備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文文言文詞法與句式考點(diǎn)精講與集訓(xùn)07意動(dòng)用法

意動(dòng)用法一、釋義所謂意動(dòng)用法，是指主語(yǔ)在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)帶有謂語(yǔ)動(dòng)詞所具有的性質(zhì)或狀態(tài)，或者把賓語(yǔ)當(dāng)作謂語(yǔ)所代表的人或事物去看待、評(píng)價(jià)。即指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“認(rèn)為（或以為）賓語(yǔ)怎么樣”或者“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”的意思，總之，動(dòng)作是主語(yǔ)意念上發(fā)出的。意動(dòng)用法也是一種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，那就是意動(dòng)關(guān)系?！耙鈩?dòng)”中的“意”，就是“主觀認(rèn)為”，就是“主觀上把某個(gè)事物當(dāng)作……”，或“認(rèn)為……怎么樣”的意思。關(guān)于意動(dòng)用法，著名語(yǔ)言學(xué)家王力先生認(rèn)為：不是說(shuō)使賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)狀態(tài)，而是主觀上認(rèn)為它具有這種性質(zhì)或狀態(tài)。（王力《古代漢語(yǔ)（第一冊(cè)）》）意動(dòng)用法與使動(dòng)用法的語(yǔ)法功能基本上一樣，所不同的是：使動(dòng)用法能夠使賓語(yǔ)在客觀上產(chǎn)生某種行為或動(dòng)作，而意動(dòng)用法只是主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)具有謂語(yǔ)所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。使動(dòng)用法是“使賓語(yǔ)怎樣”，是見于事實(shí)的，是做法；意動(dòng)用法則含有“認(rèn)為賓語(yǔ)怎樣”或“以為賓語(yǔ)怎樣”的意思，是存于意念的，是想法或看法。關(guān)于使動(dòng)用法和意動(dòng)用法的區(qū)別，也可以參照王力先生的觀點(diǎn)：意動(dòng)和使動(dòng)的區(qū)別在于：使動(dòng)是在實(shí)際上使賓語(yǔ)具有某種性質(zhì)或成了某種東西，意動(dòng)是在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)具有某種性質(zhì)或當(dāng)作某種東西。（王力《古漢語(yǔ)常用字字典·古代漢語(yǔ)語(yǔ)法簡(jiǎn)介》）我們可以這樣理解，使動(dòng)是客觀的，而意動(dòng)則是主觀的。如“無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）”，“亂”是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；而“漁人甚異之（《桃花源記》）”,“異”是主觀的，是“漁人”的主觀感受，別人未必覺(jué)得奇特。二、分類意動(dòng)用法中的謂語(yǔ)動(dòng)詞，主要由形容詞和名詞活用作動(dòng)詞后來(lái)?yè)?dān)任。動(dòng)詞的意動(dòng)用法較少，一般不做討論。（一）形容詞的意動(dòng)用法在形容詞后面帶上賓語(yǔ)，表示主觀上“認(rèn)為（覺(jué)得）”賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，這就形容詞的意動(dòng)用法。一般可譯為“認(rèn)為……”或者“以……為……”，格式是“認(rèn)為＋賓語(yǔ)＋形容詞”，或者“以＋賓語(yǔ)＋為＋形容詞”。①大將軍鄧騭（zhì）奇其才。（《張衡傳》）——大將軍鄧騭認(rèn)為張衡的才能奇特。“奇”本是形容詞，給“奇”帶上賓語(yǔ)“才”（“其”是“才”的定語(yǔ)），便認(rèn)為“其才”具有“奇”的這種性質(zhì)?！捌嫫洳拧保褪恰耙云洳艦槠妗薄罢J(rèn)為其才奇”的意思，“奇”用作意動(dòng)。②成以其小，劣之。（《促織》）——成名因?yàn)檫@只蟲（蟋蟀）小，認(rèn)為它是差的，看不上它。“劣”，本是形容詞，給“劣”帶上賓語(yǔ)代詞“之”，表示主語(yǔ)在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的它，具有“劣（差）”的性質(zhì)?！傲又?