人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第15課《誡子書》基礎(chǔ)訓(xùn)練（原卷版）

第15課誡子書

【基礎(chǔ)訓(xùn)練】

一、選擇題

i.下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）

A.夫君子/之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。

B.非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。

C.淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/冶性。

D.年/與時(shí)馳，意/與日去。

2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

A.非淡薄無(wú)以明志B.非寧?kù)o無(wú)以至遠(yuǎn)

C.淫慢則不能厲精D.險(xiǎn)躁則不能治性

3.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（

A.淡泊（bo）險(xiǎn)躁（zAo）B.致遠(yuǎn)（zhi）枯落（ku）

C.淫慢（ymg）窮廬（hl）D.勵(lì)精（11）治性（zhi）

4.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《金色花》是一首散文詩(shī)，其作者是印度的作家、詩(shī)人泰戈?duì)枺└隊(duì)柅@得1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

B.《濟(jì)南的冬天》的作者是老舍，原名舒慶春。文章緊緊圍繞濟(jì)南冬天“溫晴”這一總體特點(diǎn)來(lái)寫，抒發(fā)了

作者對(duì)濟(jì)南的無(wú)限熱愛之情。

C.書，又稱“尺牘”“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。我們學(xué)過(guò)的《誡子書》是東晉時(shí)期的諸葛亮

寫給兒子的一封家書。

D.古代有許多特定年齡的別稱，如“豆蔻”是指女子十三四歲，“花甲”指六十歲，“古稀”指七十歲。

5.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)：不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法到達(dá)遠(yuǎn)方。

B.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地發(fā)問求教，

多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。

C.禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳：禽獸的詭詐手段能有多少啊。只是增加笑料罷了。

D.求聞之若此，不若無(wú)聞也：尋到的消息如此，還不如不知道。

6.下列句子中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.與人期行，相爭(zhēng)而去。（舍棄）B.意將隧入以攻其后也。（從通道）

C.險(xiǎn)躁則不能檢性。（治理）D.國(guó)人道之，聞之于宋君。（講述）

7.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）

A.非學(xué)/無(wú)以廣才B.非淡泊/無(wú)以明志

C.夫?qū)W/須靜也D.淫慢/則不能勵(lì)精

8.源于《誡子書》中的“寧?kù)o致遠(yuǎn)”為不少有識(shí)之士所青睞，他們揮毫潑墨，作為勉勵(lì)自己的座右銘。對(duì)下

面書法作品賞析不正確的一項(xiàng)是（）

凄&附享

第一幅第一幅

輯吹群南也致落掌

第三福第四幅

A.第一幅是行書，筆畫灑落有致，風(fēng)格秀逸多姿。

B.第二幅是隸書，結(jié)構(gòu)古雅端整，筆意樸實(shí)淳厚。

C.第三幅是篆書，橫筆蠶頭雁尾，線條勻凈修長(zhǎng)。

D.第四幅是楷書，形體方正端莊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有度。

9.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.《誡子書》中諸葛亮告誡兒子成才需要具備的條件有立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)，三者互相聯(lián)系，缺一不可，其

中志是成才的前提和基礎(chǔ)。

B.《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子的言行的書。《論語(yǔ)》十二章所選內(nèi)容涉及到了關(guān)于學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)

的態(tài)度、人生修養(yǎng)及治國(guó)的道理等方面。

C.《穿井得一人》這則寓言故事告訴我們，對(duì)于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信傳

聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。

D.《狼》這篇文章寫了狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下的故事，告訴我們狼無(wú)論多么

狡詐也不是人的對(duì)手，從而說(shuō)明對(duì)待惡勢(shì)力，我們要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，惡勢(shì)力必將滅亡的道理。

10.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“用人才疏學(xué)淺，奉上型蓍一本”中的加點(diǎn)詞是謙虛的說(shuō)法。

B.“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”一句中使用了兩組反義詞。

C.“那部車是老古董”和“這人是個(gè)老古董”中的“老古董”意思相同。

D.“萼綠的菜畦，米半的石井欄，圓木的皂莢樹”中的加點(diǎn)詞都是形容詞。

11.下列句中加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》）非得一人下井中也（《穿井得一人》）

B.以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之（《狼》）非淡泊無(wú)以明志，非寧死無(wú)以致遠(yuǎn)（《誡子書》

