高考語文易錯(cuò)題專項(xiàng)復(fù)習(xí)：散文文本閱讀之文本意蘊(yùn)解讀題- 對(duì)散文中的“神”理解片面（含答案及解析）

易錯(cuò)題14散文文本閱讀之文本意蘊(yùn)解讀題—對(duì)散文中的“神”理解片面

目錄

01易錯(cuò)題簡(jiǎn)介

易錯(cuò)題型——散文文本閱讀之文本意蘊(yùn)解讀題

易錯(cuò)原因——對(duì)散文中的“神”理解片面，沒有找到理解的突破口

02易錯(cuò)題例析

03易錯(cuò)題攻略

【攻略一】從作品的“標(biāo)題內(nèi)涵”中探究文章意蘊(yùn)。

【攻略二】從作品的“人事景物”中探究文章意蘊(yùn)。

【攻略三】從作者的“情感語句”中探究文章意蘊(yùn)。

【攻略四】從“民族心理”角度探究文章意蘊(yùn)。

【攻略五】從“人文精神”角度探究文章意蘊(yùn)。

04易錯(cuò)題練習(xí)

★易錯(cuò)題型一一散文文本閱讀之文本意蘊(yùn)解讀題

散文所表現(xiàn)出的意蘊(yùn)，有社會(huì)的、政治的、道德的意義，有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義，有民族心理、人文

精神的意義，也有心理的、情感的、審美的意義。從作者主體方面來說，作品中的意蘊(yùn)，是其思想、意識(shí)、

情感的綜合體。

思想意蘊(yùn)側(cè)重于反映社會(huì)、自然、人生等方面的思想意義或所蘊(yùn)含的道理，情感意蘊(yùn)側(cè)重于表現(xiàn)文本

所蘊(yùn)含的歌頌、贊美或否定、反對(duì)等情感態(tài)度。探究散文意蘊(yùn)要注意表層、深層兩個(gè)方面。

★易錯(cuò)原因一

1.對(duì)散文中的“神”理解片面。

2.沒有找到理解的突破口。

三乏

（2021?北京卷）閱讀下面的文字，完成后面試題。

心靈的呼吸

音樂，在我的童年生活里，是沉重而蒼涼的存在。許多真誠而樸實(shí)的響器的演奏和歌聲，強(qiáng)烈地感染

了我，像土地、陽光、露珠、微風(fēng)那樣地真實(shí)。我覺得人世間的確有一些美好的聲音使你無法忘卻，它滲

透了你的生命，它沉重如種子落在你的心上，永遠(yuǎn)留在那里，生了根。

父親屋里的墻上，掛著一管竹簫，我只聽他吹過一次。一個(gè)秋天的黃昏，我已近十歲光景，父親獨(dú)自

到房頂上，背靠著煙囪，手拄著簫。我坐在房頂?shù)囊粋€(gè)角落，離父親好遠(yuǎn)，我的心靈感到一片空茫，隱隱

地感覺出父親是孤獨(dú)而哀傷的。天漸漸地暗黑下來，父親的面孔已經(jīng)模糊不清。我不是聽見，是感覺到了

有一種很輕飄的、跟夜霧融成一氣的聲音，幽幽地，靜穆地，一縷一絲地降落到我的心上。吹的什么曲調(diào)，

我不知道，是從來未聽過的聲音。那簫聲仿佛是從父親洋妻的體腔內(nèi)部流泄出來的，像黑暗中的小溪流，

你不用心去感覺，就什么也聽不到。父親什么時(shí)候不吹了，

我不知道，我們誰也看不見誰，互相沒有說一句話。簫不吹了，但那個(gè)由聲音顯示的情境還在，人和

簫聲都不愿意分離。我覺得簫聲是很神秘的，簫是接通心靈與遙遠(yuǎn)世界的通道，就像微細(xì)的血管與心臟相

通那樣相依為命的關(guān)系?；叵肫饋恚耶?dāng)年學(xué)著寫詩，就是想找一管接通遙遠(yuǎn)世界的簫，或與簫相似的讓

心靈能呼吸的氣管。

簫，只屬于我父親個(gè)人，他只為自己吹，不要聽眾。笙和管子，父親經(jīng)常吹，不是獨(dú)自吹，是跟村里

的“自樂班”的人一塊兒，總是在黃昏以后吹。深秋農(nóng)閑以后，他們幾乎天天在村里的廣場(chǎng)上吹奏，全村

人都能聽到。演奏的聲音，如當(dāng)空月亮，照遍了每個(gè)角落。

父親有兩船笙，一船是黃銅的，從我能記事時(shí)起，它就擺在父親的桌上，豎立的竹管如張開的翅膀，

我覺得它很好看，知道它能發(fā)出奇異的聲音，就更對(duì)它生出崇敬的感情。我十歲以后，父親置買了一船白

銅的，他特別珍愛這白銅的。父親用白銅的笙吹，我得到他的允許，懷抱著黃銅的笙坐在一邊學(xué)著吹。父

親在家里偶然對(duì)我說過幾句：指頭按眼，不能按得太死，聲音都憋死了，音調(diào)要像呼吸那么自然才好，呼

吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸。我從父親吹笙前嚴(yán)肅的準(zhǔn)備動(dòng)作和神情，開始向他學(xué)習(xí)，他瘦削的雙手端著笙

座，嘴唇跟笙的嘴一旦接觸，笙跟他的生命就形成了一個(gè)活生生的整體：沒有笙，就沒有父親；沒有父親，

也就沒有笙。

先得摸透每個(gè)笙管的個(gè)性”，父親對(duì)我說。他讓我一個(gè)音一個(gè)音地認(rèn)識(shí)笙。黃昏時(shí)，我坐在屋頂上

學(xué)著吹，如果父親正好在家，他總認(rèn)真地聽我吹，很少指點(diǎn)，最多說一句“用心好好琢磨”。笙對(duì)我是一

個(gè)很大的誘惑，我吹奏時(shí)感到很振奮，整個(gè)的生命都感觸到了美妙的節(jié)奏?？梢哉f，我對(duì)節(jié)奏的理解，就

是從吹笙開始的。心靈的?毋需要節(jié)奏，節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動(dòng)起來，凝聚成實(shí)實(shí)在在的音響世界，

