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...wd......wd...word版本整理分享...wd...2018高考文化常識(shí)終極預(yù)測50題〔教師版〕1.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.百雉指的是城墻,在此指城墻的高度。雉指的是古代計(jì)算城墻面積的單位,長三丈高一丈為一雉。B.〞繕甲兵〞,繕有修補(bǔ),保養(yǎng),抄寫之意。在此文是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。C.詩:文學(xué)體栽的一種,通過有節(jié)奏和韻律的語言反映生活,抒發(fā)情感,但在此是《詩經(jīng)》的簡稱。D.《左傳》為編年體史書,此文屬于一篇完整而優(yōu)美的記事散文。1.B〔繕在此處意為修補(bǔ),修繕鎧甲兵器,準(zhǔn)備作戰(zhàn)?!?.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.中國古代的學(xué)校有“庠〞“序〞之稱。太學(xué)是中國古代的國立大學(xué),太學(xué)之名始于西周。B.中國古代科舉制度中,進(jìn)士是通過最初一級(jí)朝廷考試者,意為可進(jìn)授爵位之人。C.陛下是對帝王的尊稱,可譯為“您〞。陛下的“陛〞原指帝王宮殿的臺(tái)階。D.降級(jí)授予官職,貶謫官員,不限降低幾級(jí),稱責(zé)授。其它降級(jí)授官的詞語還有左遷、遷謫等。2.B通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。3.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.字,又稱“表字〞,往往是名的解釋和補(bǔ)充,不管男女,只有到了成年才取名定字。B.進(jìn)士,中國古代科舉制度中,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱,意為可以進(jìn)授爵位之人。C.比部,魏晉時(shí)設(shè),為尚書列曹之一,尚書、門下、內(nèi)史三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.勤王,指君主制國家中君王有難,而臣下起兵救援,稱為“勤王〞是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王,其他是公侯伯子男等諸侯。3.A〔字是成年時(shí)才取的,名不是〕4.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):〔〕A、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸侯死了叫“薨〞。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨〞。B、漢代的國家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成,稱“三公〞。其中御史大夫總管行政。C、“頓首〞是古代的一種禮節(jié),即拜跪于地,引頭至地,頭頓地再舉起。D、“乞骸骨〞就是官員自請退職,字面意思就是請求使骸骨歸葬故土。4.B〔丞相總管行政,御史大夫主管監(jiān)察和秘書工作?!?.對以下句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.古代男子有名有字,稱自己往往稱字,稱別人往往稱名。B.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)。C.擢,一般表示升官,“左遷〞是降職的委婉說法,“徙〞則表示一般的調(diào)職。D.謚號(hào)是人死之后給予的稱號(hào),有官謚、私謚之分,有褒有貶。5.〔3分〕A〔稱自己往往稱名,稱別人往往稱字〕6.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“字〞:古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“巡撫〞:明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長官,地位略次于總督,別稱“撫院〞、“撫臺(tái)〞、“撫軍〞。C.黜:指罷免官職,古代表示罷免官職的詞還有:奪、除、免、去、廢等。D.“卒〞:專用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員的死。唐代以后則用作“死〞的通稱。其它意為“死〞的詞還有:崩、薨等。6.C〔“除〞指任命、授予官職。〕7.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.殿試,是科舉制度中最高一級(jí)的考試,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,只考策問一場。B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;“政和’’、“建炎’’和“紹興’’是皇帝年號(hào)。C.補(bǔ),指官員由候補(bǔ)而正式上任;出,指京官外任;除,指降職或免去官職。D.行伍,我國古代兵制,五人為伍,五伍為行,后用“行伍〞泛指軍隊(duì)。7.C〔“除〞,任命官職?!?.以下對對文中相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“假設(shè)大王守籓端拱〞一句中,“端拱〞一詞有多個(gè)義項(xiàng),在這句中,應(yīng)為“閑適自得,清靜無為〞之意。B.從文中的表述來看,唐朝所采用的官制是中國古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制——三省六部制,它確立于隋朝,此后一直到清末,六部制根本沿襲未改。C.文中最后一段出現(xiàn)“解職〞一詞,這與“致仕〞詞義恰好相反。D.文中屢次出現(xiàn)與官職調(diào)動(dòng)相關(guān)的一個(gè)詞“遷〞,在古代還有“左遷〞“右遷〞的說法,右遷為升官,左遷為降職。8.答案C?!敖饴毃暸c“致仕〞詞義相近。9.以下對文中劃線詞的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.校尉,官名。校,軍事編制單位。尉,軍官。校尉為部隊(duì)長之意。西漢,漢武帝為了加強(qiáng)對長安城的防護(hù)而置中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁八校尉。八校尉之秩皆為比二千石,屬官有丞及司馬。B.游徼,鄉(xiāng)官之一。原為泛稱,意為有秩祿的官吏中最低級(jí)人員。秦末始為官名。漢沿設(shè)。掌巡察緝捕之事。魏、晉、南北朝多沿設(shè)。C.世券,又稱鐵券。明代賜予功臣,使其世代享有特權(quán)的憑證。形制如瓦,其大小依官爵上下分為九等,外刻其功,中鐫其過。每副各分左右,左存功臣,右藏內(nèi)府。假設(shè)子孫犯罪,取券勘合,折其功過予以赦減。D.爵,在文中指爵位、爵號(hào),是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度,爵稱和爵位制度雖然因時(shí)而異,但被封爵者都有封地且可世襲。9.D宋代,除世襲爵位外,很多封爵只是終身爵,身死爵除。10.以下對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“遷〞在古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫〞指貶官遠(yuǎn)地,“遷客〞指流遷或被貶謫到外地的官。B.原文“宣德二年〞中的“宣德〞是年號(hào)。習(xí)慣上,唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號(hào);唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長,則改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼,文中的年號(hào)還有“英宗〞。C.“明年進(jìn)都督僉事〞中,“明年“指“第二年〞,而在現(xiàn)代漢語中,“明年〞指“今年的后一年〞,古今意義不同。“進(jìn)〞在文中指“晉升〞“提拔任用〞。D.文中“謚武勇〞的“謚〞是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)展一種表揚(yáng)的評價(jià),也有表貶抑的評價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。10.B、“英宗〞是廟號(hào),不是年號(hào)。11.文中涉及一些中國文化常識(shí),以下理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.