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文檔簡介

湖北省枝江市部分高中2025屆高三壓軸卷語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。九袋韓少功在我的印象里,乞丐只可能是衣衫襤褸面容枯稿的形象。把乞丐與豪華的生活聯(lián)系起來,是一種不可思議的荒謬。我到了馬橋以后才知道我錯了,世界上其實有各種各樣的乞丐。這人叫戴世清,原住長樂街。那里處水陸要沖,歷來是谷米、茶油、桐油、藥材的集散地。當然也就人氣旺盛,煙館當鋪酒肆之類錯綜勾結(jié),連陰溝里流出來的水都油氣重,吃慣了苞谷粥的鄉(xiāng)下人,遠遠地只要吸一口過街的風,就要膩心。長樂街從此又有了小南京的別號,成為附近鄉(xiāng)民向外地人夸耀所在。人們提兩皮煙葉,或者破幾圈細篾,也跑上幾十里上一趟街,說是做生意,其實完全沒有什么商業(yè)意義,只是為了看個熱鬧,或者聽人家發(fā)歌、說書。不知從何時起,街上有了日漸增多的乞丐,人瘦毛長,臉小眼大,穿著各色不合腳的鞋子,給街面上增添了一道道對鍋灶有強大吞吸力的日光。戴世清是從平江來的,成了這些叫花子的頭。叫花子分等級,有一袋、三袋、五袋、七袋、九袋。他是九袋,屬最高級別,就有了“九袋爺”的尊稱,鎮(zhèn)上無人不曉。他的討米棍上總是掛著個烏籠,里面一只八哥總是在叫:“九袋爺?shù)?,九袋爺?shù)?。”八哥叫到哪家門口,絕不用敲門,也不用說話,沒有哪一家不笑臉相迎的。對付一般的叫花子,人們給一勺米就夠了。對九袋爺,必須給足一筒,有時甚至賄以重禮,往他衣袋里塞錢,或者臘雞爪——他最愛吃的東西。有一次,一個新來的鹽商不懂此地的規(guī)矩,只打發(fā)他一個銅板。他氣得把銅板叮當一聲甩在地上。鹽商沒碰到過這種場面,差點跌了眼鏡。“豈有此理!”九袋爺怒目?!澳隳隳氵€嫌少?”“我九袋爺也走過九州四十八縣,沒見過你這種無皮無血的主!”“怪了,是你討飯還是我討飯?你要就要,不要就趕快走,莫耽誤了我的生意?!薄澳阋詾槭俏乙戯垎幔渴俏乙戯垎??”九袋爺睜大眼,覺得應(yīng)該好好教育這個醒崽一番才對,“天有不測風云,人有其夕禍福。流年不利,國難當前,北旱南勞,朝野同憂。我戴世清一介匹夫,也懂得忠老為立身之本,先國而后家,先家而后己。我戴某向政府伸手行不行?不行。向父母兄弟三親六戚伸手行不行?也不行!我一雙赤腳走四方,天行健君子自強不息,不搶不偷,不騙不詐。自尊自重,自救自助,豈容你這勢利小人來狗眼看人低!有了幾個臭錢就為富不仁的家伙我見多了……”鹽商沒聽說過這么多道理,被他橫飛的唾沫刷得一退一退的,只好舉手告饒:“好好好,說不過你,我還要做生意,你走吧走吧。走呵?!薄白??今天非同你理論個明白不可!你給我說清楚,是我要討飯嗎?我今天是找你來討飯嗎?”鹽商苦著一張臉,多掏出了幾枚銅板,往他懷里塞,有一種敗局已定的絕望?!笆堑氖堑模裉觳皇悄阋戯?,你也沒找我討飯?!本糯鼱敳唤渝X,氣呼呼地一屁股在門檻上坐下來?!俺翦X,臭錢,今天我只要討個公道!你要是說在理上,我的錢都給你!”他掏出一大把銅錢,比鹽商的銅板多得多。閃閃發(fā)亮,引得很多小把戲圍上前來看。后來,要不是他突然產(chǎn)生了要上茅房的需要,鹽商完全沒有辦法讓他離開門檻。他返回時,鹽鋪已經(jīng)緊緊關(guān)門了。他操著棍子使勁打門,打不開,里面有男聲女聲罵起來,嘴臭得很。幾天之后,鹽鋪正式開張,做了幾桌酒肉宴請鎮(zhèn)上的要人和街坊。鞭炮剛響過,突然來了一群破破爛爛的叫花子,黑壓壓的發(fā)出莫名的酸臭味,圍著鹽鋪喊喊叫叫。給了他們饅頭,他們說是餿的,一個個甩回來。給了他們一桶飯,他們又說飯里面有沙子,把飯吐得滿地滿街。路人沒法下腳,來吃酒席的客人也連連招架濺上鼻子或額頭的飯粒。最后,四個叫花子敲一面破鼓,躥到席間要唱花鼓賀喜,但身上全抹著豬糞狗糞,嚇得客人一個個捂著鼻子四散而逃。他們便趁機朝桌上的佳肴一一吐口水??腿伺芰艘话?,鹽商這才知道九袋爺?shù)膮柡Γ胖雷约宏J了大禍。他托街坊去向九袋爺求情。九袋爺在河碼頭邊一棵大樹下睡覺,根本不理睬。鹽商無奈,只好預(yù)備了兩個臘豬頭兩壇老酒,親自去謝罪,還通過街坊買通了一個七袋,也就是級別僅次于九袋爺?shù)呢ゎ^,從旁撮合。戴世清這才微微睜開眼皮,恨恨地說天氣好熱。鹽商趕緊上前給他打扇。戴世清一個哈欠噴出來,揮揮手,說我曉得了。他意思很含糊。但鹽商討得這句話已經(jīng)很不易,回家,竟然發(fā)現(xiàn)叫花子已經(jīng)散去,只留下四個自稱是五袋的小丐頭,圍一桌酒肉海吃,也算是留有余地,不過分。鹽商笑著說吃吧吃吧,親自為他們斟酒。流丐進退有序令行禁止,戴世清做到這點當然也是不容易的事。他當了九袋以后,辦事比前朝公道,重劃丐田,肥瘦搭配,定期輪換,讓每個人都不吃虧,都有機會到大戶家“刷碗”。他還規(guī)定幫內(nèi)人凡有病痛不能下田的時候,可以吃公田,到他那里支取一定袋金,這更使幫內(nèi)無人不感激。這以后,他乞無不勝討無不克,名氣越來越大,勢力也擴展到羅水那邊的平江縣一帶。連武漢大碼頭上九袋一類的同行也遠道而來拜訪他,口口聲聲尊他為師。他燒一塊龜片就能卜出什么時侯行丐最好,去什么方向行丐最有利,別的人照他說的去做,沒有不發(fā)的。街上人辦紅白喜事,席上總要給他留出上賓的位置。不見他來就擔心一餐飯吃不安穩(wěn),擔心叫花子前來吵棚。一位當過道臺的朱先生,還曾經(jīng)贈給他楹聯(lián)匾額,黑底金字,花梨木的質(zhì)地,重得要好幾個人來抬。兩聯(lián)是:“萬戶各炎涼流云眼底;一缽齊貴賤浩宇胸中?!睓M匾是:“明心清世”——暗嵌了九袋爺?shù)拿衷谄渲小?.理解文中加點詞語的含義。(1)膩心:___________________________(2)恨恨:___________________________2.結(jié)合故事情節(jié),概括“九袋爺”的形象。3.賞析文中畫波浪線語句的表達效果。4.根據(jù)全文,分析結(jié)尾的對聯(lián)的深層意蘊。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是他孜孜于考古發(fā)掘和典藉爬梳。經(jīng)過努力,一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中的被重新確認,因此某些關(guān)于先民流徙原因的也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到,在這一文化基因的作用下,迫于自然災(zāi)害或是人類戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)者,是怎樣動情地吟唱著家園,并渴望著重歸故土。A.故事不經(jīng)之談安居樂業(yè)B.故實不刊之論安居樂業(yè)C.故實不經(jīng)之談安土重遷D.故事不刊之論安土重遷3、依次填入文中橫線上的成語,最恰當?shù)囊豁検?019年是五四運動100周年,從五四運動到中國特色社會主義新時代,歷經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。身處新時代,奮進新征程,廣大青年必將在△的新時代里△,當代青年想要有所建樹,就應(yīng)該△地投身偉大理想,邁穩(wěn)步子、夯實根基,這樣才能攻堅克難,△。A.大有可為大有作為壯心不已馬到成功B.大有作為大有可為矢志不渝玉汝于成C.大有可為大有作為矢志不渝玉汝于成D.大有作為大有可為壯心不已馬到成功4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。重答張籍書①韓愈吾子不以愈無似。意欲推而納諸圣賢之域,拂其邪心,增其所未高;謂愈之質(zhì)有可以至于道者,浚其源,導(dǎo)其所歸,溉其根,將食其實:此盛德者之所辭讓,況于愈者哉?抑其中有宜復(fù)者。故不可遂已。昔者圣人之作《春秋》也,既深其文辭矣;然猶不敢公傳道之,口授弟子,至于后世,然后其書出焉,其所以慮患之道微也。今夫二氏②之所宗而事之者,下及公卿輔相,吾豈敢昌言排之哉?擇其可語者誨之,猶時與吾悖,其聲嘵嘵③;若遂成其書,則見而怒之者必多矣,必且以我為狂為惑。其身之不能恤,書于吾何有?夫子,圣人也,且曰:“自吾得子路,而惡聲不入于耳?!逼溆噍o而相者周天下,猶且絕糧于陳,畏于匡,毀于叔孫,奔走于齊、魯、宋、衛(wèi)之郊。其道雖尊,其窮也亦甚矣!賴其徒相與守之,卒有立于天下;向使獨言之而獨書之,其存也可冀乎?今夫二氏行乎中上也,蓋六百年有馀矣。其植根固,其流波漫,非所以朝令而夕禁也。自文王沒,武王、周公、成、康相與守之,禮樂皆在,及乎夫子,未久也;自夫子而及乎孟子,未久也;自孟子而及乎揚雄,亦未久也。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠故余所以不敢也。然觀古人,得其時,行其道,則無所為書;書者,皆所為不行乎今而行乎后世者也。今吾之得吾志失吾志未可知,俟五六十為之,未失也。天不欲使茲人有知乎,則吾之命不可期;如使茲人有知乎,非我其誰哉?