2025屆安徽省合肥市一六八中高考語文考前最后一卷預(yù)測卷含解析_第1頁
2025屆安徽省合肥市一六八中高考語文考前最后一卷預(yù)測卷含解析_第2頁
2025屆安徽省合肥市一六八中高考語文考前最后一卷預(yù)測卷含解析_第3頁
2025屆安徽省合肥市一六八中高考語文考前最后一卷預(yù)測卷含解析_第4頁
2025屆安徽省合肥市一六八中高考語文考前最后一卷預(yù)測卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩26頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2025屆安徽省合肥市一六八中高考語文考前最后一卷預(yù)測卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、中國是獼猴桃的故鄉(xiāng),其栽培歷史。《詩經(jīng)·檜風(fēng)》中有:“隰有萇楚,猗儺其枝”,“萇楚”就是獼猴桃。東晉學(xué)者郭璞把它注作“羊桃”,現(xiàn)在湖北和川東百姓仍管它叫羊桃。獼猴桃還有很多別名,如毛桃、毛梨子、獼猴梨、毛木果等。貴州人看它長得像馬屎,又給了它“馬屎坨”這個“美名”。此外它還有一個更加“玄幻”的名字——“奇異果"。1904年新西蘭女教師伊莎貝爾從中國宜昌返回新西蘭時,將種子帶回國。它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖叮挛魈m人便不斷地對它進行改良和馴化,使之成為深受全球人民所喜愛的新西蘭名產(chǎn)。新西蘭國鳥為奇異鳥,新西蘭人被稱為奇異人,于是獼猴桃便得名“奇異果”。現(xiàn)在很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)這位“海外游子”的。獼猴桃又被稱為“仙果”,這也是的。它果實鮮美,獨特,營養(yǎng)豐富。果肉含多種維生素,其維生素C含量是等量柑橘的五至六倍,堪稱“水果之王”。同時它含有鈣、磷、鐵、鎂等多種元素,以及多種氨基酸及果膠等營養(yǎng)成分。此外獼猴桃根、莖、葉、花、果均可入藥,有清熱利水、生津潤燥的功效。宋代《開寶本草》的作者認為它有“止暴渴,解煩熱”等作用。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.源遠流長身影名副其實風(fēng)味 B.源遠根深倩影名副其實口感C.源遠根深倩影名不虛傳風(fēng)味 D.源遠流長身影名不虛傳口感2.對下列各句中的引號和文中“海外游子”中引號作用相同的一項是A.《詩經(jīng)·檜風(fēng)》中就有:“隰有萇楚,猗儺其枝?!盉.又給了它“馬屎坨”這個“美名”。C.于是獼猴桃便得名“奇異果”。D.堪稱“水果之王”。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。B.由于它的味道符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。C.它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖叮挛魈m人便不斷地對它進行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。D.由于它的味道符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。2、對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是()中小學(xué)時代思想觀念和價值取向,不僅影響甚至還決定著他們未來價值觀念的養(yǎng)成。《大學(xué)》是“初學(xué)入德之門”,這種傳統(tǒng)價值教育與現(xiàn)代的知識教育雖不盡相同,但通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,能讓中小學(xué)生明白為學(xué)次第和進德修業(yè)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,為日后確立正確的人生目標和價值觀念打下堅實基礎(chǔ)。A.中小學(xué)時代思想觀念和價值取向?qū)ξ磥碛芯薮笥绊憽.傳統(tǒng)價值教育與現(xiàn)代知識教育不盡相同,要有所區(qū)別。C.學(xué)習(xí)《大學(xué)》能讓中小學(xué)生明白學(xué)與德的關(guān)系。D.中小學(xué)生應(yīng)讀《大學(xué)》,確立正確的人生目標和價值觀念。3、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈在《師說》中指出古代圣人“_______”,尚且向老師請教;現(xiàn)在的一般人“_______”,卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。(2)杜牧的《阿房宮賦》中“________,_______?”兩句總括秦國掠奪人民,揮霍無度。(3)邊塞詩常常通過描繪典型的物象來渲染氛圍,比如李賀《雁門太守行》中的“________”,岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“_________”,都運用了“旗幟”這一物象。4、閱讀下面的文言文,完成小題。張觀字思正,絳州絳縣人。少謹愿好學(xué),有鄉(xiāng)曲名。中服勤辭學(xué)科,擢為第一,授將作監(jiān)丞、通判解州。會鹽池吏以贓敗,坐失舉劾,降監(jiān)河中府稅。復(fù)通判果州,改秘書省秘書郎。仁宗即位,遷太常丞,出知杭州。還判國子監(jiān),以給事中權(quán)御史中丞。時星流、地震、雷發(fā)正月,詔求直言。觀謂:“承平日久,政寬法慢,用度漸侈,風(fēng)俗漸薄,以致災(zāi)異?!焙颖贝笥晁?,條七事,曰:“導(dǎo)積水以廣播種,緩催欠以省禁錮,覽刑罰以振淹獄,收逃田以募歸復(fù),罷工役以先急務(wù),止配率①以阜民財,通商旅以濟艱食?!睆?fù)知審官院,遂拜同知樞密院事。康定中,西兵失利,因議點鄉(xiāng)兵,久之不決,遂與王鬷、陳執(zhí)中俱罷,徙澶州。河壞孫陳埽及浮梁②,州人大恐,或請趨北原以避水患。觀曰:“太守獨去,如州民何!”乃躬率卒徒增筑之,堤完,水亦退。徙鄆州。舊法,京東通安邑鹽,而瀕海之地禁私煮。觀上言:“利之所在,百姓趨之,雖日殺于市,恐不能止,請弛禁以便民。”歲免黥配③者不可勝計。以父居業(yè)高年多病,請便郡,以觀文殿學(xué)士知許州。月余,拜左丞。丁父憂,哀毀過人,既練④而卒。贈吏部尚書,謚文孝。觀性至孝。居業(yè)嘗過洛,嘉其山川風(fēng)物,曰:“吾得老于此足矣?!庇^于是買田宅、營林榭,以適.其意。蚤起奉藥、膳,然后出視事,未嘗一日廢也。趣尚恬曠持廉少欲平生書必為楷字無一行草類其為人。仁宗飛白書“清”字賜觀,以賞其節(jié)。(節(jié)選自《宋史·張觀傳》)[注]①配率:按比例向百姓攤派稅收。②埽:用樹枝、秫秸、蘆葦、石頭等捆緊做成的臨時性堤壩。浮梁:梁,指橋;浮梁,即浮橋。③黥配:黥,在臉上刺上記號或文字并涂上墨,古代用做刑罰;配,發(fā)配。④練:對亡故者祭祀。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.會鹽池吏以贓敗敗:敗露B.通商旅以濟艱食濟:接濟C.以適其意適:適合D.未嘗一日廢也廢:停止2.下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一組是()A.以給事中權(quán)御史中丞請立太子為王,以絕秦望B.而瀕海之地禁私煮劍閣崢嶸而崔嵬C.嘉其山川風(fēng)物其孰能譏之乎D.吾得老于此足矣徘徊于斗牛之間3.文中畫波浪線的句子,斷句正確的一項是()A.趣尚恬曠/持廉少/欲平生書必為楷字/無一行草/類其為人。B.趣尚恬曠/持廉少欲/平生書必為楷字/無一行草/類其為人。C.趣尚恬曠/持廉少/欲平生書/必為楷字/無一行草/類其為人。D.趣尚恬曠/持廉少欲/平生書/必為楷字無一行草/類其為人。4.