2025屆河北省滄州市普通高中高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析

2025屆河北省滄州市普通高中高考沖刺模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。我要這輛車(chē)?yán)仙嵯樽記Q定去拉車(chē)，就拉車(chē)去了。租了輛破車(chē)，他先練練腿。第一天沒(méi)拉著什么錢(qián)。第二天的生意不錯(cuò)，可是躺了兩天，他的腳脖子腫得象兩條瓠子似的，再也抬不起來(lái)。他忍受著，不管是怎樣的疼痛。他知道這是拉車(chē)必須經(jīng)過(guò)的一關(guān)。腳好了之后，他敢跑了。這使他非常地痛快，因?yàn)闆](méi)有什么可怕的了：地名他很熟習(xí)，即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn)，也沒(méi)大關(guān)系，好在自己有的是力氣。等主顧時(shí)多留神，少爭(zhēng)勝。在僻靜的地點(diǎn)，可以從容的講價(jià)。有時(shí)候不肯要價(jià)，只說(shuō)聲：“坐上吧，瞧著給！”他的樣子是那么誠(chéng)實(shí)，臉上是那么簡(jiǎn)單可愛(ài)，人們好象只好信任他。車(chē)?yán)浇K點(diǎn)了，人們問(wèn)道，“喲，這么偏的地，都認(rèn)識(shí)呀？”他不說(shuō)話，就憨厚地那么一笑。兩三個(gè)星期的工夫，他把腿溜出來(lái)了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車(chē)夫的能力與資格的證據(jù)。那撇著腳，象一對(duì)蒲扇在地上扇乎的，無(wú)疑是剛由鄉(xiāng)間上來(lái)的新手。那頭低得很深，雙腳蹭地，跑和走的速度差不多，而頗有跑的表示的，是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的卻另有一種方法：胸向內(nèi)含，度數(shù)很深；腿抬得很高；一走一探頭；這樣，他們就帶出跑得很用力的樣子，而在事實(shí)上一點(diǎn)也不比別人快；他們仗著“作派”去維持自己的尊嚴(yán)。祥子當(dāng)然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長(zhǎng)步大，腰里非常穩(wěn)，跑起來(lái)沒(méi)有多少響聲，步步都有些伸縮；車(chē)把不動(dòng)，使座兒覺(jué)到安全舒服。說(shuō)站住，不論在跑得多么快的時(shí)候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達(dá)到車(chē)的各部分。脊背微俯，雙手松松攏住車(chē)把，他活動(dòng)、利落、準(zhǔn)確；看不出急促而跑得很快，快而沒(méi)有危險(xiǎn)。就是在拉包車(chē)的里面，這也得算很名貴的。他重租了新車(chē)?？粗@輛車(chē)，弓子軟、銅活地道、雨布大簾、雙燈、細(xì)脖大銅喇叭，心想值一百出頭。只要有一百塊錢(qián)，就能弄一輛車(chē)！猛然一想，一天要是能剩一角的話，一百元就是一千天，一千天！但是，他下了決心，一千天，一萬(wàn)天也好，他得買(mǎi)車(chē)！他想好了，去拉包車(chē)。遇上交際多、飯局多的主兒，平均一月有上十來(lái)個(gè)飯局，他就可以白落兩三塊的車(chē)飯錢(qián)。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的，也許是三頭五塊的，一年就能剩起五六十塊！這樣，他的希望就近便多了。他不吃煙，不喝酒，不賭錢(qián)，沒(méi)有任何嗜好，沒(méi)有家庭的累贅，只要他自己肯咬牙，事兒就沒(méi)有個(gè)不成的。他對(duì)自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非買(mǎi)上自己的車(chē)不可！是現(xiàn)打的，不要舊車(chē)。他真拉上了包月?？墒牵聦?shí)并不完全幫助希望。不錯(cuò)，他確是咬了牙，但是到了一年半他并沒(méi)還上那個(gè)愿。包車(chē)確是拉上了，而且謹(jǐn)慎小心地看著事情；不幸，世上的事并不是面兒的。他自管小心他的，東家并不因此就不辭他；不定是三兩個(gè)月，還是十天八天，吹了！他得另去找事。自然，他得一邊兒找事，還得一邊兒拉散座；騎馬找馬，他不能閑起來(lái)。整整的三年，他湊足了一百塊錢(qián)！他不能再等了。原來(lái)的計(jì)劃是買(mǎi)輛最完全最新式最可心的車(chē)，現(xiàn)在只好按著一百塊錢(qián)說(shuō)了。不能再等；萬(wàn)一出點(diǎn)什么事再丟失幾塊呢！恰巧有輛剛打好的車(chē)（定作而沒(méi)錢(qián)取貨的）跟他所期望的車(chē)差不甚多；本來(lái)值一百多，可是因?yàn)槎ㄥX(qián)放棄了，車(chē)鋪愿意少要一點(diǎn)。祥子的臉通紅，手哆嗦著，拍出九十六塊錢(qián)來(lái)：“我要這輛車(chē)！”鋪主打算擠到個(gè)整數(shù)，說(shuō)了不知道多少話，把他的車(chē)?yán)鋈ビ掷M(jìn)來(lái)，支開(kāi)棚子，又放下，按按喇叭，每一個(gè)動(dòng)作都伴著一大串最好的形容詞；最后還在鋼輪條上踢了兩腳，“聽(tīng)聽(tīng)聲兒吧，鈴鐺似的！拉去吧，你就是把車(chē)?yán)榱耍卿摋l軟了一根，你拿回來(lái)，把它摔在我臉上！一百塊，少一分咱們吹！”祥子把錢(qián)又?jǐn)?shù)了一遍：“我要這輛車(chē)，九十六！”鋪主知道是遇見(jiàn)了一個(gè)心眼的人，看看錢(qián)，看看祥子，嘆了口氣：“交個(gè)朋友，車(chē)算你的了；保六個(gè)月，除非你把大箱碰碎，我都白給修理；保單，拿著！”祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車(chē)，幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方，他坐在新腳墊兒上，細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē)，看著車(chē)把上的發(fā)亮的黃銅喇叭，在漆板上試著照照自己的臉！他忽然想起來(lái)，今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?，他忘了生日是在哪一天。自從到城里?lái)，他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧，今天買(mǎi)上了新車(chē)，就算是生日吧，人的也是車(chē)的?。