其行道,其為書,其化今,其傳后,必有在矣。吾子其何遽戚戚于吾所為哉!前書謂我與人商論,不能下氣,若好勝者然。雖誠有之,抑非好已勝也,好已之道勝也;非好已之道勝也,已之道乃夫子、孟軻、揚雄所傳之道也。若不勝,則無以為道。吾豈敢避是名哉!夫子之言曰:“吾與回言終日,不違如愚?!眲t其與眾人辯也有矣。駁雜之譏,前書盡之,吾子其復(fù)之。昔者夫子猶有所戲,《詩》不云乎:“善戲謔兮,不為虐兮?!薄队洝啡?“張而不弛,文武不能也?!睈汉τ诘涝眨课嶙悠湮粗己?!孟君將有所適,思與吾子別,庶幾一來。愈再拜。[注]①張籍致信韓愈,勸其著書明道以駁斥佛老,韓愈作書答之。張籍再致信,韓愈寫了這封書信來一一解釋。②二氏:指佛教和道教。③曉嘵:爭辯聲。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.故不可遂已遂:任從B.吾豈敢昌言排之哉排:排除.C.其余輔而相者周天下周:遍布D.吾子其何遽戚戚于吾所為哉戚戚:急迫2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.夫子,圣人也,且曰:“自吾得子路,而惡聲不人于耳”臣死且不避,卮酒安足辭B.其植根固日與其徒上高山C.若好勝者然曩者辱賜書D.則其與眾人辯也有矣則移其民于河?xùn)|3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.韓愈在信的開篇感謝張籍對他的稱許,接著主要對張籍質(zhì)疑他不著書、與人商論時好勝等做出了解釋。B.作者認為佛老之說流行已久,影響深遠,在當時的社會根基牢固,要想辟佛老、張揚圣人之道無異于天方夜譚。C.韓愈承認自己在與人論辯之時好勝,但這種好勝并非為了個人榮辱得失,而是為了明道不得不為。D.作者通過古與今、孔子與自己、圣人之道與佛老學(xué)說的對照論析,充分論述了自己不能著書明道的理由。4.用“/”給文中畫波浪線的部分析句。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠故余所以不敢也5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)其身之不能恤,書于吾何有?(2)賴其徒相與守之,卒有立于天下;向使獨言之而獨書之,其存也可冀乎?5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭·金山觀月①張孝祥江山自雄麗,風露與高寒。寄聲月姊,借我玉鑒此中看。幽壑魚龍悲嘯,倒影星辰搖動,海氣夜漫漫。涌起白銀闕②,危駐紫金山。

表獨立③,飛霞佩④,切云冠⑤。漱冰濯雪,眇視萬里一毫端⑥。回首三山何處,聞道群仙笑我,要我欲俱還。揮手從此去,翳鳳⑦更驂鸞⑧。[注]①此詞為南宋詞人張孝祥舟過金山(位于長江南岸)時所作。②白銀閥:月宮,借指金山寺。③表獨立:化用屈原《九歌·山鬼》“表獨立兮山之上”。表,作為標記的木柱之物,這里指像表一樣。④飛霞佩:以飛霞為玉佩。⑤切云:古代一種高冠的名稱。⑥毫端:細毛的末端,比喻極細微。⑦翳鳳:以鳳羽作華蓋。⑧驂鸞:用鸞鳥來駕車。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.開頭二句,點出江山雄偉、壯闊的氣勢,又從不同角度寫登高的感受。B.上片后七句以月為姊,寫自己借月姊的珍貴的玉鏡以瞭望雄奇的江山。C.下片前三句,既寫了仙女陪伴自己之所想,又暗寫了自己高潔的情懷。D.下片后七句寫自己澄明潔凈之所感、幽遠清晰之所見及登仙而去之所想2.陳應(yīng)行評價張孝祥詞“讀之泠然灑然,真非煙火食人辭語”,本詞是怎樣在虛實融合之中創(chuàng)造出令人“冷然灑然”的雄奇、縹緲的意境的?6、請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬眾歡騰。一名中國軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬名觀眾、運動員的注視下,第七屆世界軍人運動會在湖北省會武漢圓滿閉幕。本屆軍運會,中國人民解放竿體育代表團以頑強的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國代表團的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎牌位列獎牌榜第一。其中的軍事五項競賽,這個項目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國單兵戰(zhàn)斗力的一種標志。中國隊屢破世界紀錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團體、女子團體和女子個人全能等5個項目上的世界紀錄。7、閱讀下面的文字,完成題。兩位小保姆的故事劉醒龍小時候住在山里,每當黃昏來臨,如果沒有別的事情吸引,我就會出神地望著遠處山腰上的那棵大樟樹。傳說黃昏是一天當中靈魂開始出沒的時候,月光落地,清風入夜,這些都是它的背景。女兒尚小的那幾年,家里前后請過幾位小保姆。之所以做不長,大部分是因為她們思家心切,但也有兩位例外。早來的那位女孩,初中畢業(yè)。朋友們特地介紹說,她家離大樟樹只有兩里路。大樟樹本是一棵有名的樹,那地方原本叫滿溪坪。也就二三十年的時間,作為地名的滿溪坪就沒有人叫了,而換成了大樟樹。女孩來之前正在山上采茶。一見面我就問她,那棵大樟樹還在不在。女孩回答說,在,已被列為縣里重點保護的古樹了。女孩一來就明白地表示自己最多只做半年。我開始還不太在意,以為是想家的另一種說法,后來才發(fā)現(xiàn)女孩是當真的。她之所以愿意出來,是想掙錢給父親治病。從中介紹的朋友先前就說過,女孩的父親患了食道癌。所以,女孩拿到第一份工資后就委托我們替她存起來,連一分錢都舍不得花。正好半年的那天晚上,女孩突然對我們說,她要去漢口中山大道的某個地方買能治食道癌的藥。女孩要買的那種靈芝做成的藥,媒體上已不止一次披露,其治癌的功效是假的。女孩言之切切的樣子,讓我們不好直接提出忠告,只好答應(yīng)說,我先去看看情況,然后再帶她去。同時費盡心機地將披露相關(guān)情況的文章找出來,放到她的房間里,希望她看過后,能有所轉(zhuǎn)變。在接下來的幾天里,女孩反而更加迫切地反復(fù)催問我們,何時讓她去漢口買藥。從漢口回來后,她一分鐘都不肯等待,當即就要去車站。她說:“我要給我的父親送藥回去?!彼蛣e的路上,我有些恍惚。坦率地說,這半年我們對女孩的表現(xiàn)不能說是十分滿意。在車站里,上了車后,她回頭默默看我的那一眼,突然讓人心酸極了。幾年后的某一天,在東湖邊的那處咖啡館里,很靜的時候,忽然聽到鄰座的人輕聲提及一個曾經(jīng)耳熟能詳?shù)拿~。女孩走后不到一年,這種以靈芝為名的名噪一時的所謂特效藥,便從社會信息傳播途徑中全面消失了。鄰座的人說,父親生病后一向認為癌癥是不治之癥,不肯吃藥花冤枉錢,也不知為什么,大概是廣告做得太誘惑人了,突然同意試試這種藥。他花了幾萬元買回來的藥,還沒吃完,父親就走了。其實,他明白那藥是假的,可是父親都病成那個樣子了,做兒子的還能做什么哩!聽話聲十分深情,但從面容上看十分平靜,就像長在幾里外的大樟樹,風暴來襲,也吹不動一片葉子。鄉(xiāng)村的大樟樹是一種活生生的哲理。在遠處遙望樟樹的人,內(nèi)心比每天都能享受樟樹蔭蔽的人還要豐富。明白真相的時候,倒讓我們的內(nèi)心變得格外無助。之后來家?guī)Ш⒆拥牡诙€女孩,心地十分善良,女兒和妻子十分滿意,過年時,還專門開車送她到離家最近的小路口。說好,過完年她就回來,并且將回程的車票錢都給了她。女孩穿著妻子送給她的那件紅色呢絨大衣,在冬日的原野上一路走走停停。我們一直等她到正月底,仍沒有任何音訊。難得全家都很滿意的女孩不辭而別,對我們來說是一個小小的打擊,于是我們決定,不再找小保姆了,家務(wù)事早前就請了鐘點工來做,孩子則由自己來帶。這樣過了半年之后才聽說,女孩非常想再來,卻沒有錢搭車,連同我們給的返程車票錢,她都給了母親,一半用作長期臥病不起的父親的醫(yī)療費,一半用作年后弟弟上學(xué)時的報名費。得到消息的時候,女孩已再次來到武漢,跟著同村的人一起在離我們家不遠的長江二橋附近的一個建筑工地上做零工。幾年之后,妻子還在提起這個女孩,想不通長江二橋離家如此近,她到武漢后,即便不來打個招呼,怎么就不肯來個電話呢?或許,是那張返程車票梗在中間,成了打不通的大嶺關(guān)山。女孩一定是覺得自己做得不好,拿了車票錢,人卻不來。其實,真正慚愧的是我們,是我們在衣食無憂的生活中過得久了,用以體察周圍的智慧銹蝕了。靈魂出現(xiàn)在我們身邊,并非總是伴隨命運的起承轉(zhuǎn)合。有時候,它寧可成為一張車票,或者干脆就是一包借靈芝之名的藥。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章寫“我”一見到第一個做保姆的女孩時,就向她打探大樟樹的情況,表達了作者對大樟樹具有非常深厚的情感。B.文章寫“我”費盡心機將披露“治癌假藥”的文章放在她房間,女孩卻仍然催促“我們”去買藥,以此暗示女孩單純幼稚。C.