著吃土豆啊……想來想去,我決定還是先瞞著我娘,至少,在大舅扛回糧之前,我暫且不告訴她。我娘從廁所出來的時候,大舅已經(jīng)扛著滿滿一麻袋糧食進了門。他把麻袋放到車上,把口袋嘴兒緊了緊,在車上放正。大妗把一摞小人書放在我手里,她說:“你大成哥都看完了,你拿走吧!”我們要走了,大舅和大妗把我們送出老遠。毛驢車出了村,上了路,沿著東干渠往東走。我猶豫再三,還是告訴我娘吧。我說:“娘,大舅家……其實也沒糧食了?!蔽夷镆汇?,一指車上的麻袋:“這不是嗎?”我嘟囔著說:“這是人家三貴家的,大舅跟他借的?!薄澳阏χ??”“我從廁所回來時,大舅和大妗在屋里說的,被我聽到了……我娘一勒韁繩,驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊,望得淚花閃內,她愣了一會兒,把韁繩一抖:“亮子,咱們走!”那年的秋后,糧食歸倉時,我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實的糧食,要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學生獎狀拿給大舅看。那天,我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上,除了那一麻袋糧食外,還多了兩壺酒。一壺,給大舅;一壺,給三貴。那酒,是我娘親手釀的甜米酒,醇香綿厚……(有改動)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.首段寫我家在麥子將要變黃時斷糧,因為總吃土豆,“我”連放屁都“帶著濃濃的土豆味兒”,幽默的語言表現(xiàn)了情況的嚴重。B.本文用第一人稱,以一個孩子的視角進行觀察,從外貌、神態(tài)、動作、語言等多個角度刻畫人物,表現(xiàn)出人物豐富而美好的內心世界。C.大妗很為難,確實自家也沒有余糧;背地里問大舅,說明不愿讓我娘難堪;而出于親情,就同意了大舅借糧也要接濟我們的做法。D.文中語言質樸生動,人物性格鮮明,環(huán)境設置富于時代感,以三中全會后農(nóng)村分田到戶為背景,講述了一個親人之間伸手相助的感人故事。2.本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美?請結合全文內容簡要概括分析。3.有人認為本文結尾的安排純屬多余,有人認為作者這樣結尾匠心獨運。請結合文本,談談你的看法。10、閱讀下面的文言文,完成小題。馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起,異以郡掾監(jiān)五縣,與父城長苗萌共城守,為王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下,屯兵巾車鄉(xiāng)。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。時異從兄孝及同郡丁縑、呂晏,并從光武,因共薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報德。”光武曰:“善?!碑悮w,謂苗萌曰:“今諸將皆壯士屈起,多暴橫,獨有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止,非庸人也,可以歸身。”苗萌曰:“死生同命,敬從子計?!奔肮馕錇樗倦`校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿,苗萌為從事,以至洛陽。及王郎起,從破王郎,封應侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進止皆有表識軍中號為整齊每所止舍諸將并坐論功異常獨屏樹下軍中號曰大樹將軍。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸。軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。別擊破鐵脛于北平,又降匈奴于林曖頓王,因從平河北。建武二年春,定封異陽夏侯。引擊陽翟賊嚴終、趙根,破之。詔異歸家上冢,使太中大夫赍牛酒,令二百里內太守、都尉已下及宗族會焉。異自以久在外,不自安,上書思慕闕廷,愿親帷幄,帝不許。后人有章言異專制關中,斬長安令,威權至重,百姓歸心,號為“咸陽王”。帝使以章示異。異惶懼,上書謝曰:“臣本諸生,過蒙恩私,位大將,爵通侯,受任方面,以立微功。在傾?;鞖ブ校胁桓疫^差,而況天下平定,上尊下卑,而臣爵位所蒙,巍巍不測乎?誠冀以謹敕,遂自終始。見所示臣章,戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性,固敢因緣自陳。”詔報曰:“將軍之于國家,義為君臣,恩猶父子。何嫌何疑,而有懼意?”六年春,異朝京師。引見,帝謂公卿曰:“是我起兵時主簿也。為吾披荊棘,定關中?!奔攘T,使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。后數(shù)引宴見,定議圖蜀,留十余日,令異妻子隨異還西。(《后漢書?馮異傳》節(jié)選)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.進止皆有表識/軍中號為整齊/每所止/舍諸將并坐論功/異常獨屏樹下/軍中號曰/大樹將軍B.進止皆有表識/軍中號為整齊/每所止舍/諸將并坐/論功異常/獨屏樹下/軍中號曰/大樹將軍C.進止皆有表識/軍中號為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨屏樹下/軍中號曰/大樹將軍D.進止皆有表/識軍中號為整齊/每所止/舍諸將并坐論功異常/獨屏樹下/軍中號曰/大樹將軍2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.建武,是東漢開國皇帝帝劉秀的第一個年號,也是東漢的第一個年號。光武,是劉秀死后的謚號,后人常用“光武”來指代劉秀。B.