2022-2023學(xué)年上海市華東師大二附中高二（下）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年上海市華東師大二附中高二（下）期中語(yǔ)文試卷一、積累運(yùn)用10分1．（5分）按要求填空。（1），吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。（屈原《離騷》）（2），形影相吊。（《陳情表》）（3）高適的《燕歌行》中描寫唐軍元帥不顧戰(zhàn)情慘烈，耽于聲色享樂(lè)的句子是“，”。2．（2分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）《文心雕龍》書名的含義是什么，它有哪些深厚的價(jià)值？________。________。________。________。①為此，劉勰在定林寺跟隨僧祐生活的十余年里，遍覽名家之作，縱論各種文體，總結(jié)創(chuàng)作方法，最終著成《文心雕龍》，它也被奉為“作者之章程，藝林之準(zhǔn)的”。②中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼結(jié)合劉勰在《序志》篇中的記載介紹道：“在劉勰看來(lái)，‘文心’就是文章的用心、立意，‘雕龍’則指寫作要像雕刻龍紋般細(xì)膩，才能夠創(chuàng)作出有體有用的好文章?！雹墼谒Q生之前，詩(shī)文創(chuàng)作雖盛，作品卻良莠不齊，文章離經(jīng)典越來(lái)越遠(yuǎn)，文學(xué)評(píng)論也沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)。④可以說(shuō)，《文心雕龍》是一部應(yīng)時(shí)而生的典籍。A．③①②④ B．④②①③ C．④①③② D．②④③①3．（3分）小祖、小沖、小之和小路根據(jù)對(duì)《紅樓夢(mèng)》情節(jié)的理解，給小說(shuō)配人物插畫，下列構(gòu)思中，角色與物件搭配合理的有幾項(xiàng)？（）①妙玉扇爐沏茶②寶釵服用藥丸③湘云手把烤肉④黛玉憑欄釣魚A．1項(xiàng) B．2項(xiàng) C．3項(xiàng) D．4項(xiàng)二、閱讀70分4．（16分）閱讀下文，完成各題。模擬“椋鳥相隨降落”，AI的“群體智能”或走得更遠(yuǎn)？何靜①荀子說(shuō)：“人力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也?！蹦嵌嗌賯€(gè)體才能構(gòu)成荀子意義上的“群”，并獲得超越個(gè)體的智能和行動(dòng)力？從古希臘開始，西方知識(shí)體系中的個(gè)體主義導(dǎo)向就已經(jīng)確立，行為動(dòng)物學(xué)受此影響在19世紀(jì)成為獨(dú)立學(xué)科。絕大多數(shù)的生物學(xué)家主張，通過(guò)探究個(gè)體的行動(dòng)模式來(lái)理解更高層級(jí)的群體模式。②將群體行為還原為個(gè)體行為進(jìn)行“自下而上”的研究方法是主流進(jìn)路。然而，通過(guò)對(duì)銀鷗、三刺魚、縛眼蝶群內(nèi)的群體生活、求偶行為、斗爭(zhēng)與合作行為等的廣泛觀察和重復(fù)觀察，廷伯根主張將群體視為一個(gè)“超級(jí)個(gè)體”，并關(guān)注這個(gè)群體“自上而下”的群體行動(dòng)和智能的涌現(xiàn)方式。這意味著，夏夜，當(dāng)成百上千的昆蟲被光源吸引而聚集在燈泡周圍的時(shí)候，并不構(gòu)成一種群體行為。但冬夜里，大批椋鳥如黑旋風(fēng)般地在它們的棲息地上空飛舞盤旋，時(shí)而左轉(zhuǎn)，時(shí)而向上……直到最后以一種完美的□□彼此相隨降落的時(shí)候，則構(gòu)成了一種群體行為。③兩種情形的區(qū)別在于，昆蟲只是簡(jiǎn)單的聚集；而對(duì)于椋鳥而言，它們依賴于數(shù)量少而極為簡(jiǎn)單的規(guī)則，以及彼此間的互動(dòng)和回應(yīng)來(lái)決定下一步的行動(dòng)，并最終導(dǎo)向復(fù)雜的行動(dòng)。動(dòng)物社會(huì)學(xué)所要探究的正是同一物種個(gè)體之間的相互關(guān)系，而非孤立的個(gè)體所具備的能力。④在《約定論》一書中，路易斯（D.Lewis）強(qiáng)調(diào)群體行動(dòng)由所有個(gè)體擁有的“共享知識(shí)”來(lái)維系。但有些行為卻無(wú)法據(jù)此得到解釋，例如，肉食鳥類大多是合作喂養(yǎng)者，雄鳥捕獵，雌鳥負(fù)責(zé)保護(hù)幼鳥。這種合作會(huì)一直持續(xù)到幼鳥成熟并能夠完全獨(dú)立捕食。黃色的粘球菌是合作捕獵者，在饑餓的時(shí)候，成群結(jié)隊(duì)地匯聚成一個(gè)子實(shí)體，產(chǎn)生毒素并最終侵蝕和消化獵物……⑥因此，我們首先要追問(wèn)：動(dòng)物合作的目的是什么？我們假定，這種普遍存在于大自然中的合作現(xiàn)象，一定服務(wù)于某種目的或者在生命進(jìn)程中發(fā)揮著重要的功能。而在最嚴(yán)格意義上，所有生命體的目標(biāo)就在于個(gè)體、種群以及物種中保存。⑥廷伯根常常用器官與個(gè)體的關(guān)系，來(lái)隱喻個(gè)體與群體的關(guān)系。一方面，各個(gè)器官具有不同的功能，但它決定了個(gè)體所具有的功能，只有器官恰當(dāng)運(yùn)作的個(gè)體才能夠生存；但另一方面，器官脫離了個(gè)體之后，就會(huì)失去生存能力，正如落單的蜜蜂和工蜂，脫離群體的珊瑚蟲無(wú)法獨(dú)自生存。這意味著，盡管個(gè)體會(huì)失去自己的部分“主權(quán)”，但卻通過(guò)合作的方式涌現(xiàn)出超越自身智能水平的群體智能，而最終獲得自己的利益。⑦不過(guò)，動(dòng)物通過(guò)群體合作而實(shí)現(xiàn)生存，并不意味著它們能“深謀遠(yuǎn)慮”。舉例，如果鳥類父母能夠理解孵化和喂養(yǎng)后代的功能，那么被小布谷鳥寄居的鳴禽父母，就不會(huì)在小布谷鳥將自己的孩子扔出鳥巢以后，眼看著親生孩子死掉；銀鷗的父母也不會(huì)在小銀鷗生前拼盡全力保護(hù)它，而在死后狼吞虎咽地把它吃掉……⑧在20世紀(jì)30年代，關(guān)于動(dòng)物生物學(xué)的研究，絕大多數(shù)來(lái)自“扶手椅”上的理論推理。然而，廷伯根極力主張?jiān)谡鎸?shí)的自然場(chǎng)景中去探究誘發(fā)行動(dòng)的原因，以理解那些具有高度適應(yīng)性的行為結(jié)構(gòu)。廷伯根提出，除了高等哺乳類以外，動(dòng)物的社會(huì)合作主要依賴于釋放器系統(tǒng)。⑨進(jìn)一步說(shuō)，行動(dòng)者利用天生的“信號(hào)刺激”，來(lái)激發(fā)反應(yīng)者特定的釋放行為。在進(jìn)化中，動(dòng)物形成了用于傳遞關(guān)鍵信息的刺激行為，比如有特殊顏色的圖案或結(jié)構(gòu)，或者特定的姿勢(shì)，如“舞蹈”之類的行為等，令反應(yīng)者做出迅速和簡(jiǎn)單的回應(yīng)。無(wú)論是聽覺(jué)、視覺(jué)還是觸覺(jué)的刺激，都以顯著性和簡(jiǎn)單性為主要特征，促使群體中的其他成員作出“直接而恰當(dāng)”的反應(yīng)。⑩由此看來(lái)，一方面，群體中的每一個(gè)個(gè)體與生俱來(lái)地對(duì)自己物種的信號(hào)具有敏感性；另一方面，個(gè)體形成反應(yīng)與合作的結(jié)果持續(xù)地受到群體生存的測(cè)試和檢測(cè)，并以此決定個(gè)體的屬性。這樣的釋放器關(guān)系不僅存在于種內(nèi)合作，還存在于多種間合作的情形中，令動(dòng)物的群體行為成為可能。?由此，廷伯根傳遞著他關(guān)于動(dòng)物社會(huì)行為機(jī)制富有洞見的思想。群體行動(dòng)和智能以一種“自上而下”的方式涌現(xiàn)，并最終導(dǎo)向高于個(gè)體之和的復(fù)雜系統(tǒng)所具有的強(qiáng)大的群體智能?！炯住?受此啟發(fā)，20世紀(jì)60年代，以霍蘭德（J.Holland）為代表的人工智能學(xué)家開始探究人工群體智能的可能算法。如蟻群優(yōu)化算法、粒子群優(yōu)化算法和魚群算法等群體智能算法，這些算法模擬動(dòng)物的釋放器關(guān)系，通過(guò)智能體（作為刺激的發(fā)出者）將信息轉(zhuǎn)譯為信號(hào)傳遞給另一個(gè)能夠?qū)@些轉(zhuǎn)譯了的信號(hào)作出恰當(dāng)回應(yīng)的智能體（作為信息的接受者），由此生成受控制的特定行為?！疽摇?這種模擬大自然生物智能的算法，令人工智能體無(wú)需通過(guò)生成與當(dāng)下環(huán)境和任務(wù)無(wú)關(guān)的內(nèi)部表征模型，或進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算和推理，而產(chǎn)生低計(jì)算成本的、靈活的智能行為，這令單個(gè)智能體與其他智能體進(jìn)行交互，而它所在的信息環(huán)境在不斷變化著，有時(shí)是不完整的甚至是相互矛盾的?！颈?尤其引人注目的是，近年來(lái)，美國(guó)UnanimousAI公司通過(guò)連接網(wǎng)絡(luò)用戶群建立了一個(gè)人工群體智能的在線平臺(tái)——UNU。在UNU平臺(tái)中，網(wǎng)絡(luò)用戶根據(jù)實(shí)時(shí)的系統(tǒng)信息來(lái)作出個(gè)人選擇或提出個(gè)人意見，而后系統(tǒng)再將這些答案匯總在一起，最終以集體的形式確定他們認(rèn)為最正確的預(yù)測(cè)?！径　浚ㄟx自《文匯報(bào)?讀書周報(bào)》2021年05月23日版有刪改）（1）根據(jù)文意，在第②段方框處填入合適的內(nèi)容。（2）對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A.研究單只椋鳥降落的規(guī)律有助于理解大批椋鳥降落的模式。B.單只蜜蜂和工蜂在蜂群中會(huì)失去自己的部分“主權(quán)”。C.黃色的粘球菌成群結(jié)隊(duì)地匯聚成一個(gè)子實(shí)體，不是由“共享知識(shí)”維系。D.鳴禽在自己的孩子被小布谷鳥扔出鳥巢以后，能理解孵化后代的功能。（3）以下“信號(hào)刺激”中，最有可能促使群體中的其他成員作出“直接而恰當(dāng)”的反應(yīng)的一項(xiàng)是A.獅群中年輕的雄獅向獅王咆哮。B.蜂群中蜜蜂在蜂巢外跳八字舞。C.孔雀群中雄孔雀向雌孔雀開屏。