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文檔簡介

九年級上冊語文名著閱讀《艾青詩選》備考復(fù)習(xí)知識點清單(黃金版)

知識點速覽

作品簡介、情節(jié)圖示、作者名片、經(jīng)典名言、思想內(nèi)涵、詩歌風格、詩歌意象、考點梳理、

??荚姼璺制p析

【作品簡介】

《艾青詩選》收錄了艾青從20世紀30年代到70年代末的作品,是一部集歷史性、思想

性和藝術(shù)性于一體的詩集。作品真實地反映歷史,高度濃縮作者的思想,蘊含強烈深沉的情

感,表達對勞苦大眾痛苦生活的同情,對光明的向往與追求,以及對祖國的熱愛。

艾青的詩歌一般描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)了艾青對舊社會的黑

暗的痛恨,以及對黎明、光明的向往與追求,字里行間都凝聚著他對祖國和人民深深的愛。

在這些詩歌中,詩人艾青以激越抒情的筆觸,以革命的現(xiàn)實主義手法,吟唱多災(zāi)多難的祖國

大地和曠野農(nóng)村,禮贊太陽、黎明、火把,抒發(fā)了對普通大眾和生命本源的深沉愛戀。

【情節(jié)圖示】

【作者名片】

艾青,原名蔣正涵,號海澄,曾用筆名莪加、克阿、林壁等,1910年3月27日生于浙江

金華,現(xiàn)代文學(xué)家、詩人,艾青是自由體新詩的代表詩人,被稱為“一生追求光明的作家”。

1985年,法國授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。艾青的詩歌創(chuàng)作與時代背景和個人經(jīng)歷密不可分,

他的詩歌既是時代的記錄,也是個人情感和思想的表達。理解艾青詩歌的創(chuàng)作背景,有助于

我們更深入地理解詩歌的內(nèi)涵,體會詩人的情感和思想,以及他獨特的藝術(shù)風格。1933年第

一次用筆名發(fā)表長詩《大堰河一一我的保姆》。1932年在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從

事革命文藝活動。1935年,出版了第一本詩集《大堰河》。以后陸續(xù)出版詩集《大堰河》(1939)、

《火把》(1941)、《向太陽》(1947)等,筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情

感。解放后的詩集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》

等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985

年,獲法國藝術(shù)最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河-我的保姆》被選入人教版中學(xué)語

文教材。

【經(jīng)典名言】

①為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。

②人民不喜歡假話,哪怕多么裝腔作勢,多么冠冕堂皇的假話,都不會打動人們的心。人人

心中都有一架衡量語言的天平。

③個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。

④人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。

⑤因為,我們的曾經(jīng)死了的大地,在明朗的天空下,已復(fù)活了!一一苦難也已成為記憶,在

它溫熱的胸膛里,重新漩流著的,將是戰(zhàn)斗者的血液。

⑥一棵樹,一棵樹,彼此孤離地兀立著,風與空氣,告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋

下,它們的根伸長著,在看不見的深處,它們把根須糾纏在一起。

【思想內(nèi)涵】

從詩歌風格上看,新中國成立前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;

新中國成立后,他一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來”之歌,內(nèi)容更

為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

從思想內(nèi)容上看,艾青的詩主題多樣,主要體現(xiàn)以下方面

1.愛國主義:

艾青的詩歌充滿著對祖國和人民的熱愛,他用詩歌表達了對祖國大好河山的贊美,對人

民苦難的同情,以及對民族解放和國家富強的渴望。

《我愛這土地》:這首詩歌直接抒發(fā)了詩人對祖國土地的深沉熱愛,即使化作一只鳥,

也要用歌聲來贊美這片土地。

《北方》:這首詩歌表達了詩人對北方這片土地的熱愛和贊美,以及對北方人民的敬佩

之情。

《雪落在中國的土地上》:這首詩歌描寫了抗戰(zhàn)時期中國人民所遭受的苦難,表達了詩

人對祖國和人民的深切同情和熱愛。

《人皮》:這首詩歌揭露了日本侵略者在中國的殘暴罪行,表達了對死難者的哀悼和對

侵略者的控訴,激發(fā)了人們的愛國主義情感。

《光的贊歌》:這首詩歌歌頌了革命先烈的貢獻,并號召人們繼承他們的遺志,繼續(xù)為

光明和進步而奮斗,體現(xiàn)了詩人的愛國主義情懷。

2.人道主義:

艾青的詩歌關(guān)注人民的苦難,同情弱者,呼吁社會公正,體現(xiàn)了深厚的人道主義精神。

《大堰河一一我的保姆》:這首詩歌描寫了大堰河的悲慘命運,以及"我"在親生父母家

的愧疚和不安,表達了詩人對勞動人民的同情和對舊社會的批判。

《雪落在中國的土地上》:這首詩歌描寫了農(nóng)民、婦女、土地墾殖者等不同群體在戰(zhàn)爭

中所遭受的苦難,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難,表達了詩人對人民的深切同情。

3.革命精神:

艾青的詩歌歌頌革命,贊美為革命事業(yè)而奮斗的英雄和人民,表達了對革命必勝的信念

和對未來美好生活的憧憬。

《向太陽》:這首詩歌歌頌了革命帶來的光明和希望,表達了詩人對新生活的熱愛和對

未來的憧憬。

《火把》:這首詩歌以火炬游行為背景,描寫了抗戰(zhàn)時期青年學(xué)生的思想狀態(tài)和情感變

化,表達了他們對革命的熱情和對未來的憧憬。

《他死在第二次》:這首詩歌塑造了一個普通士兵的形象,歌頌了他為祖國解放而英勇

獻身的精神。

《吹號者》:這首詩歌塑造了一個平凡而偉大的吹號者形象,歌頌了抗日戰(zhàn)士的英勇和

犧牲精神。

4.對生命的思考:

《啟明星》:這首詩歌歌頌了啟明星堅守崗位、默默奉獻的精神,啟迪人們要像啟明星

一樣,為他人帶來光明和希望。

《魚化石》:這首詩歌以“魚化石"為線索,引發(fā)對生命和運動的思考,鼓勵人們積極進

取,為理想而奮斗。

“神秘果”:這首詩歌鼓勵人們勇敢面對生活的苦與樂,只有經(jīng)歷了生活的酸甜苦辣,

才能真正體會到幸福的滋味。

《希望》:這首詩歌探討希望的本質(zhì),指出希望雖然虛無縹緲,卻始終激勵著人們前進。

《失去的歲月》:這首詩歌表達了詩人對失去的歲月的惋惜和懷念,提醒人們珍惜時間,

珍惜生命。

《關(guān)于眼睛(兩首)》:這首詩歌表達了詩人對眼睛的贊美和思考,認為眼睛是心靈的

窗戶,可以反映出人的內(nèi)心世界。

艾青的詩歌作品蘊含著豐富的思想內(nèi)涵,體現(xiàn)了詩人對國家、人民和時代的責任感和使

命感。他的詩歌不僅是文學(xué)作品,更是時代的記錄和精神的象征。

【詩歌風格】

艾青的詩作可劃分為三個階段:

對中國鄉(xiāng)村和農(nóng)民命

/1而期的創(chuàng)作(1937年以前)憂郁與悲哀的籠里

運的深切關(guān)注;對光

《艾青詩選》中期的創(chuàng)作(1938—1978)^<望7號想]二

明與溫暖等美好事物

晚期的創(chuàng)作(1978年以后).贊美與物唱的情懷

的不懈追求

【詩歌意象】

艾青的詩歌創(chuàng)作中,大量運用象征和比喻等手法,創(chuàng)造了許多富有表現(xiàn)力和感染力的意象。

這些意象不僅豐富了詩歌的內(nèi)涵,也展現(xiàn)了詩人的情感和思想。

(-)自然意象:

土地:象征著祖國、人民、生命力、希望和未來。例如,《我愛這土地》、《復(fù)活的土地》、

《北方》等詩歌中,都將土地視為詩人情感的寄托和精神的歸宿。

太陽:象征著光明、希望、溫暖、革命的力量和新生活的開始。例如,《向太陽》、《太陽》

等詩歌中,都將太陽視為引領(lǐng)人們走向光明的指引者。

雪:象征著純潔、高尚、寒冷、苦難和黑暗。例如,《大堰河一一我的保姆》、《雪落在中國

的土地上》等詩歌中,都用雪來渲染悲涼的氛圍,也象征著舊社會的黑暗和寒冷。

春天:象征著生命力、希望和新生。例如,《春》、《復(fù)活的土地》等詩歌中,都用春天來表

達對未來充滿信心。

黎明:象征著光明、希望和新生活的開始。例如,《黎明》、《黎明的通知》等詩歌中,都將

黎明視為帶給人們希望和力量的使者。

河流:象征著生命、歷史和時間的流逝。例如,《大堰河一一我的保姆》、《北方》等詩歌中,

都用河流來表達對生命的思考和對歷史的追溯。

山:象征著堅強、穩(wěn)定和永恒。例如,《北方》、《礁石》等詩歌中,都用山來展現(xiàn)自然的力

量和生命的頑強。

樹木:象征著生命力、成長和希望。例如,《春》、《北方》等詩歌中,都用樹木來展現(xiàn)自然

的美好和生命的活力。

(-)社會意象:

城市:象征著現(xiàn)代文明、工業(yè)化和社會發(fā)展。例如,《馬賽》、《向太陽》等詩歌中,都用城

市來展現(xiàn)社會的變遷和進步。

鄉(xiāng)村:象征著傳統(tǒng)文化、自然和諧和淳樸的民風。例如,《大堰河一一我的保姆》、《北方》

等詩歌中,都用鄉(xiāng)村來表達對傳統(tǒng)文化的懷念和對淳樸生活的向往。

工廠:象征著工業(yè)文明、勞動人民的力量和社會發(fā)展。例如,《馬賽》、《向太陽》等詩歌中,

都用工廠來展現(xiàn)工業(yè)文明的進步和勞動人民的力量。

戰(zhàn)爭:象征著苦難、破壞和死亡。例如,《雪落在中國的土地上》、《北方》等詩歌中,都用

戰(zhàn)爭來表達對苦難的控訴和對和平的渴望。

革命:象征著光明、希望、進步和新生的力量。例如,《向太陽》、《火把》等詩歌中,都用

革命來表達對未來充滿信心。

(三)其他意象:

眼睛:象征著心靈的窗戶,可以反映出人的內(nèi)心世界。例如,《關(guān)于眼睛(兩首)》中,用

眼睛來表達各種情感,以及對人生的思考。

蘆笛:象征著自由和正義。例如,《蘆笛》中,用蘆笛來表達對自由和正義的追求。

火把:象征著革命的火焰和光明,以及希望和未來。例如,《火把》中,用火把來展現(xiàn)革命

的熱情和對未來的憧憬。

十字架:象征著苦難和犧牲。例如,《一個拿撒勒人的死》、《笑》等詩歌中,用十字架來表

達對革命者的敬佩和對苦難的思考。

【考點梳理】

題型歸納

1.意象分析:識別并分析詩歌中的意象,理解其象征意義,以及在表達主題、情感、氛圍中

的作用。

2.語言技巧分析:分析詩歌運用的修辭手法(比喻、擬人、排比、反復(fù)等)、表達方式(敘

述、描寫、抒情、議論)、語言風格(清新自然、沉郁頓挫、慷慨激昂等),以及它們對詩歌

表達效果的影響。

3.主題理解:概括詩歌的主題思想,并結(jié)合時代背景和詩人的人生經(jīng)歷進行分析。

4.情感把握:體會詩歌表達的情感(例如熱愛、贊美、悲憤、憂慮、希望等),分析詩歌是

如何通過意象、語言、結(jié)構(gòu)等方面來表達情感的。

5.詩歌鑒賞:綜合運用多種方法對詩歌進行賞析,評價詩歌的藝術(shù)價值和社會意義。

答題思路:

1.認真審題,明確題意:仔細閱讀題目要求,抓住關(guān)鍵詞,確定答題方向和要點。

2.整體把握,理清思路:快速瀏覽詩歌全文,把握詩歌的主題、情感、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色,為

答題提供整體思路。

3.結(jié)合文本,細致分析:根據(jù)題目要求,找到相關(guān)的詩句,進行細致的分析和解讀,并結(jié)合

詩歌的時代背景、創(chuàng)作意圖、以及詩人的人生經(jīng)歷進行闡釋。

4.規(guī)范答題,層次分明:答案要簡潔明了,層次分明,要點突出,語言規(guī)范準確。

答題技巧:

1.意象分析:“是什么+象征什么+作用是什么”的三步法。

(1)準確識別詩歌中的關(guān)鍵意象。

(2)分析意象的象征意義,并結(jié)合詩歌主題和情感進行解釋。

(3)概括意象在詩歌中的作用,例如渲染氣氛、烘托情感、寄托理想等等。

2.語言技巧分析:“技巧+例句+效果+作用”的四步法。

(1)確定詩歌運用的語言技巧(例如比喻、擬人、排比等)。

(2)摘錄詩歌中運用該技巧的例句。

(3)分析該技巧的效果,例如使語言生動形象、增強詩歌的節(jié)奏感等等。

(4)概括該技巧對詩歌主題表達和情感表達的作用。

3.主題理解:“是什么+為什么+怎么樣”的三步法。

(1)概括詩歌的主題思想,可以用簡潔的語言概括詩歌的中心內(nèi)容。

(1)結(jié)合詩歌的時代背景和詩人的人生經(jīng)歷,分析詩歌的主題是如何產(chǎn)生的。

(1)評價詩歌主題的意義和價值,以及對后世的影響。

4.情感把握:“是什么+為什么+怎么表現(xiàn)”的三步法。

(1)確定詩歌表達的情感,例如喜悅、悲傷、憤怒、希望等等。

(1)分析詩歌的情感是如何產(chǎn)生的,可以結(jié)合詩歌的內(nèi)容、意象、語言等方面進行分析。

(1)概括詩歌是如何通過意象、語言、結(jié)構(gòu)等方面來表達情感的。

實例講解:

1.詩歌意象分析:

以《大堰河一一我的保姆》中的“雪”為例:

(1)是什么:“雪”是詩歌中反復(fù)出現(xiàn)的意象。

(2)象征什么:“雪”象征著寒冷、苦難,但也象征著純潔、美好。

(3)作用是什么:“雪”渲染了詩歌悲涼的氛圍,烘托了詩人悲傷的情感,也象征了大堰河

的純潔善良,以及她對詩人無私的愛。

2.語言技巧分析:

以《我愛這土地》中“假如我是/一只鳥”為例:

(1)技巧:比喻

(2)例句:“假如我是/一只鳥”

(3)效果:將詩人比作一只鳥,生動形象地表現(xiàn)了詩人對祖國的熱愛和依戀之情。

(4)作用:增強了詩歌的感染力,使詩歌更加感人至深。

3.主題理解:

以《向太陽》為例:

(1)是什么:這首詩歌頌了太陽的力量,表達了詩人對新生活的渴望和對未來充滿希望。

(2)為什么:詩歌創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期,詩人目睹了戰(zhàn)爭的殘酷,渴望和平與光明,因此在詩

中歌頌了太陽的力量,表達了對未來充滿希望。

(3)怎么樣:詩歌以其積極向上的主題,鼓舞了人們在戰(zhàn)爭年代的斗志,具有重要的歷史

意義。

【常考詩歌】

(一)大堰河一一我的保姆

1.詩歌基本信息:

主題:歌頌偉大的母愛,表達對保姆的深切懷念和感激,批判舊社會的不公。

形式:自由體詩,長詩

2.詩歌結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

第一部分(1-6節(jié)):介紹大堰河的身份和“我”與她的關(guān)系,“我”因家境原因被寄養(yǎng)在

大堰河家,吃了她的奶長大,稱她為“保姆”。

第二部分(7-12節(jié)):描寫看到雪后聯(lián)想到大堰河的貧苦生活,回憶起她辛勤勞作的場景,

以及對“我”的細心呵護。

第三部分(13-21節(jié)):描寫“我”被親生父母領(lǐng)回家后的生活,物質(zhì)條件優(yōu)越,但內(nèi)心感

到不安和愧疚。

第四部分(22-32節(jié)):描寫大堰河在“我”離開后繼續(xù)辛勤勞作,以及她對“我”的深切

思念和愛。

第五部分(33-41節(jié)):描寫大堰河的去世和不幸的命運,表達對她的同情和哀悼。

第六部分(42-50節(jié)):描寫大堰河去世后她的家庭的悲慘遭遇,表達對舊社會的不滿和批

判。

第七部分(51-59節(jié)):寫“我”在獄中創(chuàng)作這首詩歌,表達對大堰河的敬愛和懷念。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“大堰河,是我的保姆。/她的名字就是生她的村莊的名字,”一一開篇點題,介紹大堰

河的身份,語言樸素卻富有情感。

“我是地主的兒子;/也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子?!币灰槐磉_“我”

對大堰河的感激和親近,也為后面的內(nèi)容埋下伏筆。

“大堰河,為了生活,/在她流盡了她的乳液之后,/她就開始用抱過我的兩臂勞動了,”一

-描寫大堰河的辛勤勞作,展現(xiàn)她的堅韌和偉大。

“大堰河,深愛著她的乳兒;/在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,”一一描寫大堰

河對“我”的深切愛護,展現(xiàn)母愛的無私和偉大。

“大堰河,含淚的去了!/同著四十幾年的世生活的凌侮,/同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,”一

-描寫大堰河的不幸命運,表達對舊社會的控訴和批判。

“大堰河,今天,你的乳兒是在獄里,/寫著一首呈給你的贊美詩,”一一交代“我”寫

作這首詩的背景,也表達對大堰河的敬意和懷念。

4.寫作手法:

(1)對比:通過對比地主家庭與大堰河家的生活,突顯了社會的不公與勞動人民的苦難。

(2)細節(jié)描寫:通過對大堰河日常生活細節(jié)的刻畫,展現(xiàn)了她勤勞、善良、慈愛的形象。

(3)反復(fù):對“大堰河,我的保姆”的反復(fù)吟詠,強化了詩人對大堰河的感激與懷念。

(4)象征:通過象征手法,賦予一些具體事物以更深層的意義,例如“雪”象征寒冷和苦

難,“大堰河”象征廣大勞動人民和哺育民族的土地。

5.寫作特色:

(1)真摯的感情:詩人用樸實無華的語言,傾訴了對大堰河真摯的感情,感人至深。

(2)民歌風格:詩歌采用自由詩的形式,語言簡潔流暢,具有民歌的韻味和節(jié)奏感,讀來

朗朗上口。

(3)現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合:詩歌真實地反映了社會現(xiàn)實,同時又融入了詩人的主觀

情感,具有浪漫主義色彩。

(二)春

1.主題:歌頌春天帶來的生命力和希望,也暗含對戰(zhàn)爭的控訴和對和平的渴望。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌開篇描寫了春天桃花盛開的景象,然而這美麗卻發(fā)生在“血斑點點的夜間”,暗示著戰(zhàn)

爭帶來的傷痛。

隨后,詩人表達了對這片“古老的土地”的熱愛,以及對那些為國家和人民犧牲的年輕生命

的敬佩。

最后,詩人指出“春從何處來?/我說:來自郊外的墓窟?!?,將春天的生機與犧牲者的鮮血

聯(lián)系在一起,表達對和平的期盼。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“春天了,/龍華的桃花開了,/在那些夜間開了,/在那些血斑點點的夜間?!币灰辉?/p>