主簿是古代官名,是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中;隋、唐以后,主簿是部分官署與地方政府的事務官。C.“河北”在古代指的是黃河以北,這是一個古今異義詞,與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D.《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學圣典”,其作者是春秋時期著名的軍事家孫臏。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.馮異早年為王莽效力,在父城抵御漢軍。后在出巡屬縣時被漢軍抓獲,經(jīng)苗萌勸說投降劉秀。B.馮異為人謙虛,治軍有方,深得下屬擁戴,在調整將領并分配各自的屬官時,大家都表示愿意跟隨馮異,他因此得到光武帝的贊賞。C.馮異因屢立戰(zhàn)功得到封侯之賞,還享有奉詔回鄉(xiāng)祭掃祖墳、朝廷官員送牛酒、當?shù)卮笮」賳T及同族人陪同祭墳的特殊待遇。D.馮異位高權重,遭人嫉恨彈劾。光武帝讓馮異看彈劾他的奏章,一方面是信任,另一方面暗含試探告誡之意。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。(2)見所示臣章,戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性,固敢因緣自陳。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉運使。節(jié)儉無他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬戶,境內以安。兩淮自九疇去,鹽政復弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴紀律,賞罰明信,則人人自奮。不然,徒冗食耳?!蹦瞬辉鍪?。邊民春夏出作田,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請改授憲職便?!蹦宿D右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災異求言,請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加贰W锶讼刀疾煸邯z者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千余盞,并將市場上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務從儉約。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.進士,是中國古代科舉考試制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務。C.兩淮,是個方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負責彈劾糾察的官吏,一般都相當于都御史、御史一類官職。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔任鹽運司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強,能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災民。當鳳陽遭受災荒、快要產(chǎn)生盜賊時,他奉命前往巡視招撫,招來七萬戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈,他在災異發(fā)生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。時間就是金錢,效率就是生命——特區(qū)口號,深圳,1981綠水青山也是金山銀山——時評標題,浙江,2005走好我們這一代人的長征路——新區(qū)標語,雄安,2017對于以上的三則時代口號或標題,你的感悟和思考是什么?請結合時代主題和生活實際,談談你的看法。要求:圍繞材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.A4.(1)分類別,條理清楚,層次分明。如“景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個:第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷?!?2)作詮釋,使讀者對說明對象有初步認識。如“青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器?!?3)作比較,能更好地突出被說明對象的特征。如“元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠遠超過了青白瓷?!?4)引用,更容易使人信服。如“‘陶舍重重倚常開,舟帆日日蔽江來’是景德鎮(zhèn)明清時期窯業(yè)繁榮的寫照。”5.(1)懂得關注大眾審美需求的變化。(2)在技術上刻苦研究,精益求精,借鑒他人的技術成果。(3)立足于傳統(tǒng)文化,彰顯了民族特色?!窘馕觥?.本題考查學生對文本內容的理解分析及篩選概括的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。題中A項,“彰顯肅穆之感”錯,根據(jù)原文“清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶,是乾隆官窯摹古創(chuàng)新的珍品器物。它在參照傳統(tǒng)抱月瓶器型制作的基礎上又有很多創(chuàng)新,整體造型端莊雋秀,束口圓腹,張弛有度。瓶口為蒜頭式樣,上繪青花纏枝蓮紋;腹部前后臺面以青花卷草紋飾鉤邊,并將豆青釉填于其中。