文章插入“我”在咖啡館聽到男子明知假藥卻仍然花幾萬元把藥買回來給父親吃的故事,有力地映襯第一個保姆的行為。D.文章開頭寫“靈魂開始出沒”,結(jié)尾又說“靈魂出現(xiàn)在我們身邊”,首尾呼應(yīng),讀完全文,我們發(fā)現(xiàn)作者時時在剖析“靈魂”。2.作者在文章中多次提到大樟樹,這樣寫有什么作用?3.文章通過敘述兩個小保姆的故事,抒寫作者的多種情感,試結(jié)合原文加以分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。獨腿人生羅偉章應(yīng)朋友之約,去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準備的,因此與世俗的鬧市區(qū)總保持一段距離。我沒有私車,只得乘公交車。下車之后,要到朋友的別墅,若步行,緊走慢趕,至少也要40分鐘。眼看約定的時間就快到了,我順手招了一輛人力三輪車。朋友體諒我的窘迫,事先在電話中告知:若坐三輪,只需3元。為保險起見,我上車前還是問了價。“5元。”車夫說。我當然不會坐,可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫,開導(dǎo)我說:“總比坐出租合算吧,出租車起價就是6元呢?!边@個賬我當然會算,可5元再加1元,就是3元的兩倍,這個賬我同樣會算。我舉目張望,希望再有一輛三輪車來。車夫說:“上來吧,就收你3元。”這樣,我高高興興地坐了上去。車夫一面蹬車,一面以柔和的語氣對我說:“我要5元其實沒多收你的?!蔽艺f:“人家已經(jīng)告訴我,只要3元呢。”他說:“那是因為你下公交車下錯了地方,如果在前一個站,就只收3元。”隨后,他立即補充道:“當然,我還是收你3元,已經(jīng)說好的價,就不會變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車?!彼f得這般誠懇,話里透著關(guān)切,使我情不自禁地看了看他。他穿著這個城市經(jīng)營人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲,剪得齊齊整整的頭發(fā)已經(jīng)花白了,至少有55歲的年紀。車行了一小段路程,我總覺得有點不大對勁,上好的公路,車身卻微微顛簸,不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn),而且,車輪不是滑行向前,而是向前一沖,片刻的停頓之后,再向前一沖。我正覺得奇怪,突然發(fā)現(xiàn)蹬車人只有一條腿!我猛然覺得很不是滋味,眼光直直地瞪著他的斷腿,瞪著懸在空中前后搖擺的那段黃黃的褲管。我覺得我很不人道,甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干,心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著,籠罩著。我想對他說:“不要再蹬了,我走路去?!蔽耶斎粫环植簧俚慕o他錢,可我又生怕被他誤解,同時我也怕自己的做法顯得矯情,玷污了一種圣潔的東西。前面是一帶緩坡,我說:“這里不好騎,我下車,我們把車推過去?!彼泵χ浦梗骸皼]關(guān)系沒關(guān)系,這點坡都騎不上去,我咋個掙生活???”言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度,便倔強地不肯前行,甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著,車輪發(fā)出“吱、吱”的尖叫,車身搖搖晃晃,極不情愿地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的!它是在痛恨我不憐惜它的主人,才這般固執(zhí)的嗎?車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳,我想他的臉一定是紫紅的,他被單薄的衣服包裹起來的肋骨,一定根根可數(shù)。他是在跟自己較勁,與命運抗爭!坡總算爬上去了,車夫重濁地喘著氣。不知怎么,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。待他喘息稍定,我說:“你真不容易啊!”他自豪地說:“這算啥呢!今年初,我一口氣蹬過八十多里,而且?guī)У氖莾蓚€人!”我問他怎么走那么遠。他說:“有兩個韓國人來成都,想坐人力車沿二環(huán)路走一趟,看看成都的風景。別人的車他們不坐,偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的,沒想到,嘿,我這條獨腿為咱們成都人爭了氣,為中國人爭了氣!”車夫又說:“下了車,那兩個韓國人流了眼淚,說的什么話我也不懂,但我想,他們一定不會說我是孬種。”離別墅大門百十米遠的距離,車夫突然剎了車?!澳阆聛戆伞!彼f。我下了車,給他5元。他堅決不收,“講好的價,怎么能變呢?你這叫我以后咋個在世上混啊?”我沒勉強,收回了他找給的兩元錢。我正要離去時,他不好意思地說:“我本來應(yīng)該把你送進門的,可那是一幢高級別墅,往別墅里去的人,至少應(yīng)該坐出租車啊……我怕你被朋友看見……”我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。朋友果然在大門邊等我。他望著遠去的車夫說:“你為什么不讓他送到,那些可惡的家伙總是騙了一個是一個!你太老實了?!弊h完事,朋友留我吃飯,我堅決拒絕了。我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過,從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開篇寫我因車費超出原計劃而誤解車夫,到后來得知緣由而逐漸對車夫另眼相看、心生敬佩,這是采用了欲揚先抑的寫作手法。B.“不知怎么,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤”,是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡,我便不再擔憂。C.“議完事,朋友留我吃飯,我堅決拒絕了。”這既表現(xiàn)出我對朋友對人力車夫心存偏見而不滿,也暗示了我與朋友之間思想上產(chǎn)生了較大的隔閡。D.“獨腿人生”作為小說的標題,不僅巧妙地設(shè)置了懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,還暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意,也要樂觀、頑強的生活下去。2.小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情,有何用意?3.“我”認為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”,請結(jié)合獨腿車夫的形象談?wù)勀愕母惺堋?、閱讀下面的文字,完成各題。新生[前蘇聯(lián)]基里爾·梁波夫皮包屁股,是指那些在戰(zhàn)爭中失去雙腿、坐著小車在火車過道里滑來滑去、口中大唱悲歌的人。我父親即是這樣的人。1942年他從坦克學(xué)校畢業(yè)后就上了前線,1945年。他的隊伍在華沙城下遭到伏擊,其他人都成了肉餅,只有父親幸存下來。我當時5歲,疏散后跟媽媽回到列寧格勒,并不知道父親發(fā)生了什么事。從戰(zhàn)地醫(yī)院出來后,父親沒有回家。顯然是不想成為別人的累贅。我想他仍在戰(zhàn)斗,媽媽大概以為他死定了,沒有任何他的消息。也沒有降亡通知書,不過卻常常有從喀山來的信件寄到戰(zhàn)前我們跟外婆住過的地方。有一天,我們從奶媽收土豆的農(nóng)莊里回城,車廂內(nèi)爬進一個坐著水頭小車、身穿破背心、衣服臟兮兮、胡子亂蓬蓬的人。他用雙手支撐地板,滑過車廂過道,唱著一支關(guān)于營隊偵察員的歌。媽媽仔細地看著他,然后就大叫起來,向他跑去,不過那男人卻突然決絕地轉(zhuǎn)過身子,向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小車外面,剩下的路只好匍匐前進。當我們迫上他時,發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)爛醉如泥。他是我的父親。媽媽扳過他的身子,久久親吻著他骯臟的臉頻和因失眠、醉酒腫脹的眼睛。他哭了,嚎啕大哭。我們把他帶回家。從此生活在一起。父親沒有任何身份證明,從野戰(zhàn)醫(yī)院出來后住過大大小小的車站:靠乞討為生,此外父親傷得很重,包括心靈和身體。夜晚我常常被陣陣喊叫驚醒。父親從床上跌到地板上,打著滾,端縮著身子。最可怕的是他那絕望的吼叫:“腿,腿疼呀……”媽媽不知該怎么辦,只是一個勁兒地哭,我也哭,因為憐憫和恐懼。有時我竟希望他沒有回來。父親從不和我說話。仿佛我根本不存在。