下列各句全都表明張觀心系百姓的一組是()①用度漸侈,風(fēng)俗漸?、谑仗犹镆阅細w復(fù)③止配率以阜民財④因議點鄉(xiāng)兵,久之不決⑤太守獨去,如州民何⑥蚤起奉藥、膳A.①②④ B.①③⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥5.下列對本文的理解,不正確的一項是()A.張觀的仕途并不是一帆風(fēng)順的,他先后因為自身原因和受人牽連而受到降職處理。B.張觀善于在關(guān)注民生的前提下借題發(fā)揮。他利用發(fā)生不尋常自然現(xiàn)象之機,規(guī)勸皇帝在和平時期要有危機意識和節(jié)儉意識等。C.張觀對政務(wù)一絲不茍,堅毅執(zhí)著。面對黃河水患,他沒有選擇逃避,而是以百姓利益為重,積極組織搶險,最終戰(zhàn)勝了災(zāi)害。D.張觀對父親的孝心達到了極致,得到仁宗的褒揚。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)乃躬率卒徒增筑之,堤完,水亦退。(2)利之所在,百姓趨之,雖日殺于市,恐不能止,請弛禁以便民。7.結(jié)合文章最后兩段,列舉張觀對父親至孝的具體表現(xiàn)。5、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂笑子路自夸能治“千乘之國”,依據(jù)是“_______”直接原因是“____________”。(2)李白在《越中覽古)中,表達對勾踐的嘲諷和對盛衰無常的感慨的詩句是“_________,________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中,感嘆自己多愁善感、過早長出花白頭發(fā)的句子是“_________,________”。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學(xué)》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄?!罚?)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:7月1日,《上海市生活垃圾管理條例》正式施行,上海開啟了生活垃圾分類“強制時代”。按照總體部署,繼上海之后,全國另外45座城市也將跟進實施生活垃圾強制分類。早在幾十年前,德國、日本、英國、澳大利亞等國家就開始了垃圾分類的持久戰(zhàn)。經(jīng)過長達半個世紀的磨合,目前有些做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果。1993年,原建設(shè)部出臺《城市生活垃圾管理辦法》,我國多次制定相關(guān)垃圾分類規(guī)則,陸續(xù)推進實施也已有20多年歷史,但由于各種原因,我國垃圾分類工作推進十分緩慢。其中很重要的一個原因就是垃圾分類的法律體系不健全,對垃圾分類的標準和具體做法,相應(yīng)的獎懲措施沒有明確規(guī)定。(摘編自人民網(wǎng)評:垃圾分類是中國社會文明課程的“單元測驗”文/宗利)材料二:“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,可以說是垃圾分類工作所面臨的真實寫照。如今,“立法強制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因為超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細則,如處罰、懲處措施等。還要進一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進入“強制時代”》,來源:中國青年報)材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會形成推進基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂。日本政府認為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費和大量廢棄型”的經(jīng)濟社會,建設(shè)環(huán)境負荷小的“循環(huán)型社會”。提出,要減少廢棄物的產(chǎn)生,促進資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。記者了解到,日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國:如何打造全球領(lǐng)先的垃圾分類回收體系?德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一,其垃圾循環(huán)利用率達65%左右,包裝行業(yè)可達到80%以上。在德國垃圾回收利用的整個鏈條,兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進行專業(yè)處理再利用。自20世紀初,德國就開始實施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國民眾接受了近百年循序漸進的教育過程。從幼兒園階段起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識、對于保護生態(tài)環(huán)境的重要性等,從小培養(yǎng)垃圾分類的意識。(摘編自新華社駐外記者實地探訪:突破垃圾分類難點有哪些國際經(jīng)驗可借鑒?)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項是()A.早在半個世紀前,德國、日本、英國、澳大利亞等國家就開始了垃圾分類的持久戰(zhàn)。經(jīng)過長時間的磨合,目前他們垃圾分類的做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果。B.從先行推廣垃圾分類的德、日等國家看,這些國家都注重垃圾分類的教育,小學(xué)入學(xué)伊始就開設(shè)垃圾分類的課程,進行專門系統(tǒng)的垃圾分類知識學(xué)習(xí)。C.從先行推廣垃圾分類的國家歷史看,德、日都經(jīng)過一百年左右修改法律與教育國民的過程,因此,中國要取得垃圾分類的良好效果,預(yù)計也將近一個世紀。D.我國從1993年開始出臺城市生活垃圾管理辦法,并多次制定相關(guān)垃圾分類規(guī)則,陸續(xù)推進實施,但由于各種原因,推進十分緩慢。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.7月1日,上海開啟了生活垃圾分類“強制時代”。按照計劃,不出意外的話,繼上海之后,全國另外45座城市也將跟進實施生活垃圾強制分類。B.在這次垃圾分類中,我國超大城市先行先試,原因或出于垃圾處理對超大城市而言,已是一個迫切需要解決的問題,或是超大城市往往都自帶流量與話題。C.日本政府在垃圾分類中注重法制的完善,多次修訂法律。并在實施垃圾分類中提出,要減少廢棄物的產(chǎn)生,促進資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再生利用、再利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序。D.德國垃圾回收中有兩個環(huán)節(jié)做得好:一是如何教育民眾自覺進行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進行專業(yè)處理再利用。其垃圾循環(huán)利用率達65%左右。3.讀了上述材料,如果你是上海某學(xué)校的校長,你將怎么來實施你們學(xué)校的垃圾分類工作?請寫一下你的做法。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:歌曲《我和我的祖國》在2019年頻頻登上熱搜。一年來,這首歌如此火爆,首先是因為舉國上下慶祝新中國成立70周年的熱烈氛圍??蔀楹螑蹏髁x歌曲這么多,唯獨它火了起來呢?2019年4月,第36屆上海之春國際音樂節(jié)開幕,音樂節(jié)就挑選了《我和我的祖國》作為主旋律歌曲。