主體畫面大量留白,打破了官窯青花‘布局繁密’的陳規(guī),彰顯了畫面的肅穆之感”可知,是清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶彰顯了畫面的肅穆之感,并非官窯青花瓷彰顯肅穆之感,選項張冠李戴;C項,“元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠遠超過了康熙時期的粉彩瓷”錯,根據(jù)原文“元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠遠超過了青白瓷”可知,超過的是青白瓷,并非康熙時期的粉彩瓷,選項張冠李戴;D項,“打破了千百年陶瓷生產(chǎn)的形狀限制”錯,根據(jù)原文“法藍瓷的工匠們經(jīng)過無數(shù)次的研究和改造,終于琢磨出‘倒角脫模工法’,坯體表面密布短小倒角,使突出的造型能夠通過模具生產(chǎn),并實現(xiàn)量產(chǎn),千百年來陶瓷量產(chǎn)的形狀限制得以突破”可知,說的是突破陶瓷量產(chǎn)的形狀限制,并非打破生產(chǎn)的形狀限制。故選B。2.本題考查學生理解文中重要概念及對文本內容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握概念的等內涵和外延,尤其是對概念內涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。題中D項,“北宋的青白瓷由青、白兩色構成,屬于彩瓷”錯,根據(jù)原文“青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的基礎上,根據(jù)本地原料特點和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質和玉色的效果創(chuàng)造出來的。這種風格獨特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進入了中國名窯的行列”可知,青白瓷是單色釉瓷器,不是由青、白兩色構成,也不屬于彩瓷。故選D。3.本題考查學生理解文中概念及對文本內容的篩選和分析概括能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。題中A項,“使景德鎮(zhèn)在元代進入了中國名窯的行列”錯,根據(jù)原文“這種風格獨特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進入了中國名窯的行列”可知,說的是青白瓷使景德鎮(zhèn)在宋代進入了中國名窯的行列,并不是青花瓷,選項張冠李戴。故選A。4.本題考查說明方法及其作用的能力。解答此類題型,首先要了解常用說明方法及特征,常見說明方法有:列數(shù)字、舉例子、下定義、作比較、打比方等,然后必須要結合文段的內容來分析說明方法,根據(jù)文章的內容或者文段的內容所體現(xiàn)出來的說明對象的有關內容和特征來分析作用即可。原文“景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個:第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷”,可分析出說明方法是分類別,說明景德鎮(zhèn)的主要產(chǎn)品分類,作用是條理清晰,層次清晰,一目了然,能更為條理清楚地說明對象的有關內容和特點,使文章更具有說服力;原文“青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器”“粉彩瓷是一種釉上彩瓷,它是在康熙五彩的基礎上,從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來的”,可分析出說明方法是作詮釋,對青花瓷、粉彩瓷的性質和特征進行解釋,作用是使讀者對說明對象有初步認識;原文“元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠遠超過了青白瓷”,可分析出說明方法是作比較,將青花瓷與青白瓷的影響作比較,作用是更好地突出被說明對象的特征;原文“‘陶舍重重倚常開,舟帆日日蔽江來’是景德鎮(zhèn)明清時期窯業(yè)繁榮的寫照”“莊子曾云:‘天地與我并生,萬物與我為一。’意指人可在與自然的交流互動中體會萬物之美,獲得生命哲學的頓悟”,可分析出說明方法是引用,引用古詩文生動說明景德鎮(zhèn)明清時期窯業(yè)的繁榮與人與自然的交流互動,富有文采與趣味,作用是更容易使人信服。5.本題考查歸納內容要點的能力,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求回答“從青白瓷到法藍瓷,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)取得成功的原因有哪些”,原文“青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的基礎上,根據(jù)本地原料特點和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質和玉色的效果創(chuàng)造出來的”“粉彩瓷的色彩豐富,有立體感,形象刻畫生動細膩,給人以華麗富貴的藝術感覺,正好迎合了清代追求華麗豐滿的審美思潮”可概括出“懂得關注大眾審美需求的變化”;原文“景德鎮(zhèn)元代青花瓷的燒制成功,既得益于宋代青白瓷的燒制基礎,又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產(chǎn)技術,同時還得益于此前波斯對青花鈷料的運用”可概括出“在技術上刻苦研究,精益求精,借鑒他人的技術成果”;原文“這是東方人所青睞的美學思考,設計師們將它貫穿于法藍瓷的設計理念中,使作品完美融入了東方典雅的人文氣質,將大自然的花草豐姿、蟲鳥律動、原野奔放以立體造型呈現(xiàn)于作品之中”可概括出“立足于傳統(tǒng)文化,彰顯了民族特色”?!军c睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。2、1.C2.(1)一個遠離故鄉(xiāng)家人漂泊在外的人。(2)①詩人對遠離故鄉(xiāng)和家人,感到戀戀不舍,不忍別離。②詩人對前去長安的前途,感到迷茫無助。③詩人無意仕途卻又不得不為生計上京求職的苦悶與無奈。【解析】