自從他出現(xiàn)后,媽媽不再關(guān)心我,以前她常常坐在床邊跟我交談,可是自從父親回來后,我不得不睡在地板上,我突然從他們的生活中消失了。他們嘗試重新建立自己的幸福生活,我則成了局外人,無法在家庭的嶄新藍圍中占據(jù)一席之地。有一天媽媽對父親說,她想生個孩子;父親說,他也想有個孩子。不過這很難,他是個殘廢,沒有收入,撫恤金還沒發(fā),有個孩子生活很難。媽媽說,沒關(guān)系,很多人過得比我們差,還養(yǎng)活了3個孩子呢。我真想大聲明,你們是有兒子的呀,你們要拿我怎么辦呢?難道我對你們來說就是個空位子嗎?不久,媽媽對父親說。她懷孕了。她一句話也沒跟我說,但是我一清二楚,我整天都跟他們在一起,盡管對他們來說我并不存在。孩子出生了,是個男孩,非常小,長著一張老人的臉。我常常走到他的床邊看著他。這是我的兄弟,我覺得自己對他的愛一點兒也不少于我對父母的愛,盡管他生下來就是為了取代我,這很明顯,因為他們甚至給他取了我的名字——科利亞。每天早晨媽媽都去上班,父親坐在他的小車上為他應(yīng)得的撫恤金奔波,我則整日坐在窗臺上看著外面,秋去冬來,冬去春來。孩子們上學(xué)了。他們卻忘了讓我上學(xué),或者認為沒有這個必要。因為我已經(jīng)從他們的生活中消失。我的兄弟在長大。很快他已經(jīng)能夠單獨走上幾步路了。父親開始領(lǐng)到他的撫恤金,甚至還在某個殘疾人事務(wù)所里謀了差事,媽媽現(xiàn)在是工廠的車間主任,一切都很美好,我們的家庭終于迎來了久違的幸福生活。夜里父親不再叫喊,媽媽也早就停止了哭泣,只有我仍舊每日坐在窗臺上,生活不聲不響地從我身邊悄悄海過。有一天父親說:“我想去看看科利亞。”媽媽哭了。“把我?guī)У剿侨?,”父親說?!八吘故俏覀兊膬鹤印皼]錯,沒錯?!眿寢尲泵?yīng)和。我默默地看著他們收格行裝,卻有種奇怪的輕松感覺。我已經(jīng)很久沒跟他們在一起,我甚至從不出門,不過這一次我決定跟他們一起去。我們從家里出來。一路上誰都不說話,父親在媽媽旁邊滑行著,努力不使自己落后。路上他們從一個老奶奶的手里買了一束金合歡,我跟在他們身后,長久以來第一次感到自己無比幸福。墓地上空無一人,大片雪花靜靜地飄落下來。媽媽很快就我到那座墳?zāi)?。“在這兒。”她指著。父親看著小墳丘,久久地一言不發(fā),后來他從懷里掏出一瓶酒放到嘴邊喝了幾小口,然后將瓶子遞給媽媽,媽媽也喝了一小口?!拔視涀?,”父親說,“就算死了,也會記住……”媽媽又哭起來。“孩子們都在這兒。”她哭著說。“走吧,”過了很久,父親說道,“該去接科利亞了……”他們向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。而我則留在了自己的墓旁。(郭雨妹譯,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭兩段簡潔地交代了主要人物的不尋常經(jīng)歷和故事發(fā)生的社會背景,設(shè)置了懸念,為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.父親和母親給新出生的孩子——“我”的弟弟取了一個和“我”一樣的名字(科利亞),是因為他們想永久地紀念“我”。C.父親被發(fā)現(xiàn)時,衣服又破又臟、胡子亂蓬蓬、臉頰骯臟、眼晴腫脹,這些外貌描寫表明了父親對未來完全喪失了希望。D.“而我則留在了自己的墓旁”告訴讀者“我”是一個已經(jīng)死去的人,小說以此結(jié)尾有點出人意料,但又在情理之中。2.小說中的“父親”是一個怎樣的形象?請簡要分析。3.死去的人是沒有生命和思想感情的,但這篇小說卻以一個去世的孩子——科利亞為第4人稱寫作。這樣寫的作用有哪些?請結(jié)合全文進行分析。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長,宏遠端亮有祖風。英宗登極,拜中書左丞相。先時,近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。”延佑間,朔漠大風雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。請令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問之,對曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣。”帝并善之。至元十四年,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂百年而后興,郊廟祭享此其時矣。帝悅曰:“朕能行之?!鳖A(yù)敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻禮,升降周旋,儼若素習,中外肅然。冬十二月,進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨任以政。首薦張珪復(fù)平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務(wù)三年春二月,將進《仁宗實承》,先一日,詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務(wù)B.首薦張珪復(fù)平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務(wù)C.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務(wù)D.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務(wù)2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.綱常,“三綱五常”的簡稱,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D.實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書?!度首趯嶄洝匪洖楫敵实鄣膰?。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.拜住公正嚴明,嚴格銓選制度。任中書左丞相時,他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風。B.拜住體恤民情,重視學(xué)校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關(guān)心學(xué)校教育,請內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴整有序。D.拜住慮事周密,見解頗為獨到。監(jiān)修國史時,他親自到國史院核查,針見血地指出問題所在,并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。5.翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?11、閱讀下文,完成下列小題。畫意(1)世人止知吾落筆作畫,卻不知畫非易事。《莊子》謂畫史解衣盤礴(1),此真得畫家之法。須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒(2)油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺見之于筆下。如工人斫琴,得峰陽孤桐,巧手妙意,洞然于中,則樸材在地,枝葉未披,而雷氏成琴(3),已脫然在目。其志氣郁澀,拙魯悶?zāi)?,铦鑿利刀,不知措手之處,焉得焦尾五聲揚音于清風流水哉?。?)詩是無形畫,畫是有形詩”。余因暇日閱晉唐古今詩什,其中佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景,不因靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻?及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源。世人將就,率意觸情,豈草草便得?(3)盈天地間,萬物纖悉,含毫運思,能曲盡其態(tài)者,止一法耳。一者何?曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神,而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工,雖曰畫而非畫者,蓋只能傳其形,而不能傳其神也。蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》,山居之意裕足也;智者樂水宜如王摩詰《輞川圖》,水中之樂饒給也。故書法氣韻生動為第一,良有以哉!(節(jié)選自郭熙、郭思《林泉高致?山水訓(xùn)》)(注)(1)解衣盤礴:解開衣服伸開腿坐,示不拘形跡,旁若無人。