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雞兔同籠教學反思雞兔同籠教學反思「篇一」對于我班多數(shù)的學生來說,學習《雞兔同籠》可能會有必須的難度。所以在這節(jié)課當中,我主要借助教材上的列表法同時結(jié)合引導學生畫圖的方法,再配合假設(shè)法。充分運用了動手操作這個手段,讓學生弄懂雞兔同籠問題的基本解題思路。例:雞兔同籠,有20只頭,54條腿,雞、兔各有多少只?師生共同經(jīng)歷了三種不同的列表方法:逐一列表法、跳躍式列表法、取中列表法后問:能用圖形來表示雞兔頭和腿之間的關(guān)系嗎?引導學生畫圖的方法去試:先畫20個圓圈表示20個頭,再在每個動物下面畫兩條腿,20只動物只用了40條腿,還多出14條腿,把剩下的14條腿要給其中的幾只動物添上呢?(7只動物分別添2條腿)。這7只就是兔子,另外的13只就是雞。這時候有學生問能把動物都看成是4條腿的嗎?在師生們的共同操作下再把腿依次減少,也得到了同樣的結(jié)論。雖然這只是一個簡單操作活動,但是,在畫圖的過程中充分調(diào)動了學生的用心性,經(jīng)歷了一個探索的過程,這時候再介紹假設(shè)法就水到渠成了。也實現(xiàn)了運用多種方法解決問題的目的。起到了意想不到的效果。雞兔同籠教學反思「篇二」在實際操作過程中,這也是本課時最大的遺憾,不是練習的設(shè)計有問題,而是課堂教學內(nèi)容太多,以致教學時間不足,使得練習的時間沒能得到保證。本節(jié)課的成功之處:一、注重解題策略的多樣教學中,我引導學生從多角度思考問題,運用了畫圖、列表、假設(shè)、代數(shù)等多種方法解決問題,促進學生數(shù)學思維能力的發(fā)展。二、注重數(shù)學思想的滲透我在引導學生運用多種方法解決問題所采用的策略中,有意識的滲透了數(shù)學思想。如:將“雞兔同籠”的原題數(shù)據(jù)改小中滲透了化繁為簡思想,“列表”的策略中便滲透了變化和函數(shù)思想,“算術(shù)法”的策略中滲透了假設(shè)思想,“方程”的策略中滲透了代數(shù)思想等等。三、注重學生思維的培養(yǎng)在導學案中,我讓學生依次經(jīng)歷畫圖、列表、假設(shè)、方程這四種解決問題的方法,并注重了這些方法之間的聯(lián)系和層次,有意識的對學生進行了思維培養(yǎng)。四、注重數(shù)學文化的培養(yǎng)教學中,我把《孫子算經(jīng)》的原題和特殊解法搬到課堂中來,尤其是后面把腿的只數(shù)減少一半后,這都是一種數(shù)學文化在現(xiàn)代課堂當中的一種深刻地體現(xiàn)!更使他們感到學數(shù)學不是枯燥乏味的,而是風趣幽默、有情有趣的一門學科。雞兔同籠教學反思「篇三」雞兔同籠問題是我國民間廣為流傳的數(shù)學趣題。最早出現(xiàn)在《孫子算經(jīng)》中。北師大版五年級上冊教材對于這個問題的解題設(shè)計,是把列表法作為主要的解題法,但教參中又提到了畫圖法、假設(shè)法、方程法等,提倡算法的多樣化,明顯要求老師在教學中,這幾種方法都要提到。經(jīng)過對教材的解讀和同科組幾位老師商討,覺得這幾種方法歸根到底都是假設(shè)法,畫圖法和假設(shè)法更是同出一轍,一個是直觀的假設(shè),另一個是把直觀的假設(shè)抽象成數(shù)字符號表示而已。考慮到方程法學生不會解,所以決定以教材為重點,先用一個課時上列表法,再用一個課時上畫圖法和假設(shè)法,用兩個課時上完。如果過中有學生用到方程解的,也給予肯定。上課之前,我們都覺得學生對于畫圖法和假設(shè)法應(yīng)該較為容易理解,通過教學后發(fā)現(xiàn),學生對于列表法,特別是對逐一列表法,學生們普遍都能理解掌握,對于跳躍式列表法、取中列表法也有大部份的學生能夠靈活運用。反而是假設(shè)法,雖然有畫圖法輔助理解,相差的腿數(shù),為什么要除以雞兔的腿數(shù)差,學生還是難以理解。授完課之后,我們還發(fā)現(xiàn)了另外兩個更為嚴重的問題:一是學生在學了假設(shè)法后,覺得假設(shè)法比列表法的書寫來的簡便,更喜歡用假設(shè)法,而他們又沒能理解透徹這種方法,常常用相差的腿數(shù)除以雞腿數(shù)或兔腿數(shù),導致解題錯誤。二是學生雖然懂得用列表法解決真正的雞兔同籠問題,一但換成另一個內(nèi)容的類似雞兔同籠的問題時,學生卻不懂填表頭。如:(1)新星小學“環(huán)保衛(wèi)士”小分隊12人參加植樹活動。男同學每人栽了3棵樹,女同學每人栽了2棵樹,一共栽了32棵樹。男女同學各有幾個?(2)小白兔拔蘿卜,雨天一天拔12個,晴天一天拔20個,小白兔共拔了112個蘿卜,平均每天拔14個,小白兔拔蘿卜有幾天是雨天幾天是晴天?出現(xiàn)這些問題,我想這也可能是我在設(shè)計教案時并沒有準確考慮到學生自身的實際認知水平,本課內(nèi)容安排過多。