【9語(yǔ)期末】宣城市寧國(guó)市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

-2024學(xué)年度第一學(xué)期質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1.你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書(shū)寫(xiě)占5分），考試時(shí)間為150分鐘。2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共6頁(yè)，“答題卷”共4頁(yè)。3.請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無(wú)效的。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、積累與運(yùn)用（共35分）1．學(xué)校舉辦“經(jīng)典誦讀”展演晚會(huì)，請(qǐng)補(bǔ)全本次活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白和結(jié)束語(yǔ)。誦讀，是一場(chǎng)生命的邂逅。經(jīng)典詩(shī)文里定格了那些風(fēng)格各異的生命姿態(tài)。天地?zé)o私，景物有情。如溫庭筠《商山早行》中觸景生情，把景物描寫(xiě)與夢(mèng)境自然地聯(lián)系起來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)懷親的句子是“，”。也如杜甫在《月夜憶舍弟》中通過(guò)寫(xiě)景點(diǎn)明時(shí)令，又融入自己的主觀情感的句子是“，”。又仿佛是許渾在《咸陽(yáng)城東樓》中晚眺近景，以實(shí)景疊合虛景，吊古之情油然而生的詩(shī)句是“，”。也是張岱在《湖心亭看雪》中描繪一幅天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境句子是“，”。更是蘇軾在《水調(diào)歌頭》中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好愿望的句子是“，”。讓我們用聲音去演繹古老的詩(shī)文，讓那些千年不朽的名篇在齒間流轉(zhuǎn)，讓經(jīng)典永遠(yuǎn)流傳。2．請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成各題?！炯住縎會(huì)意，在梯子上叫道：“你兩個(gè)都頭都不要鬧動(dòng)，權(quán)退一步，我自綁縛出來(lái)解官請(qǐng)賞。那兩個(gè)都頭卻怕S，只得應(yīng)道：“我們都是沒(méi)事的，等你綁出來(lái)同去請(qǐng)賞?！盨下梯子……把莊里有的沒(méi)的細(xì)軟等物，即便收拾，盡教打疊起了；一壁點(diǎn)起三四十個(gè)火把。S和三個(gè)頭領(lǐng)，全身披掛，槍架上各人跨了腰刀，拿了樸刀，zhuài扎起，把莊后草屋點(diǎn)著……就中堂又放起火來(lái)，大開(kāi)了莊門(mén)吶聲喊，殺將出來(lái)。S當(dāng)頭，朱武、楊春在中，陳達(dá)在后，和小嘍啰并莊客，一沖一撞，指東殺西……【乙】說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外。跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)zào布直裰，跨一口戒刀，提起禪杖，輪起來(lái)打兩個(gè)公人。林沖方才閃開(kāi)眼看時(shí)，認(rèn)得是L。林沖連忙叫道：“師兄，不可下手！我有話說(shuō)?！盠聽(tīng)得，收住禪杖。兩個(gè)公人呆了半晌，動(dòng)彈不得。林沖道：“非干他兩個(gè)事，盡是高太尉使陸虞侯分付他兩個(gè)公人，要害我性命。他兩個(gè)怎不依他。你若打殺他兩個(gè)，也是冤屈。”(1)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。綁縛()

禪()杖

zhuài()扎

zào()布(2)【乙】段畫(huà)線語(yǔ)句的復(fù)句類(lèi)型是（

）A．假設(shè)關(guān)系 B．承接關(guān)系 C．轉(zhuǎn)折關(guān)系 D．條件關(guān)系(3)請(qǐng)分別寫(xiě)出【甲】【乙】文段中主人公S、L綽號(hào)，并簡(jiǎn)要概括他們?cè)谖亩沃姓宫F(xiàn)的性格特點(diǎn)?！維】

