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文檔簡介
6/26云南省丘北縣2024年九年級上學(xué)期《語文》月考試題與參考答案一、積累與運用1~5題,每題2分,第6題6分,共16分。閱讀下面文字,按要求完成下面小題。曾經(jīng),熒屏里的文化類節(jié)目,被人們輕覷(qù),認(rèn)為是附庸風(fēng)雅。近年來,這類節(jié)目不僅拓展題材,_________廣泛嘗試紀(jì)實、戲劇、訪談、競技、真人秀、虛擬現(xiàn)實等多重“打開方式”,熒屏化,無疑是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的____________。近年來,人們時常能看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再?。╧è)守固有傳播方式,而是以“點睛”方式融入熱播影視劇中:茶匙為筆,清水為墨,心無旁鶩,一朵蓮花漸漸盛放于茶杯中,一眾品茶客擊節(jié)贊譽——《夢華錄》中的“茶百戲”片段,不少年輕觀眾對傳統(tǒng)茶文化的關(guān)注;望聞問切,采藥熬制,彬彬(shān)有禮,師徒傳承,《后浪》向青年人講述中醫(yī)傳承,傳遞中醫(yī)文化;刀光劍影,拯救危局,守衛(wèi)家園,《長安十二時辰》以光影交錯的表現(xiàn)手法,展現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)履責(zé)、舍生取義的博大襟懷。這些廣受群眾歡迎的影視劇,從多元角度_________傳統(tǒng)文化的思想精髓,以精妙的表達(dá)__________中國之美、文化之美,推動國風(fēng)新潮流的不斷興起。收藏在博物館里的文物、陳列在廣袤(mào)大地上的遺產(chǎn)、書寫在典籍里的文字……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過影視藝術(shù)的力量,鏈接受眾、賦能文旅、共享知識,觸達(dá)更多領(lǐng)域更多人群。1.文中注音不正確的一項是()A.覷(qù) B.?。╧è)C.彬(shān) D.袤(mào)2.文中加點詞語有錯別字的一項是()A.附庸風(fēng)雅 B.心無旁鶩C.贊譽 D.襟懷3.文中橫線上應(yīng)填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ〢.還不二法門解讀彰顯 B.還獨門捷徑解釋顯示C.卻不二法門解釋顯示 D.卻獨門捷徑解讀彰顯4.對文中畫線句子病因的分析,正確的一項是()A.語序不當(dāng) B.語義重復(fù)C.主語殘缺 D.謂語殘缺【答案】1.C2.B3.A4.D【1題詳解】本題考查字音。彬彬有禮(bīnbīnyǒulǐ):形容又文雅又有禮貌。C.彬(shān)——(bīn);故選C?!?題詳解】本題考查字形。B.心無旁鶩——心無旁騖;故選B。【3題詳解】本題考查詞語運用。①空:“還”副詞,表示現(xiàn)象繼續(xù)存在或動作繼續(xù)進(jìn)行;仍然;表示在某種程度上有所增加?!皡s”表示語氣轉(zhuǎn)折。結(jié)合“這類節(jié)目不僅拓展題材”“廣泛嘗試紀(jì)實、戲劇、訪談、競技、真人秀、虛擬現(xiàn)實等多重‘打開方式’,熒屏化”可知,這里應(yīng)填“還”;②空:“不二法門”指佛教指修行入道的唯一門徑;泛指獨一無二的方法或途徑?!蔼氶T捷徑”指獨自找到的近便的門徑或方法。結(jié)合句子“無疑是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的”可知,這里應(yīng)填“不二法門”;③空:“解讀”指閱讀解釋,分析研究,理解體會?!敖忉尅敝阜治鲫U明,說明含義、原因、理由等。結(jié)合句子“從多元角度”“傳統(tǒng)文化的思想精髓”可知,這里應(yīng)填“解讀”;④空:“彰顯”指鮮明地顯示?!帮@示”指明顯地表現(xiàn)。結(jié)合“以精妙的表達(dá)”“中國之美、文化之美”可知,這里應(yīng)填“彰顯”;故選A。【4題詳解】本題考查病句的辨析與修改。結(jié)合畫線句“《夢華錄》中的‘茶百戲’片段,不少年輕觀眾對傳統(tǒng)茶文化的關(guān)注”可知,這里的病因是成分殘缺,缺謂語,應(yīng)在“不少年輕觀眾”前面加“引起”;故選D。5.下列句子的排序,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┫﹃栁飨?,小山村的炊煙次第升起,裊裊的炊煙下往往伴隨著母親呼喚孩子的聲音。