音樂家們給出以下幾點理由:質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖國》成為“網(wǎng)紅”,遠不止歌曲自身的特點,還在于它打破了各種圈層。無論是金領(lǐng)還是藍領(lǐng),無論是明星還是路人甲,無論是大學(xué)生還是小學(xué)生,都在這段時期不由自主地哼唱起這首優(yōu)美的歌曲,都以“我”的角色匯入歌曲形成的新潮流,一起參與慶祝祖國的生日。報告會、文藝匯演、千人合唱等等,每一個活動都能以“我和我的祖國”冠名。活動中的每一個“我”,都是中國故事里的主角,都以自己真摯的愛國情意唱響對祖國的贊美和祝福。另外,流行文化助力主流政治文化。人們在微信頭像上,甚至自己的臉上添上那一抹紅色,顯得格外自然。流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭議不斷,但并不妨礙這一文化現(xiàn)象維持高的品質(zhì)和熱度。(取材于網(wǎng)絡(luò)文章)材料二:2019年春節(jié),央視連續(xù)播出了快閃系列節(jié)目——新春唱響“我和我的祖國”,隨后引發(fā)了全國的模仿熱潮?!拔液臀业淖鎳笨扉W節(jié)目是如何吸引觀眾參與,提升節(jié)目傳播效果的呢?節(jié)目制作:品牌效應(yīng)激活現(xiàn)場觀眾中央廣播電視總臺的品牌優(yōu)勢十分突出,《我和我的祖國》本身也是藝術(shù)精品。中央廣播電視總臺全方位策劃,多角度、多機位拍攝,現(xiàn)場觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入。系列節(jié)目的推出正值春運返鄉(xiāng)和春節(jié)團聚期間,第一期節(jié)目選擇首都國際機場作為拍攝地,面對信號可以覆蓋全國的拍攝鏡頭,被采訪者積極參與,盡情抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念、歸途的迫切感,激發(fā)了現(xiàn)場觀眾的強烈共鳴。觀眾將參與央視節(jié)目錄制的消息、照片、短視頻上傳社交媒體,參與到這場面向全國傳播的活動之中。_________________________________利用鏡頭組構(gòu)建實時互動場景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)。作為向全國人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內(nèi)容設(shè)置對互動性的要求必須清晰且有針對性,力求調(diào)動設(shè)備與拍攝角度相配合,使現(xiàn)場和屏幕前的觀眾參與到節(jié)目的互動中。在成都寬窄巷子的攝制中,祖籍成都的音樂人陳彼得從四川元素背景中走出,他的歌聲點燃了觀眾參與的熱情,航拍的應(yīng)用使受眾的現(xiàn)場感更加強烈。而小朋友扮演的熊貓角色、說唱組合的出現(xiàn),將與觀眾的互動性進一步提高。在互動中,快閃活動由音樂人的獨唱變成了觀眾的合唱,舞臺變成廣闊天地。構(gòu)建互動場景的鏡頭語言,既提高了現(xiàn)場觀眾參與的熱情,也使得受眾面對視聽作品有了代入感,被《我和我的祖國》歌聲和內(nèi)容深深感動。節(jié)目播出:電視與新媒體合力傳播本節(jié)目每期在“新聞聯(lián)播”首播,隨后在“@央視新聞”官方微博等新媒體播出。節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動融入。采訪聚焦于春節(jié)返鄉(xiāng)、民俗內(nèi)容等主題,受訪者會在街采中回應(yīng)記者的提問,進行第一人稱敘述。節(jié)目播出時會剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答。在新媒體的傳播中,加入相關(guān)的話題元素與祝福祖國元素,進行系列策劃與傳播。部分看到這一電視節(jié)目的觀眾也會在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)視頻,自覺地進行二次傳播。(取材于張騰方相關(guān)文章)材料三:上世紀1年代末,主旋律電影往往以較高的文化姿態(tài)抒寫宏觀而深邃的革命浪漫傳奇,主人公一般以革命領(lǐng)袖與英模為主,所以不可避免地與普通人的生活情感體驗拉開差距。近年來,一些主旋律電影主角已實現(xiàn)了身份下沉,但它們主要依靠宏大事件與渺小個體之間的懸殊所產(chǎn)生的張力來營造戲劇性。而電影《我和我的祖國》基于對“用電影來寫人、寫人性”的精準把握,把視角融入了普通人的日常經(jīng)驗之中。七個故事中的主人公已不再是偉大奇跡的締造者,歷史背景不再是被敘述的主體。比如林治遠為開國大典的升旗一直在焦急地進行“最后一分鐘營救”,出租車司機出于悲憫而將奧運會門票轉(zhuǎn)讓給四川小孩……故事主人公以實現(xiàn)國家使命、民族榮耀、社會安定為目標的崇高理想,被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認的普遍情感。電影《我和我的祖國》在“紅色敘事”之外,開辟了中國主旋律電影“金色敘事”的新途徑。電影通過選取重要時間節(jié)點,將共和國的歷史“精簡”,形成了我與祖國、個人與集體“融合”的一致表達。不同歷史時期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),而都成為了與祖國共同成長的“小小浪花”?!断嘤觥分?,原子彈研發(fā)人員在公交車上與三年未聯(lián)系的女友相遇,對話場面構(gòu)成了電影畫面的前景,車窗外集結(jié)、聚攏的行人構(gòu)成后景。當(dāng)汽車停止,男女主人公下車沒入人海,個人與集體融為一體,而原子彈試爆成功成為這一“融合”時刻的歷史標點。同樣的呈現(xiàn)方式也見于《奪冠》,主角冬冬維護著“脆弱”的電視天線,讓整條弄堂有機會見證中國女排在大洋彼岸的美國創(chuàng)造奇跡的時刻。于是,在弄堂狹小的空間場景中,國家、群體、個人這三個原本有空間和情緒區(qū)隔的表達融為了整體,完美應(yīng)和了主題曲中“我和我的祖國,一刻也不能分割”的意旨。這部電影用最獨特的訴說方式,燃爆了億萬中國人心中的“我和我的祖國”。(取材于鄭煬、沈律君等相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列理解和分析符合文意的一項是A.因為慶祝新中國成立70周年的熱烈氛圍,許多愛國主義歌曲迅疾成為“網(wǎng)紅”。B.音樂節(jié)選《我和我的祖國》作為主旋律歌曲,首要因素在于其歌詞和旋律好聽。C.《我和我的祖國》打破各種圈層,人們歌唱時表達了每一個“我”的愛國真情。D.王菲演繹《我和我的祖國》引發(fā)的爭議,助推了歌曲《我和我的祖國》的流行。2.根據(jù)材料二,下列理解正確的一項是A.“品牌效應(yīng)”是指中央廣播電視總臺能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地。B.調(diào)動設(shè)備與拍攝角度相配合,能使屏幕前的觀眾也參與到節(jié)目的互動中。C.受訪者以第一人稱的敘述方式回應(yīng)街采問題,是為了增強與記者的互動。D.新媒體加入話題元素與祝福祖國元素,對電視節(jié)目自覺地進行二次傳播。3.根據(jù)材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項是A.近年來的主旋律電影,雖然主人公不再以革命領(lǐng)袖與英模身份出現(xiàn),但內(nèi)容依舊不同程度地拉開了與普通人生活情感體驗的差距。B.“林治遠進行‘最后一分鐘營救’”“出租車司機轉(zhuǎn)讓奧運會門票”等故事中主人公的崇高理想被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認的普遍情感。C.《相遇》選取“原子彈爆炸”這一時間節(jié)點,敘述研發(fā)人員和女友相遇后融入人海的情節(jié),表達了我與祖國、個人與集體融合的主題。