【L】(4)小說(shuō)忌諱內(nèi)容重復(fù)，但《水滸傳》中有十幾個(gè)回目都寫(xiě)到了“大鬧”，請(qǐng)結(jié)合原著再寫(xiě)出三個(gè)有關(guān)“大鬧”的故事回目。3．新時(shí)代大有可為，自強(qiáng)不息無(wú)處不在。學(xué)校計(jì)劃開(kāi)展“自強(qiáng)不息·書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)新篇章”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓我們一起來(lái)完成以下學(xué)習(xí)活動(dòng)。(1)以下內(nèi)容摘自本次活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白，請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境選出合適的詞語(yǔ)，將文段補(bǔ)充完整。新時(shí)代，一幅生機(jī)活力的畫(huà)卷，正在①（緩緩鋪開(kāi)／徐徐鋪展）。我們，都是畫(huà)卷的創(chuàng)作人，也是畫(huà)卷的賞讀者，為時(shí)代畫(huà)像，為時(shí)代立傳，讓最美的人脫穎而出，為最好的事②（傾情書(shū)寫(xiě)／熱情吶喊）。中國(guó)正能量“五個(gè)一百”網(wǎng)絡(luò)精品征集評(píng)選活動(dòng)以自強(qiáng)不息引領(lǐng)億萬(wàn)流量，在眾說(shuō)紛紜的網(wǎng)絡(luò)空間中，占領(lǐng)了一片正能量高地，豎起了一面自強(qiáng)不息的大旗。(2)下面是為本次活動(dòng)搜集的資料，請(qǐng)你幫助修改。【甲】“五個(gè)一百”矗立新時(shí)代正能量風(fēng)向標(biāo)，“五個(gè)一百”傳播新時(shí)代正能量真善美，“五個(gè)一百”聚焦新時(shí)代正能量新偉力。當(dāng)代中國(guó)，涌現(xiàn)出一大批這樣的正能量人物：【乙】戍邊戰(zhàn)士面對(duì)敵人的挑釁無(wú)懼無(wú)畏，張桂梅點(diǎn)亮大山讀書(shū)燈九死無(wú)悔；航天員進(jìn)入茫茫太空舍生忘死……【丙】如今，我們歌頌正能量榜樣，學(xué)習(xí)他們的故事，不僅是為了激濁揚(yáng)清，更是為了銘記“凡人壯舉”。①【甲】處畫(huà)線句有一處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。②【乙】處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。③【丙】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。(3)感動(dòng)中國(guó)年度人物頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，組委會(huì)對(duì)張桂梅的頒獎(jiǎng)詞是：“自然擊你以風(fēng)雪，你報(bào)之以歌唱。命運(yùn)置你于危崖，你饋人間以芬芳。她的故事，值得你講給孩子聽(tīng)?！闭?qǐng)你給戍邊戰(zhàn)士或者航天員寫(xiě)一份頒獎(jiǎng)詞。（至少運(yùn)用一種修辭手法，50字左右。）二、閱讀理解（55分）【一】（21分）太行泉涌關(guān)仁山①太行山上有懸崖絕壁，有巉巖山洞，叮叮咚咚山泉響。陽(yáng)光輕輕地落在山路上，泉水閃著光澤。各種鳥(niǎo)在泉眼處嘰嘰喳喳唱歌，充滿生氣，裊裊升騰的炊煙，緩緩化入云彩。②太行山人，對(duì)幸福的理解是樸素的，簡(jiǎn)單的-有石頭房，有柴米油鹽，老婆孩子熱炕頭，一家人貼心貼肺地過(guò)日子。這一切說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，這里的風(fēng)景卻深?yuàn)W無(wú)比，極有韻味，極有特色。③我去過(guò)太行山的朱溫坪村。這個(gè)小村莊曾是抗日根據(jù)地，八路軍129師兵工廠的一個(gè)車(chē)間就在這里，冀南銀行的各種物資也藏在這里。1942年，日寇大掃蕩，殺害了守衛(wèi)的八路軍戰(zhàn)士，把山洞里的物資推下山崖，還在村莊點(diǎn)了火，燒了兩天兩夜。八路軍和山民是嚇不倒的，他們?cè)谌A北平原搞破襲戰(zhàn)，將截?cái)嗟匿撥夁\(yùn)到朱溫坪村，村里的鐵匠用它們來(lái)打造武器。④（甲）紅色的歷史在漫長(zhǎng)的歲月里發(fā)酵，凝聚成深沉的力量。山水相依，長(zhǎng)風(fēng)浩蕩，歷史的記憶，思想的浪花，就這樣在山脈里網(wǎng)織著一個(gè)立體的形象。⑤我想，太行山有多少種顏色呢？土的顏色，石頭的顏色，還是樹(shù)木的顏色？青色，褐色，還是五彩之色？（乙）⑥夜色降臨，太行山脈的壯麗山巒仿佛和遠(yuǎn)處的廣袤平原連接在一起，我們仰觀蒼天，一片燦爛的星光。⑦太行山啊，你在想什么呢？山堅(jiān)如磐石，風(fēng)是自由的，云隨風(fēng)涌-太行山的上空升起了繁星，我凝望著這片似被泉水洗過(guò)的星群，驚訝于其綻放的光芒。駐足邢臺(tái)的太行山山巔，你會(huì)感受到一種清涼，一種安寧，一種高貴，讓你引發(fā)無(wú)盡的暢想。⑧巍峨太行，峻嶺疊嶂，青山綠水，白云繚繞。然而，大山也曾留下眼淚，留下滄桑和哀愁-是極度貧困讓這里深深困囿。（丙）聶榮臻元帥與太行山阜平縣人民感情深厚，新中國(guó)成立后，當(dāng)?shù)弥抢锏陌傩找廊回毧啵髦鴾I說(shuō)：“阜平不富，死不瞑目！”黨的十八大之后，前所未有的脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)開(kāi)始了。從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興，勤勞的太行山人在黨和政府的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)一番苦斗，闊步走在致富奔小康的道路上。（?。峤裉斓奶猩阶兞?。就拿朱溫坪村來(lái)說(shuō)，這里有好山好水好風(fēng)光，有石頭路、石頭橋、石頭房，有民宿，層層疊疊。城里人到這里吃農(nóng)家飯，吃核桃，吃板栗，吃高山蘋(píng)果，旅游業(yè)發(fā)展的路子越走越寬！⑩太行山也承載著豐富的文化積淀。積淀越深厚，新創(chuàng)文明之路的意蘊(yùn)就越豐富。?我在邢臺(tái)博物館看到了邢臺(tái)的地貌圖：城區(qū)坐落在太行山東麓的沖積扇地帶，西高東低，延綿的太行山脈阻擋了東部吹來(lái)的暖濕氣流，讓西部太行山區(qū)降水充沛，山里地表水滲入地下，所以平地出泉無(wú)數(shù)，被譽(yù)為“太行泉城”。“水涌百穴，甘露爭(zhēng)溢”是太行山給予邢臺(tái)的勝景。相傳，甲骨文中頻頻出現(xiàn)的“井”字，就是演化后傳承至今的“邢”字的初始文字?！靶稀奔淳亍⒕?。遠(yuǎn)在上古時(shí)期，黃帝親率邢人利用泉水建井田，筑邑而居，史稱(chēng)“黃帝鑿井，聚民為邑”。從這些傳說(shuō)中，我們也仿佛窺見(jiàn)了文化的奇境。在這生生不息的時(shí)間迷宮里，我們破譯出一個(gè)個(gè)人間謎語(yǔ)，從中獲得智慧和啟迪。?在泉水源生態(tài)保護(hù)區(qū)，鷺鳥(niǎo)拍打著翅膀，低飛掠過(guò)水面，它們發(fā)出嘹亮的鳴聲，仿佛在追逐升騰的云彩。那里，還有邢臺(tái)特有的優(yōu)雅而美麗的涌泉鳥(niǎo)。?遠(yuǎn)處那座山巖的姿態(tài)像達(dá)摩面壁。靜默而虔誠(chéng)地俯瞰世界，給我們留下了巨大的想象空間。那山巖上的參天古樹(shù)。想必蒼郁、挺拔，展現(xiàn)出一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)有的品格和力量。與之形成鮮明對(duì)比的，是古老的暗紅色的石板。它們?cè)陉?yáng)光里閃著微光。?山連著山，無(wú)窮無(wú)盡。走在太行山上。我們常常聽(tīng)見(jiàn)歌聲，幾句簡(jiǎn)單的吟唱打開(kāi)了我們的心扉，讓我翹首遙望。人與人是有緣分的，人與山也是。?清晨的微光鋪灑在山坡上，我看見(jiàn)了山坡上的玉米、果樹(shù)和土豆，看見(jiàn)了農(nóng)民的腰桿在山風(fēng)中一再?gòu)澢?，淌著汗水的臂膀在微微晃?dòng)。收秋了。秋天是收獲的季節(jié)。?太行山啊，威嚴(yán)中透著溫情，魅力無(wú)窮。?一片鴿群凌空而起，追隨著純潔的白云。如果我們?cè)敢獾却?，在白鴿呢喃聲中，我們?huì)看見(jiàn)那些飄浮不定的云彩慢慢地向太行山頂聚攏過(guò)來(lái)。這是富饒而綺麗的美。?8時(shí)代喚醒了沉睡的太行山，太行山的一切色彩都如同象形文字，告訴我們前進(jìn)的方向。這曾經(jīng)寂寞的山脈，被泉水浸潤(rùn)過(guò)后，重新繁華起來(lái)。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2023年10月12日，有刪改）4．下列文字是從文中抽出的，你覺(jué)得應(yīng)該放在文中的更合適？（