任何一個(gè)音節(jié)都不是可有可無的，都不是孤立的。

父親跟我一塊兒吹，總要檢查我的手和臉是否干凈。仿佛不只是吹吹笙，是帶我一起去一處遠(yuǎn)遠(yuǎn)的精

神境界，比走親戚還要鄭重幾分。父親和我端端地坐在炕上，面對(duì)面地吹，中間隔著一張炕桌。我當(dāng)時(shí)覺

得這一切的細(xì)節(jié)確有必要，它表現(xiàn)了一種虔誠的氣氛和心境。

父親沒有讓我吹過管子，說我人還小，容易傷了心肺。笙主要起和聲作用，是柔性子，它的聲音是渾

圓的，而管子的聲音是唆?狡的，像忽上忽下飛翔的鳥，在笙聲的云霧中鳴唱。管子是用硬木鏤空制作的，

握在手里很沉重，還鑲著一圈圈的白銅。父親吹管子時(shí)，臉憋得通紅，胸間的氣似乎聚集起來朝上沖，拼

命朝高高的頂峰飛躍。父親的嘴異常靈活地吹奏著，聲音的高低強(qiáng)弱很難控制，每個(gè)音節(jié)，稍一不慎，松

懈一下，就可能從高入云霄的頂峰摔了下來，把樂曲摔得粉身碎骨。

到現(xiàn)在我還有一種看法，吹奏時(shí)，曲譜固然重要，但吹奏者的心境與情緒以及周圍的環(huán)境，都是不可

分的。黃昏后，村里的“自樂班”在廣場(chǎng)上演奏時(shí)，那情景，那氣氛，表面上很混亂，塵土飛揚(yáng)，還免不

了有孩子們的哭鬧聲，可是一旦演奏起來，雜亂的一切都舉中了?！白詷钒唷钡娜舜蠖际菑目谕饣貋淼?，

年紀(jì)都不小了，他們受夠了苦，需要解悶，當(dāng)他們?cè)谝黄鸷献嗟臅r(shí)候，似乎忘掉了一切。所有的曲調(diào)都是

很蒼涼的，在蒼茫之中，他們的心像雁群一般飛越過寒冷的冬天，飛越過苦難的人生。如果我對(duì)音樂有一

點(diǎn)素養(yǎng)的話，主要就是從這些充滿了熱汗味和煙塵氣的場(chǎng)合感受來的。

童年時(shí)半夜醒來，常聽到沉郁的駝鈴聲在空曠的夜里一聲聲地響著，回想起來，我覺得那是一種生命

的音樂，一種長途跋涉的沉緩而堅(jiān)毅的節(jié)奏。拉駱駝的老漢和一匹匹駱駝需要這蒼涼而莊重的樂音伴隨著。

我在童年少年時(shí)期受到的音樂熏陶，使我形成了對(duì)鄉(xiāng)土音樂的迷戀，也使我這一輩子都無法背離深入

骨髓的鄉(xiāng)土氣，也影響了我的詩的氣質(zhì)。這也就是所有故鄉(xiāng)的性格吧！

（取材于牛漢的同名散文）

請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎恼聵?biāo)題“心靈的呼吸”包含了哪些涵義。（6分）

【答案】①文中寫到的都是吹奏樂器，它們的演奏都有賴于呼吸的控制。②音樂是接通心靈和遙遠(yuǎn)世

界的通道，是讓心靈能呼吸的氣管。③心靈的吐訴如同呼吸，要有節(jié)奏，節(jié)奏能把內(nèi)心情感調(diào)動(dòng)起來。④

技巧熟練的演奏會(huì)緊貼曲調(diào)的命脈，使音調(diào)像呼吸一樣自然。

【解析】本題考查學(xué)生探究文章標(biāo)題的豐富意蘊(yùn)的能力。文章標(biāo)題中的關(guān)鍵詞為“心靈”和“呼吸”，

學(xué)生需結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，分析“呼吸”的涵義以及“心靈”和“呼吸”的聯(lián)系。文章主要寫作者對(duì)“音

樂”的感受和認(rèn)識(shí)，作者所接觸到的吹奏樂器的演奏都有賴于呼吸的控制；關(guān)于“心靈”和“呼吸”的聯(lián)

系，結(jié)合文章第2段中“簫是接通心靈與遙遠(yuǎn)世界的通道……讓心靈能呼吸的氣管”與第5段中提到的“心

靈的吐訴需要節(jié)奏，節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動(dòng)起來”進(jìn)行概括即可；文章第4段中，父親教“我”吹

笙時(shí)說“音調(diào)要像呼吸那么自然才好，呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸”，由此可知，熟悉技巧后的演奏會(huì)緊

貼曲調(diào)的命脈，使音調(diào)像呼吸一樣自然。

（2019?天津卷）閱讀下面的文字，完成后面試題。

薩麗娃姐姐的春天

艾平

①薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。

②冰雪將茫茫草原覆蓋，仿佛一片億萬年的大水晶，解析了太陽的光譜，遍地熠熠生輝。這就是草原

的春天，明亮，寒冷，空曠。呼倫貝爾草原不知“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”“煙花三月下?lián)P州”為何物，沉寂始

于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯贏蕤。

③呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間，幾近凍土帶，一年只有不足一百天的無霜期，春、夏、秋

三個(gè)季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運(yùn)動(dòng)員，奔跑著發(fā)茅，奔跑著開花，奔跑著

打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細(xì)看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都

比內(nèi)地的同類開得弱小、開得簡(jiǎn)單；那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類，更是生得低矮碩壯，因?yàn)樗鼈儧]有

