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第1頁(yè)/共1頁(yè)2024北京朝陽(yáng)高二(上)期末語(yǔ)文(考試時(shí)間150分鐘滿(mǎn)分150分)本試卷共10頁(yè)??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。一、本大題共4小題,共15分。閱讀下面材料,完成1-4題。材料一近日,央視將聚光燈對(duì)準(zhǔn)了有著3000多年歷史的中國(guó)書(shū)法,推出傳統(tǒng)文化節(jié)目《中國(guó)書(shū)法大會(huì)》。該節(jié)目甫一開(kāi)播就濺起不小的水花。過(guò)去幾年,以傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容的綜藝節(jié)目持續(xù)受到各個(gè)年齡段觀眾的關(guān)注。尤其是年輕人,他們毫不吝惜肯定與贊美,為這些節(jié)目打出超高評(píng)分,并多次將相關(guān)話(huà)題送上社交媒體熱門(mén)話(huà)題榜。宣介傳統(tǒng)文化的節(jié)目受到追捧,并非孤立事件,而是在當(dāng)下年輕人中持續(xù)升溫的傳統(tǒng)文化熱的一個(gè)側(cè)面和縮影。近年來(lái),去博物館打卡成為年輕人旅游的優(yōu)先安排,“逛館”甚至成為新年俗;越來(lái)越多的年輕人穿著傳統(tǒng)服裝自信地行走街頭,儼然是一種新時(shí)尚;在短視頻平臺(tái)上,戲曲、民樂(lè)、武術(shù)、雜技、古玩、篆刻等也從來(lái)不缺少年輕人的關(guān)注,更有同好組成各種興趣小組,安放自己對(duì)傳統(tǒng)文化的那份熱愛(ài)……為什么傳統(tǒng)文化能在年輕人中如此“燃”?新一代年輕群體出生并成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛的時(shí)代,中國(guó)體量與聲量的顯著提升,增強(qiáng)了他們的向心力和認(rèn)同感,也激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的自信。成長(zhǎng)于全球化語(yǔ)境中的“平視一代”,于開(kāi)放的信息環(huán)境和開(kāi)闊的視野中,能以更平和從容的心態(tài)面對(duì)各種文化之美,也更能“參透”中華傳統(tǒng)文化的魅力。他們對(duì)國(guó)潮、國(guó)風(fēng)的追逐,是自我審美品位和生活態(tài)度的展現(xiàn),更是自我身份認(rèn)同和文化認(rèn)同的彰顯。因此可以說(shuō),“國(guó)潮熱”是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,更是文化現(xiàn)象。年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因被喚醒,還因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文化是“活”的,換句話(huà)說(shuō),是經(jīng)過(guò)各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的。沉浸式體驗(yàn)和時(shí)尚化表達(dá)的傳統(tǒng)文化類(lèi)綜藝節(jié)目、品類(lèi)愈加多樣的各種文創(chuàng)產(chǎn)品、基于VR技術(shù)的博物館“云游”、文博機(jī)構(gòu)的各種“奇妙夜”活化探索……每一次這樣的創(chuàng)新嘗試,都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰撞與融通。審美元素是傳統(tǒng)的,而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的;精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的,其呼應(yīng)的情緒與主題是當(dāng)下的。歷史融入當(dāng)下,傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振,年輕人張開(kāi)雙臂擁抱傳統(tǒng)文化,后者亦在這種創(chuàng)新傳承中獲得更強(qiáng)大的生機(jī)與活力。更令人欣喜的是,年輕人不僅是傳統(tǒng)文化的忠實(shí)粉絲,受到傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的他們亦是創(chuàng)新表達(dá)并傳播傳統(tǒng)文化的主力軍。我們樂(lè)見(jiàn)這股文化傳承中的力量不斷壯大,樂(lè)聞更多古韻現(xiàn)新聲,期待青春共鳴激蕩起更多的文化回響!(取材于莫潔的相關(guān)文章)材料二中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要源泉。傳承好、發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既是全民賽,又是接力賽。時(shí)代召喚青年緊握接力棒、勇做先行者,肩負(fù)起守護(hù)、踐行、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光榮使命。