D.猴群在曬太陽(yáng)時(shí)為彼此捉虱子。（4）“顯然，這種以對(duì)動(dòng)物社會(huì)行為模擬為基礎(chǔ)的人工群體智能比老式的計(jì)算模型走得更遠(yuǎn)。不過(guò)，它是否是人工智能的“奇點(diǎn)”？是否真正實(shí)現(xiàn)了生物學(xué)意義上的智能與人類創(chuàng)造出來(lái)的人工智能的真正結(jié)合？這樣的問(wèn)題，不僅是科學(xué)問(wèn)題，更是哲學(xué)問(wèn)題?！币陨系囊欢卧拺?yīng)該還原到原文的哪個(gè)位置？A.甲B.乙C.丙D.?。?）小華閱讀本文后表示了異議。他認(rèn)為廷伯根的理論不適用于AI人工群體智能。請(qǐng)以小暉的名義給小華發(fā)一則手機(jī)短信。對(duì)他表達(dá)支持或反對(duì)，并闡述理由。5．（16分）閱讀下文，完成各題。跳面王黃躍華①海陽(yáng)縣城面館有上百家，不過(guò)最有名的要數(shù)“沈三跳面”。②像往常一樣，九點(diǎn)剛過(guò)，沈三放下切刀，拿布擦著手中的跳杠，這是他一天中最輕松的時(shí)刻。沈三一天要跳二百斤干面，三分之一給自己的面館，余下的賣給幾個(gè)固定的客戶。③兒子沈秋林爬上閣樓，磨蹭著，支支吾吾的，一副欲言又止的樣子。沈三不耐煩地問(wèn)，什么事？④沈秋林終于開口，但聲音細(xì)得像蚊子叫，孫六爹想吃面。⑤沈三粗聲粗氣地拂拂手，想吃就給他下唄。沈秋林趕緊回道，面下完了。⑥沈三把眼光從跳杠上收回來(lái)，甕聲甕氣地說(shuō)，下完了不會(huì)明天再來(lái)？⑦沈秋林后退一步，拿手搔著頭。他知道父親的脾氣，每天只跳這么多，多一兩也不跳。沈三仰著頭喝茶，咕嘟咕嘟喝完了，沈秋林才告訴他，孫六爹有半個(gè)月不來(lái)，怕不行了，胰子上的問(wèn)題。⑧沈三倒掉茶葉，徑直拔腳下樓。⑨面館開在樓下。此時(shí)食客們已經(jīng)散去，沈三朝面館里面瞥了一眼。孫六爹以往每天都坐在最里面的位子上，三兩魚湯面，撒上胡椒粉，就著一碟雪里蕻咸菜，一年四季雷打不動(dòng)。孫六爹兒子孫山林曾跟在沈三后面學(xué)過(guò)跳面，但一年后就走了。⑩有人敲門。一開，孫山林來(lái)了，進(jìn)門叫了聲師傅。孫山林蓬著一頭亂發(fā)，亂麻草似的，兩只眼睛紅紅的，陷在眼窩里。沈三想起剛才兒子沈秋林的話，問(wèn)，你父親怎么了？?孫山林嘆著氣說(shuō)，怕不行了。?沈三面色凝重起來(lái)，頭仰著，愣愣地望著天花板。他又想起了那個(gè)滿頭白發(fā)，瘦得風(fēng)都能刮得倒的孫六爹。孫六爹七十多歲，腿有點(diǎn)兒病，天天八點(diǎn)鐘來(lái)吃面，吃完后有時(shí)會(huì)到閣樓上坐坐，扯幾句社會(huì)上的馬路新聞，帶幾個(gè)剛摘的梨子紅棗，特別是中秋節(jié)前后，必定捎幾捧漆湖采來(lái)的菱角，出水鮮，又脆又甜，那是沈三的最愛(ài)。沈三自言自語(yǔ)道，怪不得這么久沒(méi)來(lái)吃面條了，又問(wèn)孫山林，人在哪兒？?孫山林回，在鄉(xiāng)下。?沈三老伴急急地問(wèn)，被醫(yī)院回了？?孫山林“嗯”了一聲，搔著亂發(fā)，白頭屑飄了一層，像虱子。他沙啞著噪音說(shuō)，父親好多天滴水不沾了，上午突然來(lái)了精神，說(shuō)要吃沈三跳面，怕是回光返照吧？?沈三張大嘴，“噢”了一聲。?孫山林扳著指頭數(shù)著，一共七天滴水不沾了。?沈三閉上眼睛，不再吭聲。?孫山林急得頭上直冒汗，他清楚師傅的脾氣，師傅是個(gè)說(shuō)一不二的人，自己定的規(guī)矩從不會(huì)破，他一天只跳七個(gè)面團(tuán)，多一斤不跳，少一斤不行。有一次，一個(gè)大老板過(guò)生日要買三十斤面，買不到，大老板說(shuō)我一斤加一塊錢，沈三不為所動(dòng)。大老板抖著手里的鈔票說(shuō)，雙倍價(jià)。沈三反問(wèn)一句，我沒(méi)見過(guò)錢？還有一次，一個(gè)干部模樣的人來(lái)買面，說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)從省城來(lái)，聽說(shuō)沈三跳面出名，想嘗嘗，你多跳個(gè)團(tuán)吧。沈三回，明天趁早吧。來(lái)人還不死心，嗓門高了說(shuō)這領(lǐng)導(dǎo)多大多大，比縣長(zhǎng)還高幾級(jí)。沈三笑了笑，我這兒是面館，又不是官場(chǎng)。?沈三不停地拿手指篤著桌子，他的指頭又短又粗，胡蘿卜似的，這些都是常年揣面揣成的。沈三老伴悄悄問(wèn)孫山林，其他家也賣完了？沈三的跳面只賣六個(gè)店，每個(gè)店三十斤。?孫山林搖著頭回，問(wèn)過(guò)了，都賣完了。沈三老伴為難了，自言自語(yǔ)，又不好拿其他人的代。孫山林趕緊搖手，不能，他只吃師傅的面。沉默。?屋子里只有三個(gè)人粗重的呼吸聲。?終于，沈三嘆了口氣，長(zhǎng)長(zhǎng)的，門外都能聽見。?沈三撐起身，拉開門向面館走去。?閣樓上又傳來(lái)均勻有力的“嘭嘭”聲。?這是多年來(lái)的第一次。?沈三跳得很吃力，張大嘴，頭上的汗珠不斷往下滴。不知為什么，十三斤重的刀今天抓在手里仿佛有千斤重。沈三惱怒地將幾把面條扔回簸箕，重新切。?沈三將跳好的面送下來(lái)，兒子沈秋林早熬好了湯，一團(tuán)面扔下鍋，三分鐘撈上來(lái)，麻利地盛進(jìn)孫山林帶來(lái)的瓷缸里，撒上胡椒粉、蒜花，并裝上一小碟雪里蕻咸菜。孫山林剛想跨上自行車，沈三想了想，說(shuō)，慢，我去。?孫六爹家雖在鄉(xiāng)下，但不遠(yuǎn)，十來(lái)分鐘便到了。一段時(shí)間不見，孫六爹瘦得變形了，臉上一點(diǎn)兒肉都沒(méi)有，拿刀別過(guò)似的，只剩下一層枯皮包著骨頭。兩只眼睛陷在眼窩里，半睜半閉，混濁無(wú)光。沈三喊了聲孫六爹，孫六爹努力睜開眼?？赡苈劦紧~湯面的香味，他想撐起身，但撐不動(dòng)。孫山林把瓷缸拿過(guò)來(lái)，放到他鼻子下。?孫山林先喂孫六爹喝湯，怕燙，用嘴吹了吹，接著用匙子送進(jìn)孫六爹嘴里。孫六爹閉上眼，讓湯在嘴里停留片刻，這才咕嘟一聲咽下去。?在場(chǎng)的人都在看著孫六爹粗大的喉結(jié)艱難地劃著那層枯皮。?孫山林再操起兩根面條，孫六爹張開嘴，那嘴像個(gè)黑洞，深不見底。顯然，他沒(méi)有力氣咀嚼了，湯汁從嘴角漏下來(lái)。孫山林趕緊拿過(guò)紙巾擦。孫六爹斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)，我怕，再……再也不能……吃……?悄然間，兩行清淚悄悄流下來(lái)，像兩條粗大的蚯蚓往下爬，爬過(guò)眼角，爬過(guò)腮幫，爬過(guò)嘴角。?沈三突然覺(jué)得眼眶一熱。?孫六爹又說(shuō)，你開了……開了多少年……我去了……多少年……上?？床　鞗](méi)去……?是的，沈三怎么可能會(huì)忘記這個(gè)老食客呢。他每天準(zhǔn)時(shí)來(lái)，固定就那個(gè)位子，默默地喝湯，默默地吃面，一碗面，三兩，最后連湯都喝得干干凈凈。記得四年前一天，他剛跟兒子吵過(guò)嘴，放堿時(shí)手抖了一下。孫六爹吃完面，病著腿上了閣樓，一見面便責(zé)問(wèn)道，三師傅，你今天失手了。沈三愣了一下，騎在杠上問(wèn)，失什么手？孫六爹黑著臉，不客氣地大著嗓門，今天起碼多放了一兩堿！沈三不吭聲了。平時(shí)十斤面一兩五堿，堿一多面便發(fā)黃，口感便差。這在常人感覺(jué)不了，但瞞不住孫六爹這種老食客。沈三從杠上翻身下來(lái)，拱著手說(shuō)，那面已經(jīng)收回了，重跳。?想到這里，沈三再也忍不住眼淚了，他突然一把抱住孫六爹的頭，緊緊摟住，生怕一松手就會(huì)飛了。兩個(gè)人的雙肩都在不住顫抖，混濁的老淚很快便濕透了兩人的肩。?孫六爹去世后的第二天，沈三一天都跳得沒(méi)精沒(méi)神，頭昏昏的像有千斤重。九點(diǎn)多，樓下傳來(lái)爭(zhēng)吵聲，一聽便是兒子沈秋林和孫山林的。跑到窗口一看，原來(lái)孫山林又來(lái)面館買面，他要為孫六爹守四十九天孝，要供他四十九天。沈秋林怎么也不肯收孫山林的面錢，兩個(gè)人為這事爭(zhēng)起來(lái)。?孫山林上樓來(lái)叫師傅。沈三正拿毛巾擦汗，他的頭上冒著熱氣，脫得只剩下套頭衫。沈三說(shuō)，面錢算我的，吵什么？?孫山林慌忙搖頭，不行，父親在世時(shí)從不肯沾人的光。?沈三不住點(diǎn)頭，你父親是個(gè)君子人。沈三又嘆了口氣，你也孝順。?孫山林拿手搔著頭，羞澀地說(shuō)，誰(shuí)叫是您的徒弟呢。?沈三推開窗子，一股春風(fēng)涌進(jìn)來(lái)，清新而溫暖。（有刪改）（1）請(qǐng)緊扣“劃”一詞，賞析第?段畫線句。（2）本文塑造的沈三和孫六爹在性格上有哪些共性？請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析。（3）本文多次出現(xiàn)沈三回憶往事的片段，請(qǐng)從構(gòu)思角度加以賞析。（4）跳面王想把面館傳給年輕人，他會(huì)選擇兒子沈秋林還是徒弟孫山林？請(qǐng)綜合本文和以下兩段從原文中選取的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的結(jié)論并簡(jiǎn)要分析理由?！炯住壳锪钟兴拈L(zhǎng)處，腦瓜活，手勤快，又會(huì)做生意，不然能把面館經(jīng)營(yíng)得那么好？光面好還不行，還要懂經(jīng)營(yíng)，這里面學(xué)問(wèn)大著呢，他熬的魚湯誰(shuí)也比不上，他搞的大爐燒餅網(wǎng)上一天能賣上千只，他還要與風(fēng)景區(qū)聯(lián)手搞連鎖店……【乙】孫山林脫掉上衣，叉騎上去，上下跳躍起來(lái)。他的身子很輕、很有彈性，兩只手臂有節(jié)奏地?cái)[動(dòng)，劃出一道道優(yōu)美的弧線，飛燕一般，整個(gè)身子彈跳自如，節(jié)奏均勻，跳杠在身下就如指揮家手里的指揮棒，行云流水般流暢，“嘭嘭”的聲音像流淌出的美妙音符。沈三在一旁看得入神，情不自禁地點(diǎn)頭稱贊，比師傅強(qiáng)。6．（8分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。南征杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。（1）某出版社正在編輯書籍，這首詩(shī)不能入選下列哪本選集A.《五律菁華》B.《大小杜詩(shī)萃》C.《古體詩(shī)鈔》D.《羈旅詩(shī)匯》（2）下列詩(shī)歌的解讀中，表述正確的一項(xiàng)是A.作者不顧老病，毅然南行，出征報(bào)國(guó)。B.作者乘船觀景，春桃秋楓，美不勝收。C.作者對(duì)自己茍且偷生的經(jīng)歷心懷愧疚。