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文檔簡介
2025屆上海市徐匯區(qū)市級名校高三第四次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的材料,完成文后各題。材料一茶起源于中國。雖然神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)并利用茶只是傳說,但中國茶文化的形成源于我國唐代卻是不爭的事實(shí)。自唐開元年間起,唐人上自天子,下至黎民百姓,幾乎所有人都不同程度地飲茶。唐人飲茶已開始注重品飲藝術(shù),這與唐之前的茶主要作為藥用或者是粗放型解渴的飲用形式相比,是一個(gè)質(zhì)變的過程。唐朝中葉盛行煎茶法,煎茶用的是餅茶,將餅茶加工成細(xì)末狀的茶末,再進(jìn)行煎煮。陸羽的《茶經(jīng)》將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)都使人置身于美的境界之中,這就把飲茶的方法程序化了,并輔以美學(xué)思想,從而形成優(yōu)美的意境和韻律,將飲茶上升到藝術(shù)的高度。在宋代,茶不僅成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡奈锲?是“開門七件事”之一,而且飲茶的風(fēng)俗深入到民間生活的各個(gè)方面。當(dāng)時(shí),開封、臨安兩都茶肆、茶坊林立,客來敬茶的禮俗也已廣為流傳。與唐代相比,宋代茶文化有了明顯的變化,飲茶方法在唐代陸羽的基礎(chǔ)上又邁進(jìn)了一步,由原來的煎茶法發(fā)展成為更為高雅的點(diǎn)茶法。點(diǎn)茶法比唐代煎茶法更講究,追求茶的真香、真味,不摻任何雜質(zhì),當(dāng)時(shí)的時(shí)尚還十分注重點(diǎn)茶過程中的動(dòng)作優(yōu)美協(xié)調(diào)。較之于唐代煎茶,宋人更喜愛典雅精致的點(diǎn)茶藝術(shù)。元代雖然歷史較短,但在飲茶法上卻進(jìn)一步走向成熟。唐宋時(shí)期人們飲茶時(shí)加入蔥、姜、鹽等調(diào)料與茶混煮的習(xí)慣,到了元代逐漸被擯棄,采用更為簡單的“清飲”方式。元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受。茶文化發(fā)展到明代,發(fā)生了具有劃時(shí)代意義的變革。隨著茶葉加工方法的簡化,茶的品飲方式也走向簡單化,盛行了幾個(gè)世紀(jì)的唐宋煎點(diǎn)飲茶法變革成了用沸水沖泡的瀹飲法,“瀹”有“浸、漬”的意思。瀹飲法,即以沸水直接沖泡茶葉的方法。這種沸水沖泡散茶的飲用方法逐漸取代了煎點(diǎn)法的主導(dǎo)地位,成為中國人至今都普遍使用的飲茶方法。(取材于姜天喜《論中國茶文化的形成與發(fā)展》)材料二從詞義上說,茶道指基于茶自身的性質(zhì)而淬煉出的精神世界。茶道正是以茶為載體在品茗中以茶說事、以茶喻理、以茶論道。從與中國傳統(tǒng)思想的關(guān)聯(lián)角度上看,中國茶道的具體內(nèi)容可以表達(dá)為如下三個(gè)方面,即閑、隱、樂。三者統(tǒng)一到人,媒介是茶。“閑”就是有工夫,并且肯在茶上下功夫,茶因閑得以成就,閑因茶得以充實(shí)。時(shí)間上的閑只是一個(gè)方面,重要的是心理上、精神上的閑,關(guān)鍵在于一種生活態(tài)度,即從容應(yīng)對,等閑看待苦難滄桑,視榮辱或聲譽(yù)為身外物,置之度外,心中只有茶,將我融于茶,將茶化作我。這樣的“閑”正是精神成長、自我發(fā)掘和自由意志伸張所必備的思想品質(zhì),得閑之真諦的人才會(huì)在意向內(nèi)觀照,求取獨(dú)立的自我。茶道中的“隱”揭示的是茶人、飲者在社會(huì)生活中如何立身的大問題。隱后返本,身處鬧市求心安,身處高位知進(jìn)退,隱與顯是一對相互依托的對立統(tǒng)一,隱后再顯的是本真的我,不忘初心,為人處世不忘己身?!半[”要有強(qiáng)大的內(nèi)心支持才可持久,避喧囂而處落寞,離繁華而安清貧,這非一般人可為。陸羽在《茶經(jīng)》里說“茶之為用,味至寒;為飲,最宜精行儉德之人”。他不是說喝茶后,人就自動(dòng)獲得了“精行儉德”,相反,那些本就“精行儉德之人”是最宜飲茶的,陸羽的意思十分明了,那就是人選擇了茶,茶的德行是人的德性之外顯,飲者之品性投射到茶這一實(shí)物上?!皹贰笔侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的重要主張。孔子曾言,“知者樂水,仁者樂山”,孟子提出“與民同樂”,《太平經(jīng)》云:“人最善者,莫若常欲樂生,汲汲若渴,乃后可也?!敝袊幕瘋鹘y(tǒng)更加傾心于“德樂合一”,如助人為樂、樂于助人、樂善好施,都是將行善、助人與快樂聯(lián)系在一起。這樣的快樂是一種因所認(rèn)同的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的內(nèi)心愉悅,是一種精神快樂,體現(xiàn)了“眾樂樂”般的精神快感。中國茶道之樂重申了對人身處其中境遇的關(guān)切,因此,中國茶道具有平實(shí)的表現(xiàn)形式和生活化的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)材料三明代的書畫家徐渭被世人稱為“茶癡”,他明確提出了宜茶境界說,認(rèn)為物境、藝境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指飲茶的環(huán)境,主要指不是人為建造的居室、樓宇,而是自然天成、幽靜清雅的場所,如竹海、梅林、泉邊、湖畔等。