留住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,重在守護(hù)。文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,不可再生、不可替代。一大批青年為文化遺產(chǎn)保護(hù)凝聚青春力量:南京金陵刻經(jīng)處的青年“古籍醫(yī)生”,耐住寂寞讓破爛不堪的古籍在“望聞問(wèn)切”下延年益壽;三星堆的“挖土”青年,不畏艱辛從破碎的青銅器殘片中拼接出三千多年前的歷史畫(huà)面;西北戈壁的青年研究團(tuán)隊(duì),常在沙漠烈日下的炙熱和莫高窟洞穴內(nèi)的寒涼之間切換,運(yùn)用現(xiàn)代化手段對(duì)文物實(shí)施搶救性保護(hù),并將“數(shù)字敦煌”呈現(xiàn)在大眾面前。古老的中華文明在青年守護(hù)者的手中煥發(fā)出嶄新的光芒。激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,重在踐行。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育核心價(jià)值觀的沃土,以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用時(shí)代精神激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本方向和科學(xué)路徑。傳統(tǒng)文化中“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”“江山代有才人出”“自古英雄出少年”等一系列精華詞句,激勵(lì)青年以實(shí)際行動(dòng)踐行新時(shí)代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng):在冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)等各項(xiàng)賽事中迎難而上,迸發(fā)出為國(guó)爭(zhēng)光的精神動(dòng)力;在科學(xué)研究、技術(shù)攻關(guān)領(lǐng)域勇挑重?fù)?dān),創(chuàng)造出惠及千家萬(wàn)戶(hù)的利民成果;在偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中沖鋒在前,凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。。隨著中國(guó)的影響力持續(xù)增強(qiáng),越來(lái)越多的國(guó)家希望進(jìn)一步了解中國(guó),走進(jìn)中國(guó)。廣大青年致力于把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到五洲四海,借助新穎方式亮出中醫(yī)、武術(shù)、美食與漢服等代表中華文化的靚麗名片;通過(guò)鮮活視角展現(xiàn)中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等突出特征,介紹傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念以及價(jià)值追求,推動(dòng)中華文化更好地走向世界,讓中國(guó)“可觸摸”“有溫度”“更親近”。青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。在奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上,要不斷推進(jìn)文化自信自強(qiáng),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)、武裝、引領(lǐng)青少年,增強(qiáng)他們做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明增添強(qiáng)大的精神動(dòng)力和可靠的后備力量,把社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)推向新高度。(取材于高移東的相關(guān)文章)1.下列為“材料一”所擬的標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性B.傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴C.新時(shí)代青年怎樣做好文化傳承D.青年要做文化傳承發(fā)展的主力軍2.根據(jù)材料一,下列做法不屬于對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化演繹或創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的一項(xiàng)是(3分)A.音樂(lè)課上,老師指導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)《將進(jìn)酒》改編成流行歌曲。B.校園文化節(jié)上,同學(xué)們制作印有古詩(shī)詞的帆布袋等文創(chuàng)產(chǎn)品。C.科技展上,同學(xué)們用VR技術(shù)再現(xiàn)《阿房宮賦》中的奢華景象。D.在圖書(shū)館,同學(xué)們查找、搜集與《岳陽(yáng)樓記》相關(guān)的古籍資料。