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文檔簡介
第六單元質量檢測滿分:100分考試時間:90分鐘一、選擇題(本大題共15個小題,每小題3分,共45分)1.任繼愈在《中國古代考試制度》中評述道:“科舉制把相對公平的競爭機制引入學校培養(yǎng)人才和輸送人才的運行中,吸引無數(shù)學子負笈入齋,晨誦夜讀,刻苦學習,學校教育充滿活力,迅速地興盛起來?!彼J為科舉制(B)A.建立了合理的社會制度B.促進學校教育的繁榮發(fā)展C.推動古代教育體系形成D.滿足了社會對人才的需要解析:材料的意思是科舉制吸引了無數(shù)學子去刻苦學習,學校教育迅速地興盛起來,即科舉制促進學校教育的繁榮發(fā)展,答案為B項。材料沒有體現(xiàn)建立了合理的社會制度,A項錯誤??婆e制度開始于隋唐時期,隋唐之前的教育體系無從體現(xiàn),C項錯誤。材料主旨不是體現(xiàn)社會對人才的需要,D項錯誤。2.(2022·山東沂源一中)北宋初期,朝廷重視科舉選士,但無力大規(guī)模發(fā)展學校教育,學者紛紛創(chuàng)辦私人講學的書院,在民間興學熱潮以及官方扶植的共同推動下,書院得以蔚然肇興。據此可知宋代(A)A.書院擔起了培養(yǎng)治國人才的責任B.理學興起推動了書院發(fā)展C.書院興起促成教育形成完整體系D.書院成為學術研究的中心解析:根據材料“無力大規(guī)模發(fā)展學校教育”“創(chuàng)辦私人講學的書院”等信息可知,宋代在無力大規(guī)模發(fā)展學校教育的背景下,私人講學的書院興起,為朝廷選士服務,即擔起了培養(yǎng)治國人才的責任,故A項正確;材料中不能看出理學興起與書院發(fā)展的關系,故B項錯誤;教育形成完整體系無法從材料中得出且不符合史實,故C項錯誤;書院成為學術研究中心無法從材料中體現(xiàn),故D項錯誤。3.(2022·衢州)斯賓塞是19世紀英國著名的教育家,下表是其代表作《教育論》中的課程設置方案。該課程設置方案在一定程度上反映了(A)人類活動課程直接保全自己生理學、衛(wèi)生學間接保全自己邏輯學、力學、數(shù)學、化學撫養(yǎng)與教育子女生理學、心理學、教育學培養(yǎng)公民歷史娛樂休閑美術、音樂A.日益工業(yè)化的社會需要B.學校教育體系的成熟C.資產階級利益的需求D.自然科學體系的完善解析:依據表格信息并結合所學知識來看,工業(yè)革命使生產日益細化,所以出現(xiàn)了不同學科的分類,這是工業(yè)革命對社會生活的要求,A項正確。材料只是對斯賓塞的課程設置進行總結,未體現(xiàn)出學校是否實施,排除B項;19世紀資產階級利益的需求更多的是從經濟、政治上反映出來,排除C項;該課程設置方案無法與自然科學體系的完善聯(lián)系在一起,排除D項。4.(2022·貴州思南中學)下表是我國高考錄取率(指當年報考人數(shù)與錄取人數(shù)之比),這反映我國(C)時間1977年1979年1984年1988年2008年2011年錄取率%4.86.128.724.65772.3A.建立起完整的國民教育體系B.實現(xiàn)了普及的目標C.高等教育逐漸走向大眾化D.踐行了“科教興國”戰(zhàn)略解析:根據表中數(shù)據,1977年恢復高考以來,我國高考錄取率不斷提高,到2011年達到了72.3%,反映我國高等教育逐漸走向大眾化,C項正確;材料不能說明我國建立起了完整的國民教育體系,A項錯誤;“實現(xiàn)了普及的目標”與錄取率72.3%不符,B項錯誤;直到1995年,我國才確立“科教興國”戰(zhàn)略,D項錯誤。