藝境指使用器具的造型、沖泡或飲用之法的得體、撫琴弄簫的聲樂等共同構(gòu)成的雅致脫俗的氛圍。人境則指嘉賓來客與主人的融洽關(guān)系,專心于飲茶,彼此聲氣相投、趣味相和。心境指在飲茶中忘卻世間萬象,人與茶、茶與人合二為一,一心悟道,由此求得心胸的物我兩忘、豁然開朗。茶道四境界不是人生境界,也非道德境界,它只是對生活情趣的關(guān)注,在匆忙、庸常的日常生活中尋找情投意合的同道,在刻意營造出的人為環(huán)境中折射當(dāng)事人的思緒和體悟,這就是生活的閑、人生的隱和現(xiàn)世的樂。中國傳統(tǒng)茶道的四境說所講的茶道不是在用時(shí)間來衡量,相反,只在乎空間。中國人喝茶可以從早到晚,時(shí)間似乎停滯了,時(shí)間的意義消逝了,重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所處怎樣的環(huán)境和心境,這些都是空間要素。中國茶道弱化了時(shí)間維度,突出了空間維度,飲者共處的空間的屬性得到充分闡發(fā)。據(jù)說真正諳茶者在頭三杯不事任何言語,靜靜品茶,全身心關(guān)注茶主泡茶的一舉一動(dòng),用心體會(huì)茶湯之味、茶器之美、茶藝之精、茶席之雅等等。品茶過程中茶者的思想溝通不是靠語言傳遞,而是靠共感,情感共鳴,這樣的情感分享與特定的場景及其要素相匹配,它是以彼此共在、身心在場為其表現(xiàn)形式的。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)1.根據(jù)材料一,下列對中國茶文化發(fā)展歷史的理解,不正確的一項(xiàng)是A.茶起源于中國,茶文化的形成可追溯到神農(nóng)氏時(shí)期。B.唐之前粗放型解渴的飲茶方式到唐代演變?yōu)榧宀璺ā.宋代點(diǎn)茶法比唐代更高雅,注重動(dòng)作的優(yōu)美協(xié)調(diào)。D.從元至明的飲茶法越來越簡單化,并流傳至今。2.根據(jù)材料一,下列對從唐至今飲茶風(fēng)俗的理解,正確的一項(xiàng)是A.沸水沖泡是一貫的飲茶方法B.中國人普遍喜歡飲茶C.飲茶講究典雅精致的藝術(shù)D.飲茶追求茶葉的真香、真味3.下列對材料二中出現(xiàn)的字詞的解說,不正確的一項(xiàng)是A.淬煉:淬,讀作“cuì”。B.載體:載,書寫的第九筆是撇(丿)。C.置之度外:度,義同“氣度不凡”中的“度”。D.眾樂樂:樂,“快樂”之意。4.根據(jù)材料二,下列詩句表達(dá)的意境不符合茶道中“隱”的一項(xiàng)是A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)B.巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)C.杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。(王維《田園樂》)D.雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。(王建《雨過山村》)5.根據(jù)材料二,下列對茶道內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.“閑”不是指時(shí)間上的閑,重要的是一種生活態(tài)度。B.茶道中的“隱”是指要避開喧囂繁華而隱居山林。C.陸羽認(rèn)為飲茶可以使人成為“精行儉德之人”。D.茶道體現(xiàn)了中國文化中“德樂合一”的樂觀精神。6.根據(jù)材料三,下列對茶道四境的理解,正確的一項(xiàng)是A.徐渭認(rèn)為飲茶的物境包括使用的器具、沖泡的方法、聲樂氛圍等。B.茶道四境不僅體現(xiàn)了生活的情趣,也體現(xiàn)了道德境界的追求。C.傳統(tǒng)茶道的四境只在乎空間要素而弱化了時(shí)間維度。D.真正懂茶的人在品茶的全過程中是不能用語言交流的。7.閱讀下面《紅樓夢》片段,回答問題。①妙玉聽了,忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個(gè)海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤,里面放一個(gè)成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑說:“知道。這是老君眉。”