D.在《我和我的祖國》的故事情節(jié)中,不同歷史時期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),都成為與共和國共同成長的個體。4.結(jié)合文本內(nèi)容,請為“材料二”第二部分擬寫一個標題。5.有人認為,“我和我的祖國”已成為廣泛流行的愛國文化符號,這一流行現(xiàn)象值得研究借鑒。假如你要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,將如何去做呢?請結(jié)合上述三則材料加以說明。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲35萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,是負面文化輸出。落后還是先進,很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實,其實更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實,美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感。“每個人心中都有一片草原,每個人心中都有一座城堡?!别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想。“采菊東籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時,這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動機,帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。(取材于《經(jīng)濟日報》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強烈使命感的一種行為,需要很強大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準確地說,這種觀點并非否定李子柒是文化輸出,而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對,這個問題幾十年前就有過討論。192年,享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片。但因為認為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實,我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個年代重要的影像資料,極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價的變遷不難看出,一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄,只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費體驗,她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項是A.李子柒的作品在海外異常火爆,但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認為其作品展示了中國落后的一面,而且不夠真實。C.作者認為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點,然后正面闡述自己的看法。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項是A.材料二認為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因為它的真實性,最終獲得了廣泛認同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.綜觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?10、閱讀下面的文言文,完成小題。王承元,士真第二子。兄承宗既領(lǐng)節(jié)鉞,奏承元為觀察支使、朝議郎,兼監(jiān)察御史,年始十六。元和十五年冬,承宗卒,秘不發(fā)喪,大將謀取帥于旁郡。時參謀崔燧密與握兵者謀,乃以祖母涼國夫人之命,告親兵及諸將,使拜承元。承元拜泣不受諸將請之不已承元曰天子使中貴人監(jiān)軍有事盍先與議及監(jiān)軍至因以諸將意贊之承元謂諸將曰:“諸公未忘先德,不以承元齒幼,欲使領(lǐng)事。承元欲效忠于國,以奉先志,諸公能從之乎?”諸將許諾。遂于衙門都將所視事,約左右不得呼留后,事無巨細,決之參佐。密疏請帥,天子嘉之,授檢校工部尚書,兼滑州刺史、義成軍節(jié)度、鄭滑觀察等使。鄰鎮(zhèn)以兩河近事諷之,承元不聽,諸將亦悔。及起居舍人柏耆赍詔宣諭滑州之命,兵士或拜或泣。承元與柏耆于館驛召諸將諭之,諸將號哭喧嘩。承元詰之日:“諸公以先世之故,不欲承元失此,意甚隆厚;然奉詔遲留,其罪大矣!”遂拜諸將,泣涕不自勝。承元厲諸將,乃盡出家財,籍其人以散之,酌其勤者擢之。承元出鎮(zhèn)州,所從將吏有具器用貨幣而行者,承元悉命留之。承元昆弟及從父昆弟,授郡守者四人,登朝者四人,從事將校有勞者,亦皆擢用。俄而移鎮(zhèn)鄘坊丹延節(jié)度使,便道請覲,穆宗器之,數(shù)召顧問。未幾,改鳳翔節(jié)度使。鳳翔西北界接涇原,無山谷之險,吐蕃由是徑往入寇。承元于要沖筑壘,分兵千人守之,賜名曰臨汧城。鳳翔城東,商旅所集,居人多以烽火相警,承元奏益城以環(huán)之。承元寬惠有制,所理稱治。太和七年十二月,卒于平盧,冊贈司徒。(節(jié)選自《舊唐書·王承元傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.承元拜泣不受/諸將請之不已/承元曰/天子使中貴人/監(jiān)軍有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/B.承元拜泣/不受諸將/請之不已/承元曰/天子使中貴人監(jiān)軍/有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/C.承元拜泣不受/諸將請之不已/承元曰/天子使中貴人監(jiān)軍/有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/D.承元拜泣/不受諸將/請之不已/承元曰/天子使中貴人監(jiān)軍有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.節(jié)鉞指符節(jié)與斧鉞,古代授予大臣作為權(quán)力的標志,被授予節(jié)鉞的大臣稱為持節(jié)。B.元和指年號。年號是漢武帝始創(chuàng)的用來紀年的一種名號,如太和、天寶、莊宗、穆宗等。C.工部,古代中央官署名,六部之一,是掌管營造工程事項的機構(gòu),長官為工部尚書。D.烽火。古代邊防報警時所燒的煙火,遇有敵情時通過點燃煙火迅速傳達報瞥信息。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王承元少年得志,屢獲舉薦。他年僅十六歲,就被兄長奏請朝廷,擔(dān)任過觀察支使、朝議郎、監(jiān)察御史等多個職位。B.王承元不重名位,效忠國家。諸將因他年幼想讓他接任亡兄之職時,他拒絕接受,后因諸將答應(yīng)一起效忠國家,才同意就任。C.王承元忠君奉詔,勸諭部下。他不戀先祖舊地,密奏朝廷請求另派節(jié)帥,在柏耆宣詔時積極勸諭號哭喧嘩的將領(lǐng)們接受詔令。D.王承元守職盡責(zé),治政有方。他任鳳翔節(jié)度使時,在要道修筑堡壘防止吐蕃人侵,在鳳翔城東增加城壘護衛(wèi)居民安全。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)遂于衙門都將所視事,約左右不得呼留后,事無巨細,決之參佐。