潤例:過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆,而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤例或潤格。B.陽文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章外表上形成的凹下的文字或圖案。C.金石:中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象,涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。D.閑章:中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章,內(nèi)容廣泛,意趣盎然。11.答案:B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽文,凹陷為陰文。12.以下對文言文中有關(guān)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“矣〞作為古代文言助詞,用于句末與“了〞一樣。在矣作通假時(shí),通“也〞;在本文言文中主要表示感慨。B.“魯〞既可以指古國魯國;也可作姓氏,如工匠祖師魯班;在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。C.在中國漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D.《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫。根本上囊括了中國古代所有圖書,故稱“全書〞。12.答案:B〔魯班的姓氏不是魯,姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般,慣稱“魯班〞〕13.以下對文言文中有關(guān)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A、“六宗〞一般指的是古所尊祀的六神,有時(shí)也指漢文帝〔太宗〕、漢武帝〔世宗〕、漢宣帝〔中宗〕、漢元帝〔高宗〕、漢明帝〔肅宗〕、漢章帝〔顯宗〕。文中指的是尊祀的六神。B、四鄰各族〔九夷、八狄、七戎、六蠻〕的居住區(qū)稱為“四海〞,“五湖四海〞也泛指全國各地、天下。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體,也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩集。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科,今稱為“楚辭學(xué)〞。D、“姬〞姓,中華上古八大姓之一,得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝,黃帝因長居姬水,以姬為姓。13.答案:A,考察古文化常識(shí),此題著重考察了古代帝王謚號(hào)。A項(xiàng)漢明帝謚號(hào)為顯宗,漢章帝謚號(hào)為肅宗。此題難度較大,需要考生長期注重文化積累。14.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.受禪,也叫禪讓制,是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個(gè)人表決,以多數(shù)決定。B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷:"詣闕’既可指赴朝廷,又可指赴京都。C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨,自請退職的意思,即請求使骸骨歸葬故土。14.答案:C〔“嫡長子〞繼承制,而非“最年長的兒子繼承〞。繼承地位的不一定是最年長的兒子?!?5.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B.丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂〞。C.征、辟指征召布衣出仕,與“察茂才〞“舉孝廉〞一樣,是自上而下選拔官吏的制度。D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。15.答案:C“察茂才〞“舉孝廉〞,是自下而上.16.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.每月的初一稱為“望日〞,“夏四月之望〞是指初夏的四月一日。B.野史,是私家編撰的史書,“野史氏〞在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士,武侯是丁丑年的進(jìn)士。D.“廟社〞指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神。16.答案A【解析】在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日〞,每月的初一稱為“朔〞?!跋乃脑轮暿侵赶臍v〔農(nóng)歷〕的四月十五日。17.以下對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣,以示褒寵。B.持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí),掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏;持節(jié)得殺無官職的人;假節(jié)得殺犯軍令者。C.踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很多,例如:踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D.薨:古人對身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。17.答案.C踐政、踐蒞:當(dāng)政在任之意。踐事:供職、充役之意。踐襲:蹈襲,沿用之意18.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“明道〞是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)〞,是從漢朝初年開場使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。B.“禮部〞是古代“六部〞之一,管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等,并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。C.“立生祠〞是古代一種民俗,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。D.“御史〞是古代一種官名,其職責(zé)多有變化。自秦朝開場,御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到清朝。18.C【解析】“自發(fā)地〞、“其對象都是深得民心的官員〞的說法不正確。有的朝代,也可能諂媚者或懾于其勢焰者所為;奉祀的對象也不一定是“深得民心的官員〞。19.以下對文中相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確一項(xiàng)的是〔〕A.“遷謫〞謂官吏因罪降職并流放,其中“遷〞指官員的調(diào)動(dòng),有升有降,但“左遷〞必是升職。B.“母艱〞,就是“母憂〞,指母親的喪事。C.“河北〞在古代指的是黃河以北,這是一個(gè)古今異義詞,與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D.“自號(hào)〞,舊時(shí)給自己取的號(hào),大都是士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,無不別出匠心,各有所愛所好。19.答案A“左遷〞必是降職。20.對以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.太學(xué):古代設(shè)在京城的最高學(xué)府B.上林苑:古代帝王打獵的地方。C.床:古代的坐具。D.肅宗:皇帝的謚號(hào),肅,恭敬、肅穆之意。20.【答案】D。【解析】皇帝的廟號(hào)。21.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.諸生,古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)人中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校,包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。