3.為材料二橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)句子,使文意完整、貫通。(3分)4.請(qǐng)綜合材料一和材料二,簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么新時(shí)代青年人能夠成為傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的主力軍。(6分)二、本大題共9小題,共38分。(一)閱讀下面文言文,完成5-7題。(共12分)人皆有不忍人之心《孟子》孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見(jiàn)孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以?xún)?nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣,若火之始然,泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母?!?.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)疾徽_的一項(xiàng)是(3分)①斯有不忍人之政矣斯:這②非所以?xún)?nèi)交于孺子之父母也所以:用來(lái)……的③非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也要:求取④無(wú)惻隱之心惻隱:憐憫⑤自賊者也賊:盜賊⑥賊其君者也其:他的A.①⑤B.②③C.③⑥D(zhuǎn).④⑤6.請(qǐng)將畫(huà)線(xiàn)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣,若火之始然,泉之始達(dá)。7.“理足氣盛”是孟子文章的重要特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這一特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的。(6分)(二)閱讀下面文言文,完成8-12題。(共18分)公諱軾,姓蘇氏,字子瞻。生十年,聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。比冠,學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言。嘉祐二年,歐陽(yáng)文忠公考試禮部進(jìn)士,得公《論刑賞》,以為異人。后文忠公以直言薦之秘閣,試六論,文義粲然。比答制策,復(fù)入三等,除大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官。公盡心其職,老吏畏服。時(shí)王介甫用事,而公與介甫議論素異。御史為誣奏公過(guò)失,窮治無(wú)所得。公未嘗以一言自辯,乞外任避之,通判杭州。后徙知湖州,以表謝上,言事者摘其語(yǔ)以為謗,遣官逮赴御史獄。神宗憐之,以黃州團(tuán)練副使安置。后以哲宗即位,復(fù)朝奉郎,知登州。元祐四年,以龍圖閣學(xué)士知杭州。杭僧有凈源者,舊居海濱,與舶客交通牟利。舶至高麗,交譽(yù)之。元豐末,高麗王子義天來(lái)朝,因往拜焉。至是,凈源死,義天來(lái)祭。祭訖,乃言國(guó)母使以金塔二祝皇帝、太皇太后壽。公不納而奏之曰:“高麗久不入貢,失賜予厚利,意欲來(lái)朝,以未測(cè)朝廷所以待之薄厚,故因祭亡僧而行祝壽之禮。禮意鮮薄,蓋可見(jiàn)矣。若受而不答,則遠(yuǎn)夷或以怨怒;因而厚賜之,正墮其計(jì)。臣謂朝廷宜使州郡以理卻之。然庸僧猾商,敢擅招誘外夷,邀求厚利,為國(guó)生事,其漸不可長(zhǎng),宜痛加懲創(chuàng)?!背⒔詮闹N磶?,高麗貢使果至。按舊例,使之所至吳越七州,費(fèi)二萬(wàn)四千余緡,公乃令諸郡量事裁損。比至,民獲交易之利,而無(wú)侵撓之害。七年,以兵部尚書(shū)召還。是歲,上親祀南郊,公為鹵簿使,導(dǎo)駕入太廟。有以其車(chē)從爭(zhēng)道者,不避仗衛(wèi)。公使巡檢使問(wèn)之,乃皇后及大長(zhǎng)公主。時(shí)御史中丞李之純?yōu)閮x仗使,公曰:“中丞職當(dāng)肅政,不可不以聞之?!奔儾桓已裕谲?chē)中劾奏之。上傳命申敕,有司嚴(yán)整仗衛(wèi)。紹圣元年,公被誣以謗訕,遂知英州。未至,復(fù)置惠州,瘴癘所侵,蠻蛋所侮,胸中泊然無(wú)所蒂芥。疾苦者畀之藥,殞斃者納之富。又率眾為二橋以濟(jì)病涉者,惠人愛(ài)敬之。四年,復(fù)以瓊州別駕安置昌化。昌化非人所居,食飲不具,藥石無(wú)有。初僦官屋以庇風(fēng)雨,有司猶謂不可,則買(mǎi)地筑室,昌化士人畚土運(yùn)髦以助之,為屋三間。人不堪其憂(yōu),公食芋飲水,著書(shū)以為樂(lè),時(shí)從其父老游,亦無(wú)間也。元符三年,大赦,北還。初徙廉,再徙永,已乃復(fù)朝奉郎。建中靖國(guó)元年六月,請(qǐng)老,以本官致仕,未終旬日,湛然而逝。公于人,見(jiàn)善稱(chēng)之,見(jiàn)不善斥之,見(jiàn)義勇于敢為,而不顧其害。用此數(shù)困于世,然終不以為恨。孔子謂伯夷、叔齊古之賢人,曰:“求仁而得仁,又何怨。”公實(shí)有焉。(取材于蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》)8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.