高一上冊《再別康橋》教學(xué)反思

高一上冊《再別康橋》教學(xué)反思高一上冊《再別康橋》教學(xué)反思「篇一」《再別康橋》中詩人對詩的意境是苦心經(jīng)營和刻意追求的，因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界。每每誦讀徐志摩的《再別康橋》，一股溫馨浪漫的氣息總是撲面而來。詩歌是滴水藏海的藝術(shù)。在這簡短的滴水篇幅里，到底藏著詩人對康橋一片怎樣的情感之海呢?欣賞詩歌離不開對詩歌意境的把握，把握意境離不開對詩歌語言的品味，今天又要重教《再別康橋》，應(yīng)該找到怎樣的語言支點(diǎn)進(jìn)行語感教學(xué)呢?景是詩之境，情是詩之意。抓住詩歌描寫景物的語言，作為課堂語感教的支點(diǎn)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，定能品味到詩人的情感世界?！对賱e康橋》首段三次用了一個(gè)形容詞“輕輕的”，奠定了全詩離別康橋時(shí)溫馨爛漫的情調(diào)，接著就是展示不同的意境抒發(fā)詩人對康橋的情懷。第一個(gè)意境就是“那河畔的金柳”?？禈虻牧鴺湓谠娙说囊曈X上是“金柳”，在心覺上卻是“夕陽中的新娘”。對這一意境的解讀，成了走進(jìn)詩人情感世界的第一步臺階。為什么康橋的“金柳”，在詩人心中卻是“夕陽中的新娘”?這兩者之間的相似點(diǎn)到底是什么?閱讀了很多文章，對這一意境的解讀總有一種隔靴搔癢的感覺，總不能征服我的內(nèi)心。有代表性的闡釋是這個(gè)比喻“給人大膽的想象，使無生命的景色，化作有生命的活物，給人溫潤可人之感”，這樣貼標(biāo)簽式的解讀在語文課堂教學(xué)中只能靠老師“灌”給學(xué)生，根本不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的語感思維活動(dòng)。我認(rèn)為“金柳”“新娘”就應(yīng)該是這首詩進(jìn)行語感教學(xué)的一個(gè)語言支點(diǎn)，把握好了這支點(diǎn)，就可以撬動(dòng)語感教學(xué)這個(gè)大球。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生品味揣摩這一意境呢?為此，我在網(wǎng)上搜尋到一張劍橋的圖片，看著那康河岸邊夕陽照射下的柳樹，我立刻頓悟了“金柳”“新娘”之間的相似點(diǎn)：康橋的柳樹枝條細(xì)長，樹形蔥郁濃密，順光的猶如女子秀美飄逸的長發(fā);逆光的猶如女子披上了一塊柔美的紅蓋頭，這不就是中國傳統(tǒng)中新娘出嫁的情景嗎?我認(rèn)為這個(gè)比喻絕不是詩人空穴來風(fēng)的想象，而是“金柳”“新娘”外形上的相似，觸動(dòng)詩人情感上的相似。更何況詩人對康橋的愛戀，絕不亞于一個(gè)中國新郎對新娘的愛戀。這是一句只有中國的詩人才能寫得出詩句。為此，我在課堂上抓住“金柳”“新娘”這個(gè)語言支點(diǎn)，通過圖片，引導(dǎo)學(xué)生去品味兩者之間外形的相似之處，進(jìn)而品味出詩人對康橋以及新郎對新娘在情感上相似點(diǎn)，從而理解到這一意境所蘊(yùn)藏的詩人對康橋的無限愛戀之情。由此，我也想到了語文課堂上語感教學(xué)之艱難。語感教學(xué)首先是品味語言的教學(xué)，教師要在課文中找到品味語言的支點(diǎn)確實(shí)要投入很多功夫。但實(shí)際教學(xué)中，很多課講是講嘗試語感教學(xué)的魅力，卻見不到語感教學(xué)的語言支點(diǎn)，接觸不到具體語言的品味與揣摩。即使涉及了具體語言，也是只見樹木不見森林，最后只好看著教案，把標(biāo)簽貼到學(xué)生的筆記本或書上，即所謂教師在課堂上的自問自答。造成這種現(xiàn)象的原因我認(rèn)為首先是教師的語感教學(xué)思路出了問題。正確的思路我認(rèn)為應(yīng)該是教師要帶著學(xué)生走向教材，然后從教材走向生活，而不是教師帶著教材走向?qū)W生。從我聽課的經(jīng)驗(yàn)中，我就發(fā)現(xiàn)，凡是帶著學(xué)生走向教材，從教材走向生活的課，課堂氣氛就活，凡是帶著教材走向?qū)W生，從教材走向教案的課，課堂氣氛就沉悶。