八年級語文（上冊）古詩文默寫

八年級語文（上冊）古詩文默寫匯總，收藏

八年級上冊古詩文默寫練習(xí)精編

一、酈道元《三峽》：

1、從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連

山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦

月。

2、《三峽》中描寫三峽夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻

絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖

乘奔御風(fēng)，不以疾也。

3、描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒

影。絕蛾多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣

味。

4、描寫三峽秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高

猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三

峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

二、陶弘景《答謝中書書》

1.統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來共談

2.運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對偶句是

“高峰入云，清流見底”。（表現(xiàn)山水相映之美）

3.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景

象的對偶句是兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。

4.將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣

息的對偶句是曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

5.找出文中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的“實是欲界之仙都，

自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！?/p>

三、蘇軾《記承天寺夜游》：

1、文中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻、苓交

橫，蓋竹柏影也。

2、直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑

人如吾兩人耳。

四、吳均《與朱元思書》

1、寫江上放舟自由情態(tài)的句子是：從流飄蕩，任意東西。

2、總括富春江山水景色特點的句子是：奇山異水，天下獨絕。

3、描寫水之“異”的句子：水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視

無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

4、描寫山之“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相

軒邈，爭高直指，千百成峰。

5、從聽覺寫泉響、鳥鳴、蟬叫、猿啼兩組對偶句：泉水激石，泠

泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

6、觸景生情，表明自己愛慕自然、鄙棄名利的句子：鶯飛戾天

者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

6、文中寫出晨昏變化之美的句子是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日

欲頹，沉鱗競躍。

7、總領(lǐng)全文的詩句是：山川之美，古來共談。

五、王績《野望》

1、點明時間地點和事件，并表現(xiàn)詩人百無聊賴的彷徨心情的句

子：東皋薄暮望，徙倚欲何依。

2、《野望》中運用對偶手法描寫傍晚時分，遙望山野，滿目濃濃

秋意的對偶句（寫景句）：樹樹皆秋色，山山唯落暉。

3、以動寫靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧靜，也寫出了放牧和打

獵的人各自隨愿而歸的句子是：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

4、王績在《野望》中引用典故，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描

寫中表現(xiàn)詩人身處亂世，前途無望，孤獨抑郁心情的句子是：杞

顧無相識，長歌懷采薇。

六、崔頻《黃鶴樓》

1、唐代詩人崔穎在《黃鶴樓》中記述神話傳說，抒發(fā)詩人對于歲

月流逝，世事滄桑的感慨的句子：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空

悠悠。

2、崔穎用對偶的描寫在黃鶴樓上所見之景的句子：晴川歷歷漢陽

樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

3、崔穎在《黃鶴樓》一詩中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之

情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

4、唐代詩人崔穎在《黃鶴樓》中直抒胸臆，表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩句是：

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中

“夕陽西下，斷腸人在天涯”意境相仿。

5、以寫景出名的詩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

6、表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上

使人愁；與此詩句有相同意境的《天凈沙?秋思》中的句子是：夕

陽西下，斷腸人在天涯。

七、王維《使至塞上》

1、《使至塞上》敘述此行目的和到達(dá)地點，詩緣何而作的詩句

是：單車欲問邊，屬國過居延。采用對比手法,點明時間，表現(xiàn)