1.本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“‘冰霜’二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京”錯誤,頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭;“冰霜”本意指冰和霜,在這里并非指冬天,而是指清清操守,也指冷峻的心境。故選C。2.本題考查分析主人公形象和把握詩人感情的能力。注意結合詩歌的細節(jié)作答,概括形象特征,然后結合詩歌內容作具體的解釋。解答思想感情題要注意掌握詩人的情感,不能脫離詩句去分析。具體賞析時,或借助創(chuàng)作背景去探求創(chuàng)作動機,把握詩人內在情感;或逐聯(lián)賞析,結合詩句描述,把握景物特征,體會語言特色,直接感受情思。答題步驟為:①總說全詩(詩歌的某些句子)表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結合具體的意象、詩句進行分析。首聯(lián)“山連楚越復吳秦,蓬梗何年是住身”,即景抒情;遠處的高山橫亙綿延,連續(xù)不斷,既連著楚越,又連著吳秦,自己漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定,不知道何年才能安頓下來?可以看出詩人是漂泊在外的人,抒發(fā)了漂泊在外的羈旅之愁。頷聯(lián)“黃葉黃花古城路,秋風秋雨別家人”,指明時間;古老的城鎮(zhèn)官道邊,樹木枯黃,菊花綻放,已入深秋,秋風陣陣,秋雨連綿,本來是舉家團聚的日子,沒想到卻要告別家人。抒發(fā)了對故鄉(xiāng)和家人的依依不舍之情。頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”,說明心態(tài);“冰霜”本意指冰和霜,常指清潔操守,也指冷峻的心境,還可以指暮年?!吧獭币恢杆厣蹋辞锾?;另外“商”指樂曲七調之一商調,其音凄愴哀怨?!肮鹩瘛奔垂鹩裰?,指京師長安?!暗劾铩币仓搁L安。意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭。尾聯(lián)“十口系心拋不得,每回回首即長顰”,表明緣由;“十口系心”可作兩解,一是家里人口頗多,不忍拋舍,一是“十口”和“心”即“思”字,以表達憂思之情。大意為:家里人口眾多,拋舍不下,心中不安,因而走在路上,頻頻回首,每次回頭都是蹙眉長嘆,哀思之情可見一斑。3、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用標點符號的能力。要求熟悉標點符號的功能,能正確書寫和使用標點符號。一要了解標點符號的分類,掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標點符號;二要掌握標點符號書寫的位置;三要會體會常用標點在句子中的作用。本題考查破折號的使用。原文中的破折號是解釋說明的作用。A項,表示強調重點;B項,表示解釋說明;C項,表示語意的轉換;D項,表示聲音延長。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。本題中,寥寥無幾:形容數(shù)量很少,沒有幾個,泛指。鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或事物。此處形容事物少,應用“寥寥無幾”。權利:公民或法人依法行使的權力和享受的利益。權力:政治上的強制力量;職責范圍內的支配力量。此處強調“功利性”選課是權力也是利益,應用“權利”。無可厚非:表示雖有缺點,但還可以諒解。無可非議:沒有什么可以指責的。此處表示可以理解,但是有功利心還是有問題的,應用“無可厚非”。目的:想要得到的結果;想要達到的地點或境地。目標:想要達到的境地或標準。此處指想要得到的結果,應用“目的”。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等?!霸谛旅襟w時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道”主語殘缺,排除AB;“吸引”與“共鳴”搭配不當,排除AC。故選D?!军c睛】近義詞辨析,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。4、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因為事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,謹慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎的詔書回復他?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語,“系都察院獄”是“罪人”的定語,后置,“給”是謂語,“米”是賓語,本句主謂賓齊全,結構完整,不能斷開,排除ABC;故選D。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項,“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務”表述錯誤,漕運歸戶部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“對章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯誤,文本是說“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見選項偷換概念張冠李戴,或者說表意絕對,于文無據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一題得分點:“以”,介詞,因為;“見”,表被動;“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見誣”,被動句;“逮下吏”,被動句。