ü?jié)選自《駱駝祥子》，標(biāo)題為編者所加，有刪改）1．下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)開(kāi)頭用“兩條瓠子”來(lái)比喻祥子腳脖子腫脹的情形，反映了拉車(chē)起始階段的艱難，語(yǔ)言富有生活氣息。B．文中“等主顧時(shí)多留神，少爭(zhēng)勝”“在僻靜的地點(diǎn)，可以從容的講價(jià)”等細(xì)節(jié)，表明祥子已經(jīng)初步摸索到了招攬生意的技巧。C．文中詳細(xì)地列舉新手、老者們、經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的人拉車(chē)的跑法，主要目的是展示了作者對(duì)拉車(chē)行當(dāng)?shù)氖煜こ潭取．賣(mài)車(chē)的鋪主在賣(mài)車(chē)時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)，非常精彩，既表現(xiàn)了他對(duì)自己貨品的自信，也體現(xiàn)他察言觀色，善于做買(mǎi)賣(mài)的特點(diǎn)。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中祥子這一人物形象。3．請(qǐng)?zhí)骄俊昂冒?，今天買(mǎi)上了新車(chē)，就算是生日吧，人的也是車(chē)的！”的豐富意蘊(yùn)。2、閱讀下面的文字，完成各題。作為“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分，孔子的文藝觀主要通過(guò)他對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論提出，因此又被稱作“詩(shī)教”觀。一般認(rèn)為，孔子“詩(shī)教”文藝觀重“教”，即側(cè)重于“詩(shī)”（文藝）的社會(huì)教化作用與倫理實(shí)踐意義。從文藝的社會(huì)作用層面講，身處“禮崩樂(lè)壞”的春秋動(dòng)蕩年代，出于實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的需要，孔子尤為看重文藝的道德教化功能，力圖發(fā)揮文藝在蓄養(yǎng)健全人格、構(gòu)建和諧社會(huì)上的獨(dú)特功用。從文藝的內(nèi)容與形式的關(guān)系層面講，要求兩者完善和諧，甚至更重內(nèi)容。子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！薄段洹贰渡亍穬蓸?lè)相比，《武》頌攻伐，雖然形式也完美，但不如歌頌仁政的《韶》樂(lè)那樣“盡善盡美”。從文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的層面講，孔子明確道：“《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪?！薄盁o(wú)邪”即“中正和雅”，要求的是作品在緣情、言志時(shí)不要太直露，而應(yīng)適度。同樣，“無(wú)邪”仍然是從突出“文治合一”的社會(huì)教化論申發(fā)的，關(guān)涉孔子對(duì)文藝“樂(lè)而不淫，哀而不傷”的中和美理想的追求。孔子“詩(shī)教”文藝觀在重“教”的同時(shí)并不忽視“詩(shī)”。一方面，孔子并非就文藝論文藝，而是將其作為培植理想人格、建立和諧社會(huì)的一種途徑；另一方面，他又并非簡(jiǎn)單將文藝視為教化的工具，而是充分認(rèn)識(shí)到了其所具有的“文以發(fā)蒙”“以美養(yǎng)善”的社會(huì)效益。正是以上兩點(diǎn)，構(gòu)成了孔子文藝觀的鮮明特色，并對(duì)整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文藝思想產(chǎn)生了根本影響。“興觀群怨”的例子最能說(shuō)明這一特色?！芭d”即“引譬連類(lèi)”“感發(fā)志意”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)譬喻，使人聯(lián)想、領(lǐng)會(huì)到某種類(lèi)似的深微曲隱的思想感情，受到感染和熏陶；“觀”即“觀風(fēng)俗之盛衰”“考見(jiàn)得失”；“群”指“群居相切磋”“和而不流”；“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中，“興”是“觀”“群”“怨”的基礎(chǔ)，四者雖均以實(shí)現(xiàn)“詩(shī)教”的社會(huì)功用為目的，但又必須以尊重文藝獨(dú)特的審美規(guī)律為前提。我們可以從“教”與“詩(shī)”兩個(gè)層面洞悉其對(duì)重塑當(dāng)代中國(guó)文化的智慧啟迪。首先，孔子“詩(shī)教”文藝觀的最突出特點(diǎn)就是它的“在地性”或?qū)嵺`品格?；趯?duì)現(xiàn)實(shí)生活的反省和總結(jié)，《論語(yǔ)》言“詩(shī)”都十分接地氣，目的都在強(qiáng)調(diào)文藝樹(shù)正氣、凝人心的社會(huì)教化意義。作為中華傳統(tǒng)文化的最重要一脈，孔子儒學(xué)在此不僅彰顯出開(kāi)創(chuàng)性、典范性價(jià)值，更淬煉出后世文藝載道安邦、經(jīng)世致用的實(shí)踐品格和人文精神?？梢哉f(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息，很大程度上要?dú)w功于孔子及儒家的文化自覺(jué)。其次，孔子尤為看重“以詩(shī)為教”“以美養(yǎng)善”的“會(huì)通性”?！霸?shī)教”必須以尊重文藝自身的特殊性、審美規(guī)律性為基礎(chǔ)，否則就會(huì)失去它所特有的寓教于樂(lè)、潤(rùn)物無(wú)聲的魅力?？鬃邮种匾曃乃嚒安谎灾獭钡奶刭|(zhì)，在講文藝的社會(huì)作用時(shí)，始終把“興于詩(shī)”作為前提和基礎(chǔ)。由此以來(lái)，中國(guó)文藝逐步確立“詩(shī)緣情”“詩(shī)言志”的主流傳統(tǒng)，匯聚劉勰、王昌齡、王夫之、王國(guó)維等人智慧的中國(guó)特色的“意境”理論，也正是賡續(xù)孔子的文藝思想發(fā)揚(yáng)所得。今天的文藝家們按照美的規(guī)律去激活文論傳統(tǒng)的生命力，進(jìn)而在兼收并蓄古今中外異質(zhì)文化因子的基礎(chǔ)上，再續(xù)中華民族自信、自覺(jué)和自豪的心魂。