詩人失意情緒和飄零之感的詩句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

2、不僅顯示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在

自然之中的句子是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

3、王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達(dá)詩人惆悵.抑郁心情

的語句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

4、王維在《使至塞上》一詩中，通過寫景來交代行蹤，暗示詩人

因為受到排擠而內(nèi)心激憤、抑郁之情的詩句是：征蓬出漢塞，歸

雁入胡天。

5、征蓬出漢塞，歸雁入胡天兩句即景設(shè)喻,以物自比，以比喻

表達(dá)詩人惆悵、抑郁心情。

6、由名句“大漠孤煙直，長河落日圓”,可以使人聯(lián)想到范仲淹

《漁家傲》中同是寫邊塞景象的句子是：長煙落日孤城閉。

7、王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光，畫面

開闊，意境雄渾的詩句是：大漠孤煙直，長河落日圓。

8、《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象，

詩中有畫，畫中有詩，被王國維贊為“千古壯觀”的名句：大漠孤

煙直，長河落日圓。

9、《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示出戰(zhàn)事

頻繁的句子是：蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

10、詩中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長河

落日圓。

11、寫出《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞

上風(fēng)光的詩是：大漠孤煙直，長河落日圓。

八、李白《渡荊門送別》

1、李白在《渡荊門送別》一詩中，點明出發(fā)地.目的地的語句：

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

2、李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動，表現(xiàn)雄渾開闊的意

境的詩句是：山隨平野盡，江入大荒流。

3、李白在《渡荊門送別》一詩中，表達(dá)了奇特大膽的想象這一特

點的詩句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

4、李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對故

鄉(xiāng)思念之情的語句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

5、《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是：月

下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空

高遠(yuǎn)，充滿浪漫主義色彩）（用比喻描寫水中月、天上云的美麗

景象）

6、《渡荊門送別》中李白以一種獨特方式抒發(fā)作者思鄉(xiāng)惜別之情

的句子是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

7、描寫平原廣闊景象的詩句：山隨平野盡，江入大荒流。

九、白居易《錢塘湖春行》

1、抓住早春特點，從仰視角度描寫禽鳥（動物）的優(yōu)美詩句是：

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

2、抓住早春特點，從俯視角度描寫花草（植物）的優(yōu)美詩句是：

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

3、表達(dá)詩人為早春勝景所吸引流連忘返的一句：最愛湖東行不

足，綠楊陰里白沙堤。

4、白居易在《錢塘湖春行》中，借鶯燕的活動來傳達(dá)春天來臨的

信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕

啄春泥。

5、白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩句

是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

6、（通過花草來體現(xiàn)西湖早春生機(jī)勃勃）運用擬人，化靜為動的

詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

7、寫出詩人觀景的處所，寫出初春湖面水天相接美景的句子是：

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

十、古詩十九首《庭中有奇樹》

1、《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語句是：庭中有