C.屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀（《狼》）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（《狼》）

D.骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）久之，目似暝，意暇甚（《狼》）

12.下列詞語(yǔ)的意義，不完全相反的一項(xiàng)是（）

A.冗長(zhǎng)一簡(jiǎn)短安謐一喧囂孤陋寡聞一見多識(shí)廣

B.參差——整齊瘦癟——豐腴韜光養(yǎng)晦——展現(xiàn)才能

C.忸怩一大方咫尺一天涯比比皆是一寥寥無(wú)幾

D.盛饌——簡(jiǎn)餐奢侈——節(jié)儉銷聲匿跡一嶄露頭角

13.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.年與時(shí)馳譯文：年齡隨同時(shí)光而逝去。

B.意與日去譯文：意志隨同歲月而消失。

C.多不接世譯文：對(duì)社會(huì)沒有任何的貢獻(xiàn)。

D.將復(fù)何及譯文：又怎么來(lái)不及！

14.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.做任何事情都要按一定的步驟僧序淅進(jìn)，否則會(huì)讓自己陷入效率低下的忙碌中。

B.畢業(yè)晚會(huì)即將舉行，一向熱衷集體活動(dòng)的明明同學(xué)上躥下跳，做著各種準(zhǔn)備工作。

C.他們響應(yīng)號(hào)召，旭身用迂，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)。

D.如果不想迷失在紛繁復(fù)雜的世界里，我們必須浮毒畫叢，在真理的引領(lǐng)下前行。

15.下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.如果全民都沉浸在書籍的海洋中，整個(gè)民族的性格就會(huì)得到潤(rùn)物無(wú)聲。

B.關(guān)于電影《摔跤吧，爸爸》，看似簡(jiǎn)單的勵(lì)志故事，實(shí)則深刻地反映出印度社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。

C.市衛(wèi)生監(jiān)督部門加大了對(duì)市場(chǎng)上牛肉的抽樣檢測(cè)力度，防止不合格肉制品重現(xiàn)百姓餐桌。

D.為提高節(jié)目的文化特色，《朗讀者》邀請(qǐng)文化藝術(shù)界重量級(jí)專家參與節(jié)目的策劃與制作。

16.下列詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是（）

A.流淌呼嘯拈輕怕重麻木不仁

B.酬勞硬朗精益求精刨根問底

C.帳蓬峭壁淡泊明志不毛之地

D.溜達(dá)派遣沉默寡言見異思遷

二、填空題

17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

⑴夫君于之行()

⑵儉"養(yǎng)德()

(3)非寧?kù)o無(wú)以蒙匹()

(4)浮饅則不能勵(lì)精()

⑸險(xiǎn)躁則不能泡性()

(6)多不填堆()

18.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)本君子之行()(2)非淡淚無(wú)以明志()

(3)非寧?kù)o無(wú)以蒙邁()(4)遂成植落()

19.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)非學(xué)無(wú)以廣才

(2)淫慢則不能勵(lì)精

(3)縷行甚遠(yuǎn)_____________

(4)恐前后受其敢

(5)目似暝，意喉甚

(6)一狼迪其中

(7)穿井得一人

(8)丁氏芍曰_____________

（9）手屈伸呼吸

（10）其人當(dāng)然大喜

20.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)王積薪其中，苫蔽成丘。

（3）國(guó)人道之，聞之于宋君。

三、字詞書寫

21.給下面句子中加點(diǎn)的字注音。

本君子之行（）非談不無(wú)以明志（）（）浮慢則不能勵(lì)精（）險(xiǎn)躁則

不能檢性（）年與時(shí)型（）連成枯落（）悲守窮廬（）

22.我國(guó)的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書法名家輩出。請(qǐng)賞讀下邊這幅書法作品，將畫線的句子用楷體正確、規(guī)

范地書寫在田字格內(nèi)。

?

