山東省泰安市新泰市第二中學(xué)2018-2019學(xué)年高一政治下學(xué)期期中試題（含解析）

山東省泰安市新泰二中20182019學(xué)年高一（下）期中政治試卷一、選擇題（本大題共35小題，共70.0分）1.2018年夏天，北大哲學(xué)系畢業(yè)生制作的MV《哲學(xué)有點甜》刷爆了朋友圈?！昂ｏL(fēng)吹拂過，愛琴海群星閃爍，世界本原是水是數(shù)是火。.……多反思勤訓(xùn)練哲學(xué)有點甜，這快樂不會變哲學(xué)有點甜”。哲學(xué)的甜來自于①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②學(xué)好哲學(xué)是人生成功的關(guān)鍵所在③哲學(xué)能夠正確地指導(dǎo)人們的實踐活動④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】哲學(xué)的“甜”來自于哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，①④正確且符合題意；②夸大了學(xué)好哲學(xué)的作用，說法錯誤；哲學(xué)有正確和錯誤之分，只有正確的哲學(xué)才能正確地指導(dǎo)人們的實踐活動，③錯誤。故本題答案選B。2.青年學(xué)生處于世界觀形成和確立的關(guān)鍵時期，抓好這一時期的世界觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯，人生的扣子從一開始就要扣好。這說明①世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點②世界觀決定著人在現(xiàn)實生活中的價值選擇③有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論④世界觀指導(dǎo)著人們正確地認(rèn)識和改造世界。A.①④ B.②④ C.①③ D.②③【答案】D【解析】【詳解】①不合題意，材料未涉及世界觀的含義。②符合題意，人生的扣子從一開始就要扣好體現(xiàn)了世界觀決定著人在現(xiàn)實生活中的價值選擇。③符合題意，世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。④說法錯誤，世界觀有正確與錯誤之分，正確的價值觀指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界。故選D?！军c睛】世界觀與方法論是同一問題的兩個方面；一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識對應(yīng)起來，另一方面運用排除法去除不合題意和錯誤的選項。3.只要“錦鯉附身”，人生就可以“躺贏”。這種認(rèn)識與下列世界觀相一致的是A.氣者，理之依也 B.未有此氣，已有此理C.存在就是被感知 D.天地之變，陰陽之化【答案】B【解析】【詳解】只要“錦鯉附身”，人生就可以“躺贏”，這種認(rèn)識把命運依托在“錦鯉附身”上，屬于客觀唯心主義，B項與題意觀點相一致；AD項屬于樸素唯物主義觀點，與題意不符；C項屬于主觀唯心主義觀點，與題意觀點不完全一致；正確選項為B?！军c睛】客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。如朱熹“理生萬物”“理主動靜”、黑格爾的“絕對精神”。4.2018年12月3日，南京大屠殺公祭日，這個日子時刻提醒著所有中國人：牢記歷史、勿忘國恥、祭奠亡靈……。但是，日本政府對侵略歷史諱莫如深，企圖美化侵略歷史。下面哲學(xué)觀點，比較適合用來反駁“美化侵略歷史”言論的是：A.世界是自我創(chuàng)造非我 B.人的理性為自然界立法C.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 D.人不能以行感天，天亦不隨行而應(yīng)人【答案】D【解析】【詳解】“美化侵略歷史”的言論是否定事實的唯心主義思想表現(xiàn)，“人不能以行感天，天亦不隨行而應(yīng)人”表現(xiàn)的是唯物主義思想，比較適合用來反駁題中的觀點，D項符合題意；ABC項均屬于唯心主義觀點，與“美化侵略歷史”言論觀點相一致；正確選項為D?！军c睛】世界的物質(zhì)性原理要求我們在想問題、辦事情的時候，要一切從實際出發(fā)，實事求是。反對不從實際出發(fā)的主觀主義（包括教條主義、經(jīng)驗主義）。5.在經(jīng)過26天的“長途跋涉”并“養(yǎng)精蓄銳”之后，2019年1月3日上午，低調(diào)得似乎都有些淡出公眾視野的嫦娥四號月球探測器厚積薄發(fā)，完成了人類史航天史上的一項壯舉——成功軟著陸在月球背面的南極艾特肯盆地馮卡門撞擊坑。至此，這項略顯“隱忍不發(fā)”色彩的“月球遠(yuǎn)征計劃”終于度過了最困難和最驚險的時刻由此可知：①思維和存在具有同一性②思維是對存在的正確反映③思維和存在相互依賴④思維能夠正確認(rèn)識存在A.①③ B.①④ C.②④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】本題考查思維和存在的同一性。①選項觀點正確且符合題干，題中嫦娥四號完成壯舉，說明思維和存在具有同一性，入選。④選項觀點正確且符合題干，題中嫦娥四號完成壯舉，說明人的思維能夠正確認(rèn)識存在，入選。②選項觀點表述錯誤，思維是對存在的反映，但并不一定所有思維都是對存在的正確反映，排除。③選項觀點表述錯誤，思維和存在并不是相互依賴，存在決定思維，存在并不依賴思維，排除。故本題選B。【點睛】哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，也就是意識與物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原的問題，二是思維和存在有無同一性的問題。之所以說思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，是因為：（1）思維和存在的關(guān)系問題是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。（2）思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。（3）思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定對哲學(xué)其他問題的回答。6.物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念，是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對物質(zhì)認(rèn)識正確的有①物質(zhì)可以脫離意識而獨立存在②物質(zhì)是運動的根本屬性和存在方式③物質(zhì)是世界上萬事萬物的總和④物質(zhì)是標(biāo)志著客觀實在的哲學(xué)范疇A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)不依賴于人的意識表明物質(zhì)可以脫離意識而獨立存在，①正確且符合題意；物質(zhì)的唯一特性是客觀實在，是標(biāo)志著客觀實在的哲學(xué)范疇，④正確且符合題意；運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，②錯誤；馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，而不是世界上萬事萬物的總和，它和物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個性的關(guān)系，而不是整體與部分的關(guān)系，③錯誤。故本題答案選C?！军c睛】要明確物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)既有聯(lián)系又有區(qū)別。物質(zhì)是從物質(zhì)的具體形態(tài)中概括和抽象出來的。沒有物質(zhì)的具體形態(tài)，就沒有物質(zhì)。物質(zhì)只能存在于物質(zhì)的具體形態(tài)之中，萬事萬物都是物質(zhì)的具體形態(tài)。物質(zhì)的具體形態(tài)除了具有共同的唯一特征——客觀實在性外，還有自己的個別特征。