奇樹，綠葉發(fā)華滋。

2、《庭中有奇樹》中以花寄情，揭示了詩歌的主旨，表現(xiàn)對遠(yuǎn)行

人的思念的詩句是：攀條折其榮，將以遺所思。

3、《庭中有奇樹》中抒寫女子執(zhí)花在手無法相贈的愁苦的語句

是：馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。

4、《庭中有奇樹》中表達(dá)主人公無可奈何、自我寬慰，點明全詩

主題的句子是：此物何足貴？但感別經(jīng)時。

十一、曹操《龜雖壽》

1、以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限，慨嘆生命苦短（自然

規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移）的詩句是：神龜雖壽，猶有竟時。騰

蛇乘霧，終為土灰。

2、最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂，壯懷激烈之情的詩句是：老驥伏楊，

志在千里；烈士暮年，壯心不已。

3、認(rèn)為發(fā)揮主觀能動性，順其自然，始終保持樂觀精神，才能延

年益壽，不是完全聽?wèi){上天安排的詩句：盈縮之期，不但在天。

養(yǎng)怡之福，可得永年。

十二、劉楨《贈從弟》

1、以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁，與陳毅詩“大雪壓青松，青松

挺且直”意境相似的句子是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

2、詩中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的詩句是：

冰霜正慘凄，終歲常端正。

3、一問一答揭示松柏耐寒不凋、堅貞不變的本性的詩句是：豈不

罹凝寒？松柏有本性。

十三、曹植《梁甫行》

1、突出邊海人民生存環(huán)境的惡劣的句子是：八方各異氣，千里

殊風(fēng)雨。

2、描述邊海人民在荒野草叢林木中生活，表現(xiàn)自己對下層人民的

同情的句子：劇哉邊海民，寄身于草野。

3、寫出了邊海人民衣不遮體、粗陋艱苦的生活的句子是：妻子象

禽獸，行止依林阻。

4、寫狐貍兔子反襯邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及人們的恐懼凄楚

的句子:柴門何蕭條，狐兔翔我宇。

十四、孟子《富貴不能淫》

1、全文的中心句是：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，

此之謂大丈夫。

2、體現(xiàn)儒家一貫倡導(dǎo)的仁義禮智信的句子是：居天下之廣居，立

天下之正位，行天下之大道。

3、與“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”意思相同的句子是：#

志，與民由之，不得志，獨行其道。

4、孟子在《滕文公下》中闡述了人應(yīng)該有的氣節(jié)：“富貴不能

淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

5、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道,孟子義正詞

嚴(yán)地指出了大丈夫精神的實質(zhì)。

6、《富貴不能淫》中用“廣居正位大道”分別喻指

“仁”“禮”“義,，的句子是：居天下之廣居，立天下之正位，行天下

之大道。

7、《孟子》云：“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！薄陡毁F不能

淫》中，可以和這句話互為注解的語句是：得志，與民由之；不

得志，獨行其道。

十五、孟子《生于憂患死于安樂》

1、《生于憂患，死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：&

以動心忍性，曾益其所不能。

2、《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個方面說明了導(dǎo)致亡國的

原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。

3、《生于憂患，死于安樂》中總結(jié)全文，歸納中心論點的句子

是：

然后知生于憂患，而死于安樂也。

4、說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于

是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂

亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

5、做人應(yīng)該有憂患意識，用孟子的話說，就是.“生于憂患，而死

于安樂也。

6、儒家經(jīng)典讓我們獲益匪淺。《孟子》中的“故天將降大任于是

人也，必先苦其心志，勞其筋骨”.教會我們坦然面對人生。

7、孟子在《生于憂患，死于安樂》中，用“動心忍性，曾益其所

不能"闡述了磨難的意義。

8、“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”。一個人擔(dān)當(dāng)大任之前，如孟子在