B.御史,自秦朝開場,御史專門怍為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)到清朝。C.宦官,也指太監(jiān),是中國古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務(wù)的官員。D.謚,古代皇帝、貴族、大臣、出色官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。21.C【解析】應(yīng)是“專供皇帝、君主及其家族役使的官員〞。22.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.日中,表時(shí)間,中午12點(diǎn),又名日正、中午,是一天的太陽正中時(shí)。B.表是古代測日影的器具,漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。C.節(jié)是符節(jié),古代使者所持以作憑證,如蘇武“持節(jié)送匈奴使〞。D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬,亦指四馬中左邊的馬。22.A〔不是中午12點(diǎn)〕中國古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相等於現(xiàn)在的兩小時(shí)。日中是十二時(shí)之一,又名日正、中午等:〔上午11時(shí)正至下午1時(shí)正〕。23.以下對文中加點(diǎn)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.丁卯、己巳、戊申,為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語,可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年,古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測人的運(yùn)命。B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞,具體說法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。C.薨是古人對帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒〞。D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。23.C〔“薨〞是古人對諸侯之死的一種描述,后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當(dāng)稱為“崩〞。)24.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科,凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士,中試者皆稱進(jìn)士。B.拜,按一定禮節(jié)授予〔任命)官職,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿〞。C.緣坐,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn),正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休叫作“致仕〞,古人還常用致事、休致等名稱,來指官員辭職歸家。24.A(科舉考試從隋朝開場,“魏明帝太和年間〞錯(cuò)誤,應(yīng)為“隋煬帝大亞年間〞)25.以下有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.天干和地支循環(huán)相配得60組,古代既可用來紀(jì)年,也可用來紀(jì)日。B.“六部〞中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D.九品中正制是我國魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。25.B吏部〔管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動(dòng)等事〕兵部〔負(fù)責(zé)軍事,入軍隊(duì)編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令〕禮部〔掌管典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉等〕26.下面的說法全都正確的一組是〔〕古時(shí)以“泰山〞喻岳父,以“泰水〞喻岳母,以“伉儷〞喻夫婦。古代“朔〞指農(nóng)歷初一,“望〞指農(nóng)歷十五,“晦〞指農(nóng)歷三十?!抖Y記》曰:“幼名,冠字。〞名是嬰兒出生幾個(gè)月由父親取的,字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的,女子則在十五歲行笄禮而字。古代以山之南為陽,水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽。如華陽在華山之南,江陰在長江之南?!抖殴げ考?杜甫)以官爵命名,《范文正公集》(范仲淹)以謚號(hào)命名,《賈長沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。古代“辰時(shí)〞相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后,“午時(shí)〞相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。A.B.C.D.26.C晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷〔農(nóng)歷,陰歷〕每月的最后一天,即大月三十日、小月二十九日,正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦〞,受到古人的重視,寄托了古代漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。辰時(shí)即食時(shí),又名早食等。古人“朝食〞之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間,〔上午7時(shí)正至上午9時(shí)正〕。十二時(shí)辰制子時(shí)(23時(shí)至01時(shí))丑時(shí)(01時(shí)至03時(shí))寅時(shí)(03時(shí)至05時(shí))卯時(shí)(05時(shí)至07時(shí))辰時(shí)(07時(shí)至09時(shí))巳時(shí)(09時(shí)至11時(shí))午時(shí)(11時(shí)至13時(shí))未時(shí)(13時(shí)至15時(shí))申時(shí)(15時(shí)至17時(shí))酉時(shí)(17時(shí)至19時(shí))戌時(shí)(19時(shí)至21時(shí))亥時(shí)(21時(shí)至23時(shí))27.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一向是〔〕A.陛,是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上,就告訴在陛下的人,請他們轉(zhuǎn)達(dá),所以用陛下代稱皇上。殿下,也是對皇上的尊稱。B.項(xiàng)羽滅秦后將秦國外鄉(xiāng)關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將,封章邯為雍王,轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū);封司馬欣為塞王,轄咸陽以東;封董翳為翟王,轄陜北。合稱“三秦〞。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。C.戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代,通稱崤山或華山以東為山東。山東,有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D.秦朝建都咸陽,漢朝建都長安,因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西,大散關(guān)以東,武關(guān)以北,蕭關(guān)以南,處四關(guān)之中,故稱關(guān)中。27.〔3分〕A〔陛,是宮殿的臺(tái)階。殿下,是對太子的稱呼。〕28.