（選自王杰泓《詩(shī)與教》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年5月7日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．孔子對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論被稱為“詩(shī)教”觀，這也是“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分。B．“興觀群怨”體現(xiàn)了重“教”也重“詩(shī)”的文藝觀，是孔子文藝觀的鮮明特色。C．立足于現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教化意義，這是孔子“詩(shī)教”文藝觀的最突出特點(diǎn)。D．“詩(shī)言志”的文藝傳統(tǒng)、自古以來(lái)的文藝?yán)碚?，都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章首段通過(guò)引用孔子對(duì)《韶》《武》的評(píng)價(jià)，論證了孔子更重文藝內(nèi)容的觀點(diǎn)。B．文章通過(guò)舉例論證，闡述了“教”與“詩(shī)”的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了二者的有機(jī)統(tǒng)一。C．文章基于延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)，論述了“詩(shī)教”觀對(duì)于重塑當(dāng)代文化的意義。D．文章以孔子“詩(shī)教”觀對(duì)傳統(tǒng)文藝有重大影響為前提，論述了孔子文藝觀的特色。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．孔子更看重文藝的道德教化功能，與其所處的時(shí)代背景及當(dāng)時(shí)的社會(huì)理想息息相關(guān)。B．從社會(huì)功用層面看，“詩(shī)教”的文藝觀強(qiáng)調(diào)“詩(shī)”的文藝審美，也是為了更好地“教”。C．“詩(shī)教”文藝觀的“在地性”體現(xiàn)了“教”的層面，“會(huì)通性”體現(xiàn)了“詩(shī)”的層面。D．重塑當(dāng)代中國(guó)文化，須從社會(huì)教化的“教”，逐漸過(guò)渡到尊重文藝自身審美規(guī)律的“詩(shī)”。3、閱讀材料,完成下列小題。詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌來(lái)唱；一唱三嘆得回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，手就舞起來(lái)了，腳也蹈起來(lái)了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多?；蛞怀姾?，或彼此競(jìng)勝。傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章，三個(gè)人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫(xiě)這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人的酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支合適的唱唱，也足可消愁解悶。若沒(méi)有完全合適的，盡可刪一些改一些，到稱意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖，就是為此?？梢灿薪?jīng)過(guò)眾人修飾,成為定本的。歌謠真可說(shuō)是“一人的機(jī)鋒，多人的智慧”了。歌謠可分為徒歌和樂(lè)歌。徒歌是隨口唱。徒歌新有節(jié)奏,手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的；可是樂(lè)歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。到了《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓；本來(lái)歌謠以表情為主，只要翻來(lái)覆去將情感表達(dá)到家就成，用不著說(shuō)多余的話。重疊可以說(shuō)是原始歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào)，是后來(lái)有了文字才發(fā)展出來(lái)的。有了這些，重疊才在詩(shī)歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來(lái),便是最初的寫(xiě)的詩(shī)了。（選自朱自清《經(jīng)典常談》,有刪改）1．材料中，原始歌謠有哪些主要用途？2．如何理解歌謠是“一人的機(jī)鋒，多人的智慧”？3．請(qǐng)結(jié)合材料，概括歌謠與最初的詩(shī)的不同之處。4、閱讀下面的文言文，完成各題。沈亮，字道明，清操好學(xué)，善屬文。未弱冠，州辟?gòu)氖?。?huì)稽太守孟顗（顗：yǐ）在郡不法，亮糾劾免官，又言災(zāi)異，轉(zhuǎn)西曹主簿。時(shí)三吳水淹，谷貴民饑，刺史彭城王義康使立議以救民急，亮議曰：“東土災(zāi)荒，民凋谷踴，富民蓄米，日成其價(jià)。宜班下所在，隱其虛實(shí)，令積蓄之家，聽(tīng)留一年儲(chǔ)，余皆勒使糶貨，為制平價(jià)，此所謂常道行于百世，權(quán)宜用于一時(shí)也。又緣淮歲豐，邑富地穰，麥既已登，黍粟行就，可析其估賦，仍就交市，三吳饑民，即以貸給，使強(qiáng)壯轉(zhuǎn)運(yùn)，以贍老弱。且酒有喉唇之利，而非餐餌所資，尤宜禁斷，以息游費(fèi)?！奔床⑹┬?。襄陽(yáng)地接邊關(guān)，江左來(lái)未有皇子重鎮(zhèn)。元嘉二十二年，世祖出為撫軍將軍、雍州刺史。以舊宛比接二關(guān)，咫尺崤、陜，蓋襄陽(yáng)之北捍，且表里強(qiáng)蠻，盤(pán)帶疆場(chǎng)。以亮為南陽(yáng)太守，加揚(yáng)武將軍。邊蠻畏服，皆納賦調(diào)，有數(shù)村狡猾，亮悉誅之。遣吏巡行諸縣，孤寡老疾不能自存者，皆就蠲（蠲：juān，免除）養(yǎng)。耆年老齒，歲時(shí)有餼。時(shí)儒學(xué)崇建，亮開(kāi)置庠序，訓(xùn)授生徒?？そ缬泄艜r(shí)石堨（堨：è，堰），蕪廢歲久，亮籤世祖修治之，曰：“竊見(jiàn)郡境有舊石堨，區(qū)野腴潤(rùn)，實(shí)為神皋，而蕪決稍積，久廢其利，凡管所見(jiàn)，謂宜創(chuàng)立。”