(2)易、直、子、諒:《禮記?樂記》所說的平易、正直、慈愛、寬恕之心。(3)雷氏成琴:唐代蜀中人雷威所制的琴,為家人所貴重。1.第(1)段中與“畫家之法”相反的作法是(用自己的話回答)2.第(1)段中劃線句的表達作用是3.第(2)段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩什”?4.下列與“氣韻生動”有關(guān)的表述符合文意的一項是A.能細致而形象地描摹出世間萬物,就能做到氣韻生動。B.普通畫工只能畫出人之神韻,深得畫家郭若虛的鄙視。C.《草堂圖》山居的情味充實,畫出了山靜穆莊重的形態(tài)。D.《輞川圖》水中的樂趣豐盈,蘊含了智者的通達與靈動。5.從王摩詰《終南山》詩中選一聯(lián)為例,闡釋“詩是無形畫”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當今社會,人們多談財富,談出名,談幸福,談旅游,談美食,談明星八卦,卻很少談及勞動。但許多了不起的人物都曾談及勞動:●勞動創(chuàng)造價值。(在理想狀態(tài)下)勞動是人的第一需要。——馬克思●勞動,支撐著文明與進步的結(jié)構(gòu)及其輝煌的穹隆?!袼鳡枴駝谧魇亲羁煽康呢敻弧!し獾ぁ褚磺袠肪常伎捎蓜趧拥脕?;一切苦境,都可由勞動解脫?!畲筢摗駸o論政治家還是藝術(shù)家,只有不喪失普通勞動者的感覺,才有可能把握住社會生活歷史進程的主流,才能使自己所從事的工作具有真正的價值。——路遙●我很需要錢,但不是自己勞動賺來的錢,我不能要?!晃话褤斓降膬扇f元錢交還給失主的環(huán)衛(wèi)工人。對于勞動,你有怎樣的體驗或見解?請就此寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不脫離材料內(nèi)容及含義的范圍,不套作,不抄襲。

參考答案1、1.原指“某種事物使人產(chǎn)生厭惡或骯臟的感覺”,此處指鄉(xiāng)下人因空氣中油氣重而覺得不適應(yīng),襯托了長樂街的繁華。原指“抱恨不已”,這里是神態(tài)描寫,指戴世清顧左右而言他,裝腔作勢,言不由衷的情態(tài)。2.①地位尊貴,管理有效;②牙尖嘴利,善于狡辯;③陰險狠毒,善于謀劃;④裝神弄鬼,虛假偽善。3.①多用對句,長短句交錯,使語句生動活潑。②語句連貫,一氣呵成,有強烈的語勢,體現(xiàn)九袋爺咄咄逼人的氣勢。③自問自答,有文采的同時又強詞奪理。4.①反諷意味,諷刺了九袋爺?shù)奶摷賯紊啤"谝r托意味,表明了當時鄉(xiāng)民對九袋爺?shù)奈窇?。③暗示意味,揭示了官員和乞丐同流合污,助長了乞丐的氣焰?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。先要仔細讀文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義?!澳佇摹币辉~中的“膩”可從原文中的“連陰溝里流出來的水都油氣重”一句來理解,結(jié)合前文可知此處說的是鄉(xiāng)下人的感受,可以看出鄉(xiāng)下人的不適應(yīng),也襯托了長安街的繁華。“恨恨”是對人物說話時的神態(tài)描寫,“恨恨地說天氣好熱”說的內(nèi)容與當時毫無關(guān)聯(lián),反映了面對鹽商的討好,戴世清的回避與裝腔作勢。2.本題考查概括小說人物形象的能力。解答時首先對文章的情節(jié)進行簡單的概括,然后從事件中分析人物的心理,注意抓住文中表現(xiàn)人物神態(tài)、動作、語言等重點詞語,分析人物的性格品質(zhì)。解答本題,要對文本中圍繞人物展開的情節(jié)進行細致分析,從而概括出人物形象。例如“他是九袋,屬最高級別,就有了“九袋爺”的尊稱,鎮(zhèn)上無人不曉”,作為乞丐領(lǐng)頭人,他很有地位,而且治理乞丐很有一套?!疤煊胁粶y風云,……自尊自重,自救自助,豈容你這勢利小人來狗眼看人低!有了幾個臭錢就為富不仁的家伙我見多了”從與鹽商的強詞奪理的對話中可概括出他牙尖嘴利,善于狡辯。“突然來了一群破破爛爛的叫花子,黑壓壓的發(fā)出莫名的酸臭味,圍著鹽鋪喊喊叫叫……但身上全抹著豬糞狗糞,嚇得客人一個個捂著鼻子四散而逃。他們便趁機朝桌上的佳肴一一吐口水??腿伺芰艘话搿睆乃縿?、謀劃乞丐搗亂鹽商的開業(yè)慶賀一事可概括出他狠毒、偽善、狡猾。從“他燒一塊龜片就能卜出什么時候行丐最好”的細節(jié)可概括出他裝神弄鬼。注意概括的層次性。3.本題考查品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。這類題型應(yīng)先找準賞析的角度,如語言表達,寫作手法,內(nèi)容情感等,還要結(jié)合語境作正確的賞析。畫波浪線句是對人物的語言描寫。作者在語言描寫的方式上獨具特色。為了體現(xiàn)人物的厚顏無恥,作者用一大段說教來展現(xiàn)其牙尖嘴利。“天有不測風云,人有其夕禍福。流年不利,國難當前,北旱南勞,朝野同憂”語句連貫,一氣呵成,很有語勢?!拔掖髂诚蛘焓中胁恍校坎恍?。向父母兄弟三親六戚伸手行不行?也不行”長短句交錯,自問自答,既體現(xiàn)了口語的特色,也表現(xiàn)了九袋爺自詡的有文化,夸張了人物的荒謬形象。4.本題考查探究語句意蘊和作品主題的能力。探究“作品的意蘊”,指文本所蘊含的思想、感情等多種內(nèi)容,屬于文本結(jié)構(gòu)的縱深層次。文學(xué)作品所表現(xiàn)出來的意蘊,有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實的歷史的意義,也有心理的、情感的、審美的意義?;卮鸫祟},可從明顯的反諷意味人手。楹聯(lián)匾額是“當過道臺的朱先生”贈予的,暗示了他與官府勾結(jié),其內(nèi)容“萬戶各炎涼”,體現(xiàn)了官員與乞丐的同流合污,“一缽齊貴賤”反映出鄉(xiāng)民對九袋爺?shù)奈窇趾褪赖赖幕靵y。另一方面,黑底金字、花梨木的質(zhì)地、“重”,以及暗含九袋爺名字的橫匾的內(nèi)容,都體現(xiàn)了九袋爺?shù)膫紊啤!军c睛】分析人物形象(性格特點)的方法。步驟一:仔細審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫出人物形象或性格特點即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點還是形象特點。“形象”一詞應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點”,則略等同于形象特點。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚還是諷刺。2、C【解析】試題分析:本題主要考查詞語和成語的正確運用。故事:舊日的行事制度;例行的事;真是的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情。故實:出處、典故,以往的有歷史意義的事實。結(jié)合“一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中”分析可知,用“故實”。不經(jīng)之談:荒誕無稽、沒有根據(jù)的談?wù)?。不刊之論:不能改動或不可磨滅的言論,借以形容文章或言辭精準得當,無懈可擊。結(jié)合“不攻自破”分析,用“不經(jīng)之談”正確。安居樂業(yè):安定地生活,愉快地工作。安土重遷:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移,形容留戀故鄉(xiāng)。結(jié)合“文化基因”分析,綜合C項正確。3、C【解析】

本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一二空:大有可為:比喻所做之事很有價值,很有發(fā)展前途。而不能指人。大有作為:比喻能夠充分發(fā)揮才能,做出很大成績。根據(jù)語境,應(yīng)先“可為”,再“作為”。因此,第一空應(yīng)選“大有可為”;第二空應(yīng)選“大有作為”。排除BD兩項。第三空:矢志不渝:是立志不會改變,表示永遠不變心。壯心不已:指有抱負的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。語境中指的是“當代青年”,應(yīng)選“矢志不渝”。排除A項。第四空:玉汝于成:像打磨璞玉一樣磨煉你,使你成功;現(xiàn)多指逆境可以幫助一個人取得成功。馬到成功:迅速取得勝利。從語境來看,成功不是可以輕易得來的。應(yīng)選“玉汝于成”。分析可知,C項成語全都恰當。故選C?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.B2.A3.B4.然猶其勤若此/其困若此/而后能有所立/吾其可易而為之哉/其為也易/則其傳也不遠/故余所以不敢也5.(1)不能保全自身,書對于我來說有什么用呢?(2)依賴于他的弟子們團結(jié)起來一起守衛(wèi)他,最終在天下有所成就;假使孔子獨自立言獨自著書論道,他的生存情況可以期待嗎?【解析】