D.作者對(duì)理想的執(zhí)著沒(méi)有因際遇而消磨。（3）杜甫在《南征》中寫道“適遠(yuǎn)更沾襟?！彼凇妒裣唷分幸矊懙馈伴L(zhǎng)使英雄淚滿襟”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，比較“沾襟”和“淚滿襟”在感情上的異同。7．（17分）閱讀下文，完成各題。王羲之傳①羲之雅好養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。②時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。及述為揚(yáng)州刺史，將就征，周行郡界，而不過(guò)羲之，臨發(fā)，一別而去。先是，羲之常謂賓友曰：“懷祖正當(dāng)作尚書耳，投老可得仆射。更求會(huì)稽，便自邈然。”及述蒙顯授，羲之恥為之下，遣使詣朝廷，求分會(huì)稽為越州。行人失辭，大為時(shí)賢所笑。既而內(nèi)懷愧嘆，謂其諸子曰：“吾不減懷祖，而位遇懸邈，當(dāng)由汝等不及坦之故邪！”述后檢察會(huì)稽郡，辯其刑政，主者疲于簡(jiǎn)對(duì)。羲之深恥之，遂稱病去郡，于父母墓前自誓曰：“維永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之靈。羲之不天，夙遭閔兇，不蒙過(guò)庭之訓(xùn)。母兄鞠育，得漸庶幾，遂因人乏，蒙國(guó)寵榮。進(jìn)無(wú)忠孝之節(jié)，退違推賢之義，每仰詠老氏、周任之誠(chéng)，常恐死亡無(wú)日，憂及宗祀，豈在微身而已！是用寤寐永嘆，若墜深谷。止足之分，定之于今。謹(jǐn)以今月吉辰肆筵設(shè)席，稽顙歸誠(chéng)，告誓先靈。自今之后，敢渝此心，貪冒茍進(jìn)，是有無(wú)尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆載，名教所不得容。信誓之誠(chéng)，有如暾日！”③羲之既去官，與東土人士盡山水之游，弋釣為娛。又與道士許邁共修服食采藥石不遠(yuǎn)千里遍游東中諸郡窮諸名山，泛滄海，嘆曰：“我卒當(dāng)以樂(lè)死。”朝廷以其誓苦，亦不復(fù)征之。④年五十九卒，贈(zèng)金紫光祿大夫。諸子遵父先旨，固讓不受。（選自《晉書》，有刪改）（1）解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①便有終焉之志②由是情好不協(xié)（2）結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①吾不減懷祖，而位遇懸邈A.會(huì)面B.機(jī)會(huì)C.酬金D.遭受②羲之不天，夙遭閔兇A.平素B.早晨C.前生D.早年（3）第③段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。又與道士許邁共修服食采藥石不遠(yuǎn)千里遍游東中諸郡窮諸名山（4）把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。及述蒙顯授，羲之恥為之下，遣使詣朝廷，求分會(huì)稽為越州。行人失辭，大為時(shí)賢所笑。（5）人物短評(píng)通常采用敘議結(jié)合的方式，來(lái)表達(dá)自己對(duì)人物的評(píng)價(jià)。請(qǐng)結(jié)合全文，圍繞王羲之好養(yǎng)性這一特征，為其寫一則人物短評(píng)。8．（13分）閱讀甲乙兩文，完成各題?！炯住恳徽茍@記清劉大櫆吹竽、走狗、蹋鞠之人非昔，而齊之名不廢；超足而射、鍧鍧殷殷者非昔，而韓、魏之名不廢；擊筑、悲歌、椎埋、屠狗之徒，其骨已朽，而燕、趙之名，至今學(xué)士大夫飫聞而喜稱之。然則所謂物者無(wú)不亡，而獨(dú)其名為可以永久歟！夫山淵之平，田海之遷，大地之渾合，曾不能以自主，而況於一園之興廢歟？其為終始可勝計(jì)哉！余伯父以一掌之地為園，命余為之記。余不及以為，已而廢為居室。則向之名花異草，春蘭秋菊之芳香，蓮葉之亭亭，游魚之隱見而浮沈，今皆不可復(fù)識(shí)，獨(dú)其名猶在余意中。余記之，蓋以志余之感，而亦非以為欲存其名于永久也?！疽摇渴娚接浰翁K軾《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無(wú)射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（1）甲乙兩文都談及“消亡”和“流傳”的話題。請(qǐng)梳理文本內(nèi)容，用自己的話完成以下表格。文本話題消亡流傳甲文物者無(wú)不亡名可以為永久①②其名猶在余意中余記之，蓋以志余之感乙文石鐘山以鐘名之原因，世不傳也③④（2）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞理解不正確的一項(xiàng)是A.“而況于一園之興廢歟？”“而況”表示遞進(jìn)關(guān)系，把論點(diǎn)推進(jìn)到對(duì)一掌園的看法上。B.“余記之，蓋以志余之感，”“蓋”表示原因，推進(jìn)到作者的寫作意圖。C.“雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！”“而況”表示遞進(jìn)關(guān)系，把論點(diǎn)推進(jìn)到對(duì)石的看法上。D.“蓋嘆鄙元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也?！薄吧w”表示總結(jié)原因，推進(jìn)到作者的寫作意圖。（3）比較甲乙兩文中的畫線句，分析寫景的手法和效果的不同之處。（4）甲乙兩文都圍繞某個(gè)景物展開議論，但議論各有特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容加以分析。三、作文70分9．（70分）生活中，人們往往看重“下一步”怎么走，但有人認(rèn)為，更應(yīng)該走好“這一步”。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）不少于800字。

2022-2023學(xué)年上海市華東師大二附中高二（下）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、積累運(yùn)用10分1．（5分）按要求填空。（1）忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。（屈原《離騷》）（2）煢煢孑立，形影相吊。（李密《陳情表》）（3）高適的《燕歌行》中描寫唐軍元帥不顧戰(zhàn)情慘烈，耽于聲色享樂(lè)的句子是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）忳郁邑余侘傺兮（重點(diǎn)字：傺）（2）煢煢孑立李密（重點(diǎn)字：孑）（3）戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞（重點(diǎn)字：帳）2．（2分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）《文心雕龍》書名的含義是什么，它有哪些深厚的價(jià)值？________。________。________。________。①為此，劉勰在定林寺跟隨僧祐生活的十余年里，遍覽名家之作，縱論各種文體，總結(jié)創(chuàng)作方法，最終著成《文心雕龍》，它也被奉為“作者之章程，藝林之準(zhǔn)的”。②中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼結(jié)合劉勰在《序志》篇中的記載介紹道：“在劉勰看來(lái)，‘文心’就是文章的用心、立意，‘雕龍’則指寫作要像雕刻龍紋般細(xì)膩，才能夠創(chuàng)作出有體有用的好文章。”③在它誕生之前，詩(shī)文創(chuàng)作雖盛，作品卻良莠不齊，文章離經(jīng)典越來(lái)越遠(yuǎn)，文學(xué)評(píng)論也沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)。④可以說(shuō)，《文心雕龍》是一部應(yīng)時(shí)而生的典籍。A．③①②④ B．④②①③ C．④①③② D．②④③①【分析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才诺哪芰ΑＴ谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要注意正確表述，也可以和同學(xué)多交流，這樣就可以慢慢培養(yǎng)我們的語(yǔ)感?！窘獯稹竣倬渲械摹按恕睘榇~，由“劉勰在定林寺跟隨僧祐生活的十余年里，遍覽名家之作，縱論各種文體，總結(jié)創(chuàng)作方法，最終著成《文心雕龍》，它也被奉為‘作者之章程，藝林之準(zhǔn)的’”可知，“此”指句③中的“詩(shī)文創(chuàng)作雖盛，作品卻良莠不齊，文章離經(jīng)典越來(lái)越遠(yuǎn)，文學(xué)評(píng)論也沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)”，故③應(yīng)①前；由句③中的“它”可知，句③應(yīng)放在句首，排除BCD。故選A。3．（3分）小祖、小沖、小之和小路根據(jù)對(duì)《紅樓夢(mèng)》情節(jié)的理解，給小說(shuō)配人物插畫，下列構(gòu)思中，角色與物件搭配合理的有幾項(xiàng)？（）①妙玉扇爐沏茶②寶釵服用藥丸③湘云手把烤肉④黛玉憑欄釣魚A．1項(xiàng) B．2項(xiàng) C．3項(xiàng) D．4項(xiàng)【分析】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。解答時(shí)，要了解名著的相關(guān)內(nèi)容，再判斷選擇。【解答】①正確，《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥二進(jìn)大觀園時(shí)，妙玉用鬼臉青藏著梅花萼上的雪水用以煮茶。②正確，《紅樓夢(mèng)》第七回中說(shuō)道，寶釵患了一種病，是從娘胎里帶來(lái)的一股熱毒，犯時(shí)出現(xiàn)喘嗽等癥狀。一個(gè)和尚給寶釵說(shuō)了個(gè)海上仙方兒，這種藥就叫冷香丸。③正確，《紅樓夢(mèng)》第四十九回中說(shuō)道，吃早飯的時(shí)候，湘云發(fā)現(xiàn)有新鮮鹿肉，便悄悄和寶玉商議，和鳳姐要了一塊鹿肉，命婆子送到蘆雪庵。大家都不知道這兩個(gè)人干事么去了，黛玉卻知道寶玉和湘云算計(jì)那塊鹿肉去了。