____________。____________。____________;____________,____________?!爸ㄖā弊黜懙某床寺?,風(fēng)箱里傳出的有節(jié)奏的“呼哧”聲,灶膛里“噼噼啪啪”的火苗聲,冒著熱氣端上桌的香噴噴的大鍋飯菜,母親灶前灶后忙碌的身影,被火苗映紅的父親慈祥的臉龐,構(gòu)成了故鄉(xiāng)一幅淳樸而絕美的風(fēng)景。①無論跑到任何一個角落,都不會迷失家的方向②我們便一哄而散,各自尋著自家炊煙的方向跑回家③然后,一起玩的小伙伴便會大喊一聲:我家吃飯了④鄉(xiāng)下的炊煙似乎永遠(yuǎn)是一根長長的繩索,拴著飯菜的清香,拴著小伙伴們垂涎欲滴的渴望⑤鄉(xiāng)下的炊煙似乎永遠(yuǎn)是一根有溫度的繩索,拴著孩子心田里的甜蜜和溫暖③④①⑤② B.③②④⑤① C.②④③①⑤ D.②③①④⑤【答案】B【詳解】本題考查排序。通讀全段話可知,它主要寫故鄉(xiāng)的炊煙。題干中的第③句承接前文“裊裊的炊煙下往往伴隨著母親呼喚孩子的聲音”,寫小伙伴們聽到母親呼喚孩子的聲音和小伙伴大喊“我家吃飯了”,第②句“我們便一哄而散,各自尋著自家炊煙的方向跑回家”寫小伙伴們聽到大喊后的反應(yīng),第④句寫炊煙帶給小伙伴們的渴望,第⑤句寫炊煙帶給孩子們的甜蜜和溫暖,第①句寫炊煙帶給孩子們的方向感。正確的順序應(yīng)該是③②④⑤①;故選B。6.名篇名句默寫【(1)~(4)題中任選兩題作答,(5)(6)題必答】(1)秋草獨尋人去后,________________________。(劉長卿《長沙過賈誼宅》)(2)________________________?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)(3)露從今夜白,________________________。(杜甫《月夜憶舍弟》)(4)________________________,鳧雁滿回塘。(溫庭筠《商山早行》)(5)蘇軾在《水調(diào)歌頭》中用“________________________,________________________”兩句表達(dá)自己對天下離人的美好祝愿。(6)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“________________________,________________________”兩句蘊含社會總是向前發(fā)展的,新事物必將取代舊事物的哲理?!敬鸢浮竣?寒林空見日斜時②.云橫秦嶺家何在③.月是故鄉(xiāng)明④.因思杜陵夢⑤.但愿人長久⑥.千里共嬋娟⑦.沉舟側(cè)畔千帆過⑧.病樹前頭萬木春【詳解】本題考查對名篇名句和古詩文的識記理解。默寫題作答時,一要透徹理解詩文的內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字,不漏字,不錯字。本題中應(yīng)注意“寒、斜、橫、秦、陵、嬋、畔、病”等字的寫法。二、綜合性學(xué)習(xí)(7~11題,共12分)(一)學(xué)習(xí)與探究(4分)班上將組織一次主題為“自強不息”的綜合性學(xué)習(xí)活動,根據(jù)要求,完成下面小題。材料一:黨的十八大以來,我國航天事業(yè)不斷刷新紀(jì)錄,進(jìn)入創(chuàng)新發(fā)展“快車道”?!白H凇碧交?、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰,重大工程成就舉世矚目。從“嫦娥”探月到“天問”探火,再到“羲和”逐日,我國太空探索范圍更深更廣,深空探測能力持續(xù)增強。中國航天事業(yè)不負(fù)黨和國家人民的期望,源于航天人堅定走自立自信自強的發(fā)展道路,滿懷為國爭光的雄心壯志,自強不息,頑強拼搏,團(tuán)結(jié)協(xié)作,開拓創(chuàng)新,鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。也正是在中國載人航天精神的感召下,一代又一代的航天人取得了一次又一次成功,取得了一個又一個輝煌成果。材料二:最近有一個網(wǎng)絡(luò)熱詞叫“內(nèi)卷”,它吐槽一種無奈的社會現(xiàn)象,一種形式主義的惡性競爭,它是一種陀螺式的死循環(huán)。還有一個網(wǎng)絡(luò)熱詞叫“躺平”,這種狀態(tài)的典型表現(xiàn)是:對什么都提不起興趣,對未來既不感到絕望,也不感到期待;沒有特別強烈的無力感,但做什么似乎都沒有動力,凡事都抱著無所謂的態(tài)度;生活仿佛停滯了,但也不在乎它的停滯。