1.本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時注意積累、識記,再結(jié)合原文語言環(huán)境來推斷詞語的含義和用法。B項,“排”應(yīng)解釋為“擯斥、排擠”。句意:我怎么敢明目張膽地擯斥它們呢?故選B。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。這類題目解答時一般要根據(jù)虛詞在句中的作用來確定它的詞義,并做好課內(nèi)知識的遷移虛詞的用法常常與以下幾個方面有關(guān):一在句中的位置,位置不同其用法往往不同,二與前后詞的詞性有關(guān)。A項,都解釋為“尚且”。句意:孔子,是圣人,尚且說:“自從我得到子路,就聽不到罵聲了”/我死尚且不怕,一杯酒有什么可推辭的?B項,代詞,它們的/代詞,自己的。句意:它們的根基牢固/每天和自己的隨從登上高山。C項,代詞,……的人/語氣詞,用于時間詞后,表示“……的時候”。句意:好像爭強好勝的人的樣子/前不久承蒙您屈尊賜信給我。D項,表轉(zhuǎn)折,但是,卻/表承接,于是,就。句意:但是顏回與一般人辯論對孔子所講授的內(nèi)容有發(fā)揮/就把那里的老百姓遷移到黃河以東。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。B項,“要想辟佛老、張揚圣人之道無異于天方夜譚”理解錯誤。原文為“今夫二氏行乎中土也,蓋六百年有馀矣。其植根固,其流波漫,非所以朝令而夕禁也”,是說佛老之說不易禁止,要想禁止佛教和道教不可能是一日之功。“吾其可易而為之哉”,作者只是強調(diào)自己不可能輕易做到。故選B。4.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是:但是他們?nèi)匀恍羷诘饺绱说夭?,窮困到如此地步,之后才能有所成就,我難道能很容易地做這件事(指傳播儒家之道)嗎?它做起來容易,那么它的傳播就不遠,所以我不敢(著書)。“其勤若此”“其困若此”結(jié)構(gòu)相同,應(yīng)在兩個“此”后分別斷開?!拔帷币话阕髦髡Z,應(yīng)位于句首,在其前斷開。“哉”在此處表疑問,應(yīng)位于句末,在其后斷開。“則”表承接,一般位于句首,應(yīng)在其前斷開。“故余所以不敢也”句意完整,應(yīng)在其前斷開。5.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)恤,顧念、保全;何有,有什么(用)。(2)相與,一起;卒有立于天下,狀語后置句,最終在天下有所成就;向使,假使;冀,期待。【點睛】文言中的實詞。此類題一定要結(jié)合語境理解選項句的含義,將所給的義項代入句子,看是否合乎語境。通??刹捎靡韵路椒ㄟM行推斷:(1)常識識記法。文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識,如“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。(2)聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅持“課外材料課內(nèi)考”這一原則,即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識點卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。(3)通假代入法。有時對文言文中某個實詞無法理解時,不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發(fā),(4)利用字形推。漢字是表意體系的文字,抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。(5)互文對舉。幾個結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系。(6)語法推斷法。用語法分析法分析實詞所處的語法位置,推知它的詞性,進而推知它的意義。參考譯文:您不認為我不成材,想要把我放在諸位圣賢的范圍里。去掉我不正確的想法,增加我還不夠高明的方面;認為我有可以達到大道的本性,疏通它的源頭,引導(dǎo)它的去向,灌溉它的根部,將要吃到它的果實:這是有高尚道德的人都不敢當?shù)模螞r對于我這樣的人呢?但由于信中有應(yīng)該回復(fù)的,所以不可以任從。從前孔子寫作《春秋》,已經(jīng)使它的文辭艱深;但是仍然不敢公開傳播它,用口口相傳的方式傳授弟子,一直到后世,之后這本書才問世。這就是擔心儒家的道理微薄的原因啊?,F(xiàn)在信仰與侍奉佛教與道教的人,(上至天子)下到大臣們,我怎么敢明目張膽地擯斥它們呢?選擇可以講的話加以教誨,尚且形勢與我的意見不一致,有(很多)爭辯聲;如果寫成這書,那么看見我就惱怒我的人一定很多了,并且一定把我當作狂人糊涂人。不能保全自身,書對于我來說有什么用呢?孔子,是圣人,尚且說:“自從我得到子路,就聽不到罵聲了?!逼溆噍o佐孔子的弟子遍布天下,尚且在陳國斷糧,在匡地被圍困,被叔孫誹謗,在齊國、魯國、宋國、衛(wèi)國的郊野之間奔走。他的儒家之道雖然尊貴,他的窮困也是十分厲害?。∫蕾囉谒牡茏觽儓F結(jié)起來一起守衛(wèi)他,最終在天下有所成就;假使孔子獨自立言獨自著書論道,他的生存情況可以期待嗎?現(xiàn)在佛教與道教在中原流行,有六百多年了。它們的根基牢固,它們的影響廣大,所以是不可能早上下令傍晚說禁止的。自從文王去世,武王、周公、成、康團結(jié)一致守護文王之道,禮樂教化都存于世,到了夫子,(距離古時)不久;從夫子到孟子,(距離古時)不久;從孟子到揚雄,(距離古時)也不久。但是他們?nèi)匀恍羷诘饺绱说夭?,窮困到如此地步,之后才能有所成就,我難道能很容易地做這件事(指傳播儒家之道)嗎?它做起來容易,那么它的傳播就不遠,所以我不敢(著書)。但是看古人,得到了他的時運(指被賞識),踐行他的主,就不著書;書,都是行徑在現(xiàn)世行不通但在后世行得通的人寫的。現(xiàn)在我能不能實現(xiàn)我的志向還不知道,等到我五六十歲的時候?qū)憰菦]有損害的。老天如果不想讓這些人明白道理,那我的壽命就不可注定;如果要讓這些人明白事理,除了我還能是誰呢?(我)踐行大道,著書立言,教化今人,傳于后世,必定有(這樣的成就)。您為何就對我寫書這件事這么急迫呢!前面那封信說我和人商討辯論,不能忍氣吞聲落于下風,好像爭強好勝的人的樣子。即使真的有這樣的情況。也并不是喜歡自己取,是喜歡自己的主張取勝;不是喜歡自己的主張取勝,我的主張是孔子、孟子、揚雄所傳的主張。如果不能取勝,就沒有什么可以作為主張了。我怎么敢逃避這樣的名聲呢!孔子說:“我整天和顏回講學(xué),(顏回)從不提反對意見和疑問,像個愚人。”但是顏回與一般人辯論對孔子所講授的內(nèi)容有發(fā)揮。您譏諷我寫文章交雜混亂,上一封信里我已經(jīng)解釋得很完備了,您還是再看看吧。從前孔子也有開玩笑,《詩經(jīng)》不是說:“善于開玩笑的人,從不刻薄。”《禮記》說:“只拉緊弓弦而不放松弓弦,即使是文王和武王也做不到?!蹦睦飳χ鲝堄袚p害呢?您大概沒有想過這個吧!孟郊將要前往他處,想著與您分別兩地,或許會去拜訪您。我再次向您問好。5、1.C2.①上片側(cè)重實寫,以虛寫實,借助借鏡觀景的奇妙想象表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔。②下片側(cè)重虛寫,以實寫虛,借助卓然獨立、群仙邀我的美好畫面表現(xiàn)出自己瀟酒出塵的飄然之感。③綜合全篇來看,寫實,由景象到自身,寫虛,由外在直覺到內(nèi)在感受,實虛相互滲透,從而創(chuàng)造出一種雄奇、縹緲的意境?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,“下片前三句,既寫了仙女陪伴自己之所想”錯誤,“表獨立,飛霞佩,切云冠”指卓然獨立,以飛霞為佩,戴切云之冠,這是作者在描寫自己的形象。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言、形象以及表達技巧的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詞是怎樣在虛實融合之中創(chuàng)造出令人‘冷然灑然’的雄奇、縹緲的意境的”,然后理解評價語的意思,再找出詞中寫虛和寫實的內(nèi)容,分析這些虛實的內(nèi)容以及效果,以此印證別人的評價。