言事者摘其語(yǔ)以為謗摘:摘取B.比至,民獲交易之利比:等到C.不可不以聞之聞:使……知道D.又率眾為二橋以濟(jì)病涉者?。荷?.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.以未測(cè)朝廷所以待之薄厚公被誣以謗訕B.而無(wú)侵撓之害湛然而逝C.有以其車(chē)從爭(zhēng)道者疾苦者畀之藥D.公于車(chē)中劾秦之公于人10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.窮治無(wú)所得徹底調(diào)查卻一無(wú)所獲B.與舶客交通牟利和海外商客相互往來(lái),牟取利益C.其漸不可長(zhǎng)剛剛興起的事物難以持續(xù)發(fā)展D.胸中泊然無(wú)所蒂芥心中恬淡無(wú)欲,沒(méi)有不快11.根據(jù)文意,下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇軾從小就才華橫溢,后來(lái)他的文章得到歐陽(yáng)文忠公的賞識(shí)。B.因與王介甫的政見(jiàn)不一,蘇軾遭到御史誣陷,被逮捕到御史獄。C.盡管在昌化生活條件艱苦,但蘇軾仍然能安貧樂(lè)道,與民同樂(lè)。D.本文作為墓志銘,除記敘蘇軾的生平功績(jī),還高度贊揚(yáng)其為人。12.有人說(shuō),蘇軾一身兼具儒家所提倡的“智、仁、勇”三種德行。這三種德行在本文所記事件中是如何體現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。(6分)13.閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字,按要求回答問(wèn)題。(共8分)①子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!?《子罕》)②子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”(《顏淵》)③子曰:“君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。”(《里仁》)對(duì)于①句中加點(diǎn)的“止”有兩種解說(shuō),一種是“停下來(lái)”,另一種是“應(yīng)該停下來(lái)”。由此,對(duì)這則語(yǔ)錄的解讀也有所不同。(1)請(qǐng)按以上兩種解說(shuō)分別解釋①句。(4分)(2)請(qǐng)分別借助②③句概括兩種解讀的側(cè)重點(diǎn)。(4分)三、本大題共3小題,共17分。閱讀下面這首詩(shī),完成14-15題。(共9分)客中月白居易客從江南來(lái),來(lái)時(shí)月上弦,悠悠行旅中,三見(jiàn)清光圓。曉隨殘?jiān)滦校εc新月宿。誰(shuí)謂月無(wú)情,千里遠(yuǎn)相逐。朝發(fā)渭水橋,暮入長(zhǎng)安陌。不知今夜月,又作誰(shuí)家客?注釋?zhuān)骸?】上弦:指農(nóng)歷初七、初八時(shí)的月相?!?】清光圓:指月滿(mǎn),農(nóng)歷十五、十六時(shí)的月相。14.下列對(duì)詩(shī)句的分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“悠悠”與陶淵明《飲酒》中“悠然見(jiàn)南山”的“悠然”均流露出閑適自在的愜意。B.“曉隨”兩句意在描寫(xiě)“殘?jiān)隆迸c“新月”兩種不同形態(tài)的月相。C.“朝發(fā)”兩句與李白《將進(jìn)酒》中“朝如青絲暮成雪”都借朝暮之變感慨生命短暫。D.本詩(shī)以“客”始,以“客”結(jié),但首尾句中的“客”所指并不相同。15.本詩(shī)與張若虛《春江花月夜》都寫(xiě)到“月”,比較所選詩(shī)句寫(xiě)“月”的異同,完成下面的表格。(6分)詩(shī)句相同點(diǎn)不同點(diǎn)“月”的行為表現(xiàn)“月”對(duì)人的情感借“月”表達(dá)的情感誰(shuí)謂月無(wú)情,千里遠(yuǎn)相逐。(《客中月》)運(yùn)用擬人的手法,賦予“月”以人的情感,增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力。借月抒懷,含蓄蘊(yùn)藉。①②③可憐樓上月裴回,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。(《春江花月夜》)④⑤⑥16.在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。(共8分)(1)自然的恒久常會(huì)引發(fā)詩(shī)人對(duì)人生的思考。如李白《將進(jìn)酒》中“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),_________。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,以黃河起興,見(jiàn)人之年貌倏改,有如河流莫返;而《春江花月夜》中張若虛從江月美景中得到慰藉,領(lǐng)悟到人類(lèi)群體綿延久長(zhǎng),可與明月共存,于是吟詠出“人生代代無(wú)窮已,_________”的詩(shī)句。(2)情至深則無(wú)言?!