歌開篇描繪了一幅鮮明的畫面:桃花在春夜里靜靜地開放。然而,”血斑點點的夜間”卻打

破了這寧靜的氛圍,暗示著戰(zhàn)爭帶來的傷痛和血腥。詩人將春天的美好與戰(zhàn)爭的殘酷進行對

比,突出了戰(zhàn)爭對生命的摧殘,也表達了對和平的渴望。

“這古老的土地呀,/隨時都像一只饑渴的野獸,/舐吮著年輕人的血液,/頑強的人之子

的血液”一一詩人將土地比喻成“饑渴的野獸”,用夸張的手法突出了戰(zhàn)爭對年輕生命的

吞噬,表達了對戰(zhàn)爭的控訴和對生命的惋惜。

“于是,經(jīng)過了悠長的冬日,/經(jīng)過了冰雪的季節(jié),/經(jīng)過了無限困乏的期待,/這些血跡,

斑斑的血跡,/在神話般的夜里,/在東方深黑的夜里,/爆開了無數(shù)的禧蕾,/點綴得江

南處處是春了?!币灰辉姼枳詈髮ⅰ把E”與“禧蕾”聯(lián)系在一起,用象征的手法表達了

詩人對生命的敬畏和對和平的期盼。年輕戰(zhàn)士的鮮血滋養(yǎng)了大地,帶來了春天的生機,也預(yù)

示著和平與希望的到來。

4.藝術(shù)特色:

對比:詩人將春天的美好與戰(zhàn)爭的殘酷進行對比,突出了戰(zhàn)爭的破壞性,也表達了對和平

的渴望。

象征:詩歌中桃花、血跡、落蕾等意象都具有象征意義,分別代表著生命、犧牲和希望。

比喻:詩人將土地比喻成“饑渴的野獸”,生動形象地突出了戰(zhàn)爭的殘酷。

(三)雪里鉆

1.主題:歌頌抗日戰(zhàn)士的英勇頑強,以及人和馬之間深厚的感情。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以一次夜襲行動為背景,講述了詩人與戰(zhàn)馬“雪里鉆”之間的故事。

詩歌詳細描寫了“雪里鉆”的外貌和性格特點,展現(xiàn)它的俊美、機敏和勇敢。

詩歌重點描繪了“雪里鉆”在戰(zhàn)斗中的英勇表現(xiàn),以及它與詩人之間的深厚感情。

詩歌結(jié)尾,詩人表達了對戰(zhàn)馬“雪里鉆”的感激和敬佩之情。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“它肅靜地站在夜色里,/全身的黑毛映著雪光,/好像隨時都在警戒著;/假如不是它的

耳朵在翻動/和它的眼睛在閃瞬,/你會以為它是一個/為紀念英雄而鑄造的馬像?!币灰?/p>

詩歌開篇便細致地描繪了戰(zhàn)馬“雪里鉆”的形象,展現(xiàn)了它俊美、機警的特點。詩人將它比

喻成“為紀念英雄而鑄造的馬像”,突出了戰(zhàn)馬的英勇和不凡。

“我的馬,在祖國的平原上/廣闊的被凌辱的土地上/奔跳著,急馳著,/像一陣旋風/卷

過山谷似的勇猛?!币灰辉娙擞谩靶L”比喻馬的勇猛,展現(xiàn)抗日戰(zhàn)士不畏艱險,奮勇殺

敵的精神。同時也表達了詩人對祖國河山的熱愛和對侵略者的憤恨。

“'雪里鉆’/奔到205號馬尸的旁邊,/它的后左腿/突然陷進冰窟里,/兩條前腿被冰

一滑/跪下了。/我發(fā)出了驚叫:/‘完了!一一詩歌描寫了戰(zhàn)斗中“雪里鉆”受傷的

場景,突出了戰(zhàn)斗的殘酷和緊張的氛圍。

“我握住小刀,咬緊牙齒,/猛烈地向馬屁股上一刺。/我噫著眼淚/叫喊著:/'起來!

伙計!/你不要出賣我!一一詩人為了不拖累戰(zhàn)友,忍痛用刀刺向“雪里鉆”,展現(xiàn)了

抗日戰(zhàn)士的堅毅和犧牲精神。

“中國的雪的平原,/突然看見鮮紅的/血跡/淋滴在潔白的雪堆上,/淋滴在印著蹄影的

道路上……”一一詩歌結(jié)尾,詩人用“鮮紅的/血跡”象征著戰(zhàn)士的犧牲和奉獻,表達了

對他們的敬意和懷念。

4.藝術(shù)特色:

描寫:詩歌對戰(zhàn)馬“雪里鉆”的外貌、動作和神態(tài)進行了細致的描寫,展現(xiàn)了它的英勇和

忠誠。

比喻:詩人用“旋風”比喻馬的勇猛,用“馬像”比喻馬的英勇和不凡,生動形象地突出

了戰(zhàn)馬的特點。

象征:詩歌中“雪里鉆”、“鮮紅的血跡”等意象都具有象征意義,分別代表著抗日戰(zhàn)士

的英勇頑強和他們的犧牲精神。

(四)礁石

1.主題:歌頌礁石堅韌不拔、勇于抗爭的精神。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以簡練的語言描寫了礁石面對海浪沖擊的場景。

“一個浪,一個浪,/無休止地撲過來,"展現(xiàn)了海浪的猛烈和無情。

“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋......"則突

出了礁石的堅強和不屈。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“一個浪,一個浪,/無休止地撲過來,/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開....../

它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋.…”一一詩歌用

簡潔的語言描繪了礁石面對海浪沖擊的場景,"一個浪,一個浪,/無休止地撲過來,"展

現(xiàn)了海浪的猛烈和無情,"它的臉上和身上/像刀砍過一樣"則突出了礁石所遭受的磨難。

然而,"但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋......”表現(xiàn)出礁石的堅強和不屈,也象征

著人們在面對困難和挑戰(zhàn)時,要勇敢抗爭,永不放棄的精神。

4.藝術(shù)特色:

象征:詩歌用礁石和海浪的對比,突出了礁石的堅韌和頑強,也象征著人們在面對困

難和挑戰(zhàn)時,要勇敢抗爭,永不放棄的精神。

對比:詩歌將礁石的堅強和海浪的無情進行對比,突出了礁石的頑強和不屈。

(五)魚化石

1.主題:歌頌生命的活力和永恒,鼓勵人們積極進取,為理想而奮斗。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以“魚化石”為線索,引發(fā)對生命和運動的思考。

詩歌前半部分描寫了魚在水中自由自在的生活狀態(tài),展現(xiàn)了生命的活力和美好。

詩歌后半部分則描寫了魚變成化石后的靜止狀態(tài),與之前形成鮮明對比,引發(fā)人們對生

命意義的思考。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“動作多么活潑,/精力多么旺盛,/在浪花里跳躍,/在大海里浮沉;”一一詩歌開

