成都市中和中學(xué)人才儲(chǔ)備筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考成都市中和中學(xué)人才儲(chǔ)備筆試真題2023一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在開始教學(xué)活動(dòng)之前，預(yù)先對教學(xué)目標(biāo)中規(guī)定的且需要學(xué)生形成的能力或品格的構(gòu)成成分及其層次關(guān)系進(jìn)行深人細(xì)致的分析，并據(jù)以確定促使這些能力或品格習(xí)得的有效教學(xué)條件。這一過程是（）。A.教學(xué)評價(jià)B.教學(xué)設(shè)計(jì)C.教學(xué)任務(wù)分析D.C教學(xué)測量【答案】：C2.《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心男┰瓌t與其在思想上是一致的？（）A.鞏固性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.啟發(fā)性原則【答案】：B3.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）原則。A.用途B.年齡C.大小D.功能【答案】：D4.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。A.面向全體學(xué)生B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】：C5.教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在（）。A.注意轉(zhuǎn)移能力B.注意穩(wěn)定能力C.注意集中能力D.注意分配能力【答案】：D6.分配學(xué)生座位時(shí),教師最需要關(guān)注的應(yīng)該是（）。A.家長的意見B.減少課堂混亂C.聽課的效果D.對人際關(guān)系的影響【答案】：D7.與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”思想一致的是（）。A.得天下英才而教育之B.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.學(xué)而時(shí)習(xí)之【答案】：C8.蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則與下列（）教學(xué)原則相一致。A.學(xué)不躐等B.長善救失C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.溫故而知新【答案】：C9.教師的言行會(huì)對學(xué)生的人格產(chǎn)生潛移默化的影響，這表現(xiàn)了（）對人格的影響。A.生物遺傳因素B.家庭環(huán)境C.社會(huì)文化D.學(xué)校教育【答案】：D10.下列起源說與人物匹配正確的是（）。A.勞動(dòng)起源說-沛西·能B.需要起源說-楊賢江C.本能起源說-孟祿D.教育的模仿說-斯賓塞【答案】：B11.“三結(jié)合的教育”一般是指（）。A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合【答案】：A12.在教育史上，被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是（）。A.斯賓塞的《教育論》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.福祿貝爾的《人的教育》【答案】：C13.斯賓塞將“完美生活的準(zhǔn)備”作為教育的目的，認(rèn)為“為我們的生活做準(zhǔn)備是教育應(yīng)盡的職責(zé)”。體現(xiàn)了教育的（）。A.個(gè)體謀生功能B.促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能C.個(gè)體享用功能D.促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能【答案】：A14.撰寫《大教學(xué)論》的捷克教育家是（）。A.培根B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特【答案】：C15.在心理輔導(dǎo)的行為演練中，系統(tǒng)脫敏法是由（）首創(chuàng)。A.雅各布森B.沃爾茨C.艾里斯D.皮亞杰【答案】：B16.通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是（）。A.自我控制法B.強(qiáng)化法C.行為塑造法D.示范法【答案】：D17.經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更趨優(yōu)化，經(jīng)濟(jì)由工業(yè)主導(dǎo)邁向（）主導(dǎo)。A.農(nóng)業(yè)B.服務(wù)業(yè)C.電子商務(wù)D.金融業(yè)【答案】：B18.李某與同事王某有過節(jié)，李某為泄私憤，冒用王某的姓名，將其照片上傳至相親平臺(tái)。對此，下列說法正確的是（）。A.王某應(yīng)以侵犯姓名權(quán)為由要求李某承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任B.王某必須先通過人民調(diào)解的方式方能解決糾紛C.王某應(yīng)以侵犯隱私權(quán)為由要求李某承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任D.王某若選擇民事訴訟方式則不能委托訴訟代理人【答案】：A19.馬克思主義是時(shí)代精神的精華，其誕生在歐洲，產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史條件是（）。A.恩格斯和馬克思的誕生B.社會(huì)主義思想的出現(xiàn)C.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.儒家思想的傳播【答案】：C20.為調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，從2004年起，我國全面放開糧食收購市場，為保護(hù)糧食生產(chǎn)能力，同年，我國還配套出臺(tái)的“三農(nóng)”政策是（）。A.在全國范圍內(nèi)實(shí)行糧食直補(bǔ)B.在全國范圍內(nèi)免征農(nóng)業(yè)稅C.實(shí)施農(nóng)業(yè)科技入戶工程D.實(shí)施最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度【答案】：A21.女媧補(bǔ)天的傳說發(fā)生在（）。A.河南B.甘肅C.山西D.陜西【答案】：C22.四大石窟中屬于山西的是（）。A.龍門石窟B.麥積山石窟C.云岡石窟D.敦煌莫高窟【答案】：C23.下列選項(xiàng)中使用數(shù)字表達(dá)不規(guī)范的是（）。A.秦文公32年B.60多萬公斤C.20世紀(jì)80年代D.二點(diǎn)五倍【答案】：A24.唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）A.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.事物根本性質(zhì)的變化C.事物的一切運(yùn)動(dòng)變化D.事物數(shù)量的增加【答案】：A25.很長一段時(shí)間以來，文學(xué)（）了，文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界里，或?qū)I文學(xué)技術(shù)的革新，或致力于自我感情的（）。在各種重大歷史場合很難看到文學(xué)的身影。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.消失裝飾B.寂靜掩飾C.沉寂雕飾D.沉默宣泄【答案】：C26.中國消費(fèi)者對轎車的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價(jià)值觀念以及對汽車?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購車意向。在對多個(gè)購車指標(biāo)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再強(qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo)，但安全性能依然是消費(fèi)者購買轎車最關(guān)心的指標(biāo)，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%：其次關(guān)注的是轎車的操控性能；第三是質(zhì)量耐久性能；然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車價(jià)值等，即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。下列說法與文意相符的是：（）。A.轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化B.中國消費(fèi)者對轎車的價(jià)值觀念差異并不大C.消費(fèi)者對汽車安全性能的關(guān)注度沒有變化D.消費(fèi)者對轎車品牌的關(guān)注度呈下降趨勢【答案】：C27.長期以來，傳統(tǒng)媒體一直身兼信息中介者和議題主導(dǎo)者的雙重角色。作為信息傳播的終端，受眾對新聞信息的處置是完全被動(dòng)的。微博的興起徹底打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，為普通公眾提供了一個(gè)更為便捷的話語平臺(tái)。只要擁有一定的技術(shù)知識(shí)和設(shè)備，任何人都可以成為傳播的主體，甚至成為“公民記者”。微博關(guān)于突發(fā)事件的報(bào)道已達(dá)到“秒互動(dòng)”的地步，它可在幾秒內(nèi)向用戶報(bào)道事件實(shí)況，用戶甚至可以不到1分鐘就作出反饋，其實(shí)時(shí)性、現(xiàn)場感與快捷性超過了傳統(tǒng)媒體。由文段可知，下列說法正確的是（）。A.微博的興起，可讓任何人都能從新聞信息的受眾變?yōu)樾畔⒌膫鞑フ連.微博作為信息傳播的終端開創(chuàng)了一個(gè)更為便捷的話語平臺(tái)C.微博打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，對中國社會(huì)的影響越來越大D.微博對于突發(fā)事件的報(bào)道比傳統(tǒng)媒體更快捷，更易搶得報(bào)道先機(jī)【答案】：D28.定義：①公德:人們在社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。②功德:功勞和恩德，也有佛教中行善事的意思。③品德:個(gè)人行為、作風(fēng)上所表現(xiàn)出的規(guī)范。典型例證：(1)遵守交通規(guī)則。(2)樂于助人。(3)堅(jiān)持鍛煉身體。A.3個(gè)B.2個(gè)C.0個(gè)1個(gè)D.上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（【答案】：B29.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因?yàn)椋贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。A.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍C.市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值D.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)【答案】：C30.LED燈是新型節(jié)能燈。小明取一個(gè)LED燈直接接在干電池兩極，不亮；對調(diào)電池正負(fù)極后LED燈亮了，但幾乎不發(fā)熱。以下推斷符合上述實(shí)驗(yàn)事實(shí)的是：（）A.干電池提供的是交流電B.LED燈主要是將電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能C.一節(jié)干電池提供的電壓是220VD.LED燈僅允許電流由一個(gè)方向通過，具有單向?qū)щ娦浴敬鸢浮浚篋31.射電天文學(xué)的進(jìn)步把人們的視線引向了宇宙遙遠(yuǎn)的邊緣,那里_________了更多有關(guān)宇宙起源和演化的關(guān)鍵線索。天文學(xué)家都渴望擁有威力更加強(qiáng)大的射電望遠(yuǎn)鏡,誰擁有了這種望遠(yuǎn)鏡,誰就更有可能站立在現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)的潮頭,_________,成為破解宇宙之謎的領(lǐng)軍力量。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.潛藏B.隱藏C.埋藏D.暗藏【答案】：B32.假如某國出現(xiàn)比較嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退，該國當(dāng)局卻不能運(yùn)用貨幣政策進(jìn)行調(diào)節(jié)。這個(gè)國家可能是（）A.英國B.德國C.美國D.新加坡【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教育學(xué)在教育理論和理論工作者、教育實(shí)踐和教育實(shí)際工作者之間扮演著一種“中介”作用，體現(xiàn)在：（）。A.通過獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野，提高全面分析和解決教育問題的能力B.提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展水平C.通過啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦，形成科學(xué)的教育觀，增強(qiáng)做好教育工作的自覺性和預(yù)見性D.