時(shí)間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒，草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉(zhuǎn)瞬

即逝。一夜南風(fēng)，醒來時(shí)百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動(dòng)在陽光下，泛起

綢緞般的華麗?；ǘ鋫兠α艘灰?，終于搦飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖擺曼舞。

游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠(yuǎn)方的場(chǎng)景，直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體

驗(yàn)，因此不懂，草原的春天是一場(chǎng)望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠(yuǎn)是結(jié)尾的那一瞬。

④薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。

⑤草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚(yáng)的春雪中，靴子艱難地從冰泥

里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風(fēng)中咔咔作響；她看見太陽的手指伸

過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上，老祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光

芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個(gè)接一個(gè)降生在冰磴密布的草地上，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖

母“嘩...4.....”嚷著饑餓。

⑥百代千年游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習(xí)慣，

留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然。四月

接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，

櫛風(fēng)沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復(fù)始，生生不息。

⑦老祖母的腰是在春天累彎的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的。

⑧“陶愛格....陶愛格....你的孩子在哭泣，你這當(dāng)母親的給它吃奶吧....”老祖母的勸奶歌升起來，

回響環(huán)繞，哀婉之中，天空附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起

身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進(jìn)入

季節(jié)的深處。

⑨每年十月之后，老祖母把種公羊放進(jìn)母羊群，母羊懷胎六個(gè)月，到次年四月或者五月分娩，完成一

個(gè)春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個(gè)夏天的青草，骨頭還未堅(jiān)硬，頭上卷曲的絨毛

里才露出細(xì)小的特角。老祖母仍然叫它們羔子，風(fēng)雪夜里把它們放進(jìn)蒙古包庇護(hù)，為了它們暖和，半夜起

來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說，好像羔子是你的親孫女。

⑩后來，薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因?yàn)槌抢锏呐瘹夂蜔崴?，因?yàn)槌抢锏钠梁?/p>

時(shí)尚。城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家。薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好

想好想騎上駿馬變成草原的風(fēng)，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅

珊瑚耳環(huán)會(huì)說話，一天天在她耳邊說個(gè)不停，只是那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點(diǎn)聽不懂，想留

也留不下。

?薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。

⑥枕著幽幽的草香，她看見了逝去已久的老祖母，聽清了老祖母在她耳邊說的話-河冰不開，天鵝

不來；駿馬繞不過暴風(fēng)雪，大雁甩不掉自己的影子……冬長夏短，誰也逆不過長生天的規(guī)矩……

（0薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手潔白細(xì)膩；她輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落

的子宮慢慢送回腹腔內(nèi)，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風(fēng)中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了

一個(gè)順其自然勞作的人；當(dāng)這雙手終于被牛奶和油脂潤透，不再畏懼風(fēng)霜雨雪的時(shí)候，薩麗娃姐姐的牧場(chǎng)

已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名。她出售的羊，是實(shí)實(shí)在在吃過三次夏牧草、長了六個(gè)牙的肥膜的羊。薩麗娃姐姐有了自己

的廣告詞——養(yǎng)最有品質(zhì)的羊。

Q人們看見她家的牧場(chǎng)上蓋起了鋁合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機(jī)，看

到她家草場(chǎng)的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動(dòng)在草原上，人們傳說

著她那有品質(zhì)的羊賣出了好價(jià)錢。當(dāng)家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊，薩麗娃姐姐長長地出

了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來。

?）春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是

老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。薩麗娃姐姐懂得這一點(diǎn)，在

這個(gè)古老而嶄新的時(shí)代里成為聰明智慧的人。

?薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。

（選自2016年4月1日《文匯報(bào)》，有刪改）

文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。（6分）

【答案】①呼倫貝爾草原大自然的春天；②羊羔生長期的春天；③薩麗娃事業(yè)的春天；④以薩麗娃為

代表的新一代牧民未來生活的春天。

【解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。探究標(biāo)題的含義，一般可從表層義和深層義兩個(gè)

方面來分析。表層義即標(biāo)題的字面含義，深層義即標(biāo)題的引申義、比喻義、象征義。從表層義來看，“春

天”顯然指的是呼倫貝爾草原短暫而寶貴的自然春天，以及適宜羊羔生長的春天；從深層義來看，薩麗娃

姐姐從城市回到草原創(chuàng)業(yè)并取得成功，迎來了事業(yè)上的春天，而她的成功也代表著新一代牧民充滿希望的

未來，是新一代牧民的“春天

1.從作品的“標(biāo)題內(nèi)涵”中探究文章意蘊(yùn)。

標(biāo)題是對(duì)文章思想內(nèi)容和作者情感態(tài)度等的高度概括。散文的標(biāo)題往往不像議論文、說明文的標(biāo)題

那樣直截了當(dāng)，而是很含蓄地傳達(dá)出作者的寫作意圖和思想感情。

標(biāo)題的意蘊(yùn)。標(biāo)題除了有其表層意思之外，還有其深層意思，即比喻義、象征義、借代義、反諷義、

情感義等。理解標(biāo)題的意蘊(yùn)就是要挖掘標(biāo)題的深層意思。比如有的標(biāo)題運(yùn)用了比喻的修辭手法，考生要結(jié)

合文章內(nèi)容和中心思想等，把標(biāo)題中的喻體還原成它的本體，從而理解其意蘊(yùn)。

2.從作品的“人事景物”中探究文章意蘊(yùn)。

無論是寫景散文，還是敘事散文，都可以從作品中的人事或景物，感受到其中的情感意蘊(yùn)。一切景語

皆情語，一切人事都有深情。

3.從作者的“情感語句”中探究文章意蘊(yùn)。

從作者的“情感傾向”角度探究文章意蘊(yùn)，主要包括兩個(gè)方面：

（1）抓住文中的“情語”。尤其要抓住文眼句、議論、抒情句這些能直接、鮮明地表達(dá)作者情感的

語言。

（2）抓住文中的材料，挖掘作者對(duì)不同的人、物、景、事的不同情感態(tài)度。特別要關(guān)注作者在寫人、

物、景、事過程中使用的修飾詞。

4.從“民族心理”角度探究文章意蘊(yùn)。

一些散文看似意蘊(yùn)不明顯,但是只要從民族心理角度一思考,其意蘊(yùn)便相當(dāng)豐富。民族心理主要包括：

精忠報(bào)國；崇尚自然；中庸，穩(wěn)重；追求大一統(tǒng)；安土重遷，葉落歸根；愛好和平，厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)；知足常樂；