②那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去,寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi),寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團(tuán)上。③又見妙玉另拿出兩只杯來。一個(gè)旁邊有一耳,杯上鐫著“<分瓜>瓟斝”三個(gè)隸字,后有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一只形似缽而小,也有三個(gè)垂珠篆字,鐫著“點(diǎn)犀{喬皿}”。妙玉斟了一{喬皿}與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。④“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了?!备鶕?jù)上面《紅樓夢》片段,以及本大題三個(gè)材料的內(nèi)容,下列分析不正確的一項(xiàng)是A.從賈母等人飲茶的方法可以判斷,他們的飲茶法不屬于煎茶法。B.妙玉單叫寶釵、黛玉去耳房飲茶,體現(xiàn)了茶道四境中的“人境”。C.妙玉給寶釵、黛玉的茶具很珍貴,只將自己用的茶具給寶玉,說明男女有別。D.妙玉深諳茶道,對泡茶的用水非常講究,表現(xiàn)她恬淡、孤傲、清高的性格。8.當(dāng)代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊(yùn)含的文化精神呢?請根據(jù)三則材料的內(nèi)容,提三條建議。2、閱讀下面的文字,完成各題。我要提個(gè)要求李曉楠柱子大名王鐵柱。柱子躺在床上想心事。他幾次想再去豬舍看看,可是由心里翻上來的惆悵,壓得他翻不動(dòng)身子。參軍前在家放豬,當(dāng)兵了還是放豬,壓根就沒摸過槍。在給家里的信中,他沒敢說,怕火爆脾氣的爹罵他沒出息,當(dāng)個(gè)兵還是豬倌。柱子明天就要離開現(xiàn)役部隊(duì),一直有件煩惱事壓在心頭。從接到離隊(duì)的通知起,柱子就在心里想,一定要提個(gè)要求,不管是排長來還是班長來,自己一定要說出口。床鋪上靠著墻的是一拉溜的書,整整齊齊四十八本,那是排長送的,書邊都翻翹著,卻沒有一?;覊m,除了照看豬,就是這四十八本書陪伴著他度過漫長的黑夜。起初,初中畢業(yè)的柱子哪看得懂呀,每次排長來都要抽查學(xué)習(xí)成果。起初柱子并不理會(huì),放豬不丟豬也就行了,密密麻麻的字,我認(rèn)識它,它也不理會(huì)我。排長那可不干,基本是一個(gè)月一次,后來親自下了命令,每個(gè)月定出一定的閱讀量,每次來還帶來試卷,現(xiàn)場答卷,現(xiàn)場閱卷。答錯(cuò)的題,排長就耐心地講,一次竟然講到了深夜。柱子心里不舒服,排長這不是有病嗎?《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《管理學(xué)》這些書讓柱子頭疼。直到知道那次排長深夜回連部摔進(jìn)了水溝里,斷了腿,柱子才漸漸地化解了心頭的怨氣。漸漸地,柱子喜歡上了讀書。工作之余,柱子總是偷跑到四十里地之外的書店買一些家畜養(yǎng)殖和防病的書。第二年,部隊(duì)給養(yǎng)殖場配了圖書架和二百多本圖書,這可讓柱子樂開了花。這養(yǎng)殖場其實(shí)說白了就是四個(gè)當(dāng)兵的養(yǎng)著五百頭豬。其他人等不到母豬懷胎下崽就溜了。養(yǎng)殖場就在離連部四十里外的山坳里,每天臭烘烘的,誰愿意干這養(yǎng)豬的活?柱子每次想提出調(diào)離,前兩天總是有人調(diào)走了,心里想,再等等吧,下次早說,就這樣,柱子慢慢地習(xí)慣了,習(xí)慣的還有這里的環(huán)境和五百頭豬。給家里寄照片,他都穿戴整齊,以大山為背景,滿臉的微笑。家里回信說,當(dāng)兵就是不一樣,英姿颯爽,就是瘦了、黑了。看罷信,柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下。想著想著,柱子眼睛不由地濕潤了,翻過身思索著什么。又是陰雨天,他的腰隱隱作痛,這令他想到了難忘的那一次。天像破了一道口子,雨水傾倒下來,平時(shí)乖乖聽話的豬,受了驚嚇,四處亂竄。雖然只有五十頭豬和他出來放風(fēng),雨水、汗水拼命地往下淌,好不容易趕到了小路上,瓢潑的雨水打在臉上使人睜不開眼,柱子還是拼命地清點(diǎn)數(shù)目。少了一頭,看著豬們順著路往回跑,他放心地折回去尋找那頭丟了的豬。放豬的地方是一處淺灘,綠油油的野草早已經(jīng)被渾濁的雨水淹沒。突然,恍惚看見水中露出的一個(gè)豬頭,他撲到水中,水流不急,他用身子頂著豬的屁股,慢慢地向岸邊游。水不是很深,但嗆了水的豬好像蒙了,乖乖地聽他的話,這是柱子沒有想到的。事情進(jìn)行得好像非常順利,就在接近淺灘露出的石頭的時(shí)候,豬猛地甩動(dòng)了身子,柱子沒有提防,重重地摔倒在一旁的石頭上,隨之腰咔嚓一聲。等他醒來時(shí),那頭豬就站在那里,好像犯了錯(cuò)似的,人畜同理,它也許知道是柱子救了它的命。柱子整個(gè)身子不能動(dòng)彈,雨水鋪天蓋地,突然遠(yuǎn)處傳來戰(zhàn)友的呼喚,那頭豬伸長了肥嘟嘟的脖子,張開大嘴大吼,吼聲刺破雨幕,在山間回蕩。柱子還是第一次聽見比去屠宰場的哀嚎還響亮的豬叫聲,就是那聲豬叫,救了柱子。窗外的雨聲急促起來,柱子下意識地摸了摸自己的腰。四年部隊(duì)生活鍛煉了身體,也鍛煉了意志。柱子不用看記事本,他如數(shù)家珍,排長口頭表揚(yáng)二十八次,班長口頭表揚(yáng)四十八次,每次的事由和時(shí)間,清清楚楚記在本子上,記在心里。排長最莊重表揚(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒有讓豬得瘟疫,為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)。要離開了,柱子也很失落,最多的一次放豬二百一十二頭,他站在前面,就像是指揮官,喊著口令,豬們向左又向右,轉(zhuǎn)身當(dāng)然是稀里嘩啦的,但柱子心里敞亮,好像自己在帶隊(duì)伍。