以下對文中相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“熊概,字元節(jié)〞,古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名使用有別,名供長輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼。B.“署〞表示授予官職,“兼〞、“領(lǐng)〞均表示兼任官職,“行〞、“守〞均表示代理官職,“權(quán)〞則表示暫代官職。C.“海鹽民〞“民〞是對百姓的稱謂,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D.“蠻〞,由于受時(shí)代的限制,古代學(xué)者對四方異族的了解十分有限,對他們的異同也沒有深入調(diào)查,認(rèn)真識(shí)別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。《史記,吳太伯世家》索引說:“蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱越〞。中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越〞或“越族〞28.B〔“署〞表示代理、暫任官職〕29.以下對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.《五經(jīng)》指的是《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。.B.年號(hào)是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào),是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志,如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板,有事可以記在上面?zhèn)渫?。D.致仕,古代將官員退休稱作“致仕〞,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。29.〔3分〕A《五經(jīng)》:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。30.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.文中“初舉明經(jīng)〞的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)〞為名。B.“甚得夷夏之心〞中“夷夏〞泛指少數(shù)民族和漢人?!跋抹暿枪糯鷿h民族的自稱;在古代,以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C.“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺〞中“弱冠〞指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比照年少,故稱“弱〞。冠,帽子,指代成年。D.“授〞“遷〞“補(bǔ)〞“擢〞是古代官職任免升降的術(shù)語,常見的還有“拜〞“轉(zhuǎn)〞“徙〞“升〞等。“授〞“拜〞“轉(zhuǎn)〞“補(bǔ)〞是關(guān)于任職授官的,“擢〞“升〞是關(guān)于提升職務(wù)的,“徙〞“遷〞是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。30.D(“轉(zhuǎn)〞是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的,《張衡傳》中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令〞。)31.以下對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.光緒是光緒皇帝的年號(hào)。我國古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法;皇帝年號(hào)紀(jì)年法;干支紀(jì)年法等。B.觴為古代酒器。C.提督為武職官名,負(fù)責(zé)統(tǒng)轄一省陸路或水路官兵;D.公為敬辭,尊稱男子。中國古代有“公、侯、伯、王、男〞五等爵位。31.D公、侯、伯、子、男五種爵位32.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘?,人口最多的豪門世族。B.大夫是古代官職名稱,各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神,后也指國家。32.A〔冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門世族,有一定的名望和影響。〕33.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“出通判泉州〞中的“出〞,指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。〞B.庠序,指的是古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。《孟子》中有:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。〞C.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué),又稱國子學(xué)或國子寺,是中國古代教育體系中的最高學(xué)府,而非教育行政機(jī)構(gòu)。D.戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一,長官為戶部尚書。33、【答案】C【解析】國子監(jiān),也是國家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。34.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“大學(xué)士〞又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。B.“振恤〞,即賑濟(jì)與撫恤,即面對災(zāi)荒來襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反響和對策。C.“詔〞先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書命令。D.“致仕〞,“致〞意思是“獲得〞,“仕〞意為“官職〞,“致仕〞指獲得官職。34.D〔“致仕〞指官員辭職回家〕35.以下對文中相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“兼〞、“領(lǐng)〞均表示兼任官職,“行〞、“守〞均表示代理官職,“署〞“權(quán)〞則表示暫代官職。B.“表〞即“奏表〞,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》。C.“視事〞指官吏到職辦公,“下車〞指官吏初到任,“乞骸骨〞指官吏因年老請求退職,“致政〞、“致仕〞則指退休。D.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳〞。35.〔3分〕【參考答案】C【解析】“致仕〞指辭官或退休。36.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.貞元,年號(hào)。年號(hào)是我國從漢朝初年開場使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年號(hào)。B.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)〞為名。C.謚號(hào)是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族〔包括其它地位很高的人〕、平民按其生平事跡進(jìn)展評定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故土安葬,指古代官吏因年老請求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。36.C【解析】朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。37.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比照年少,故稱“弱冠〞,20歲才為成年。B.