等等

5.從“人文精神”角度探究文章意蘊(yùn)。

一些散文看似意蘊(yùn)不明顯，但是只要從人文精神角度一思考，其意蘊(yùn)便相當(dāng)豐富。人文精神主要包括：

人的意義和價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、個(gè)人尊嚴(yán)、人生理想等方面，核心是人的價(jià)值追求；還指對(duì)人性的關(guān)懷，如

對(duì)生命的關(guān)懷，對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷，對(duì)苦難的悲憫情懷；等等。

附：散文的兩層意蘊(yùn)

類型解釋

表層文本中涉及的基本內(nèi)容，如文中的人、事、景、物等蘊(yùn)含的不同意蘊(yùn)以及

意蘊(yùn)體現(xiàn)出的作者的情感傾向。

民族精忠報(bào)國；崇尚自然；中庸，穩(wěn)重；追求大一統(tǒng)；安土重遷，葉

心理落歸根；愛好和平，厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)；知足常樂；等等。

深層

主要指人的意義和價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、個(gè)人尊嚴(yán)、人生理想等方面，

意蘊(yùn)人文

核心是人的價(jià)值追求；還指對(duì)人性的關(guān)懷，如對(duì)生命的關(guān)懷，對(duì)

精神

弱勢(shì)群體的關(guān)懷，對(duì)苦難的悲憫情懷；等等。

一、（2018?北京卷）閱讀下面的文字，完成后面試題。

水缸里的文學(xué)

①我始終認(rèn)為，我的文學(xué)夢(mèng)，最初是從一口水缸里萌芽的。

②我幼年時(shí)期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個(gè)水龍頭，因此家家戶戶都有一個(gè)儲(chǔ)水的

水缸，我們家的水缸舉喳在廚房一角，像一個(gè)冰涼的大肚子巨人，也像一個(gè)傲慢的家庭成員。記得去水站

挑水的大多是我的兩個(gè)姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我

自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮?，F(xiàn)

在回憶起來，亢奮是因?yàn)槲矣忻孛?，秘密的核心事關(guān)水缸深處的一只河蚌。

③請(qǐng)?jiān)徫蚁虼笕藗冎貜?fù)一遍這個(gè)過于天真的故事做事說一個(gè)貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被

人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普

通的河蚌，蚌里住著人，是一個(gè)仙女！也許是報(bào)知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時(shí)候從水缸里跳出

來，變成一個(gè)能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓

沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。

④我現(xiàn)在還羞于分析，小時(shí)候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事，為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的

仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今

還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時(shí)候，一個(gè)虛妄而熱赳的夢(mèng)想也展開了：我盼望看見河蚌在

缸底打開，那個(gè)仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出

來的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)千檔仙女的模樣了。然后是一個(gè)動(dòng)人而實(shí)惠的細(xì)節(jié)，那仙女直奔我家的八仙桌，簡(jiǎn)單

清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，

還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉！（仙女的菜肴中沒有魚，因?yàn)槲覐男【筒粣鄢贼~。）

⑤很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式。這樣的閱讀一方面充滿詩

意，另一方面充滿空虛，無論是詩意還是空虛，都要用時(shí)間去體會(huì)。我從來沒有在我家的水缸里看見童話

的再現(xiàn)，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。偶爾地我母親從市場(chǎng)上買

回河蚌，準(zhǔn)備燒豆腐，我卻對(duì)河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗(yàn)一下，我試過

一次，由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì)，試驗(yàn)很快被發(fā)現(xiàn)，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水

缸里怎么養(yǎng)河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸！

⑥我童年時(shí)僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，

我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡(jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基

本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因?yàn)橐粺o所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水

缸，一只水缸足以讓一個(gè)孩子的夢(mèng)想在其中暢游，像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育，

現(xiàn)實(shí)是未知的5如同未來一樣>刺激想象>刺激智力>我感激那只水缸對(duì)我的刺激。

⑦我一直相信，所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動(dòng)的。對(duì)于普通的成年人

來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時(shí)燦爛明亮，有時(shí)陰郁發(fā)黑，有時(shí)則碎若游絲，

殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深?yuàn)W，有的直接發(fā)展為知識(shí)和技術(shù)。對(duì)人事糾纏的好奇心導(dǎo)

致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué)，對(duì)物的無限好奇導(dǎo)致了無數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家，他們的好

奇心都化為了有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個(gè)與現(xiàn)代文明若即若離的族群，他們閱讀，

多半是出于對(duì)別人的好奇，他們創(chuàng)作，多半是出于對(duì)自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運(yùn)

也最蹊蹺，似乎同時(shí)擁有幸運(yùn)和不幸他們的好奇心包羅萬象，因?yàn)闆]有實(shí)用價(jià)值和具體方向而略顯模糊，

憑借一顆模糊的好奇心，卻要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業(yè)有時(shí)讓我覺得是宿命，是

挑戰(zhàn)，更是一個(gè)奇跡。

⑧一個(gè)奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的，我童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時(shí)光流逝，

帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄經(jīng)

洋的情感，但我絕不忍心拋棄童年時(shí)代那水缸的記憶。這么多年來，我其實(shí)一直在寫作生活中重復(fù)那個(gè)揭

開水缸的動(dòng)作，誰知道這是等待的動(dòng)作還是追求的動(dòng)作呢？從一只水缸看不見人生，卻可以看見那只河蚌，

從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。

（取材于蘇童的同名散文）

1.（文本意蘊(yùn)解讀題）本文題目“水缸里的文學(xué)”意蘊(yùn)豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以