篇描寫了魚在水中自由自在的活動,展現(xiàn)了生命的活力和美好。

“不幸遇到火山爆發(fā),/也可能是地震,/你失去了自由,/被埋進了灰塵;"一一詩

歌描寫了魚遭遇不幸的場景,暗示著生命中的意外和無常。

“過了多少億年,/地質(zhì)勘探隊員,/在巖層里發(fā)現(xiàn)你,/依然栩栩如生。”一一詩歌

描寫了魚變成化石后的狀態(tài),"依然栩栩如生"展現(xiàn)了生命的頑強和永恒。

“但你是沉默的,/連嘆息也沒有,/鱗和鰭都完整,/卻不能動彈;/你絕對的靜止,

/對外界毫無反應(yīng),/看不見天和水,/聽不見浪花的聲音。"一一詩歌描寫了魚化石的靜

止狀態(tài),與之前魚在水中自由自在的活動形成鮮明對比,引發(fā)人們對生命意義的思考。

“離開了運動,/就沒有生命?!币灰辉姼椟c明了生命的真諦,鼓勵人們積極進取,為

理想而奮斗。

4.藝術(shù)特色:

對比:詩歌將魚的活動和靜止兩種狀態(tài)進行對比,突出了生命和運動的辯證關(guān)系。

象征:用魚在水中自由自在的活動,象征生命的活力和美好。

(六)雪落在中國的土地上

1.主題:描寫抗戰(zhàn)時期中國人民所遭受的苦難,表達詩人對祖國和人民的深切同情和熱愛。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以“雪落在中國的土地上,/寒冷在封鎖著中國呀......”起興,渲染了凄涼悲愴的

氛圍,引出下文對中國人民苦難的描寫。

詩歌分別描寫了農(nóng)民、婦女、土地墾殖者等不同群體在戰(zhàn)爭中所遭受的苦難,展現(xiàn)了戰(zhàn)

爭給人民帶來的深重災(zāi)難。

詩歌結(jié)尾,詩人表達了對祖國和人民的深切同情,以及自己無力改變現(xiàn)狀的悲哀。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“雪落在中國的土地上,/寒冷在封鎖著中國呀……”一一詩歌開篇用"雪"和"寒冷"渲染

了凄涼悲愴的氛圍,也象征著戰(zhàn)爭給中國帶來的苦難和黑暗。

“風,/像一個太悲哀了的老婦,/緊緊地跟隨著/伸出寒冷的手指/拉扯著行人的衣

襟,"一一詩人將風比喻成“悲哀的老婦",形象地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭帶來的凄涼和絕望。

“沿著雪夜的河流,/一盞小油燈在徐緩地移行,/那破爛的烏篷船里/映著燈光,垂

著頭/坐著的是誰呀?"一一詩人用一連串的問句,引出下文對戰(zhàn)爭中婦女苦難的描寫,也

表達了對她們的深切同情。

“透過雪夜的草原/那些被烽火所嚙啃著的地域,/無數(shù)的,土地的墾殖者/失去了他

們所飼養(yǎng)的家畜/失去了他們肥沃的田地/擁擠在/生活的絕望的污巷里:"一一詩歌描寫

了戰(zhàn)爭給農(nóng)民帶來的苦難,他們失去了家園和土地,流離失所,生活陷入絕望。

“中國的苦痛與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長呀!”一一詩人用"雪夜"比喻戰(zhàn)爭帶

來的苦難,突出了苦難的深重和漫長。

4.藝術(shù)特色:

象征:詩歌中"雪"、"寒冷"等意象象征著戰(zhàn)爭帶來的苦難和黑暗。

比喻:詩歌將風比喻成“悲哀的老婦",將中國的苦痛與災(zāi)難比喻成"雪夜",生動形象

地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭帶來的悲涼和絕望。

排比:詩歌中多處使用排比句,增強了詩歌的節(jié)奏感和氣勢,也更能突出戰(zhàn)爭帶來的

苦難和人們的悲慘處境。

(七)北方

1.主題:表達詩人對北方這片土地的熱愛和贊美,以及對北方人民的敬佩之情。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌開篇點明北方“是悲哀的”,引出下文對北方荒涼景象的描寫。

詩歌用大量的筆墨描繪了北方荒涼的景象:沙漠風、沙霧、荒漠、枯死的樹木、低矮的

住房等等,展現(xiàn)了北方harsh的自然環(huán)境。

然而,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),表達了自己對北方這片土地的熱愛,以及對北方人民的敬佩之情。

詩歌結(jié)尾,詩人歌頌了北方人民的堅韌、淳樸和勇敢,以及他們?yōu)檫@片土地做出的貢獻。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“北方是悲哀的。/從塞外吹來的/沙漠風,/已卷去北方的生命的綠色/與時日的輝

煌/——一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不開的沙霧;”一一詩歌開篇點明北方“是悲哀的",

并用“沙漠風"、"沙霧"、"灰黃"等詞語,展現(xiàn)了北方荒涼的景象和harsh的自然環(huán)境。

“而我/一一這來自南方的旅客,/卻愛這悲哀的北國啊。/撲面的風沙/與入骨的冷

氣/決不曾使我詛咒;/我愛這悲哀的國土,/一片垠的荒漠/也引起了我的崇敬"一一詩

人筆鋒一轉(zhuǎn),表達了自己對北方這片土地的熱愛,以及對北方人民的敬佩之情。

“我們的祖先/帶領(lǐng)了羊群/吹著笳笛/沉浸在這大漠的黃昏里;/我們踏著的/古老

的松軟的黃土層里/埋有我們祖先的骸骨啊,"一一詩人追溯了北方人民的歷史,歌頌了他

們在這片土地上辛勤勞作,繁衍生息,并為之付出生命的精神。

“它的廣闊而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語/與寬闊的姿態(tài),/我相信這言語與

姿態(tài),/堅強地生活在大地上/永遠不會滅亡;"一一詩人歌頌了北方人民的堅韌、淳樸和

勇敢,以及他們?yōu)檫@片土地做出的貢獻。

4.藝術(shù)特色:

對比:詩歌將北方荒涼的自然環(huán)境與詩人對這片土地的熱愛進行對比,突出了詩人對

北方的深厚感情。

象征:詩歌中"沙漠風"、"沙霧"等意象象征著北方harsh的自然環(huán)境,"黃土層"、"祖

先的骸骨"等意象則象征著北方人民在這片土地上的歷史和貢獻。

排比:詩歌中多處使用排比句,增強了詩歌的節(jié)奏感和氣勢,也更能突出詩人對北方

人民的敬佩之情。

(A)向太陽

1.主題:歌頌革命帶來的光明和希望,表達詩人對新生活的熱愛和對未來的憧憬。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以“我起來”開篇,象征著詩人在革命的影響下,從迷茫和絕望中覺醒。