#澹

治

致

明

透

志

23.給下列加點(diǎn)字注音。

（1）本君子之行（）

（2）淫慢則不能勵(lì)精（）（）

（3）險(xiǎn)躁則不能治性（）

(4)悲守窮廬()

24.給下列加點(diǎn)字注音。

母慢(—)本(—)誠(chéng)子書(—)承成枯落(—)

25.給下面加點(diǎn)的字注音。

本君子之行()浮慢()學(xué)成枯落(—)

四、情景默寫

26.用課文原句填空。

(1)《誡子書》中有兩句話常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是“一

⑵《誡子書》全文的中心論點(diǎn)是:__________,__________。

⑶《誡子書》中能表現(xiàn)“躁''的危害的句子是“

27.按要求默寫句子。

(1)文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與成才的關(guān)系的句子是：

(2)文中運(yùn)用比喻的手法告訴孩子如果不珍惜時(shí)間，最終將一事無(wú)成的句子是:

(3)文中忠告孩子寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心，要靜思反省的語(yǔ)句是：

28.根據(jù)課文內(nèi)容填空。

(1)《誡子書》中諸葛亮總結(jié)一生經(jīng)歷，對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句是:

(2)《誡子書》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：,,

(3)《誡子書》中闡釋過(guò)度享樂和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:

29.按要求背默:

(1)文中忠告孩子寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心、靜思反省的句子：_________;__________一一(共三句)

(2)文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子是：_________J__________L_______(共三句)

(3)諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句：_________L_____________J

(4)反映諸葛亮靜觀萬(wàn)物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子：

(5)文中常被人們引做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的兩句話是：__________j____________j

五、語(yǔ)言表達(dá)

30.填空。

(1)《誡子書》的作者是,字,被稱為“"，時(shí)期杰出的政治家、軍事家。在世時(shí)

被封為武鄉(xiāng)侯，謚O

(2)對(duì)那些心氣浮躁、生活鋪張浪費(fèi)的人，我們可以用《誡子書》中的“，”來(lái)勸勉他們。

31.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)夫君子之行

(2)非尊旭無(wú)以明志

(3)浮饅則不能勵(lì)精

(4)險(xiǎn)躁則不能迨性

(5)年與時(shí)型

(6)悲守省廬

(7)非學(xué)無(wú)以廣才

(8)遂成植落

六、綜合性學(xué)習(xí)

32.隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，人們現(xiàn)在越來(lái)越追求精神文明建設(shè)。家庭是傳承人類文明的載體，良

好的家風(fēng)不僅是建設(shè)文明家庭的核心，要是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。為此學(xué)校將開展以“建設(shè)家園，我愛我家”

為主題的綜合性學(xué)日活動(dòng)。

(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(不超過(guò)20個(gè)字)

(2)古往今來(lái)，許多家庭都往重家風(fēng)建設(shè)，如“孟母三遷”，請(qǐng)寫出與之相似的兩個(gè)故事。

(3)活動(dòng)中，學(xué)校號(hào)召每個(gè)家庭召開一次以“家風(fēng)建設(shè)”為主題的家庭會(huì)議，作為家庭成員，請(qǐng)你擬寫三條家

規(guī)。

(4)家庭會(huì)議后，你的弟弟仍然我行我素，無(wú)視家規(guī)，你將如何勸說(shuō)?

33.閱讀下面材料，試探究一些早教機(jī)構(gòu)應(yīng)該在哪些方面進(jìn)行改革才能獲得更好發(fā)展。

現(xiàn)在不少家長(zhǎng)都認(rèn)為不報(bào)早教班就會(huì)有種剛起跑就輸?shù)袅说母杏X。只要家里經(jīng)濟(jì)條件跟得上，家長(zhǎng)多

會(huì)選擇參加早教，因?yàn)榕潞⒆颖宦湎?。一些早教機(jī)構(gòu)僅僅租借一套住房，打出某個(gè)招牌，招若干教師，只

要有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)就行，沒有資質(zhì)也無(wú)所謂。一些早教班，幾十個(gè)家長(zhǎng)和孩子擠坐在一間小房子里，空氣混濁。

有不少早教機(jī)構(gòu)都沒有到教育部門報(bào)備。一些早教機(jī)構(gòu)設(shè)置了英語(yǔ)、運(yùn)動(dòng)、音樂、思維訓(xùn)練、繪畫等五花

八門的課程，通常都是投家長(zhǎng)所好，并冠以某些著名的幼教流派，如蒙臺(tái)梭利早教、奧爾夫早教等。不少

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)借智力開發(fā)提前對(duì)孩童進(jìn)行英語(yǔ)、語(yǔ)文、算術(shù)等課程的教學(xué)。對(duì)于部分藝術(shù)課程的開設(shè)，有教師