首先分析評價的意思,“泠然”,輕妙的樣子,“灑然”,灑脫,瀟灑,兩個詞語合于一處,應(yīng)是瀟灑出塵、飄然欲仙的情態(tài),在詞中應(yīng)是展現(xiàn)在景物的雄奇縹緲和心胸的開闊;然后找出詞中虛寫和實寫的內(nèi)容,如詞的上闋是描寫雄麗的長江夜景,這是實寫,“江山自雄麗”二句寫出江山雄偉、壯闊的氣勢,“寄聲月姊”二句,詞人置身于雄麗金山之中,馳騁著奇幻的想象:他對月傾吐心聲;欲借用她那珍貴的玉鏡來瞭望這美妙的景色;“幽壑魚龍”三句,具體描繪登山寺所見的各種景象,不僅能看到天上的無數(shù)星辰倒影在浩渺的江面上,隨著微波搖動,山下的煙霧,一片迷漫,而且還能窺視躲藏在深水溝壑里的魚龍在張口悲嘯,由此可見,這實寫中也有想象,而這想象則為虛寫,虛寫的目的是為實景,展現(xiàn)江山的雄麗和月色的皎潔。下闋寫詞人在山頭觀月的遐想,由自然景象的描寫轉(zhuǎn)而抒發(fā)富有浪漫氣息的感情,側(cè)重虛寫,“表獨立”三句,表現(xiàn)出詞人屹然獨立在金山之巔的瀟灑出塵的神態(tài),“漱冰濯雪”二句,抒寫自然外景沁入詞人內(nèi)心的感受,作者完全沉浸在如冰雪一樣的月光里,感到整個世界是那么廣闊潔凈,又是那么深高幽遠,似乎在萬里之外的細微景物也能看得清楚。“回首三山何處”三句,把內(nèi)心濃郁的感情移進虛擬的物象中,轉(zhuǎn)化成心靈的情致創(chuàng)造出另一種美妙的藝術(shù)境界,聽說神山上的群仙,一個個都在向我打招呼滿面笑容地邀我去邀游那縹緲虛幻的世界。最后二句借寫由不暇驂轉(zhuǎn)化為驂鸞騰飛,登仙而去了,結(jié)尾的虛擬與首起的實景,首尾照應(yīng),構(gòu)成一個虛實相合、情景交融的整體??忌鷱纳舷麻牭膬?nèi)容和寫法方面進行分析。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運動會在武漢網(wǎng)滿閉幕;③中國代表團位列金牌榜和獎牌榜第一;④中國隊屢破軍事五項競賽世界紀錄。【解析】

本題考查壓縮語段的能力。解答本題,考生要有較強的語言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對文段進行壓縮,壓縮語段的過程中要保留主要信息,也就是時間、地點、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過程中要在字數(shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運動會閉幕式來說的,材料中說到閉幕會的時間為2019年10月27日晚,地點為武漢體育中心體育館,然后又說到中國代表團取得的成就:中國代表團位列金牌榜和獎牌榜第一,中國隊屢破軍事五項競賽世界紀錄。7、7.B5.①引出第一個小保姆的故事,因為第一個小保姆來自大樟樹村。②引起作者對往事的回憶,也為下文作者對自我靈魂的剖析作鋪墊。③是作者抒發(fā)情感,闡發(fā)議論的寄托物。如“就像長在幾里外的大樟樹,風暴來襲,也吹不動一片葉子”等語句,寄托著作者的情感和哲思。6.①對兒女們孝敬父母、敬愛父母的謳歌。第一個女孩出來掙錢是給自己患食道癌父親買藥治病,即使是假藥也在所不惜;第二個女孩連同車票錢都給了母親。②對不能體察和體諒貧窮者處境的自責。第二個女孩因為家庭困難而沒有錢返回時,我們不理解和妻子“抱怨”,寫出了在衣食無憂中無法理解貧窮者的自責。③對弱者的同情。作者對第一個女孩為父親治病甘愿上當感到“心酸”,對第二個女孩不辭而別及不來電話原因的猜想與反思?!窘馕觥?/p>

7.試題分析:本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“暗示女孩單純幼稚”錯,作者是在提醒女孩不要上當,食道癌是無法治愈的,表達的是作者對女孩的關(guān)心,同時也說明了女孩對治療父親的病的急切心情。故選B。5.試題分析:本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題能力。題干是“作者在文章前半部分多次提到大樟樹,這樣寫有什么作用”,是考查學(xué)生理解把握文中物象作用能力。物象作用主要有:引出某某內(nèi)容,行文線索,把眾多的材料組織穿串在一起,或起著象征、襯托的作用,營造氛圍、增加感染力,升華文章主旨、寄托作者情感,引出作者議論等。解答本題,先通讀文章,在文中圈畫出文中前半部分有關(guān)對“大樟樹”的描寫,比如文章第一段,寫自己小時候住在山里,每當黃昏來臨,經(jīng)常會望著遠處山腰上的那顆大樟樹。第三段,寫家里來了小保姆,她家離大樟樹只有兩里路。大樟樹所在地方名字已經(jīng)換為“大樟樹”,“我”見到小保姆就問大樟樹還在不在,女孩說在,大樟樹“已被列為縣里重點保護的古樹了”。根據(jù)這些關(guān)于大樟樹描寫所在的位置,結(jié)合其所在的上文內(nèi)容和文章的主旨分析作答。6.試題分析:本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神。題干是“文章通過敘述兩個小保姆的故事,抒寫作者的多種情感,試結(jié)合原文加以分析”,是考查學(xué)生分析把握文章所表達情感能力。解答此類題,首先通讀文章。梳理文章結(jié)構(gòu),根據(jù)對文章具體內(nèi)容進行分析得出。比如本題,通讀文章,文章主要寫了兩個小保姆的故事,第一個小保姆出來掙錢是給自己患食道癌父親買藥治病,即使是假藥也在所不惜,第二個小保姆連同返程的票車錢都給了母親,表達了對兒女們孝敬父母、敬愛父母的贊美謳歌。得知第一個女孩要求去買一種假藥給父親治病,就搜集關(guān)于該藥是假藥的報道放在女孩房間,可是女孩還要堅持去買藥,且買藥后一刻也不停送回家去。當時“我”對女孩的行為十分不滿,其實不滿也是不理解。第二個女孩竟然把“我們”給她的返程車票錢都給了母親。女孩回來后在離家不遠的建筑工地做零工,竟然不來家里看看,或者打個電話。對此,我們當時不理解和妻子的“抱怨”,表達了自己處在衣食無憂中不能體察和體諒貧窮者處境的自責。還有當?shù)谝粋€女孩買到藥,立刻就要給父親送去,“我”送她去車站,她上車后“回頭默默看我的那一眼,突然讓人心酸極了”,這里的“心酸”是作者對第一個女孩為父親治病甘愿上當感到“心酸”,以及后來對第二個女孩在離家不遠的建筑工地做零工,卻不到家里來不打個電話原因的猜測和反思,表達了作者對弱者的同情。【點睛】準確把握物象作用“7角度”7.從人物塑造方面思考物象襯托了人物品格,突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點從哪些方面對主要人物作了映襯,如梅、玉、竹等。5.從情節(jié)安排方面思考物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔谩?.從環(huán)境方面思考指的是它對時代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對人物活動的具體環(huán)境的作用。7.從主題方面思考“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。答題模板結(jié)構(gòu)上的作用+內(nèi)容上的作用(襯托人物性格、揭示主題、渲染環(huán)境。)8、1.B2.(1)插敘這一事件,有利于推動小說的情節(jié)發(fā)展。獨腿車夫留百十米距離不走,不是怠惰,而是出于關(guān)心。朋友不理解車夫的用意妄加揣測,我因而不滿,堅決要走。(2)有利于豐富人物形象。小說插敘這一情節(jié),讓獨腿車夫用幽默輕松的語調(diào)自述,從而將獨腿車夫善良、樂觀、堅強的一面展現(xiàn)出來,使獨腿車夫的形象更生動豐滿。(3)有利于深化本文主旨——即使是面對艱難的人生,也要擁有一顆善良、樂觀的心,堅強、自信的生活。3.縱觀全文,獨腿車夫擁有的“一種圣潔的東西”,便是他身上所具備的美好的精神品質(zhì)。(1)他,為人誠懇、善良。例如:當我最終以3元錢坐上了他的車,車夫誠懇的告訴我以后要再往前一站再下車,即使是知道價錢不合理,也依然答應(yīng)載我去朋友家,哪怕覺得我當時誤解了他也不改他的柔和語氣。(2)他,身殘志堅、與命運抗爭。例如:在上一段緩坡的時候,即使我提出下車推車,他仍然堅持要騎上去,即使獨腿蹬車艱難前行也要堅持,最終他憑借自己的努力成功證明了自己。(3)他,面對質(zhì)疑,樂觀自信、自尊自愛。例如:兩個韓國人,不懷好意偏要坐他的車,但他自尊自愛,積極應(yīng)對,樂觀自信的心態(tài)讓他改變了兩個韓國人的態(tài)度,也使讀者深受感染?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡,我便不再擔憂”錯誤,從文中來看,應(yīng)是對獨腿車夫與命運抗爭精神的敬佩和贊賞。故選B。2.本題考查學(xué)生分析插敘和段落的作用的能力。解答此題,首先明確要求,如本題“小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情,有何用意”,然后到文中找到這部分內(nèi)容,接著結(jié)合插敘的作用從形象、情節(jié)、主旨幾個方面分析。