④正確，《紅樓夢(mèng)》第三十八回中說(shuō)道，那是初秋時(shí)節(jié)，賈府正處于鼎盛時(shí)期，湘云請(qǐng)賈母一干人等賞菊花，吃螃蟹。兩大桌主子并著婆子丫鬟們，好不熱鬧。眼前登時(shí)呈現(xiàn)出淡淡菊花香的祥和畫面。眾多的人中，林黛玉偏偏不同：林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一個(gè)繡墩倚欄桿坐著，拿著釣竿釣魚。綜上，四項(xiàng)對(duì)應(yīng)都正確。故選：D。二、閱讀70分4．（16分）閱讀下文，完成各題。模擬“椋鳥相隨降落”，AI的“群體智能”或走得更遠(yuǎn)？何靜①荀子說(shuō)：“人力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也?！蹦嵌嗌賯€(gè)體才能構(gòu)成荀子意義上的“群”，并獲得超越個(gè)體的智能和行動(dòng)力？從古希臘開始，西方知識(shí)體系中的個(gè)體主義導(dǎo)向就已經(jīng)確立，行為動(dòng)物學(xué)受此影響在19世紀(jì)成為獨(dú)立學(xué)科。絕大多數(shù)的生物學(xué)家主張，通過(guò)探究個(gè)體的行動(dòng)模式來(lái)理解更高層級(jí)的群體模式。②將群體行為還原為個(gè)體行為進(jìn)行“自下而上”的研究方法是主流進(jìn)路。然而，通過(guò)對(duì)銀鷗、三刺魚、縛眼蝶群內(nèi)的群體生活、求偶行為、斗爭(zhēng)與合作行為等的廣泛觀察和重復(fù)觀察，廷伯根主張將群體視為一個(gè)“超級(jí)個(gè)體”，并關(guān)注這個(gè)群體“自上而下”的群體行動(dòng)和智能的涌現(xiàn)方式。這意味著，夏夜，當(dāng)成百上千的昆蟲被光源吸引而聚集在燈泡周圍的時(shí)候，并不構(gòu)成一種群體行為。但冬夜里，大批椋鳥如黑旋風(fēng)般地在它們的棲息地上空飛舞盤旋，時(shí)而左轉(zhuǎn)，時(shí)而向上……直到最后以一種完美的□□彼此相隨降落的時(shí)候，則構(gòu)成了一種群體行為。③兩種情形的區(qū)別在于，昆蟲只是簡(jiǎn)單的聚集；而對(duì)于椋鳥而言，它們依賴于數(shù)量少而極為簡(jiǎn)單的規(guī)則，以及彼此間的互動(dòng)和回應(yīng)來(lái)決定下一步的行動(dòng)，并最終導(dǎo)向復(fù)雜的行動(dòng)。動(dòng)物社會(huì)學(xué)所要探究的正是同一物種個(gè)體之間的相互關(guān)系，而非孤立的個(gè)體所具備的能力。④在《約定論》一書中，路易斯（D.Lewis）強(qiáng)調(diào)群體行動(dòng)由所有個(gè)體擁有的“共享知識(shí)”來(lái)維系。但有些行為卻無(wú)法據(jù)此得到解釋，例如，肉食鳥類大多是合作喂養(yǎng)者，雄鳥捕獵，雌鳥負(fù)責(zé)保護(hù)幼鳥。這種合作會(huì)一直持續(xù)到幼鳥成熟并能夠完全獨(dú)立捕食。黃色的粘球菌是合作捕獵者，在饑餓的時(shí)候，成群結(jié)隊(duì)地匯聚成一個(gè)子實(shí)體，產(chǎn)生毒素并最終侵蝕和消化獵物……⑥因此，我們首先要追問(wèn)：動(dòng)物合作的目的是什么？我們假定，這種普遍存在于大自然中的合作現(xiàn)象，一定服務(wù)于某種目的或者在生命進(jìn)程中發(fā)揮著重要的功能。而在最嚴(yán)格意義上，所有生命體的目標(biāo)就在于個(gè)體、種群以及物種中保存。⑥廷伯根常常用器官與個(gè)體的關(guān)系，來(lái)隱喻個(gè)體與群體的關(guān)系。一方面，各個(gè)器官具有不同的功能，但它決定了個(gè)體所具有的功能，只有器官恰當(dāng)運(yùn)作的個(gè)體才能夠生存；但另一方面，器官脫離了個(gè)體之后，就會(huì)失去生存能力，正如落單的蜜蜂和工蜂，脫離群體的珊瑚蟲無(wú)法獨(dú)自生存。這意味著，盡管個(gè)體會(huì)失去自己的部分“主權(quán)”，但卻通過(guò)合作的方式涌現(xiàn)出超越自身智能水平的群體智能，而最終獲得自己的利益。⑦不過(guò)，動(dòng)物通過(guò)群體合作而實(shí)現(xiàn)生存，并不意味著它們能“深謀遠(yuǎn)慮”。舉例，如果鳥類父母能夠理解孵化和喂養(yǎng)后代的功能，那么被小布谷鳥寄居的鳴禽父母，就不會(huì)在小布谷鳥將自己的孩子扔出鳥巢以后，眼看著親生孩子死掉；銀鷗的父母也不會(huì)在小銀鷗生前拼盡全力保護(hù)它，而在死后狼吞虎咽地把它吃掉……⑧在20世紀(jì)30年代，關(guān)于動(dòng)物生物學(xué)的研究，絕大多數(shù)來(lái)自“扶手椅”上的理論推理。然而，廷伯根極力主張?jiān)谡鎸?shí)的自然場(chǎng)景中去探究誘發(fā)行動(dòng)的原因，以理解那些具有高度適應(yīng)性的行為結(jié)構(gòu)。廷伯根提出，除了高等哺乳類以外，動(dòng)物的社會(huì)合作主要依賴于釋放器系統(tǒng)。⑨進(jìn)一步說(shuō)，行動(dòng)者利用天生的“信號(hào)刺激”，來(lái)激發(fā)反應(yīng)者特定的釋放行為。在進(jìn)化中，動(dòng)物形成了用于傳遞關(guān)鍵信息的刺激行為，比如有特殊顏色的圖案或結(jié)構(gòu)，或者特定的姿勢(shì)，如“舞蹈”之類的行為等，令反應(yīng)者做出迅速和簡(jiǎn)單的回應(yīng)。無(wú)論是聽覺(jué)、視覺(jué)還是觸覺(jué)的刺激，都以顯著性和簡(jiǎn)單性為主要特征，促使群體中的其他成員作出“直接而恰當(dāng)”的反應(yīng)。⑩由此看來(lái)，一方面，群體中的每一個(gè)個(gè)體與生俱來(lái)地對(duì)自己物種的信號(hào)具有敏感性；另一方面，個(gè)體形成反應(yīng)與合作的結(jié)果持續(xù)地受到群體生存的測(cè)試和檢測(cè)，并以此決定個(gè)體的屬性。這樣的釋放器關(guān)系不僅存在于種內(nèi)合作，還存在于多種間合作的情形中，令動(dòng)物的群體行為成為可能。?由此，廷伯根傳遞著他關(guān)于動(dòng)物社會(huì)行為機(jī)制富有洞見的思想。群體行動(dòng)和智能以一種“自上而下”的方式涌現(xiàn)，并最終導(dǎo)向高于個(gè)體之和的復(fù)雜系統(tǒng)所具有的強(qiáng)大的群體智能?！炯住?受此啟發(fā)，20世紀(jì)60年代，以霍蘭德（J.Holland）為代表的人工智能學(xué)家開始探究人工群體智能的可能算法。如蟻群優(yōu)化算法、粒子群優(yōu)化算法和魚群算法等群體智能算法，這些算法模擬動(dòng)物的釋放器關(guān)系，通過(guò)智能體（作為刺激的發(fā)出者）將信息轉(zhuǎn)譯為信號(hào)傳遞給另一個(gè)能夠?qū)@些轉(zhuǎn)譯了的信號(hào)作出恰當(dāng)回應(yīng)的智能體（作為信息的接受者），由此生成受控制的特定行為。【乙】?這種模擬大自然生物智能的算法，令人工智能體無(wú)需通過(guò)生成與當(dāng)下環(huán)境和任務(wù)無(wú)關(guān)的內(nèi)部表征模型，或進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算和推理，而產(chǎn)生低計(jì)算成本的、靈活的智能行為，這令單個(gè)智能體與其他智能體進(jìn)行交互，而它所在的信息環(huán)境在不斷變化著，有時(shí)是不完整的甚至是相互矛盾的?！颈?尤其引人注目的是，近年來(lái)，美國(guó)UnanimousAI公司通過(guò)連接網(wǎng)絡(luò)用戶群建立了一個(gè)人工群體智能的在線平臺(tái)——UNU。在UNU平臺(tái)中，網(wǎng)絡(luò)用戶根據(jù)實(shí)時(shí)的系統(tǒng)信息來(lái)作出個(gè)人選擇或提出個(gè)人意見，而后系統(tǒng)再將這些答案匯總在一起，最終以集體的形式確定他們認(rèn)為最正確的預(yù)測(cè)。【丁】（選自《文匯報(bào)?讀書周報(bào)》2021年05月23日版有刪改）（1）根據(jù)文意，在第②段方框處填入合適的內(nèi)容。（2）對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是DA.研究單只椋鳥降落的規(guī)律有助于理解大批椋鳥降落的模式。B.單只蜜蜂和工蜂在蜂群中會(huì)失去自己的部分“主權(quán)”。C.黃色的粘球菌成群結(jié)隊(duì)地匯聚成一個(gè)子實(shí)體，不是由“共享知識(shí)”維系。D.鳴禽在自己的孩子被小布谷鳥扔出鳥巢以后，能理解孵化后代的功能。（3）以下“信號(hào)刺激”中，最有可能促使群體中的其他成員作出“直接而恰當(dāng)”的反應(yīng)的一項(xiàng)是BA.獅群中年輕的雄獅向獅王咆哮。B.蜂群中蜜蜂在蜂巢外跳八字舞。C.孔雀群中雄孔雀向雌孔雀開屏。D.猴群在曬太陽(yáng)時(shí)為彼此捉虱子。（4）“顯然，這種以對(duì)動(dòng)物社會(huì)行為模擬為基礎(chǔ)的人工群體智能比老式的計(jì)算模型走得更遠(yuǎn)。不過(guò)，它是否是人工智能的“奇點(diǎn)”？是否真正實(shí)現(xiàn)了生物學(xué)意義上的智能與人類創(chuàng)造出來(lái)的人工智能的真正結(jié)合？這樣的問(wèn)題，不僅是科學(xué)問(wèn)題，更是哲學(xué)問(wèn)題?！币陨系囊欢卧拺?yīng)該還原到原文的哪個(gè)位置？DA.甲B.乙C.丙D.?。?）小華閱讀本文后表示了異議。他認(rèn)為廷伯根的理論不適用于AI人工群體智能。請(qǐng)以小暉的名義給小華發(fā)一則手機(jī)短信。對(duì)他表達(dá)支持或反對(duì)，并闡述理由?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生句子補(bǔ)寫的能力。解答時(shí)，先把握文段語(yǔ)脈，定位句子關(guān)系；然后根據(jù)上下語(yǔ)境，進(jìn)行合理推導(dǎo)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容理解的辨析能力。解答時(shí)，要精確把握重要信息，依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)的分析能力。解答時(shí)，要明確觀點(diǎn)，理解選項(xiàng)中的論據(jù)，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。