想著想著,柱子自己偷著樂了,想到這里仿佛才是自己四年當(dāng)兵生活的最大樂趣。排長是帶著朝霞來的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來朗朗的笑聲。柱子高興不起來,合計(jì)一宿的話卡在喉里。“鐵柱同志,就要離隊(duì)了,還有什么要求嗎?”排長謙和地說。柱子欲言又止,“我是有……”排長笑著遞過來三張紙,柱子接過來,頓時(shí)呆了,不敢相信自己的眼睛。分別是解放軍某學(xué)院的免試通知書、長虹畜牧集團(tuán)的聘任書、三等功的嘉獎(jiǎng)令。排長伸出雙臂將鐵柱緊緊地?cái)堅(jiān)趹牙?,眼里充盈著淚水,喃喃地說:“鐵柱同志辛苦了,四年時(shí)間里養(yǎng)豬場來來走走五十六名戰(zhàn)士,你是唯一一個(gè)堅(jiān)守下來的。”柱子豆大的淚珠滴落在排長的肩頭,排長為了自己用心良苦。霞光萬丈,雨后的青山被薄薄的輕霧籠罩著,仿佛潑墨山水畫。柱子悄悄地走出畫面,離開了工作四年的地方,總是不時(shí)地回頭張望。忽然,他笑了,笑自己傻氣,慶幸自己的要求沒有說。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“想著想著,柱子眼睛不由地濕潤了,翻過身思索著什么”一句承上啟下,既交代了柱子因思念父母而流淚,又引出下文對冒雨尋豬的回憶。B.對留在養(yǎng)殖場當(dāng)一名豬倌,柱子有過動(dòng)搖,但樸實(shí)的他始終沒有提出調(diào)離,工作中漸漸收獲的成就感,讓他在即將離開現(xiàn)役部隊(duì)時(shí)感到失落。C.小說在平實(shí)的敘述中穿插描寫,語言富有表現(xiàn)力,如“他站在前面,就像是指揮官,喊著口令,豬們向左又向右”,展現(xiàn)了軍人養(yǎng)豬的獨(dú)特場景。D.排長送書和督促、檢查、輔導(dǎo)柱子讀書的情節(jié),既表現(xiàn)了排長有遠(yuǎn)見,關(guān)心士兵的成長,又生動(dòng)地體現(xiàn)了排長耐心細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。2.小說四處劃線句子寫出了天氣的變化,這樣寫有什么好處?請結(jié)合文本簡要分析。3.小說開篇交代“從接到離隊(duì)的通知起,柱子就在心里想,一定要提個(gè)要求”,在結(jié)尾處,柱子沒有提出的那個(gè)“要求”是什么?是“一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”,還是“一封特長推薦信”,抑或是“一份書面表揚(yáng)”?請你選擇最適合的一個(gè),并結(jié)合文本說明理由。3、閱讀下面的作品,完成各題。靜沈從文女孩子岳珉年紀(jì)約十四歲左右,有一張營養(yǎng)不良的小小白臉,正在后樓屋頂曬臺上,望到一個(gè)從城里不知誰處飄來的脫線風(fēng)箏,在頭上高空里斜斜的溜過去。身后樓梯有小小聲音,一個(gè)男小孩子手腳齊用的爬著樓梯,“小姨,小姨,婆婆睡了,我上來一會(huì)兒好不好?”女孩便走過去,把小孩援上曬樓。日頭十分溫暖,景象極其沉靜,兩個(gè)人一句話不說,望了一會(huì)天上,又望了一會(huì)河水。他們是逃難來的,母親,大嫂,姐姐,姐姐的兒子五歲大的北生。胡胡涂涂坐了十四天小小篷船,船到了這里以后,應(yīng)當(dāng)換輪船了,一打聽各處,才知道武昌城還被圍著,過上海或過南京的船車全已不能開行。到此地以后,一家人就找尋了一間屋子權(quán)且居住下來,打發(fā)隨來的兵士過宜昌,去信給北京同上海,等候各方面的回信。爸爸是一個(gè)武昌軍部的軍事代表。哥哥也是個(gè)北京軍官,二哥在上海教書。幾個(gè)人住此已經(jīng)有四十天了。母親原是一個(gè)多病的人,身體原來就很壞,加之路上又十分辛苦,自然就更壞了?!盀槭裁催@樣清靜?”女孩岳珉心里想著。過一會(huì),從里邊有桃花樹的小庵堂里,出來了一個(gè)小尼姑,手上提了一個(gè)籃子,越過大坪向河邊走來。這小尼姑走到河邊,慢慢的卷起衣袖,各處望了一會(huì),又望了一陣天上的風(fēng)箏,才從容不迫的,從提籃里取出一大束青菜,一一的拿到流水里亂搖亂擺。因此一來,河水便發(fā)亮的滑動(dòng)不止。小尼姑把菜洗好了,又用一段木杵,搗衣裳,搗了幾下,又把它放在水中去拖擺幾下,于是再提起來用力搗著。小尼姑在水邊玩厭了,便提了籃子,走回去了。小尼姑走后,女孩岳珉望到河中水面上,有幾片菜葉浮著,想起這小尼姑的快樂,想起河里的水,遠(yuǎn)處的花,天上的云,以及屋里母親的病,這女孩子,不知不覺又有點(diǎn)寂寞起來了。她記起了早上喜鵲,在曬樓上叫了許久,心想每天這時(shí)候送信的都來送信,不如下去看看,抱著北生下樓。到房里去時(shí),看到躺在床上的母親,靜靜的如一個(gè)死人,很柔弱很安靜的呼吸著,又瘦又狹的臉上,為一種疲勞憂愁所籠罩。母親像是醒過一會(huì)兒了,一聽到有人在房中走路,就睜開了眼睛。女孩岳珉說:“媽,媽,天氣好極了,曬樓上望到對河那小庵堂里桃花,今天已全開了?!辈∪瞬徽f什么,想到剛才咳出的血,微微的笑著。“你咳嗽好一點(diǎn)嗎?”“好了好了,不要緊的。珉珉我作了個(gè)好夢,夢到我們已經(jīng)上了船,三等艙里人擠得不成樣子。”其實(shí)這夢還是病人捏造的。望到母親同蠟做成一樣的臉,女孩就勉強(qiáng)笑著,“我昨晚當(dāng)真夢到大船,還夢到三毛老表來接我們,今早上喜鵲叫了半天,爸爸莫非已動(dòng)身了!”“今天不來明天應(yīng)來了!”
