2024學(xué)年棗莊市高三語(yǔ)文(上)12月考試卷附答案解析_第1頁(yè)
2024學(xué)年棗莊市高三語(yǔ)文(上)12月考試卷附答案解析_第2頁(yè)
2024學(xué)年棗莊市高三語(yǔ)文(上)12月考試卷附答案解析_第3頁(yè)
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學(xué)年棗莊市高三語(yǔ)文(上)12月考試卷(試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘)2024.12一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:數(shù)據(jù)作為新時(shí)代的“石油”,是人工智能快速崛起的關(guān)鍵燃料。從基礎(chǔ)模型訓(xùn)練、算法優(yōu)化到多模態(tài)應(yīng)用拓展,乃至全球協(xié)作體系的建立和完善,數(shù)據(jù)始終貫穿其中,驅(qū)動(dòng)人工智能技術(shù)不斷向前邁進(jìn)。第一,數(shù)據(jù)是人工智能深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。深度學(xué)習(xí)作為現(xiàn)代人工智能技術(shù)的核心組成部分,其運(yùn)作原理在于模擬人腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),通過(guò)逐層處理大量數(shù)據(jù)來(lái)自動(dòng)提取特征和模式,實(shí)現(xiàn)自我優(yōu)化與升級(jí)。第二,數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)著人工智能模型的迭代與優(yōu)化。數(shù)據(jù)不僅供給深度學(xué)習(xí)模型訓(xùn)練所需的“燃料”,而且通過(guò)持續(xù)的數(shù)據(jù)反饋和迭代優(yōu)化使得人工智能模型不斷逼近實(shí)際需求。第三,數(shù)據(jù)多樣性與復(fù)雜性推動(dòng)人工智能應(yīng)用場(chǎng)景拓寬。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,各行業(yè)產(chǎn)生出豐富多樣的數(shù)據(jù)類型,包括文本、圖片、音頻、視頻、地理位置等,為人工智能提供了廣闊的應(yīng)用舞臺(tái),使其滲透至醫(yī)療、教育、金融、制造業(yè)、城市管理等領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)從簡(jiǎn)單自動(dòng)化向高級(jí)智能化的轉(zhuǎn)變。在全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型日益加速的宏大圖景下,人工智能正“全方位、多層次地催化數(shù)字勞動(dòng)全面興起”。一是對(duì)自動(dòng)化與智能化作業(yè)流程的重構(gòu)。通過(guò)勞動(dòng)過(guò)程的自動(dòng)化與智能化轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)需要大量人力從事的重復(fù)性、高強(qiáng)度勞動(dòng)正逐漸被智能機(jī)器人、自動(dòng)化設(shè)備替代。例如,在制造業(yè)中,機(jī)器人能夠精準(zhǔn)高效地完成裝配、焊接、包裝等任務(wù),大幅提升生產(chǎn)效率,降低人力成本和錯(cuò)誤率。二是對(duì)勞動(dòng)崗位和職業(yè)結(jié)構(gòu)的深刻變革。人工智能發(fā)展引發(fā)了職業(yè)分工的重大調(diào)整,大量新興工作崗位應(yīng)運(yùn)而生,如數(shù)據(jù)分析師、算法工程師等。同時(shí),傳統(tǒng)職業(yè)也在經(jīng)歷深刻變革,從業(yè)者需要不斷提升數(shù)字素養(yǎng)和技術(shù)能力,以適應(yīng)與智能機(jī)器協(xié)同工作的新模式。三是對(duì)勞動(dòng)效率與生產(chǎn)力的大幅提升。人工智能通過(guò)大數(shù)據(jù)分析、深度學(xué)習(xí)等手段,助力企業(yè)實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的決策支持和資源優(yōu)化配置,推動(dòng)勞動(dòng)方式向更高效、更智能的方向發(fā)展。總之,在全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大潮中,人工智能正以全方位、多維度的影響力,引領(lǐng)人類勞動(dòng)進(jìn)入數(shù)字勞動(dòng)的嶄新紀(jì)元。(摘編自寧殿霞位濤濤《人工智能發(fā)展與數(shù)字勞動(dòng)解放》)材料二:當(dāng)代資本主義的勞動(dòng)形式、生產(chǎn)組織形式以及剝削形式都在發(fā)生深刻的變化,其中??怂沟臄?shù)字勞動(dòng)和哈特、奈格里的非物質(zhì)勞動(dòng)一直備受關(guān)注并引發(fā)了熱烈的討論。兩者在興起背景、概念內(nèi)涵、理論目標(biāo)上具有“家族相似性”。但在如何理解信息、主體的自主性、共享和共同性的實(shí)現(xiàn)等方面也存在不小的差異。