材料三:其實我們每個人都在經(jīng)受“內(nèi)卷”與“躺平”的考驗,而有的人卻跳出這兩個怪圈,靠智慧和勇敢不斷開辟出嶄新的人生境界。面對房地產(chǎn)的白熱化“內(nèi)卷”,華為公司擺脫了誘惑,奮發(fā)向上、自強不息,在信息通信領(lǐng)域成為舉世公認(rèn)的中流砥柱。面對信奉“躺平文化”的青年大學(xué)生,一位教授在畢業(yè)典禮上致鋅:“可不敢一直躺平,躺得了初一,躺不到十五啊!”這些事例告訴我們,不被“卷”不“躺平”需要智慧、需要勇氣、更需要定力。7.你從材料一中讀出了什么信息?8.進(jìn)入初三,很多同學(xué)都開啟了瘋狂“學(xué)習(xí)”的模式,小茗同學(xué)覺得自己“卷”不過別人,于是打算“躺平”,請聯(lián)系材料二和材料三,勸說小茗?!敬鸢浮?.自強不息、頑強拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作等航天精神促使我國航天事業(yè)不斷取得輝煌成果。8.小茗,我們應(yīng)該有自己的定力,積極應(yīng)對來自學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn),用智慧和勇氣,選擇適合自己的方法,既能擺脫被“卷”,又不必“躺平”,讓學(xué)習(xí)取得成效?!?題詳解】本題考查材料內(nèi)容理解和概括。解答時,全面把握材料內(nèi)容,抓住重點語句進(jìn)行提煉概括。結(jié)合材料一第二段中“中國航天事業(yè)不負(fù)黨和國家人民的期望,源于航天人堅定走自立自信自強的發(fā)展道路,滿懷為國爭光的雄心壯志,自強不息,頑強拼搏,團(tuán)結(jié)協(xié)作,開拓創(chuàng)新,鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。也正是在中國載人航天精神的感召下,一代又一代的航天人取得了一次又一次成功,取得了一個又一個輝煌成果”的內(nèi)容可知,自強不息、頑強拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作等航天精神促使我國航天事業(yè)不斷取得輝煌成果。【8題詳解】本題考查材料內(nèi)容理解和勸說詞。解答時,結(jié)合對材料內(nèi)容的理解,結(jié)合自己的看法,圍繞“拒絕躺平,努力奮斗”來進(jìn)行勸說即可。示例:小茗同學(xué),與其被動地選擇“躺平”,不如正視自己的問題。我們每個人都有自己的職責(zé),勇敢地肩負(fù)起你的責(zé)任,就是你努力的動力和方向。機會總是留給有準(zhǔn)備的人,如果你選擇“躺平”,不給自己“充電”,總有一天會被時代拋棄。希望你能拒絕“躺平”,積極擁抱多彩青春。(二)名著閱讀(4分)9.在中國新詩發(fā)展的歷史當(dāng)中,艾青是個偉大的形象,請根據(jù)題目中的閱讀策略,品析他的詩歌《燈》。燈盼望著能到天邊去那盞燈的下面而天是比盼望更遠(yuǎn)的!雖然光的箭,已把距離消滅到烏有了的程度;但怎么能使我的顫指,輕輕的撫觸一下那盞燈的輝煌的前額呢?(此詩發(fā)表于1934年6月1日《現(xiàn)代》雜志,為艾青獄中之作)(1)品讀詩歌意象:“燈”代表,表達(dá)了身在獄中的艾青對光明與自由的追求與向往。(2)想象詩歌畫面:___________________________________。(3)品析詩歌語言:①“顫指”,寫出詩人內(nèi)心的情緒到了激烈的程度。②“輕輕的撫觸一下”,_____________________。③“輝煌的前額”,把燈擬人化了,不僅寫出燈的____________形象,也寫出了詩人________________________之情。【答案】(1)光明與自由(2)示例:詩人身處高墻之內(nèi),鐵窗之下,盼望光明而不得,追求自由而不能。(3)①.點出對燈的愛,又點出詩人只需要那么“輕輕”的一觸,并不渴望許多。②.崇高③.對燈的贊嘆【小問1詳解】本題考查詩歌意象。根據(jù)題目中的提示“身在獄中的艾青對光明與自由的追求與向往”以及詩歌中“雖然光的箭,已把距離消滅到烏有了的程度”可知,“燈”代表著光明與自由。【小問2詳解】本題考查詩歌畫面描繪。根據(jù)詩歌寫作背景“艾青身在獄中”,以及詩中“盼望”“顫指”等詞可以想象出詩人在創(chuàng)作時的情境。示例:四周都是高高的圍墻,夜幕降臨時,昏暗無比。詩人被桎梏在鐵窗之下,翹首眺望,期盼著光明與自由?!拘?詳解】本題考查詩歌鑒賞?!拜p輕”與“撫觸”,寫出了動作的輕微,生動形象地寫出了作者對“燈”的愛小心而又克制;“前額”一詞將燈擬人化,“輝煌”一詞突出燈光輝、崇高的形象。