世祖許之。又修治馬人陂，民獲其利。在任四年，遷南譙王義宣司空中兵參軍。隨王誕鎮(zhèn)襄陽(yáng)，復(fù)為后軍中兵，領(lǐng)義成太守。亮蒞官清約為太祖所嘉賜以車(chē)馬服玩前后累積每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器輒班賚焉又賜書(shū)二千卷。二十七年，卒官，時(shí)年四十七。（選自《宋書(shū)·列傳卷一百》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．亮蒞官清約／為太祖所嘉／賜以車(chē)馬服玩／前后累積／每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器／輒班賚焉／又賜書(shū)二千卷/B．亮蒞官／清約為太祖所嘉／賜以車(chē)馬／服玩前后累積／每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器／輒班賚焉／又賜書(shū)二千卷／C．亮蒞官清約／為太祖所嘉／賜以車(chē)馬／服玩前后累積／每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)／絕國(guó)勛器輒班賚焉／又賜書(shū)二千卷／D．亮蒞官／清約為太祖所嘉／賜以車(chē)馬服玩／前后累積／每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)／絕國(guó)勛器輒班賚焉／又賜書(shū)二千卷／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．辟，是漢代公卿或州郡自行任用掾?qū)俚闹贫?。東漢時(shí)地方長(zhǎng)官有權(quán)直接辟用士人。B．耆年，即高年、老年人，古時(shí)稱六十歲為“耆”，六十歲以上可稱為“耆年”。C．庠序，指古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè)，職責(zé)之一是推行人倫教化。D．太祖，古代開(kāi)國(guó)之主、國(guó)家奠基者的特定謚號(hào)，是繼承帝位的子孫對(duì)其的尊稱。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．沈亮為官盡責(zé)，直言進(jìn)諫。會(huì)稽太守孟顗在郡里不守法紀(jì)，沈亮檢舉彈劾他，因此被罷官。后沈亮因直言災(zāi)異現(xiàn)象而遭貶。B．沈亮關(guān)注民生，妙策解困。三吳遭受水災(zāi)，民生疾苦，沈亮提出打擊投機(jī)營(yíng)利行為、建立互市等建議，都被刺史采納、施行。C．沈亮治政威嚴(yán)，心懷仁愛(ài)。在治理邊蠻時(shí)，沈亮果斷誅殺奸猾之徒，令村民畏服；他愛(ài)護(hù)百姓，饋贈(zèng)老者，興辦學(xué)校，教化風(fēng)氣。D．沈亮為官清廉，深受器重。他為官清正廉潔，才能出眾，得到皇帝肯定，多次擔(dān)任要職，太祖還多次賞賜給他一些貴重的物品。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）東土災(zāi)荒，民凋谷踴，富民蓄米，日成其價(jià)。（2）且酒有喉唇之利，而非餐餌所資，尤宜禁斷，以息游費(fèi)。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。柳枝詞鄭文寶亭亭畫(huà)舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。1．下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．首句很詩(shī)情畫(huà)意地展示出一幅春潭送別圖，一個(gè)“系”字讓人聯(lián)想到劉禹錫的“唯有垂楊綰別離”。B．第二句想象送別時(shí)的情景，“酒半酣”讓人自然想到王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。C．第三句的“煙波”讓人想起柳永的“念去去，千里煙波”和崔顥的“煙波江上使人愁”，充溢別情。D．尾句將抽象的別情化為有形的、可見(jiàn)可觸可被運(yùn)載的東西，生動(dòng)形象地顯示出別情的沉重。2．陳衍《宋詩(shī)精華錄》評(píng)此詩(shī)：“首句一頓，下三句連作一氣說(shuō)，體格獨(dú)別?！边@首詩(shī)與李白“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”這首《越中覽古》在結(jié)構(gòu)上有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）飯疏食，飲水，___________，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，____________。（《論語(yǔ)》）（2）爾ト爾筮，_______________。以爾車(chē)來(lái)，_______________?！对?shī)經(jīng)·氓》（3）_______________，四弦一聲如裂帛。_______________，唯見(jiàn)江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（4）草創(chuàng)未就，___________________，惜其不成，________________。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）（5）人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。_______________，______________。（韋莊《菩薩蠻》）7、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞，不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛(ài)的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8、“平凡的世界苦難多，追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請(qǐng)你以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。孟子說(shuō)過(guò)，道在邇，而求諸遠(yuǎn)。意思是，在尋求真理、規(guī)律、方法或內(nèi)心道德準(zhǔn)則的過(guò)程中，所謂的“道”就在近處，而人們往往到遠(yuǎn)處去尋找。