從概念內(nèi)涵上看,哈特和奈格里的非物質(zhì)勞動(dòng)主要涉及圖像、信息、知識(shí)、感受、符碼的生產(chǎn)。??怂挂矎?qiáng)調(diào)了數(shù)字勞動(dòng)信息化特點(diǎn),并指出數(shù)字勞動(dòng)作為產(chǎn)銷合一的無(wú)酬勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)有許多相似之處。因此,兩者都涉及對(duì)知識(shí)、信息、情感等方面的生產(chǎn),關(guān)注工作的女性化和情感化比例的上升,都考察了勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)產(chǎn)品方面的變化,都特別看重在網(wǎng)絡(luò)中自由交往和協(xié)作的重要意義。他們也都突出強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)過(guò)程中主體具有的積極性和創(chuàng)造性的內(nèi)涵,并認(rèn)為這種積極性和創(chuàng)造性被剝奪和被占有構(gòu)成了資本主義的主要?jiǎng)兿餍问?。從理論目?biāo)上看,兩者都非??粗卦诠餐陨a(chǎn)中對(duì)共同空間的塑造和為公共空間而斗爭(zhēng)。兩者都力圖實(shí)現(xiàn)共享和共有,實(shí)現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)成果的共同生產(chǎn)、共同所有和共同控制,從而突破資本的統(tǒng)治,擺脫資本的監(jiān)視和管控,實(shí)現(xiàn)共同性的生產(chǎn)和創(chuàng)造。在這種“家族相似性”之下,非物質(zhì)勞動(dòng)和數(shù)字勞動(dòng)也呈現(xiàn)出了一些差異和分歧。在如何理解信息、共同性、斗爭(zhēng)的形式、革命主體及其能動(dòng)性等問(wèn)題上兩者也有一些爭(zhēng)論。從概念的界定上看,??怂拐J(rèn)為哈特和奈格里的非物質(zhì)勞動(dòng)會(huì)使人認(rèn)為“信息工作脫離自然和物質(zhì)”,并且基于物質(zhì)和精神的二分導(dǎo)致了對(duì)物質(zhì)勞動(dòng)和非物質(zhì)勞動(dòng)的二分。??怂拐J(rèn)為信息工作仍然是基于大腦的物質(zhì)工作。他把信息看成認(rèn)知、交流、合作的過(guò)程,這三個(gè)環(huán)節(jié)都需要大腦的參與。勞動(dòng)工具主要是平臺(tái)本身及用戶的大腦,勞動(dòng)對(duì)象主要是用戶的經(jīng)驗(yàn),也一直被儲(chǔ)存于大腦之中,勞動(dòng)產(chǎn)品也是認(rèn)知、交流和合作的結(jié)果。其實(shí),哈特和奈格里的非物質(zhì)勞動(dòng)并沒(méi)有脫離物質(zhì)勞動(dòng),生產(chǎn)過(guò)程同時(shí)需要腦力和體力,所謂的非物質(zhì)性主要是指產(chǎn)品。從理論目標(biāo)上看,哈特、奈格里和??怂苟紡?qiáng)調(diào)共享和共有的可能性。福克斯主要立足于主體、客體、主體—客體三個(gè)維度來(lái)分析共享,并力圖建立公有的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)產(chǎn)品的共同擁有和共同控制,實(shí)現(xiàn)從數(shù)字勞動(dòng)向數(shù)字工作的轉(zhuǎn)變。而哈特和奈格里則更關(guān)注的是主體性自身的共同性生產(chǎn)。(摘編自莫雷《非物質(zhì)勞動(dòng)與數(shù)字勞動(dòng)的唯物史觀考察》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.?dāng)?shù)據(jù)貫穿人工智能發(fā)展的多個(gè)階段,驅(qū)動(dòng)人工智能技術(shù)不斷向前邁進(jìn),為人工智能的快速崛起賦能。B.隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,人工智能可以滲透至醫(yī)療、教育、金融等領(lǐng)域,幫助各行業(yè)實(shí)現(xiàn)智能化的轉(zhuǎn)變。C.非物質(zhì)勞動(dòng)與數(shù)字勞動(dòng)都力圖實(shí)現(xiàn)共享和共有,擺脫資本的監(jiān)視和管控,實(shí)現(xiàn)共同性的生產(chǎn)和創(chuàng)造。D.?dāng)?shù)字勞動(dòng)和非物質(zhì)勞動(dòng)都認(rèn)為有可能實(shí)現(xiàn)共享和共有,但前者認(rèn)可從數(shù)字勞動(dòng)向數(shù)字工作的轉(zhuǎn)變,后者不認(rèn)可。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.人工智能通過(guò)模擬人腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和逐層處理大量數(shù)據(jù)來(lái)自動(dòng)提取特征和模式,進(jìn)行深度學(xué)習(xí),自我提升。B.?dāng)?shù)字勞動(dòng)和非物質(zhì)勞動(dòng)在內(nèi)涵上有相似之處,如都涉及知識(shí)、信息、情感等方面的生產(chǎn),關(guān)注工作的女性化等。