我們既不能用物質(zhì)去代替物質(zhì)的具體形態(tài)，看不到物質(zhì)世界的多樣性。又不能用物質(zhì)的具體形態(tài)去代替物質(zhì)，看不到世界的統(tǒng)一性。7.哲學(xué)史上，王夫子的“氣者，理之依也”與朱熹的“理生萬物”“理主動靜”是兩種對立的哲學(xué)觀。這兩種哲學(xué)觀從根本反映了A.辯證法與形而上學(xué)的分歧B.客觀唯心主義與主觀唯心主義的分歧C.唯物主義和唯心主義的分歧D.樸素唯物主義與機(jī)械唯物主義的分歧【答案】C【解析】此題考查唯物主義和唯心主義，考查對基礎(chǔ)知識的識記能力。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握相關(guān)知識點?！皻庹撸碇酪病焙汀袄砩f物”反映的是世界的本質(zhì)問題，而辯證法和形而上學(xué)反映的是事物的狀態(tài)問題，故A不符合題意。“氣者，理之依也”屬于唯物主義觀點，而不是主觀唯心主義，故B不符合題意；“氣”是物質(zhì)實體，“理”是客觀規(guī)律，“氣者，理之依也”體現(xiàn)了唯物主義觀點，“理生萬物”認(rèn)為“理”是先于世界而存在的精神實體，世界萬物只能由“理”派生，屬于唯心主義，故C正確；“理生萬物”屬于唯心主義，不是機(jī)械唯物主義，故D錯誤。故選C。8.英國有句著名的諺語“一個小丑進(jìn)城，勝過一打醫(yī)生?！闭f明了A.意識活動具有一定的目的B.意識能夠正確地反映客觀事物C.意識活動具有主動創(chuàng)造性D.意識對生理活動具有調(diào)控作用【答案】D【解析】英國有句著名的諺語“一個小丑進(jìn)城，勝過一打醫(yī)生?！闭f明了意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀，喪失斗志，D適合題意；意識具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，A、B、C說法正確但不適合題意，排除。9.世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！边@說明①運動是絕對的、靜止是相對的②一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移③離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點④運動是物質(zhì)的本質(zhì)屬性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】“世間萬物，變動不居”體現(xiàn)了運動的絕對性，靜止的相對性，題肢①符合題意；“明者因時而變，知者隨事而制．”體現(xiàn)了要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，題肢②符合題意。離開運動談物質(zhì)屬于形而上學(xué)觀點，題肢③說法錯誤；運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，題肢④說法錯誤。故本題選擇A選項。10.中共中央政治局會議對2018年下半年的貨幣政策定調(diào)指出要根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)形勢把好貨幣供給總閘門,既不是“大幅放水”，也不是“全面寬松”，而是堅持實施穩(wěn)健的貨幣政策保持流動性合理充裕。這一定調(diào)①表明事物的運動是有條件的②體現(xiàn)了運動與靜止的統(tǒng)一③做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一④表明經(jīng)濟(jì)政策的制定要按中央的意愿進(jìn)行A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】本題考查運用與靜止的關(guān)系、真理的具體性、條件性。②選項觀點與題干相符，穩(wěn)健的貨幣政策保持流動性合理充裕，體現(xiàn)運動與靜止的統(tǒng)一，入選。③選項觀點與題干相符，貨幣政策的制定根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)形勢，說明做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一，入選。①選項觀點表述錯誤，運動是絕對的無條件的永恒的，靜止才是有條件的暫時的相對的，排除。④選項觀點表述錯誤，經(jīng)濟(jì)政策制定要根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)形勢，而不是按中央的意愿進(jìn)行，排除。故本題選C。11.人的記憶由高峰和結(jié)束兩個時段的體驗決定，即人在一段經(jīng)歷后，留下深刻記憶的是對“峰”與“終”的體驗。當(dāng)前，“峰終定律”已被運用于社會各個領(lǐng)域。這啟示我們①人的心理運動是有規(guī)律可循的②人能夠在把握規(guī)律基礎(chǔ)上利用規(guī)律③人可以根據(jù)自己需要改變規(guī)律④違背客觀規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】材料提到人的心理運動是有“峰終定律”的，這說明人的心理運動是有規(guī)律可循的，故①正確；材料中，“峰終定律”已被運用于社會各個領(lǐng)域，這說明人能夠在把握規(guī)律基礎(chǔ)上利用規(guī)律，故②正確；規(guī)律具有客觀性，人不能改變規(guī)律，故③錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識和利用規(guī)律，沒體現(xiàn)違背客觀規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰，故④排除。故選A。12.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項是（）①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.③→①→④→② D.①→④→②→③【答案】A【解析】試題分析：意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）是人類意識產(chǎn)生的前提。意識是社會的產(chǎn)物，勞動和社會交往促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官——人腦的生成，促進(jìn)了意識的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識的內(nèi)容，故正確的是①→②→④→③，本題答案選A?！究键c定位】意識產(chǎn)生13.近年來，中國科幻又掀起新的熱潮?？苹眯≌f作為一種現(xiàn)實主義文學(xué)類型，它讓讀者重新直面影響我們生存的當(dāng)代尖銳問題，在前瞻性、批判性、建設(shè)性上予人以新的啟示，提供應(yīng)對百年未有之變局的新的世界觀。由此可見（）A.意識具有主動創(chuàng)造性 B.意識具有直接現(xiàn)實性C.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 D.具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】從材料可以看出，意識具有主動創(chuàng)造性，科幻小說讓讀者重新直面影響我們生存的當(dāng)代尖銳問題，在前瞻性、批判性、建設(shè)性上予人以新的啟示，提供應(yīng)對百年未有之變局的新的世界觀，A項符合題意；實踐具有直接現(xiàn)實性，意識不具有直接現(xiàn)實性，B項說法錯誤；材料不體現(xiàn)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，C項與題意不符；材料不體現(xiàn)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，D項與題意不符；正確選項為A?！军c睛】意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識活動的主動創(chuàng)造性，是人們能夠認(rèn)識世界的重要條件。