，就是“認(rèn)為它是劣的”。③是故明君貴五谷而賤金玉。（《論貴粟疏》）——因此，賢明的君主認(rèn)為五谷是寶貴的，而金玉并不貴重?！百F”“賤”形容詞用作動(dòng)詞?！百F五谷”“賤金玉”,表示主觀上“認(rèn)為五谷貴”“認(rèn)為金玉賤”，表示意動(dòng)。④漁人甚異之。（《桃花源記》）——漁人覺(jué)得這個(gè)地方很奇特?！爱悺?奇特，形容詞用作動(dòng)詞，“異之”,即“以之為異”,或是“認(rèn)為它奇特”，表示意動(dòng)。⑤吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）——我妻子認(rèn)為我漂亮，是因?yàn)槠珢畚?。“美”形容詞用作動(dòng)詞，意動(dòng)用法，以……為美，認(rèn)為……美?！懊牢摇本褪恰耙晕覟槊馈保凑J(rèn)為我漂亮。⑥巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。（《師說(shuō)》）——巫醫(yī)樂(lè)師和各種手工業(yè)工匠，不把互相請(qǐng)教看作是恥辱?！皭u相師”就是“以相師為恥”。形容詞意動(dòng)用法。⑦同志者或不遠(yuǎn)千里而致。（《甘薯疏序》）——和我志同道合的人有的不以千里為遠(yuǎn)把它（種子）送來(lái)?！斑h(yuǎn)”形容詞意動(dòng)用法，“遠(yuǎn)千里”，就是“以千里為遠(yuǎn)”。⑧余悲之，且曰：“若毒之乎？”……“今雖死于此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”（《捕蛇者說(shuō)》）——我很可憐他，并且說(shuō)：“你以為干捕蛇這差事很痛苦嗎？”……（捕蛇的人說(shuō)）“現(xiàn)在即使死在捕蛇這差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰的死總算已經(jīng)死在后面了，又怎么敢認(rèn)為干這差事痛苦呢？”兩個(gè)“毒”都是形容詞，活用作動(dòng)詞。“毒之”，就是“以之為毒”,表意動(dòng)。在一般情況下，意動(dòng)用法的詞的后面都帶有賓語(yǔ)，但也有時(shí)沒(méi)有賓語(yǔ)，那是因?yàn)槭÷粤说木壒?。本句中前一個(gè)“毒”字帶賓語(yǔ)代詞“之”，后一“毒”字的賓語(yǔ)“之”承上文省去。⑨且庸人尚羞之，況于將相乎？（《廉頗藺相如列傳》）——連一個(gè)普通的人都認(rèn)為這種事是可恥的，何況對(duì)于將相呢？“羞”，即“羞恥”，形容詞用作動(dòng)詞?！靶咧?，不是“羞恥它”，而是“以之為羞”，即“認(rèn)為這種事是可恥的”。因?yàn)橘e語(yǔ)“之”不是動(dòng)作的接受者，而是使賓語(yǔ)具有了“羞”的性質(zhì)，是形容詞的意動(dòng)用法。（二）名詞意動(dòng)用法把名詞放在賓語(yǔ)前充當(dāng)動(dòng)詞，表示主觀上“認(rèn)為”賓語(yǔ)所代表的人或事物就是這個(gè)名詞所表示的人或事物?？勺g作“認(rèn)為……”“以……為……”等。①惟大辟無(wú)可要，然猶質(zhì)其首。（《獄中雜記》）——只有砍頭罪再也沒(méi)有辦法勒索，然而還把他的頭扣下來(lái)當(dāng)作抵押品（意即要家屬來(lái)贖?。！百|(zhì)”，抵押品，名詞活用作動(dòng)詞?！百|(zhì)其首”，就是“以其首為質(zhì)”,即主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)“首”這個(gè)事物就是“質(zhì)”所表示的事物，也就是把他的頭當(dāng)作抵押品。②生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（《師說(shuō)》）——出生比我晚的人，他懂得的道理比我早，我也跟著他學(xué)，把他當(dāng)作老師?！皫煛北臼敲~，后帶賓語(yǔ)，活用作動(dòng)詞?！皫熤本褪恰耙灾疄閹煛保窗阉?dāng)作老師。③性貪而狠，黨豺?yàn)榕啊＃ā吨猩嚼莻鳌罚ɡ牵┬郧樨澙范液荻?，勾結(jié)豺?yàn)榛锇楦蓧氖?。“黨”名詞活用作動(dòng)詞，當(dāng)“結(jié)黨”“合伙”講，“黨豺”,就是“以豺?yàn)辄h”，表示意動(dòng)。④私土子人者，百不有一。（柳宗元《封建論》）——（周朝的諸侯）把他管轄下的土地當(dāng)作私人的土地一樣愛惜、治理，把他管轄下的人民當(dāng)作自已的子女一樣來(lái)愛護(hù)的，一百個(gè)（諸侯）當(dāng)中也沒(méi)有一個(gè)?！白印笔敲~活用作意動(dòng)詞，“私”是形容詞活用作意動(dòng)詞?！巴痢焙汀叭恕狈謩e作“私”和“子”的賓語(yǔ)，“私土”“子人”，就是“以土地為私有物”“以人民為子女”。⑤皆利系者之多，少有連，必多方鉤致。