抱怨：“不少家長(zhǎng)的需求是兩年彈得像克萊德曼一樣?！庇行┰缃虣C(jī)構(gòu)按照家長(zhǎng)的要求，針對(duì)兩三歲的孩子開

設(shè)唐詩(shī)、計(jì)算等超出年齡階段的課程，把培養(yǎng)‘小大人’當(dāng)成是早教的成功。

收m叨K

七、對(duì)比閱讀

根據(jù)下面文言語(yǔ)段，完成對(duì)話。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

致四弟?教子弟去驕氣惰習(xí)

曾國(guó)藩

臘底由九弟處寄到弟信，具悉一切。弟于世事，閱歷漸深，而信中不免有一種驕氣；天地間惟謙謹(jǐn)是

載福之道。驕則滿，滿則傾矣。凡動(dòng)口動(dòng)筆，厭人之俗，嫌人之鄙，議人之短，發(fā)人之覆，皆驕也。無(wú)論

所指未必果當(dāng)，即使——切當(dāng)已為天道所不許。

吾家子弟，滿腔驕傲之氣開口便道人短長(zhǎng)笑人鄙陋均非好氣象。賢弟欲戒子弟之驕，先須將自己好議

人短，好發(fā)人覆之習(xí)氣痛改一番，然后令后輩事事警改。

34.生：老師，《該子書》一文中“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”中的“以"字不知如何解釋？

師：“以，，字常見的用法：A表目的，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”。B表示因果關(guān)系，可譯為“因?yàn)椤?。C表示動(dòng)作行為

所用或所憑借的工具、方法，可譯為“拿”、“用”、“把”等。D表示人的觀點(diǎn)，可譯為“認(rèn)為”。現(xiàn)在你能判斷

嗎？

生：我明白了，應(yīng)該選（1）。“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”應(yīng)該可以這樣翻譯：（2）

35.師：準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞，整體把握句子，是翻譯的基本原則。你能翻譯“天地間惟謙謹(jǐn)是載福之道”嗎？

生：我會(huì)這樣翻譯：（3）o

36.師：看來(lái)你已經(jīng)掌握了翻譯的技巧。我再考考你的斷句能力，斷句有個(gè)十二字口說(shuō)“明詞性、找句式、

看對(duì)話、據(jù)修辭”。能給下面的句子斷句嗎？

滿腔驕傲之氣開口便道人短長(zhǎng)笑人鄙陋均非好氣象（限斷三處）,

生：我這樣斷（4）o

37.師：最后我們來(lái)探討內(nèi)容?！抖Y記?大學(xué)》云：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其

家，欲齊其家者，先修其身。上述兩封信都強(qiáng)調(diào)了修身的重要性，你能具體說(shuō)說(shuō)嘛？試著結(jié)合自己的學(xué)習(xí)

經(jīng)歷，任選一點(diǎn)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

生：我覺得兩封信分別強(qiáng)調(diào)了（5）的重要性。我選擇（6）來(lái)談?wù)勎业睦斫猓海?）

比較閱讀下面諸葛亮的兩則文言文，完成小題。

［甲］誡子書

夫君子‘行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以;才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

［乙］誡外甥書

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯①,使庶幾②之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸去細(xì)碎

廣咨問除嫌吝③,雖有淹留④，何損于美趣，何患于不濟(jì)？若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束

于情，永竄伏⑤于凡庸，不免于下流矣!

注釋：①凝滯：郁積在心中的俗念。②庶幾：接近，近似。③嫌吝：嫉妒和貪心。④淹留：德才不顯與世。

⑤竄伏：埋沒。

38.對(duì)乙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.忍屈伸/去細(xì)碎/廣咨問/除嫌吝。B.忍屈伸/去細(xì)碎廣/咨問除/嫌吝。

C.忍屈/伸去細(xì)碎/廣咨問除/嫌吝。D.忍屈/伸去細(xì)碎/廣咨問/除嫌吝。

39.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.夫君子之行之：的

B.非淡泊無(wú)以啰志明：明確、堅(jiān)定

C.非學(xué)無(wú)以廣才廣：增長(zhǎng)

D.富不慷慨意：神情、態(tài)度

40.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容與寫法的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。

B.乙文是作者告誡外甥不僅要有志向，還應(yīng)有具體可行的措施和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