）浩瀚巍峨的太行山向人們敞開(kāi)博大的胸懷，擁抱那些勇敢者。A．甲 B．乙 C．丙 D．丁5．請(qǐng)梳理文中的相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)全下面表格。時(shí)間人民生活大山特點(diǎn)新中國(guó)成立前后②滄桑和哀愁①致富奔小康的道路上③6．請(qǐng)從修辭手法的角度賞析下面句子。遠(yuǎn)處那座山巖的姿態(tài)像達(dá)摩面壁。靜默而虔誠(chéng)地俯瞰世界，給我們留下了巨大的想象空間。7．作者選擇“朱溫坪村”“邢臺(tái)博物館”“泉水源生態(tài)保護(hù)區(qū)”來(lái)寫(xiě)他的足跡，選材上有什么特點(diǎn)。8．文章的標(biāo)題“太行泉涌”改成“太行山泉”，效果有何不同？【二】（19分）閱讀下面的材料，完成問(wèn)題?！静牧弦弧竣龠@段時(shí)間，面對(duì)美方的蠻橫打壓，無(wú)恥誣蔑，面對(duì)此起彼伏的“斷供”風(fēng)波，華為公司始終表現(xiàn)得處變不驚、淡定從容。這不是故作姿態(tài)，因?yàn)槿A為有底氣、有準(zhǔn)備，通過(guò)未雨綢繆、持續(xù)不斷的研發(fā)，牢牢掌握了核心技術(shù)，所以才能有應(yīng)對(duì)美方遏制的千鈞之力。②“越高端，‘備胎’越充分”，華為長(zhǎng)期打造的創(chuàng)新“備胎”一夜轉(zhuǎn)正，贏得一致推崇?！皞涮ァ钡谋澈笫菆?jiān)持底線思維，永遠(yuǎn)保持一種憂患意識(shí)。③正所謂“為之于未有，治之于未亂”。企業(yè)要謀長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就必須居安思危，勇于技術(shù)創(chuàng)新。對(duì)自身的短板要有清醒的認(rèn)知，切不可被一時(shí)、一地、一事的成功遮蔽了眼睛。如果只顧眼前，缺乏布局未來(lái)的自覺(jué)和行動(dòng)，等到“胎壞了”才考慮，恐怕就連生存都成了問(wèn)題。④創(chuàng)新不是“一個(gè)人的戰(zhàn)斗”，也不是三兩天的奮發(fā)，而是一場(chǎng)艱苦的持久戰(zhàn)。只有持續(xù)投入基礎(chǔ)研究和教育的優(yōu)質(zhì)“火石”，創(chuàng)新引擎才會(huì)始終動(dòng)力澎湃。在華為總部的接待大廳，大屏幕上反復(fù)播放著一個(gè)宣傳片，其核心內(nèi)容就是基礎(chǔ)教育和基礎(chǔ)科研是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力?！皞涮ァ蹦茉陉P(guān)鍵時(shí)候用得上，是因?yàn)槭畮啄耆缫蝗盏膱?jiān)持不懈，心無(wú)旁騖。⑤板凳要坐十年冷，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。當(dāng)業(yè)界紛紛為華為掙脫羈絆叫好的時(shí)候，不妨多一些自照和反思，摒棄功利思維，扎扎實(shí)實(shí)做好技術(shù)創(chuàng)新的必修課。當(dāng)企業(yè)抓創(chuàng)新、抓研發(fā)蔚然成風(fēng)，“中國(guó)制造”邁向“中國(guó)創(chuàng)造”就有了無(wú)比深厚的底氣。（節(jié)選自《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》，有刪改）【材料二】①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來(lái)。比如各類(lèi)技能培訓(xùn)，只要有錢(qián)，到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書(shū)。寫(xiě)書(shū)、拍電視劇等等，也無(wú)不可以速成。②現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒(méi)有錯(cuò)。隨著科技的進(jìn)步，很多事情確實(shí)可以做到事半功倍。但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候欲速則不達(dá)，一味地追求速成不是好事。事物的成長(zhǎng)發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會(huì)先天不足，無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)，這樣的速成就不僅無(wú)益，而且有害。③常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類(lèi)技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏，對(duì)創(chuàng)造的虔敬，對(duì)工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無(wú)聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)只為了完成一件作品，辦好一件事情。④只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，拋開(kāi)外企高薪誘惑，35年如一日，一心專(zhuān)注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱(chēng)為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過(guò)的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)。顧秋亮作為一名焊工，40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次次挑戰(zhàn)極限，成功地把“蛟龍”送入海底，他也被稱(chēng)為“有鉆勁兒的螺絲釘”。⑤其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書(shū)立說(shuō)，行業(yè)千萬(wàn)種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的尊重，對(duì)創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心則會(huì)耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無(wú)益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己，專(zhuān)注一事，方能有所成，有所立。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）9．下列對(duì)以上材料理解和判斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．涵養(yǎng)工匠精神，不浮躁，不唯利是圖，不急功近利的“速成”。B．企業(yè)應(yīng)具備憂患意識(shí)，居安思危。C．欲速則不達(dá)，追求速成不是好事。D．不管從事什么職業(yè)，都應(yīng)具備一顆“匠心”。10．材料二第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。11．請(qǐng)概括材料一第④段的論證思路。12．材料二中“不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書(shū)立說(shuō)，行業(yè)千萬(wàn)種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”?！苯Y(jié)合材料，請(qǐng)談?wù)劯啉P林、顧秋亮等身上所具有的“匠心”品質(zhì)。【三】（15分）閱讀甲、乙兩段文字，完成下面小題。【甲】已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇恐叶◤埳袝?shū)①曾令鄂州崇陽(yáng)縣。崇陽(yáng)多曠土②，民不務(wù)耕織，唯以植茶為業(yè)。忠定令民伐去茶園，誘之使種桑麻。自此茶園漸少，而桑麻特盛于鄂、岳之間。至嘉祐中，改茶法，湖、湘之民苦于茶租，獨(dú)崇陽(yáng)茶租最小。民監(jiān)他邑，思公之惠，立廟以報(bào)之。民有入市買(mǎi)菜者，公召諭之曰：“邑居之民，無(wú)地種植，且有他業(yè)，買(mǎi)菜可也。汝村民，皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買(mǎi)菜？”笞③而遣之。自后人家皆置圃，至今謂蘆菔④為“張知縣菜”。（選自《夢(mèng)溪筆談》）【注釋】①忠定張尚書(shū)：張?jiān)仯u號(hào)“忠定”，北宋真宗時(shí)官至禮部尚書(shū)，詩(shī)文俱佳，是北宋太宗、真宗兩朝的名臣，尤以治蜀著稱(chēng)。②曠土：荒蕪的土地。③笞（chī）：用竹板打、抽打、鞭打。④蘆菔（lúfú）：蘿卜。13．解釋下列句中加點(diǎn)字詞的意思。①已而夕陽(yáng)在山