意識不僅能認(rèn)識事物的現(xiàn)象，而且能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。意識能夠根據(jù)對事物規(guī)律性的認(rèn)識預(yù)見事物發(fā)展的趨勢，世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。14.我國第一顆暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”成功獲取了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜，有望揭開暗物質(zhì)之謎，并將推動解釋宇宙為什么會是這樣以及將怎樣演化。對此，下列理解正確的是A.科學(xué)實驗是認(rèn)識世界的唯一途徑B.只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物C.人們能夠改變甚至創(chuàng)造具體物質(zhì)D.先有物質(zhì)后有意識是物質(zhì)世界的本質(zhì)特征【答案】B【解析】【詳解】我國第一顆暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”成功獲取了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜，有望揭開暗物質(zhì)之謎，并將推動解釋宇宙為什么會是這樣以及將怎樣演化，這說明世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物，B正確且符合題意；科學(xué)實驗是認(rèn)識世界的一個而不是唯一途徑，A錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是人能夠能動地認(rèn)識世界，未涉及人能夠能動地改造世界，并且人們只是改變了自然物的具體形態(tài)，并非創(chuàng)造了新的物質(zhì)，C錯誤且不符合題意；D在材料中未涉及的，排除。故本題答案選B。15.為進(jìn)一步提高地震系統(tǒng)應(yīng)急人員應(yīng)急聯(lián)動與應(yīng)急處置能力，某省地震局于2018年9月21日組織開展了2018年度全省地震系統(tǒng)地震應(yīng)急演練，省、市、縣地震部門和各地震臺應(yīng)急人員近600余人參加了演練。積極開展地震應(yīng)急演練主要是強(qiáng)調(diào)①在規(guī)律面前，人并不是無能為力的②人可以發(fā)揮主觀能動性規(guī)避自然風(fēng)險③規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移④尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】此題考查發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的相關(guān)知識。為進(jìn)一步提高地震系統(tǒng)應(yīng)急人員應(yīng)急聯(lián)動與應(yīng)急處置能力，某省地震局組織開展了2018年度全省地震系統(tǒng)地震應(yīng)急演練。這主要是強(qiáng)調(diào)人在規(guī)律面前并不是無能為力的，可以發(fā)揮主觀能動性規(guī)避自然風(fēng)險，①②正確；材料強(qiáng)調(diào)的是要充分發(fā)揮人的主觀能動性，未強(qiáng)調(diào)規(guī)律的客觀性，也未強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，③④說法正確但與材料無關(guān)，排除。故本題選A?！军c睛】發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的辯證關(guān)系原理1.規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們尊重規(guī)律，必須按客觀規(guī)律辦事。2.在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。3.要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。16.下圖漫畫主要說明A.實踐具有能動性，需要認(rèn)識的指導(dǎo)B.意識具有能動作用，要重視精神的力量C.意識具有自覺選擇性，可以通過現(xiàn)象把握本質(zhì)D.實踐具有直接現(xiàn)實性，通過實踐才能改造世界【答案】D【解析】【詳解】漫畫中“把困難扛在肩上勝過把它掛在嘴邊”強(qiáng)調(diào)了只有通過實踐才能解決困難，即實踐具有直接現(xiàn)實性，通過實踐才能改造世界，D選項正確。A選項與漫畫主旨不符，B、C選項均強(qiáng)調(diào)意識的作用，與漫畫不符。選D。17.近日，中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》，在央視綜合頻道播出，社會反響熱烈。下列習(xí)近平總書記用典中，能夠體現(xiàn)馬克思主義實踐觀的是①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行②志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也③新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿④功崇惟志，業(yè)廣惟勤A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】本題考查實踐觀的相關(guān)知識?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”意思是說從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實踐，①體現(xiàn)了實踐的觀點；“志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也”強(qiáng)調(diào)要求堅韌不拔、鍥而不舍的精神，體現(xiàn)了意識具有能動精神，②不體現(xiàn)實踐觀，不符合題意；“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”意思是對待新松希望它能長到千尺高，而對于惡竹則必須全部加以剔除，體現(xiàn)了新事物必然代替舊事物，③沒有體現(xiàn)實踐觀點，不符合題意；“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”是指取得偉大的功業(yè)，需要有偉大的志向，完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作，④體現(xiàn)了實踐的觀點。故本題選B。18.寓“教”于“行，研學(xué)旅行正在收到越來越多學(xué)生和家長的歡迎。研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，是綜合實踐育人的有效途徑。開展研學(xué)旅行的認(rèn)識論依據(jù)是：①實踐是獲得真理性認(rèn)識的唯一途徑