C.?dāng)?shù)字勞動(dòng)和非物質(zhì)勞動(dòng),使得當(dāng)代資本主義的勞動(dòng)形式、生產(chǎn)組織形式以及剝削形式都在發(fā)生深刻的變化。D.非物質(zhì)勞動(dòng)和數(shù)字勞動(dòng)在如何理解信息、共同性、斗爭(zhēng)的形式、革命主體及其能動(dòng)性等問(wèn)題上存在著一些差異。3.下列各項(xiàng)中,不能支撐材料一第二段的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.智能語(yǔ)音客服和人工智能平臺(tái)已能通過(guò)語(yǔ)音識(shí)別和自然語(yǔ)言處理技術(shù),自動(dòng)回答客戶的問(wèn)題,使得人們難以區(qū)分與他們交互的是真人還是機(jī)器人。B.生成式人工系統(tǒng)應(yīng)用員,主要工作是運(yùn)用生成式人工智能技術(shù)及工具,從事生成式人工智能系統(tǒng)設(shè)計(jì)、調(diào)用、訓(xùn)練、優(yōu)化、維護(hù)管理等工作的人員。C.某車輪制造有限公司實(shí)現(xiàn)全面自動(dòng)化檢測(cè)后,輪轂不良檢出率達(dá)到99%,提升生產(chǎn)效率20%以上,效率和質(zhì)量都有了明顯提升。D.網(wǎng)絡(luò)博主在社交媒體平臺(tái)上制作和發(fā)布視頻、圖文等內(nèi)容。他們需要進(jìn)行選題策劃、拍攝、剪輯、文案撰寫等一系列工作。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論述思路。(4分)5.請(qǐng)分別分析材料一第一段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。現(xiàn)在幾點(diǎn)了?范小青梅新是新來(lái)的醫(yī)生,今天是她到這個(gè)地方上班的頭一天。她剛坐下來(lái),一個(gè)看似八十多歲的老人走進(jìn)來(lái)了,手臂擱在桌子上,她以為他要開始訴說(shuō)自己的病情,等了一會(huì)兒,老人說(shuō)了一句,現(xiàn)在幾點(diǎn)了?八點(diǎn)半。她回答的時(shí)候,看了老人一眼,她是有經(jīng)驗(yàn)的,所以已經(jīng)有了一點(diǎn)預(yù)感。果然,老人又說(shuō),現(xiàn)在幾點(diǎn)了。這回梅新基本判斷出來(lái)是“阿爾茨海默癥”了。老人其實(shí)并不是在提問(wèn),或者說(shuō),他并不知道自己在問(wèn)什么。她試著轉(zhuǎn)移他的思路,拿起聽診器說(shuō),我聽聽你的心肺。聽診器觸到了老人襯衣口袋里的一個(gè)硬物。梅新探看了一眼,那是一塊舊式的懷表,老人的情緒焦慮起來(lái),他嚷嚷著說(shuō),我的表不見了,我的表不見了。梅新無(wú)奈地從老人口袋里取出懷表,遞到老人面前。但是老人視而不見,焦躁地說(shuō),我的表不見了。老人站了起來(lái),我沒(méi)有時(shí)間跟你說(shuō)話了,我要回家找我的時(shí)間。梅新扶著老人走出診室,坐在門診大廳負(fù)責(zé)分診的護(hù)士小金看到梅醫(yī)生陪著老人出來(lái),就沖著外面的不知什么地方喊,小英,小英子,走啦——那個(gè)叫小英的保姆一頭沖了進(jìn)來(lái),說(shuō),現(xiàn)在幾點(diǎn)了?今天怎么這么快?一老一小走了出去,小金仍然小心著說(shuō),梅醫(yī)生,基本上,以后每天你都能看見他,他很準(zhǔn)時(shí)的,每天都來(lái)。她們正說(shuō)著話,小金的手機(jī)響了。小金一看來(lái)電,張開嘴巴,臉也紅了,還沒(méi)接電話就叫嚷起來(lái),哎哎呀。我差點(diǎn)忘了——哎呀呀,現(xiàn)在幾點(diǎn)了?明明手機(jī)上有時(shí)間,但她又看了一眼墻上的掛鐘,更加著急了,又說(shuō),哎呀,時(shí)間有點(diǎn)緊了,可能來(lái)不及了,都怪我,都怪我,今天病人好多——她一邊捂緊電話,一邊對(duì)梅新說(shuō),說(shuō)好要去看一條柯基犬,約好九點(diǎn)的,現(xiàn)在已經(jīng)——哎喲,現(xiàn)在已經(jīng)——唉,我這個(gè)人,太沒(méi)有時(shí)間觀念了,人家都批評(píng)我的,這個(gè)我承認(rèn)的。一邊說(shuō)一邊跑了出去,梅新看著她往馬路對(duì)面跑,背影也是很著急的樣子。梅新回到自己的診室,里邊的長(zhǎng)椅上已經(jīng)坐了三個(gè)病人,依次排著,雖然都坐著,但是梅新能夠感覺(jué)到他們身上散發(fā)著的都是著急的氣息。排在第一個(gè)的是一個(gè)面帶怒氣的中年男人,他正在嚷嚷,醫(yī)生也不看看現(xiàn)在幾點(diǎn)了,跑到外面瞎聊天,浪費(fèi)我們時(shí)——忽然看到梅新進(jìn)來(lái)了,他頓時(shí)尷尬了,話說(shuō)到一半,嘴張著,臉漲紅了。排在第二的那位婦女本來(lái)就只在長(zhǎng)椅上坐了半個(gè)屁股,好像隨時(shí)要抬起來(lái),況且她一直就是一臉焦急的樣子,現(xiàn)在見這個(gè)男人有點(diǎn)猶豫,她趕緊說(shuō),讓我先看吧,我馬上要去什么什么什么哇啦哇啦哇啦——我時(shí)間來(lái)不及了——脾氣不好的男人又不高興了,說(shuō),你時(shí)間來(lái)不及?就你忙?現(xiàn)在誰(shuí)不忙?