第二題得分點:“延”,延攬;“簡”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎的詔書;“報”,回復;“焉”,代詞,他?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末年中進士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說兩淮鹽政久壞,應選擇注重名譽和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場的百姓幾千人到朝廷請求把他留下來。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉運使。耿九疇節(jié)儉而沒有別的愛好,公事完后便焚香讀書,廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还9⒕女?、江淵于是也彈劾葉盛等人,并說王汝霖的父親王永和死于土木堡,他還嬉笑自如,這種人不應任官。當時明景帝剛當上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不問,章瑾則照所奏請?zhí)幹巍xP陽歲荒,盜賊將要起事,皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護衛(wèi)軍邊耕邊守,招來流民七萬戶,境內因此得到安寧。兩淮自從九疇走后,鹽政又壞。景泰元年,朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯,大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵,耿九疇彈劾他們?;实巯略t命令調查處治,并且命令各邊鎮(zhèn),有像楊得青這樣的人都報告上來。邊將請增加臨洮等衛(wèi)的戍卒,耿九疇說:“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴申紀律,賞罰分明,則人人自行發(fā)奮。否則的話,徒然浪費糧食而已?!庇谑遣辉鍪?。邊境百姓春夏出塞耕田,到了秋冬往往遷入塞內。耿九疇說:“設邊將就是為了御寇衛(wèi)民的,現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè),用將帥來干什么呢?”耿九疇便禁止百姓遷入塞內,如有遭賊寇侵擾的,他便治守將之罪。布政使許資說:“侍郎出任鎮(zhèn)守官,與巡按御史不相統(tǒng)轄,這樣事情便多有滯留,請改授予他憲職為便?!庇谑枪⒕女牨晦D為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫,都授予都御史之銜,就是從耿九疇開始的。有圣旨要買羊角做燈,耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買浙燈的事,這事就停止了。皇上因為有災異而征求大臣的意見,耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥?;噬舷掳兰为劦脑t書答復他。天順初年,耿九疇入京師議事?;噬蠈κ坛颊f:“耿九疇是廉正之人?!卑阉粝氯斡叶加?。(當時)關在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食,耿九疇為此提出建議,于是對這些罪人每天供給一升糧食,并將此定為法令。后來,耿九疇上書請求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺憲官員的作用五項建議,皇上都嘉許采納了。5、1.D2.這兩句通過想象,虛構了兩種怪異之物,能把天空映黑的巨鰲,眼里紅光進射的大魚,在波濤洶涌的大海中出沒奔騰,興風作浪;構成一幅光怪陸離、恢宏闊大的動態(tài)畫面,制造了一種神秘、奇詭、恐怖的氛圍,表達了海上航行的艱險和對友人安危的關切。【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。D項,“殷切的忠告”分析不當。詩句中“若”有怎樣的意思,全句的意思是:我們分別之后就要天各大方,怎么才能夠互通音信呢!表達的是擔憂之情,而非忠告。故選D。2.本題考查學生鑒賞文學作品的表達技巧,評價文學作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要回顧詩歌常用的藝術手法,接著分析詩句意思,判斷用到的手法。答題時注意先分析大的手法,再分析具體詩句,按照由大到小的手法來分析。答題時先說術語,再分析運用,最后結合情感分析效果。“鰲身映天黑,魚眼射波紅”意思是“海中的大鱉身影把天都遮黑了,魚的眼睛把大海的波浪都照紅了”。在這里,詩人沒有實寫海上景象,而是虛構了兩種怪異的景物:能把天空映黑的巨鰲,眼里紅光迸射的大魚,同時展現(xiàn)出四種色彩:黑,紅,藍(天),碧(波),構成了一幅光怪陸離、恢宏闊大的動態(tài)的圖畫。波濤在不停地奔涌,巨鰲與大魚在不停地出沒,四種色彩在不斷地交織和變幻。這樣奇特的想象頗有莊子“鯤鵬展翅”的風采,不過意境卻是比較可怕的。作者這樣寫表達了詩人對友人海上航行艱險、安危的憂慮?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關逢候騎背負青天而莫之夭閼者拄杖無時夜叩門轉益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,后者是主要原因。