C.甲文強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)需要安靜的重要性，乙文則闡述了立志就能成才的道理。

D.兩文都是家書，是旨在勸誡、勸勉的信，其特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，情感真摯。

41.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

⑵夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲。

閱讀甲、乙兩個(gè)文言文選段，完成下面小題。

（甲）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（選自諸葛亮《誡子書》）

（乙）

初，亮自表后主目：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度，

隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下?！奔白洌缙?/p>

所言。

（選自諸葛亮《言家事》）

42.解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。

（1）靜以修身

（2）淫慢則不能勵(lì)精

（3）險(xiǎn)躁則不能汽性

（4）否仰于官

43.下列各句與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是（）

例句：夫君子之行

A.久之，目似瞑，意暇甚B.下車引之C.因往曉書D.臣死之日

44.用“/”給下列句子劃分節(jié)奏（劃兩處）。

不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下

45.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

（2）及卒，如其所言。

46.從甲、乙兩文可以看出諸葛亮有哪些可貴的品質(zhì)。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

（甲）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)z魚o則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

—諸葛亮《誡子書》

（乙）

朕即位十三年矣，外絕游覽之樂，內(nèi)卻聲色之娛。汝等生于富貴，長(zhǎng)自深宮，夫帝子親王，先須克己。

每著一衣，則憫①蠶婦；每餐一食，則念耕夫。至于聽斷之間，勿先恣其喜怒。朕每親臨庶政，豈敢憚?dòng)诮?/p>

勞。汝等勿鄙人短，勿恃己長(zhǎng)，乃可永久富貴，以保終吉。先賢有言：“逆吾者是吾師，順吾者是吾賊。”

不可不察也。

——李世民《誡皇屬》

（注釋）①憫：哀憐。②聽斷：聽取陳述而作出決定。常指聽訟斷獄、處理官司案件。③恣：放縱、任由。

47.給下面句中加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。

則姻蠶婦（）險(xiǎn)嗡。（）則不能治性

48.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。

（1）非淡泊無(wú)以明志

（2）非學(xué)無(wú)以廣才

（3）每簟一食

（4）汝等勿鄙人短

49.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。

（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。翻譯：君子的行為操守，

（2）逆吾者是吾師，順吾者是吾賊。翻譯：

50.用自己的話說(shuō)說(shuō)（乙）文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)諸葛亮所說(shuō)的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。

閱讀下面的文言文，回答問題。

（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)

也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，

多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（《誡子書》）

（乙）后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束①，令熟讀經(jīng)學(xué),

訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后

生之藥石②也。各須謹(jǐn)之，毋貽③后悔。

（《陸游家訓(xùn)》）

注釋：①簡(jiǎn)束：約束。②藥石：治病的藥和石針，這里指良藥，規(guī)勸。③貽：留下。

51.甲文《誡子書》的作者是（人名），他是三國(guó)時(shí)期蜀漢的一家、家。

52.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

非寧?kù)o無(wú)以蒙遠(yuǎn)（）

障躁則不能治性（）

本趣自成（）

其可慮之事（）

53.下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）

A.夫/君子之行B.險(xiǎn)/躁則不能治性C.后生才/銳者D.自此十/許年

54.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

吾此言，后生之藥石也。

55.閱讀甲乙兩文，回答下面問題。

（1）甲文中作者在學(xué)習(xí)方面給了他的兒子怎樣的忠告？（用自己的話概括）

（2）乙文中作者認(rèn)為對(duì)于才思敏銳的后生須從哪三方面常加約束？請(qǐng)用原文句子回答。

八、課內(nèi)閱讀

閱讀文言文語(yǔ)段并完成小題。

《誡子書》

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

56.用“/”給下列句子劃分節(jié)奏。（每句只劃一處）

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

57.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。

A.螂子書（）

B.非淡泊無(wú)以明志（）

C.非學(xué)無(wú)以廣才（）

D.年與時(shí)歌（）

58.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。

59.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？

60.文中諸葛亮提出了“儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn)，談?wù)勗谏钪腥绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣?

閱讀下面的選文，回答小題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

61.解釋選文中加點(diǎn)的詞。

（1）非寧?kù)o無(wú)以篡遠(yuǎn)：

（2）淫慢不能勵(lì)精：