（《獄中雜記》）——都是認(rèn)為多捕人可以從中得到錢財(cái)、利益的，（因此）和案情稍微有點(diǎn)牽連的人，（他們）一定千方百計(jì)把這些人捕捉到獄里來(lái)?！袄泵~用作動(dòng)詞，“利系者之多”，就是“以系者多為利”，即認(rèn)為拘捕人多有利可圖。表意動(dòng)。⑥吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉顏藺相如列傳》）——我之所以這樣做，是因?yàn)榘褔?guó)家的急難放在前頭，而把私人的仇怨放在后頭啊。“先”“后”名詞活用作動(dòng)詞，當(dāng)“放在前頭”“放在后頭”講。“先國(guó)家之急”就是“以國(guó)家之急為先”；“后私仇”，就是“以私仇為后”，表意動(dòng)。⑦秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（《阿房宮賦》）——秦朝帝王來(lái)不及哀嘆自己，后來(lái)的人為它哀嘆，后來(lái)的人哀嘆這件事而不以秦朝的滅亡作為鑒戒，這又要使更后來(lái)的人為他們哀嘆了?！拌b”是名詞活用為動(dòng)詞，“鑒之”就是“以之為鑒”，即“把它作為鑒戒”，表意動(dòng)。⑧萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）——對(duì)于優(yōu)厚的俸祿如果不問(wèn)它合不合禮儀，就去接受它，那么優(yōu)厚的俸祿對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么益處呢!（得到它難道是）為了自己住宅的華美，妻妾的俸奉和我所認(rèn)識(shí)的守節(jié)人感激我嗎？“得”通“德”,名詞作意動(dòng)詞，感激。德我，認(rèn)為我有恩惠。三、判斷依據(jù)與翻譯活用為動(dòng)詞的名詞、形容詞，某些表心理活動(dòng)的動(dòng)詞對(duì)賓語(yǔ)含有“認(rèn)為……怎么樣”的意思，就叫做意動(dòng)用法，可以簡(jiǎn)化成“以＋賓＋為＋謂”的公式來(lái)判斷與翻譯。一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)凡能按上面的公式來(lái)理解而符合原句意思的便是意動(dòng)用法，而翻譯也隨著出來(lái)。如：智其子—→以＋賓（其子）＋為＋謂（智）—→認(rèn)為他的兒子聰明。謂賓意動(dòng)用法的詞一般要翻譯成“認(rèn)為……怎樣”“把……當(dāng)作/作為……”或“以……為……”，比如“侶魚蝦而友麋鹿”翻譯為“把魚蝦的麋鹿作為自己的伴侶或朋友”（注意這句話使用了互文修辭）；“吾妻之美我”翻譯為“我的妻子認(rèn)為我好看”。但有時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，翻譯為“認(rèn)為……怎樣”“把……當(dāng)作/作為……”或“以……為……”會(huì)影響整個(gè)句子表達(dá)的流暢度和簡(jiǎn)潔性，如“親其親、子其子”翻譯為“把自己的父母當(dāng)作父母、把自己的孩子當(dāng)作孩子”就會(huì)有點(diǎn)奇怪，這時(shí)我們也會(huì)用一些雙音節(jié)詞直接表達(dá)，如將“親”翻譯成“敬愛”，“子”翻譯成“疼愛”，整個(gè)句子變?yōu)椤熬磹圩约旱母改?、疼愛自己的孩子”，這樣就比較符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。學(xué)習(xí)意動(dòng)用法的一個(gè)難點(diǎn)是意動(dòng)與使動(dòng)容易混淆。區(qū)別意動(dòng)用法和使動(dòng)用法主要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解。意動(dòng)側(cè)重于主觀認(rèn)識(shí)上，使動(dòng)側(cè)重于客觀行動(dòng)上。如：鼻大可小?！亲哟罅丝梢允顾冃?。孔子登東山而小魯?！鬃拥巧蠔|山一看，好像魯國(guó)突然變小了。同樣一個(gè)“小”字，第一句的“小”是在客觀行動(dòng)上，這種客觀行動(dòng)，包括了已然和未然，就是早已完成的，剛完成的，正在完成的，和將來(lái)完成的。第二句的“小”帶賓語(yǔ)“魯”,表示主語(yǔ)（孔子）主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)（“魯”）具有“小”的性質(zhì)，反映主觀認(rèn)識(shí)，魯國(guó)仍和以前一樣大小，只是孔子主觀上覺(jué)得它小了。所以第一句是使動(dòng)用法，而第二句是意動(dòng)用法。在學(xué)意動(dòng)用法時(shí)，名詞作意動(dòng)的用法和名詞作狀語(yǔ)的用法有時(shí)也容易弄錯(cuò)。