促進(jìn)教育工作者養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念【答案】：ABCD34.職業(yè)道德與法律的區(qū)別（）。A.實(shí)施方法不同B.調(diào)整范圍不同C.職業(yè)道德幾乎與人類社會(huì)一起產(chǎn)生，法律卻是階級社會(huì)的產(chǎn)物D.職業(yè)道德注重事前對人們進(jìn)行教育，而法律卻注重事后的判決和懲戒性【答案】：ABCD35.下列有關(guān)教育家及其思想的論述，不正確的有（）。A.康德提出了“科學(xué)教育學(xué)”B.洛克在《愛彌兒》中提到“兒童的心靈如同白板”C.昆體良將教育的目的分為可能的目的和必要的目的D.夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出泛智教育思想【答案】：ABC36.新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)，集中到一點(diǎn)，就是到2020年實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?！?，即（）。A.確保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧B.確保堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展的原則C.確保形成全社會(huì)參與的大扶貧格局D.確保貧困縣全部脫貧摘帽【答案】：AD37.判斷個(gè)體的聚集是否稱得上群體，主要標(biāo)準(zhǔn)包括（）。A.一套成文與不成文的規(guī)范B.一定的組織形式C.成員之間心理上的相互依存D.共同目標(biāo)【答案】：ABCD38.在教育的基本要素中，教育者主要是通過教育活動(dòng)對他人產(chǎn)生影響的人。因此，對教育者的主導(dǎo)性的理解，正確的選項(xiàng)應(yīng)該是（）。A.受教育者是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，依靠獨(dú)立思考可以主導(dǎo)自己的行為。教育者的主導(dǎo)性，可以忽略不計(jì)B.教育者是整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者，引導(dǎo)教育活動(dòng)的發(fā)展C.學(xué)習(xí)、繼承、汲取人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的同時(shí)，受教育者還有重組、創(chuàng)新、開拓的能力。因此，教育者有時(shí)候不具備主導(dǎo)性D.教育者是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、幫助者和評價(jià)矯正者，在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著校正方向、調(diào)整內(nèi)容、激發(fā)動(dòng)力、教給方法的作用【答案】：BD39.關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是（）。A.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提B.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件C.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范D.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提【答案】：ABC40.烹調(diào)師職業(yè)道德行為規(guī)范包括（）。A.優(yōu)質(zhì)服務(wù)，熱情周到B.精益求精，技藝精湛C.文明安全，講究衛(wèi)生D.鉆研業(yè)務(wù)，推陳出新【答案】：CD41.[]嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說，有兩個(gè)具體內(nèi)容，即（）A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦D.刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)【答案】：CD42.教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里？（）。A.和小學(xué)生交流，交談時(shí)要蹲下來保持平等B.不用高高在上的眼光看待學(xué)生C.不以個(gè)人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具D.要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上【答案】：ABCD43.職業(yè)道德基本規(guī)范是所有從事職業(yè)活動(dòng)的人們必須遵守的基本行為準(zhǔn)則，包括（）等。A.辦事公道B.愛崗敬業(yè)C.尊老愛幼D.愛護(hù)公物【答案】：AB44.在河流下游經(jīng)常會(huì)看到鵝卵石，他們形成的原因有（）A.風(fēng)化作用B.侵蝕作用C.高溫作用D.搬運(yùn)作用【答案】：ABD45.下列謙辭和敬辭的意思對應(yīng)正確的有A.敢：冒犯B.惠賜：指給予對方好處C.竊：私下D.枉駕：有勞大駕【答案】：ACD46.有關(guān)資產(chǎn)負(fù)債表的表述，正確的有：A.它是會(huì)計(jì)定期核算時(shí)以貨幣形式總括地反映企業(yè)的資金運(yùn)用及其來源的報(bào)表B.資產(chǎn)方表示資金的來源，負(fù)債方表示資金的運(yùn)用C.資產(chǎn)負(fù)債表采用資產(chǎn)和負(fù)債兩方的平衡式D.從此表可以分析企業(yè)的財(cái)務(wù)情況和檢查資金的使用情況【答案】：AD47.公共危機(jī)管理的首要目標(biāo)，是在緊急情況下建立秩序，穩(wěn)定公眾，維持社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的正常運(yùn)作。公共危機(jī)管理的主要原則包括（）。A.科學(xué)性原則B.協(xié)同性原則C.時(shí)間性原則D.效率性原則【答案】：ABCD48.問題和答案是問卷設(shè)計(jì)的核心。下列問題和答案符合問卷設(shè)計(jì)原則的有（）。A.你們夫婦雙方的老人是否希望你們生兩個(gè)孩子?(1)不希望(2)希望(3)隨便(4)不知道/不適用B.你對你自己目前的工作滿意嗎?(1)非常不滿意(2)比較不滿意(3)一般(4)比較滿意(5)非常滿意C.多子多福.你希望生幾個(gè)孩子?(1)1個(gè)(2)2個(gè)(3)3個(gè)及以上(4)不想生小孩D.你18歲以前主要生活在哪里(即小時(shí)候你們家在哪里)?(1)本市本區(qū)(2)本市郊縣農(nóng)村(3)外省城市(4)外省【答案】：BCD49.城鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)站的主要職責(zé)有（）。A.收集社情民意B.做好為老服務(wù)C.提供社區(qū)法律