“插敘”作用有四:一是,在敘事時運用插敘,可使情節(jié)更完整,結(jié)構(gòu)更嚴密,內(nèi)容更充實;二是,運用插敘,可以起到補充主要事件或襯托主要人物的作用,使人物形象更加豐滿;三是,使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻;四是,加上插敘,有時可以起到補充說明的作用。就本文來看,小說中間插入插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都,“有兩個韓國人來成都,想坐人力車沿二環(huán)路走一趟,看看成都的風景。別人的車他們不坐,偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的,沒想到,嘿,我這條獨腿為咱們成都人爭了氣,為中國人爭了氣”“但我想,他們一定不會說我是孬種”,這些內(nèi)容可以看出車夫的幽默、樂觀和堅強,豐富了人物形象,這是形象上的作用;文中寫?yīng)毻溶嚪蜉d我留下百十米不走,看似怠惰,結(jié)合插敘的內(nèi)容可以看出車夫不是怠惰,再結(jié)合車夫的解說可以看出是出自對我的關(guān)心,插入的內(nèi)容推動了情節(jié)的發(fā)展,這是情節(jié)方面的作用;從主旨的角度來看,車夫的人生可以說是艱難的,但車夫表現(xiàn)出的生活態(tài)度依然是堅強、樂觀的,深化了主旨。3.本題考查學(xué)生分析人物形象,進行個性化閱讀的能力。從題干的要求來看,題干要求考生結(jié)合獨腿車夫的形象來談自己的感受。題干已經(jīng)明確指出“我”認為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”,那么考生應(yīng)結(jié)合小說的情節(jié)分析這“圣潔的東西”是什么。從文中來看,車夫告訴“我”“那是因為你下公交車下錯了地方,如果在前一個站,就只收3元”“當然,我還是收你3元,已經(jīng)說好的價,就不會變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車”,以實情相告,表現(xiàn)出車夫的誠懇善良;如載“我”上坡的時候,“沒關(guān)系沒關(guān)系,這點坡都騎不上去,我咋個掙生活啊”“言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度,便倔強地不肯前行,甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著”“車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳”“他自豪地說:這算啥呢”,這展現(xiàn)出車夫雖然身殘卻志堅的精神;如車夫面對韓國人時候,他的樂觀自信,這些都是“圣潔的東西”。9、1.C2.父親是一個飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、由流浪到回歸家庭、由絕望到重新燃起希望的軍人形象。他熱愛國家,勇于戰(zhàn)斗。積極響應(yīng)號召,坦克學(xué)校一畢業(yè)就上了前線,英勇作戰(zhàn),光榮負傷。他熱愛家庭,自尊心強。為了不成為家庭的累贅,受傷后沒有回家,雖然時常給家里寫信,但只字不提自己殘廢之事。他不怕艱苦,為人堅強。雖然行動極為不便,但仍一邊工作,一邊幫助妻子,為整個家庭的幸福努力奮斗。3.①增強了小說的真實感。小說以“我”的口吻,講述全家人的遭遇,顯得更真實可信。②擴大了小說容量。對于家庭和社會發(fā)生的事情,“我”死前所知甚少,死后更無從知道。以“死人”為第一人稱來寫,可以自如地把前后的事情連貫起來,從而擴大作品容量。③深化了小說主旨。一個幼小的孩子,死后“靈魂”得不到安息,還要為孤單凄苦的媽媽和傷殘無助的父親擔驚受怕,這究競是為什么?如此便啟人深思戰(zhàn)爭的罪惡。④創(chuàng)新了藝術(shù)手法。讓“死人”說話,這是浪漫主義手法,而所說的又全都是現(xiàn)實生活的真實存在,體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實主義的有機結(jié)合。【解析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“完全喪失了希望”不準確,從后文回歸家庭的表現(xiàn)看,父親愛這個家,而且不久就重燃了生活的勇氣。

故選C。2.本題考查欣賞人物形象的能力。解答此題,要從全文入手,找出有關(guān)形象的情節(jié)和描寫內(nèi)容,從肖像、神態(tài)、心理、語言、動作等方面的描寫;還要注意文中作者的評價性的語句和其他人物的襯托作用等。首先給人物定位,文中的“父親”是一個戰(zhàn)士,是一個丈夫,是一個殘疾人,是一個父親,作為不同的角色展示了不同的特點;然后圈出表現(xiàn),如作為一個戰(zhàn)士,“1942年他從坦克學(xué)校畢業(yè)后就上了前線”,可見其熱愛祖國,勇于獻身;作為一個丈夫,“從戰(zhàn)地醫(yī)院出來后,父親沒有回家,顯然是不想成為別人的累贅”“父親沒有任何身份證明,從野戰(zhàn)醫(yī)院出來后住過大大小小的車站:靠乞討為生”,父親傷殘后乞討流浪,不愿意拖累家人,可見其熱愛家庭,勇于擔當;作為一個殘疾人,“父親坐在他的小車上為他應(yīng)得的撫恤金奔波”“父親開始領(lǐng)到他的撫恤金,甚至還在某個殘疾人事務(wù)所里謀了差事”,面對困境父親不懈努力,重建幸福生活,可見其熱愛生活,頑強執(zhí)著;作為一個父親,“我想去看看科利亞”“‘把我?guī)У剿莾喝ィ赣H說,‘他畢竟是我們的兒子’”“‘我會記住,’父親說,‘就算死了,也會記住……’”,生活安定后,和媽媽去墓地看孩子,可見其熱愛孩子,富有父愛??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行概括。3.本題考查對小說的藝術(shù)特色的分析理解能力。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色。這篇小說的構(gòu)思奇特,它沒有用傳統(tǒng)的敘事方式,而是以一位死去的孩子口吻來敘述故事,“我”既是參與者,又是旁觀者,以第一人稱來敘述,增強了故事的真實感;以“死人”為第一人稱來寫,則是作者的匠心所在,因為“我”已經(jīng)死了,死前的記憶和死后作為一個旁觀者所觀察到的情景讓小說的敘述可以自如地把前后的事情連貫起來,從而擴大作品容量;同時,讓“死人”說話體現(xiàn)了作者對藝術(shù)手法的創(chuàng)新,作者將浪漫主義手法和現(xiàn)實主義手法相結(jié)合,用一種看似荒謬的手法實現(xiàn)了對現(xiàn)實生活的真實反映;而更深刻的意義在于,一個幼小的孩子,死后“靈魂”得不到安息,還要為孤單凄苦的媽媽和傷殘無助的父親擔驚受怕,啟發(fā)讀者深思戰(zhàn)爭的罪惡,從而深化了主題。10、1.C2.D3.B4.(1)你們要小心謹慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們。(2)拜住常常認為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。5.史官記事有偏頗,他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞,不記發(fā)號施令的人”來作類比,指出史官做法的不當之處?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除法。浪線句的譯文:(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時時以進用人才排除沒有才干的人為重要任務(wù)?!捌秸抡隆笔莻€官職名,不能分開,故而排除B項;“召用”的賓語是“老臣”,所以在“老臣”后斷開,從而排除D項?!皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇,對他們的俸祿和品秩進行優(yōu)待,故在“優(yōu)其祿秩”后斷開,從而排除A項。“議事中書”是“議事(于)中書”的省略;“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才,即提倡破格重要人才,所以“不次用才”前后要斷開,這一處只有C項斷得正確?!拔治稚俸蟆币馑际侵皇菗恼`了人才的選拔,“日以進賢退不肖為重務(wù)”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。D項,錯在“《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事”這個地方,從文中“英宗登極,拜中書左丞相”等文字可知:“當朝”皇帝為英宗,而不是“仁宗”。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項

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