其次是教師進(jìn)行語感教學(xué)時(shí)尋找語言支點(diǎn)的意識不強(qiáng)。感知語言文字中的豐富信息，不僅要誦讀，更要在誦讀中找到蘊(yùn)含作者思想或情感的語言支點(diǎn)。這就要求教師有對課文進(jìn)行反復(fù)的誦讀、涵詠，尋找蘊(yùn)含作者思想或情感的語言支點(diǎn)的意識。一篇課文只劃分一下層次，概括一下段意，點(diǎn)明一下主旨，分析一下手法，完成幾道練習(xí)就算完了，應(yīng)該是一個(gè)語文教師要摒棄的教學(xué)思想。語感教學(xué)沒有幾個(gè)生動(dòng)的品味語言的支點(diǎn)，學(xué)生的思維積極性就調(diào)動(dòng)不起來，課堂氣氛就活躍不起來。說實(shí)際的，語文教師的價(jià)值就是讓我們的學(xué)生從語言中去認(rèn)識生活，認(rèn)識人生，認(rèn)識自己。語文教師的魅力也就是能自己從課文中找到幾個(gè)獨(dú)特的新鮮的語言支點(diǎn)，去點(diǎn)燃學(xué)生頭腦中的火把，燃燒起他們對生活的感覺，對人生的熱情。第三是教師在備課時(shí)發(fā)現(xiàn)語言支點(diǎn)的靈敏度不高。他們總是受教學(xué)參考書的約束，凡是教參上有解讀的地方，他們就能教;而教參上不曾顧及的地方，他們就不能教，即使學(xué)生問到了，他們也采取回避的態(tài)度。其實(shí)，語文教師對語言支點(diǎn)的感悟，并不完全取決于對教材鉆研，它更取決于教師對學(xué)生的關(guān)注。我教學(xué)實(shí)踐中很多語言支點(diǎn)其實(shí)都是來源于學(xué)生的提問。比如《再別康橋》第五節(jié)中的“尋夢?”，學(xué)生就問到為什么這里要點(diǎn)問號，而這是任何一本教參不曾解說過的。這就要求教師帶著學(xué)生去品味揣摩這一語言支點(diǎn)，去把握作者的情思。首先從誦讀上去品味，這句是讀升調(diào)，還是讀降調(diào)?然后揣摩作者是問自己還是問別人?最后推測作者為什么要在這里問?明確是康橋的美勾起了詩人對往事的回憶，是詩人要讀者在這里與他一起分享過去那美好而快樂的時(shí)光?？梢?，語感教學(xué)要有語言的指向，沒有語言的指向，語感教學(xué)就會(huì)迷失方向。拓展閱讀：再別康橋意象解讀意象是指凝結(jié)著詩人主觀情思的客觀物象，即詩人的主觀情思與客觀事物凝聚一體的藝術(shù)形象。它可以存在于詩文字里行間，也可以浮現(xiàn)于言外之意，抑或兩者兼而有之，教學(xué)《再別康橋》一詩時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從解讀意象的角度去品味詩歌，就可以收到綱舉目張，融會(huì)貫通的效果。1、形神兼?zhèn)?，以形傳神。詩歌的第二?jié)把金柳比作新娘，形似神肖，別致新巧。河畔垂柳，冰清玉潔，柔曼飄拂、夕照霞輝，給她鍍上了一層金光閃閃的顏色，她多像一位長發(fā)飄逸、風(fēng)姿綽約的新娘。她的玉樹臨風(fēng)、婀娜多姿的倩影倒映在康河里，也蕩漾在詩人的心河中，并激起層層的情感漣漪。面對此情此景，詩人怎能不心動(dòng)神搖呢?愛戀康橋的一草一木，如同迎親娶新一般，深情癡迷，徐志摩在這里決不僅僅是繪形摹態(tài)，他是傳情達(dá)意，表達(dá)一份對康橋風(fēng)光，對失落情意的眷戀、追戀。他愛康橋，更愛遺失在這里的情真意切的美夢！2、情景交融，借景抒情。詩歌的第三節(jié)描繪了一個(gè)意象“青荇”，是對第二節(jié)的補(bǔ)充和深化。在作者的心目中，康河的這些水草油光翠嫩，濃綠欲滴，充滿著蓬勃向上的生機(jī)，它們似乎揮動(dòng)著綠油油的手臂，向昔日的老友熱情致意，又似乎在向人們炫耀它們生長環(huán)境的美好。表達(dá)著抑制不住的幸福感和喜悅感。它們能與這里的藍(lán)天白云、綠樹黃花、和風(fēng)柔波、霞光橋影長久廝守，難怪詩人流連沉醉，心甘情愿做康河柔波里的一條水草。物我一體，水乳交融，物即我情，我情即物，詩人簡直就是一條會(huì)思想、有情意的水草！