根據(jù)作者對燈的用詞,我們可以感受到他對燈的喜愛、贊嘆、崇敬之情。(三)書法臨寫與鑒賞(4分)10.仔細(xì)觀察下面的書法作品,從中挑選八個不同的簡體漢字,用正楷臨寫在田字格內(nèi)。【答案】雖然朝無若人而生【詳解】本題考查規(guī)范書寫漢字的能力。觀察下面的書法作品,從中挑選八個不同的簡體漢字書寫即可如“然、委、堂、精、神、折、朝、若、人、而、可、生、又、三、十、五”。注意用正楷抄寫,做到美觀、規(guī)范、正確。做本題時,注意正楷書法要筆畫平正,結(jié)體整齊,工妙于點畫,神韻于結(jié)體。11.隸書是漢字發(fā)展史上一個重要的里程碑,《熹平石經(jīng)》是工穩(wěn)端莊類隸書作品的典型,字體寬嚴(yán)得體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),法度森嚴(yán),下列幅作品是《熹平石經(jīng)》。()A. B. C. D.【答案】D【詳解】本題考查書法字體辨析。A.隸書,字形寬扁,橫長豎短,講究蠶頭燕尾,一波三折。但不符合《熹平石經(jīng)》“字體寬嚴(yán)得體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),法度森嚴(yán)”的特點;B.篆書,筆畫復(fù)雜,形式奇古,字體優(yōu)美,頗有古風(fēng)古韻。C.楷書,字體方正,筆畫平直,規(guī)矩嚴(yán)整。D.隸書,字形寬扁,橫長豎短,講究蠶頭燕尾,一波三折。字體寬嚴(yán)得體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),法度森嚴(yán);故選D。三、閱讀(12~24題,共32分)(一)(4分)閱讀下面的唐詩,完成下面小題。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。12.對這首詩賞析有誤的一項是()A.詩歌的開頭以樂景寫樂事,用盛宴襯托自己愉悅的心情。B.“冰塞川”“雪滿山”象征人生路上的艱難險阻,暗含無限的悲慨和迷茫。C.詩人借姜尚和伊尹受到重用的故事,表達(dá)自己期望有朝一日能得到明主賞識、施展才能和抱負(fù)。D.“行路難,行路難”用了反復(fù)的手法,強烈地表現(xiàn)了自己的迷茫。13.本詩的最后兩句和劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》的最后兩句表現(xiàn)的人生態(tài)度有何相似之處?【答案】12.A13.都表現(xiàn)了作者堅定了信心、堅韌不拔、豁達(dá)樂觀、積極進(jìn)取的人生態(tài)度?!?2題詳解】本題考查詩歌賞析。A.有誤?!敖痖浊寰贫肥?,玉盤珍羞直萬錢”以夸張手法極言宴會的盛大與歡樂,但作者卻“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”。此處運用了反襯的手法,以樂景襯哀情,流露出作者內(nèi)心的苦悶。故選A?!?3題詳解】本題考查詩歌情感理解。本詩的最后兩句和劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》的最后兩句都表現(xiàn)出了積極向上、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡囊馑际牵合嘈趴傆幸惶?,能乘長風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!體現(xiàn)了李白相信自己的理想抱負(fù)總有實現(xiàn)的一天,對未來充滿了自信與樂觀;“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”的意思是:今日聽你高歌一曲,暫借杯酒振作精神。點明了劉禹錫酬答白居易的題意,表示自己并不消極氣餒,要抖擻振奮,積極進(jìn)取,重新投入生活,以自勉自勵結(jié)束。(二)(10分)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住咳舴蛞牿B月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】自古圣人賢士,皆非有求于聞用也。閔①其時之不平,人之不義②,得其道不敢獨善其身,而必以兼濟(jì)天下也。孜孜矻矻③,死而后已。故禹過家門不入,孔席不暇暖,而墨突④不得黔⑤。彼二圣一賢⑥者,豈不知自安佚⑦之為樂哉?誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能,豈使自有而已,誠欲以補其不足者也。