參考答案1、7．C5．出生貧苦，潔身自好、吃苦耐勞、善于思考（謹(jǐn)慎小心、遇事有心眼）、有上進(jìn)心（有追求）的勞動(dòng)者。6．用車(chē)來(lái)作為對(duì)自己的禮物，是對(duì)自己付出的肯定；把當(dāng)天當(dāng)作車(chē)的生日，表明對(duì)新車(chē)的愛(ài)惜，對(duì)拉車(chē)行當(dāng)?shù)臒釔?ài)；人車(chē)一起過(guò)生日，對(duì)自己城里生活的滿意，也包含著對(duì)未來(lái)的期望?！窘馕觥?．本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“作者對(duì)拉車(chē)行當(dāng)?shù)氖煜こ潭取卞e(cuò)誤，原文“那撇著腳，象一對(duì)蒲扇在地上扇乎的，無(wú)疑是剛由鄉(xiāng)間上來(lái)的新手。那頭低得很深，雙腳蹭地，跑和走的速度差不多，而頗有跑的表示的，是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的卻另有一種方法：胸向內(nèi)含，度數(shù)很深；腿抬得很高；一走一探頭；這樣，他們就帶出跑得很用力的樣子，而在事實(shí)上一點(diǎn)也不比別人快；他們仗著‘作派’去維持自己的尊嚴(yán)。祥子當(dāng)然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長(zhǎng)步大，腰里非常穩(wěn)，跑起來(lái)沒(méi)有多少響聲，步步都有些伸縮；車(chē)把不動(dòng)，使座兒覺(jué)到安全舒服。說(shuō)站住，不論在跑得多么快的時(shí)候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達(dá)到車(chē)的各部分。脊背微俯，雙手松松攏住車(chē)把，他活動(dòng)、利落、準(zhǔn)確；看不出急促而跑得很快，快而沒(méi)有危險(xiǎn)。就是在拉包車(chē)的里面，這也得算很名貴的”，應(yīng)該是通過(guò)對(duì)比，凸顯了祥子對(duì)拉車(chē)方法用心程度之高。故選C。5．本題考查分析人物形象的能力。作答時(shí)先在文中找出和人物相關(guān)的描寫(xiě)、敘述、議論等，然后選擇能概括人物形象的詞匯組織答案，可先用一到兩個(gè)四字短語(yǔ)概括人物形象，再結(jié)合文本進(jìn)行分析。解答此題，可先從文中篩選出與祥子這一人物相關(guān)的描寫(xiě)、評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句，提取相關(guān)的故事情節(jié)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括。可以先給祥子的身份定位，下層勞動(dòng)人民。原文“他忽然想起來(lái)，今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?，他忘了生日是在哪一天”，可以看出他出生貧苦；“這使他非常地痛快，因?yàn)闆](méi)有什么可怕的了：地名他很熟習(xí)，即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn)，也沒(méi)大關(guān)系，好在自己有的是力氣。等主顧時(shí)多留神，少爭(zhēng)勝。在僻靜的地點(diǎn)，可以從容的講價(jià)。有時(shí)候不肯要價(jià)，只說(shuō)聲：‘坐上吧，瞧著給！’他的樣子是那么誠(chéng)實(shí)，臉上是那么簡(jiǎn)單可愛(ài)，人們好象只好信任他。車(chē)?yán)浇K點(diǎn)了，人們問(wèn)道，‘喲，這么偏的地，都認(rèn)識(shí)呀？’他不說(shuō)話，就憨厚地那么一笑”，可以看出他吃苦耐勞；“但是，他下了決心，一千天，一萬(wàn)天也好，他得買(mǎi)車(chē)！他想好了，去拉包車(chē)。遇上交際多、飯局多的主兒，平均一月有上十來(lái)個(gè)飯局，他就可以白落兩三塊的車(chē)飯錢(qián)。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的，也許是三頭五塊的，一年就能剩起五六十塊！這樣，他的希望就近便多了。他不吃煙，不喝酒，不賭錢(qián)，沒(méi)有任何嗜好，沒(méi)有家庭的累贅，只要他自己肯咬牙，事兒就沒(méi)有個(gè)不成的”，可以看出他潔身自好、善于思考、有上進(jìn)心。6．本題考查探究句子的豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類(lèi)題首先要抓住句子的關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解句子包含的表面意思和深層意思，再看對(duì)人物、情節(jié)、主旨的作用。從文中的表述可知，“因?yàn)楦改杆赖迷?，他忘了生日是在哪一天”，而所謂的生日就是一個(gè)人獲得生命的日子，祥子通過(guò)苦干奮斗終于擁有了自己的車(chē)子，這也正是他新人生的開(kāi)始，以“生日”表現(xiàn)他的新生，表現(xiàn)自己幸福生活的開(kāi)始；可以把人與車(chē)的生日算在一塊，表明了祥子把車(chē)當(dāng)作自己生命的一部分，表明他愛(ài)車(chē)的程度，他想通過(guò)自己的奮斗，擺脫貧困，過(guò)上像樣的生活，表現(xiàn)了他對(duì)有車(chē)后的幸福生活的向往之情?！军c(diǎn)睛】分析小說(shuō)的人物形象，可從以下角度入手：7．借助人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等描寫(xiě)來(lái)分析人物；5．借助小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等來(lái)剖析人物；6．借助作者對(duì)人物的直接評(píng)價(jià)或作品中其他人物的間接評(píng)價(jià)來(lái)理解人物；7．借助故事情節(jié)來(lái)把握人物。2、1．C2．D3．D【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“孔子對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論被稱為‘詩(shī)教’觀”理解有誤，原文中說(shuō)“作為‘仁學(xué)’的有機(jī)組成部分，孔子的文藝觀主要通過(guò)他對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論提出，因此又被稱作‘詩(shī)教’觀”，“詩(shī)教”觀是指孔子對(duì)《詩(shī)經(jīng)》評(píng)論中所包含的文藝觀。