這種描寫類似于莊周夢蝶，物我兩忘的情景，給人一種情真意切，不能自已的興奮和喜悅，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。3、虛實(shí)結(jié)合，以實(shí)襯虛。詩歌第三四節(jié)寫“青潭”，先實(shí)后虛，虛實(shí)相生，青荇浮藻之間，蕩漾著絢麗多彩的晚霞，波光瀲滟、水天一色，如夢似幻，亦實(shí)亦虛，怎能不讓人心向神往，如醉如癡！于是詩人乘興撐篙蕩舟，披星戴月，漫溯康河，去追尋遺失的美夢，去重溫夕日的歡樂。星漢燦爛，星輝點(diǎn)點(diǎn)，詩人大有東坡泛舟赤壁時(shí)那種“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的感覺。他心花怒放，陶醉在這星輝迷人的夜色當(dāng)中，禁不住引吭高歌，一吐回到過去，情不自禁的喜悅心情。這兩節(jié)詩文圍繞“青潭”展開行文，先把清潭想像成絕彩斑讕的夢，再由“夢”聯(lián)想到以前尋夢的浪漫。眼前所見為實(shí)，聯(lián)想、想像為虛，由實(shí)到虛，借潭寫夢，融情于夢，借夢發(fā)感，以實(shí)襯虛，虛實(shí)相映，詩意地表達(dá)了詩人的浪漫情懷。4、動(dòng)靜結(jié)合，以靜襯動(dòng)。詩歌首尾兩節(jié)都寫到了“作別云彩”這一細(xì)節(jié)。前者顯得飄逸高潔，依依難舍;后者則見感傷落寞，無奈決絕;“云彩”這一意象以靜襯動(dòng)，精妙入微的折射出詩人隱秘難言的復(fù)雜心理。云彩高潔秀美、寧靜祥和，詩人視作朋友、知已，與他作心的交流：當(dāng)年你或許飄浮在碧綠的草坪上空，裝點(diǎn)著蔚藍(lán)的天空，為我遮擋炎炎烈日，見證我癡迷康河、回歸自然的詩心畫意。如今，你遠(yuǎn)舉飄飛，離我而去，我也帶著割舍不下的眷戀，惆悵遠(yuǎn)你而去。永別了，飄逸的云彩。永別了，靜美的康橋！詩人具有深厚的古典詩詞修養(yǎng)，深得“意象”三味。新詩寫得象古詩一意象紛呈，韻味無窮。的確給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的好范本。立足詩歌，知人論詩，扣住意象展開聯(lián)想分析，不僅可以體察詩情，洞悉詩人心聲，還可以強(qiáng)化感情，提升我們詩歌鑒賞品味，這不失為一種好方法。高一上冊《再別康橋》教學(xué)反思「篇二」教學(xué)完《再別康橋》已經(jīng)近一個(gè)星期了，也到了非反思不可的時(shí)間了，不然，再過幾天，恐怕想反思也不得了。上公開課，我不喜歡事先的演練，我喜歡的是現(xiàn)場直播。這樣的課堂才是真實(shí)可信的，而不是虛假的做課。課堂的起初階段，完全是按照我事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)環(huán)節(jié)有條不紊地向前推進(jìn)。初讀，讀準(zhǔn)語音，一切順利，再讀，讀出節(jié)奏，也沒問題。但這個(gè)環(huán)節(jié)過后的一個(gè)問題，使課堂出現(xiàn)了插曲，我設(shè)計(jì)的問題是：這首詩有什么特點(diǎn)？我本來是想讓學(xué)生在讀詩過后，體會(huì)詩歌節(jié)奏鮮明音韻和諧的特點(diǎn)，但由于在設(shè)計(jì)問題時(shí)，沒有給它加上適當(dāng)?shù)南拗疲沟脤W(xué)生在理解時(shí)出現(xiàn)了偏差。有學(xué)生回答，這首詩有三美，那就是音樂美、繪畫美、建筑美。這跟我事先設(shè)計(jì)的答案有較大的差距，本來這個(gè)問題并沒有太大的難度，由于設(shè)計(jì)時(shí)考慮不周，因此，我要把我的設(shè)計(jì)意圖告訴學(xué)生，引他們回到我的思路上來，花了一點(diǎn)時(shí)間。高老師在評課時(shí)建議，不如，就順著學(xué)生所說的思路繼續(xù)下去，高度肯定學(xué)生的見解，然后，當(dāng)場修改教學(xué)步驟。他說得很有道理，不過，風(fēng)險(xiǎn)也很大，在那么短的時(shí)間里，迅速對教學(xué)設(shè)計(jì)做那么大的調(diào)整，恐怕我力所不能及，另外，課件已經(jīng)做好，臨時(shí)調(diào)整步驟，也不現(xiàn)實(shí)。