圣賢者,時人之目也;時人者,圣賢之身也。且陽子⑧之不賢,則將役于賢以奉其上矣;若果賢,則固畏天命而閔人窮也,惡得以自暇逸乎哉?(節(jié)選自韓愈《爭臣論》)【注】①閔:同“憫”,憂慮。②義(yì):治理。③孜孜吃矻(kū):勤謹(jǐn)不已的樣子。④突:煙囪。⑤黔:黑。⑥二圣:指夏禹和孔子。一賢:指墨翟。⑦佚:安樂,安適。⑧陽子:即陽城,任謀官五年。⑨《爭臣論》:爭,讀zhèng,后作“凈”,是指向君主直言進(jìn)諫的大臣。韓愈寫此文對陽子進(jìn)行諷喻。14.解釋下列句中加點詞的意思。(1)去國懷鄉(xiāng)國:________________________(2)微斯人微:________________________(3)得其道不敢獨善其身道:________________________(4)死而后已已:________________________15.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)而或長煙一空,皓月千里。(2)誠畏天命而悲人窮也。16.請分別說說【甲】文前兩段的環(huán)境描寫在文中有何作用?17.通過閱讀兩篇選文,【甲】文的“古仁人”和【乙】文的“二圣一賢”等仁人志士有哪些特點?【答案】14.①.國都②.如果沒有③.道德(或:道義)④.停止15.(1)有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里。(2)實在是敬畏上天的旨意、憐憫人民的困苦啊。16.第一段的景物描寫寫出了天氣的惡劣,人心的酸楚,突出了一種悲涼的情境,為下面抒寫“遷客騷人”的“感極而悲”渲染氣氛;第二段描寫天氣晴朗時洞庭湖的美妙景色,渲染了喜洋洋的氣氛,為下文描寫“遷客騷人”把酒臨風(fēng),喜洋洋者矣作鋪墊。17.這些仁人志士即使得道也不敢獨善其身,他們以天下為己任,不是只圖自己安逸清高,他們關(guān)心民生疾苦,普救天下,勤勞不解,至死方休?!?4題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:離開國都、懷念家鄉(xiāng)。國:國都;(2)句意為:如果沒有這種人。微:如果沒有;(3)句意為:懂得圣人的道德學(xué)說之后,不敢獨自修養(yǎng)身心保持個人的節(jié)操。道:道德(或:道義);(4)句意為:到死才停止。已:停止。【15題詳解】本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。(1)句重點詞語:而或長煙一空:有時大片煙霧完全消散?;颍河袝r。長:大片。一,全。空:消散。皓月千里:皎潔的月光照耀千里。(2)句重點詞語:誠:實在是。畏:敬畏。天命:上天的旨意。悲:憐憫。人窮:人民的困苦?!?6題詳解】本題考查環(huán)境描寫的作用。結(jié)合“若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣”的內(nèi)容可知,“若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼”描寫寫出了天氣的惡劣,人心的酸楚,突出了一種悲涼的情境,為下面抒寫“遷客騷人”的“感極而悲”渲染氣氛;結(jié)合“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”的內(nèi)容可知,“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極”可知,以“至若”領(lǐng)起,打開了一個陽光燦爛的畫面,色調(diào)卻為之一變,繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔,魚兒在歡快游蕩,連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨,描摹出一幅湖光春色圖。為下文描寫“遷客騷人”把酒臨風(fēng),喜洋洋者矣作鋪墊。【17題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合甲文“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎”,乙文“閔其時之不平,人之不義,得其道不敢獨善其身,而必以兼濟(jì)天下也。孜孜矻矻,死而后已”的內(nèi)容可知,這些仁人志士即使得道也不敢獨善其身,他們以天下為己任,不是只圖自己安逸清高,他們關(guān)心民生疾苦,普救天下,勤勞不解,至死方休?!