區(qū)別它們的簡(jiǎn)單而有效的辦法是拿上面介紹的公式進(jìn)行檢驗(yàn)。如“鼎鐺玉石，金塊珠礫”，許多人把它理解為“把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子”。這樣解釋的根據(jù)就是句子中的名詞有“意動(dòng)用法”。質(zhì)疑一：這種理解是否符合語(yǔ)法原理呢？我們假設(shè)它是意動(dòng)用法，進(jìn)行語(yǔ)法分析：我們知道，文言句子中的意動(dòng)用法應(yīng)該是“動(dòng)賓關(guān)系”。如果按照這樣的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看“鼎鐺玉石，金塊珠礫”這個(gè)句子，那么句子中的“鼎、玉、金、珠”應(yīng)是四個(gè)名詞作意動(dòng)用，結(jié)合它們后面的名詞，構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系。拿公式來(lái)檢驗(yàn)，套入公式“以＋賓＋為＋謂”，采用標(biāo)準(zhǔn)的意動(dòng)用法的表述格式就是“以鐺為鼎，以石為玉，以塊為金，以礫為珠”。應(yīng)該說(shuō)，這樣的格式非常符合“意動(dòng)用法”的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，句子的意思就成了：把鐵鍋看成寶鼎，把石頭看作寶玉，把土塊看作金子，把瓦礫看作珍珠。但該句子的意思正好與我們通常的解說(shuō)相反，也完全不符合文意。反過(guò)來(lái)，如果我們認(rèn)為“鐺、石、塊、礫”是名詞用作意動(dòng)用，將句子格式理解為“以鼎為鐺，以玉為石，以金為塊，以珠為礫”，這樣似乎合乎了文意，但這些名詞的后面又沒(méi)有了賓語(yǔ)，“鼎、玉、金、珠”都分別在它們的前面，無(wú)法構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，這在文言語(yǔ)法上不符合“意動(dòng)用法”的構(gòu)成要件。質(zhì)疑二：這種意動(dòng)的主觀臆斷是否合理？按照意動(dòng)用法的語(yǔ)義邏輯分析，“意動(dòng)”化的句子應(yīng)是表現(xiàn)心理活動(dòng)的，或者說(shuō)是一種未必符合客觀事實(shí)但卻合理的主觀心理活動(dòng)。我們來(lái)看看“鼎鐺玉石，金塊珠礫”這句話。根據(jù)文章的意思，“鼎、玉、金、珠”都是當(dāng)時(shí)“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英”，可謂天下稀有的寶物，秦人也自然以為寶物，所以才會(huì)“輸來(lái)其間”，據(jù)為己有。當(dāng)此之時(shí)，六國(guó)寶物匯聚秦宮，數(shù)量龐大確實(shí)可能令秦人“目不暇接”，但據(jù)此推測(cè)秦人喪失了識(shí)別寶物的智能，竟然“以鼎為鐺，以玉為石，以金為塊，以珠為礫”，就顯然不妥，因?yàn)檫@樣的主觀認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤實(shí)在沒(méi)有任何“現(xiàn)場(chǎng)合理性”。那么，究竟該怎么理解這句話呢？其實(shí)學(xué)習(xí)文言文，永遠(yuǎn)要記住一條：聯(lián)系原文語(yǔ)境理解，尋找答案?！板鷭咫魦?，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。……燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤。秦人視之，亦不甚惜。”這段文字表述的核心意思就是秦人盡有六國(guó)美女和財(cái)富。本段重點(diǎn)表述的就是美女之多、財(cái)寶之巨，意在彰顯秦人的奢侈，為后文揭示主旨張本。根據(jù)上述分析，“鼎鐺玉石，金塊珠礫”本意就是表現(xiàn)財(cái)寶之多，它的正確意思是：寶鼎（像）鐵鍋（一樣多），寶玉（像）石頭（一樣多），金子（像）土塊（一樣多），珍珠（像）瓦礫（一樣多）。太多了，所以“棄擲邐迤。秦人視之，亦不甚惜”，這恰恰說(shuō)明秦統(tǒng)治者的窮奢極欲和荒淫暴政。由此可知，“鐺、石、塊、礫”是名詞作狀語(yǔ)，而不是名詞用為意動(dòng)。四、使動(dòng)用法和意動(dòng)用法的區(qū)別1、性質(zhì)不同：使動(dòng)用法是指動(dòng)詞謂語(yǔ)表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)“怎么樣”的用法，即此時(shí)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語(yǔ)發(fā)出的，而是由賓語(yǔ)發(fā)出的。