(2)承元厲諸將,乃盡出家財,籍其人以散之,酌其勤者擢之。11、課外延伸提高良嘗學(xué)禮淮陽。東見倉海君。得力士,為鐵錐重百二十斤。秦皇帝東游,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。良嘗間從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲毆之。為其老,強忍,下取履。父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會此。”良因怪之,跪曰:“諾”。五日平明,良往。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早會。”五日雞鳴,良往,父又先在,復(fù)怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日復(fù)早來?!蔽迦?,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當(dāng)如是?!背鲆痪帟?,曰:“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣?!彼烊?,無他言,不復(fù)見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習(xí)誦讀之。居下邳,為任俠。項伯嘗殺人,從良匿。后十年,陳涉等起兵,良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王,在留。良欲往從之,道遇沛公。沛公將數(shù)千人,略地下邳西,遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以太公兵法說沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂從之,不去見景駒。及沛公之薛,見項梁。項梁立楚懷王。良乃說項梁曰:“君已立楚后,而韓諸公子橫陽君成賢,可立為王,益樹黨?!表椓菏沽记箜n成,立以為韓王。以良為韓申徒,與韓王將千余人西略韓地,得數(shù)城,秦輒復(fù)取之,往來為游兵潁川。(選自《留侯世家》)1.下列各組句子中,加點詞的用法和意義相同的一組是()A.①東見倉海君②秦皇帝東游B.①因擊沛公于坐②良因怪之C.①有一老父,衣褐,至良所②月光如水照緇衣D.①父曰:“履我!”②為其老,強忍,下取履2.下列各組句子中,表明張良具有“隱忍”性格的一項是()A.①良業(yè)為取履,因長跪履之②為其老,強忍,下取履B.①五日平明,良往②五日,良夜未半往C.①良嘗學(xué)禮淮陽②良愕然,欲毆之D.①良數(shù)以太公兵法說沛公②良欲往從之,道遇沛公3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()A.張良曾在淮陽學(xué)習(xí)禮法,到東方見到倉海君。倉海君得到張良這個大力士后,就把一個一百二十斤重的鐵錘給了張良。B.老人故意把鞋掉下橋,讓張良替他撿鞋并為他穿鞋,張良怕老人身懷絕技,使自己吃虧,故只好忍氣吞聲,給老人穿鞋。C.張良先打算跟隨景駒,半路上遇上了沛公,就歸附了沛公。這說明張良是一個“一心事二主”的人。D.張良與老人約會的情節(jié)很具有傳奇性,為本文抹上了一層神秘的色彩。4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去(2)良數(shù)以太公兵法說沛公,沛公善之,常用其策。12、根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的作文。要求:自選角度,自擬題目,自定立意,自選文體,詩歌除外。2012年4月23日,是第17個世界讀書日。國家新聞出版總署任命白巖松為讀書推廣大使。白巖松說“走到新華書店,全是一些有用的書,考試類的健康類的工具書啊?!?012年12月11日凌晨,中國作家莫言在諾貝爾獎晚宴致辭中說了這樣一句話:“與其他科學(xué)獎項相比,文學(xué)獎沒有那么多用處,但是文學(xué)最大的用處也許就是它沒有用處?!?/p>

參考答案1、1.A2.B3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語的含義,掌握詞語用法;②注意成語潛在的感情色彩;③要注意成語的使用范圍和搭配對象;④弄清所用的成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第一處,“源遠流長”,源頭很遠,水流很長,比喻歷史悠久;“源遠根深”,水源很遠,樹根很深,比喻基礎(chǔ)牢固;語境是修飾中國獼猴桃的栽培歷史,應(yīng)該用“源遠流長”。第二處,“倩影”,身材美好,亭亭玉立,多指女子;“身影”,人的身體或物體的平面投影;語境是修飾很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)獼猴桃的影子,應(yīng)該用“身影”。第三處,“名副其實”,名聲或名義和實際相符;“名不虛傳”,指實在很好,不是空有虛名;語境是修飾獼猴桃又被稱為“仙果”,名字和實際的味道是相符合的,應(yīng)該用“名副其實”。第四處,“風(fēng)味”,食物的香氣、滋味等,引起食用者感官上的優(yōu)劣反應(yīng);“口感”,食物在人們口腔內(nèi),由觸覺和咀嚼而產(chǎn)生的直接感受;口感在這里含義過于狹窄,不合語境,應(yīng)該用“風(fēng)味”。故選A。2.本題考查辨析引號的作用的能力。解答時一要了解引號常見的作用,二是要結(jié)合具體的句子分析引號的作用。引號常有的作用:①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對象。③表示具有特殊含義的詞語。④表示否定、諷刺或反語。⑤表示特定的稱謂。例句引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義,有戲謔的意味。A項,引號的作用是引用典籍;B項,引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義,有戲謔的意味;C項,引號的作用是表示特定稱謂;D項,引號的作用是表示強調(diào)或者理解為引用他人評價。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項,“它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖丁卞e誤,“由于”位置不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞主語不一致時,主語放在關(guān)聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;B項,“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤,“改良和馴化”的語序有誤,應(yīng)該是先馴化后改良;C項,“它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖丁卞e誤,“由于”位置不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞主語不一致時,主語放在關(guān)聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤,“改良和馴化”的語序有誤,應(yīng)該是先馴化后改良;故選D。2、D【解析】