（4）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。解題時(shí)，學(xué)生要讀語(yǔ)段，明大意；讀選項(xiàng)，明內(nèi)容；入語(yǔ)境，析對(duì)應(yīng)。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解的能力。解答時(shí)，要明確觀點(diǎn)，再結(jié)合文本信息分析作答。【解答】（1）根據(jù)前文“廷伯根主張將群體視為一個(gè)‘超級(jí)個(gè)體’，并關(guān)注這個(gè)群體‘自上而下’的群體行動(dòng)和智能的涌現(xiàn)方式”，后文“兩種情形的區(qū)別在于，昆蟲只是簡(jiǎn)單的聚集：而對(duì)于椋鳥而言，它們依賴于數(shù)量少而極為簡(jiǎn)單的規(guī)則，以及彼此間的互動(dòng)和回應(yīng)來(lái)決定下一步的行動(dòng)，并最終導(dǎo)向復(fù)雜的行動(dòng)”，據(jù)此可推斷出椋鳥最后按規(guī)則降落，故可填充“秩序”。（2）D.“鳴禽在自己的孩子被小布谷鳥扔出鳥巢以后，能理解孵化后代的功能”錯(cuò)。原文第七段“如果鳥類父母能夠理解孵化和喂養(yǎng)后代的功能，那么被小布谷鳥寄居的鳴禽父母，就不會(huì)在小布谷鳥將自己的孩子扔出鳥巢以后，眼看著親生孩子死掉”，據(jù)此看出鳴禽不能理解孵化后代的功能。故選D。（3）B.原文第九段“行動(dòng)者利用天生的‘信號(hào)刺激’，來(lái)激發(fā)反應(yīng)者特定的釋放行為。在進(jìn)化中，動(dòng)物形成了用于傳遞關(guān)鍵信息的刺激行為，比如有特殊顏色的圖案或結(jié)構(gòu)，或者特定的姿勢(shì)，如‘舞蹈’之類的行為等，令反應(yīng)者做出迅速和簡(jiǎn)單的回應(yīng)”。據(jù)此分析出，“蜜蜂在蜂巢外跳八字舞”告知同伴們花蜜的方向和遠(yuǎn)近，最有可能促使群體中的其他成員作出“直接而恰當(dāng)”的反應(yīng)。故選B。（4）D.“顯然，這種以對(duì)動(dòng)物社會(huì)行為模擬為基礎(chǔ)的人工群體智能比老式的計(jì)算模型走得更遠(yuǎn)……這樣的問(wèn)題，不僅是科學(xué)問(wèn)題，更是哲學(xué)問(wèn)題?！钡谑巍笆艽藛l(fā)，20世紀(jì)60年代，以霍蘭德（J.Holland）為代表的人工智能學(xué)家開始探究人工群體智能的可能算法”，第十三段“這種模擬大自然生物智能的算法，令人工智能體無(wú)需通過(guò)生成與當(dāng)下環(huán)境和任務(wù)無(wú)關(guān)的內(nèi)部表征模型，或進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算和推理，而產(chǎn)生低計(jì)算成本的、靈活的智能行為，這令單個(gè)智能體與其他智能體進(jìn)行交互，而它所在的信息環(huán)境在不斷變化著，有時(shí)是不完整的甚至是相互矛盾的”，第十四段“美國(guó)UnanimousAI公司通過(guò)連接網(wǎng)絡(luò)用戶群建立了一個(gè)人工群體智能的在線平臺(tái)——UNU。在UNU平臺(tái)中，網(wǎng)絡(luò)用戶根據(jù)實(shí)時(shí)的系統(tǒng)信息來(lái)作出個(gè)人選擇或提出個(gè)人意見，而后系統(tǒng)再將這些答案匯總在一起，最終以集體的形式確定他們認(rèn)為最正確的預(yù)測(cè)”。據(jù)此看出語(yǔ)段是對(duì)以上三段的總結(jié)并對(duì)“是否真正實(shí)現(xiàn)了生物學(xué)意義上的智能與人類創(chuàng)造出來(lái)的人工智能的真正結(jié)合”的問(wèn)題進(jìn)行了探討，因此語(yǔ)段應(yīng)放在文本最后“丁”處。故選D。（5）任務(wù)要求是，小華閱讀本文后表示了異議。他認(rèn)為廷伯根的理論不適用于AI人工群體智能。要求以小暉的名義給小華發(fā)一則手機(jī)短信表達(dá)支持或反對(duì)并闡述理由。首先在原文中找到關(guān)于廷伯根AI人工群體智能的理論實(shí)踐的優(yōu)缺點(diǎn)的內(nèi)容，在第十三段“這種模擬大自然生物智能的算法，令人工智能體無(wú)需通過(guò)生成與當(dāng)下環(huán)境和任務(wù)無(wú)關(guān)的內(nèi)部表征模型，或進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算和推理，而產(chǎn)生低計(jì)算成本的、靈活的智能行為，這令單個(gè)智能體與其他智能體進(jìn)行交互，而它所在的信息環(huán)境在不斷變化著，有時(shí)是不完整的甚至是相互矛盾的”?？煽闯鰞?yōu)點(diǎn)是：無(wú)需通過(guò)生成與當(dāng)下環(huán)境和任務(wù)無(wú)關(guān)的內(nèi)部表征模型，或進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算和推理，而產(chǎn)生低計(jì)算成本的、靈活的智能行為；缺點(diǎn)是：?jiǎn)蝹€(gè)智能體與其他智能體進(jìn)行交互信息環(huán)境在不斷變化著，有時(shí)是不完整的甚至是相互矛盾的。據(jù)此可總結(jié)為（一）小華：不同意你的看法。因?yàn)榇死碚撝С窒碌膶?shí)踐，令人工智能體無(wú)需通過(guò)生成與當(dāng)下環(huán)境和任務(wù)無(wú)關(guān)的內(nèi)部表征模型，或進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算和推理，而產(chǎn)生低計(jì)算成本的、靈活的智能行為。所以認(rèn)為廷伯根的理論適用于AI人工群體智能。小暉（二）小華：同意你的看法。此理論支持下的實(shí)踐，因單個(gè)智能體與其他智能體進(jìn)行交互信息環(huán)境不斷變化，有時(shí)是不完整的甚至是相互矛盾的。所以認(rèn)為廷伯根的理論不適用于AI人工群體智能。小暉答案：（1）秩序（2）D（3）B（4）D（5）（一）小華：不同意你的看法。因?yàn)榇死碚撝С窒碌膶?shí)踐，令人工智能體無(wú)需通過(guò)生成與當(dāng)下環(huán)境和任務(wù)無(wú)關(guān)的內(nèi)部表征模型，或進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算和推理，而產(chǎn)生低計(jì)算成本的、靈活的智能行為。所以認(rèn)為廷伯根的理論適用于AI人工群體智能。小暉（二）小華：同意你的看法。此理論支持下的實(shí)踐，因單個(gè)智能體與其他智能體進(jìn)行交互信息環(huán)境不斷變化，有時(shí)是不完整的甚至是相互矛盾的。所以認(rèn)為廷伯根的理論不適用于AI人工群體智能。小暉5．（16分）閱讀下文，完成各題。跳面王黃躍華①海陽(yáng)縣城面館有上百家，不過(guò)最有名的要數(shù)“沈三跳面”。②像往常一樣，九點(diǎn)剛過(guò)，沈三放下切刀，拿布擦著手中的跳杠，這是他一天中最輕松的時(shí)刻。沈三一天要跳二百斤干面，三分之一給自己的面館，余下的賣給幾個(gè)固定的客戶。③兒子沈秋林爬上閣樓，磨蹭著，支支吾吾的，一副欲言又止的樣子。沈三不耐煩地問(wèn)，什么事？④沈秋林終于開口，但聲音細(xì)得像蚊子叫，孫六爹想吃面。⑤沈三粗聲粗氣地拂拂手，想吃就給他下唄。沈秋林趕緊回道，面下完了。⑥沈三把眼光從跳杠上收回來(lái)，甕聲甕氣地說(shuō)，下完了不會(huì)明天再來(lái)？⑦沈秋林后退一步，拿手搔著頭。他知道父親的脾氣，每天只跳這么多，多一兩也不跳。沈三仰著頭喝茶，咕嘟咕嘟喝完了，沈秋林才告訴他，孫六爹有半個(gè)月不來(lái)，怕不行了，胰子上的問(wèn)題。⑧沈三倒掉茶葉，徑直拔腳下樓。⑨面館開在樓下。此時(shí)食客們已經(jīng)散去，沈三朝面館里面瞥了一眼。孫六爹以往每天都坐在最里面的位子上，三兩魚湯面，撒上胡椒粉，就著一碟雪里蕻咸菜，一年四季雷打不動(dòng)。孫六爹兒子孫山林曾跟在沈三后面學(xué)過(guò)跳面，但一年后就走了。⑩有人敲門。一開，孫山林來(lái)了，進(jìn)門叫了聲師傅。孫山林蓬著一頭亂發(fā)，亂麻草似的，兩只眼睛紅紅的，陷在眼窩里。沈三想起剛才兒子沈秋林的話，問(wèn)，你父親怎么了？?孫山林嘆著氣說(shuō)，怕不行了。?沈三面色凝重起來(lái)，頭仰著，愣愣地望著天花板。他又想起了那個(gè)滿頭白發(fā)，瘦得風(fēng)都能刮得倒的孫六爹。孫六爹七十多歲，腿有點(diǎn)兒病，天天八點(diǎn)鐘來(lái)吃面，吃完后有時(shí)會(huì)到閣樓上坐坐，扯幾句社會(huì)上的馬路新聞，帶幾個(gè)剛摘的梨子紅棗，特別是中秋節(jié)前后，必定捎幾捧漆湖采來(lái)的菱角，出水鮮，又脆又甜，那是沈三的最愛(ài)。沈三自言自語(yǔ)道，怪不得這么久沒(méi)來(lái)吃面條了，又問(wèn)孫山林，人在哪兒？?孫山林回，在鄉(xiāng)下。?沈三老伴急急地問(wèn)，被醫(yī)院回了？?孫山林“嗯”了一聲，搔著亂發(fā)，白頭屑飄了一層，像虱子。他沙啞著噪音說(shuō)，父親好多天滴水不沾了，上午突然來(lái)了精神，說(shuō)要吃沈三跳面，怕是回光返照吧？?沈三張大嘴，“噢”了一聲。?孫山林扳著指頭數(shù)著，一共七天滴水不沾了。?沈三閉上眼睛，不再吭聲。?孫山林急得頭上直冒汗，他清楚師傅的脾氣，師傅是個(gè)說(shuō)一不二的人，自己定的規(guī)矩從不會(huì)破，他一天只跳七個(gè)面團(tuán)，多一斤不跳，少一斤不行。有一次，一個(gè)大老板過(guò)生日要買三十斤面，買不到，大老板說(shuō)我一斤加一塊錢，沈三不為所動(dòng)。大老板抖著手里的鈔票說(shuō)，雙倍價(jià)。沈三反問(wèn)一句，我沒(méi)見過(guò)錢？還有一次，一個(gè)干部模樣的人來(lái)買面，說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)從省城來(lái)，聽說(shuō)沈三跳面出名，想嘗嘗，你多跳個(gè)團(tuán)吧。沈三回，明天趁早吧。來(lái)人還不死心，嗓門高了說(shuō)這領(lǐng)導(dǎo)多大多大，比縣長(zhǎng)還高幾級(jí)。沈三笑了笑，我這兒是面館，又不是官場(chǎng)。?沈三不停地拿手指篤著桌子，他的指頭又短又粗，胡蘿卜似的，這些都是常年揣面揣成的。沈三老伴悄悄問(wèn)孫山林，其他家也賣完了？沈三的跳面只賣六個(gè)店，每個(gè)店三十斤。?孫山林搖著頭回，問(wèn)過(guò)了，都賣完了。