兩人故意這樣樂觀的說著,互相哄著對面那一個(gè)人。姐姐同嫂嫂,從城北卜課回來了,兩人正在天井里悄悄的說著話。女孩岳珉便站到房門邊去,裝成快樂的聲音:“姐姐,大嫂,先前有一個(gè)風(fēng)箏斷了線,線頭搭在瓦上曳過去,隔壁那個(gè)婦人,用竹竿撈不著,打破了許多瓦,真好笑!”女孩岳珉拉了姐姐往廚房那邊走去,低聲的說:“姐姐,看樣子,媽又吐了!”姐姐說:“怎么辦?北京應(yīng)當(dāng)來信了!”小孩走過姐姐身邊來,把兩只手圍抱著他母親,“娘,娘,大婆又咯咯的吐了,她收到枕頭下!”病人在房里咳嗽不止,姐姐同大嫂便進(jìn)去了。“看呀,看呀,快來看呀,一個(gè)一塊瓦的大風(fēng)箏跑了,快來,快來,就在頭上,我們捉它!”北生拍著手叫著。女孩岳珉抬起來了頭,果然從天井里可以望到一個(gè)高高的風(fēng)箏,如同一個(gè)吃醉了酒的巡警神氣,偏偏斜斜的滑過去,隱隱約約還看到一截白線,很長的在空中搖擺。女孩岳珉便不知所謂的微微的笑著。日影斜斜的,把屋角同曬樓柱頭的影子,映到天井角上,恰恰如另外一個(gè)地方,豎立在她們所等候的那個(gè)爸爸墳上一面紙制的旗幟。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.作品寫了“樓上”與“樓下”兩個(gè)不同的世界?!皹巧稀钡氖澜?,自由,靈動(dòng),充滿生機(jī),有生命感;“樓下”的世界,單調(diào),沉重,充滿苦難,給人壓抑感。B.小說對小尼姑望風(fēng)箏、洗青菜、搗衣裳的描寫,意在表現(xiàn)河上環(huán)境的安靜、小尼姑的天真和歡樂,女孩岳珉也受到這種景象的感染,心緒逐漸地趨于平靜。C.“望到母親同蠟做成一樣的臉,女孩就勉強(qiáng)笑著”,體現(xiàn)岳珉為了安慰母親而強(qiáng)裝快樂;“女孩岳珉便不知所謂的微微的笑著”,體現(xiàn)岳珉面對死亡陰影的無奈。D.結(jié)尾處寫到這里的影子恰如爸爸墳上的旗幟。這里通過父親的死與急切的期待的強(qiáng)烈對比,表明岳珉等人的等待是徒勞的,由此增強(qiáng)了小說的悲劇色彩。2.文中多處寫到“風(fēng)箏”這個(gè)意象,請說明這個(gè)細(xì)節(jié)在全文中的作用。3.請結(jié)合全文,探究小說以“靜”為題的好處。4、閱讀下面三則材料,完成下面小題。材料一:子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周?!薄墩撜Z·八佾》)材料二:子日:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!薄墩撜Z·述而》材料三:是以圣人不期修古,不法??散?,論世之事,因?yàn)橹畟洹K斡腥烁镎?,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。(《韓非子·五蠹》(注)①可:適用。②耒:古代耕地翻土的工具。1.“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成語是______。2.根據(jù)上述材料,請對孔子和韓非子的思想作簡要評析。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。大熱五首(其一)戴復(fù)古天地一大窯,陽炭烹六月。萬物此陶镕①,人何怨炎熱。君看百谷秋,亦自暑中結(jié)。田水沸如湯,背汗?jié)袢鐫?。農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食!(注)①陶镕:陶鑄熔煉,比喻培育、造就。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人把六月的天地比作一個(gè)大窯,太陽像炭火一樣熔煉著其中的一切。B.暑天雖極炎熱,詩人卻認(rèn)為不應(yīng)抱怨,因?yàn)榍锾斓墓任锞嚧硕Y(jié)實(shí)。C.田中的水被曬得似乎要沸騰,詩人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過。D.這首詩描寫暑熱多用比喻和夸張修辭,語言平易淺近,風(fēng)格質(zhì)樸自然。2.詩歌中“君”與“吾”的人稱變化對全詩的情感表達(dá)有什么作用?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長恨歌》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、《紅樓夢》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。11月22日,教育部頒布了《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》(以下簡稱《規(guī)則》),公開征求意見?!兑?guī)則》規(guī)定教育懲戒是教師履行教育教學(xué)職責(zé)的必要手段和法定職權(quán)。教師對學(xué)生違反學(xué)生守則、校規(guī)校紀(jì)、社會(huì)公序良俗、法律法規(guī),或者有其他妨礙教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行、有害身心健康行為的,應(yīng)當(dāng)給予批評教育,并可以視情況予以適當(dāng)懲戒。《規(guī)則》明確了教師依法履行教育、管理學(xué)生的職責(zé)與權(quán)利,為教師對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)、適度的懲戒提供了法律依據(jù)。該征求意見稿發(fā)出后,立刻引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,不少人認(rèn)為《規(guī)則》的出臺是“眾望所歸”。請從下列任選一個(gè)身份表達(dá)你的觀點(diǎn)和看法,完成寫作。①以在校學(xué)生的身份;②以一線教師的身份;③以社會(huì)熱心人士的身份。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.C8.①飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;②飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度;③飲茶時(shí)選擇幽靜的環(huán)境、精美的茶具、志同道合的飲者,在飲茶中注重心靈的感悟?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng),茶文化形成于唐代。故選A。2.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。對從唐至今飲茶風(fēng)俗的理解,A項(xiàng)沸水沖泡是明代至今的飲茶法;C、D項(xiàng)都是宋代飲茶風(fēng)俗。