再忙也有個(gè)先來(lái)后到,不要不講規(guī)矩。這么說(shuō)著,他一屁股坐到梅新面前的凳子上,仍然氣呼呼的。排在最后的那個(gè)老先生看起來(lái)是個(gè)老煙槍,一直在咳嗽,而且滿臉不耐煩,抱怨說(shuō),喂,咳咳咳,你們?yōu)槭裁匆桨它c(diǎn)半才開門呢?我四點(diǎn)鐘就起來(lái)了,要來(lái)看個(gè)病,要等四五個(gè)鐘頭。小金已經(jīng)看過(guò)狗回來(lái)了,夠速度的。梅新聽到外面那個(gè)婦女配了藥,嘰嘰咕咕說(shuō)來(lái)不及了什么的,好像趕緊要走了,卻又停下來(lái)問(wèn)小金,金護(hù)士,這個(gè)新來(lái)的醫(yī)生,面孔板板的,干什么,很了不起嗎?小金說(shuō),大醫(yī)院下來(lái)的,當(dāng)然了不起??墒?,她不會(huì)笑嗎?小金口氣嗆嗆地說(shuō),她干嘛要笑?有什么好笑的?那女子“哦”了一聲,說(shuō),我知道了,肯定是出醫(yī)療事故了,搞下來(lái)了,難怪不笑。噓——小金責(zé)怪女病人說(shuō),去去去,沒(méi)有醫(yī)療事故,你不是很忙嗎?有時(shí)間在這里廢話。確實(shí)沒(méi)有醫(yī)療事故。那一天梅新和科室主任丁醫(yī)生一起值夜班,晚上八點(diǎn)十分,她給丈夫打個(gè)電話,問(wèn)他接到她妹妹沒(méi)有,丈夫的手機(jī)里卻傳過(guò)來(lái)電視機(jī)里的聲音,丈夫“咦”了一聲,隨口說(shuō),現(xiàn)在幾點(diǎn)了?那時(shí)候是八點(diǎn)十分,丈夫居然還沒(méi)有出門。聽了丈夫的話,她咬緊嘴巴,滿臉通紅。算了算了,不用你去了!她掛斷電話,和丁主任打個(gè)招呼,就火急火燎跑出去,開車到地鐵口,接了妹妹,把妹妹送到開會(huì)的賓館,再返回醫(yī)院。就在這短短的時(shí)間內(nèi),丁主任主治的一個(gè)病人病危、搶救、死亡,等她回到醫(yī)院,家屬已經(jīng)在號(hào)啕大哭了。搶救無(wú)效,沒(méi)有醫(yī)療事故,和梅新更沒(méi)有什么直接的關(guān)系,但是偏偏當(dāng)時(shí)她脫離了崗位,醫(yī)院不能容忍這樣的事情。恰好需要輪派醫(yī)生去社區(qū)醫(yī)院支持工作,但像她這樣的骨干派下去,也就是不處分的處分了。只是事后想想,真有那么急嗎?第二天上班,那個(gè)患“阿爾茨海默癥”的老人又準(zhǔn)時(shí)來(lái)了,他坐下來(lái),手臂擱在梅新的桌子上,梅新以為他又要問(wèn)幾點(diǎn)了,不過(guò)這回他換了個(gè)思路,問(wèn):你是梅醫(yī)生嗎?梅新說(shuō),是的。老人又問(wèn),你是梅醫(yī)生嗎?梅新說(shuō),是的。你是梅醫(yī)生嗎?是的。梅醫(yī)生,現(xiàn)在幾點(diǎn)了?(有刪改)6.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.梅醫(yī)生因?yàn)橐淮蚊搷弻?dǎo)致病人死亡而被“支援”到社區(qū)醫(yī)院工作,這讓她后悔自己當(dāng)時(shí)火急火燎的行為了。B.護(hù)士小金一看到來(lái)電,“張開嘴巴,臉也紅了”,這表明了她在工作時(shí)打私人電話并被梅醫(yī)生撞見的尷尬。C.寫梅醫(yī)生給丈夫打電話,聽到手機(jī)里丈夫的聲音和電視的聲音,“咬緊嘴巴,滿臉通紅”,只為表現(xiàn)她的無(wú)助。D.梅醫(yī)生的丈夫?qū)τ跁r(shí)間的感覺(jué)是一種“錯(cuò)覺(jué)”,不同于其他人物的火急火燎,表現(xiàn)出一種對(duì)于時(shí)間的“遲鈍”感。7.下列對(duì)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.時(shí)間是本小說(shuō)貫穿全篇的線索,圍繞這一線索,小說(shuō)串連起了“老人、護(hù)士、醫(yī)生、保姆、男人、婦女、丈夫”等諸多人物在時(shí)間中的各自狀態(tài)。B.小說(shuō)中輪番出場(chǎng)的人物及這些人物的各種事件,都與時(shí)間掛上鉤,都是沒(méi)有了時(shí)間,顯現(xiàn)在讀者眼前的是一種時(shí)間對(duì)于人生的無(wú)情,發(fā)人深省。C.老人的病始發(fā)何時(shí)?眾人忙亂是因?yàn)槭裁??沒(méi)有一一給出答案。小說(shuō)中此類“留白”不少,都交由讀者自己去填充,是這篇小說(shuō)的特色魅力之一。D.小說(shuō)中所寫排在第二的婦女只在長(zhǎng)椅上“坐了半個(gè)屁股”,與那個(gè)“一屁股坐到凳子上,氣呼呼的”男人雖情態(tài)動(dòng)作不同,但都表現(xiàn)了“著急的氣息”。8.文中安排患“阿爾茨海默癥”的老人兩次出場(chǎng),在布局謀篇與主題表達(dá)上有獨(dú)到的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫?。?分)9.文題“現(xiàn)在幾點(diǎn)了”情感意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合文中的人物與故事,談?wù)勀愕恼J(rèn)知。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(41分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。