②參與社會實踐可以促進(jìn)知與行的統(tǒng)一③直接經(jīng)驗是驗證間接經(jīng)驗正確與否的標(biāo)準(zhǔn)④認(rèn)識的發(fā)展是一個實踐與認(rèn)識相互促進(jìn)的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】此題考查實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系的相關(guān)知識。研學(xué)旅行是將研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，是綜合實踐育人的有效途徑。這樣做是因為認(rèn)識的發(fā)展是一個實踐與認(rèn)識相互促進(jìn)的過程，學(xué)生參與社會實踐可以促進(jìn)其知與行的統(tǒng)一，②④正確；獲得真理性認(rèn)識的途徑除了實踐之外，還可通過學(xué)習(xí)獲得，①中的“實踐是……唯一途徑”說法錯誤，排除；實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，③說法錯誤，排除。故本題選C?！军c睛】實踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的原理及方法論：1.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（實踐決定認(rèn)識）：①實踐是認(rèn)識的來源。②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。方法論：要求我們堅持實踐第一的觀點。（2）認(rèn)識對實踐有反作用，正確的認(rèn)識能夠推動社會實踐的發(fā)展，錯誤的認(rèn)識阻礙社會實踐的發(fā)展。方法論：我們要樹立正確的思想認(rèn)識，堅持理論與實踐相結(jié)合。19.2016年12月，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是①一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移②以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點③從一般到個別、再到一般的認(rèn)識方法④把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來。A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】本題考查聯(lián)系的多樣性、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，體現(xiàn)了一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，①正確且符合題意；要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平，表明把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來，④正確且符合題意；實踐應(yīng)從客觀情況出發(fā)，不能以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點，②說法錯誤；應(yīng)是從個別到一般，再從一般到個別的認(rèn)識方法，③說法錯誤；故本題答案選B。20.中國醫(yī)科院腫瘤醫(yī)院屠規(guī)益教授曾對學(xué)生說過：“是病人要做手術(shù)，不是醫(yī)生需要，所以一定要根據(jù)病情決定做不做，做大還是做小”、不能只講“切切切”！外科醫(yī)生只知道怎么做手術(shù)是不行的，應(yīng)該知道怎么不做手術(shù)。”屠教授的話蘊涵的哲理是①客觀決定主觀，一切從實際出發(fā)②任何治療都要以人為本③要全面看問題，切忌片面性④事物的聯(lián)系是客觀的、普遍的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】本題考查的是從實際出發(fā)。材料告訴我們要從客觀存在的實際出發(fā)，要全面的看問題，不能片面，①③符合，②不是哲理，④的說法與題目無關(guān)，所以選擇B。21.“草木本無意，榮枯自有時?！保虾迫弧督霞纳疥幋奚俑畤o》),下列選項中與此詩句蘊含哲學(xué)寓意相近的是①有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭②沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春③莫道今年春將盡，明年春色倍還人④天行有常，不為堯存，不為桀亡A.①② B.①④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】該句詩"草木本無意，榮枯自有時”喻指事物有其運動變化發(fā)展的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，故①④選項正確入選。②選項體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展的，沒有體現(xiàn)規(guī)律性。③選項體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點看問題。選B。22.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要從推動科學(xué)決策、民主決策，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強(qiáng)國家軟實力的戰(zhàn)略高度，把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好。重視智庫建設(shè)的認(rèn)識論依據(jù)是①腦力勞動者的認(rèn)識活動越來越具有直接現(xiàn)實性②任何具體的認(rèn)識主體總是具有自身的局限性③不同認(rèn)識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認(rèn)識主體認(rèn)同的知識才具有真理性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】此題考查實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系、實踐的概念、真理的含義。本題需要學(xué)生準(zhǔn)確把握題干主旨，結(jié)合教材所學(xué)，選出答案。實踐具有直接現(xiàn)實性，腦力勞動者的認(rèn)識活動屬于認(rèn)識范疇，不具有直接現(xiàn)實性，故①錯誤；人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的，認(rèn)識受到各種條件的限制。從認(rèn)識的主體看，人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。因此，任何具體的認(rèn)識主體總是具有自身的局限性，故②符合題意；人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制，受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。因此，一個認(rèn)識主體的認(rèn)識是不完美的、片面的，多個認(rèn)識主體之間相互取長補短更有助于形成對事物的全面認(rèn)識，有利于發(fā)現(xiàn)真理，故③符合題意；真理具有客觀性，人的認(rèn)識都是對客觀對象的反映，其中與客觀現(xiàn)象相符合的認(rèn)識就是真理，而非得到不同認(rèn)識主體認(rèn)同的知識才具有真理性，故④錯誤。故選C。【點睛】實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系（1）原理內(nèi)容：實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的目的和歸宿．認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識、科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用，錯誤的認(rèn)識則會把人們的實踐活動引向歧途。（2）方法論：我們既要堅持實踐第一的觀點，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，又要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅持理論與實踐相結(jié)合的原則。23.改革開放以來，黨的歷次全國代表大會都在理論建設(shè)上作出重要貢獻(xiàn)。黨的十九大最重大的理論成就，就是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫在黨的旗幟上，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想；實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時俱進(jìn)。