選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng)，錯(cuò)把論據(jù)當(dāng)論點(diǎn)，根據(jù)原文第二段可知孔子文藝觀的鮮明特色是“在重‘教’的同時(shí)并不忽視‘詩(shī)’”，“興觀群怨”只是說(shuō)明這個(gè)特色的例子。D項(xiàng)，“都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物”說(shuō)法有誤，言過(guò)其實(shí)，并非“自古以來(lái)的文藝?yán)碚摱际强鬃游乃囁枷胗绊懙漠a(chǎn)物”。C項(xiàng)，理解正確。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“孔子‘詩(shī)教’觀對(duì)傳統(tǒng)文藝有重大影響”是結(jié)論，不是前提，邏輯倒置。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選說(shuō)法不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng)，說(shuō)法有誤，文章結(jié)尾雖然強(qiáng)調(diào)了“詩(shī)”的重要性，但縱觀全文，重“教”重“詩(shī)”、以“教”為本才是文章論述的中心。故選D。3、1．①抒發(fā)情感（消愁解悶）；②酬神作樂(lè)（慶祝節(jié)日）；③唱和競(jìng)勝。2．①歌謠最初是個(gè)人心情的訴說(shuō)；②集眾人聚唱，歌謠增多；③經(jīng)眾人修飾，歌謠成為定本。3．①節(jié)奏要求不同：前者主要依靠重疊，后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào)；②傳播方式不同：前者依靠口口傳唱，后者借助文字記錄?！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選分析并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題，此題要求回答“原始歌謠有哪些主要用途”，原文“有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人的酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支合適的唱唱，也足可消愁解悶”可概括出“抒發(fā)情感（消愁解悶）”；原文“碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多”可概括出“酬神作樂(lè)（慶祝節(jié)日）”；原文“或一唱眾和，或彼此競(jìng)勝”可概括出“唱和競(jìng)勝”。2．本題考查理解語(yǔ)句含義的能力。作答此類(lèi)試題，要注意抓住語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析在語(yǔ)境中的意思及言外之意，需結(jié)合上下文內(nèi)容來(lái)分析。題中，“一個(gè)人的機(jī)鋒”，聯(lián)系上文“上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)”，可分析出“歌謠最初是個(gè)人心情的訴說(shuō)”；“多人的智慧”，聯(lián)系上文“碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多”“歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記憶里”，可分析出“集眾人聚唱，歌謠增多”，聯(lián)系上文“可也有經(jīng)過(guò)眾人修飾，成為定本的”，可分析出“經(jīng)眾人修飾，歌謠成為定本”。3．本題考查篩選歸納內(nèi)容要點(diǎn)及比較閱讀的能力。作答時(shí)要通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合。原文“重疊可以說(shuō)是原始歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào)，是后來(lái)有了文字才發(fā)展出來(lái)的”，可概括出“節(jié)奏要求不同：前者主要依靠重疊，后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào)”；原文“歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記憶里”“徒歌是隨口唱”“有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來(lái),便是最初的寫(xiě)的詩(shī)了”，可概括出“傳播方式不同：前者依靠口口傳唱，后者借助文字記錄”?！军c(diǎn)睛】通常答題步驟為：快速閱讀，確定概括題目涉及段落及范圍；圈畫(huà)詞句，在文中捕捉符合題目的有效信息；提煉詞語(yǔ)，分析主要意思及隱含意思。二次概括，合并、刪除、明確、整合相關(guān)信息。4、1．A2．D3．A4．（1）東方發(fā)生災(zāi)荒，民生凋敝，糧價(jià)高漲，富人屯積糧食，使糧價(jià)一天天上漲。（2）酒不過(guò)是喉嚨唇舌獲得享受之物，卻不是進(jìn)食必備的東西，尤其應(yīng)該禁止，杜絕投機(jī)營(yíng)利的行為?！窘馕觥?．本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?？捎门懦ā１绢}“清約”是“蒞官”的謂語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除BD項(xiàng)；“服玩”與“車(chē)馬”是并列關(guān)系，都是“累積”的賓語(yǔ)，排除B項(xiàng)。故答案為A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng)，太祖，非謚號(hào)，是廟號(hào)。兩者不同：謚號(hào)是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號(hào)；廟號(hào)是古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)追尊的名號(hào)。