已而：

②樹(shù)林陰翳

翳：③民不務(wù)耕織

務(wù)：

④誘之使種桑麻

誘：14．翻譯下列句子。（1）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。（2）民監(jiān)他邑，思公之惠，立廟以報(bào)之。15．【甲】中的太守歐陽(yáng)修和【乙】中的張知縣都深受百姓愛(ài)戴，試結(jié)合兩則短文內(nèi)容，思考原因有何不同。三、寫(xiě)作（55分）（書(shū)面5分）16．閱讀下面材料，按要求作文。魯迅在課桌上刻一個(gè)“早”字，用來(lái)警誡常常遲到的自己。如果讓你送給現(xiàn)在的自己一個(gè)字，這個(gè)字會(huì)是什么呢？請(qǐng)以“送給自己一個(gè)字”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①選擇你最能駕馭的文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)真情實(shí)感。②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。③不得抄襲。④不少于600字。

參考答案1．因思杜陵夢(mèng)鳧雁滿回塘露從今夜白月是故鄉(xiāng)明鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕蟬鳴黃葉漢宮秋大雪三日湖中人鳥(niǎo)聲俱絕但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟【詳解】本題考查名篇名句默寫(xiě)。作答本題時(shí)應(yīng)注意易錯(cuò)字詞“因、杜陵、鳧雁、塘、露、綠蕪、秦苑、蟬鳴、俱絕、愿、嬋娟”的正確書(shū)寫(xiě)。2．(1)fùchán拽皂(2)B(3)九紋龍