這表明①真理是具體的，應(yīng)隨著歷史條件的變化而豐富②真理在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展③真理有反復(fù)性，要獲得對客觀事物的終極認(rèn)識④要在實踐中不斷追求終極真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】黨的十九大最重大的理論成就，就是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫在黨的旗幟上，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想；實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時俱進(jìn)。這表明真理是有條件的、具體的，應(yīng)隨著歷史條件的變化而豐富，我們要在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，①②適合題意；③中的終極認(rèn)識、④中的終極真理說法錯誤，排除；故本題答案選A。24.2018年11月22日，經(jīng)過近九年艱苦奮戰(zhàn)，破解千年米倉山屏障的宏偉工程一一巴陜高速公路全線通車。巴陜高速共有橋梁55座、隧道20個、互通式立交7座，全線橋隧比高達(dá)78.2%。它為加快秦巴山區(qū)脫貧奔小康步伐和實現(xiàn)革命老區(qū)振興提供重要支撐。這說明①人可以根據(jù)需要建立新的具體聯(lián)系②人類可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和改造世界③部分的功能對整體功能的發(fā)揮起決定作用④聯(lián)系是普遍的，堅持用聯(lián)系觀點看問題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】本題考查聯(lián)系觀的知識。聯(lián)系具有客觀性，人不能根據(jù)需要建立新聯(lián)系，①表述錯誤；經(jīng)過近九年艱苦奮戰(zhàn)巴陜高速公路全線通車，說明人類可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和改造世界，②符合題意；不是所有部分的功能都對整體功能的發(fā)揮起決定作用，在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能對整體功能的發(fā)揮起決定作用，③表述錯誤；巴陜高速公路為加快秦巴山區(qū)脫貧奔小康步伐和實現(xiàn)革命老區(qū)振興提供重要支撐，說明聯(lián)系是普遍的，堅持用聯(lián)系觀點看問題，④符合題意。本題答案為D。25.下圖漫畫啟示我們辦事情要A.樹立全局觀念 B.不斷解放思想 C.一切從實際出發(fā) D.堅持聯(lián)系的觀點【答案】C【解析】【詳解】漫畫型選擇題利用生動形象的漫畫對某些思想、行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺或贊揚，從而給人以啟迪和教育。本題是漫畫類試題，要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。根據(jù)漫畫中的文字可以看出，我們辦事情要一切從實際出發(fā)，實事求是，C適合題意；其它選項不合題意，排除；故本題答案選C?！军c睛】漫畫型選擇題總體設(shè)計新穎別致、構(gòu)思精巧，全面考查考生理解和運用知識解決實際問題的能力，特別是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。這種題一般會給出一幅或一組漫畫，有的還會采用圖文結(jié)合的形式。解題一般分成以下幾步：首先，要讀懂漫畫（含漫畫標(biāo)題）。漫畫本身包含了命題者的命題意圖。命題者是針貶時弊，揭露問題還是弘揚正氣，展示成就。我們可以通過漫畫中的人物的神態(tài)，動作，表情，言語和其他事物的表面特征以及漫畫標(biāo)題等去揣摩，把握。把握命題者的真實意圖，是我們做好這種題目的關(guān)鍵所在。因此，我們在閱讀漫畫時，要仔細(xì)揣摩，要透過漫畫中事物的表面現(xiàn)象，特征去抓住其內(nèi)在的本質(zhì)，深層次的道理。我們在閱讀漫畫時，還必須把漫畫與書本知識結(jié)合起來，多角度聯(lián)想漫畫所折射的教材知識。反對不讀漫畫，不去仔細(xì)揣摩命題者的真實意圖，不去聯(lián)想漫畫所折射的教材知識，單純看題肢本身正確與否的錯誤做法。其次，要讀懂題目的選擇要求。題目的選擇要求往往是限定了知識、答案的范圍：是選正確的還是選錯誤的；是應(yīng)該堅持的還是應(yīng)該反對的；是給我們的啟示還是反映的什么道理；是經(jīng)濟(jì)學(xué)的，政治學(xué)的，還是哲學(xué)的等。此外，還要特別注意題干中的關(guān)鍵詞，它往往決定選擇題肢的正確與否。26.有人說，“1+1=2”是數(shù)學(xué)，“1+1＞2”是哲學(xué)。從哲學(xué)視角理解“1+1＞2”，其合理解釋是A.組織協(xié)調(diào)好已有的要素，能使整體的功能得到更大的發(fā)揮B.用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，能使各要素的功能得到最大的發(fā)揮C.用批判性思維懷疑一切、推翻一切，可以開拓出嶄新境界D.哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，創(chuàng)新推動人類思維的發(fā)展【答案】A【解析】“1+1＞2”是立足整體，統(tǒng)籌全局，組織協(xié)調(diào)好已有的要素，使整體功能大于部分功能之和，故A選項符合題意，應(yīng)選；B、D不符合題意，排除；C說法錯誤，辯證的否定是既肯定又否定，而不是否定一切、推翻一切，排除。故本題答案選A。點睛：整體與部分的關(guān)系：（1）整體和部分是相互區(qū)別的。表現(xiàn)在兩個方面：一是含義不同，二者有嚴(yán)格的界限。在同一事物中，整體就是整體而不是部分，部分就是部分而不是整體，二者不能混淆。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。二是二者的地位和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。（2）整體和部分的聯(lián)系。唯物辯證法認(rèn)為整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的，同時又是相互作用的。整體離不開部分，是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定性作用。部分是整體的部分，離開了整體，部分就不成其為部分，整體的功能狀態(tài)及其變化會影響著部分。（3）整體和部分辯證關(guān)系的方法論要求。①樹立整體觀念和全局的思想，做法是從整體出發(fā)，在整體上選擇最佳行動方案，實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。像人們常說的，“兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕”就是選擇最佳方案的形象比喻和說明。②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。這點方法論要求主要是強(qiáng)調(diào)必須正確處理好局部和整體的關(guān)系，反對分裂主義和片面強(qiáng)調(diào)某一方面的形而上學(xué)思想。27.如今，在個別國家以本國優(yōu)先之名行貿(mào)易保護(hù)之實的背景下，中國提出的命運共同體是在分化的世界中打造共同命運，為構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。中國構(gòu)建命運共同體主張?zhí)N含的哲理是①整體具有部分不具有的功能②關(guān)鍵部分功能決定整體功能③聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展④整體功能大于部分功能之和A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】在個別國家以本國優(yōu)先之名行貿(mào)易保護(hù)之實的背景下，中國提出的命運共同體是在分化的世界中打造共同命運，為構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。