如果下次再次教學雞兔同籠,我想我會把列表法與表頭的填寫方法作為重點來上,其他的方法根據(jù)學生的認知水平適當處理。雞兔同籠教學反思「篇四」雞兔同籠問題是我國民間廣為流傳的數(shù)學趣題。最早出此刻《孫子算經(jīng)》中。教材首先透過富有情趣的古代課堂,生動地呈現(xiàn)了在《孫子算經(jīng)》中記載的“雞兔同籠”問題,并透過小精靈的提問激發(fā)學生解答我國古代著名數(shù)學問題的興趣。本節(jié)課我從較簡單的問題入手,讓學生嘗試解決,熟悉此類題型的一般思路,再讓學生以填表的方式初步體驗雞兔同籠狀況下兩種動物的只數(shù)和腳的數(shù)量之間的關(guān)系,同時探索隨著雞兔只數(shù)的變化,腳的數(shù)量也跟著變化的規(guī)律。透過展開小組討論,引導學生從體驗雞兔同籠中雞兔的頭數(shù)和腳的只數(shù)關(guān)系到用“假設(shè)法”和列方程解的方法經(jīng)歷探究過程,此環(huán)節(jié)是本課的重點,學生從體驗、嘗試到此處的討論、匯報,個人或群眾的智慧在那里得到展現(xiàn),方程解、算術(shù)解對于大部分學生來說至少有一種方法是他自己理解或掌握的。但是,可能是由于我課前準備不夠充分,或者駕馭課堂的潛力有限,在學生匯報的過程中沒有做到機敏地傾聽和機智地誘導,對于學生的列式?jīng)]有指明理由,因此感覺學生在全班交流的過程中出現(xiàn)不能理解的狀況。我覺得可能是在處理雞兔只數(shù)和腳的數(shù)量變化規(guī)律的推導過程時,我直接讓學生透過表格的形式進行觀察,并沒有引導學生到比較實際的方向上。如果我能插入具體的雞和兔的只數(shù)變化時的動態(tài)圖像,學生就應(yīng)能更加直觀的體會到其中的規(guī)律,那么對后面的教學展開將易如反掌。由于此處設(shè)計的失誤,導致后面的方程解的方法時間不夠,課堂鞏固練習也沒能很好的展開。我想這也可能是我在設(shè)計教案時并沒有準確思考到學生自身的實際認知水平,本課資料安排過多。如果下次再次教學雞兔同籠,我想我會把假設(shè)法和列方程解的方法分成兩個課時,爭取讓大部分學生都能從多角度思考,運用多種方法來解題。雞兔同籠教學反思「篇五」通過對這節(jié)課的實際教學,檢查了學生這節(jié)課的學習效果之后,我對本節(jié)課有了以下幾點反思:1、體現(xiàn)了解決問題策略的多樣化與優(yōu)化雞兔同籠問題作為六年級數(shù)學廣角的內(nèi)容,那它的思維含量必然很高,由于學生原有認知背景的不同,他們對解答本課時的題目存在較大的差異,所以,在教學的過程中,不能提出統(tǒng)一的要求,要允許不同的學生采用不同的解題方法。本節(jié)課,師生共同經(jīng)歷了六種不同的方法:列表法、假設(shè)法、列方程、畫圖法、抬腳法即古人的砍足法,在進行練習時,我先讓學生選擇自己喜歡的方法進行接的解答,指名生匯報后,進一步問:“還可以怎樣解?”促進學生去思考更多的解法,并盡可能多的讓學生說出解法,最后比較哪種算法比較好。從列表的枚舉法到假設(shè)的算術(shù)法,不僅從思維上層層遞進,而且更好地體現(xiàn)了解決問題策略的多樣化與優(yōu)化。2、注重了數(shù)學思想、數(shù)學文化的傳承“雞兔同籠”是我國民間廣為流傳的數(shù)學趣題,教學中,我從該趣題引入,到解決該趣題,到感悟古人解決該類問題的方法,揭去了它令人生畏的奧數(shù)面紗,還其生動有趣的一面。通過學習,不僅使學生感受了祖先的聰明才智,滲透一種古代數(shù)學文化,更重要的是體會了其中蘊含的豐富數(shù)學思想方法,培養(yǎng)了學生的學習興趣和能力。如:用容易探究的小數(shù)量替代《孫子算經(jīng)》原題中的大數(shù)量的“替換法”解決問題,滲透了轉(zhuǎn)化的思想和方法;用“算術(shù)法”解決問題,滲透了假設(shè)的思想和方法;用“方程法”解決問題,滲透了代數(shù)的思想和方法等等。3、形成了假設(shè)的數(shù)學思想課前,我就感受到了這節(jié)課容量大,學生難理解,如果一節(jié)課中要求學生理解所有的思想內(nèi)涵,必將導致課堂內(nèi)容學習的擁堵和孩子們學習的不知所措。教學中,我并沒有平均分配學習時間和關(guān)注度,而是結(jié)合孩子們認知方式的,選取了算術(shù)解決的假設(shè)模型為本課數(shù)學思想的重點去滲透,讓孩子們在學習解決問題的過程中,在不知不覺的對比中,體會數(shù)學思想。正如一些聽課老師所說的,學生能夠提出用假設(shè)法解決雞兔同籠問題,那這節(jié)課的教學目標就已經(jīng)達到了,因為他已經(jīng)體驗和形成了假設(shè)的數(shù)學思想。4、構(gòu)建了該類問題的數(shù)學模型在學生重點掌握了兩種解題思路后,我話鋒一轉(zhuǎn),告訴同學們“雞兔同籠

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