5.北宋規(guī)定,凡十五歲以下兒童,學業(yè)有成能通經作詩賦者,即可由所在州府解送京師。國子監(jiān)審驗后,送中書復試,合格者即由皇帝殿前親試,一般賜予出身,其中殿試優(yōu)秀者可以拜官。這一規(guī)定(B)A.選拔了大批棟梁之材 B.促進了州府教育發(fā)展C.彌補了科舉制的不足 D.杜絕了考試舞弊現(xiàn)象解析:該題主要考查學生對宋代的教育及選官史實的理解和認識。依據材料可知,這種方式可以鼓勵學子的讀書求學的積極性,促進州府教育的發(fā)展,故B項說法正確;材料并未體現(xiàn)出這些“優(yōu)秀者”以后是否成為棟梁之材,故A項不合題意,排除;材料也并未指出這樣做能彌補科舉制的不足,本身也屬于科舉制的一種表現(xiàn),故C項說法錯誤,排除;任何選官方式均不能杜絕考試舞弊,故D項說法錯誤,排除。6.四位同學以“古代中國印刷術的發(fā)展歷程”為主題開展探究活動,收集到歷史資料(唐代《金剛經》卷子),該資料卷末有“咸通(唐懿宗年號)九年四月十五日”的字樣。四位同學各抒己見,你認為其中最恰當?shù)氖?C)A.資料卷末的紀年說明唐朝就有了活字印刷術B.印刷術是宋代畢昇發(fā)明的,此件可能是偽造的C.這一資料證明唐代已經發(fā)明了印刷術D.印刷術極大地促進了古代佛教文化的傳播解析:材料中探究的主題是“古代中國印刷術的發(fā)展歷程”。依據所學知識,中國早期的印刷術是雕版印刷,《金剛經》是目前已知世界上最早有明確刊印日期的印刷品,北宋時期的畢昇發(fā)明了活字印刷術,使印刷術有了革命性的進步,故A、B兩項錯誤,C項正確。D項說法與探究主題不符。7.(2022·黑龍江哈九中期中)印刷術使快速、便宜且大量地生產文本成為可能。到11世紀,印制的佛經和儒學經典、日歷、農書以及大眾書籍在社會上大量出現(xiàn)。這反映了(A)A.技術進步有助于文化傳承B.科技處于世界領先地位C.技術進步強化了社會秩序D.印刷術促進了宋代社會轉型解析:題干材料“印制的佛經和儒學經典……在社會上大量出現(xiàn)”說明印刷術的進步有利于文化的傳承和發(fā)展,故A項正確;宋代科技處于世界領先地位在材料中體現(xiàn)不出,故B項排除;材料強調的是印刷書籍大量出現(xiàn),與社會秩序無關,故C項錯誤;印刷術發(fā)展并沒有促進宋代社會轉型,而且題干沒有涉及,故D項錯誤。8.(2022·日照)18世紀的歐洲,隨著識字人群的擴大和人們讀書熱情的高漲,私人和公共的借閱圖書館遍布各主要城市。各種書刊的需求量也大幅增加,出現(xiàn)了一些資本雄厚的大出版商,小印刷所則更為普遍。這些狀況(D)A.有利于近代國家的發(fā)展B.推動了文藝復興的轉型C.促進了近代科學的興起D.有助于啟蒙運動的深入解析:從材料“18世紀的歐洲,隨著識字人群的擴大和人們讀書熱情的高漲,……出現(xiàn)了一些資本雄厚的大出版商,小印刷所則更為普遍”并結合所學可知,這些狀況在18世紀有助于啟蒙運動深入發(fā)展,答案為D項。材料沒有體現(xiàn)近代國家的發(fā)展,A項錯誤。文藝復興發(fā)生在14—16世紀,不符合題意,B項錯誤。文藝復興促進了近代科學的興起,不是啟蒙運動,C項錯誤。9.