“進(jìn)士及第〞指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時(shí)的一甲三名,賜“進(jìn)士及第〞的稱號(hào),即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要局部,祭對象分為三類:天神、地衹、人鬼。D.古人對死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死〞。侯蒙屬大夫,故死為“卒〞。37.答案:A〔古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱"弱冠",而非18歲〕38.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“彈劾〞是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。B“經(jīng)略〞是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略,掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù),職位高于總督。C“世蔭〞是指在封建時(shí)代,子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職。D.“屯田〞是指中國歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)展開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分,以官屯為主。38.D〔“屯田〞有軍屯與民屯之分,以軍屯為主。〕39.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.弘治,是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào),是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),始于漢武帝。B.疏,又稱“奏議〞或“奏疏〞,是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通〞,這里引申為分條說明的文字。C.父憂,為“丁父憂〞的省寫?!岸n〞,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官。D.謚,謚號(hào),是古代君主、諸侯死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),給予的一個(gè)寓含善意評價(jià)或帶有評判性質(zhì)的稱號(hào)。39.D〔是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人,比方本文傳主胡世寧就是大臣〕。40.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.謁廟,指古時(shí)帝后等外出或遇有大事,例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋,如太廟。B.稽首,是古代漢族的一種跪拜禮,稽首與頓首、空首不同,一般說來,稽首是臣拜君之拜,頓首是國君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互拜之禮。C.太守,又稱郡守,中國古代的一種地方職官,一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。D.檄,是古代寫在木簡上的官方文書,是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書,特指聲詞敵人或叛逆的文書。40.B(應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜,空首是國君回禮臣下之拜〞。)41.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“諱嫌〞就是避諱,為尊者諱,為親者諱,為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱,改“秀才〞為“茂才〞。B.擢進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。但是唐宋時(shí)的“進(jìn)士〞有別于明清時(shí)的“進(jìn)士〞。C.禮部是古代官署“六部〞〔吏、戶、禮、兵、刑、工〕之一,管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。D.“謚〞即謚號(hào),是古代對君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號(hào),用以表彰其功績或品德,謚號(hào)只能由朝廷授予。41.D一般文人學(xué)士或隱士的謚號(hào),則由其親友、門生或故吏所加,稱為私謚,與朝廷頒賜的不同。42.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“貞觀〞是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào),年號(hào)是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。B.“陛下〞原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者,后來成為與帝王面對面應(yīng)對時(shí)對帝王的敬稱。C.“遷〞是表示中國古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語。一般情況下,用“左遷〞來表示升官。D.“乞骸骨〞指古代官員自請退職,意為請求使骸骨歸葬故土,類似的詞語還有“致仕〞。42.C〔左遷是貶官?!?3.以下對文中相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“中嘉祐二年進(jìn)士第〞中“第〞指科舉考試及格的等次,“進(jìn)士〞是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多,“拜中書舍人〞指“授予中書舍人一職〞,“徙明、亳、滄三州〞指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州〞。C.“丁母艱〞是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,說明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。D.“六經(jīng)〞指六部儒家經(jīng)典著作,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮經(jīng)》《樂經(jīng)》《周易》。43.D《論語》不是“六經(jīng)〞。六經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。這六部經(jīng)典著作的全名依次為《詩經(jīng)》《書經(jīng)(即《尚書》)》《禮經(jīng)》《易經(jīng)(即《周易》)》《樂經(jīng)》《春秋》。44.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.即位指開場做帝王或諸侯,可以指自己打下的江山,也可以是繼承位子。B.刺史是古代官職名,其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全一樣,在這里僅是虛銜。C.端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào),年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),比方雍熙。D.贈(zèng),這里是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡。44.D〔“而受封的官員往往非正常死亡〞錯(cuò)誤,過于絕對化。〕45.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,小正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.遷,調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷〞字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、迂授:降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷;平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。B.檄,古代
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