這體現(xiàn)了聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展，整體具有部分不具有的功能，①③適合題意；部分的功能及其變化也會影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，②錯誤；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，力求實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和，④錯誤；故選A。28.2019年中央經(jīng)濟(jì)工作會議在肯定2018年所取得成績的同時，用“穩(wěn)中有變、變中有憂”形容當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)，指出世界面臨百年未有之大變局，變局中危和機(jī)同生并存，我國發(fā)展仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，這給中華民族偉大復(fù)興帶來重大機(jī)遇。因此，我們要①改變規(guī)律能夠避免前進(jìn)道路中的困難曲折②在絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一中實現(xiàn)夢想③不斷建立事物新的聯(lián)系代替事物固有聯(lián)系④立足世界大變局穩(wěn)中求變尋求最優(yōu)化目標(biāo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】此題考查運動與靜止的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的相關(guān)知識。世界面臨百年未有之大變局，變局中危和機(jī)同生并存，我國發(fā)展仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，這給中華民族偉大復(fù)興帶來重大機(jī)遇。因此，我們要在絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一中實現(xiàn)夢想，要立足世界大變局穩(wěn)中求變尋求最優(yōu)化目標(biāo)，②④正確；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，①中的“改變規(guī)律”說法錯誤，排除；聯(lián)系具有客觀性，人們既不能隨心所欲的創(chuàng)造聯(lián)系，也不能消滅聯(lián)系，③中的“不斷建立事物新的聯(lián)系”、“代替事物固有聯(lián)系”說法錯誤，排除。故本題選C?！军c睛】運動和靜止的關(guān)系1.靜止事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化。物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運動。是運動的一種特殊狀態(tài)。2.運動和靜止的關(guān)系（1）區(qū)別：運動是無條件的、永恒的、絕對的；靜止是有條件的、暫時的、相對的。（2）聯(lián)系：動中有靜，靜中有動。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。3.反對兩種錯誤傾向：①一是只承認(rèn)相對靜止而否認(rèn)運動形而上學(xué)的不變論。②只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止相對主義和詭辯論。29.20世紀(jì)80年代，鄧小平提出了“三步走”戰(zhàn)略，目前已順利實現(xiàn)頭兩步目標(biāo)；世紀(jì)之交黨提出2020年全面建成小康社會目標(biāo)，也即將實現(xiàn)。十九大提出，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，2050年把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。上述戰(zhàn)略部署的哲學(xué)依據(jù)是①事物的變化和發(fā)展呈現(xiàn)出階段性特征②事物發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的過程③事物的發(fā)展最終要通過量變得以實現(xiàn)④新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷曲折的過程A.①② B.①③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：事物的變化和發(fā)展呈現(xiàn)出階段性特征，事物發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的過程。因此十九大提出，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，2050年把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，①②符合題意。③：事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變得以實現(xiàn)，③錯誤。④：材料所述與“新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷曲折的過程”無關(guān)，④不符合題意。故本題選A。30.下列對習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式發(fā)表主旨演講中提到的古典詩詞諺語體現(xiàn)的哲理剖析正確的是①“天行有常，應(yīng)之以治則吉”——改革開放要順應(yīng)歷史潮流，符合發(fā)展規(guī)律②“積土而為山，積水而為海”——量變必然引起質(zhì)變，創(chuàng)造美好生活要注重量的積累③“逢山開路，遇水架橋”——充分發(fā)揮主觀能動性是全面深化改革的關(guān)鍵④“茍利于民，不必法古；有周于事，不必循俗”——變革創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的動力A.①② B.①④ C.③④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】①符合題意，“天行有常，應(yīng)之以治則吉”意思是天道（自然規(guī)律）是持久不變的，用符合治理它的規(guī)律來適應(yīng)它，就能吉祥，啟示我們改革開放要順應(yīng)歷史潮流，符合發(fā)展規(guī)律。②說法錯誤，量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變。③說法錯誤，尊重客觀規(guī)律是全面深化改革的前提基礎(chǔ)。④符合題意，“茍利于民，不必法古：有周于事，不必循俗”意思是如果能使百姓獲益，不必效法古代的規(guī)定；如果能把事做得完美，就不必遵循舊的法則，啟示我們變革創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的動力。故答案為：B。31.央視文化情感類節(jié)目《朗讀者》自播出以來，備受關(guān)注，各方好評不斷。其中有幾期內(nèi)容尤為令人動容：麥家?guī)状芜煅世首x完寫給處在叛逆期的兒子的信；柳傳志深情朗讀在兒子結(jié)婚儀式上的致辭；鄭洪升鄭淵潔父子攜手朗讀《父與子》。這些朗讀之所以感動眾人，是因為①矛盾特殊性離不開矛盾普遍性，父愛如山，愛是翻越任何家庭情感關(guān)隘的通行證②個性寓于共性之中，其中透著天下父親的無私愛心③同一性以斗爭性為前提，每個慈父必須面對兒子的叛逆④斗爭性寓于同一性之中，父子間的沖突是一種愛的沖突A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：《朗讀者》有幾期內(nèi)容都講述了父子關(guān)系，但內(nèi)容不同，表明矛盾特殊性離不開矛盾普遍性，父愛如山，愛是翻越任何家庭情感關(guān)隘的通行證，①符合題意。②：應(yīng)該是共性寓于個性之中，②錯誤。③：材料并不突出父子之間的斗爭性，而是特別強(qiáng)調(diào)同一性，同一性以斗爭性為前提，每個慈父必須面對兒子的叛逆，③不合題意。