如果在平時(shí)上課，完全可以這樣去做，不必考慮課件的修改問題，平時(shí)的教學(xué)時(shí)間也好掌控，快一點(diǎn)，慢一點(diǎn)都無關(guān)緊要。這個(gè)小插曲告訴我，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，考慮更周到一點(diǎn)，真正從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確實(shí)很有必要。這個(gè)問題這樣改，也許針對性更強(qiáng)一點(diǎn)：通過朗讀，我們發(fā)現(xiàn)這首詩歌在節(jié)奏，音韻上有什么特點(diǎn)？三讀，讀出情感，這個(gè)環(huán)節(jié)，我請起來的學(xué)生朗讀水平不夠高，比前幾個(gè)同學(xué)都差，不僅語音問題還存在問題，節(jié)奏，情感都不太理想。事后，評課老師也都提到了這個(gè)問題，說讓這個(gè)學(xué)生讀書，正好把你前面“兩讀”都否定了，更不要說更高層次的讀出情感了，作為老師你完全可以先讓這個(gè)同學(xué)來進(jìn)行初讀，然后，再逐漸請出朗讀水平更高的學(xué)生，形成梯度，效果要好很多。這個(gè)意見我不認(rèn)同，我覺得這就是最真實(shí)的課堂，這就是最真實(shí)的學(xué)生水平，我想呈現(xiàn)的就是這種真實(shí)的狀況。不是老師一堂課，就可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)預(yù)想的效果，教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)。我也不必因?yàn)槭枪_課，為了達(dá)到所謂的教學(xué)效果，而刻意回避學(xué)生的實(shí)際。在理清詩歌的情感脈絡(luò)時(shí)，我對學(xué)生的估計(jì)不足，原本以為兩三分鐘就能搞定的問題，結(jié)果，花了近十分鐘才勉強(qiáng)結(jié)束，這個(gè)地方出現(xiàn)的冷場也是我事先沒有估計(jì)到的。我覺得，畫面內(nèi)容的概括對于高中生來講應(yīng)該不會(huì)成為大問題，何況，我還可以作些引導(dǎo)性的提示?？墒?，課堂跟我想的就是有差距。課前的眼保操大約占去了三分鐘的時(shí)間，這里，又比預(yù)計(jì)多花了五六分鐘。這個(gè)地方的時(shí)間過長直接導(dǎo)致，時(shí)間非常緊張。在把詩歌的“三美”點(diǎn)到之后，做意象分析的時(shí)候，就沒有時(shí)間了。評課時(shí)，滕老師對此也提出了自己的看法，他認(rèn)為，老師的誘導(dǎo)性太強(qiáng)，以自己事先設(shè)計(jì)好的臺詞，誘導(dǎo)學(xué)生，不利于課堂的生成。我認(rèn)為他的說法很有道理，這也正式預(yù)設(shè)課件教學(xué)的不足之處，很難讓學(xué)生有自己的主張，實(shí)際上是老師的預(yù)設(shè)代替了學(xué)生的思考。這應(yīng)該成為運(yùn)用多媒體教學(xué)研究的課題，即多媒體課件和課堂的生成關(guān)系問題，讓多媒體也和學(xué)生能夠產(chǎn)生互動(dòng)。在詩歌繪畫美的分析時(shí)，我挑選了一些很漂亮的圖畫，并盡量與詩的畫面相吻合。這個(gè)環(huán)節(jié)，是詩歌畫面美的再現(xiàn)，時(shí)間不長，畫面的轉(zhuǎn)換很快，學(xué)生邊讀邊賞，很容易進(jìn)入詩境，效果顯而易見。評課時(shí)，滕老師認(rèn)為，這個(gè)地方是老師以自己對畫面的理解代替了學(xué)生的想像，不利于學(xué)生想像力的培養(yǎng)。這個(gè)環(huán)節(jié)如何改進(jìn)，值得我認(rèn)真思考?？傊虾靡还?jié)公開課，是不容易的，需要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮，尤其是要對課堂上可能出現(xiàn)的情況，要能預(yù)判，這樣上課時(shí)才會(huì)心里不慌，游刃有余。