督亲印ひ颐露找褂泬?mèng)》中蘇軾思念亡妻,夢(mèng)見(jiàn)二人重逢之時(shí)“_________,_________”(3)詩(shī)歌要寫(xiě)“真景物,真感情”。高適《燕歌行》中“_______________,孤城落日斗兵稀”兩句,用衰草、孤城、夕陽(yáng)等蕭瑟的景物烘托出殘兵敗卒凄涼的心境;陸游《書(shū)憤》中“_________,_________”兩句,用夜雪、秋風(fēng)等景物描繪出壯闊的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷,蘊(yùn)含著悲愴憤懣之情。(4)李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫,_________”兩句運(yùn)用了以聲寫(xiě)聲、以形寫(xiě)聲的手法,有形神兼?zhèn)渲睢K?、本大題共3小題,共14分。閱讀下面作品,完成17-19題。是誰(shuí)在遙望鄉(xiāng)土?xí)r還會(huì)滿(mǎn)含熱淚①我童年生活的地方屬于林中小鎮(zhèn),算不得真正的鄉(xiāng)村,但每戶(hù)人家都開(kāi)墾了自留地。房前屋后的地,我們稱(chēng)為菜園,分前、后菜園。前菜園往往有個(gè)彌勒佛似的大肚醬缸,后菜園則栽種兩三棵亭亭玉立的臭李子樹(shù)和山丁子樹(shù),它們都是從山中移植來(lái)的。前后菜園除了種蔬菜瓜果,也種幾行花——掃帚梅、姜絲辣之類(lèi),這些尋常的花兒都很艷麗,一直開(kāi)到霜降時(shí)分。前菜園的角落,往往有豬圈、雞舍和茅廁,可讓莊稼瘋長(zhǎng)的糞肥都出自這里。夏天你蹲在茅廁,能聽(tīng)見(jiàn)蟲(chóng)鳴,看見(jiàn)炊煙以及炊煙之上的云。而你在菜園勞作,蝴蝶、蜜蜂和蜻蜓莫不帶著各自的愛(ài)情故事,相互糾纏或追逐著從你指尖掠過(guò)。②家門(mén)以外的自留地我們稱(chēng)為大地了,通常每家有個(gè)兩三畝,種的是可放入地害的越冬蔬菜,土豆、白菜、蘿卜等等。大地離家遠(yuǎn),去那兒干活時(shí),得扛上農(nóng)具,帶上干糧,秋收時(shí)節(jié),還得動(dòng)用手推車(chē)或者馬車(chē)牛車(chē),把蔬菜拉回來(lái)。此時(shí)天空中的大雁排成人字形南歸,婦女們開(kāi)始忙著漬酸菜,忙著彈棉花做冬衣了。雪花一揚(yáng)起冬天的水袖,就會(huì)踹躚起舞個(gè)半年,直到轉(zhuǎn)年五月冰消雪融,新綠像大地的星星一閃一閃地出現(xiàn),生機(jī)才會(huì)回來(lái)。③我們的前后菜園圍起來(lái)的房屋,是清一色的板夾泥房子。房屋的梁柱用原木,墻壁則用板材再糊上泥巴,泥巴兌上切得寸長(zhǎng)的干草,所以這屋子既有樹(shù)木和泥土的氣息,也有干草的芳香。住在屋里的人,有恩愛(ài)的,有離異的;有快樂(lè)的,有憂(yōu)愁的;有慈眉善目的,有面目猙獰的;有醉鬼,也有潑婦。人們經(jīng)歷著生老病死,合著大自然的節(jié)拍春種秋收著。④我的父母雖然不是農(nóng)民,但因?yàn)槲覀冇兄鴰灼粤舻兀N地是從春到秋的日常生活,所以我從小就會(huì)干農(nóng)活,翻地、播種、施肥、打壟……這些農(nóng)活至今能做。盛夏時(shí)節(jié),我們常常攏起蚊煙,把飯桌支在前菜園的醬缸旁,吃著新鮮的蘸醬菜,談天說(shuō)地看晚霞。⑤而到了冬天,雪花從不發(fā)布預(yù)告,一場(chǎng)接一場(chǎng)地在大地上演它們的舞劇。有時(shí)這舞蹈狂放,是鵝毛大雪,一團(tuán)一團(tuán)的;有時(shí)這舞蹈矜持,是瑩瑩小雪,一縷一縷的。這時(shí)家家把炕桌支在熱炕頭上,桌中央那一盆熱氣騰騰的燉菜,不是土豆燉白菜,就是蘿卜燉凍豆腐,再不就是酸菜燉粉條,多是秋收后下到地窖的冬儲(chǔ)菜,吃得人通體舒泰,格外溫存,將窗外的雪花都當(dāng)春花來(lái)賞了。⑥我生活的領(lǐng)地溫差很大,臘月夜晚多極寒,盛夏正午也會(huì)酷熱,冷暖不定,恰如悲欣交集的人生。這片鄉(xiāng)土,是我的文學(xué)萌芽之地,我的作品天然地帶著它的體溫。短篇《沉睡的大固其固》《北國(guó)一片蒼?!贰妒糯ā?中篇《北極村童話(huà)》《日落碗窯》《原野上的羊群》等等,從篇名大約可以聽(tīng)出我作品的鄉(xiāng)土笛音。蒼茫的林海,土地上的莊稼,陪伴我們的生靈——牛馬豬羊、風(fēng)霜雨雪、民俗風(fēng)情、神話(huà)傳說(shuō)、歷史掌故,就像能讓生命體屹立的骨骼一樣,讓我的作品是血肉之軀。雖然它們有缺點(diǎn),但那粗重的呼吸,喑啞的咳嗽,深沉的嘆息,也都是作品免于貧血的要素。⑦一個(gè)作家命定的鄉(xiāng)土可能只有一小塊,但深耕好它,你會(huì)獲得文學(xué)的廣闊天地。無(wú)論你走到哪兒,這一小塊鄉(xiāng)土,就像你名字的徽章,不會(huì)被歲月抹去印痕。不可否認(rèn)的是,我們熟悉的鄉(xiāng)土,在新世紀(jì)像面積逐年縮減的北極冰蓋一樣,悄然發(fā)生著改變。鄉(xiāng)土社會(huì)的人口結(jié)構(gòu)和感情結(jié)構(gòu)的經(jīng)緯,不再是我們熟悉的認(rèn)知。⑧重新打量鄉(xiāng)土,你會(huì)看見(jiàn)震顫中的裂縫,當(dāng)然也看見(jiàn)這裂縫中的生機(jī)。那片土地曾給了我文學(xué)的力量,讓我在作品中能為一個(gè)中年亡故的人堆土豆墳,讓一個(gè)愚癡的女孩能把火紅的漿果穿成項(xiàng)鏈來(lái)戴,讓一匹老馬至死不渝地忠誠(chéng)于善良的主人,讓風(fēng)雪彌漫的臘八夜人人都有一碗熱粥,讓上岸后流著眼淚的魚(yú)又能回到水里,讓一壇豬油里埋藏著一個(gè)深沉的愛(ài)情故事。