實(shí)際上，它是以動(dòng)賓的結(jié)構(gòu)方式表達(dá)了兼語(yǔ)式的內(nèi)容。意動(dòng)用法是表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么的用法，是某些詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語(yǔ)時(shí)，其動(dòng)作屬于主觀上的感覺(jué)、看待或評(píng)價(jià)。即此時(shí)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作是由主語(yǔ)發(fā)出的。2、語(yǔ)義不同：動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如“必先苦其心志，勞其筋骨”中的“勞”，意思是“使……勞累”。名詞的使動(dòng)用法。是“使……成為……”的意思。名詞的意動(dòng)用法。如“先破秦入咸陽(yáng)者王之”中的“王”，意思是“以……為王”。形容詞的意動(dòng)用法。如“而恥學(xué)于師”中的“恥”，意思是“以……為恥”。3、語(yǔ)法不同：使動(dòng)用法，謂語(yǔ)表示的動(dòng)作不是由其前的主語(yǔ)所發(fā)出，而是由謂語(yǔ)后的賓語(yǔ)所發(fā)出，賓語(yǔ)有兼語(yǔ)的性質(zhì)。意動(dòng)用法，主語(yǔ)主觀上認(rèn)為（以為）賓語(yǔ)具有謂語(yǔ)所表的屬性。使動(dòng)可以省略賓語(yǔ)，意動(dòng)不能省略賓語(yǔ)。五、現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“意動(dòng)用法”現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍然保留著一些意動(dòng)用法，比如一些成語(yǔ)，可以幫我們認(rèn)識(shí)和理解意動(dòng)用法。例如：①草菅人命。草菅：名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作野草。②魚肉百姓。魚肉：名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作魚和肉。③幸災(zāi)樂(lè)禍。幸、樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……高興/快樂(lè)。六、課內(nèi)典型例句1.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（《<論語(yǔ)>十二章》）——懂得某種學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問(wèn)和事業(yè)為快樂(lè)的人。（樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。）2.人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（《醉翁亭記》）——游人（只）知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。（樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。）3.爾安敢輕吾射?。ā顿u油翁》）——你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！（輕：以……為輕；輕視。）4.心樂(lè)之。（《小石潭記》）——（我的）心里為之高興。（樂(lè)：對(duì)……感到高興。）5.漁人甚異之。（《桃花源記》）——漁人對(duì)此感到非常詫異。（異：形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。）6.故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。（《大道之行也》）——因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女。（親：以……為親；子：以……為子。）7.吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）——我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我。8.天下苦秦久矣。（《陳涉世家》）——全國(guó)人民苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。（苦：以……為苦，苦于。）9.固以怪之矣。（《陳涉世家》）——本來(lái)已經(jīng)對(duì)這件事感到奇怪了。