故答案為D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題A項(xiàng)，“因直言災(zāi)異現(xiàn)象而遭貶”錯(cuò)，原文說(shuō)“又言災(zāi)異，轉(zhuǎn)西曹主簿”，“轉(zhuǎn)”，改換任地，或轉(zhuǎn)換官職，并不一定是貶職。故答案為A。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有（1）“凋”，凋敝；“踴”，高漲；“成”，使……上漲。（2）“利”，好處，此處指“得到享受”；“資”，憑借，必備（之物）；息游費(fèi)：息，停止，指“杜絕”；游費(fèi)，指“游資交易”?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略?！緟⒖甲g文】沈亮，字道明，節(jié)操清廉，篤思好學(xué)，擅長(zhǎng)寫(xiě)作。未成年時(shí)，本州便征召他擔(dān)任從事一職。會(huì)稽太守孟顗在郡中不守法紀(jì)，沈亮檢舉彈劾他，而被罷免官職，又上書(shū)陳說(shuō)天文地理的災(zāi)難異?，F(xiàn)象，轉(zhuǎn)任西曹主簿。當(dāng)時(shí)三吳發(fā)生水災(zāi)，糧價(jià)昂貴，百姓饑餓。刺史彭城王劉義康吩咐部屬獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，解決百姓的疾苦，沈亮獻(xiàn)策說(shuō)：“東邊三吳發(fā)生災(zāi)荒，民生凋敝，糧價(jià)高漲，富人屯積糧食，使價(jià)格一天天上漲。朝廷應(yīng)該命令下屬，查明貧富的虛實(shí)情況，命令廣有積蓄的富戶，允許他們留下一年的儲(chǔ)糧，其余糧食都要賣(mài)出來(lái)，從而穩(wěn)定糧食價(jià)格，這是可推行于千百年間的好方法，暫時(shí)適宜用于這一個(gè)時(shí)期。另外，因?yàn)榛春恿饔蚪衲曦S收，城鎮(zhèn)富裕，土地肥沃，麥子已經(jīng)豐收，粟米也將成熟，可以分出一部分抵稅，在互市交換，凡是三吳的饑民，就借貸給他們錢(qián)財(cái)，讓強(qiáng)壯勞力轉(zhuǎn)運(yùn)糧食，來(lái)贍養(yǎng)年老衰弱的人（幫助渡過(guò)難關(guān)）。酒只是喝著舒服（酒不過(guò)是喉舌的享受之物），但并非必須進(jìn)食的東西，尤其應(yīng)該禁止，杜絕投機(jī)營(yíng)利的行為?！彼倪@些建議立即都被采納實(shí)行。襄陽(yáng)與邊關(guān)相接，從江左建制以來(lái)，從未有皇子出鎮(zhèn)此州。元嘉二十二年，世祖出外擔(dān)任撫軍將軍、雍州刺史。因?yàn)槔贤鸪墙弮申P(guān)，與崤山陜縣相隔很近，是襄陽(yáng)北邊的屏障，加上這一帶內(nèi)外都有強(qiáng)蠻之人，盤(pán)踞邊疆之上。世祖任命沈亮擔(dān)任南陽(yáng)太守，加揚(yáng)武將軍。邊區(qū)強(qiáng)蠻之人非常敬畏佩服沈亮，都積極繳納賦稅，有幾個(gè)村的村民非常狡猾，沈亮將他們?nèi)繗⑺?。他又派遣官員巡視各縣，對(duì)縣中不能養(yǎng)活自己的孤寡衰病者，官府都免除他們的賦稅并施以救濟(jì)。他對(duì)年老者，每年都有饋贈(zèng)。當(dāng)時(shí)儒學(xué)興盛，沈亮開(kāi)辦學(xué)校，收學(xué)生授課教化?？?nèi)有個(gè)古時(shí)石堰，年久荒蕪，沈亮上告高祖請(qǐng)加以修制，他說(shuō)：“我看到本郡境內(nèi)有舊石堰，那一帶土地肥沃，確是一塊寶地，但是荒廢太久無(wú)人耕耘，我的意見(jiàn)，是應(yīng)加以重新改造?！笔雷嫱饬松蛄恋慕ㄗh。沈亮又修造馬人陂，當(dāng)?shù)厝嗣瘾@得很大好處，他任期四年，升任南譙王劉義宣司空中兵參軍。隨王劉誕鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，沈亮再當(dāng)后軍中兵，兼任義成太守。沈亮做官清正廉潔，很受文帝稱贊，賜給他車(chē)馬玩具服裝，前后無(wú)數(shù)。每有遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)稀奇器物，也賜一些給他，另外又賜給沈亮二千卷書(shū)籍。二十七年，在任上去世，當(dāng)年四十七歲。5、1．B2．《柳枝詞》首句表現(xiàn)“等”字，次句回答等的對(duì)象，三四句作者直寫(xiě)離別，一氣而下，使我們直覺(jué)得相別之干脆、舟行之飛速，不容人有絲毫的纏綿悱惻，有力地烘托出濃重的怨別之意?！对街杏[古》首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容；二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況；結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛表達(dá)盛衰無(wú)常的主題?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“第二句想象送別時(shí)的情景”錯(cuò)誤，此句為實(shí)寫(xiě)。在船將發(fā)未發(fā)之際，送行者和行人依依話別，做最后一刻的流連。珍重彼此的友誼，珍重這別離的時(shí)刻，送行的人殷勤勸酒，“直到行人酒半酣”，這里含有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的意思。同時(shí)也表明，行人所以喝得半醉，一來(lái)是朋友情重，二來(lái)是為了排遣離憂。故選B。2．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、分析詩(shī)歌思路的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩(shī)歌，理解詩(shī)歌各聯(lián)所寫(xiě)內(nèi)容，根據(jù)情景關(guān)系分析各聯(lián)之間的聯(lián)系。《柳枝詞》首句是說(shuō)一只漂亮的畫(huà)船系在岸邊的柳樹(shù)上，表現(xiàn)的是一個(gè)“等”字。所展示的系舟楊柳岸的畫(huà)面，恰是一幅春江送別圖。次句以“直待”接續(xù)，回答了等的對(duì)象：行人，也就是將要離開(kāi)家鄉(xiāng)的人。在船將發(fā)未發(fā)之際，送行者和行人依依話別，做最后一刻的流連。三四句作者直寫(xiě)離別。第三句在首句“點(diǎn)染的畫(huà)船上做文章，說(shuō)不管煙波浩渺，不管風(fēng)風(fēng)雨雨，行人終將離去，畫(huà)船帶走的只是離愁別恨。