军c睛】參考譯文:甲像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,這時登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上與小洲上的花草,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動的光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣真是無窮無盡?。∵@時登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或者不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?大概一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?乙自古以來的圣人賢士,都不是追求名望任用的。他們哀憐世道不太平,人民得不到治理;懂得圣人的道德學(xué)說之后,不敢獨自修養(yǎng)身心保持個人的節(jié)操,一定要使天下民眾都受到救濟(jì)。勤謹(jǐn)不已,到死才停止。所以大禹治理洪水三次經(jīng)過自己的家門也不進(jìn)去看一下,孔子周游列國時連坐席也來不及坐暖就又出門了,而墨翟從不安居一地以至所灶上煙囪不及熏黑就離家了。那兩位圣人和一位賢人,難道不懂得自己過安逸生活的快樂嗎?實在是敬畏上天的旨意、憐憫人民的困窘啊。上天將圣賢的德才和能力授予這些人,哪里只是讓他們自己有余就算了,實在是想通過他們來補充別人的不足啊。耳目對人來說,耳管聽,眼管看,聽清是非,看明安危,然后身體才能安全。圣人賢人,是世人的耳目;世人,是圣賢的身體。再說陽先生要不是賢人,那就應(yīng)該被賢人所遣使來侍奉他的君主;如果確實是賢人,本當(dāng)敬畏上天的意旨,而憐憫百姓的窮困。怎么能夠只顧自己的閑適安逸呢?(三)(7分)閱讀下面文章,完成下面小題。心中有光,不畏將來袁則①在王陽明看來,保持快樂不是一種天賦,而是一種能力,是一種通過智慧和修行可以獲得的能力。他在龍場謫居期間,寫下了千年傳誦的《瘞(yì)旅文》,其中記載了這樣一個故事:有位吏目從京城來,帶著一子一仆去赴任,路過龍場時,在當(dāng)?shù)孛缂医杷?。王陽明想找吏目詢問京城的事情,可等到第二天,卻傳來耗,才知道這三個人長途跋涉,筋疲力盡,相繼殞命。這件事令王陽明很感慨,他讓仆人將三人葬了,并說道:“如果你實在貪戀這五斗米的俸祿,就應(yīng)該開心上任,為什么要這么憂郁呢?路途遙遠(yuǎn),風(fēng)餐露宿,哀愁積心,內(nèi)外夾攻,豈有不死之理?我離家來此已有三年,同樣經(jīng)歷了這些,卻能安然無恙,就是因為我始終保持著豁達(dá)愉悅之心。”②完全沒有情緒,不是正常人。但能不能克制,就是愚者與智者、弱者與強者的區(qū)別。心不安定,則一事無成,擁有積極的心態(tài)才是生活的開端。③眾所周知,王陽明的一生并不順?biāo)欤?5歲時,參加會試落選;34歲時,觸怒劉瑾,杖責(zé)入獄被貶龍場;44歲時,入賊寇四起之地。他雖身處泥濘,卻依然能遙看滿山花開,還能無執(zhí)無著,靜享生命的喜與樂。無論是面對京城官場的排擠,還是窮鄉(xiāng)僻壤的貧寒,他從不執(zhí)著,從不計較,該退則退。④王陽明說:“只存得此心常見在便是學(xué)。過去未來事,思之何益?徒放心耳?!币馑际侵灰4骛B(yǎng)此心,就能經(jīng)常覺察到心的存在,這就是做學(xué)問。已經(jīng)過去的事和那些還沒到來的事,想它有什么益處嗎?這樣胡思亂想,只能白白丟失清明的本心。⑤一個人要想獲得快樂,就得有活在當(dāng)下的智慧。簡單來說,就是活在當(dāng)下的時刻,專注眼前的事情,不要胡思亂想?!度龂萘x》里,周瑜臨終前的一句“既生瑜,何生亮”,被世人大嘆可惜。面對一個才能謀略都高過自己的人,周瑜不是想著學(xué)習(xí)討教,而是心生嫉妒。去世時,年僅36歲。⑥人處浮世先修心,須從寬容做起,開誠心,布大度。盈于心,造多福??耧L(fēng)驟雨之中,蘇東坡竹杖芒鞋,頂著風(fēng)雨,從容向前,那種笑傲人生的灑脫和豪邁,那種風(fēng)雨中我行我素、不畏困難的超然情懷,都濃縮在了一句“一蓑煙雨任平生”中。時時微笑,雨打芭蕉也無愁;常常寬容,宰相肚里能撐船。人生在世,總有風(fēng)雨總有晴。蘇東坡寫下《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》之時,正值中年,走過半生風(fēng)雨飄零,已然修煉成超脫世俗的心境。他回首看著頂風(fēng)冒雨而來的路,實際上是在回首自己一生走過的路,無所謂風(fēng)雨,也無所謂天晴。