沒(méi)有這片鄉(xiāng)土,這樣的故事不可能在我筆下生長(zhǎng)。所以當(dāng)我走上文學(xué)之路后,哪怕是進(jìn)城了,這片鄉(xiāng)土依然像影子一樣跟著我,讓我傾心拾取它的光輝。當(dāng)我站在荒草萋萋的老宅的那個(gè)時(shí)刻,感覺(jué)又觸摸到了久違的鄉(xiāng)土的心音。在我的前方,似乎有一帶金色的泥濘,誘惑著我去跋涉,等待我分離出泥濘中的熱土、豐收的種子、腐敗的植物、露珠、污水和泉。⑨鐘情并深耕于鄉(xiāng)土(當(dāng)然不僅僅是鄉(xiāng)土)的成就斐然的中外作家,我們熟知的就有托爾斯泰、契訶夫、馬爾克斯、魯迅、沈從文等等,他們以不同的藝術(shù)手法,締造了有別于我們?cè)跉v史教科書(shū)中看到的世界史、民族史、風(fēng)情史甚至是自然史,一個(gè)有情有義、有愛(ài)有恨、有悲有喜、有苦有樂(lè)的讓讀者獲得靈魂洗禮的世界。而現(xiàn)代東北作家群中蕭紅的《呼蘭河傳》《生死場(chǎng)》,蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》,端木旗良的《科爾沁旗草原》,當(dāng)代作家曲波的《林海雪原》和周立波的《暴風(fēng)驟雨》,在不同的歷史時(shí)期,成為了東北鄉(xiāng)土的代表性作品,為我們提供了寶貴的文學(xué)財(cái)富。⑩作為一個(gè)文學(xué)后來(lái)人,到2023年,我寫(xiě)作剛好四十年了,當(dāng)我們這代出生于五六十年代、以鄉(xiāng)土之光照亮自己最初文學(xué)征程的作家,意識(shí)到熟悉的鄉(xiāng)土已發(fā)生變化,我們?cè)谟|摸它時(shí)因意識(shí)板結(jié)而下筆艱澀的時(shí)候,就要主動(dòng)地切近它,找到它的律動(dòng),與之同頻共振,才有可能培植出真正有生命力的文學(xué)之花。?我曾到過(guò)托爾斯泰的亞斯納亞·波良納莊園,拜謁托翁墓園。他的墓就在他耕種過(guò)的土地中,那么肥沃,萬(wàn)木蔥蘢,而他的墓沒(méi)有墓碑,簡(jiǎn)樸得就像一方樸素的印章,與植物合為一體,似乎仍在輕輕親吻著大地,沉沉發(fā)出疾呼,令人動(dòng)容。?我無(wú)法定義鄉(xiāng)土文學(xué),就像我無(wú)法定義自己的寫(xiě)作一樣。我只知道,在鄉(xiāng)土的遙望者中,能滿(mǎn)含熱淚的,必然有寫(xiě)作者。(取材于遲子建的同名散文)17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(2分)A.有時(shí)這舞蹈矜持矜持:莊重、嚴(yán)肅B.格外溫存溫存:暖和,熨帖C.也都是作品免于貧血的要素貧血:貧乏,單調(diào)D.意識(shí)板結(jié)板結(jié):不靈活、僵化18.作者在文章①-⑤段敘寫(xiě)了家鄉(xiāng)的生活,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。(6分)19.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)句的內(nèi)涵及表達(dá)效果。(6分)五、本大題共3小題,共66分。20.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用(6分)①大多數(shù)人對(duì)甜食有天然的愛(ài)好。②因?yàn)樘鹞锻ㄟ^(guò)味蕾感受器傳導(dǎo)信號(hào)到中樞神經(jīng)系統(tǒng),刺激大腦釋放多巴胺、內(nèi)啡肽等興奮性的神經(jīng)遞質(zhì),使人感到愉悅和滿(mǎn)足。③而這種反饋機(jī)制產(chǎn)生的效果存留在人的記憶中,使人們對(duì)甜食的接受度和渴望度更高。④另一方面,通過(guò)攝入以碳水化合物為主的甜食,可以在較短時(shí)間內(nèi)提升血糖,快速緩解饑餓帶來(lái)的焦慮感。⑤但不論是以蔗糖為代表的添加糖,還是以甜蜜素為代表的人工甜味劑,甚至是以赤蘚糖醇為代表的天然甜味劑,都不宜過(guò)量食用。⑥攝入過(guò)量的糖,多種慢性病發(fā)生的可能性會(huì)加大。⑦【甲】甜味劑能夠在一定程度上減少糖分的攝入,【乙】大量食用甜味劑會(huì)破壞人體對(duì)飽腹的感知,使人們更容易過(guò)量攝入食物,【丙】可能使人體的代謝和激素水平受到影響。(1)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.①句中的“愛(ài)好”可以改成“好感”。B.③句中的“而”不能換成“但”。C.④句中的“通過(guò)”可以刪去。D.⑤句中兩處畫(huà)線(xiàn)的“,”可換成“;”。(2)請(qǐng)?jiān)诘冖呔渲屑滓冶幰来翁钊肭‘?dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。(3分)21.微寫(xiě)作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。(1)“搭子”是在某些特定場(chǎng)景中基于興趣愛(ài)好或活動(dòng)需求結(jié)成伙伴,彼此又無(wú)需更多了解的新型社交關(guān)系。比如,一起讀書(shū)的“書(shū)搭子”,一起鍛煉的“練搭子”。