④：《朗讀者》有幾期內(nèi)容都講述了父子間的矛盾關(guān)系，但都是緣于愛，表明斗爭性寓于同一性之中，父子間的沖突是一種愛的沖突，④符合題意。故本題選B。32.在古希臘時期，由造成的“畢達(dá)哥拉斯悖論”，以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解，引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機(jī)”，其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù)，導(dǎo)致數(shù)的概念的擴(kuò)大。這主要體現(xiàn)的哲理是A.主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化B.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位【答案】C【解析】材料中沒有體現(xiàn)主要矛盾和矛盾的主要方面，A、B、D項不選；“第一次數(shù)學(xué)危機(jī)”是矛盾的體現(xiàn)，而這次危機(jī)產(chǎn)生了正面的結(jié)果，這說明矛盾促進(jìn)了事物的發(fā)展，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，故本題答案選擇C。【點睛】同一性與斗爭性是矛盾的基本屬性，矛盾的同一性和斗爭性之間是相互聯(lián)結(jié)、相互制約的，矛盾的同一性與斗爭性在事物發(fā)展中都起著重要作用，有條件的同一性和無條件的斗爭性相結(jié)合，推動著事物發(fā)展，因此說矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。33.當(dāng)?shù)貢r間2018年10月11日，俄羅斯“聯(lián)盟MS-10”號載人飛船發(fā)射失敗，兩名宇航員緊急逃生。53天后，2018年12A.重視事物質(zhì)變和飛躍，從而實現(xiàn)美好的未來B.用實踐的觀點看問題，凡事只要努力就會成功C.要對事物發(fā)展充滿信心，做好克服困難和挫折的準(zhǔn)備D.用聯(lián)系觀點看問題，用部分的發(fā)展推動整體的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】A：材料主旨沒有涉及要重視事物質(zhì)變和飛躍，A不合題意。B：“凡事只要努力就會成功”的說法過于絕對，B錯誤。C：題目強(qiáng)調(diào)“人類對外太空的征程從來不是一帆風(fēng)順的，人類也從來不曾放棄過自己的努力”這說明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，表明要對事物發(fā)展充滿信心，做好克服困難和挫折的準(zhǔn)備，C符合題意。D：材料沒有涉及部分與整體的關(guān)系，D不合題意。故本題選C。34.2018年10月20日，“鯤龍”AG600成功完成水上試飛。這是繼我國自主研制的大型運輸機(jī)運20、C919大型客機(jī)項目成功之后，我國在大飛機(jī)領(lǐng)域研制工作取得了又一重大成就，填補了我國在大型水陸兩棲飛機(jī)領(lǐng)域的硏制空白。水滴石穿，非一日之功，大飛機(jī)的硏制成功凝聚了無數(shù)航空人的汗水和努力。這給我們的方法論啟示是A.規(guī)律是普遍的、客觀的 B.做任何事情要重視量的積累C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D.辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”【答案】B【解析】【詳解】A：規(guī)律是普遍的、客觀的屬于世界觀，其方法論是尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，A不合題意。B：水滴石穿，非一日之功，大飛機(jī)的硏制成功凝聚了無數(shù)航空人的汗水和努力。這給我們的方法論啟示是做任何事情要重視量的積累，B符合題意。C：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，這是世界觀，其方法論是積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件，C不合題意。D：辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”，這要求我們樹立創(chuàng)新意識，D不合題意。故本題選B。35.某鎮(zhèn)大力推廣“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式，取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。在養(yǎng)殖過程中，小龍蝦要脫殼10多次，殼和排泄物成為禾苗生長的天然有機(jī)肥料，代替了化肥；小龍蝦還能除掉田里的害蟲，避免了使用農(nóng)藥?！暗疚r共生”產(chǎn)業(yè)模式①充分發(fā)揮主觀能動性，擺脫客觀聯(lián)系的制約，發(fā)展新型農(nóng)業(yè)②把握事物聯(lián)系多樣性，處理好人與自然的關(guān)系，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)③尊重事物聯(lián)系的條件性，創(chuàng)造自在事物聯(lián)系，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展④根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】在養(yǎng)殖過程中，小龍蝦要脫殼10多次，殼和排泄物成為禾苗生長的天然有機(jī)肥料，代替了化肥；小龍蝦還能除掉田里的害蟲，避免了使用農(nóng)藥，這表明了把握事物聯(lián)系多樣性，處理好人與自然的關(guān)系，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，故②④符合題意；①錯誤，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能擺脫客觀聯(lián)系的制約；③錯誤，自在事物的聯(lián)系是沒有人的參與的，人不能創(chuàng)造自在事物聯(lián)系。故本題答案為C?！军c睛】“二二式”組合選擇題解題方法

“二二式”組合選擇題是目前高考命題中出現(xiàn)較多的一種選擇題命題形式，特別是課標(biāo)卷，組合選擇題一般以“二二式”形式出現(xiàn)。

解答“二二式”組合選擇題可以分兩步：第一步，“縮小范圍”，在認(rèn)真審讀題干、明確題干指向的基礎(chǔ)上，從自己最熟悉的題肢入手，在①②③④四個題肢中，確定一個明顯不選的題肢或明顯應(yīng)該選擇的題肢，據(jù)此對A、B、C、D四個選項進(jìn)行初步排除或初步斷定，從而縮小選擇范圍；第二步，“比較判斷”，經(jīng)初步排除或初步判斷后，一般剩下兩個選項，認(rèn)定兩個選項中的相同題肢為應(yīng)選題肢，再對相異題肢進(jìn)行比較和判斷，看哪一個題肢更符合題干要求即可。二、論述題（本大題共3小題，共30.0分）36.閱讀材料，回答以下問題。2018年是我國改革開放40周年，實踐證明，改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和實現(xiàn)中國夢的必由之路。材料一：準(zhǔn)確判斷與把握社會主要矛盾及其發(fā)展變化，是一個國家制定正確方針政策的理論依據(jù)，是關(guān)乎國家前途和命運的大事。歷史時期時代背景黨對社會主要矛盾的判斷1956年（黨的八大）社會主義改造基本完成，我國全面進(jìn)入社會主義建設(shè)時期。人民對于建立先進(jìn)工業(yè)國的要求同落后農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。1981年（黨的十一屆六中全會）黨的十一屆三中全會后，我國重新正確認(rèn)識國情，糾正“以階級斗爭為綱”的錯誤方針；實行改革開放。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。