（固：以……為怪，對(duì)……感到奇怪。）10.懲山北之塞，出入之迂也。（《愚公移山》）——（他）苦于山區(qū)北部交通阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道。（以……為苦，苦于。）考點(diǎn)集訓(xùn)一、判斷題。（對(duì)的打√，錯(cuò)的打×）1.“侶魚蝦而友麋鹿”中的“侶”和“友”是名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作伴侶/朋友（）2.“魚肉百姓”中的“魚肉”是名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作魚和肉。（）3.“草菅人命”中的“草菅”是名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作野草。（）4.“幸災(zāi)樂(lè)禍”中的“幸、樂(lè)”是形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……高興/快樂(lè)。（）二、填空題（加線詞為人名）。解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。1.晏子怪而問(wèn)之2.好之者不如樂(lè)之者三、翻譯題（加線詞為人名）。1.諸公聞之，賢王生而重張廷尉。___________________________________________________________________________2.師驚異之，以語(yǔ)（衛(wèi)）使，（衛(wèi)）使乃優(yōu)遇之。___________________________________________________________________________3.聞（曹）瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。___________________________________________________________________________4.（楚莊）王怪而問(wèn)之。___________________________________________________________________________四、選擇題。1.“不如小決使道，不如吾聞而藥之也”中的“藥”是（）A.名詞的意動(dòng)用法B.名詞的使動(dòng)用法C.名詞作狀語(yǔ)D.名詞作形容詞2.以下成語(yǔ)中加點(diǎn)詞和“元帝異之”的“異”用法相同的一項(xiàng)是（）A.不遠(yuǎn)萬(wàn)里B.完璧歸趙C.星羅棋布D.不翼而飛3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的語(yǔ)言現(xiàn)象與“汗牛充棟”的“汗”相同的一項(xiàng)是（）A.從小丘西行百二十步B.主人乃寤而請(qǐng)之C.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形D.不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子4.下列語(yǔ)句中包含的語(yǔ)法現(xiàn)象和“亦知是堯、舜而非桀、紂”不同的一項(xiàng)是（）A.父利其然也B.古人貴朝聞夕死C.凄神寒骨D.吾妻之美我者，私我也5.下列選項(xiàng)中和“怪其故”中出現(xiàn)的詞性活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是（）A.折節(jié)下賢人B.公不遠(yuǎn)數(shù)千里C.故樂(lè)非獨(dú)以自樂(lè)也D.遂名之曰右溪6.對(duì)下列加點(diǎn)詞活用現(xiàn)象理解有誤的一項(xiàng)是（）A.吾嘗為鮑叔謀事而更窮困（使動(dòng)，使……窮困）B.召忽死之（使動(dòng)，使……死）C.知我不羞小節(jié)（意動(dòng)，以……為羞）D.恥功名不顯于天下也（意動(dòng)，以……為恥）7.以下選項(xiàng)中包含意動(dòng)用法的一項(xiàng)是（）A.親戚畔之B.斗折蛇行C.空乏其身D.不恥下問(wèn)8.下列選項(xiàng)對(duì)句中詞性活用現(xiàn)象理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.自以形陋，不足以雄遠(yuǎn)國(guó)。（《床頭捉刀人》）雄，形容詞作名詞，英雄。B.萬(wàn)年大怒，欲杖之。（《陳萬(wàn)年教子》）杖，名詞作動(dòng)詞，用杖打。C.唇亡齒寒者，其虞、虢之謂也。（《唇亡齒寒》）寒，意動(dòng)用法，感到寒冷。D.稍稍賓客其父。（《傷仲永》）賓客，名詞作動(dòng)詞，意動(dòng)用法，把……當(dāng)作賓客。