故選B。3.試題分析:本題主要考查字詞的解說。C項(xiàng),置之度外:度,所打算或計(jì)較的;氣度不凡:度,人的氣質(zhì)或姿態(tài)。故選C。4.試題分析:本題主要考查詩句表達(dá)的意境不符合茶道中“隱”,D項(xiàng),句寫雨過山村時(shí)作者所見的景象。故選D。5.試題分析:本題主要考查對茶道內(nèi)容的理解。立足材料二,A項(xiàng),時(shí)間上的閑也是一方面;B項(xiàng),“隱居山林”原文無依據(jù);C項(xiàng),應(yīng)為“精行儉德之人”最宜飲茶。故選D。點(diǎn)睛:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。6.試題分析:本題主要考查文本信息篩選。對茶道四境的理解,A項(xiàng),“物境”應(yīng)為“藝境”;B項(xiàng),原文是“非道德之境”;D項(xiàng),原文是“真正諳茶者在頭三杯不事任何言語”。故選C。7.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。C項(xiàng),“說明男女有別”有誤,妙玉把自己的茶具給寶玉用,說明她對寶玉情有獨(dú)鐘。故選C。8.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本談?wù)劗?dāng)代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊(yùn)含的文化精神,提出建議要切實(shí)可行,如飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度。2、1.A2.①串連情節(jié),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。前兩處以“雨”引發(fā)回憶,展示柱子在部隊(duì)成長和進(jìn)步的曲折歷程;后兩處以“霞”渲染氣氛,揭示小說的美好結(jié)局,突出柱子在排長的幫助下在平凡的崗位上鍛煉成才。②烘托人物心理,塑造人物形象。兩前處的“雨”展現(xiàn)了柱子:內(nèi)心變化的過程,使柱子的成長更真實(shí)可感,使柱子形象更立體動(dòng)人;后兩處的“霞”,烘托出柱子的喜悅、自豪的心情,暗示主人公前途一片光明,完成了對柱子通過努力和堅(jiān)守崗位成才的形象塑造,也謳歌了戰(zhàn)友情深。3.示例(1):要求是“一份書面表揚(yáng)”。理由:①與前文照應(yīng),使小說情節(jié)前后呼應(yīng)。小說開頭寫道柱子不敢告訴家人他在部隊(duì)養(yǎng)豬的事實(shí),是他對自己工作不自信的表現(xiàn),寫他清楚地記得排長和班長口頭表揚(yáng)的次數(shù),是柱子渴望得到部隊(duì)肯定的表現(xiàn);以此為結(jié)尾,回應(yīng)了柱子內(nèi)心的渴望,與前面的情節(jié)相響應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)更完整。②完成對人物形象的塑造。從不自信的柱子,從渴望得到軍人榮譽(yù)的柱子,到柱子獲得部隊(duì)的嘉獎(jiǎng)令;以此為結(jié)尾,為柱子作為普通一兵奮斗成長的歷程劃上了圓滿的句號,成功塑造了普通一兵在部隊(duì)茁壯成長的形象。③深化小說主題。不少人動(dòng)搖,離開了部隊(duì)養(yǎng)豬場,但柱子堅(jiān)持下來,并取得了成績;以此為結(jié)尾,進(jìn)一步謳歌了努力和堅(jiān)守的意義與價(jià)值,歌頌了部隊(duì)大熔爐對普通一兵的深刻影響,深化了小說主題。示例(2):要求是“拍一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”。理由:①與前文呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)完整。小說開頭寫道柱子“當(dāng)兵了還是放豬,壓根就沒摸過槍”,以此為結(jié)尾,前后照應(yīng)。②完成對人物形象的塑造。“手握鋼槍”是柱子心中真正的軍人的形象,以此為結(jié)尾,充分展現(xiàn)了柱子作為軍人的形象,使人物形象更豐滿。③深化小說主題。小說謳歌了以柱子為代表的部隊(duì)中的普通一兵,謳歌了軍人的榮譽(yù)感和自豪感,以此為結(jié)尾,升華了小說主題。示例(3):要求是“得到一封特長推薦信”。理由:①與前文照應(yīng),使小說情節(jié)完整。小說敘述了柱子從開始不愿養(yǎng)豬,后來慢慢愛上養(yǎng)豬,到最后養(yǎng)豬取得了很大成績,“為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)”,以此為結(jié)尾,是對柱子養(yǎng)豬成績的一個(gè)總結(jié),符合小說情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。②完成對人物形象的塑造。柱子從開始沒敢給家里說,怕爹罵“沒出息”,到后來崗位成才,從普通一兵成長為一位專業(yè)人才,以此為結(jié)尾,完成了在本職崗位成材,在部隊(duì)成長的現(xiàn)代軍人形象。③深化小說主題。小說歌頌了在平凡崗位成材的普通英雄,謳歌了部隊(duì)大熔爐對普通一兵成長的助力以此為結(jié)尾,突顯了對柱子成才的肯定,集中表現(xiàn)了軍地兩用人才培養(yǎng)的主題,升華了對部隊(duì)助力士兵成長的主題價(jià)值?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。A項(xiàng),“又引出下文對冒雨尋豬的回憶”錯(cuò)誤。結(jié)合“柱子每次想提出調(diào)離,前兩天總是有人調(diào)走了,心里想,再等等吧,下次早說,就這樣,柱子慢慢地習(xí)慣了,習(xí)慣的還有這里的環(huán)境和五百頭豬。給家里寄照片,他都穿戴整齊,以大山為背景,滿臉的微笑。家里回信說,當(dāng)兵就是不一樣,英姿颯爽,就是瘦了、黑了??戳T信,柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下”分析,主要是交代了柱子琢磨怎么才能調(diào)離此地,寫出他在部隊(duì)成長和進(jìn)步的曲折。故選A。2.本題主要考查理解文本語句內(nèi)容及分析環(huán)境描寫的作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說四處劃線句子寫出了天氣的變化,這樣寫有什么好處?請結(jié)合文本簡要分析”,找到語句對應(yīng)位置,聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。結(jié)合“又是陰雨天,他的腰隱隱作痛,這令他想到了難忘的那一次”“窗外的雨聲急促起來,柱子下意識地摸了摸自己的腰。