(2022·江蘇常熟期中)1909年,清政府擬定的《保存古物推廣辦法章程》重點說明:“周秦以來碑碣、石幢、石磬、造像及石刻、古畫、摩崖字跡之類,現(xiàn)存何縣、何地,及某縣、某種物共有若干,某物字跡現(xiàn)存若干,有無斷折、殘缺情形,擬令督撫飭屬詳查,咨部存案備核。”據此說明清政府(C)A.修復保護歷史文化名城B.建立專門機構保護古物C.重視古物的調查與保護D.重視保護各地自然遺產解析:據材料可知,清政府通過立法對古物進行調查與保護,選擇C;材料反映的是政府重視古物保護,并非保護歷史文化名城,排除A。材料未提及清政府建立專門機構保護古物,排除B。據“周秦以來碑碣、石幢、石磬、造像及石刻、古畫、摩崖字跡之類”可知是文化遺產,并非自然遺產,排除D。10.(2022·丹東)2020年7月北京暴雨,故宮太和殿、中和殿、保和殿臺基再現(xiàn)“龍吐水”景觀。這一景觀充分體現(xiàn)出故宮的建筑(B)A.布局嚴謹,井然有序B.實用性與藝術性完美結合C.凸顯皇權,樹立權威D.主次性與對稱性巧妙融合解析:根據“北京暴雨”“龍吐水”景觀,可得出幾個大殿的臺基有排水的實用功能,同時也有“龍吐水”的觀賞功能,故B項正確;A、C、D三項從材料中不能得出,排除。11.為確保世界遺產得到有效保護,世界遺產委員會確定的作為入選《世界遺產名錄》的基本條件和保護原則是(C)A.獨特性和完整性 B.真實性和特殊性C.真實性和完整性 D.突出性和完整性解析:一份文化遺產必須是真實的,還必須是完整的,只有這樣才能被列入《世界遺產名錄》,故C項正確;A、B、D三項都不是其原則,排除。12.黃山“申遺”成功后,修了三條索道,并在坡度很大的山腰溪谷間修建水庫和蓄水池,開崖鑿壁,壘壩蓄水。這種做法(B)A.是對黃山資源的充分利用B.與《世界遺產公約》精神相悖C.是推動當?shù)亟洕l(fā)展之需D.是擺脫經濟困難的最佳途徑解析:黃山所在地政府的做法是對黃山景區(qū)自然環(huán)境的嚴重破壞,而《世界遺產公約》的宗旨在于對日益遭到破壞的文化遺產和自然遺產實施有效的保護,顯然二者相矛盾,故選B項;A、D兩項說法本身錯誤,排除;C項可能是政府的初衷,但此做法不可取,排除。13.(2022·遼寧)1998年9月,聯(lián)合國教科文組織官員在武陵源進行遺產監(jiān)測時,提出了尖銳的批評意見,出示了黃牌警告。張家界政府卻一意孤行,又批準了投資達1.2億元、號稱“世界第一戶外觀光電梯”的‘百龍?zhí)焯荨慕ㄔ祉椖?。這說明(D)A.任何時候經濟利益高于一切B.政府的這種決策是無奈之舉C.綠水青山的確就是金山銀山D.“重申報輕保護”破壞了大自然解析:根據“張家界政府卻一意孤行,又批準了投資達1.2億元、號稱‘世界第一戶外觀光電梯’的‘百龍?zhí)焯荨慕ㄔ祉椖俊笨傻贸稣倪@一做法不利于保護大自然,D項正確;A、B兩項說法明顯錯誤;C項說法是正確的,但張家界政府的做法與此理念嚴重不符。14.(2022·天津無棣期中)敦煌壁畫被譽為“東方藝術明珠”,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、內容最豐富的石窟藝術寶庫。1989年被聯(lián)合國列為重點文物保護單位,1991年被聯(lián)合國教科文組織授予“世界文化遺產”證書。它屬于《世界遺產公約》所定義的“文化遺產”中的(D)A.建筑群 B.古跡C.遺址 D.文物解析:根據《世界遺產公約》所定義的“文化遺產”的含義,具有考古性質成分或結構、銘文、窟洞以及聯(lián)合體都屬于文物,故選D項;A、B、C三項都不符合題意。