文本一:世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。(王安石《讀<孟嘗君傳>》)文本二:齊王封田嬰于薛,號(hào)曰靖郭君,得專齊之權(quán)。靖郭君欲城薛,客曰:“君不聞海大魚乎?網(wǎng)不能止,鉤不能牽,蕩而失水,則螻蟻制焉。今夫齊,亦君之水也,君長(zhǎng)有齊,奚以薛為!茍為失齊,雖隆薛之城到于天,庸足恃乎?”乃不果城。靖郭君有子四十余人,其妾之子曰文,通儻饒智略。靖郭君使文主家待賓客,賓客爭(zhēng)譽(yù)其美,皆請(qǐng)以文為嗣。靖郭君卒,文嗣為薛公,號(hào)曰孟嘗君。孟嘗君招致諸侯游士及有罪亡人,皆舍業(yè)厚遇之,存救其親戚,食客常數(shù)千人,各自以為孟嘗君親己,由是孟嘗君之名重天下。臣光曰:君子之養(yǎng)士,以為民也。夫賢者,大則利天下,小則利一國(guó)。今孟嘗君之養(yǎng)士也,不恤智愚,不擇臧否,盜其君之祿,以立私黨,張?zhí)撟u(yù),上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,烏足尚哉!孟嘗君聘于楚,楚王遺之象床。使登徒直送之,不欲行,謂孟嘗君門人公孫戌曰象床之直千金茍傷之毫發(fā)則賣妻子不足償也。足下能使仆無(wú)行者,有先人之寶劍,愿獻(xiàn)之?!毙缭S諾,入見孟嘗君曰:“小國(guó)所以皆致相印于君者,以君能振達(dá)貧窮,存亡繼絕,故莫不悅君之義,慕君之廉也。今始至楚而受象床,則未至之國(guó)將何以待君哉!”孟嘗君曰:“善。”遂不受。戌趨去,未至中閨,孟嘗君召而反之,曰:“子何足之高志之揚(yáng)也?”戌以實(shí)對(duì)。孟嘗君乃書門版曰:“有能揚(yáng)文之名,止文之過(guò),私得寶于外者,疾入諫!”臣光曰:孟嘗君可謂能用諫矣。茍其言之善也,雖懷詐諼之心,猶將用之,況盡忠無(wú)私以事其上乎!《詩(shī)》云:“采葑采菲,無(wú)以下體。”孟嘗君有焉。(節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)謂孟嘗君A門人B公孫戌曰C象床之直D千金E茍傷之F毫發(fā)G則賣H妻子I不足償也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“齊王封田嬰于薛”的“封”,指君王以土地、爵位或名號(hào)賜人,與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“封”意義不同。B.“雖”,意思是即使,與《伶官傳序》“雖曰天命,豈非人事哉”中的“雖”含義相同。C.“所以”表原因,與《人皆有不忍人之心》“所以謂人皆有不忍人之心者”中“所以”含義相同。D.“反”,使動(dòng)用法,這與《蘇武傳》“不平心持正,反欲斗兩主”中“斗”的用法相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.司馬光認(rèn)為,孟嘗君只不過(guò)是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了,不然就應(yīng)該可以依靠國(guó)力制服秦國(guó)。B.田文性格灑脫,富裕多金,才智出眾,受到了賓客們的爭(zhēng)相贊譽(yù),于是其父靖郭君委以主家,靖郭君死后,田文繼承了薛公之位。C.孟嘗君代表齊國(guó)前往楚國(guó)訪問(wèn),接受了楚王的象床之禮,準(zhǔn)備護(hù)送回國(guó)時(shí),聽從進(jìn)諫,最終謝絕了象床。D.公孫戌勸諫成功后,孟嘗君因其神態(tài)生疑,得知真相后宣稱厭惡這樣有利益私心而進(jìn)諫的人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,烏足尚哉?。?分)(2)茍其言之善也,雖懷詐諼之心,猶將用之,況盡忠無(wú)私以事其上乎?。?分)14.靖郭君欲城薛時(shí),客是如何成功地勸他放棄打算的?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞〔唐代〕李商隱竹塢無(wú)塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)寫景,“竹塢”“水檻”用“無(wú)塵”“清”來(lái)表征,呈現(xiàn)出清幽雅潔之特點(diǎn)。面對(duì)此景,詩(shī)人觸景生情,引起下文對(duì)友人的思念。B.“秋陰不散”故有可聽的“雨聲”,“霜飛晚”故還留有“枯荷”。詩(shī)歌前后邏輯嚴(yán)謹(jǐn),在渲染氣氛的同時(shí),也暗含了詩(shī)人黯淡的情緒。C.本詩(shī)以景結(jié)情,余味不盡。詩(shī)人宿住駱氏亭,不說(shuō)自己相思無(wú)眠,只說(shuō)聽雨打枯荷聲,與溫庭筠的“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”異曲同工,構(gòu)思精巧,意蘊(yùn)豐厚。D.這首詩(shī)歌的第二句和《登岳陽(yáng)樓》的頸聯(lián)在抒情方式上是不相同的,本詩(shī)第二句是直接抒情,《登岳陽(yáng)樓》的頸聯(lián)是間接抒情。16.《紅樓夢(mèng)》四十回中林黛玉說(shuō):“我最不喜歡李義山的詩(shī),只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’?!痹谶@里,林黛玉把“枯荷”換做了“殘荷”,這樣替換好不好?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共2小題,12分)17.寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語(yǔ)》十二章中,孔子認(rèn)為實(shí)行仁德在于自己而不在于別人的句子是:,?(2)《春江花月夜》中“,”兩句,與李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”兩句有異曲同工之妙。(3)《李憑箜篌引》通過(guò)四個(gè)意象表現(xiàn)樂(lè)聲時(shí)而清脆、時(shí)而婉轉(zhuǎn)、時(shí)而幽咽、時(shí)而歡快從而變幻無(wú)窮的詩(shī)句是:“,?!?8.寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)唐太宗在《貞觀政要》曾說(shuō):“天下稍安,猶須兢慎,若便驕逸,必至喪敗?!薄读婀賯餍颉分袣W陽(yáng)修表達(dá)過(guò)與此相近意思的句子是:,。(2)古詩(shī)詞中有列錦手法,全部用名詞或名詞性短語(yǔ),經(jīng)過(guò)選擇組合、巧妙排列構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像,用以烘托氣氛,創(chuàng)造意境,如《書憤》中的“,”。(3)古人常常對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容和作用進(jìn)行評(píng)價(jià)??鬃诱f(shuō)“____________”,這是認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》有諷諫作用(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》);司馬遷認(rèn)為“____________”(《史記·屈原列傳》),這表明《詩(shī)經(jīng)》中有作者發(fā)牢騷但表達(dá)有分寸的內(nèi)容。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共4小題,14分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!靶轮惺金B(yǎng)生”為何在年輕人中圈粉無(wú)數(shù)?熬夜、久坐、缺乏運(yùn)動(dòng)、飲食不規(guī)律……在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,年輕人的亞健康問(wèn)題愈發(fā)普遍,更多人開始審視自身的生活進(jìn)而做出調(diào)整,想著(甲),而向來(lái)以“治未病”見長(zhǎng)的中醫(yī)藥滿足了這一需求。“新中式養(yǎng)生”逐漸贏得年輕人的心,離不開中醫(yī)藥的支撐,也(乙)。“新中式養(yǎng)生”除了保留著中醫(yī)藥的專業(yè)性,還求新求變,想方設(shè)法滿足現(xiàn)代年輕人追求方便攜帶、簡(jiǎn)單操作又具有功效性的需求。比如,①最近流行的“中醫(yī)炫彩耳貼”基于中醫(yī)耳穴埋籽治療的基礎(chǔ)上,②增加了像水鉆耳釘一樣的裝飾物。③這既提升了耳貼的美感,也有利于提升耳穴按壓的效果。④還比如,有的中醫(yī)藥老字號(hào)推出新式養(yǎng)生茶飲和中藥糕點(diǎn),⑤引來(lái)不少人爭(zhēng)相“打卡”。⑥在中醫(yī)養(yǎng)生用更加多元的方式迎合年輕人的生活時(shí),⑦備受年輕人的青睞便也在情理之中了?!靶轮惺金B(yǎng)生”走紅的背后,更有A的中醫(yī)藥文化做支撐。其實(shí),中醫(yī)養(yǎng)生的核心理念是“順?biāo)臅r(shí)”,根據(jù)四時(shí)不同,采用春生、夏長(zhǎng)、秋生、冬藏以及春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰的方法,以自然之道,養(yǎng)自然之身。遵循這樣的理念,在健康管理中往往能B,取得較好的效果。在自身能力不足時(shí),要懂得借自然外力,順著自然界的勢(shì)頭養(yǎng)出好體質(zhì)。三伏天曬背就是如此,借助自然界陽(yáng)氣旺盛的好時(shí)機(jī),曬到身體微微出汗,可補(bǔ)充陽(yáng)氣,有助于祛除陳年痼疾。不過(guò),曬背并不適合所有人,中醫(yī)講究“三因制宜”,就是因人因時(shí)因地制宜,無(wú)論曬背還是其他養(yǎng)生方法,都要根據(jù)自身體質(zhì)進(jìn)行選擇,真正做到C,否則就會(huì)適得其反。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)21.文中畫波浪線的“治未病”,有人說(shuō)可以使用,有人說(shuō)不合邏輯。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(3分)22.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)?。?分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫作。(選自《小林漫畫》)請(qǐng)結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案及解析1.D(“后者不認(rèn)可”于文無(wú)據(jù))2.C(選項(xiàng)中用了“使得”,強(qiáng)加因果。