四年部隊(duì)生活鍛煉了身體,也鍛煉了意志”分析,前兩處以“雨”引發(fā)回憶,展示柱子在部隊(duì)成長和進(jìn)步的曲折歷程,使柱子的形象更立體動(dòng)人。結(jié)合“排長是帶著朝霞來的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來朗朗的笑聲。柱子高興不起來,合計(jì)一宿的話卡在喉里”“排長笑著遞過來三張紙,柱子接過來,頓時(shí)呆了,不敢相信自己的眼睛。分別是解放軍某學(xué)院的免試通知書、長虹畜牧集團(tuán)的聘任書、三等功的嘉獎(jiǎng)令”“排長為了自己用心良苦”“柱子悄悄地走出畫面,離開了工作四年的地方,總是不時(shí)地回頭張望。忽然,他笑了,笑自己傻氣,慶幸自己的要求沒有說”分析,后兩處以“霞”渲染氣氛,揭示小說的美好結(jié)局,烘托出柱子的喜悅、自豪的心情,暗示主人公前途一片光明。3.本題主要考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說開篇交代‘從接到離隊(duì)的通知起,柱子就在心里想,一定要提個(gè)要求’,在結(jié)尾處,柱子沒有提出的那個(gè)‘要求’是什么?是‘一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片’,還是‘一封特長推薦信’,抑或是‘一份書面表揚(yáng)’?請你選擇最適合的一個(gè),并結(jié)合文本說明理由”,這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。立足文本,用文中的事例進(jìn)行說明。如要求是“一份書面表揚(yáng)”??梢越Y(jié)合“給家里寄照片,他都穿戴整齊,以大山為背景,滿臉的微笑。家里回信說,當(dāng)兵就是不一樣,英姿颯爽,就是瘦了、黑了。看罷信,柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下”“柱子不用看記事本,他如數(shù)家珍,排長口頭表揚(yáng)二十八次,班長口頭表揚(yáng)四十八次,每次的事由和時(shí)間,清清楚楚記在本子上,記在心里。排長最莊重表揚(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒有讓豬得瘟疫,為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)”等分析,開頭寫道柱子不敢告訴家人他在部隊(duì)養(yǎng)豬的事實(shí),寫他清楚地記得排長和班長口頭表揚(yáng)的次數(shù),是柱子渴望得到部隊(duì)肯定的表現(xiàn),為柱子作為普通一兵奮斗成長的歷程劃上了圓滿的句號,進(jìn)一步謳歌了努力和堅(jiān)守的意義與價(jià)值。如要求是“拍一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”。結(jié)合“參軍前在家放豬,當(dāng)兵了還是放豬,壓根就沒摸過槍。在給家里的信中,他沒敢說,怕火爆脾氣的爹罵他沒出息,當(dāng)個(gè)兵還是豬倌”分析,“手握鋼槍”是柱子心中真正的軍人的形象,以此為結(jié)尾,充分展現(xiàn)了柱子作為軍人的形象,使人物形象更豐滿。如要求是“得到一封特長推薦信”。結(jié)合“排長最莊重表揚(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒有讓豬得瘟疫,為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)。要離開了,柱子也很失落,最多的一次放豬二百一十二頭,他站在前面,就像是指揮官,喊著口令,豬們向左又向右,轉(zhuǎn)身當(dāng)然是稀里嘩啦的,但柱子心里敞亮,好像自己在帶隊(duì)伍”分析,是對柱子養(yǎng)豬成績的一個(gè)總結(jié),歌頌了在平凡崗位成材的普通英雄,突顯了對柱子成才的肯定。3、1.B2.①“看風(fēng)箏”表達(dá)了對親人回歸的期盼;②“風(fēng)箏”象征戰(zhàn)亂時(shí)代下層人民無法掌握自己的命運(yùn);③飄搖不可捉摸的風(fēng)箏暗示故事的悲慘結(jié)局。3.①概括了文章的主要內(nèi)容,在孤寂中毫無希望地靜靜等待;②營造一種靜穆的氣氛,襯托出作品中的人物無援無助的悲傷情緒;③是小說的一條暗線,貫穿全文;④突出主題,寂靜掩藏下的飽經(jīng)離亂之苦的沉重?!窘馕觥?/p>
1.此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。題中B項(xiàng),“心緒逐漸地趨于平靜”錯(cuò)誤,原文“想起這小尼姑的快樂,……這女孩子,不知不覺又有點(diǎn)寂寞起來了”。故選B。2.此題考核分析文中的物象的作用,答題時(shí)找到出現(xiàn)這些物象的語段,結(jié)合文章的內(nèi)容作答,此題“望到一個(gè)從城里不知誰處飄來的脫線風(fēng)箏,在頭上高空里斜斜的溜過去”寫看風(fēng)箏,風(fēng)箏從城里來,表達(dá)小女孩對家鄉(xiāng)的思念;“先前有一個(gè)風(fēng)箏斷了線,線頭搭在瓦上曳過去”,意味風(fēng)箏很多,結(jié)合前面的象征意義,寫出漂泊無家可歸的人很多,寫出社會(huì)的動(dòng)蕩局面;結(jié)尾“果然從天井里可以望到一個(gè)高高的風(fēng)箏,……隱隱約約還看到一截白線,很長的在空中搖擺”寫風(fēng)箏依然在空中搖擺,意味著,小女孩還和原來一樣,暗示人物悲慘的結(jié)局。3.此題考核文章的標(biāo)題的作用的能力,注意從標(biāo)題和文章的內(nèi)容,環(huán)境的烘托,人物的命運(yùn),文章的結(jié)構(gòu)和主旨等角度作答,文中“景象極其沉靜,兩個(gè)人一句話不說”“到房里去時(shí),看到躺在床上的母親,靜靜的如一個(gè)死人”寫出小女孩一家在孤寂中毫無希望地靜靜等待,概括了文章的主要內(nèi)容;這些內(nèi)容加之尼姑“為什么這樣清靜”對自己不寧靜內(nèi)心的反襯,襯托出作品中的人物無援無助的悲傷情緒;結(jié)合文章戰(zhàn)亂頻仍額社會(huì)環(huán)境,寫出寂靜掩藏下的飽經(jīng)離亂之苦的沉重,突出主題;“靜”在文中多次出現(xiàn)構(gòu)成文章的暗線?!军c(diǎn)睛】分析文章題目的作用可從以下角度切入:(1)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍(2)設(shè)置懸念(3)貫穿始終的線索(4)突出人物的形象或者性格(5)推動(dòng)(暗示)情節(jié)發(fā)展(6)突出主題(7)以某種藝術(shù)手法吸引讀者4、1.完美守株待兔2.