沈三老伴為難了，自言自語(yǔ)，又不好拿其他人的代。孫山林趕緊搖手，不能，他只吃師傅的面。沉默。?屋子里只有三個(gè)人粗重的呼吸聲。?終于，沈三嘆了口氣，長(zhǎng)長(zhǎng)的，門外都能聽見。?沈三撐起身，拉開門向面館走去。?閣樓上又傳來(lái)均勻有力的“嘭嘭”聲。?這是多年來(lái)的第一次。?沈三跳得很吃力，張大嘴，頭上的汗珠不斷往下滴。不知為什么，十三斤重的刀今天抓在手里仿佛有千斤重。沈三惱怒地將幾把面條扔回簸箕，重新切。?沈三將跳好的面送下來(lái)，兒子沈秋林早熬好了湯，一團(tuán)面扔下鍋，三分鐘撈上來(lái)，麻利地盛進(jìn)孫山林帶來(lái)的瓷缸里，撒上胡椒粉、蒜花，并裝上一小碟雪里蕻咸菜。孫山林剛想跨上自行車，沈三想了想，說(shuō)，慢，我去。?孫六爹家雖在鄉(xiāng)下，但不遠(yuǎn)，十來(lái)分鐘便到了。一段時(shí)間不見，孫六爹瘦得變形了，臉上一點(diǎn)兒肉都沒(méi)有，拿刀別過(guò)似的，只剩下一層枯皮包著骨頭。兩只眼睛陷在眼窩里，半睜半閉，混濁無(wú)光。沈三喊了聲孫六爹，孫六爹努力睜開眼。可能聞到魚湯面的香味，他想撐起身，但撐不動(dòng)。孫山林把瓷缸拿過(guò)來(lái)，放到他鼻子下。?孫山林先喂孫六爹喝湯，怕燙，用嘴吹了吹，接著用匙子送進(jìn)孫六爹嘴里。孫六爹閉上眼，讓湯在嘴里停留片刻，這才咕嘟一聲咽下去。?在場(chǎng)的人都在看著孫六爹粗大的喉結(jié)艱難地劃著那層枯皮。?孫山林再操起兩根面條，孫六爹張開嘴，那嘴像個(gè)黑洞，深不見底。顯然，他沒(méi)有力氣咀嚼了，湯汁從嘴角漏下來(lái)。孫山林趕緊拿過(guò)紙巾擦。孫六爹斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)，我怕，再……再也不能……吃……?悄然間，兩行清淚悄悄流下來(lái)，像兩條粗大的蚯蚓往下爬，爬過(guò)眼角，爬過(guò)腮幫，爬過(guò)嘴角。?沈三突然覺(jué)得眼眶一熱。?孫六爹又說(shuō)，你開了……開了多少年……我去了……多少年……上海看病……三天沒(méi)去……?是的，沈三怎么可能會(huì)忘記這個(gè)老食客呢。他每天準(zhǔn)時(shí)來(lái)，固定就那個(gè)位子，默默地喝湯，默默地吃面，一碗面，三兩，最后連湯都喝得干干凈凈。記得四年前一天，他剛跟兒子吵過(guò)嘴，放堿時(shí)手抖了一下。孫六爹吃完面，病著腿上了閣樓，一見面便責(zé)問(wèn)道，三師傅，你今天失手了。沈三愣了一下，騎在杠上問(wèn)，失什么手？孫六爹黑著臉，不客氣地大著嗓門，今天起碼多放了一兩堿！沈三不吭聲了。平時(shí)十斤面一兩五堿，堿一多面便發(fā)黃，口感便差。這在常人感覺(jué)不了，但瞞不住孫六爹這種老食客。沈三從杠上翻身下來(lái)，拱著手說(shuō)，那面已經(jīng)收回了，重跳。?想到這里，沈三再也忍不住眼淚了，他突然一把抱住孫六爹的頭，緊緊摟住，生怕一松手就會(huì)飛了。兩個(gè)人的雙肩都在不住顫抖，混濁的老淚很快便濕透了兩人的肩。?孫六爹去世后的第二天，沈三一天都跳得沒(méi)精沒(méi)神，頭昏昏的像有千斤重。九點(diǎn)多，樓下傳來(lái)爭(zhēng)吵聲，一聽便是兒子沈秋林和孫山林的。跑到窗口一看，原來(lái)孫山林又來(lái)面館買面，他要為孫六爹守四十九天孝，要供他四十九天。沈秋林怎么也不肯收孫山林的面錢，兩個(gè)人為這事爭(zhēng)起來(lái)。?孫山林上樓來(lái)叫師傅。沈三正拿毛巾擦汗，他的頭上冒著熱氣，脫得只剩下套頭衫。沈三說(shuō)，面錢算我的，吵什么？?孫山林慌忙搖頭，不行，父親在世時(shí)從不肯沾人的光。?沈三不住點(diǎn)頭，你父親是個(gè)君子人。沈三又嘆了口氣，你也孝順。?孫山林拿手搔著頭，羞澀地說(shuō)，誰(shuí)叫是您的徒弟呢。?沈三推開窗子，一股春風(fēng)涌進(jìn)來(lái)，清新而溫暖。（有刪改）（1）請(qǐng)緊扣“劃”一詞，賞析第?段畫線句。（2）本文塑造的沈三和孫六爹在性格上有哪些共性？請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析。（3）本文多次出現(xiàn)沈三回憶往事的片段，請(qǐng)從構(gòu)思角度加以賞析。（4）跳面王想把面館傳給年輕人，他會(huì)選擇兒子沈秋林還是徒弟孫山林？請(qǐng)綜合本文和以下兩段從原文中選取的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的結(jié)論并簡(jiǎn)要分析理由?！炯住壳锪钟兴拈L(zhǎng)處，腦瓜活，手勤快，又會(huì)做生意，不然能把面館經(jīng)營(yíng)得那么好？光面好還不行，還要懂經(jīng)營(yíng)，這里面學(xué)問(wèn)大著呢，他熬的魚湯誰(shuí)也比不上，他搞的大爐燒餅網(wǎng)上一天能賣上千只，他還要與風(fēng)景區(qū)聯(lián)手搞連鎖店……【乙】孫山林脫掉上衣，叉騎上去，上下跳躍起來(lái)。他的身子很輕、很有彈性，兩只手臂有節(jié)奏地?cái)[動(dòng)，劃出一道道優(yōu)美的弧線，飛燕一般，整個(gè)身子彈跳自如，節(jié)奏均勻，跳杠在身下就如指揮家手里的指揮棒，行云流水般流暢，“嘭嘭”的聲音像流淌出的美妙音符。沈三在一旁看得入神，情不自禁地點(diǎn)頭稱贊，比師傅強(qiáng)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)句子的賞析能力。答題時(shí)要結(jié)合句中在文中的位置及其語(yǔ)境，緊扣“劃”字從內(nèi)容、手法、表達(dá)效果等方面進(jìn)行賞析。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物性格特征的概括能力。答題時(shí)要通讀文本，根據(jù)題干要求尋求共同點(diǎn)，結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行概括。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中相關(guān)情節(jié)作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合該內(nèi)容在文中的位置以及小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。（4）此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)?！窘獯稹浚?）“孫六爹粗大的喉結(jié)艱難地劃著那層枯皮”中“劃”一詞是動(dòng)詞，通過(guò)動(dòng)作突出了尖，硬的感覺(jué)。喉結(jié)尖滑，說(shuō)明孫六爹已經(jīng)極度消瘦，特別是“枯皮”形象生動(dòng)地寫出了人物在重病時(shí)期皮包骨的消瘦。由于吞咽困難而吃飯的時(shí)候表現(xiàn)的艱難，也間接表達(dá)了他人生即將走到盡頭的結(jié)局。（2）由原文“海陽(yáng)縣城面館有上百家，不過(guò)最有名的要數(shù)‘沈三跳面’”“沈三從杠上翻身下來(lái)，拱著手說(shuō)，那面已經(jīng)收回了，重跳”“記得四年前一天，他剛跟兒子吵過(guò)嘴，放堿時(shí)手抖了一下。孫六爹吃完面，瘸著腿上了閣樓，一見面便責(zé)問(wèn)道，三師傅，你今天失手了。沈三愣了一下，騎在杠上問(wèn)，失什么手？孫六爹黑著臉，不客氣地大著嗓門，今天起碼多放了一兩堿”可知，面店老板和食客都對(duì)一碗面精益求精的精神。由原文“沈三撐起身，拉開門向面館走去。閣樓上又傳來(lái)均勻有力的‘嘭嘭’聲。這是多年來(lái)的第一次”“孫山林剛想跨上自行車，沈三想了想，說(shuō)，慢，我去”“沈三突然覺(jué)得眼眶一熱”“想到這里，沈三再也忍不住眼淚了，他突然一把抱住孫六爹的頭，緊緊摟住，生怕一松手就會(huì)飛了。兩個(gè)人的雙肩都在不住顫抖，混濁的老淚很快便濕透了兩人的肩”“孫六爹七十多歲，腿有點(diǎn)兒瘸，天天八點(diǎn)鐘來(lái)吃面，吃完后有時(shí)會(huì)到閣樓上坐坐，扯幾句社會(huì)上的馬路新聞，帶幾個(gè)剛摘的梨子紅棗，特別是中秋節(jié)前后，必定捎幾捧溱湖采來(lái)的菱角，出水鮮，又脆又甜，那是沈三的最愛(ài)”可知，兩人都是重感情，有人情味的人。由原文“他知道父親的脾氣，每天只跳這么多，多一兩也不跳”“有一次，一個(gè)大老板過(guò)生日要買三十斤面，……沈三笑了笑，我這兒是面館，又不是官場(chǎng)”“孫六爹又說(shuō)，你開了……開了多少年……我去了……多少年……上?？床　鞗](méi)去……”可知，兩人都有堅(jiān)持自我，一以貫之的精神。（3）由原文“沈三面色凝重起來(lái)，頭仰著，愣愣地望著天花板。他又想起了那個(gè)滿頭白發(fā)，瘦得風(fēng)都能刮得倒的孫六爹。孫六爹七十多歲，腿有點(diǎn)兒瘸，天天八點(diǎn)鐘來(lái)吃面，吃完后有時(shí)會(huì)到閣樓上坐坐，扯幾句社會(huì)上的馬路新聞，帶幾個(gè)剛摘的梨子紅棗，特別是中秋節(jié)前后，必定捎幾捧溱湖采來(lái)的菱角，出水鮮，又脆又甜，那是沈三的最愛(ài)”“沈三怎么可能會(huì)忘記這個(gè)老食客呢?！蛉龔母苌戏硐聛?lái)，拱著手說(shuō)，那面已經(jīng)收回了，重跳”可知，交代小說(shuō)發(fā)展的前因，帶給讀者閱讀的興趣和親切感，作為后文的鋪墊，加強(qiáng)故事性，提高故事可信度，不至于使主題顯得突兀和難以理解。由原文“有一次，一個(gè)大老板過(guò)生日要買三十斤面，買不到，大老板說(shuō)我一斤加一塊錢，沈三不為所動(dòng)。大老板抖著手里的鈔票說(shuō)，雙倍價(jià)。沈三反問(wèn)一句，我沒(méi)見過(guò)錢？還有一次，一個(gè)干部模樣的人來(lái)買面，說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)從省城來(lái)，聽說(shuō)沈三跳面出名，想嘗嘗，你多跳個(gè)團(tuán)吧。沈三回，明天趁早吧。來(lái)人還不死心，嗓門高了說(shuō)這領(lǐng)導(dǎo)多大多大，比縣長(zhǎng)還高幾級(jí)。沈三笑了笑，我這兒是面館，又不是官場(chǎng)”可知，突出表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，補(bǔ)充襯托人物，強(qiáng)化情感，突出文章主題。（4）本題應(yīng)該先回答由誰(shuí)來(lái)繼承，再分析理由?