9.下列四句中對(duì)加點(diǎn)詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.請(qǐng)輕之，以待來(lái)年然后已，何如（輕：形容詞作動(dòng)詞，使……減輕）B.問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此（客：名詞作動(dòng)詞，客居）C.君豈有斗升之水而活我哉（活：使動(dòng)用法，使我活）D.有道之士懷其術(shù)而欲以明萬(wàn)乘之主（明：意動(dòng)用法，認(rèn)為明白）10.下面四句中對(duì)文言實(shí)詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.“（歐陽(yáng)詢）下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀”句中“布”為名詞作動(dòng)詞，即“鋪開”。B.“（顧炎武）即呼老兵退卒詢其曲折”句中“曲折”為形容詞作名詞，即“曲曲折折的情況”。C.“袁術(shù)奇之，后常稱說(shuō)”句中“奇”為意動(dòng)用法，意為“奇怪”。D.“今汝欺我，寒兒，汝去無(wú)留”句中“寒”為使動(dòng)用法，意為“使兒寒”。11.下面選項(xiàng)中的加點(diǎn)字與“奇之”中“奇”字用法相同的一項(xiàng)是（）A.山行六七里B.腰白玉之環(huán)C.聞寡人之耳者D.父利其然也12.以下選項(xiàng)中包含意動(dòng)用法的一項(xiàng)是（）A.親戚畔之B.斗折蛇行C.空乏其身D.不恥下問(wèn)13.下列加點(diǎn)詞和“術(shù)大奇之”中的“奇”用法相同的一項(xiàng)是（）A.不能名其一處也B.固已怪之矣C.斗折蛇行D.無(wú)案牘之勞形14.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字屬于意動(dòng)用法的一項(xiàng)是（）A.孝基怪之B.思援弓繳而射之C.執(zhí)而鞭之D.王之動(dòng)愈數(shù)15.下列選項(xiàng)中沒(méi)有意動(dòng)用法的選項(xiàng)是（）A.安陽(yáng)韓性聞而異之B.晏子怪而問(wèn)之C.恥功名不顯于天下也D.吾嘗為鮑叔謀事而更窮困16.下列選項(xiàng)中沒(méi)有意動(dòng)用法的一項(xiàng)是（）A.然自此奇公，以為忠實(shí)可大用B.晏子怪而問(wèn)之C.恥功名不顯于天下也D.參之言，足以全其節(jié)也17.以下成語(yǔ)中加點(diǎn)字用法與其他三項(xiàng)不同的是（）A.一鳴驚人B.汗牛充棟C.兵貴神速D.大快人心18.對(duì)畫線句的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）何利此數(shù)金乎？A.我為何會(huì)順利得到這些金子呢？B.這金子能給我?guī)?lái)什么利益呢？C.我又怎么會(huì)貪圖這幾兩銀子呢？D.這幾兩金子能帶來(lái)什么利潤(rùn)嗎？19.對(duì)畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）臣非不樂(lè)游者，直以貧無(wú)可為之具。A.我是不喜歡宴游的人，只是因?yàn)樨毟F沒(méi)能參加全部的活動(dòng)。B.我是不喜歡宴游的人，只是因?yàn)樨毟F沒(méi)錢為宴游準(zhǔn)備酒食。C.我并非不喜歡宴游，只是因?yàn)樨毟F沒(méi)錢為宴游準(zhǔn)備酒食。D.我并非不喜歡宴游，只是因?yàn)樨毟F沒(méi)能參加全部的活動(dòng)。20.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。A.韓信幾次對(duì)蕭何說(shuō)，這有什么好奇怪的呢？B.韓信幾次對(duì)蕭何說(shuō)，蕭何感到他非常奇怪。C.韓信多次和蕭何談話，蕭何認(rèn)為韓信是奇才。D.韓信多次和蕭何談話，蕭何感到他非常奇怪。21.對(duì)文中畫線句翻譯正確的一項(xiàng)是（）孝恭善之，遽下令止侵略。A.孝恭贊同岑文本說(shuō)的話，所以下令阻止侵略。B.孝恭贊同岑文本說(shuō)的話，立刻下令停止侵略。C.孝恭認(rèn)為岑文本很善良，立刻下令停止侵略。D.孝恭認(rèn)為岑文本很善良，所以下令阻止侵略。22.下列對(duì)文中畫線句意思理解正確的一項(xiàng)是（）大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。A.父親您不和張堪為友，平常也不曾往來(lái)，我們暗暗責(zé)怪于你啊。B.父親您不和張堪為友，往常也不曾互通信息，我們暗暗責(zé)怪于你啊。C.父親您不和張堪為友，平常也不曾往來(lái)，我們私下對(duì)您的行為感到奇怪啊。