孔子主張沿用周代的禮樂制度,他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子反對用先王之道來治理當(dāng)今的社會(huì),主張依據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際,采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒?。他反對傳承,否定了歷史的作用,也有其不足之處?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法以及掌握成語出處的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,然后應(yīng)結(jié)合具體的翻譯,運(yùn)用語法知識進(jìn)行辨析。本題中,“郁郁乎文哉”的意思是:是多么完美豐富啊。其中,“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑”的故事,很明顯是“守株待兔”。2.本題考查考生的探究能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題目要求“根據(jù)上述材料,請對孔子和韓非子的思想作簡要評析”,然后在理解全文意思的基礎(chǔ)上,對二者的思想進(jìn)行感悟和評析。本題中,從材料一“吾從周”可見:孔子主張沿用周代的禮樂制度,他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子“今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也”一句的意思是:想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人。可見韓非子主張依據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際,采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒?。但他反對傳承,這也是不可取的?!军c(diǎn)睛】參考譯文:材料一:孔子說:“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代,是多么豐富多彩啊。我遵從周朝的制度?!辈牧隙嚎鬃诱f:“闡述而不創(chuàng)作,相信并喜愛古代文化,我私下里把自己比作老彭。”材料三:因此圣人不要求效法古代,不取法所謂永久適用的制度,而應(yīng)研究當(dāng)前的社會(huì)情況,并根據(jù)它制定符合實(shí)際的措施。有個(gè)耕田的宋國人,田里有個(gè)樹樁子,一只奔跑的兔子撞在樹樁上,碰斷脖子死了;這個(gè)人便因此放下手里翻土的農(nóng)具,守在樹樁子旁邊,希望再撿到死兔子,兔子不可能再得到,可是他本人卻被宋國人笑話。想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人。5、1.C2.①面對人們對暑熱的抱怨,詩人以“君”相稱進(jìn)行開導(dǎo),表現(xiàn)了詩人面對暑熱的坦然曠達(dá)。②而對農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩人深受觸動(dòng),便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從側(cè)面表達(dá)對農(nóng)夫的贊美,情感得到深化和升華。【解析】
1.此題考查考生對詩詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“詩人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過”分析錯(cuò)誤,“背汗?jié)袢鐫姟泵鑼懙氖寝r(nóng)夫,不是詩人自己。故選C。2.本題考查考生鑒賞詩詞內(nèi)容理解詩詞情感的能力。分析詩詞的內(nèi)容要在讀懂詩詞的基礎(chǔ)上總結(jié)。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。本詩“君看百谷秋,亦自暑中結(jié)?!眱删?,從內(nèi)容上看,進(jìn)一步發(fā)揮“萬物此陶镕”這一主旨。暑熱,正是莊稼生長結(jié)實(shí)的重要條件。這個(gè)事實(shí)極平常,但從來寫暑熱的詩人卻很少想到這一點(diǎn)。這兩句詩中面對人們對暑熱的抱怨,詩人以“君”相稱進(jìn)行開導(dǎo),情感上表現(xiàn)了詩人面對暑熱的坦然曠達(dá)。“農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食”兩句詩從內(nèi)容上看是面對農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩人深受觸動(dòng),便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從情感上看這兩句詩從側(cè)面表達(dá)作者對農(nóng)夫的贊美,使全詩情感得到深化和升華。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】
此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:翼、迥、芙、蓉。【點(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、【例文】讓懲戒教育有理有度隨著未成年人權(quán)利保護(hù)意識的提升,被誤認(rèn)為體罰的懲戒逐漸遠(yuǎn)離校園。加上有些家長對學(xué)生進(jìn)行過度保護(hù),輿論對少數(shù)老師不當(dāng)教育行為的過度渲染,造成老師該管而不敢管。最極端的案例是“老師罰學(xué)生,警察抓老師”所激起的紛擾。當(dāng)教師因管教學(xué)生而要為自己的人身安全擔(dān)憂時(shí),懲戒教育自然就成了禁區(qū)。無論是家庭還是學(xué)校教育,最完整的方式是獎(jiǎng)懲并舉,該表揚(yáng)的表揚(yáng),該修正的修正。所以,問題的關(guān)鍵不是該不該懲戒,而在于如何把握懲戒和體罰的邊界,怎樣獲得家長的理解、認(rèn)同和支持,以消除誤會(huì),減少阻力,贏得信任,達(dá)成最佳的教育效果。去年底,常州市局前街小學(xué)力排眾議,醞釀推出懲戒制度,為此,專門召開了一場由教師、心理學(xué)專家、法律界代表,以及學(xué)生和家長參加的聽證會(huì),論及的懲戒方式包括批評、加倍勞動(dòng)、取消部分特權(quán)、沒收、靜坐、誦讀、隔離、陪讀等八種,此舉在社會(huì)上產(chǎn)生強(qiáng)烈反響,獲得很多家長的肯定,為家校聯(lián)合推進(jìn)懲戒教育回歸校園提供了很好的樣本。懲戒沒錯(cuò),體罰不該;
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