包含了送行者相留不住的怨情，也表現(xiàn)了行人欲留不能，不得不走的無(wú)奈，像是友人對(duì)行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，寫(xiě)得情意盎然。《越中覽古》首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容；二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況，是詩(shī)人在越國(guó)歷史畫(huà)卷中有意攝取的兩個(gè)鏡頭，濃縮了越國(guó)稱霸一方后的繁盛、威風(fēng)；結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩(shī)通過(guò)昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼的對(duì)比，表現(xiàn)人事變化和盛衰無(wú)常的主題。【點(diǎn)睛】讀懂詩(shī)歌的技巧（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類(lèi)詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。6、曲肱而枕之于我如浮云體無(wú)咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫(huà)東船西舫悄無(wú)言會(huì)遭此鍋是以就極刑而無(wú)慍色春水碧于天畫(huà)船聽(tīng)雨眠【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi)；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢(mèng)的人”，這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車(chē)，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看，要求考生以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式，如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、【例文】天邊與身邊天邊曾經(jīng)很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在忽然近了，所謂天涯咫尺；身邊曾經(jīng)很貼近，現(xiàn)在忽然遠(yuǎn)了，所謂咫尺天涯。天邊發(fā)生的事情，諸如哪里又發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了，哪里又罷工了，哪里又騷亂了，哪里又發(fā)生政變了，哪里又地震了，甚至哪個(gè)明星鬧出了緋聞，哪個(gè)政要出了個(gè)丑，哪個(gè)幸運(yùn)兒中了個(gè)大獎(jiǎng)，只要上了網(wǎng)，眼之間，我們就能夠了如指掌。而身邊發(fā)生的事情，諸如鄰居家昨夜被盜了，同事家的孩子升學(xué)了，朋友開(kāi)車(chē)出了點(diǎn)事故，甚至哪夭是母親的生日，親戚家的孩子叫什么名字，妻子的發(fā)型什么時(shí)候變換了，我們一概渾然不知。真的嗎，這是啥時(shí)候發(fā)生的事？常常聽(tīng)到身邊的人，發(fā)出這樣的驚呼。今天，人們的視野，越來(lái)越開(kāi)闊了，離人們?cè)竭h(yuǎn)的事，人們?cè)疥P(guān)心。人們的朋友，也似乎越來(lái)越多了，卻大都是網(wǎng)上的朋友，天邊的朋友。人們更愿意與虛擬世界的人，遙不可及的人，相識(shí)、結(jié)交、傾訴、打情罵俏、海闊天空，而不愿意敲開(kāi)對(duì)門(mén)人家的門(mén)，去樓上樓下串串門(mén)、聊聊天、敘敘舊。在我們身邊，有很多這樣的人，他能夠坐在前，與天邊的人整夜整夜地閑聊胡侃，卻與身邊的親人，連半句問(wèn)候的話都懶得說(shuō)；他會(huì)沖動(dòng)地花上巨資，乘飛機(jī)坐海輪趕赴天邊，與網(wǎng)友見(jiàn)面，而不愿意花幾十元買(mǎi)張火車(chē)票，回老家去探望年邁的父母一眼；他聽(tīng)說(shuō)天邊有人虐待一只小狗，就會(huì)心如刀絞聲淚俱下甚而捐錢(qián)捐物以拯救生靈，而樓下地下室的拾荒老人又凍又餓又病，瀕臨死亡，他卻無(wú)動(dòng)于衷，充滿鄙視，甚而恨不得將之驅(qū)逐出小區(qū)而后快。于是乎，越來(lái)越多的人，對(duì)天邊很熟悉，對(duì)身邊很陌生;對(duì)天邊很神往，對(duì)身邊很厭煩;對(duì)天邊很關(guān)注，對(duì)身邊很漠視;對(duì)天邊很熱情，對(duì)身邊很冷漠……天邊很神秘，有一點(diǎn)神往，予一點(diǎn)關(guān)注，寄一點(diǎn)夢(mèng)想，這都沒(méi)有錯(cuò)。可我們不應(yīng)該忽視，更不應(yīng)該忘記我們的身邊，身邊生活著我們的親人，我們的鄰居，我們的同事，我們的朋友，以及所有與我們有幸擦肩而過(guò)的人。當(dāng)天邊離你越來(lái)越近的時(shí)候，可能身邊正離你越來(lái)越遠(yuǎn)，而這，是一件多么無(wú)奈而悲哀的事情。你的天邊，也是在他人的身邊，而你的身邊，正是他人的天邊。身邊亦有美景，身邊圍著親人，身邊才是我們各自看得見(jiàn)摸得著真真切切實(shí)實(shí)在在的生活。讓我們的心先回到身邊安頓下來(lái)吧，把身邊做好了，再讓心飛到天邊，天邊才有可能像身邊一樣曼妙而令人神往?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生寫(xiě)作能力。寫(xiě)材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】本題作文材料是古人的名言，意思是：道在近處，卻到遠(yuǎn)處去尋求；事情本來(lái)容易，卻往難處去下手。這是一種舍本逐末、舍近求遠(yuǎn)的做法。接著有引導(dǎo)句“對(duì)此，你有怎樣的思考和認(rèn)識(shí)”，啟發(fā)學(xué)生有古人名句聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象、事例。對(duì)于“道”，生活中有人在“近處”求，有人去“遠(yuǎn)處”求；對(duì)于“做事”，有人從“易處”入手，有人從“難處”入手。這表現(xiàn)出人們?cè)跒槿颂幨聲r(shí)不同的方式與方法。本題目的關(guān)鍵詞有“求道”“遠(yuǎn)近”“做事”“易難”，對(duì)這些詞的解讀如下：“求”可理解為“尋找、探