此為題有怎樣的表達(dá)效果？（6分）

2.作者說：“凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式?！睂?shí)際上，像這樣非書

本的“閱讀”在生活中多種多樣。結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這類“閱讀”的體會(huì)。要求：寫出具體的“閱

讀”對(duì)象以及獲得的體驗(yàn)和感悟。（6分）

二、閱讀下面的文字，完成后面試題。

水在水之外活著

葛水平

一條寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，向更遠(yuǎn)處四散而去。這

生殖的土地，鮮花盛開，青草繁茂，正適合做羊們的口糧。一切都在晴朗的光照下，數(shù)丈寬的河道蜿蜒，

下游一位年長的老漢說：“往山里走是它的源頭，公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河，

因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多，它的聲音大，便有了這個(gè)外名?！?/p>

沁河，南北貫穿晉東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源，因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。

山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌，碧水成溪，匯成了綠水沁河。

它魅惑了天地兩界，更主要的是魅惑了我。

車開入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛。

河谷兩岸沒有人煙。云朵讓天空無限擴(kuò)大，空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候，因了空氣的絕對(duì)

新鮮和純凈，聲音的穿透力也特別強(qiáng)，不知名的小鳥喟啾聲聲，在空曠中游走，那喟啾聲便遙遠(yuǎn)了一切，

透明了一切。我們奔跑而去，讓景色生動(dòng)起來。一條道被水漫過，人走在水道上，兩行楊樹形成密匝匝的

綠色拱道，在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開到兩邊山腳下。“源”至此而出。

泉水清澈，冰涼清甜，東邊泉眼水流湍急，西邊泉眼水流平緩，兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股，順

河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感覺到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出，水流分散，渦流叢生該是

怎樣的景致！淺淺的一汪至山間流出，我把手伸進(jìn)去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢鋪開

來形成小河，水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過河對(duì)岸，鞋面不小心會(huì)被水打濕，也許是故意的，此時(shí)

的我居然對(duì)水生出了敬畏之情。水面上因了陽光的不同折射，看上去呈顆粒狀，別有一番模樣。對(duì)岸有碑

亭，新修卻已經(jīng)殘破，是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑

它不是原來就這個(gè)樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開著五朵花瓣的黃花，自在地

生動(dòng)著，羊群走來，放羊人撒了細(xì)鹽，我聽見羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮

著皮鞭，鞭梢?guī)е?，羊群聚集在一起，那一只頭羊昂著頭，相比于那些勾著頭吃草的羊，那只頭羊擴(kuò)大

了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方，就已經(jīng)看不到水了。我坐下來，糞蛋蛋落在草叢間，索性躺

下，我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬，那是常年流水落下的影子，我現(xiàn)在只能用幻覺來填補(bǔ)它的空缺。

這個(gè)世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣快樂是持久的，痛苦則是剎那之間，而人都喜歡飛蛾撲火，

為眼前的利益狂歡而死。

明代詩人王徽有詩云：“沁水河邊古渡口，往來不斷送行舟?！痹谇吆觾砂兜臎_積平地和原有臺(tái)地上，

由于沁河總體水量的減少和沁河水被過度地開發(fā)利用，昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流，日常流量

從過去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說：“也就幾年光景。”臺(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱

大了。放羊人說：“看著是河的源頭，卻使喚不上水?！币粭l河的旺衰總有一定的規(guī)律可循，領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)

轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對(duì)資源的爭(zhēng)奪，可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，誰都知道。無節(jié)制地開采資源，使

一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會(huì)變成一片草場(chǎng)，滄海變桑田，有誰知道我們少了什么？走走走

走走，汲取什么才能夠讓水茁壯成長？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬煙灶的生命，并不是太久的

歲月，放羊人說：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一樣喜歡喝清水，黃花遍開，如經(jīng)脈一樣

的腰肢風(fēng)姿綽約在陽光下，放羊人甩開鞭聲，羊群們奮力搭開蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅(jiān)硬

而空曠。

誰能知道眼淚是生命最后一抿唾液？

我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事。

（有刪改）

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A?文章寫河谷空闊、羊群遍野、空氣純凈、鳥鳴山幽，意在表達(dá)盡管沁河兩岸少了河水的滋潤，但

這一切讓作者心曠神怡、喜不自禁。

B■文章以“此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情”來描寫泉水帶給我的不尋常的感受，意在表現(xiàn)泉水

的神圣、靈性和生命力的頑強(qiáng)。

C■文章寫“沁河源頭紀(jì)念碑”新修卻已經(jīng)殘破，暗示出人們漠視和遺忘了曾經(jīng)養(yǎng)育自己的沁河，因

此也就有了今天沁河的干枯。

D?文章以“日常流量從過去的每秒幾百立方米下降到幾立方米”來說明“昔日洶涌的河水變成了今

天的涓涓細(xì)流”，表意明確具體又包含著理性的憂思。

2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A?文章寫“它魅惑了天地兩界，更主要的是魅惑了我”，作者觸景生情，以抒情筆調(diào)表達(dá)了在沁河

探源過程中所興發(fā)的情感波動(dòng)。

B?文章引用詩句“沁水河邊古渡口，往來不斷送行舟”，是由所見所思引起的相關(guān)聯(lián)想，意在引導(dǎo)

讀者對(duì)古今沁河的對(duì)比進(jìn)行反思。

C?文章語言簡(jiǎn)潔而富有張力、凝練而富有詩意，如倒數(shù)第三段連用的五個(gè)“走”字飽含著作者對(duì)探

訪沁河水源的滿腔熱情。

D?文章由眼前景象引發(fā)深度思考，“誰能知道眼淚是生命最后一抿唾液？”以警策之筆表達(dá)了對(duì)未

來人們生存狀況的深沉憂慮。

3.文章多處提到“羊群”“放羊人”，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

4.（文本意蘊(yùn)解讀題）文章結(jié)尾寫道“水在水之外活著，卻是我心里的急事”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)