大家對(duì)“搭子”式的伙伴關(guān)系褒貶不一,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,說(shuō)理充分,條理清晰。(2)文學(xué)社要舉辦外國(guó)經(jīng)典小說(shuō)人物肖像展。請(qǐng)從《大衛(wèi)·科波菲爾》《復(fù)活》《老人與海》《百年孤獨(dú)》幾部作品中選擇一個(gè)印象最深的人物,依據(jù)某個(gè)特定情境,為他(她)設(shè)計(jì)一幅肖像畫(huà)。要求:描述肖像的外貌、神情等特征,并依據(jù)原著說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖。(3)請(qǐng)以“愿”為題寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求:感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),有感染力。22.作文(50分)閱讀下面材料,按要求作答。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。日常生活中,找不到路時(shí),需要導(dǎo)航定位;企業(yè)發(fā)展中,想要提升競(jìng)爭(zhēng)力,需要明確品牌定位;個(gè)人成長(zhǎng)中,追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),需要找到自我定位……有人認(rèn)為,定位能助力發(fā)展;也有人認(rèn)為,定位會(huì)自我設(shè)限。請(qǐng)以“說(shuō)定位”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。
參考答案一、(本大題共4小題,共15分)1.(3分)B2.(3分)D3.(3分)展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,重在傳播【評(píng)分參考】?jī)?nèi)容2分,句式1分。意思對(duì)即可。4.(6分)參考答案:①經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,增強(qiáng)了新時(shí)代青年人的向心力和認(rèn)同感,激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的自信。②新時(shí)代青年人生長(zhǎng)在開(kāi)放的信息環(huán)境和開(kāi)闊的視野中,能以平和從容的心態(tài)對(duì)待各種文化之美,更能理解中華傳統(tǒng)文化的魅力。③新時(shí)代召喚青年人肩負(fù)起傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的光榮使命。④新時(shí)代青年人能耐住寂寞,不畏艱辛,為保護(hù)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)自己的力量與智慧。⑤在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)與激勵(lì)下,青年人勇于以實(shí)際行動(dòng)踐行新時(shí)代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。⑥新時(shí)代青年人能以鮮活的視角、新穎的方式及現(xiàn)代化手段,更好地傳承發(fā)展并傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!驹u(píng)分參考】每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。二、(本大題共9小題,共38分)5.(3分)A6.(3分)參考答案:凡自身保有這四種開(kāi)端的,就懂得擴(kuò)大充實(shí)它們,(它們就會(huì))像火剛剛?cè)计?,泉水剛剛涌出一樣(不可遏止)。【評(píng)分參考】“凡有四端于我者”“知皆擴(kuò)而充之矣”“若火之始然,泉之始達(dá)”各1分。意思對(duì)即可。7.(6分)答案示例:①“理足”體現(xiàn)為運(yùn)用恰切的論證方法使說(shuō)理更充分:文中以人突然看見(jiàn)小孩將要落井時(shí)的反應(yīng)為例來(lái)論證“人皆有不忍人之心”這個(gè)論點(diǎn),所舉事例貼近生活,易于理解引發(fā)共情;用人有四肢來(lái)比喻人有四端,便于讀者理解四端是與生俱來(lái)的道理;又將是否擴(kuò)充四端的不同結(jié)果作對(duì)比,突出擴(kuò)充四端的意義。②文中三個(gè)“非……也”句,形成排比,堅(jiān)決否定了人的惻隱之心是出于功利與嫌惡,強(qiáng)調(diào)了惻隱之心是每一個(gè)人與生俱來(lái)的,氣勢(shì)強(qiáng)烈,情感豐沛?!驹u(píng)分參考】①4分,②2分。意思對(duì)即可。8.(3分)D9.(3分)C10.(3分)C11.(3分)B12.(6分)答案示例:①智:蘇軾識(shí)破了高麗王子表面行祝壽之禮,實(shí)則欲謀取重利的真實(shí)意圖,讓各郡縣裁減開(kāi)支,最終使百姓獲利的同時(shí)不被侵?jǐn)_。②仁:在惠州條件艱苦,蘇軾仍救治生病的百姓,安葬逝者,修橋以便利百姓。③勇:蘇軾上書(shū)彈劾與仗衛(wèi)爭(zhēng)道、不守禮的皇親貴戚,面對(duì)權(quán)貴,毫不畏懼。