有勇有謀花和尚

俠肝義膽(4)①花榮大鬧清風(fēng)寨②武松大鬧飛云浦③魯智深大鬧五臺(tái)山（花和尚大鬧桃花村

鎮(zhèn)三山大鬧青州道

閻婆大鬧鄆城縣）【詳解】（1）本題考查字音、字形。綁縛：bǎngfù，用繩索等物把物體或人緊緊地捆住。禪杖：chánzhàng，佛教僧侶所持的杖，用以支持身體或驅(qū)趕野獸。拽扎：zhuàizhā，拖拽、用力拉的意思，也作“拽札”。皂布：zàobù，一種質(zhì)地較厚的白色棉布，常用于制作衣物或作為抹布使用。（2）本題考查句子類(lèi)型。B.有誤，“說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快”描述了薛霸即將實(shí)施的動(dòng)作——舉起棍棒。緊接著，“只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)”描述了隨后發(fā)生的事情，即有人用鐵禪杖突然出現(xiàn)并打斷了薛霸的攻擊。這一連串的動(dòng)作和事件呈現(xiàn)出一種時(shí)間上的先后順序和邏輯上的承接關(guān)系。故選B。（3）本題考查名著閱讀任務(wù)積累。（1）在【甲】段中描述的是“九紋龍”史進(jìn)的英勇與智慧。史進(jìn)作為梁山好漢之一，以有勇有謀著稱(chēng)。在面對(duì)官府的追捕時(shí)，他能夠迅速作出反應(yīng)，利用自己的智謀和勇氣，不僅成功地從莊子里逃脫，還巧妙地?fù)魯×俗凡端墓?。他先是利用自己的口才穩(wěn)住公差，然后趁機(jī)收拾細(xì)軟、點(diǎn)燃火把，并最終帶領(lǐng)莊客和梁山好漢們殺出重圍。這一系列行動(dòng)充分展示了史進(jìn)的有勇有謀。（2）在【乙】段中，則是“花和尚”魯智深的俠肝義膽得到了體現(xiàn)。魯智深是梁山泊一百零八將之一，以俠義著稱(chēng)。當(dāng)他看到林沖被公差追殺時(shí)，毫不猶豫地沖出來(lái)相救，即便面對(duì)官府的公差也不畏懼。他不僅用禪杖擊退了公差，還愿意聽(tīng)取林沖的解釋?zhuān)罱K放過(guò)了公差。這種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于伸張正義的行為正是魯智深俠肝義膽的體現(xiàn)。（4）本題考查故事情節(jié)積累。題干要求結(jié)合《水滸傳》原著，寫(xiě)出三個(gè)涉及“大鬧”情節(jié)的故事回目。這需要我們對(duì)《水滸傳》有一定的了解，并且能夠從中挑選出符合“大鬧”這一主題的回目。同時(shí)，也需要我們清楚“大鬧”一詞在中文中的含義，它通常指的是某人或某群體因?yàn)槟撤N原因而大肆搗亂、破壞秩序的行為。示例：（1）第三回中，魯智深因?yàn)榫戎鹗细概蛩梨?zhèn)關(guān)西鄭屠，這一行為可以看作是“大鬧”，因?yàn)樗茐牧水?dāng)?shù)氐闹刃颍l(fā)了社會(huì)的震動(dòng)。（2）第七回中，魯智深倒拔垂楊柳，這一行為也是“大鬧”，他通過(guò)自己的神力改變了院中的環(huán)境，嚇得眾僧驚慌失措，再次打破了原有的秩序。（3）第十六回中，楊志因?yàn)樯骄V被劫而憤怒地與劫匪激戰(zhàn)，這一行為同樣是“大鬧”，它打破了原有的平靜，引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗。3．(1)①徐徐鋪展