2017年（黨的十九大）改革開放使我國經(jīng)濟(jì)實力大大增強(qiáng)，人們生活由總體小康向全面小康轉(zhuǎn)變，中國社會已經(jīng)發(fā)生了歷史性、全局性、結(jié)構(gòu)性的深刻變革，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。材料二：我國的對外開放將以“一帶一路”建設(shè)為重點，推動形成全面開放新格局。“一帶一路”分別指的是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路，涉及幾十個國家，數(shù)十億人口，這些國家具有形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài)。在新的歷史時期，隨著中國與沿線國家經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的日益密切，古老的絲綢之路迎來難得的發(fā)展機(jī)遇。建設(shè)“一帶一路”是順應(yīng)時代發(fā)展潮流的必然選擇，對中國和沿線國家發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。（1）結(jié)合材料一，運用“追求真理是一個過程”的相關(guān)知識，分析我黨對“我國社會主要矛盾”的認(rèn)識過程。（2）結(jié)合材料二，分析在“一帶一路”建設(shè)中應(yīng)如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是?！敬鸢浮浚?）①認(rèn)識具有反復(fù)性。由于受主客觀條件的限制，人們對社會主要矛盾的認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再由認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。②認(rèn)識具有無限性。認(rèn)識對象、主體和實踐的無限發(fā)展決定了人們對社會主要矛盾的認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。③認(rèn)識是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。人們對社會主要矛盾的認(rèn)識雖然經(jīng)歷了文革時期的反復(fù)，但是總體來看是不斷向前發(fā)展的。④在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。我黨對我國社會的主要矛盾的認(rèn)識，是隨著中國社會主義革命和社會主義建設(shè)的偉大實踐的發(fā)展而發(fā)展的。（2）①一切從實際出發(fā)，實事求是，要尊重客觀規(guī)律，做到主觀符合客觀。搞好“一帶一路”建設(shè)，必須順應(yīng)潮流，充分進(jìn)行調(diào)查研究，從沿線國家的實際情況出發(fā)。②一切從實際出發(fā)，實事求是，要充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進(jìn)。古老的絲綢之路迎來了難得的發(fā)展機(jī)遇，我們要抓住機(jī)遇加快發(fā)展。③一切從實際出發(fā)，事實求實，要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。做好“一帶一路”建設(shè)，既要有滿腔的熱情，又要穩(wěn)步推進(jìn)，尊重客觀規(guī)律，不可急于求成?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以2018年是我國改革開放40周年，實踐證明，改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和實現(xiàn)中國夢的必由之路為話題設(shè)置相關(guān)情境，從生活與哲學(xué)的角度設(shè)置問題，考查追求真理是一個過程；一切從實際出發(fā)，實事求是的知識。試題考查考生調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力。【詳解】（1）本題要求結(jié)合材料一，運用“追求真理是一個過程”的相關(guān)知識，分析我黨對“我國社會主要矛盾”的認(rèn)識過程，屬于分析說明類的試題。解答時，要明確設(shè)問范圍是追求真理是一個過程，切入點較大，需要結(jié)合教材與材料信息分析作答。“每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系到常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”體現(xiàn)了認(rèn)識具有反復(fù)性；“我黨對‘我國社會主要矛盾’的認(rèn)識過程”表明認(rèn)識具有無限性，是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程，表明要在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（2）本題要求結(jié)合材料二，分析在“一帶一路”建設(shè)中應(yīng)如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是，屬于措施類試題，偏重于方法論意義。從材料中“一帶一路”建設(shè)過程的信息出發(fā)，對接規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性關(guān)系、物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)，實事求是的知識進(jìn)行分析，概括出應(yīng)如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是?！敖ㄔO(shè)‘一帶一路’是順應(yīng)時代發(fā)展潮流的必然選擇”說明要一切從實際出發(fā)，實事求是，要尊重客觀規(guī)律，做到主觀符合客觀?！半S著中國與沿線國家經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的日益密切，古老的絲綢之路迎來難得的發(fā)展機(jī)遇”說明要充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進(jìn)。“認(rèn)識到國家具有形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài)，又抓住難得的發(fā)展機(jī)遇”就是要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。【點睛】解答措施類試題一般“一審、二定，三落實”方法。所以“一審”就是要審讀設(shè)問和材料，明確設(shè)問和材料所包含的信息?！岸ā痹趯徸x的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料信息或者設(shè)問信息，明確此題的知識指向和主體指向?！叭鋵崱本褪峭ㄟ^對材料和設(shè)問的分析，實現(xiàn)從設(shè)問到教材知識的落實，明確具體的知識體系。37.閱讀材料，完成下列要求2018年是我國改革開放40周年。經(jīng)過40年來的努力，我國國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，同時國際影響力與日俱增。一橋連三地，天塹變通途。港珠澳大橋開通儀式于2018年10月23日上午在廣東省珠海市舉行。它的建成與通車，讓粵港澳三地之間的往來更加方便，對推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)具有重大意義。港珠澳大橋是中國建設(shè)史上里程最長、投資最多、施工難度最大的跨海橋梁項目，“超級工程”背后有“超級創(chuàng)新”。港珠澳大橋建設(shè)難度極大，需要克服土質(zhì)、天氣等各種難題，新材料、新工藝、新設(shè)備、新技術(shù)層出不窮，僅專利就達(dá)400項之多，在多個領(lǐng)域填補了空白。為了保證航道暢通，港珠澳大橋要建幾個超過170米高度的橋塔，但香港、澳門、珠海、深圳等幾個機(jī)場的航空限高又不能超過120米，因此綜合考慮通航需求和航空限高，港珠澳大