本題考查篩選提煉信息的能力,在作答時,首先要通讀段落,了解文段的內(nèi)容。其次,要根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次,把每個層次的關(guān)鍵信息,勾畫出來。最后根據(jù)要求選擇。本段共兩句話,第一句的主要意思是中小學(xué)時代形成的思想觀念和價值取向很重要;第二句主要是說《大學(xué)》的學(xué)習(xí)為中小學(xué)生日后確立正確的人生目標和價值觀念打下堅實基礎(chǔ)。據(jù)此概括出“中小學(xué)生應(yīng)讀《大學(xué)》,確立正確的人生目標和價值觀念”。故選D。3、其出人也遠矣其下圣人也亦遠矣奈何取之盡錙銖用之如泥沙半卷紅旗臨易水風(fēng)掣紅旗凍不翻【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“錙”“臨”“掣”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。4、1.C2.D3.B4.C5.A6.(1)于是親自帶領(lǐng)兵眾搶修加固,河堤修成了,大水也退了。(2)有利益在,百姓就會爭相追隨,即使每日在集市上殺人示眾,恐怕也不能禁止,請放松禁令來給百姓提供便利。7.①因為父親年邁多病,申請調(diào)到許州任職;②遭遇父喪,哀悔超過一般人(以致不久去世);③為父親購置田宅,營造園林;④父親生病時,他端藥奉飯?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言文實詞意義推斷能力。近幾年文言文考查都堅持“課外材料考課內(nèi)”這一原則,即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識點卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時要運用聯(lián)想,聯(lián)想已學(xué)過的課文中的詞句。還有可以聯(lián)想現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞和成語,此外,還要注意古代漢語中通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義四種情況。本題要求選出“對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是”。本題中,C項,“適:適合”錯?!斑m”應(yīng)該是“滿足”的意思。整句話的意思是:用來滿足他的心意。故選C。2.A項,“以給事中權(quán)御史中丞”中的“以”是介詞,憑借,整句話的意思是:憑給事中的身份代理御史中丞?!耙越^秦望”中的“以”是連詞,表目的,用來。整句話的意思是:立太子做王,(以此)斷了秦人原本的打算。B項,“而瀕海之地禁私煮”中的“而”是連詞,表轉(zhuǎn)折,整句話的意思是:可沿海的地方禁止私自煮鹽?!皠﹂w崢嶸而崔嵬”中的“而”是連詞,表并列。整句話的意思是:劍閣高峻崎嶇而突兀不平C項,“嘉其山川風(fēng)物”中的“其”是代詞,它的,整句話的意思是:贊美那里的山川風(fēng)物?!捌涫肽茏I之乎”中的“其”是語氣助詞,那么,整句話的意思是:那么誰能夠譏笑他呢?D項“吾得老于此足矣”中的“于”是介詞,從,整句話的意思是:我能在此養(yǎng)老就知足了?!芭腔灿诙放Vg”中的“于”是介詞,從,整句話的意思是:在斗宿和牛宿之間徘徊。故選D。3.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結(jié)構(gòu)等,排除選項。本題中,“趣尚恬曠”“持廉少欲”四字短語式,成對稱結(jié)構(gòu),排除AC;“平生書必為楷字”與“無一行草”內(nèi)容對應(yīng);“平生”作主語,“必為”作謂語,“楷字”為賓語,句子獨立完整,若加上“欲”字,意思不通,結(jié)構(gòu)混亂排除D。整句話的意思是:張觀志趣崇尚恬淡曠達,堅持廉潔少貪欲,平生寫字一定寫楷書,沒有一個字是行書或草書,就像他的為人。仁宗用飛白體寫一個“清”字賜給張觀,來贊賞他的節(jié)操。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選信息能力。題目為“下列各句全都表明張觀心系百姓的一組是”①句的意思是開銷逐漸增多,風(fēng)俗逐漸淺薄,是指當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,并不表明張觀心系百姓,故排除AB。④句的意思是由于議論派鄉(xiāng)兵很長時間不能決定,并不能表明張觀心系百姓,故排除D。故選C。5.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。本題中,A項,“自身原因”屬于無中生有,全文只提到“會鹽池吏以贓敗,坐失舉劾,降監(jiān)河中府稅”,指的是張觀因為受到連坐,而被貶官。并沒提到他因為自身原因而被貶官。故選A。6.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。翻譯文言文時,應(yīng)注意以下幾點:(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。第一句得分點:“躬”,親自;“率”,帶領(lǐng);“增筑”,搶修加固第二句得分點:“所在”,所在的地方;“趨”,追隨,追趕;“雖”,即使,“日”,名詞作狀語,每天;“弛”,放松;“便”,給……提供便利。7.本題考查篩選文章信息的能力。解答此類試題,審清題干要求,立足文本第一節(jié)內(nèi)容,逐句地篩選文章信息,并加以概括。本題要求“結(jié)合文章最后兩段,列舉張觀對父親至孝的具體表現(xiàn)”。7.①因為父親年邁多病,申請調(diào)到許州任職;②遭遇父喪,哀悔超過一般人(以致不久去世);③為父親購置田宅,營造園林;④父親生病時,他端藥奉飯。根據(jù)原文“以父居業(yè)高年多病,請便郡,以觀文殿學(xué)士知許州”可知,許觀因為父親年老多病,張觀奏請調(diào)到政務(wù)清簡的州郡任職,憑觀文殿學(xué)士的身份任職許州。根據(jù)“丁父憂,哀毀過人,既練而卒”可知,許觀因為父親去世,傷心不已,最后因為過度傷心而去世了,說明他對父親至孝。根據(jù)“居業(yè)嘗過洛,嘉其山川風(fēng)物,曰:‘吾得老于此足矣?!^于是買田宅、營林榭,以適其意”可知,因為父親喜歡那里的山川風(fēng)景,張觀于是置辦田宅,營造園林亭榭,來滿足他的心意,可見他非常的孝順。根據(jù)“蚤起奉藥、膳,然后出視事,未嘗一日廢也”可知,對待生病的父親,張觀早上起來侍奉藥、膳,沒有一天停止,可見其至孝?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法-遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:張觀字思正,絳州絳縣人。年少時誠實好學(xué),聞名鄉(xiāng)里??贾蟹谵o學(xué)科,被選拔為第一,任命為將作監(jiān)丞、通判解除州。適逢鹽池吏因貪贓敗露,張觀犯了有失檢舉揭發(fā)罪,降職為監(jiān)河中府稅。又任果州通判,改任秘書省秘書郎。仁宗即位后,張觀升任太常丞,出朝任杭州知州。返回朝廷后主管國子監(jiān),憑給事中的身份代理御史中丞。當(dāng)時流星、地震、雷鳴發(fā)生在正月,詔令征求直言進諫。張觀說:“天下太平已久,政令寬松,法度松懈,開銷逐漸增多,風(fēng)俗逐漸淺薄,因而招致災(zāi)異?!焙颖毕麓笥瓿蔀?zāi),逐條上奏七件事,說:“疏導(dǎo)積水來擴大播種面積,緩催拖欠來減少禁錮,寬松刑罰來清理積案,收回逃田來募民回歸,取消工役來解當(dāng)務(wù)之急,停止配稅來使民財富足,開通商旅來接濟糧食匱乏?!睆堄^又掌管審官院,于是授職同知樞密院事??刀觊g,西部用兵失利,由于議論派鄉(xiāng)兵很長時間不能決定,于是和王鬷、陳執(zhí)中都被罷免,調(diào)到澶州任職。黃河沖壞了孫陳埽和浮梁,州人極為慌恐,有人請求他逃到北原以躲避水害。張觀說:“太守獨自逃離,州民該怎么辦?”于是就親自率領(lǐng)兵眾加固搶修,河堤修成,大水也退了張觀被調(diào)到鄆州。按照舊制,京東流通安邑鹽,可沿海的地方禁止私自煮鹽。張觀上奏說:“有利益在,百姓就會爭相追逐,即使每天在集市上殺人示眾,恐怕也不能禁止,請放松禁令來給百姓提供便利?!泵磕暌虼吮幻獬堂姘l(fā)配的人不計其數(shù)。因為父親張居業(yè)年老多病,張觀奏請調(diào)到政務(wù)清簡的州郡任職,憑觀文殿學(xué)士的身份任職許州。