②傾情書(shū)寫(xiě)(2)①“聚焦”改為“凝聚”（合理即可）②將“，”改為“；”或者將“；”改為“，”③將“激濁揚(yáng)清”和“銘記“凡人壯舉＇”互換位置。(3)示例：戍邊戰(zhàn)士：時(shí)而風(fēng)雪彌漫，時(shí)而大風(fēng)肆虐，時(shí)而狂沙暴雨，變幻的是環(huán)境，不變的是信念。偉岸的身軀，燃燒的激情，你們堅(jiān)守邊關(guān)，鑄就一道鋼鐵長(zhǎng)城。航天員：你們的足跡，從此踏上寥廓而深邃的星空；你們的問(wèn)候，從此傳入美好而神奇的未來(lái)；你們的故事，從此寫(xiě)進(jìn)燦爛而輝煌的華夏。翱翔太空的勇士們，是你們向世人展示了夢(mèng)想與航天共起飛的豪情壯志。（意對(duì)即可）【詳解】（1）本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。第一處。鋪開(kāi)：把折疊或卷起來(lái)的東西鋪展開(kāi)來(lái)。鋪展：鋪開(kāi)并向四周擴(kuò)展延伸。新時(shí)代的畫(huà)卷，是比喻的說(shuō)法，原先是沒(méi)有折疊或卷起來(lái)的，因此用“徐徐鋪展”更恰當(dāng)。第二處。傾情書(shū)寫(xiě)：是用文字的形式來(lái)記錄。熱情吶喊：聲音非常大地喊叫以幫助增加威勢(shì)。根據(jù)語(yǔ)境，征集的是文學(xué)作品，因此應(yīng)用“傾情書(shū)寫(xiě)”。（2）①考查詞語(yǔ)運(yùn)用。甲句中“聚焦新時(shí)代正能量新偉力”搭配不當(dāng)，“聚焦”可改為“凝聚”。②考查標(biāo)點(diǎn)。乙句，“戍邊戰(zhàn)士面對(duì)敵人的挑釁無(wú)懼無(wú)畏，張桂梅點(diǎn)亮大山讀書(shū)燈九死無(wú)悔；航天員進(jìn)入茫茫太空舍生忘死”，是由三個(gè)并列的句子組成，分句末的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)一致，因此逗號(hào)應(yīng)改為分號(hào)，或者把分號(hào)改為逗號(hào)。③考查病句。丙句語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅”“更是”后面的內(nèi)容應(yīng)深入遞進(jìn)，“銘記‘凡人壯舉’”與“激濁揚(yáng)清”位置應(yīng)互換。（3）本題考查寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔優(yōu)美，按要求至少使用一種修辭手法。答案不唯一，符合要求即可。示例：戍邊戰(zhàn)士。你們以火一樣的激情投身邊疆，你們懷揣群眾利益走向危險(xiǎn)，你們用自己的生命捍衛(wèi)了他人的生命。那壯烈的一幕將永存史冊(cè)，你們勇往直前、舍生忘死的英雄氣概更將長(zhǎng)留在人們心里，那將是對(duì)什么是敬業(yè)精神的最好詮釋。4．A5．①黨的十八大之后②人民生活艱難困苦③威嚴(yán)中透著溫情6．運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，把“山巖的姿態(tài)”比作“達(dá)摩面壁”，同時(shí)賦予山巖以人的情態(tài)，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了山巖的姿態(tài)神奇以及這里風(fēng)景的獨(dú)特。表達(dá)作者此刻心里的驚嘆之情。7．（1）首先，三個(gè)地點(diǎn)的選材立足于作者的人生經(jīng)歷，富有生活氣息，讓作品更加的親切感人，增強(qiáng)可讀性。（2）其次，敘事圍繞中心展開(kāi)，作者選取的三個(gè)地點(diǎn)都與太行山有密切關(guān)系，選材典型。（3）作者所選三處地點(diǎn)覆蓋面廣，能夠以小見(jiàn)大，展現(xiàn)今天的太行山今非昔比，凸顯主題。（言之有理即可）8．（1）“太行泉涌”寫(xiě)出了太行山的水從地下涌現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)，有“水涌百穴，甘露爭(zhēng)溢”的畫(huà)面感，富有動(dòng)態(tài)的“生氣”之美。（2）“太行山泉”只是單純地寫(xiě)太行山有山泉這一景觀，屬于客觀地描述。（3）“太行泉涌”，泉水涌動(dòng)不息，還暗示了太行山區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸致富奔小康，人民過(guò)上了簡(jiǎn)單幸福的生活的主題。【解析】4．本題考查句子的銜接。結(jié)合第③段“八路軍和山民是嚇不倒的，他們?cè)谌A北平原搞破襲戰(zhàn)，將截?cái)嗟匿撥夁\(yùn)到朱溫坪村，村里的鐵匠用它們來(lái)打造武器”可知，這里的“八路軍和山民”就是勇敢者，剛好與詞句里的“勇敢者”相照應(yīng)；第④段“山水相依，長(zhǎng)風(fēng)浩蕩，歷史的記憶，思想的浪花，就這樣在山脈里網(wǎng)織著一個(gè)立體的形象”可知，這里體現(xiàn)了八路軍和山民們?cè)谔猩皆?，也即太行山擁抱這些勇敢者；因此題干中的句子“浩瀚巍峨的太行山向人們敞開(kāi)博大的胸懷，擁抱那些勇敢者”承接第③段內(nèi)容，引出第④段內(nèi)容，起到承上啟下的作用；因此它應(yīng)放在第③段和第④段之間，也即甲處；故選A。5．本題考查梳理文章內(nèi)容。①空：結(jié)合第⑧段“黨的十八大之后，前所未有的脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)開(kāi)始了。從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興，勤勞的太行山人在黨和政府的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)一番苦斗，闊步走在致富奔小康的道路上”可知，此處應(yīng)填：黨的十八大之后；②空：結(jié)合第⑧段“聶榮臻元帥與太行山阜平縣人民感情深厚，新中國(guó)成立后，當(dāng)?shù)弥抢锏陌傩找廊回毧啵髦鴾I說(shuō)：‘阜平不富，死不瞑目’”可知，新中國(guó)成立前后，人民生活依然貧苦；③空：結(jié)合第⑨段“今天的太行山變了。就拿朱溫坪村來(lái)說(shuō)，這里有好山好水好風(fēng)光，有石頭路、石頭橋、石頭房，有民宿，層層疊疊。城里人到這里吃農(nóng)家飯，吃核桃，吃板栗，吃高山蘋(píng)果，旅游業(yè)發(fā)展的路子越走越寬”，第?段“太行山啊，威嚴(yán)中透著溫情，魅力無(wú)窮”可知，如今的太行威嚴(yán)中透著溫情，魅力無(wú)窮。6．本題考查從修辭的角度賞析句子。結(jié)合句子“遠(yuǎn)處那座山巖的姿態(tài)像達(dá)摩面壁。