詩歌描寫了詩人在城市街道上看到的景象,以及他對城市的熱愛和對勞動人民的贊美。

詩歌用大量的篇幅歌頌了“太陽”,將它比喻成革命帶來的光明和希望。

詩歌展現(xiàn)了在“太陽”的照耀下,中國人民精神面貌煥然一新,以及他們?yōu)樾律疃鴬^

斗的場景。

詩歌結(jié)尾,詩人表達了對太陽的熱愛,以及對未來充滿信心。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“我起來一一/像一只困倦的野獸/受過傷的野獸/從狼藉著敗葉的林藪/從冰冷的巖

石上/掙扎了好久"一一詩歌開篇,詩人將自己比喻成"困倦的野獸",暗示著革命前自己迷

茫和絕望的狀態(tài)。

“太陽/從遠處的/高層建筑/一一那些水門汀與鋼鐵所砌成的山/和那成百的煙囪/

成千的電線桿子/成萬的屋頂/所構(gòu)成的/密叢的森林里/出來了……"一一詩人用"高層建

筑"、"煙囪"、"電線桿子"、"屋頂"等意象,展現(xiàn)了現(xiàn)代城市的景象,也暗示著革命帶來的新

氣象。

“太陽出來了……/當它來時……/城市從遠方/用電力與鋼鐵召喚它”一一詩人將“太

陽"比喻成革命帶來的光明和希望,用“電力與鋼鐵"象征著革命的力量和進步。

“是的/太陽比一切都美麗/比處女/比含露的花朵/比白雪/比藍的海水/……想起

華盛頓列寧孫逸仙/和一切把人類從苦難里拯救出來的/人物的名字/是的/太陽是美的

/且是永恒的"一一詩人用排比和比喻的手法,歌頌了"太陽”的美麗和偉大,并將它與革命

先烈聯(lián)系在一起,表達了對他們的敬仰和懷念。

“初升的太陽/照在我們的頭上/照在我們久久地低垂著/不曾抬起過的頭上/......今

天/太陽的炫目的光芒/把我們從絕望的睡眠里刺醒了/也從那遮掩著無限痛苦的迷霧里/

刺醒了我們的城市和村莊"一一詩人用"太陽"的光芒,象征著革命帶來的希望和光明,它喚

醒了沉睡的人們,也照亮了黑暗的社會。

“我們仰起了沉重的頭顱/從濡濕的地面/一致地/向高空呼嚷/'看我們/我們/笑得

像太陽——詩歌展現(xiàn)了在"太陽"的照耀下,中國人民精神面貌煥然一新,他們揚眉吐氣,

對未來充滿信心。

4.藝術(shù)特色:

象征:詩歌中"太陽"象征著革命帶來的光明和希望,"高層建筑"、"電力與鋼鐵”等意

象象征著革命的力量和進步。

比喻:詩人將"太陽”比喻成各種美好的事物,如處女、花朵、白雪、海水等,生動形

象地展現(xiàn)了“太陽”的美麗和偉大。

排比:詩歌中大量使用排比句,增強了詩歌的節(jié)奏感和氣勢,也更能突出詩人對“太陽"

的熱愛和對革命的贊美。

(九)吹號者

1.主題:塑造了一個平凡而偉大的吹號者形象,歌頌了抗日戰(zhàn)士的英勇和犧牲精神。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌開篇介紹了吹號者的身份和職責,以及他與號角之間的關(guān)系。

詩歌詳細描寫了吹號者在黎明時分吹響號角的場景,以及號聲帶來的影響。

詩歌展現(xiàn)了吹號者在行軍和戰(zhàn)斗中的作用,他用號聲鼓舞士氣,指揮戰(zhàn)斗。

詩歌結(jié)尾描寫了吹號者在戰(zhàn)斗中犧牲的場景,以及他對祖國的熱愛和對勝利的渴望。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,/在那些穿著灰布衣服的污穢的

人群里,/他最先醒來一一"一一詩歌開篇介紹了吹號者的身份,他身處艱苦的環(huán)境中,卻

始終保持著警惕和責任感。

“他走上了山坡,/在那山坡上佇立了很久,/終于他看見這每天都顯現(xiàn)的奇跡:/黑

夜收斂起她那神秘的帷幔,/群星倦了,一顆顆地散去……/黎明一一這時間的新嫁娘啊/乘

上有金色輪子的車輛/從天的那邊到來......"一一詩人用細膩的筆觸描寫了黎明的景象,展

現(xiàn)了大自然的美麗和神奇。

“現(xiàn)在他開始了,/站在藍得透明的天穹的下面,/他開始以原野給他的清新的呼吸/

吹送到號角里去,"一一詩人描寫了吹號者吹響號角的場景,號聲清脆瞭亮,響徹云霄。

“他吹過了吃飯?zhí)枺?又吹過了集合號,/而當太陽以轟響的光彩/輝煌了整個天穹的

時候,/他以催促的熱情/吹出了出發(fā)號?!耙灰辉姼枵宫F(xiàn)了吹號者在行軍和戰(zhàn)斗中的作用,

他用號聲鼓舞士氣,指揮戰(zhàn)斗。

“于是,殘酷的戰(zhàn)斗開始了一一/無數(shù)千萬的戰(zhàn)士/在閃光的驚覺中躍出了戰(zhàn)壕,/廣

大的,急劇的奔跑/威脅著敵人地向前移動......”一一詩歌描寫了戰(zhàn)斗的激烈和殘酷,展現(xiàn)

了戰(zhàn)士們的英勇和無畏。

“在那號角滑溜的銅皮上,/映出了死者的血/和他的慘白的面容;/也映出了永遠奔

跑不完的/帶著射擊前進的人群,/和嘶鳴的馬匹,/和隆隆的車輛……/而太陽,太陽/使

那號角射出閃閃的光芒……"一一詩歌結(jié)尾描寫了吹號者在戰(zhàn)斗中犧牲的場景,他手中的號

角依然閃閃發(fā)光,象征著他的精神永垂不朽。

4.藝術(shù)特色:

象征:詩歌中"號角"象征著戰(zhàn)斗的號召和勝利的希望,"吹號者"則象征著千千萬萬為

祖國解放而奮斗的無名英雄。

描寫:詩歌對吹號者的動作、神態(tài)和心理進行了細致的描寫,展現(xiàn)了他的勇敢、堅定

和對祖國的熱愛。

對比:詩歌將吹號者犧牲后的寂靜與戰(zhàn)斗時的喧囂進行對比,突出了吹號者的犧牲精

神和戰(zhàn)斗的殘酷。

(十)啟明星

1.主題:歌頌啟明星堅守崗位、默默奉獻的精神,象征著希望和指引。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌用簡潔的語言描寫了啟明星的特征:在光明與黑暗交替之際出現(xiàn),為人們帶來希望