《生于憂患，死于安樂》中所說：“必先苦其心志，勞其筋骨，餓

其體膚，空乏其身?！蹦康氖亲屍浣?jīng)受磨練，增長才干。

9、《孟子》中的“人則無法家弼士，出則無敵國外患者，國恒

亡"，說明了困境出人才的道理。

10、常言道：“平安易老，磨難長生”，《〈孟子〉二章》中“然后

知生于憂患，而死于安樂也”也表達(dá)了類似的觀點。

11、身處順境，我們不妨用《〈孟子〉二章》中“生于憂患，而死

于安樂也”的遠(yuǎn)見卓識來警醒自己。

12、惡劣的環(huán)境可以激發(fā)人為生存發(fā)展而積極奮發(fā)，強(qiáng)大起來；

安逸的環(huán)境容易消磨人的意志，導(dǎo)致最終衰亡，所以孟子說“生于

憂患而死于安樂；或生于憂患，死于安樂；或生于憂患而死于安

樂也"。

13、孟子在《生于憂患，死于安樂》中，從“入則無法家拂士；

出則無敵國外患”兩個方面論證了國家常常會滅亡的原因。

14、《生于憂患，死于安樂》中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件

是：“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂

其所為"，只有這樣，才能"動心忍性，曾益其所不能"。

15、《生于憂患，死于安樂》中，表明艱苦磨煉對人才成長的作

用（艱苦磨煉的益處）的句子是：（所以）動心忍性，曾益其所

不能。

16、《生于憂患，死于安樂》中，分別從內(nèi)外兩個方面指出一個

國家走向滅亡的原因的兩句是：入則無法家拂士，出則無敵國外

患者。

17、“人非生而知之者，孰能無過？”《生于憂患，死于安樂》

中，體現(xiàn)知錯能改的句子是：“人恒過，然后能改":體現(xiàn)文章中

心論點的句子是"（然后知）生于憂患死于安樂也”。

18、《生于憂患，死于安樂》講到人的主觀因素對成才的作用

時，寫人心理狀態(tài)變化的句子是“困于心，衡于慮，而后作”;寫

人面部表情的變化的句子是“征于色，發(fā)于聲，而后喻”。

19、歐陽修在《伶官傳序》中說：“憂勞可以興國，逸豫可以亡

身?！泵献釉凇渡趹n患，死于安樂》中也說過意思相近的話：

“然后知生于憂患死于安樂也"。

十六、孟子《得道多助，失道寡助》

1、文章的中心論點是：天時不如地利，地利不如人和。

2、攻城一方不能取勝的原因是：天時不如地利。守城一方“委而

去之”的原因是：地利不如人和。

3、指出君主施行“仁政”的結(jié)果：故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

4、強(qiáng)調(diào)在治國時地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之

界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

5、點明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助。

6、日本某勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之

士的一致反對，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子的那句話（點明全文

主旨的句子）是“得道者多助，失道者寡助”。

7、人們常引用孟子的“天時不如地利，地利不如人和”,強(qiáng)調(diào)建立

和諧人際關(guān)系的重要。

8、《〈孟子〉兩章》中概括決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三個方面及其關(guān)系的

句子是天時不如地利，地利不如人和。

十七、列子《愚公移山》

1、表明移山原因的句子是：懲山北之塞，出入之迂也。

2、表明移山目標(biāo)的句子是：指通豫南，達(dá)于漢陰。

3、表明愚公移山的決定得到大家擁護(hù)的句子是：雜然相許。

4、最能體現(xiàn)移山艱辛的句子是：寒暑易節(jié)，始一反焉。

5、表明愚公移山的信心的句子是：子子孫孫無窮匱也；而山不

加增，何苦而不平。

6、表明愚公移山的結(jié)果的句子是：冀之南，漢之陰，無隴斷

十八、陶淵明《飲酒（其五）》

1、陶淵明《飲酒（其五）》一詩中表現(xiàn)詩人雖身居鬧市卻內(nèi)心寧

靜的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

2、《飲酒》（其五）中，闡明作者遠(yuǎn)離世俗名利羈絆，雖身居“人

境”而閑靜無憂的原因的詩句是:“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！?/p>

3、陶淵明《飲酒》（其五）中，通過動作描寫抒寫詩人沉醉于田園

美好景色、悠閑自得的心情，被王國維《人間詞話》稱為“無我之

境”。的兩句：“采菊東籬下，悠悠見南山”。

4、陶淵明《飲酒》（其五）中，運用象征手法描繪傍晚時分山中美

麗景色，仿佛找到自我歸宿，表現(xiàn)了詩人悠然自在的心態(tài)（動靜

結(jié)合，寫出了山中傍晚景色秀麗，生機(jī)盎然的景象）的詩句：“山

氣日夕佳，飛鳥相與還?！?/p>

5、陶淵明《飲酒》（其五）中，表明作者領(lǐng)悟到了自然（人生）的

真諦,但只可意會而不可言傳的兩句是“此中有真意，欲辨已忘

宣”。

十九、杜甫《春望》

1、《春望》中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表

現(xiàn)長安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩人憂國傷時之情的詩句是：國破

山河在，城春草木深。

2、《春望》詩中借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感（運用擬人手法，巧

妙地表現(xiàn)出作者感時傷事的悲傷與驚駭）詩句是：感時花濺淚，

恨別鳥驚心。

3、《春望》詩中寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭中人

們共同感受的兩句是：烽火連三月，家書抵萬金。

4、《春望》詩中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛國，念

家的美好情操，用細(xì)節(jié)表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的兩句是：白頭搔

更短，渾欲不勝簪。

5、言明春望所見的詩句是：國破山河在，城春草木深；運用對

比的手法，表達(dá)詩人憂國思家的詩句是：烽火連三月，家書抵萬

金。

6、本詩的前四句寫景，所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個“恨”字中;后四句抒

懷，一個“搔”的動作（細(xì)節(jié)）將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭

的老詩人形象刻畫得栩栩如生。

7、平時能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜

甫的與眾不同的審美感悟：感時花濺淚，恨別鳥驚心。（引用《春

望》中原文回答。）

二十、李賀《雁門太守行》

1、《雁門太守行》中運用比喻、夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的

緊張氣氛和城內(nèi)將士披堅執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待情形的句子是：黑云壓