原文是說(shuō)“當(dāng)代資本主義的勞動(dòng)形式、生產(chǎn)組織形式以及剝削形式都在發(fā)生深刻的變化,其中??怂沟臄?shù)字勞動(dòng)和哈特、奈格里的非物質(zhì)勞動(dòng)一直備受關(guān)注并引發(fā)了熱烈的討論”?!案?怂沟臄?shù)字勞動(dòng)和哈特、奈格里的非物質(zhì)勞動(dòng)”是其中的變化形式,而不是變化的原因)3.D(材料一第二段分三個(gè)方面闡述了數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來(lái)的結(jié)果,A、B、C三項(xiàng)分別對(duì)應(yīng)三個(gè)方面,D項(xiàng)沒(méi)有涉及此三個(gè)方面的變化)4.整體采用先總后分的論述結(jié)構(gòu)。(2分)先引入問(wèn)題,指出??怂沟臄?shù)字勞動(dòng)與哈特、奈格里的非物質(zhì)勞動(dòng)有相似性,也存在差異性。(1分)接著從概念內(nèi)涵和理論目標(biāo)兩個(gè)方面闡述兩者的相似性,然后從概念界定和理論目標(biāo)兩個(gè)方面闡述兩者的差異性。(1分)5.(1)將數(shù)據(jù)比喻成“石油”,(1分)形象地突出了數(shù)據(jù)在人工智能領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、重要性以及不可或缺性,讓讀者能更直觀地理解數(shù)據(jù)在人工智能發(fā)展中的關(guān)鍵地位。(2分)(2)將數(shù)據(jù)比作“燃料”(1分),燃料是推動(dòng)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵要素,這一比喻生動(dòng)形象地說(shuō)明了數(shù)據(jù)為人工智能發(fā)展與崛起提供驅(qū)動(dòng)力量,化抽象為具體,通俗易懂。(2分)6.D【A.“因?yàn)橐淮蚊搷弻?dǎo)致病人死亡”錯(cuò)誤,由文中“搶救無(wú)效,沒(méi)有醫(yī)療事故,和梅新更沒(méi)有什么直接的關(guān)系”這一信息可知,并非因她脫崗而導(dǎo)致病人死亡。B.“尷尬”錯(cuò)誤,從文中“還沒(méi)接電話就叫嚷起來(lái),哎哎呀。我差點(diǎn)忘了……”這些信息來(lái)看,不是“尷尬”,是被人催促的不好意思的內(nèi)疚心理。C.“只為表現(xiàn)她的無(wú)助”錯(cuò)誤,不是只表現(xiàn)“無(wú)助”,主要是表現(xiàn)生氣和著急?!?.B【“時(shí)間對(duì)于人生的無(wú)情”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,老人是沒(méi)有了時(shí)間,其他許多人是忙不贏,反映的是人們關(guān)于時(shí)間的焦慮癥,并非表現(xiàn)“時(shí)間對(duì)于人生的無(wú)情”?!?.布局謀篇上:①以老人不同尋常的發(fā)問(wèn)出場(chǎng)引出眾多關(guān)于時(shí)間的故事,吸引讀者(1分)。②以老人同樣的發(fā)問(wèn)結(jié)束故事,首尾呼應(yīng),發(fā)人深思(1分)。主題表達(dá)上:①老人是因?yàn)樯砑膊《浟藭r(shí)間,而小說(shuō)中其他人也都同老人一樣陷入時(shí)間焦慮,反映了現(xiàn)代群體在時(shí)間面前遭遇沉重的心理壓迫(1分);②啟迪讀者思考在時(shí)間面前該怎樣生活(1分)。9.①進(jìn)入人生暮年,如患“阿爾茨海默癥”的老人。對(duì)時(shí)間、生命充滿困惑與迷失,需要我們更多的關(guān)懷。(2分)②在現(xiàn)實(shí)生活中疲于奔命,如梅醫(yī)生、小金護(hù)士、婦女等,感覺(jué)時(shí)間緊迫、事情緊急的焦躁與茫然,(再如沉溺于生活的庸常,如小說(shuō)中讓梅醫(yī)生生氣的丈夫,對(duì)時(shí)間的茫然)需要引起我們的重視。(2分)③以疑問(wèn)句“現(xiàn)在幾點(diǎn)了”為題,通過(guò)瑣碎卻生動(dòng)的故事,整體表達(dá)出現(xiàn)代人“時(shí)間焦慮”的群體心理,引人思考。(2分)10.CEG11.B【A.正確。指君王以土地、爵位或名號(hào)賜人;疆界。句意:齊王把薛城封給田嬰。/又想擴(kuò)大西邊疆界。B.錯(cuò)誤。即使;/雖然。句意:即使有欺詐之心。/雖然說(shuō)是天命,難道不是由于人的作為嗎!C.正確。句意:各個(gè)小國(guó)家都延請(qǐng)您擔(dān)任國(guó)相的原因。/說(shuō)每個(gè)人都有憐愛(ài)別人的心的原因是……。D.正確?!?2.C【A.“司馬光認(rèn)為”錯(cuò),原文“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳”出自王安石的《讀〈孟嘗君傳〉》可見,應(yīng)該是王安石這樣認(rèn)為的。B.“田文性格灑脫,富裕多金,才智出眾”錯(cuò),原文是“其妾之子曰文,通儻僥智略”,可見,田文是風(fēng)流通達(dá),富有智謀,而不是富裕多金;田文受到了賓客們的爭(zhēng)相贊譽(yù)是在主家之后。D.“孟嘗君……宣稱厭惡這樣有利益私心而進(jìn)諫的人”錯(cuò),原文是“有能揚(yáng)文之名,止文之過(guò),私得寶于外者,疾入諫”,可見,即使他私下接受了別人的饋贈(zèng)也沒(méi)關(guān)系,請(qǐng)趕快來(lái)提出意見。】