；卮鹩赏降軐O山林繼承的，理由可以從文中分析，原文“跳杠在身下就如指揮家手里的指揮棒……‘嘭嘭’的聲音像流淌出的美妙音符”一句，運(yùn)用比喻寫出了孫山林跳面動(dòng)作嫻熟，具有美感。沈三稱贊孫山林跳面技術(shù)高，甚至說(shuō)他比自己強(qiáng)，且孫山林愿意接手跳面店，并保留“沈三跳面”的招牌，最后借著撲面的春風(fēng)，沈三看到了自己的跳面技藝和堅(jiān)守一生的“跳面”品質(zhì)后繼有人的希望，這讓沈三覺(jué)得很欣慰。故選徒弟來(lái)繼承的理由是：孫山林技藝精湛，沈三在他身上看到了自己年輕時(shí)的影子，踏實(shí)堅(jiān)守小店的經(jīng)營(yíng)之道，符合沈三堅(jiān)守自我，做精品面店的理念?；卮鹩蓛鹤觼?lái)繼承的，原文“光是大爐燒餅網(wǎng)上一天能賣上千只，還跟風(fēng)景區(qū)聯(lián)手搞連鎖”，兒子轉(zhuǎn)向網(wǎng)上經(jīng)營(yíng)，體現(xiàn)出傳承中的創(chuàng)新；原文“秋林有他的長(zhǎng)處，腦瓜活，手勤快，又會(huì)做生意，不然能把面館經(jīng)營(yíng)得那么好？光面好還不行，還要懂經(jīng)營(yíng)，這里面學(xué)問(wèn)大著呢，他熬的魚湯誰(shuí)也比不上，他搞的大爐燒餅網(wǎng)上一天能賣上千只，他還要與風(fēng)景區(qū)聯(lián)手搞連鎖店”可知，故選兒子來(lái)繼承的理由是：沈秋林聰明勤快、懂經(jīng)營(yíng)之道，特別是連鎖店會(huì)不斷開拓市場(chǎng)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展讓小面館不斷擴(kuò)大。答案：（1）“劃”動(dòng)詞，突出尖，硬的感覺(jué)，表示人物在重病時(shí)期皮包骨的消瘦，說(shuō)明孫六爹此時(shí)已經(jīng)吞咽艱難，吃不下東西，間接表達(dá)了他人生即將走到盡頭的結(jié)局。（2）①精益求精②重感情，有人情③堅(jiān)持原則，一以貫之的精神（3）①交代小說(shuō)發(fā)展的前因，帶給讀者閱讀的興趣和親切感，作為后文的鋪墊，加強(qiáng)故事性，提高故事可信度，不至于使主題顯得突兀和難以理解。②突出表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，補(bǔ)充襯托人物，強(qiáng)化情感，突出文章主題。（4）①應(yīng)該是傳給徒弟，理由是孫山林技藝精湛，沈三在他身上看到了自己年輕時(shí)的影子，踏實(shí)堅(jiān)守小店的經(jīng)營(yíng)之道，符合沈三堅(jiān)守自我，做精品面店的理念。②應(yīng)該傳給兒子，理由是沈秋林聰明勤快、懂經(jīng)營(yíng)之道，特別是連鎖店會(huì)不斷開拓市場(chǎng)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展讓小面館不斷擴(kuò)大。6．（8分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。南征杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。（1）某出版社正在編輯書籍，這首詩(shī)不能入選下列哪本選集CA.《五律菁華》B.《大小杜詩(shī)萃》C.《古體詩(shī)鈔》D.《羈旅詩(shī)匯》（2）下列詩(shī)歌的解讀中，表述正確的一項(xiàng)是DA.作者不顧老病，毅然南行，出征報(bào)國(guó)。B.作者乘船觀景，春桃秋楓，美不勝收。C.作者對(duì)自己茍且偷生的經(jīng)歷心懷愧疚。D.作者對(duì)理想的執(zhí)著沒(méi)有因際遇而消磨。（3）杜甫在《南征》中寫道“適遠(yuǎn)更沾襟?！彼凇妒裣唷分幸矊懙馈伴L(zhǎng)使英雄淚滿襟”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，比較“沾襟”和“淚滿襟”在感情上的異同?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌出處的辨析能力。解答時(shí)，要明確詩(shī)歌的體裁和詩(shī)人的有關(guān)常識(shí)，再判斷選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌解讀的辨析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（3）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的對(duì)比鑒賞的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）《南征》全詩(shī)共8句，每句5個(gè)字，屬于五言律詩(shī)，故可以入選《五律菁華》；“大小杜”指詩(shī)人杜甫和杜牧，故可以入選《大小杜詩(shī)萃》；詩(shī)歌寫杜甫晚年漂泊的悲苦生活，故可入選《羈旅詩(shī)匯》。故選C。（2）A.“出征報(bào)國(guó)”錯(cuò)，“老病南征日”是說(shuō)詩(shī)人老了，病了，照理應(yīng)該還鄉(xiāng)才是，而現(xiàn)在卻更往南走的一種可悲的境遇。B.“秋楓”錯(cuò)，“春岸桃花水，云帆楓樹林”是寫詩(shī)人南征途中所見的秀麗風(fēng)光。春天，春水奔流，桃花夾岸，極目遠(yuǎn)眺，風(fēng)帆如方陣一般，而楓樹也已成林，這是幅美麗的自然風(fēng)景畫。C.“心懷愧疚”錯(cuò)，“偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟”表現(xiàn)詩(shī)人晚年顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活。D.正確。故選D。（3）《南征》中“偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟”表現(xiàn)詩(shī)人晚年顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活。為了茍全性命，詩(shī)人常常是今天在這里，明天又在那里，四處逃難，而今又要遠(yuǎn)去衡湘，使詩(shī)人淚滿衣襟。杜甫善于用反襯的手法在情與景的對(duì)立中，深化他要表達(dá)的思想感情，加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果。詩(shī)一起首就描寫了綺麗的景色，按理說(shuō)看到這樣好的景色本該分外愉悅才是。但是由于亂離漂泊，又想到自己老病跋蹌，面對(duì)美景，詩(shī)人反而潸然淚下了?！妒裣唷肺猜?lián)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，意為：可惜出師伐魏還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了，常使后代英雄感慨淚濕衣襟?！皽I滿襟”表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜心情，也表達(dá)自己壯志未酬的痛苦。故而“沾襟”和“淚滿襟”都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己人生際遇的悲苦。但“沾襟”表現(xiàn)詩(shī)人晚年顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活；《蜀相》“淚滿襟”表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜心情，也表達(dá)自己壯志未酬的痛苦。答案：（1）C（2）D（3）相同點(diǎn)：“沾襟”和“淚滿襟”都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己人生際遇的悲苦。不同點(diǎn)：《南征》“沾襟”表現(xiàn)詩(shī)人晚年顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活?！妒裣唷贰皽I滿襟”表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜心情，也表達(dá)自己壯志未酬的痛苦。譯文：桃花汛漲平了湘江兩岸，飄忽如云的白帆駛過(guò)楓林。為了活命我經(jīng)常到異地去避難，如今又漂泊遠(yuǎn)方一路上淚灑衣襟。當(dāng)此年老多病乘舟南行的時(shí)候，一顆向北的心啊永念皇恩。我苦苦地寫了一輩子詩(shī)歌，可嘆至今還沒(méi)有遇到一個(gè)知音。賞析：這首詩(shī)既是杜甫晚年悲苦生活和憂國(guó)優(yōu)民思想的體現(xiàn)，又是詩(shī)人對(duì)自己的詩(shī)作充滿自信和自負(fù)的自我鑒定?！按喊短一ㄋ品珬鳂淞帧笔菍懺?shī)人南征途中所見的秀麗風(fēng)光。這里“桃花水”對(duì)“楓樹林”，為借對(duì)。春天，春水奔流，桃花夾岸，極目遠(yuǎn)眺，風(fēng)帆如方陣一般，而楓樹也已成林，這是幅美麗的自然風(fēng)景畫?！巴瞪L(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟”表現(xiàn)詩(shī)人晚年顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活。為了茍全性命，詩(shī)人常常是今天在這里，明天又在那里，四處逃難，而今又要遠(yuǎn)去衡湘，使詩(shī)人淚滿衣襟。杜甫善于用反襯的手法在情與景的對(duì)立中，深化他要表達(dá)的思想感情，加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果。詩(shī)一起首就描寫了綺麗的景色，按理說(shuō)看到這樣好的景色本該分外愉悅才是。但是由于亂離漂泊，又想到自己老病跋蹌，面對(duì)美景，詩(shī)人反而潸然淚下了?！袄喜∧险魅?，君恩北望心”道出了詩(shī)人雖身處逆境，但報(bào)效朝廷的熱忱未減的情懷。詩(shī)人老了，病了，照理應(yīng)該還鄉(xiāng)才是，而現(xiàn)在卻更往南走，可悲。盡管如此，詩(shī)人報(bào)國(guó)熱情不減，心一刻也未嘗忘懷朝廷。杜甫在成都時(shí)，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫沒(méi)接受，后因嚴(yán)武表薦，授檢校工部員外郎，因此他對(duì)代宗還是有著一定好感，存有一線希望的。