高一上冊《再別康橋》教學(xué)反思「篇三」教學(xué)《再別康橋》，雖然經(jīng)過反復(fù)備課，似已胸有成竹，可是面對一個(gè)陌生的班級，還是不能靈活地駕馭課堂，有些環(huán)節(jié)處理上略顯急促，學(xué)生的主體性沒有完全體現(xiàn)，留下了不少遺憾。一、過于注重課堂的完整性，忽略了學(xué)生的實(shí)際引導(dǎo)《再別康橋》是首優(yōu)美的現(xiàn)代抒情詩，抒發(fā)了詩人徐志摩在離別母校時(shí)對康橋無比眷戀、喜愛之情。我抓住“再別”這文眼由學(xué)生回憶學(xué)過的離別詩進(jìn)行導(dǎo)入。一開始學(xué)生就給了我一個(gè)冷反映，大多數(shù)學(xué)生沒能回憶起離別詩，只有一位學(xué)生說出李白的《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，之后就一陣沉默。而我急于想完成此環(huán)節(jié)，就引導(dǎo)學(xué)生回憶《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”后，又說出了一些送別詩的詩題：如《淮上與友人別》《送元二使安西》《送別》，就匆匆進(jìn)行小結(jié)引入：在這些離別詩中詩人要離別的對象大都是故人，而現(xiàn)代詩人徐志摩的《再別康橋》里，詩人離別的卻是他那至愛的母校。這樣就順利地進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。看似順利的完成了課堂導(dǎo)入，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)教師只注重自己的課堂設(shè)計(jì)，而忽略了學(xué)生實(shí)際。在未知學(xué)生實(shí)際的情況下，教師應(yīng)要有多種的情境預(yù)設(shè)，再結(jié)合學(xué)生實(shí)際，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法。在學(xué)生一時(shí)無法回憶學(xué)過的離別詩的情況下，教師可以這樣處理：教師說出詩句的上句，由學(xué)生說出下句;也可以教師說出詩歌的題目，再由學(xué)生回憶相關(guān)詩句。這樣就可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識的目的。二、側(cè)重教師主導(dǎo)發(fā)揮，忽略學(xué)生主體調(diào)動(dòng)課后讓自己耿耿于懷的就是研讀詩歌部分，原本的設(shè)計(jì)是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生來發(fā)揮：(1)哪些詩句清晰地表達(dá)了詩人對康橋的深深依戀?(2)詩人依戀康橋、喜愛康橋，尤其愛康橋這里的什么?(3)它們美在哪里，能贏得作者如此的喜愛?可是課堂教學(xué)的結(jié)果卻變成了問答式，而教師的引導(dǎo)和講解卻成了主體，學(xué)生只成了回答者和傾聽者。因?yàn)橹暗恼n堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生的不主動(dòng)情緒深深的影響了我，使我在這個(gè)環(huán)節(jié)不敢大膽放手，讓學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮。這種遏制是新課改課堂中一大敗筆。其實(shí)，即使在學(xué)生的理解感悟有障礙時(shí)，教師也應(yīng)多設(shè)臺階讓學(xué)生逐步完成理解和感悟，這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，又不失課堂結(jié)構(gòu)的完美。三、側(cè)重教師個(gè)人意識，忽略了課堂細(xì)節(jié)這堂課里，我太過于重視課堂設(shè)計(jì)的完整性，教學(xué)環(huán)節(jié)的完成不自覺的在個(gè)人意識的主宰下實(shí)現(xiàn)，因此也忽視了課堂上出現(xiàn)的細(xì)節(jié)。