這句話的理解。（6分）

三、閱讀下面的文字，完成后面試題。

城市的空間

周聞道

每當(dāng)回家，我便有一種踏實(shí)的感覺，那感覺牢牢地貼在心口。家里的門是一種呵護(hù)。記得幼時(shí)，媽媽

就經(jīng)常嘮叨，在家千般好，出門一時(shí)難。當(dāng)時(shí)，對(duì)這話總是似懂非懂，也就不屑一顧?，F(xiàn)在想來，真是年

少不識(shí)愁滋味。沒有想到的是，這種踏實(shí)感——堅(jiān)守了幾十年的精神依偎，卻在偶然之間，被一縷細(xì)風(fēng)輕

輕吹散。

風(fēng)從窗口吹進(jìn)，禮貌而輕柔。風(fēng)是無意的，不應(yīng)該對(duì)我有敵意，也不會(huì)給我?guī)硎裁赐纯?，只是一種

習(xí)慣。想家里既擁有陽光，擁有通風(fēng)透爽，又拒絕霜露和飛蛾。有時(shí)就忘了，比如今晚。敞開的窗就像一

個(gè)黑洞，漏出去的燈光很少，以致沒跑多遠(yuǎn)，就被黑夜吞噬在路途，幾乎看不出搏斗和掙扎的痕跡。風(fēng)一

吹，我就掉過頭，順著那一習(xí)涼，把目光聚焦窗口。我不僅發(fā)現(xiàn)了窗外的一切，還看到了一種懸空。樹枝

較輕地向我招手，晃動(dòng)的只是它纖細(xì)的指尖。

我不知道在什么時(shí)候，已經(jīng)懸空在這個(gè)城市中。一幢樓房，撐起雙臂，輕輕地把我高高舉起。然后替

室放置，身不由己。兩腳之下，華麗的實(shí)木地板，還有地板上的茶幾、沙發(fā)、電視、席夢(mèng)思，都與我一樣

懸空著。我的心空蕩蕩的，仿佛一艘無法泊岸的船，飄忽在浩瀚的海面上。天再藍(lán)，離我太遠(yuǎn)，托起我的

是我唯一的依靠——飄忽不定的水。隨時(shí)都有可能傾覆，跌入萬丈深淵，我感到迷茫和恐慌。在這個(gè)城市

生存了這么多年，我不知道自己是怎樣被懸空的，面對(duì)黑洞洞的窗口，我找不到答案，孤獨(dú)的身影，幻化

成小孩的柔弱的手。

曾經(jīng)久久盯著鳥的巢穴發(fā)呆。我家住龍泉山脈之頭，房子被許多樹和竹簇?fù)碇罩械镍B兒成了我們

的友好鄰居。我曾看見鳥兒構(gòu)筑鳥巢的情景，那是一對(duì)美麗的畫眉，也許正是新婚宴爾，總是在林間追逐、

嬉戲，好像有無盡的快樂需要它們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。突然間，雄鳥不見了，雌鳥似乎早就心中有數(shù)，并不驚異和尋

找。它守候在一枝竹杈間，安靜、深情，像一位盼君歸來的新娘。不一會(huì)兒，雄鳥回來了，嘴里銜著一截

柔軟的草葉。雌鳥柔情地接過草葉，安放在竹杈間，用嘴和足理了又理。我這才明白它們是在修房子，心

里竟有幾分感動(dòng)。幾天之后，當(dāng)我再次來到竹林時(shí)，一個(gè)毛茸茸的鳥巢已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地建在竹杈間。又過了一

段時(shí)間，我來到竹林，只見幾只幼小的鳥兒從鳥巢里探出身體，張開口，接食大鳥銜回來的蟲子。眼前的

情景讓我感動(dòng)萬分?，F(xiàn)在，我們修了房，進(jìn)了城，走過的腳印漸漸被風(fēng)塵湮沒。猛然回首，才發(fā)現(xiàn)我們已

經(jīng)越走越遠(yuǎn)。

到達(dá)古羅馬斗獸場(chǎng)，是在秋日的午后。天空清麗，沒有歐洲大陸常見的艷陽高照，也不是川西平原曠

日持久的陰沉憂郁，而是一種陰涼的晴。這古羅馬的天，以一種特殊的陰柔之美迎接著我。曾以為斗獸場(chǎng)

如競(jìng)技場(chǎng)一般，是一片平坦而開闊的場(chǎng)地。而呈現(xiàn)在我面前的卻只是一片殘?jiān)珨啾?。?guī)范有序的圓拱形外

窗，左右合圍，圍成一個(gè)龐大的橢圓，上下重疊，一層一層，直上云霄。離橢圓壁很近，貼著殘壁往上看，

一種滄桑便與淡云連在一起。到了頂部，圓壁往外翻卷，卷出一溜淺淺的檐。許多陰陽交錯(cuò)的圖案，精湛

而優(yōu)美，鑲嵌在高高的檐上。據(jù)說，觀看斗獸時(shí)，座位從下至上，便是地位的遞增。

現(xiàn)在看見的最高處，是斗獸場(chǎng)保存最完好的地方。事實(shí)上，完整保留的不足橢圓的一半。坍塌是依次

遞進(jìn)的，像一只碩大的圓筒，被人用一把鋒利的大刀，斜斜地使勁一劈，留下一個(gè)橢圓的斜口。

有位朋友來我家，打來電話，問我住在幾層。我住的并不是最高層，至少還有兩層在我之上。更為重

要的是，透過窗口，就是這幢樓房的四周，還有許多樓層層疊疊。樓外有樓，天外有天。我弄不清楚在這

個(gè)城市里，究竟哪幢最高，我自己處于一個(gè)什么位置。因此，即便是白天，天氣晴朗，空間很大，我的視

野也非常有限。

（有刪改）

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A?文章以“家”開篇，又以“家”結(jié)尾，既首尾呼應(yīng)，又突顯了文章的主旨。