15.(2022·南昌)1979年奧斯維辛集中營被列入《世界遺產名錄》。它的入選符合《世界遺產名錄》的標準是(D)A.代表一種獨特的藝術成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作B.能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng),提供一種獨特的或至少是特殊的見證C.可作為一種建筑物或建筑群或景觀的杰出范例,展示出人類歷史上一個重要階段D.與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯(lián)系解析:奧斯維辛集中營不是藝術成就,排除A項;奧斯維辛集中營不是已消失的文明,排除B項;奧斯維辛集中營并非建筑物的杰出范例,排除C項。奧斯威辛集中營是德國納粹政權對猶太人實行種族滅絕的鐵證,是大屠殺、種族主義和野蠻行為的沉痛記憶,在人類歷史中,對極端意識形態(tài)引起的悲慘后果,具有警示意義,故D項正確。二、非選擇題(本大題共4小題,第16題18分,第17題12分,第18題12分,第19題13分,共55分)16.(2022·通化)閱讀下列材料,回答問題。材料一中國城市文明的歷史最早,歷史上的文化遺產很多,有許多古城的歷史都在幾百年以上,但留下來的東西并不多。據調查,包括已經批準的國家級和地方級文物大概有50余萬項,而在歐洲發(fā)達國家,例如法國,擁有100多年歷史的文物就有200余萬項,與我國形成鮮明對比。近年來中國在保護歷史街區(qū)、歷史遺跡上做了大量工作并取得了很大成績,北京市的四合院、胡同現(xiàn)在已經決定不再拆了。過去提出改造舊城的政策,現(xiàn)在也應該轉變?yōu)檎闻f城和保護舊城的政策,一部分重點地區(qū)可以進行翻建。材料二20世紀90年代中后期以后,伴隨古鎮(zhèn)風潮的興起,全國各地出現(xiàn)了大量的仿古建筑。這些仿古建筑,幾乎都是一模一樣的建筑風格和情調,與明清宮廷建筑風格極其相仿。近年來,房地產商又把安徽、江蘇一帶的農村民居建筑風格開發(fā)進了別墅樓盤之中,蘇徽風格的仿古建筑大面積崛起??傮w看來,目前城市中的仿古建筑風格主要有兩種:一是明清宮廷建筑風格,二是蘇徽民居風格。(1)根據材料一,指出中國和歐洲發(fā)達國家受保護的古城文物在歷史時限和數(shù)量上有什么明顯的不同?我國在城市發(fā)展中對舊城由“改造”到“整治和保護”的政策調整說明了什么?(10分)(2)材料二中所描繪的“仿古”現(xiàn)象是對城市文明歷史延續(xù)的重視和保護嗎?請結合材料簡述其理由。(8分)答案:(1)不同:中國古城文物的歷史時限比歐洲長,但數(shù)量比歐洲少。說明:我國對歷史文化遺產價值的關注開始滲透到城市發(fā)展理念之中,對城市歷史環(huán)境、特色的維護及城市歷史延續(xù)性的保存和人文內涵、價值的認識大大提高。(2)不是。理由:單調甚至同質化的建筑風格抹殺了各個城市自身的文化特色和歷史價值;對商業(yè)價值的過分追求,削弱甚至破壞了城市文明歷史延續(xù)。解析:(1)不同:根據材料一“中國……留下來的東西并不多”“而在歐洲發(fā)達國家,例如法國,擁有100多年歷史的文物就有200余萬項,與我國形成鮮明對比”等信息回答;說明:根據材料一和所學知識,從城市歷史環(huán)境、特色的維護及城市歷史延續(xù)性的保存和人文內涵、價值的認識等角度回答。