D.父親您不和張堪為友，往常也不曾互通信息，我們私下對(duì)您的行為感到奇怪啊。23.對(duì)【乙】文中畫線句意思的理解，正確的一項(xiàng)是（）苦渴無(wú)日。A.沒(méi)有一天不感到痛苦饑渴。B.因?yàn)橥纯囵嚳识鴽](méi)有時(shí)間。C.因?yàn)闆](méi)有時(shí)間而感到苦惱。D.沒(méi)有時(shí)間去感受痛苦饑渴。五、下列各句中均有活用的詞，或“意動(dòng)”，或“使動(dòng)”，請(qǐng)你分別指出。1.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（《陳涉世家》）2.當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利。（《與妻書》）3.登泰山而小天下。（《孟子·盡心上》）4.若不闕秦將焉取之？（《燭之武退秦師》）5.潔其居，美其服，飽其食。（《勾踐滅吳》）6.操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（《赤壁之戰(zhàn)》）7.左右以君賤之也，食以草具。（《馮諼客孟嘗君》）8.養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病。（《荀子·天論》）9.趙孟之所貴，趙孟能賤之。（《孟子·告子上》）10.鳶飛戾天者，望峰息心。（《與朱元思書》）11.漁人甚異之。（《桃花源記》）12.且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。（《秋水》）13.成以其小，劣之。（《促織》）14.駝業(yè)種樹。（《種樹郭橐駝傳》）15.侶魚蝦而友麋鹿。（《赤壁賦》）16.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（《師說(shuō)》）17.君將哀而生之乎？（《捕蛇者說(shuō)》）18.懲山北之塞，出入之遷也。（《愚公移山》）19.義不殺少而殺眾。（《墨子》）20.空乏其身，行拂亂其所為。（《孟子》）考點(diǎn)集訓(xùn)參考答案一、1.√2.√3.√4.√二、1.意動(dòng)用法，對(duì)……感到奇怪2.意動(dòng)用法，以……為樂(lè)三、1.各位大臣聽說(shuō)這件事，都認(rèn)為王生賢能，并且更加敬重張廷尉。（賢、重：意動(dòng)用法，認(rèn)為…賢能、重要）2.私塾老師對(duì)他的能力感到驚異，把（這件事）告訴了衛(wèi)使，衛(wèi)使于是優(yōu)厚地對(duì)待（款待）劉宣。（驚異：意動(dòng)用法，對(duì)……感到驚異）3.（敵軍）聽說(shuō)曹瑋貪圖牛羊之利（貪圖牛羊這些小利）而軍容不嚴(yán)整，立刻就返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。（利：意動(dòng)用法，認(rèn)為……有利可圖、貪圖…之利。如《傷仲永》中“父利其然”翻譯為“他的父親認(rèn)為這樣有利可圖”）4.楚莊王感到奇怪，就問(wèn)這位大臣。（意動(dòng)用法，對(duì)……感到奇怪）四、1.A【解析】意動(dòng)用法，把…作為藥）2.A【解析】A意動(dòng)用法，認(rèn)為…遠(yuǎn)。B使動(dòng)用法，使…完整。C名詞作狀語(yǔ)，像星星一樣/像棋盤一樣。D名詞作動(dòng)詞，生長(zhǎng)翅膀）3.C【解析】使動(dòng)用法。A名詞作狀語(yǔ)，向西。B通假字，同“悟”。D意動(dòng)用法、親、子，以……為親/為子）4.C【解析】C是使動(dòng)用法，例句和其余選項(xiàng)是意動(dòng)用法）5.B【解析】怪、遠(yuǎn)都是意動(dòng)用法）6.B【解析】死：為動(dòng)用法，為……而死）7.D（恥：意動(dòng)用法，以……為恥）8.A【解析】雄：名詞作動(dòng)詞，威懾）6.D【解析】明：使動(dòng)用法，讓……明白）10.C【解析】奇：對(duì)……感到驚奇）11.D【解析】都是意動(dòng)用法）12.D【解析】恥：意動(dòng)用法，以……為恥）13.B【解析】“奇”“怪”都是意動(dòng)用法）14.A【解析】怪：意動(dòng)用法，對(duì)……感到奇怪）15.D【解析】A異：意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇異。B怪：意動(dòng)用法，認(rèn)為奇怪。C恥：意動(dòng)用法，以……為恥。D窮困：使動(dòng)用法，使……窮困）16.D【解析】A奇：意動(dòng)用法，認(rèn)為……與眾不同。B怪：意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇怪。C恥：意動(dòng)用法，以……為恥）17.C【解析】A驚：使動(dòng)用法，