城城欲摧，甲光向日金鱗開。

2、李賀在《雁門太守行》中，從聲、色的角度勾畫幅激烈戰(zhàn)斗場

面，渲染緊張肅殺氛圍的詩句子是：角色滿天秋色里，塞上胭脂

凝夜紫。

3、《雁門太守行》中，通過自然條件的不利：“半卷旗”“霜

重"“鼓寒''暗示出戰(zhàn)爭形勢嚴(yán)峻的句子是：半卷紅旗臨易水，霜重

鼓寒聲不起。

4、《雁門太守行》中活用戰(zhàn)國時期燕昭王置千金于黃金臺上以招

賢才的典故，表現(xiàn)了將士們誓死殺敵、報效朝廷的決心（表達(dá)為

報答國君的賞賜和厚愛，誓死血戰(zhàn)到底的決心）的句子是：報君

黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

二d、《赤壁》

1、《赤壁》中，借古物引出歷史，寫出朝代更替的句子是：折戟

沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

2、《赤壁》中，運用議論手法隱含作者獨特的見解，表達(dá)自己懷

才不遇、生不逢時的情緒（詩人杜牧對赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行

評判，且隱含著詩人對自己生不逢時的慨嘆）的詩句：東風(fēng)不與

周郎便，銅雀春深鎖二喬。

二十二、《漁家傲天接云濤連曉霧》

1、詞中展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，形成一種渾茫無

際的境界，并為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)的句子：天接云濤連

曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

2、詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨無依的痛苦以及空有才華而

遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶不滿的句子：我報路長嗟日暮，學(xué)詩

謾有驚人句。

3、李清照的《漁家傲》中表達(dá)詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛，樂

觀地尋求幸福的理想與愿望，也是本詩主旨句的是：九萬里風(fēng)鵬

正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

二十三、晏殊《浣溪沙一曲新詞酒一杯》

1、含蓄地表達(dá)詞人感傷懷舊，巧妙構(gòu)成“新”與“舊”對比的兩句是

“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”。

2、晏殊的《浣溪沙》中新與舊構(gòu)成對比，追憶難忘歡聚，感嘆流

光易逝的句子是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。

3、晏殊《浣溪沙》中“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”兩句既

寫出對酒聽歌的現(xiàn)境，又和往日情境呼應(yīng)，輕快流利的語調(diào)中帶

著瀟灑安閑的意態(tài)。

4、以“詞、酒”引出追憶后，感慨景物依舊，去年的歡愉已無處可

尋的一句詩是“去年天氣舊亭臺"O

5、晏殊的《浣溪沙》中被后人傳唱引用來表達(dá)思人之情的千古名

句是：夕陽西下幾時回。

6、中國古詩重視“興發(fā)感動”，如晏殊《浣溪沙》中“無可奈何花

落去”則由花謝之景觸發(fā)傷春之情。

7、晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中，用“無可奈何花落去”一

句寫出他對暮色中春花飄零的感嘆。

8、晏殊《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》中，用“無可奈何花落去”

寫出了詩人惜春的感嘆。

9、晏殊的《浣溪沙》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩

句，闡述了一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在

消逝的同時仍然有美好的事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一

片虛無的哲理。

10、晏殊在《浣溪沙》一詞中表達(dá)對春光逝去的惋惜，悵惘之情

的名句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

11、古人常感愧于春光易逝，無以挽留。晏殊《浣溪沙》“無可奈

何花落去，似曾相識燕歸來”兩句,就是思考季節(jié)變化和年華交替

的名句。

12、通過一"來"一"去"，著重寫今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"

的詩句是：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。"