(2)第一小問,緊扣材料二信息回答;理由:根據材料二和所學知識,從單調甚至同質化的建筑風格和對商業(yè)價值的過分追求帶來的消極影響這一角度回答。17.(2022·山西)閱讀材料,完成下列要求。唐朝書院的名稱最早見于唐朝,民間書院傳道授業(yè),教化公眾,得到朝廷鼓勵。唐中期以后書院多集中于長江流域,較著名的有衡陽石鼓書院、九江白鹿洞書院等宋朝民間書院獲得重大發(fā)展,書院與理學的一體化,注重探討義理,注重人格修養(yǎng)。教學方式多采用問難辯論式,注意啟發(fā)學生思維,書院主要分布在南方,著名的書院有:白鹿洞書院、岳麓書院、嵩陽書院、石鼓書院等元朝官學化是元朝書院的一大特點,將書院山長列為各地儒學提舉司下屬官員的編制,由行省任免,書院財權也由官方掌管。學生通過考核也可以進入仕途。這樣,書院完全被納入官方教育體制明朝明初一百年間,書院一直處于沉寂狀態(tài)。成化年間,書院逐漸恢復,到嘉靖年間興盛。明朝最著名的書院是位于江蘇無錫的東林書院。書院盛行“講會”制度,允許不同的學派講學,百家爭鳴;明中葉后政治日趨腐敗,書院品評朝臣,批評時政,政治性傾向加強,朝廷屢次禁毀書院清朝清朝初年,統(tǒng)治者推崇科舉和官學,對書院加強抑制和控制。光緒年間,改書院為學堂,晚清書院衰落——摘編自鄧洪波《中國書院史》等從表中提取相互關聯(lián)的兩則或兩則以上的歷史信息,自擬論題,并結合所學知識予以闡述。(12分)(要求:寫明論題,史論結合)答案:示例一:論題:君主專制的強化對書院發(fā)展的影響。論述:唐宋以來,隨著君主專制的強化,政府日益加強對文化教育的控制。唐朝時期,民間書院尚能得到朝廷鼓勵;兩宋時期,隨著理學的興起和發(fā)展,書院逐漸成為宣揚儒家忠孝節(jié)義,維護封建專制制度的場所;元朝時期,書院負責人由官府任免,財權也受到官府節(jié)制,民間書院完全被納入官方教育體制;明清時期,厲行文化專制,實行八股取士,大興文字獄,政府屢次禁毀民間書院,大力干預書院建設,書院日漸衰落。小結:綜上所述,由于中國古代君主專制的影響,民間書院發(fā)展由盛轉衰,日益被官辦書院所取代。示例二:論題:民間書院開辟了一種獨特的教育模式。論述:在培養(yǎng)目標上,書院追求學生人格的完善,強調道德與學問并進,而不像官學那樣以科舉入仕為主要目標;在教學方式上,師生之間注重質疑問難,注意啟發(fā)學生思維;在學術氛圍上,書院倡導并推行“講會”制度,注重學術研討,倡導不同學派之間的學術交流。小結:綜上所述,書院的教育實踐,與漢代以來太學所形成的官辦教育風格迥然不同,其豐富的教學經驗和靈活多變的辦學方式,為歷代教育家所取鑒。解析:本題屬于開放性試題,首先要依據材料信息提取觀點,可以從表格信息中提取“君主專制的強化對書院發(fā)展的影響”或“民間書院開辟了一種獨特的教育模式”“書院促進了儒家思想的發(fā)展、傳播”“經濟發(fā)展對教育文化的作用”等觀點,然后依據提取的觀點并結合所學知識進行論證,例如第一個論點可以從唐宋元明清時期的政治和思想變化對書院發(fā)展的影響方面歸納回答,最后總結觀點即可。18.下表是英國傳統(tǒng)大學與非傳統(tǒng)大學的比較。閱讀材料,回答問題。