蘇東坡早已看開,淡泊寧靜、無欲無求、輕松自由,也許這才是他想要的生活。⑦王陽明臨終前,弟子問他有何遺言。他只留下8個字:“此心光明,亦復(fù)何言?”這8個字是王陽明一生的概括,也是他對世人最后的教誨。內(nèi)心光明的人,他的世界也一片光明,一片生機。⑧總有一天,你會發(fā)現(xiàn),你最好的樣子,是肩上有山,心中有光,不懼路長,不畏將來。18.讀了選文,請說說我們心中可以有哪些“光”讓我們不畏將來?19.請談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句子含義的理解。無所謂風(fēng)雨,也無所謂天晴。20.選文開頭引用王陽明《瘞旅文》中的故事有何作用?【答案】18.①克制情緒的能力,積極的心態(tài)。②活在當(dāng)下的智慧,專注眼前的事情。③要寬容,開誠心,布大度。19.這里的風(fēng)雨和陰晴,既是指自然天氣的風(fēng)雨和陰晴,又是指人生道路上的榮辱得失。我們應(yīng)該像蘇東坡一樣,有一顆寬容的心,和一種不畏困難的超然情懷,無論是自然的風(fēng)雨,還是人生中的曲折榮辱,都能坦然面對。20.引用《瘞旅文》中的故事,增強文章的可讀性,吸引讀者的閱讀興趣;引出下文的論題,并作為文章的事實論據(jù)?!?8題詳解】本題考查文章的概括與總結(jié)。根據(jù)文章第②段“完全沒有情緒,不是正常人。但能不能克制,就是愚者與智者、弱者與強者的區(qū)別。心不安定,則一事無成,擁有積極的心態(tài)才是生活的開端”可知,在生活中我們要學(xué)會克制自己的情緒,有好的心態(tài),這是不懼未來的第一步。根據(jù)文章第⑤段“一個人要想獲得快樂,就得有活在當(dāng)下的智慧。簡單來說,就是活在當(dāng)下的時刻,專注眼前的事情,不要胡思亂想”可知,不懼未來的第二步是要活在當(dāng)下,將自己的目光放在眼前的事情上,不去思考那些已經(jīng)過去的事和那些還沒到來的事。根據(jù)文章第⑥段“人處浮世先修心,須從寬容做起,開誠心,布大度。盈于心,造多福”可知,不懼未來的第三步是學(xué)會在浮世中修煉自己的內(nèi)心,做到寬容、誠心、大度,內(nèi)心充盈,便無所畏懼?!?9題詳解】本題考查重點語句的理解。根據(jù)文章第⑥段“狂風(fēng)驟雨之中,蘇東坡竹杖芒鞋,頂著風(fēng)雨,從容向前,那種笑傲人生的灑脫和豪邁,那種風(fēng)雨中我行我素、不畏困難的超然情懷,都濃縮在了一句‘一蓑煙雨任平生’中”可知,狂風(fēng)暴雨之中,蘇軾面帶微笑,從容淡定,不論天氣的好壞,蘇軾都能堅定向前,所以這里的“風(fēng)雨天晴”指的是自然界的天氣。根據(jù)文章第⑥段“時時微笑,雨打芭蕉也無愁;常常寬容,宰相肚里能撐船。人生在世,總有風(fēng)雨總有晴。蘇東坡寫下《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》之時,正值中年,走過半生風(fēng)雨飄零,已然修煉成超脫世俗的心境。他回首看著頂風(fēng)冒雨而來的路,實際上是在回首自己一生走過的路”可知,蘇軾的一生經(jīng)歷了無數(shù)次的貶謫,人生道路崎嶇坎坷,雖有順?biāo)熘畷r,但他依舊淡泊寧靜,樂觀從容地面對著人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨,所以這里的“風(fēng)雨天晴”也指人生路上的榮辱得失。劃線句很好地詮釋了蘇軾的人生態(tài)度:不論人生有著多大的風(fēng)浪,依舊能夠淡定面對、堅定向前。我們要學(xué)習(xí)他的人生態(tài)度,尋找到屬于自己人生道路上的“光”?!?0題詳解】本題考查引用的作用。根據(jù)文章第①段“如果你實在貪戀這五斗米的俸祿,就應(yīng)該開心上任,為什么要這么憂郁呢?路途遙遠(yuǎn),風(fēng)餐露宿,哀愁積心,內(nèi)外夾攻,豈有不死之理?我離家來此已有三年,同樣經(jīng)歷了這些,卻能安然無恙,就是因為我始終保持著豁達(dá)愉悅之心”及第⑧段“總有一天,你會發(fā)現(xiàn),你最好的樣子,是肩上有山,心中有光,不懼路長,不畏將來”可知,本文主要論述了如何找到最好的自己、擁有樂觀豁達(dá)的人生,而《瘞旅文》中的故事就很好地印證了本文的論題,用王陽明的親身經(jīng)歷作為文章的事實論據(jù),增強了文章的真實性;同時引用故事可以增加文章的趣味,使得文章的論述更加通俗易懂,激發(fā)閱讀興趣。(四)(11分)閱讀下面的文章,完成下面小題。臨街的窗閆耀明①我把運動鞋遞給老人,在他對面的小馬扎上坐下來,看他干活兒。②老人放下手里的二胡,拿起鞋子,端詳。③我問:“您沒活兒的時候就拉二胡給路人聽嗎?”