靜默而虔誠(chéng)地俯瞰世界，給我們留下了巨大的想象空間”可知，“山巖的姿態(tài)像達(dá)摩面壁”運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，把“山巖的姿態(tài)”比作“達(dá)摩面壁”，說(shuō)其“靜默而虔誠(chéng)地俯瞰世界”是將山巖擬人化，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了山巖的姿態(tài)神奇獨(dú)特，體現(xiàn)了它的魅力無(wú)窮，字里行間也表現(xiàn)了作者對(duì)太行山的喜愛(ài)和贊嘆之情。7．本題考查理解文章寫(xiě)作特色。結(jié)合第③段“我去過(guò)太行山的朱溫坪村。這個(gè)小村莊曾是抗日根據(jù)地，八路軍129師兵工廠的一個(gè)車(chē)間就在這里，冀南銀行的各種物資也藏在這里。1942年，日寇大掃蕩，殺害了守衛(wèi)的八路軍戰(zhàn)士，把山洞里的物資推下山崖，還在村莊點(diǎn)了火，燒了兩天兩夜。八路軍和山民是嚇不倒的，他們?cè)谌A北平原搞破襲戰(zhàn)，將截?cái)嗟匿撥夁\(yùn)到朱溫坪村，村里的鐵匠用它們來(lái)打造武器”，第?段“我在邢臺(tái)博物館看到了邢臺(tái)的地貌圖：城區(qū)坐落在太行山東麓的沖積扇地帶，西高東低，延綿的太行山脈阻擋了東部吹來(lái)的暖濕氣流，讓西部太行山區(qū)降水充沛，山里地表水滲入地下，所以平地出泉無(wú)數(shù)，被譽(yù)為‘太行泉城’?！堪傺?，甘露爭(zhēng)溢’是太行山給予邢臺(tái)的勝景。相傳，甲骨文中頻頻出現(xiàn)的‘井’字，就是演化后傳承至今的“邢”字的初始文字。‘邢’即井邑、井地。遠(yuǎn)在上古時(shí)期，黃帝親率邢人利用泉水建井田，筑邑而居，史稱(chēng)‘黃帝鑿井，聚民為邑”。從這些傳說(shuō)中，我們也仿佛窺見(jiàn)了文化的奇境”可知，作者所選三處地點(diǎn)有的有其獨(dú)特的歷史，有的有獨(dú)特的氣候，有的有特俗的地貌，它們與太行山又緊密聯(lián)系，因此選材很典型；同時(shí)因?yàn)樽髡呷ミ^(guò)這三個(gè)地點(diǎn)，立足于作者的人生經(jīng)歷，文中描述的這三個(gè)地點(diǎn)富有生活氣息，能吸引讀者的閱讀興趣；這三個(gè)地點(diǎn)也代表了太行山的發(fā)展，從過(guò)去的艱難貧苦到現(xiàn)在的富饒美麗，從這三個(gè)地點(diǎn)的發(fā)展也可了解整個(gè)太行山的發(fā)展?fàn)顩r，以小見(jiàn)大。8．本題考查標(biāo)題作用?！疤腥俊敝械摹叭俊斌w現(xiàn)了山泉水的流量大，讓人感覺(jué)那里的水往外冒，這也正好與太行山的水從地下涌現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)是相一致的，眼前馬上就有了“水涌百穴，甘露爭(zhēng)溢”的畫(huà)面感；“太行山泉”沒(méi)有寫(xiě)出“泉水”的狀態(tài)，只是讓讀者知道太行山有山泉這一景觀，因而“太行泉涌”比“太行山泉”描寫(xiě)更加生動(dòng)細(xì)致，更具有畫(huà)面感和動(dòng)態(tài)美。另外本文除了介紹了太行山景色的優(yōu)美和民風(fēng)淳樸之外，還寫(xiě)了太行山在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下，脫貧致富，而標(biāo)題“太行泉涌”則暗含了這一主旨，“太行山泉”則沒(méi)有這樣的深刻含義。9．C10．主要運(yùn)用了舉例論證，列舉古人制作各類(lèi)技藝精湛的手工藝品的例子，寫(xiě)出了手工藝品制作時(shí)匠人的虔誠(chéng)和默默無(wú)聞，具體有力地論證了慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得的觀點(diǎn)。使文章更有說(shuō)服力。11．（1）首先引出觀點(diǎn)創(chuàng)新不是“一個(gè)人的戰(zhàn)斗”，而是一場(chǎng)艱苦的持久戰(zhàn)。（2）然后舉例論證，列舉華為總部的接待大廳大屏幕上反復(fù)播放著一個(gè)宣傳片的例子具體分析。（3）最后總結(jié)原因，再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持的重要性。12．（1）一絲不茍、追求卓越（認(rèn)真執(zhí)著）；（2）寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心于事（實(shí)干專(zhuān)注）；（3）不浮躁，不唯利是圖，不急功近利（淡泊名利）。（意近即可）【解析】9．本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤。根據(jù)材料二第②段“但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候欲速則不達(dá)，一味地追求速成不是好事”可知，作者并沒(méi)有完全否定“速成”，而是強(qiáng)調(diào)了在某些情況下，一味地追求速成可能會(huì)違背事物的發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致結(jié)果不盡如人意；故選C。10．本題考查議論文的論證方法。論證方法包括舉例論證、對(duì)比論證、道理論證等，答題時(shí)應(yīng)先根據(jù)文章內(nèi)容判斷論證類(lèi)型，再結(jié)合文章內(nèi)容分析該論證方法的作用。材料二第③段主要運(yùn)用了舉例論證的方法。該段通過(guò)列舉古人制作各類(lèi)技藝精湛的手工藝品的例子，如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等，具體展示了這些手工藝品背后匠人們的虔誠(chéng)態(tài)度和默默無(wú)聞的付出。這些例子生動(dòng)地說(shuō)明了“慢工出細(xì)活，文火煲靚湯”的道理，即很多事情需要時(shí)間和耐心去完成，不能急于求成。通過(guò)具體實(shí)例的論證，使得文章的觀點(diǎn)更加有說(shuō)服力，讀者也更容易理解和接受。同時(shí)，這種論證方法也增強(qiáng)了文章的趣味性和可讀性，使讀者在閱讀過(guò)程中感受到論證的嚴(yán)謹(jǐn)性和生動(dòng)性。11．本題考查段落論證思路。首先，該段通過(guò)“創(chuàng)新不是‘一個(gè)人的戰(zhàn)斗’，也不是三兩天的奮發(fā)，而是一場(chǎng)艱苦的持久戰(zhàn)”這句話，明確提出了創(chuàng)新的長(zhǎng)期性和艱巨性，為后續(xù)論證奠定了基礎(chǔ)。接著，該段采用了舉例論證的方法，提及“在華為總部的接待大廳，大屏幕上反復(fù)播放著一個(gè)宣傳片，其核心內(nèi)容就是基礎(chǔ)教育和基礎(chǔ)科研是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力”，通過(guò)華為的實(shí)際行動(dòng)來(lái)展示創(chuàng)新需要持續(xù)不斷的投入和努力。