和指引。

詩歌將啟明星擬人化,賦予它堅守崗位、默默奉獻的精神。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“屬于你的是/光明與黑暗交替/黑夜逃遁/白日追蹤而至的時刻"一一詩歌開篇點

明了啟明星出現(xiàn)的時間,它象征著希望和新生的力量。

“群星已經(jīng)退隱/你依然站在那里/期待著太陽上升/被最初的晨光照射/投身在光明

的行列/直到誰也不再看見你”一一詩歌將啟明星擬人化,賦予它堅守崗位、默默奉獻的精

神。啟明星不求回報,只為指引人們走向光明。

4.藝術(shù)特色:

象征:詩歌中"啟明星"象征著希望和指引。

擬人:詩歌將啟明星擬人化,賦予它人的情感和品質(zhì),使其形象更加生動感人。

(十一)下雪的早晨

1.主題:表達對童年時光的懷念和對純真美好的向往。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以“下雪的早晨”為背景,描寫了詩人在雪景中回憶起童年時光的情景。

詩歌回憶了詩人小時候在夏天的樹林里玩耍的情景,展現(xiàn)了童年的快樂和美好。

詩歌結(jié)尾,詩人表達了對童年時光的懷念和對純真美好的向往。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“雪下著,下著,沒有聲音,/雪下著,下著,一刻不停,/潔白的雪,蓋滿了院子,

/潔白的雪,蓋滿了屋頂,/整個世界多么靜,多么靜。"一一詩歌開篇用簡潔的語言描繪

了雪景,渲染了寧靜祥和的氛圍,也為詩人回憶童年時光做了鋪墊。

“看著雪花在飄飛,/我想得很遠,很遠,/想起夏天的樹林,/樹林里的早晨,/到

處都是露水,/太陽剛剛上升,”一一詩人在雪景中回憶起童年時光,將冬天的雪景與夏天

的樹林進行對比,突出了童年生活的快樂和美好。

“一個小孩子,赤著腳,/從晨光里走來,/他的臉像一朵鮮花,/他的嘴發(fā)出低低的

歌聲,"一一詩人用細膩的筆觸描寫了童年時的自己,展現(xiàn)了童年的天真和爛漫。

“這一切啊,/我都記得很清。"一一詩人對童年時光的記憶深刻而美好,表達了對那

段純真歲月的懷念。

4.藝術(shù)特色:

對比:詩歌將冬天的雪景與夏天的樹林進行對比,突出了童年生活的快樂和美好。

描寫:詩人用細膩的筆觸描寫了雪景和童年時的自己,展現(xiàn)了童年的天真和爛漫。

(十二)魚化石

1.主題:歌頌生命的活力和永恒,鼓勵人們積極進取,為理想而奮斗。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以“魚化石”為線索,引發(fā)對生命和運動的思考。

詩歌前半部分描寫了魚在水中自由自在的生活狀態(tài),展現(xiàn)了生命的活力和美好。

詩歌后半部分則描寫了魚變成化石后的靜止狀態(tài),與之前形成鮮明對比,引發(fā)人們對生

命意義的思考。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“動作多么活潑,/精力多么旺盛,/在浪花里跳躍,/在大海里浮沉;”一一詩歌開

篇描寫了魚在水中自由自在的活動,展現(xiàn)了生命的活力和美好。

“不幸遇到火山爆發(fā),/也可能是地震,/你失去了自由,/被埋進了灰塵;”一一詩

歌描寫了魚遭遇不幸的場景,暗示著生命中的意外和無常。

“過了多少億年,/地質(zhì)勘探隊員,/在巖層里發(fā)現(xiàn)你,/依然栩栩如生。"一一詩歌

描寫了魚變成化石后的狀態(tài),“依然栩栩如生”展現(xiàn)了生命的頑強和永恒。

“但你是沉默的,/連嘆息也沒有,/鱗和鰭都完整,/卻不能動彈;/你絕對的靜止,

/對外界毫無反應(yīng),/看不見天和水,/聽不見浪花的聲音?!币灰辉姼杳鑼懥唆~化石的靜

止狀態(tài),與之前魚在水中自由自在的活動形成鮮明對比,引發(fā)人們對生命意義的思考。

“離開了運動,/就沒有生命。"一一詩歌點明了生命的真諦,鼓勵人們積極進取,為

理想而奮斗。

4.藝術(shù)特色:

對比:詩歌將魚的活動和靜止兩種狀態(tài)進行對比,突出了生命和運動的辯證關(guān)系。

象征:用魚在水中自由自在的活動,象征生命的活力和美好。

(五)太陽

1.主題:歌頌太陽帶來的光明和希望,表達詩人對新生活的熱愛和對未來的憧憬。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌將太陽擬人化,賦予它生命和力量,它從遠古走來,給世界帶來光明和希望。

詩歌表達了詩人對太陽的熱愛和贊美,以及他對新生活的憧憬。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“從遠古的墓瑩/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛

旋于沙丘之上/太陽向我滾來......”一一詩歌開篇將太陽擬人化,賦予它生命和力量,它從

遠古走來,給世界帶來光明和希望。

“它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去/

當它來時,我聽見/冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下/群眾在曠場上高聲說話”一一詩歌描寫了太陽

帶來的生命力和活力,萬物在陽光的照耀下都充滿了生機。

“于是我的心胸/被火焰之手撕開/陳腐的靈魂/擱棄在河畔/我乃有對于人類再生之

確信"一一詩人表達了對太陽的熱愛和贊美,以及他對新生活的憧憬。

4.藝術(shù)特色:

象征:詩歌中"太陽"象征著光明、希望和新生活。

擬人:詩歌將太陽擬人化,賦予它人的動作和情感,使其形象更加生動感人。

(十三)煤的對話

1.主題:表達對革命的渴望和對光明的追求。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以對話的形式,展現(xiàn)了“煤”渴望燃燒,發(fā)出光和熱的愿望。

詩歌將“煤”比喻成革命者,表達了他們對革命的渴望和對光明的追求。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“'你住在哪里?'/'我住在萬年的深山里/我住在萬年的巖石里7'你的年紀一一7'我