其一是在教師讓學(xué)生想想《再別康橋》抒發(fā)了詩人對母校怎樣的情感時(shí)，學(xué)生的答案紛呈，有依舍，眷戀、熱愛、別離的憂傷等，而我只抓住“依戀”和“喜愛”之情，對于“憂傷”卻沒有給予回復(fù)。其二是課堂隨筆練習(xí)時(shí)，要求選擇《再別康橋》這首詩中最喜歡的一節(jié)詩，展開想象，寫一段話，用散文式的語言來描繪這情景交融的畫面，在5分鐘時(shí)，完成隨筆的學(xué)生幾乎沒有，但是寫上一兩句話的卻大有人在，而我忽略了這一細(xì)節(jié)，沒有讓學(xué)生展示他們隨筆，這又是由于教師力求完美的心欲造成的缺失。細(xì)微之處見真功，教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)不容忽視，細(xì)節(jié)的處理得當(dāng)與否，影響著教學(xué)效果的好壞。再別康橋原文欣賞：再別康橋徐志摩輕輕的我走了。正如我輕輕的來;我輕輕的招手。作別西天的云彩。那河畔的金柳。是夕陽中的新娘。波光里的艷影。在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇。油油的在水底招搖;在康河的柔波里。我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭。不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間。沉淀著彩虹似的夢。尋夢?撐一支長篙。向青草更青處漫溯。滿載一船星輝。在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌。悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默。沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了。正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖。不帶走一片云彩。高一上冊《再別康橋》教學(xué)反思「篇四」打小就喜歡《再別康橋》這首詩，很想有機(jī)會(huì)在課堂上和學(xué)生一起為它唯美的意境而陶醉。記得在一個(gè)孤寂清冷的冬日晚上，友人給了我一本《志摩的詩》。那個(gè)晚上我如獲至寶，從此記住了一個(gè)用生命抒寫愛、自由和美的詩人——徐志摩。今天我將要和折射生命華彩的詩歌一起面對我的學(xué)生，我很想將我所知道的關(guān)于詩人的一切告訴他們，我愿意和學(xué)生一起在這些緩緩流淌的詩句中尋找似曾相識的過往。但是我又清楚地知道，我不能將自己的內(nèi)心體驗(yàn)灌輸給學(xué)生，以代替他們每個(gè)人的感悟。也許尋找審美感受所獲得的愉悅，更容易讓他們?nèi)谌肟岛拥牟ü馄G影中?！罢b讀”是詩歌教學(xué)無可爭議的最佳手段?！对賱e康橋》這堂課，我仍以誦讀為教學(xué)的主線，通過初步誦讀、品味賞析、情感誦讀這樣的步驟，再輔之以音樂渲染和劍橋的如畫美景。使整體感官浸潤在詩歌的優(yōu)美意境中。在指導(dǎo)誦讀和賞析要點(diǎn)的過程中，穿插介紹一些鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法與技巧。詩歌往往有主旨隱逸、情感飄忽、意象朦朧和表達(dá)跳躍諸多特點(diǎn)，如果用太邏輯太條理的分析來代替用各自的心靈去生動(dòng)感悟詩歌的整體美，最后得到的常常是支離破碎的知識性答案。所以我在準(zhǔn)備這堂公開課時(shí)做了一個(gè)大膽設(shè)計(jì)，力圖將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們在不受束縛的情況下，將思想情感投入詩歌的意境中，用自己的心靈去映照詩人豐富的內(nèi)心世界。這個(gè)大膽設(shè)計(jì)就是。