【評(píng)分參考】每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。13.(8分)參考答案:(1)好比堆土成山,只要再加一筐土便成山了,如果停下來(lái),是我自己停下來(lái)的。好比填平洼地,縱是剛剛倒下一筐土,如果繼續(xù)堆下去,那是我自己在往前努力。好比堆土成山,只差一筐土了,如果應(yīng)該停止,我便停止。好比填平洼地,縱是剛剛倒下一筐土,如果應(yīng)該前進(jìn),我便前進(jìn)。(2)第一種解讀強(qiáng)調(diào)放棄或前進(jìn)的原因皆在于自己。第二種解讀強(qiáng)調(diào)放棄或前進(jìn)的準(zhǔn)則是合乎道義?!驹u(píng)分參考】(1)每句2分。(2)每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。三、(本大題共3小題,共17分)14.(3分)D15.(6分)參考答案:①不遠(yuǎn)千里,一直追隨游子。②與游子共情,想要慰藉他旅途中的孤獨(dú)之感。③游子在漫長(zhǎng)旅途中的孤獨(dú)與艱辛。④在樓上徘徊,把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶(hù)簾上和搗衣砧上。⑤憐惜思婦,想要為她解愁。⑥思婦的孤獨(dú)和相思之苦?!驹u(píng)分參考】每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。16.(8分)(1)奔流到海不復(fù)回江月年年望相似(2)相顧無(wú)言惟有淚千行(3)大漠窮秋塞草腓樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)(4)芙蓉泣露香蘭笑【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分。句中有錯(cuò),該句不得分。四、(本大題共3小題,共14分)17.(2分)A18.(6分)參考答案:作者對(duì)家鄉(xiāng)生活觀察細(xì)致、體驗(yàn)真切,敘寫(xiě)的家鄉(xiāng)生活豐富而有特色,美好而有趣味。流露出作者對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛(ài)和眷戀,增加了文章的抒情性。為后文揭示鄉(xiāng)土對(duì)作家創(chuàng)作的影響做鋪墊:家鄉(xiāng)生活給了作者創(chuàng)作靈感和寫(xiě)作內(nèi)容;作家對(duì)鄉(xiāng)土的深刻理解和深入挖掘,會(huì)使作品具有長(zhǎng)久的生命力。使文章主旨具體可感,更有感染力?!驹u(píng)分參考】?jī)?nèi)容2分,作用4分。意思對(duì)即可。19.(6分)答案要點(diǎn):內(nèi)涵:這句話(huà)的意思是說(shuō),作家即使遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土,仍然關(guān)注鄉(xiāng)土,尋求創(chuàng)作靈感。作者以此表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)土與作家創(chuàng)作關(guān)系的認(rèn)識(shí),抒發(fā)了作家對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀、感恩之情。效果:這句話(huà)語(yǔ)氣強(qiáng)烈,抒情酣暢,“只”“必然”表明作者篤定的態(tài)度;回應(yīng)了題目提出的問(wèn)題,突出主旨,總結(jié)全文?!驹u(píng)分參考】?jī)?nèi)涵4分,效果2分。意思對(duì)即可。如答其他,合理亦可。五、(本大題共3小題,共66分)20.(1)(3分)D(2)(3分)答案示例:甲:雖然乙:但丙:甚至【評(píng)分參考】每空1分。合理即可。21.(10分)略22.(50分)略【附:文言文參考譯文】先生諱軾,姓蘇,字子瞻。十歲時(shí),聽(tīng)到古今成?。ǖ墓适拢?,就能說(shuō)出它們的要旨。到了二十歲,(他的)學(xué)問(wèn)貫通經(jīng)史,每天寫(xiě)文章(有)幾千字。嘉祐二年,歐陽(yáng)修(主持)禮部進(jìn)士的考試,看到先生的《論刑賞》,認(rèn)為(他)是奇人。后來(lái),歐陽(yáng)修直接向秘閣推薦了他,(秘閣)用六論來(lái)考他,(先生的)文章條理清晰明白。等到答完制策(殿試時(shí)關(guān)于時(shí)事策略的論文),又進(jìn)入三等之列,被授予大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官的職務(wù)。先生對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,老吏(對(duì)他)敬畏感服。當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)權(quán),而先生和王安石的政見(jiàn)向來(lái)不一致。御史捏造事實(shí)誣陷先生有過(guò)失,徹查調(diào)查卻一無(wú)所獲。先生未曾為自己辯解一個(gè)字,(只是)請(qǐng)求外放躲避他,做
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