B?文章以“踏實(shí)一懸空一迷茫、恐慌一回憶一思考一感悟”的心理歷程為主線，將多個(gè)似乎并不關(guān)

聯(lián)的材料片段有機(jī)地串聯(lián)了起來。

C?“仿佛一艘無法泊岸的船，飄忽在浩瀚的海面上”這一比喻，反映了“我”被“懸空”后迷茫與

恐慌的心理感受。

D?文中通過敘寫眼前古羅馬斗獸場(chǎng)“殘?jiān)珨啾凇钡木跋?，表達(dá)了“我”對(duì)“地位”的思考和不知

“自己處于一個(gè)什么位置”的迷茫。

2.聯(lián)系全文，分析文中畫橫線的句子的含意。（6分）

3.（文本意蘊(yùn)解讀題）文中的“懸空”一詞有什么含義？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）

四、閱讀下面的文字，完成后面試題。

文本一：

泰山日出

徐志摩

振鐸來信要我在《小說月報(bào)》的“泰戈?duì)柼?hào)”上說幾句話，我也曾答應(yīng)了，但這一時(shí)游濟(jì)南游泰山游

孔陵，太樂了，一時(shí)竟拉不攏心思來做整篇的文字，一直挨到現(xiàn)在期限快到，只得勉強(qiáng)坐下來，把我想得

到的話不整齊的寫出。

我們?cè)谔┥巾斏峡闯鎏?。在航過海的人，看太陽從地平線下爬上來，本不是奇事；而且我個(gè)人是曾

飽飲過紅海與印度洋無比的日彩的。但在高山頂上看日出，尤其在泰山頂上，我們無展的好奇心，當(dāng)然盼

望一種特異的境界，與平原或海上不同的。果然，我們初起時(shí)，天還暗沉沉的，西方是一片的鐵青，東方

些微有些白意，宇宙只是——如用舊詞形容體莽莽蒼蒼的。但這是我一面感覺勁烈的曉寒，一面睡

眼不曾十分醒豁時(shí)約略的印象。等到留心回覽時(shí)，我不由得大聲的狂叫——因?yàn)檠矍爸皇且粋€(gè)見所未見的

境界。原來昨夜整夜暴風(fēng)的工程，卻砌成一座普遍的云海。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外，東西南

北只是平鋪著彌漫的云氣。在朝旭未露前，宛似無量數(shù)厚曩長絨的綿羊，交頸接背的眠著，卷耳與彎角都

依稀辨認(rèn)得出。那時(shí)候在這茫茫的云海中，我獨(dú)自站在霧靄溟蒙的小島上，發(fā)生了奇異的幻想一

我軀體無限的長大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石；這巨人披著散發(fā)，長發(fā)在風(fēng)里像一面

墨色的大旗，颯颯的在飄蕩。這巨人豎立在大地的頂尖上，仰面向著東方，平拓著一雙長臂，在盼望，在

迎接，在催促，在默默的叫喚；在崇拜，在祈禱，在流淚在流久慕未見而將見悲喜交互的熱淚

這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應(yīng)的。

巨人的手，指向著東方----

東方有的，在展露的，是什么？

東方有的是瑰麗榮華的色彩，東方有的是偉大普照的光明——出現(xiàn)了，到了，在這里了...

玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉——大量的染工，在層累的云底工作，無數(shù)蜿蜒的魚龍，

爬進(jìn)了蒼白色的云堆。

一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞——光明的神駒，在熱奮地馳聘……

云海也活了；眠熟了獸形的濤瀾，又回復(fù)了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖

洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報(bào)告光明與歡欣之臨蒞...

再看東方——海句力士已經(jīng)掃蕩了他的阻礙,雀屏似的金霞，從無垠的肩上產(chǎn)生，展開在大地的邊沿。

起……起……用力，用力。純焰的圓顱，一探再探的躍出了地平，翻登了云背，臨照在天空……

歌唱呀，贊美呀，這是東方之復(fù)活，這是光明的勝利……

散發(fā)禱祝的巨人，他的身彩橫亙?cè)跓o邊的云海上，已經(jīng)漸漸的消翳在普遍的歡欣里；現(xiàn)在他雄渾的頌

美的歌聲，也已在霞彩變幻中，普徹了四方八隅……

聽呀，這普徹的歡聲；看呀，這普照的光明！

這是我此時(shí)回憶泰山日出時(shí)的幻想，亦是我想望泰戈?duì)杹砣A的頌詞。

文本二:

富士的黎明

［日］德富蘆花

請(qǐng)有心人看一■看此刻的富士的黎明。

午前六時(shí)過后，就站在逗子的海濱眺望吧。眼前是水霧浩蕩的相模灘。灘的盡頭，沿水平線可以看到

微暗的藍(lán)色。若在北端望不見相同藍(lán)色的富士，那你也許不知道它正潛隱于是柄、箱根、伊豆等群山的一

抹藍(lán)色之中呢。

海，山，仍在沉睡。

唯有一抹薔薇色的光，低低浮在富士峰巔，左右橫斜著。忍著寒冷，再站著看一會(huì)兒吧！你會(huì)看到這

薔薇色的光，一秒一秒，沿著富士之巔向下爬動(dòng)，一丈，五尺，三尺，一尺，而至于一寸。

富士這才從熟睡中醒來。

它現(xiàn)在醒了，看吧，山峰東面的一角，變成薔薇色了。

看吧，請(qǐng)不要眨一下眼睛，富士山巔的紅霞，眼看將富士黎明前的暗影驅(qū)趕下來了。一分，——兩分，

——肩頭，——胸前，看吧，那佇立于天邊的珊瑚般的富士，那桃紅溢香的雪膚，整座山變得玲瓏剔透了。

富士于薄紅中醒來。請(qǐng)將眼睛下移。紅霞早已罩在最北面的大山頂上了。接著，很快波及足柄山，又

轉(zhuǎn)移到箱根山。看吧，黎明正腳步匆匆追趕著黑夜。紅追而藍(lán)奔，伊豆的連山早已一派桃紅。

當(dāng)黎明紅色的腳步越過伊豆山脈南端的天城山的時(shí)候，請(qǐng)把你的眼睛轉(zhuǎn)回富士山下吧。你會(huì)看到紫色

的江之島一帶，忽而有兩三點(diǎn)金帆，閃閃爍爍。

海已經(jīng)醒了。

你若佇立良久仍然毫無倦意，那就再看看江之島對(duì)面的腰越岬赫然蘇醒的情景吧,接著再看看小坪岬。

還可以再站一會(huì)兒，當(dāng)面前映著你顧長的身影的時(shí)候，你會(huì)看到相模灘水汽新收，海光一碧，波明如鏡，

此時(shí)，抬頭仰望，群山褪了紅妝，天由鵝黃變成淡藍(lán)。白雪富士，高倚晴空。

啊，請(qǐng)有心人看一看此刻的富士的黎明。

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文本一開篇交代寫作緣由，作者于“勉強(qiáng)”中寫出“不整齊”的話，及第二段開頭交代航海經(jīng)歷，

很好地起到先抑后揚(yáng)的效果。

B.文本一中多以短小的句段單獨(dú)成段，既能表達(dá)作者內(nèi)心的強(qiáng)烈感受，又能使讀者印象深刻，體現(xiàn)

出作者的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

C.文本二中，地點(diǎn)不斷轉(zhuǎn)換：相模灘一富士山巔一足柄山、天城山等一富士山下的江之島等一腰越

岬等，移步換景，景色分明。

D.兩則文本都重想象，文本一幻想“我”為“散發(fā)禱祝的巨人”，感情充沛；文本二以海和山的“沉

睡”“醒來”架構(gòu)全文。

2.關(guān)于兩文中畫橫線部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.都運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，抓住色彩，運(yùn)用比喻和擬人的手法來描寫日出的景象，畫面感鮮明。

B.文本一直接描寫日出過程中的景象；文本二著力黎明時(shí)霞光映照下的景色，側(cè)面展現(xiàn)日出。

C.文本一大量使用動(dòng)詞，如“掃蕩”“探”“躍”等，突顯日出的動(dòng)態(tài)美，意境壯闊，富有力量。

D.文本二用詞新穎清新，簡(jiǎn)約樸素，生動(dòng)表現(xiàn)出富士一帶日出時(shí)的靜觀景致，意境寧靜柔美。

3（文本意蘊(yùn)解讀題）.面對(duì)日出景象，徐志摩以象征隱喻的方式，德富蘆花以人稱設(shè)置的藝術(shù)加工表

現(xiàn)出各自的思考體驗(yàn)，試作分析。（6分）

4.（文本意蘊(yùn)解讀題）在莎士比亞的戲劇中，羅密歐說：“朱麗葉就是太陽！起來吧，美麗的太陽！”

在五四時(shí)期，郭沫若、艾青、聞一多等人的詩歌中，也經(jīng)常歌詠太陽。結(jié)合這兩則文本及以上詩人的詩文

探究世人如此禮贊太陽的原因。（6分）

五、閱讀下面的文字，完成后面試題。

春天

張承志

在東烏珠穆沁的一個(gè)小山坡上，住著一個(gè)駝背的矮小老人，他曾經(jīng)放過三十五年馬，曾經(jīng)是個(gè)名震全

旗的套馬手。

這一天，他看到新綠的大地盡頭升起熱騰騰的白色蟄氣時(shí)，自語道：“它來啦，要下大雪啦?！?/p>

喬瑪是被奶奶從睡夢(mèng)里揪起來的。他滿心不痛快地穿著袍子和馬靴，腦袋里還全是夢(mèng)里見到的那個(gè)奇

妙的姑娘的面影。但當(dāng)馬信既然是件威風(fēng)又舒服的事，當(dāng)然在夜里尋找馬群也就算不了什么。他從墻上摘

下鞭子，拿起倚在氈包上的套馬桿，跨進(jìn)了黑茫茫的雪夜。

好兇的白毛風(fēng)吶，馬群一定順風(fēng)跑啦。

喬瑪追上馬群時(shí)，已經(jīng)是下半夜了。喬瑪握緊套馬桿，吆喊出第一聲——但他絕望地發(fā)現(xiàn)，平日里還

顯得蠻威風(fēng)的喊聲一出口就消失在漫天的風(fēng)吼里?，F(xiàn)在只有沖到馬群前面，才能截住這些嚇瘋了的畜生。

在馬群最前頭，他終于看見了領(lǐng)頭逃竄的那匹馬。安巴?烏蘭！在整個(gè)東烏珠穆沁草原上，安巴?烏

蘭的名字像雷一樣響亮。在強(qiáng)悍的套馬手的圈子里，安巴?烏蘭被描繪成一匹神馬，它能拉翻一個(gè)個(gè)大漢，

沒有人套得翻它。瞧它那慘白色的身子，簡(jiǎn)直不像兒馬，就像是一匹巨大的白色惡狼。喬瑪從來不敢加入

那種危險(xiǎn)的游戲，他怕被白色兒馬子拖得嘴啃泥。

安巴?烏蘭斜瞟著他。他看見那馬猛地把滿頸拖著地的長鬃甩過頭頂，那白鬃毛像白色的旗子。“騎

依！嘿！滾回去！”他怒罵道。但白鬃兒馬憤怒地嘶吼著，閃電般地沖進(jìn)了黑暗的雪夜。

喬瑪左馳右突地?cái)r截著馬群，不知不覺地，天亮了。他已經(jīng)可以看清近處的馬，