④這條小街附近都是住宅樓。老人的修鞋攤在背風(fēng)向陽的墻邊,時常有人在小街上走過。⑤老人沖我一笑,沒有回答。老人的笑讓我的心顫了一下,我分明在那笑中看到了一絲羞赧之色。我感到這是一個有意思的修鞋老人。⑥我的運動鞋只是開了一段線,幾分鐘便修好了。離開的時候,我沖老人笑了笑。直覺告訴我,我遇到了一個有意思的老人,因為我向修鞋攤走來的時候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到了老人的二胡聲,婉轉(zhuǎn),悠揚。⑦我離開時,老人繼續(xù)拉二胡了,那聲音依舊婉轉(zhuǎn)、悠揚,讓我聽得(A)有滋有味。⑧又一次去老人的修鞋攤,是半個月以后,那天我休息。我又一次走進(jìn)那婉轉(zhuǎn)、悠揚的琴聲里,將手里的皮鞋遞給老人,然后坐在他對面的小馬扎上,看他干活兒。⑨我說:“您的二胡拉得好。”⑩我說了一句沒話找話的話,卻讓老人很高興。他抬頭看著我,說:“我年輕的時候,琴聲給我?guī)砹撕芏鄻s譽呢。那時候工廠經(jīng)常搞文藝活動,我表演過二胡獨奏,還在樂隊里與工友們配合,為演唱者伴奏。從領(lǐng)導(dǎo)到工友都可佩服我呢!不瞞你說,我靠琴聲,打開了一個姑娘的心扉?!?“是嗎?您真厲害!”我說。?老人的興致很高,說:“我是機械車間的工人,工作服上總是油膩膩的,可我的琴聲把那些油漬都清洗干凈啦。那個姑娘愛上了我。那可是廠里數(shù)得上的漂亮姑娘呀!”?“哎呀,恭喜您?!蔽艺f。?“轉(zhuǎn)眼,老嘍?!崩先俗猿暗匦π?,低頭修鞋。?我說:“但您的琴聲一點兒不老?!?老人一下子抬起頭,看著我,問:“真的?”?我點頭:“真的。”?老人的臉上再次現(xiàn)出帶著一絲羞赧的笑:“你面善,一看就是個文化人。你夸我,我高興。”?“我說的是真心話。”我說。?“那好,那好?!崩先说男σ恢焙谒淖旖?。?“您沒活兒的時候就拉二胡給路人聽嗎?可以招攬生意嗎?”?老人抬頭,認(rèn)真地?fù)u搖頭。?我的心又顫了一下,感到老人是個不一樣的老人,會把一個故事講給我聽。我沒有說話,等著。老人也沒有說話,但他歪著頭,沖小街對面的一扇窗努了努嘴。?我扭頭望過去。那是一扇臨街的窗,不大,陽光照不到,卻干凈、清透。窗子里面坐著一個老太太,她正隔窗向這邊望,臉上滿是幸福的笑。?我的心再次顫動起來,因為我感到這個滿臉是笑的老太太看上去有些面熟,好像在哪里見過。在哪里見過呢?我卻一下子想不起來。忽然,我明白了,老人拉二胡,是給老太太聽的,那個在老人的琴聲中幸福微笑的老太太,就是當(dāng)年被他的琴聲打開心扉的漂亮姑娘。?我看到老太太雖然年齡大了,頭發(fā)已經(jīng)花白,但依然漂亮。?我說:“你們老兩口兒,好有情調(diào)呀!”?老人的嘴角一直含著笑。?離開的時候,老人婉轉(zhuǎn)、悠揚的琴聲仍在飄蕩,我聽得(B)有滋有味。?可是,我一下子站住了,回頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望陽光下拉二胡的老人,望那扇臨街的窗。?我想起來了,那個老太太是我的一個患者。為她的耳病,我還和科主任一起會診過。其實,那個幸福微笑著的老太太,什么也聽不到。21.讀了文章,你認(rèn)為這篇小說的主人公是“我”還是那位老人?請說明理由。22.結(jié)合文章內(nèi)容,回答下列問題。(1)文中兩處加點的“有滋有味”意義是否相同?為什么?我離開時,老人繼續(xù)拉二胡了,那聲音依舊婉轉(zhuǎn)、悠揚,讓我聽得(A)有滋有味。離開的時候,老人婉轉(zhuǎn)、悠揚的琴聲仍在飄蕩,我聽得(B)有滋有味。(2)有讀者認(rèn)為選文的標(biāo)題“臨街的窗”不足以表現(xiàn)作者的寫作意圖,請談?wù)勀愕目捶ā?3.請說說小說結(jié)尾的表達(dá)效果。24.小說向讀者展示了別樣的“幸?!?,請結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀銓Α靶腋!钡纳羁虄?nèi)涵的理解?!敬鸢浮?1.示例一:我認(rèn)為是“我”。因為“我”去修鞋,才有了這個故事,是“我”把這個故事記錄了下來的,“我”兩次去修鞋,推動了故事的發(fā)展,“我”也是整個故事的見證者,是貫穿全文的線索。示例二:我認(rèn)為是那位老人。因為從文章篇幅來看,描寫老人的文字相對較多,從情節(jié)來看,故事也主要是圍繞老人展開的,從主旨來看,老人的事件也更能體現(xiàn)文章主旨。22.(1)不同,(A)處的“有滋有味”主要指老人的琴聲美妙,讓人回味無窮;(B)處的“有滋有味”不僅指老人
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