課內的句子當抓牢,倒背如流,理解內容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,默寫時要注意一下易錯字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點睛:高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.D2.C3.示例建議:將岳父母和公婆納人贍養(yǎng)父母專項扣除的范圍。理由:①更符合家庭實際情況;②有利于倡導孝敬父母的社會風尚;③有利于家庭社會的和諧;④讓納稅人更能切實地感受到減稅效果,更有獲得感?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。D項,“因此較贍養(yǎng)老人費用扣除,子女教育扣除會給高收入人群帶來更大利益”錯誤,根據(jù)原文應是“贍養(yǎng)老人費用扣除比子女教育扣除會給高收入人群帶來更大利益”。故選D。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關內容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內容,進行比對。C項,“但在贍養(yǎng)老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識”無中生有,原文是財政部副部長程麗華說“《辦法》是在廣泛聽取民意、集中民智和充分凝聚各方共識的基礎上形成的。從公開征求意見到《辦法》公布后各方面的反映看,社會各界對《辦法》的評價是積極的、正面的,普遍認為專項附加扣除力度之大,超出預期,是一項實實在在的減負政策”,可見《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》在各方面都廣泛征求了民意。故選C。3.本題考查對文章信息的整合以及對某個問題提出個性化見解的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,然后根據(jù)原文相關內容結合實際進行思考,最后給出自己的意見。注意一定要結合材料,不能隨意編造。題目是,根據(jù)材料三的內容,給《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點理由。根據(jù)材料三“夫妻雙方只能在負責自己的父母養(yǎng)老時獲得贍養(yǎng)老人專項附加扣除”“若夫妻雙方僅有一方具有工作收入,實際上承擔著夫妻雙方父母共同的養(yǎng)老,但法律卻只允許其在繳納個稅時抵扣自己父母的養(yǎng)老費用支出,不允許抵扣對方父母的養(yǎng)老費用支出,這不僅不合理,而且可能引發(fā)家庭內部矛盾,不利于和諧社會的建設”,可以建議將岳父母和公婆納入贍養(yǎng)父母專項扣除的范圍,理由可以圍繞符合家庭實際、倡導孝敬父母、促使家庭和諧、對納稅人更有利等角度來寫?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.C4.B3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應變。要了解選項特征,常見選項信息表述類型有(1)正確信息(4)錯誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應對策略有(1)提取信息仔細對照(4)準確理解文段和選項信息的異同(3)審清題干要求。本題要求選出關于原文的理解和分析,正確的一項。本題要求選擇關于原文的理解和分析,正確的一項。A項,“王充……對墨家的薄葬主張進行了批判。”錯誤。根據(jù)原文“墨家是信奉有鬼論的,王充批評墨家的就是這一點?!保醭渑u的是墨家信奉有鬼論。A錯誤。B項,“作者認為,厚葬劣習之根源正在于主張薄葬的墨家‘人死輒為神鬼而有知,能形而害人’的有鬼論。”錯誤。根據(jù)原文“王充批評墨家的就是這一點。他認為厚葬劣習之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論?!保皇亲髡哒J為,是王充認為。B錯誤。D項,“做學問的人,總以學派為標準站隊”錯誤。根據(jù)原文“做學問的,很容易以學派站隊,”,是“很容易”,不是“總”。D錯誤。故選C。4.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出的是“不正確的一項”,先瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,可將各選項表述同文本相關內容加以比較,最后進行辨析。本題要求選出對原文論證的相關分析,不正確的一項。B項,“‘祭如在,祭神如神在’的模糊觀點,正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。”錯誤。根據(jù)原文“儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底?!詾樗廊擞兄c生人無以異,孔子非之,而亦無以定實然’。其實,對于孔子來說,此非不能,實乃不為,他心中是有小旮旯的?!薄疤热羰廊私灾八廊藷o知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?”“這就難怪‘不肯隨俗談鬼神’的孔子,要用‘祭如在,祭神如神在’來使人‘看不出他肚皮里的反對來’了?!边@些語句,我們得出“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點,是為了說明孔子的“此非不能,實乃不為”的。B錯誤。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,題干要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是

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