材料傳統(tǒng)大學非傳統(tǒng)大學成立時間13—16世紀19世紀之后辦學者教會政府、私人捐助辦學地點寧靜、優(yōu)雅的市鎮(zhèn)工業(yè)重鎮(zhèn)或商業(yè)城市辦學宗旨實施自由教育與精英教育開展普通教育與專業(yè)教育、滿足工業(yè)發(fā)展需要教學體制導師制科系制人才培養(yǎng)神職人員、政府官員、社會精英各行各業(yè)及技術人員宗教信仰信奉國教者無宗教信仰要求特許狀教皇批準皇家特許狀、政府批準經費來源教會、私人捐助私人捐助、政府投資學生來源皇室、貴族及富家子弟中產階級和普通百姓子弟教師成分校長、老師為神職人員專業(yè)教師——據《英國傳統(tǒng)大學與工業(yè)關系發(fā)展研究》根據材料指出,與傳統(tǒng)大學相比,英國非傳統(tǒng)大學呈現(xiàn)出哪些辦學特點?并結合所學知識說明原因。(12分)答案:特點:由政府或私人創(chuàng)辦,不受教會控制;進行大眾教育,培養(yǎng)工商業(yè)和技術人才;與社會和經濟發(fā)展聯(lián)系密切;辦學專業(yè)化、多元化和社會化。原因:民族國家興起,政府影響力上升;隨著文藝復興和宗教改革的開展,教會影響力下降;資本主義發(fā)展,工商業(yè)社會影響力提高;工業(yè)革命進行,急需大量專業(yè)技術人才。解析:特點:根據“政府、私人捐助”得出,由政府或私人創(chuàng)辦,不受教會控制;根據“開展普通教育與專業(yè)教育、滿足工業(yè)發(fā)展需要”“各行各業(yè)及技術人員”得出,進行大眾教育,培養(yǎng)工商業(yè)和技術人才;根據“工業(yè)重鎮(zhèn)或商業(yè)城市”“滿足工業(yè)發(fā)展需要”得出,與社會和經濟發(fā)展聯(lián)系密切;根據“私人捐助、政府投資”得出,辦學專業(yè)化、多元化和社會化。原因:根據所學可知,宗教改革促進民族國家興起,政府影響力上升;結合所學,還可從文藝復興和宗教改革促進思想解放,教會影響力下降;資本主義發(fā)展,工商業(yè)社會影響力提高;工業(yè)革命進行,急需大量專業(yè)技術人才等角度分析總結。19.圖書館是社會文化發(fā)展到一定階段的產物,是一個國家文明程度的標志,對于推動人類文明進步具有重要作用。閱讀材料,回答問題。材料一中國古代的圖書館,是以“館閣”形態(tài)存在的文化設施。宋代的圖書館有多種類型,如官府圖書館、書院圖書館、私家圖書館。宋太宗認為,“教化之本,治亂之源,無書籍何以取法”。宋朝中央政府多次搜集天下圖書,藏之館閣,為皇帝宗室、名士重臣所用。館閣屬“秘書省”統(tǒng)轄,職員“必試而后命”。書院藏書主要供書院生徒使用,內設“管干”,對生徒借書進行規(guī)范管理。私家藏書較前代更加普遍,收集、保存了大量珍貴文獻。宋以前,館閣藏書重藏輕用;宋代書籍流通之風日盛,官府藏書甚至建立了圖書流通制度。伴隨著藏書日漸豐富,購書、藏書、書目目錄等圖書館學研究著作不斷涌現(xiàn)。宋代成為中國古代館閣建設成就極其輝煌的時代?!幾愿鸸?、禹成明《宋代圖書館事業(yè)發(fā)展初探》等材料二1850年,英國議會通過了公共圖書館法,開啟了公共圖書館建設的序幕。該法規(guī)定,公共圖書館的設立,需在居民人數(shù)超過1萬的市鎮(zhèn),且需經納稅人投票同意。1855年,公共圖書館的設立點延伸至偏遠農村。1893年,地方政府擁有了公共圖書館設立的決定權,讀者在性別、身份等方面的限制逐步消除。以英國為開端,德國、法國等國紛紛興起建立公共圖書館運動。公共圖書館開展講座、展覽等形式多樣的服務,同時還設有臺
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