13.(1)(孟嘗君)對(duì)上欺侮君王,對(duì)下私侵民財(cái),這真是個(gè)大奸賊,怎么值得推崇歌頌?zāi)?!要點(diǎn):“蠹”,侵害、損害;“是奸人之雄也”,判斷句;“烏”,哪里、怎么;“尚”,推崇歌頌。要點(diǎn)各1分,大意1分。(2)如果提的意見對(duì),即使有欺詐之心,他也予以采納,更何況那些竭盡忠誠(chéng)、毫無(wú)私心來(lái)侍奉君王的言論呢!要點(diǎn):“茍”,如果;“雖”,即使;“詐諼”,欺詐;“事”,侍奉。要點(diǎn)各1分,大意1分。14.①比喻論證或者打比方,把靖郭君比作能力巨大的大魚,齊國(guó)比作水,論證擁有齊國(guó)權(quán)力才是最重要的。②假設(shè)論證,假設(shè)失去掌管齊國(guó)的權(quán)力,即使把薛城墻修得再高也保不住自己。(答出一點(diǎn)得1分,兩點(diǎn)3分。只答出概念而沒(méi)有分析只得1分)參考譯文:文本一:世人都稱贊孟嘗君能夠招賢納士,賢士因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他,而孟嘗君終于依靠他們的力量,從像虎豹一樣兇殘的秦國(guó)逃脫出來(lái)。唉!孟嘗君只不過(guò)是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了,哪里能說(shuō)是得到了賢士!如果不是這樣,(孟嘗君)擁有齊國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力,只要得到一個(gè)賢士,(齊國(guó))就應(yīng)當(dāng)可以依靠國(guó)力制服秦國(guó)君臨天下,還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎?雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上,這就是賢士不歸附他的原因。文本二:齊王把薛城封給田嬰,號(hào)稱靖郭君,齊國(guó)的大權(quán)全部落到田嬰手中。靖郭君想在薛建城,一個(gè)幕客對(duì)他勸阻說(shuō):“您沒(méi)有看到海里的大魚嗎?海網(wǎng)罩不住它,魚鉤也牽不住它,然而它一離開海水,連小小螞蟻也可以致它于死地。今天的齊國(guó),就是您的汪洋大海。您能長(zhǎng)期掌握住齊國(guó),又要薛城做什么!如果失去齊國(guó)大權(quán),即使把薛城城墻砌到天上,也保不住自己!”靖郭君于是放棄了擴(kuò)建計(jì)劃。靖郭君有四十個(gè)兒子,其中一個(gè)小老婆生的兒子叫田文。田文風(fēng)流通達(dá)、富有智謀。靖郭君便讓田文主持家政,接待賓客,賓客都在靖郭君面前爭(zhēng)相稱贊田文,建議讓他做繼承人。靖郭君死后,田文果然接班做了薛公,號(hào)為孟嘗君。他四處招攬收留各國(guó)的游士和有罪出逃的人才,為他們添置家產(chǎn),給以豐厚待遇,還救濟(jì)他們的親屬。這樣,孟嘗君門下收養(yǎng)的食客常達(dá)幾千人,都各自認(rèn)為孟嘗君親近自己,因此孟嘗君的美名傳遍天下。臣司馬光曰:賢德的君子收養(yǎng)士人,是為了百姓的利益。士人中賢良的人,用到大處可以有利于天下,用到小處可以有利于一國(guó)。如今孟嘗君養(yǎng)士,不分才智愚笨,不論好壞,盜用國(guó)君用作俸祿的錢財(cái),來(lái)營(yíng)結(jié)自己的黨羽,夸大虛美名譽(yù),對(duì)上欺侮君王,對(duì)下私侵民財(cái),這真是個(gè)大奸賊,有什么值得推崇歌頌的!孟嘗君代表齊國(guó)前往楚國(guó)訪問(wèn),楚王送他一張象牙床。孟嘗君令登徒直先護(hù)送象牙床回國(guó)。登徒直卻不愿意去,他對(duì)孟嘗君門下人公孫戌說(shuō):“象牙床價(jià)值千金,如果有一絲一毫的損傷,我就是賣了妻子兒女也賠不起啊。你要是能讓我躲過(guò)這趟差使,我有一把祖?zhèn)鞯膶殑Γ敢馑徒o你?!惫珜O戌答應(yīng)了。公孫戌見到孟嘗君說(shuō):“各個(gè)小國(guó)家之所以都延請(qǐng)您擔(dān)任國(guó)相,是因?yàn)槟芊鲋跣∝毟F,使滅亡的國(guó)家復(fù)存,使后嗣斷絕者延續(xù),大家十分欽佩您的仁義,仰慕您的廉潔?,F(xiàn)在您剛到楚國(guó)就接受了象牙床的厚禮,那些還沒(méi)去的國(guó)家又拿什么來(lái)接待您呢!”孟嘗君聽罷回答說(shuō):“你說(shuō)得有理。”于是決定謝絕楚國(guó)的象牙床厚禮。公孫戌告辭快步離開,還沒(méi)出小官門,孟嘗君就把他叫了回來(lái),問(wèn)道:“你為什么那么趾高氣昂、神采飛揚(yáng)呢?”公孫戌只得把賺了寶劍的事如實(shí)報(bào)告。孟嘗君于是令人在門上貼出布告,寫道:“無(wú)論何人,只要能弘揚(yáng)我田文的名聲,勸止我田文的過(guò)失,即使他私下接受了別人的饋贈(zèng),也沒(méi)關(guān)系,請(qǐng)趕快來(lái)提出意見!”臣司馬光曰:孟嘗君可以算是能虛心接受意見的人了。如果提的意見對(duì),即使有欺詐之心,他也予以采納,更何況那些竭盡忠誠(chéng)、毫無(wú)私心來(lái)侍奉君王的言論呢!《詩(shī)經(jīng)》寫道:“采集蔓菁,采集蘿卜,不能因?yàn)槿~子不好看而不用它的根莖?!泵蠂L君就有這種不因

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