我放棄對這節(jié)課的各個(gè)步驟進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，放棄預(yù)先將課堂各個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)程置于我的掌控之中，放棄用我的一個(gè)個(gè)問題來牽引學(xué)生的思路。我將這節(jié)課主體部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容和順序，交由學(xué)生來決定，我想看著他們?nèi)绾稳ヌ剿餍凶?。具體做法是。先示范性的將第一節(jié)和最后一節(jié)進(jìn)行比較賞析，扣住“離別”這一主題，品味惆悵、沉醉和混合著淡淡憂傷的歡愉這樣的情感基調(diào)，然后讓學(xué)生自由選擇詩歌主體部分第二到第六節(jié)中的任何一節(jié)來自我賞析、誦讀和評價(jià)。詩歌教學(xué)離不開誦讀，這是語文教師的共識。但有的老師在學(xué)生初步感知甚至還談不上感知課文階段，就要求學(xué)生反復(fù)讀，并同時(shí)進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，效果并不理想。我以為，詩歌之美，既要“讀”來展示，也要“品”來挖掘，有“美品”才有“美讀”，能“美讀”方顯“美品”，二者是相輔相成的。學(xué)生選擇了《再別康橋》的某一節(jié)后，我先讓他們讀一遍，從朗讀的情況判斷是否把握了詩歌的內(nèi)涵，順勢引導(dǎo)他們分析詩人要表達(dá)的思想感情，在此基礎(chǔ)上做相應(yīng)的誦讀指導(dǎo)，然后讓學(xué)生帶著理解和情感再讀。如果效果仍不理想，再進(jìn)行誦讀技巧方面的點(diǎn)撥，然后再讀，基本就能聲情并茂表達(dá)出詩歌的意蘊(yùn)了。葉圣陶說，誦讀時(shí)，要“以意逆志”。“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”?！斑€他個(gè)激昂”的前提是必須先理解“激昂”在何處，為何“激昂”；同樣，“還他個(gè)委婉”的基礎(chǔ)也必須是先知道“委婉”在哪里，為何要“委婉”。否則便成了無的放矢，“激昂”和“委婉”的誦讀就可能錯(cuò)位，“激昂”處讀得“委婉”，“委婉”處弄成了“激昂”。比如，詩歌第五節(jié)“在星輝斑斕里放歌”這句是全詩的一個(gè)情感高潮，學(xué)生認(rèn)為“放歌”一詞應(yīng)讀得高亢嘹亮。我讓幾個(gè)學(xué)生讀了讀，他們都把音量放得很大，以為這樣才能體現(xiàn)情感達(dá)到高潮。我認(rèn)為用“高亢”的語調(diào)朗讀“放歌”這個(gè)詞，破壞了詩歌整體的靜謐氛圍。于是我范讀了一次，采取的是“用氣不上聲”的方法，氣息上去了，但是聲音并不響亮，有悠遠(yuǎn)纏綿的意味。兩相對比，學(xué)生馬上品出了不同，覺得詩人正是為月夜下的寧靜安詳所陶醉，不可能放聲高歌，后面不是還有一句“夏蟲也為我沉默”嗎？于是馬上有學(xué)生領(lǐng)悟“這里是詩人在心中放歌”，我及時(shí)給予了肯定與贊揚(yáng)。這樣一品一讀，學(xué)生理解就深刻多了。因?yàn)榘褜W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給了學(xué)生，而且我有意收斂了自己作為老師的鋒芒，學(xué)生們最大程度體會(huì)到了學(xué)習(xí)主人翁的快樂。我欣喜地看到有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，而且說出了他們獨(dú)特的想法。我高興地聽到了那些讓我始料不及的又讓我內(nèi)心興奮的理解和表述，比如“做新娘是女子一生中最漂亮最亮麗的時(shí)刻”，比如“詩人只能安靜地在心中放歌”比如“詩人在康河的最后一晚應(yīng)該是異常孤獨(dú)與落寞的”……課堂從容進(jìn)行，感動(dòng)源源滋生，我仿佛看到康河的明媚映照著整個(gè)教室，分明感受到自由的芬芳?；叵肽巧鷻C(jī)勃勃的教室，透過一陣陣個(gè)性張揚(yáng)的讀書聲和一張張沉浸在快樂學(xué)習(xí)中的面孔，我仿佛看到冰雪消融萬物生長的春天景象。高一上冊《再別康橋》教學(xué)反思「篇五」紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。經(jīng)過一周多的反復(fù)演練，加上同組老師的耐心指導(dǎo)，自己又詳細(xì)地設(shè)計(jì)過渡語，覺得萬無一失，做到了盡善盡美，但是講完研究課后，我感慨良多，收獲頗豐。