一個多月后,拜官左丞。遭遇父喪,悲傷損毀身體超過一般人,在其父逝后13個月的祭禮之后去世。被追任為吏部尚書,謚號文孝。張觀性情特別孝順。張居業(yè)曾路過洛地,贊美那里的山川風(fēng)物,說:“我能在此養(yǎng)老就知足了?!睆堄^于是置辦田宅,營造園林亭榭,來滿足他的心意。早上起來侍奉藥、膳,然后再出去辦公事,未嘗有一天停止。張觀志趣崇尚恬淡曠達,堅持廉潔少貪欲,平生寫字一定寫楷書,沒有一個字是行書或草書,就像他的為人。仁宗用飛白體寫一個“清”字賜給張觀,來贊賞他的節(jié)操。5、為國以禮其言不讓宮女如花滿春殿只今惟有鷓鴣飛多情應(yīng)笑我早生華發(fā)【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“惟”“鷓鴣”“華”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風(fēng)蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時要寫準確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.D2.C3.①帶領(lǐng)全校師生學(xué)習(xí)并宣講《上海市生活垃圾管理條例》,要派專人(團委或政教處)關(guān)注實施過程,并收集有關(guān)信息,做好及時修改與更正完善落實的工作。②邀請熟悉垃圾分類的老師,開設(shè)專門的課程,做好垃圾分類的指導(dǎo)與講解,普及相關(guān)知識,讓學(xué)生會區(qū)分,并懂得垃圾分類的意義。③頒布獎懲制度,評選環(huán)保小衛(wèi)士,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并進一步帶動家長與家庭進行垃圾分類的科普與實施。④要鼓勵學(xué)生會成立回收垃圾分類的部門,把有用、可回收垃圾賣給回收公司,獲得收益,讓學(xué)生體驗勞動的意義。⑤要減少源頭垃圾產(chǎn)生,在進校門之前有個刪選,減少一次性物品的使用。小賣部及食堂,應(yīng)注明是什么垃圾,及怎么折疊與回收?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“目前他們垃圾分類的做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果”錯,原文是“目前有些做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果”,注意是“有些做法”;B項,“小學(xué)入學(xué)伊始”錯,結(jié)合原文“日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程”可見日本是小學(xué)四五年級開始,是小學(xué)的高段;C項,“日……經(jīng)過一百年左右修改法律與教育國民的過程”文中無此信息;“中國要取得垃圾分類的良好效果,預(yù)計也將近一個世紀”的推測于文無據(jù)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。C項,“再生利用、再利用……的優(yōu)先順序”錯,原文是“還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化”,可見應(yīng)當(dāng)是“再利用、再生利用”。故選C。3.本題考查對文章信息的整合以及對某個問題進行個性化解答的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。個性化解答要立足于文本,還要結(jié)合題干要求聯(lián)系實際思考,解答要符合實際。結(jié)合材料一“7月1日,《上海市生活垃圾管理條例》正式施行,上海開啟了生活垃圾分類‘強制時代’”以及材料三“日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會形成推進基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂”,可概括出“帶領(lǐng)全校師生學(xué)習(xí)并宣講《上海市生活垃圾管理條例》,要派專人(團委或政教處)關(guān)注實施過程,并收集有關(guān)信息,做好及時修改與更正完善落實的工作”;結(jié)合材料二“還要進一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”以及材料三“從幼兒園階段起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識、對于保護生態(tài)環(huán)境的重要性等,從小培養(yǎng)垃圾分類的意識”,可概括出“邀請熟悉垃圾分類的老師,開設(shè)專門的課程,做好垃圾分類的指導(dǎo)與講解,普及相關(guān)知識,讓學(xué)生會區(qū)分,并懂得垃圾分類的意義”;結(jié)合材料二“也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細則,如處罰、懲處措施等”以及材料三“日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”,可概括出“頒布獎懲制度,評選環(huán)保小衛(wèi)士,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并進一步帶動家長與家庭進行垃圾分類的科普與實施”;結(jié)合材料三“要減少廢棄物的產(chǎn)生,促進資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化”,可概括出“要鼓勵學(xué)生會成立回收垃圾分類的部門,把有用、可回收垃圾賣給回收公司,獲得收益,讓學(xué)生體驗勞動的意義”以及“要減少源頭垃圾產(chǎn)生,在進校門之前有個刪選,減少一次性物品的使用。小賣部及食堂,應(yīng)注明是什么垃圾,及怎么折疊與回收”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.C2.B3.A4.節(jié)目設(shè)置:構(gòu)建實時互動場景5.(1)首先須考慮文化符號內(nèi)涵本身因素(如:情感內(nèi)涵深情真摯;風(fēng)格通俗質(zhì)樸;堪稱藝術(shù)精品等),挑選這樣的文化符號才可能被大眾所接受。(2)借助外力助推流行:借助媒體的制作、策劃、傳播,吸引人們關(guān)注并進行傳播;創(chuàng)設(shè)各種活動情境(如主題活動,快閃活動),加強與大眾互動,推廣這種文化符號;通過電影、歌曲、廣告等獨特的訴說方式(或建構(gòu)與大眾互動的場景),打破各種圈層,激發(fā)大眾強烈的共鳴。(3)融入時代元素和普通元素:融入時代流行元素使其更具熱度,助推流行。注意融入普通人的生活經(jīng)驗(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時首先速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)材料一,下列理解和分析符合文意的一項”,所以定位到材料一,結(jié)合具體語句分析。A項,“許多愛國主義歌曲迅疾成為網(wǎng)紅”錯誤,于文無據(jù),原文只說“歌曲《我和我的祖國》成為‘網(wǎng)紅’”。B項,“首要因素在于其歌詞和旋律好聽”錯誤,原文對音樂節(jié)挑選了《我和我的祖國》作為主旋律歌曲給出以下幾點理由:“質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”??梢?,“歌詞和旋律好聽”只是音樂節(jié)選《我和我的祖國》作為主旋律歌曲的原因之一,并非“首要因素”。