的年紀比山的更大/比巖石的更大一一詩歌開篇描寫了"煤”的古老和沉寂,暗示著革命力

量的積蓄和等待。

“'你從什么時候沉默的?’/'從恐龍統(tǒng)治了森林的年代/從地殼第一次震動的年代7

'你己死在過深的怨憤里了嗎?7'死?不,不,我還活著一一/請給我以火,給我以火!一一

詩歌將"煤"比喻成革命者,表達了他們對革命的渴望和對光明的追求。

4.藝術(shù)特色:

象征:詩歌中"煤"象征著革命者,"火"象征著革命的火焰和光明。

對話:詩歌以對話的形式,展現(xiàn)了"煤"渴望燃燒,發(fā)出光和熱的愿望,也表達了革命者對

革命的渴望和對光明的追求。

(十四)笑

1.主題:表達了詩人對革命者的敬佩和對未來勝利的信心。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以“笑”為線索,表達了詩人對革命者的敬佩和對未來勝利的信心。

詩人指出,革命者的犧牲和奉獻是值得紀念和尊敬的。

詩人相信,革命最終會取得勝利,未來的人們會帶著微笑回憶起革命者們的功績。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“我不相信考古學(xué)家一一/在幾千年之后,/在無人跡的海濱,/在曾是繁華過的廢墟

上/拾得一根枯骨/一一我的枯骨時,/他豈能知道這根枯骨/是曾經(jīng)了二十世紀的烈焰燃

燒過的?"一一詩人認為,考古學(xué)家無法真正了解革命者的內(nèi)心世界和精神品質(zhì)。

“我們豈不是/都在自己的年代里/被釘上了十字架么?/而這十字架/決不比拿撒勒

人所釘?shù)?較少痛苦?!币灰辉娙藢⒏锩弑扔鞒杀会斏鲜旨艿囊d,突出了他們的犧牲

和奉獻精神。

“敵人的手/給我們戴上荊棘的冠冕/從刺破了的慘白的前額/淋下的深紅的/血點,/

也不曾寫盡/我們胸中所有的悲憤啊!"一一詩人用"荊棘的冠冕"和"深紅的血點”象征革命

者所遭受的苦難和犧牲。

“但,我卻甘愿/為那笑而捐軀!”一一詩人相信,革命最終會取得勝利,未來的人們

會帶著微笑回憶起革命者們的功績。

4.藝術(shù)特色:

象征:詩歌中"枯骨"、"十字架"、"荊棘的冠冕"等意象都具有象征意義,分別代表著

革命者的犧牲、苦難和奉獻精神。

比喻:詩人將革命者比喻成被釘上十字架的耶穌,突出了他們的犧牲和奉獻精神。

(十五)黎明

1.主題:表達了詩人對黎明的熱愛和贊美,以及對自由和希望的渴望。

2.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容概括:

詩歌以詩人迎接黎明為線索,表達了他對黎明的熱愛和贊美。

詩人回憶起在田野和城市里迎接黎明的經(jīng)歷,展現(xiàn)了黎明帶給他的自由和快樂。

詩歌也表達了詩人對黑暗和不幸的厭惡,以及他對自由和希望的渴望。

3.經(jīng)典詩句和賞析:

“當我還不曾起身/兩眼閉著/聽見了鳥鳴/聽見了車聲的隆隆/聽見了汽笛的嘶叫/

我知道/你又叩開白日的門扉了......”一一詩歌開篇描寫了詩人聆聽著各種聲音迎接黎明的

場景,展現(xiàn)了黎明帶給他的喜悅和希望。

“黎明,/為了你的到來/我愿站在山坡上,/像歡迎/從田野那邊疾奔而來的少女,/

向你張開兩臂一一"一一詩人將黎明比喻成"少女",展現(xiàn)了黎明帶給他的美好和純潔。

“我懷念那:/同著伙伴提了蔑籃/到田堤上的豆棚下/采擷豆莢的美好的時刻啊一一”

——詩人回憶起在田野里迎接黎明的經(jīng)歷,展現(xiàn)了黎明帶給他的自由和快樂。

“但,我卻不愿/看見你罩上憂愁的面紗一一/因我不能到田間去了,/也不能在街上

奔跑一一/一切/都沉默著,/望著陰郁的雨滴徘徊在我的窗前/我會聯(lián)想到:死亡,戰(zhàn)爭,

/和人間一切的不幸……”一一詩歌表達了詩人對黑暗和不幸的厭惡,以及他對自由和希望

的渴望。

“而當我看見了你/披著火焰的外衣,/從天邊來到陰暗的窗口時啊一一/......我的心兒

感激著,/我將帶著呼喚/帶著歌唱/投奔到你溫煦的懷里。"一一詩歌結(jié)尾,詩人表達了

對黎明的熱愛和贊美,以及他對自由和希望的渴望。

4.藝術(shù)特色:

象征:詩歌中"黎明"象征著光明、希望和自由。

比喻:詩人將黎明比喻成"少女",展現(xiàn)了黎明的美麗和純潔。

對比:詩歌將黎明的景象與黑暗和不幸進行對比,突出了黎明帶給人的希望和力量。

(十六)風陵渡

1.主題:這首詩以渡河為象征,表達了詩人對祖國命運的憂慮,以及對中華民族戰(zhàn)勝困難、

走向勝利的期盼2.背景:風陵渡位于山西省芮城縣,是黃河的重要渡口。1938年初,艾青

隨抗戰(zhàn)隊伍途經(jīng)此地,親眼目睹了風陵渡的險要地勢和黃河的波濤洶涌。詩歌正是詩人在渡

河時的所思所感,表達了他對祖國命運的擔憂和對未來勝利的期盼。

3.內(nèi)容:這首短詩描繪了詩人在風陵渡口目睹的景象,黃河的險惡、渡船的古舊,以及遠處

潼關(guān)的莊嚴,共同構(gòu)成了一幅悲壯蒼涼的圖景。詩歌以渡河象征著中國人民面臨的艱險處境,

也暗喻著中華民族在抗戰(zhàn)中所面臨的挑戰(zhàn)和考驗。

4.意象:

(1)風陵渡:象征著抗戰(zhàn)時期中國人民所處的艱難險阻的境地。

(2)黃河、污濁的水、險惡的浪:象征著抗戰(zhàn)的艱難險阻。

(3)古舊的渡船、古舊的布帆:象征著中國古老的文明和積淀,也暗示著國家和民族面臨

的困境。

(4)潼關(guān):象征著祖國的安全和希望,是抗戰(zhàn)勝利的目標。

5.寫作手法:

(1)象征:渡河是全詩的象征意象,象征著抗戰(zhàn)的艱難險阻和中華民族面臨的考驗。

(2)反復(fù):詩歌開頭反復(fù)吟詠“風吹著……”,渲染了風陵渡的蒼涼悲壯的氛

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