一、自我反思

在各種體裁作品的語文教學(xué)中，詩歌是相當(dāng)有難度的，是一塊硬骨頭，十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法，依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩歌。

首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是一節(jié)課的終極目標(biāo)，也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌最好的方式，而讀出情感，讀出意蘊(yùn)，讀出自己，就是更大的挑戰(zhàn)了。因此，品味詩歌語言，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。

授人以魚不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路，特別是對語言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條，去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩歌，要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下，描繪所營造的意境，從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。據(jù)于此，我就把"指出詩歌意象，描繪美妙的意境"以及"理解詩歌中所表達(dá)的難舍難分的無奈和感傷"作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，也在潛移默化之中，給予學(xué)生分析詩歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。

情境導(dǎo)入是一種對學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》，再投出康橋的圖片，很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著，我聲情并茂的范讀詩歌，讓學(xué)生體會(huì)其中的情感變化。徐志摩進(jìn)行自我反思的時(shí)候說過一句話，他說:"我這一生的周折，大都尋得出感情上的線索。"所以對志摩作品的解讀就要"知人論詩"。其中最能表達(dá)徐志摩的"康橋情結(jié)"的兩句話是"我在康橋的日子可真是幸福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。""我的眼是康橋叫我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。"

學(xué)生有了一定的情感基礎(chǔ)之后，我讓學(xué)生帶著問題自由讀詩。問題如下:1.請找出詩歌中的主要意象;2.說一說詩歌表達(dá)的情感;3.指出這首詩中的情緒高漲的一節(jié)詩。這幾個(gè)問題很簡單，學(xué)生基本上能說出來。

有了這些鋪墊，我針對第二節(jié)詩指導(dǎo)學(xué)生來品讀賞析。首先提問學(xué)生讀，學(xué)生有了一定的情感，但是不夠濃烈，表現(xiàn)得不夠充分。于是，我找其他學(xué)生評價(jià)，并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導(dǎo):"蕩漾"的意思:(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏，無法平靜，寫出作者的心動(dòng)，但不是一下，是一層層的漣漪，一波波的蕩開。聲音要飽含熱