13、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句對仗工巧,真摯自

然地表現(xiàn)出作者傷春惜春、感嘆年華易逝的心境。

14、晏殊在《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）中，把兩種景象嵌入

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句中,形象地揭示春光消

融、時間流逝這些不可抗拒的自然規(guī)律。

15、晏殊在《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中，借暮春景色感嘆流年

易逝的句子是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

16、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句,既流露出作者繁

華易盡的無奈，又傳達(dá)出看到舊識重來的欣喜。

17、晏殊《浣溪沙》一詞中，最能抒發(fā)詞人那若有若無的淡淡閑

愁的句子是：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。"

18、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”,既表達(dá)了對花兒凋

謝、時光流逝的惆悵，又表達(dá)了看到燕子飛來時的驚喜。

19、“似夢似真又相見，悄然燕歸來”歌詞，巧妙化用晏殊《浣溪

沙》中的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句。

20、說明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)

律的詩句是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來"o

21、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”,通過最有特征具體事

物和生活細(xì)節(jié)來表達(dá)時間永恒而人生短暫的深長嘆惋。

22、李清照在《聲聲慢》中寫道“雁過也，正傷心，卻是舊時相

識”，這種“舊時飛雁仍如昨”的感慨，晏殊的《浣溪沙（一曲新詞

酒一杯）》中也有類似的詩句：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸

〃

不Jro

23、晏殊在《浣溪沙》中感慨生命的流逝不回，他用“無可奈何花

落去"把美好事物的凋零消逝寫得很美,又用"似曾相識燕歸來”書

寫美好事物的重現(xiàn)給人慰藉。

24、晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中體現(xiàn)消逝和重現(xiàn)關(guān)系的哲

理的兩句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來"O

25、借“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句表達(dá)了世間的美

好不只是凋衰，還有令人欣慰的重現(xiàn)的感受。

26、李清照在《聲聲慢》中寫道“雁過也，正傷心，卻是舊時相

識”，這種“舊時飛雁仍如昨”的感慨，晏殊的《浣溪沙（一曲新詞

酒一杯）》中也有類似的詩句：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸

來"。

27、“無可奈何花落去"蘊(yùn)含無法阻止美好事物逝去的淡淡哀愁,

"似曾相識燕歸來"表露出作者對有些美好事物會再次出現(xiàn)的欣慰

之情。

28、晏殊《浣溪沙》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句

把極其普通的自然現(xiàn)象納入人生有限而時間永恒這一哲學(xué)范疇，

營造出一種“景（情）中有思"的意境。

29、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”工巧而渾成、流利而含

蓄，寫花落鳥歸，惋惜與欣慰交織中，蘊(yùn)含生活哲理。

30、用“小園香徑獨徘徊"一句寫出詞人在花徑踱來踱去,在花園

小路上心情難寧（形象）。

31、用“小園香徑獨徘徊”的行為以表現(xiàn)傷春。

32、晏殊《浣溪沙》詞中表現(xiàn)詩人沉思形象的句子：“小園香徑獨

徘徊"。

33、古代詩人寫“愁”往往借助動作描寫，如晏殊《浣溪沙》中寫到

落花飄零，雙燕歸來后自己的“小園香徑獨徘徊”。

34、晏殊《浣溪沙》中集中抒發(fā)詞人孤獨之感的詞句是：小園香

徑獨徘徊。

35、古人以賞花為雅事。晏殊的《浣溪沙》以“小園香徑獨徘徊”

來表達(dá)春日賞花獨行的感慨。

36、晏殊的《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中詞人由景觸情，由自然

規(guī)律的變遷更替，透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連，流

露出對光陰流逝的無限惆悵的句子是：無可奈何花落去，似曾相

識燕歸來，小園香徑獨徘徊。

二十四、歐陽修《采桑子輕舟短棹西湖好》

1.《采桑子》中，直接夸贊西湖美景的一句是：輕舟短棹西湖

2、《采桑子》中，"輕舟短棹西湖好”一句將休閑的意思委婉寫

出，游人會有足夠的時間來觀賞兩岸春色。

3、歐陽修在《采桑子》中描繪了“輕舟短棹西湖