最后，總結(jié)了華為能夠成功應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的原因，即“十幾年如一日的堅(jiān)持不懈，心無(wú)旁騖”，再次強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持在創(chuàng)新過(guò)程中的重要性。因此，材料一第④段的論證思路可以概括為：提出觀點(diǎn)→舉例論證→總結(jié)原因并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持的重要性。12．本題考查內(nèi)容理解和“匠心”概括分析。根據(jù)材料二第④段“高鳳林作為一名特種熔融焊接工，拋開(kāi)外企高薪誘惑，35年如一日，一心專(zhuān)注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱(chēng)為焊接火箭“心臟”的人”“顧秋亮作為一名焊工，40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越”，第⑤段“這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的尊重，對(duì)創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神”可知，高鳳林作為特種熔融焊接工，35年如一日地專(zhuān)注于火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的焊接工作，他的焊接生涯里挑戰(zhàn)過(guò)的最薄紀(jì)錄是0.08毫米，這充分體現(xiàn)了他對(duì)工作的極致追求和一絲不茍的態(tài)度。同樣，顧秋亮作為一名焊工，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次次挑戰(zhàn)極限，成功地將“蛟龍”送入海底，這也彰顯了他身上所具有的“匠心”品質(zhì)。根據(jù)材料二第⑤段“涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的‘速成’”可知，高鳳林和顧秋亮等人不浮躁，不被外界的紛擾所影響，始終堅(jiān)守在自己的崗位上；他們不唯利是圖，不為了追求短期的利益而放棄對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)持；他們不急功近利，而是注重長(zhǎng)期的積累和沉淀。這種對(duì)工匠精神的堅(jiān)守和追求，使得他們能夠創(chuàng)造出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品和成就。根據(jù)材料二第⑤段“養(yǎng)此匠心則會(huì)耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心于事的定力”可知，高鳳林、顧秋亮等人能夠耐得住寂寞，不被外界的誘惑所動(dòng)搖；他們能夠坐得住冷板凳，在沒(méi)有人關(guān)注和支持的情況下依然堅(jiān)持自己的追求；他們能夠下得了苦功夫，為了一個(gè)目標(biāo)付出常人難以想象的努力和汗水。這種寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心于事的定力是他們身上最寶貴的品質(zhì)之一。根據(jù)以上分析作答即可。13．不久遮蔽致力、從事勸導(dǎo)14．（1）醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守呀。（2）百姓看到其他地區(qū)（的慘況），感念張縣令的恩惠，（于是）給他立了一座廟來(lái)報(bào)答他。15．（1）歐陽(yáng)修：作為地方官，能夠和百姓一起出游，與民同樂(lè)。（2）張知縣：①有先見(jiàn)之明，有敏銳的洞察力：力主砍茶樹(shù)種桑麻，避免百姓陷于困境；②嚴(yán)而有愛(ài)，為民著想：讓鄉(xiāng)民自種蔬菜，自給自足。【解析】13．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。①句意：不久，太陽(yáng)下山了。已而：不久。②句意：樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭。翳：遮蔽。③句意：當(dāng)?shù)氐陌傩詹粡氖赂棥?wù)：致力、從事。④句意：勸導(dǎo)他們種桑麻。誘：勸導(dǎo)。14．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。⑴重點(diǎn)詞有：其，他們；述，記述；以文，用文章；也，判斷句的標(biāo)志。⑵重點(diǎn)詞有：監(jiān)：看到；邑：縣邑；之：結(jié)構(gòu)助詞，的；惠：好處；報(bào)：報(bào)答；之：代詞，指張知縣；15．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。甲文中從“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”，人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊，可知?dú)W陽(yáng)修作為地方官，能夠?qū)⑺诘刂卫淼恼吻迕鳎傩瞻簿訕?lè)業(yè)，并且能夠與民同樂(lè)，因此深受百姓愛(ài)戴。綜上回答即可。乙文中從“崇陽(yáng)多曠土，民不務(wù)耕織，唯以植茶為業(yè)”，張知縣“令民伐去茶園，誘之使種桑麻”，“至嘉佑中改茶法，湖湘之民苦于茶租，獨(dú)崇陽(yáng)茶租最少，民監(jiān)他邑，思公之惠，立廟以報(bào)之”可知，張知縣力主砍茶樹(shù)種桑麻，避免百姓陷于困境，說(shuō)明他有先見(jiàn)之明，有敏銳的洞察力；從農(nóng)人有“入市買(mǎi)菜者”，知縣召來(lái)勸諭說(shuō)，城里的居民無(wú)地種菜，買(mǎi)菜吃是沒(méi)有辦法，“當(dāng)村民，皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買(mǎi)菜？”而且毫不客氣地“笞而遣之”，后來(lái)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家“皆置圃”，并且把一種菜取名“張知縣菜”可知，張知縣讓鄉(xiāng)民自種蔬菜，自給自足，說(shuō)明他嚴(yán)而有愛(ài)，為民著想。因此深受百姓愛(ài)戴?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲文：不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；