D項,“助推了歌曲《我和我的祖國》的流行”概括有誤,原文表述為“流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭議不斷,但并不妨礙這一文化現(xiàn)象維持高的品質(zhì)和熱度”,“并不妨礙”并不等于“助推了歌曲《我和我的祖國》的流行”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項,“中央廣播電視總臺能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地”錯誤,細讀材料二,“品牌效應(yīng)”實際是指中央廣播電視總臺的品牌優(yōu)勢以及《我和我的祖國》藝術(shù)精品的魅力帶來的效果。C項,“是為了增強與記者的互動”錯誤,依據(jù)下文“受訪者會在街采中回應(yīng)記者的提問,進行第一人稱敘述”“節(jié)目播出時會剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答”,選項說法有誤。D項,偷換概念,“自覺地進行二次傳播”的是“部分看到這一電視節(jié)目的觀眾”,而非“新媒體”。故選B。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項”。A項,“近年來的主旋律電影”錯誤,原文表述為“近年來,一些主旋律電影主角已實現(xiàn)了身份下沉”,“一些主旋律電影”不能籠統(tǒng)為“主旋律電影”。故選A。4.本題考查學(xué)生擬寫標題的能力。擬寫標題,其實也是篩選并概括文中信息的能力。依據(jù)開頭結(jié)尾等重要語句、關(guān)鍵詞,以及作者議論的語句,篩選文中重要信息;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。文段第一句話“利用鏡頭組構(gòu)建實時互動場景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)”就提綱挈領(lǐng)寫出了本段主要內(nèi)容:構(gòu)建實時互動場景。第二句話“作為向全國人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內(nèi)容設(shè)置對互動性的要求必須清晰且有針對性”表明構(gòu)建實時互動場景屬于“節(jié)目設(shè)置”范疇。所以,本段主要談“對互動場景的內(nèi)容設(shè)置”,核心內(nèi)容為“構(gòu)建實時互動場景”。5.本題考查學(xué)生對作品進行個性化解讀的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點提出自己的見解,不要脫離文章觀點作答?!耙棺约合矚g的某一文化符號流行起來,將如何去做”,這道題貌似一道開放性試題,但是作答時,應(yīng)當(dāng)回歸文本,借鑒歌曲流行的經(jīng)驗,然后整理得出答案。所以,考生首先應(yīng)該結(jié)合三則材料,找出“我和我的祖國”流行的原因,然后加以借鑒。材料一對于《我和我的祖國》火的原因給出這樣一條答案:“質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”,所以要使自己喜歡的某一文化符號流行起來首先須考慮文化符號內(nèi)涵本身因素,如情感內(nèi)涵深情真摯,風(fēng)格通俗質(zhì)樸等,挑選這樣的文化符號才可能被大眾所接受。材料二以三個小標題的形式介紹了如何提升傳播效果:第一,借助外力助推流行,如“全方位策劃,多角度、多機位拍攝,現(xiàn)場觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入”,這樣可以借助媒體,吸引人們關(guān)注并進行傳播;第二,利用鏡頭組構(gòu)建實時互動場景,創(chuàng)設(shè)各種活動情境,“構(gòu)建互動場景的鏡頭語言,既提高了現(xiàn)場觀眾參與的熱情,也使得受眾面對視聽作品有了代入感”,這樣就加強了與大眾的互動,推廣了文化符號;第三,節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動融入通過電視與新媒體合力傳播,比如電影、歌曲、廣告等獨特的訴說方式??忌梢越梃b這些經(jīng)驗來答題。材料三則以融入時代元素和普通元素來說明《我和我的祖國》流行的原因:“而電影《我和我的祖國》基于對‘用電影來寫人、寫人性’的精準把握,把視角融入了普通人的日常經(jīng)驗之中”“在弄堂狹小的空間場景中,國家、群體、個人這三個原本有空間和情緒區(qū)隔的表達融為了整體,完美應(yīng)和了主題曲中‘我和我的祖國,一刻也不能分割’的意旨”,由這些語句可知《我和我的祖國》既融入了時代流行元素使其更具熱度,助推流行,又融入了普通人的生活經(jīng)驗(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認。要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,也可以借鑒這些經(jīng)驗?!军c睛】對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。作答時要尊重文本,讀懂文本。在解讀文本時,不能斷章取義,必須以文本的整體傾向(特別是關(guān)鍵內(nèi)容)為探究的出發(fā)點、落腳點;還要融入文本情境,以自己的情感體驗與文本、與作者對話,進而獲得情感共鳴,形成自己的認識。其次,尊重客觀現(xiàn)實和普遍的認知規(guī)律。文本往往是現(xiàn)實生活的濃縮,它表現(xiàn)的也往往是普遍的認知規(guī)律。再者,尊重作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實際效果。9、1.A2.A3.①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯誤,原文說的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”,只是說“質(zhì)疑多”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中,B項,“《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧”曲解文意,原文說的是“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作”,《功夫熊貓》的例子,并不能證明中國有非常豐富的文化資源。C項,“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯誤,李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國》的經(jīng)歷并不相同。D項,“李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”曲解文意,原文說的是“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”,而不是選項所說“主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對中國文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容:“任何一種文化,要想被理解,首先得動人”“文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合‘無心恰恰用,用心恰恰無’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框”“她所講述的那些故事,其‘劇本’來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。10、1.C2.B3.B4.(1)于是(他)在衙門都將的地方處理政務(wù),告誡左右不能稱自己為留后,事情無論大小,都與參謀僚佐決斷。(2)王承元激勵各位將領(lǐng),就全部拿出家中財產(chǎn),按照登記人數(shù)來散發(fā)它,選擇其中做事勤勉的將領(lǐng)來提拔他?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論