這里“南征日”對(duì)“北望心”，為流水對(duì)，且前后兩句在內(nèi)容上對(duì)比鮮明，更加襯托出了詩(shī)人一生奔波無(wú)定，但一心報(bào)國(guó)的思想情懷?！鞍倌旮枳钥?，未見有知音”正是詩(shī)人晚年對(duì)自己一生思想及悲劇命運(yùn)的總結(jié)。詩(shī)人一生抱負(fù)遠(yuǎn)人，“烈士暮年，壯心不已”，然而仕途坎坷，個(gè)中甘苦，只有自己一人獨(dú)享，而縱然有絕世才華，卻未見有一個(gè)能理解他的知音。在當(dāng)時(shí)社會(huì)里，文章上的知音，也就是事業(yè)上的援手。這兩句感慨很深，很大，自視也很高。不能不使杜甫傷感：對(duì)于同時(shí)代的人詩(shī)人或較有成就的詩(shī)人，他本著“樂(lè)道人之善”的態(tài)度幾乎都評(píng)論到，全都給以相應(yīng)的評(píng)價(jià)，他成了他們的知音。然而很少有人談?wù)摰剿脑?shī)，他自己也沒(méi)有知音。天寶末，殷璠編的《河岳英靈集》，高適、岑參、薛據(jù)等還有一些實(shí)在不高明的作家都入了選，獨(dú)杜甫“名落孫山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而喪失了自己的自信：他知道將來(lái)總會(huì)有他的知音的。但這不能不說(shuō)是杜甫一生的悲劇。三、四兩聯(lián)，正是杜甫晚年生活與思想的自我寫照。詩(shī)以明媚的自然春景開頭，但由于詩(shī)人晚年浪跡天涯，光景無(wú)多，前途渺茫，只得作詩(shī)自苦，慨嘆當(dāng)時(shí)沒(méi)有知己，這樣就使前面所描寫的歡快、輕松的氣氛消逝的無(wú)影無(wú)蹤。這樣對(duì)照寫來(lái)，景與情似乎極不相稱，但卻顯得深刻悲痛，更具藝術(shù)感染力。7．（17分）閱讀下文，完成各題。王羲之傳①羲之雅好養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。②時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。及述為揚(yáng)州刺史，將就征，周行郡界，而不過(guò)羲之，臨發(fā)，一別而去。先是，羲之常謂賓友曰：“懷祖正當(dāng)作尚書耳，投老可得仆射。更求會(huì)稽，便自邈然。”及述蒙顯授，羲之恥為之下，遣使詣朝廷，求分會(huì)稽為越州。行人失辭，大為時(shí)賢所笑。既而內(nèi)懷愧嘆，謂其諸子曰：“吾不減懷祖，而位遇懸邈，當(dāng)由汝等不及坦之故邪！”述后檢察會(huì)稽郡，辯其刑政，主者疲于簡(jiǎn)對(duì)。羲之深恥之，遂稱病去郡，于父母墓前自誓曰：“維永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之靈。羲之不天，夙遭閔兇，不蒙過(guò)庭之訓(xùn)。母兄鞠育，得漸庶幾，遂因人乏，蒙國(guó)寵榮。進(jìn)無(wú)忠孝之節(jié)，退違推賢之義，每仰詠老氏、周任之誠(chéng)，?？炙劳鰺o(wú)日，憂及宗祀，豈在微身而已！是用寤寐永嘆，若墜深谷。止足之分，定之于今。謹(jǐn)以今月吉辰肆筵設(shè)席，稽顙歸誠(chéng)，告誓先靈。自今之后，敢渝此心，貪冒茍進(jìn)，是有無(wú)尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆載，名教所不得容。信誓之誠(chéng)，有如暾日！”③羲之既去官，與東土人士盡山水之游，弋釣為娛。又與道士許邁共修服食采藥石不遠(yuǎn)千里遍游東中諸郡窮諸名山，泛滄海，嘆曰：“我卒當(dāng)以樂(lè)死。”朝廷以其誓苦，亦不復(fù)征之。④年五十九卒，贈(zèng)金紫光祿大夫。諸子遵父先旨，固讓不受。（選自《晉書》，有刪改）（1）解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①便有終焉之志終老②由是情好不協(xié)感情（2）結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①吾不減懷祖，而位遇懸邈CA.會(huì)面B.機(jī)會(huì)C.酬金D.遭受②羲之不天，夙遭閔兇DA.平素B.早晨C.前生D.早年（3）第③段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。又與道士許邁共修服食采藥石不遠(yuǎn)千里遍游東中諸郡窮諸名山（4）把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。及述蒙顯授，羲之恥為之下，遣使詣朝廷，求分會(huì)稽為越州。行人失辭，大為時(shí)賢所笑。（5）人物短評(píng)通常采用敘議結(jié)合的方式，來(lái)表達(dá)自己對(duì)人物的評(píng)價(jià)。請(qǐng)結(jié)合全文，圍繞王羲之好養(yǎng)性這一特征，為其寫一則人物短評(píng)。【分析】（1）本題考查文言實(shí)詞，是以主觀題的形式考查。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（2）本題考查文言實(shí)詞，是以客觀題的形式考查。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（3）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查學(xué)生寫人物短評(píng)的能力。解答時(shí)，要了解人物短評(píng)的特點(diǎn)，再結(jié)合文本中人物的事例及人物的特點(diǎn)作答即可?！窘獯稹浚?）①“終”，終老。句意：就有在這里終老的念頭。②“好”，感情。句意：因此兩人感情不和。（2）①“遇”，酬金，待遇。句意：我不比懷祖差，可是地位待遇相差懸殊。故選：C。②“夙”，早年。句意：羲之沒(méi)得到上天佑助，早年就遭到不幸。故選：D。（3）“（王羲之）又與道士許邁共修服食”，是省略句，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后要斷開；“采藥石不遠(yuǎn)千里”，是狀語(yǔ)后置句，“不遠(yuǎn)千里采藥石”，其后要斷開；“遍游（于）東中諸郡”，是省略句；“（于）東中諸郡遍游”，狀語(yǔ)后置句，其后要斷開；“窮諸名山”，是動(dòng)賓短語(yǔ)，說(shuō)明王羲之游歷之廣，要與前一句斷開。綜上斷句為：又與道士許邁共修服食/采藥石不遠(yuǎn)千里/遍游東中諸郡/窮諸名山。譯文：又和道士許邁一起研究服食丹藥，不遠(yuǎn)千里采集藥石，遍游東方諸郡，登遍了名山。（4）“及”，等到，到……時(shí)候；“蒙”，得到；“顯授”，顯要的職務(wù)；“恥”，意動(dòng)用法，以……為恥；“行人”，使者；“失辭”，言辭不當(dāng)；“為……所”，表被動(dòng)，被。譯文：到王述得到顯要的職務(wù)，王羲之恥于在他之下，派信使到朝廷，請(qǐng)求把會(huì)稽分出為越州。使者言辭不當(dāng)，大大地受到當(dāng)時(shí)賢者譏笑。（5）從“羲之雅好養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志”可知，“好養(yǎng)性”是王羲之重要性格特征。他不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。從“嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志”可知，他曾經(jīng)和志同道合者在會(huì)稽山陰的蘭亭聚會(huì)宴飲，作序申述他的志向，這就是傳頌千古的《蘭亭集序》。從“羲之既去官，與東土人士盡山水之游，弋釣為娛……遍游東中諸郡，窮諸名山，泛滄海，嘆曰：‘我卒當(dāng)以樂(lè)死’”可知，王羲之辭官后，與東方人士盡情游玩山水，漁獵取樂(lè)。他遍游東方諸郡，登遍了名山，泛舟滄海，感嘆說(shuō)：“我最終將游樂(lè)而死。”可見，“雅好養(yǎng)性”是王羲之重要性格特征。答案：（1）①終老；②感情。（2）①C；②D（3）又與道士許邁共修服食/采藥石不遠(yuǎn)千里/遍游東中諸郡/窮諸名山。（4）到王述得到顯要的職務(wù)，王羲之恥于在他之下，派信使到朝廷，請(qǐng)求把會(huì)稽分出為越州。使者言辭不當(dāng)，大大地受到當(dāng)時(shí)賢者譏笑。（5）“好養(yǎng)性”是王羲之重要的性格特征。他不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。他曾經(jīng)和志同道合者在會(huì)稽山陰的蘭亭聚會(huì)宴飲，作序申述他的志向，這就是傳頌千古的《蘭亭集序》。王羲之辭官后，與東方人士盡情游玩山水，漁獵取樂(lè)。他遍游東方諸郡，登遍了名山，泛舟滄海，感嘆說(shuō)：“我最終將游樂(lè)而死。”可見，“雅好養(yǎng)性”是王羲之重要的性格特征。參考譯文：①王羲之很喜歡頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充、許詢、支遁等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾經(jīng)和志同道合者在會(huì)稽山陰的蘭亭聚會(huì)宴飲，王羲之自己作序申述他的志向。②當(dāng)時(shí)驃騎將軍王述從小有名氣，與王羲之齊名，可是王羲之很看不起他，因此兩人感情不和。王述先任職于會(huì)稽，因服母喪住在郡中，王羲之接替王述，只去吊唁一次，就再也不登門。王述每次聽見角聲，都以為是王羲之來(lái)看望自己，就打掃庭院等他來(lái)。這樣過(guò)了幾年，而王羲之最終也沒(méi)去，王述因此很怨恨他。到王述任揚(yáng)州刺史時(shí)，臨就任前，在郡中遍行，就是不去拜訪王羲之，臨要出發(fā)了，告辭一下就走了。在此之前，王羲之常常對(duì)賓客朋友說(shuō)：“懷祖正合適做個(gè)尚書而已，熬到老了可以得個(gè)仆射。反而求會(huì)稽，就自己繞遠(yuǎn)了。”到王述得到顯要的職務(wù)，王羲之恥于在他之下，派信使到朝廷，請(qǐng)求把會(huì)稽分出為越州。使者言辭不當(dāng)，大大地受到當(dāng)時(shí)賢者譏笑。事后他心中慚愧感嘆，對(duì)諸子說(shuō)：“我不比懷祖差，可是地位待遇相差懸殊，那么這是因?yàn)槟銈儾蝗缤跆怪木壒剩　焙髞?lái)王述來(lái)會(huì)稽郡檢察，所有的刑罰政令都要考核，主事官員疲于核對(duì)。王羲之感到很羞恥，于是就稱病去職，在父母墓前發(fā)誓說(shuō)：“永和十一年三月初一癸卯，九日辛亥，小子羲之冒昧地稟告二老的神靈。羲之沒(méi)得到上天佑助，早年就遭到不幸，沒(méi)有蒙受到父教，母親和兄長(zhǎng)養(yǎng)育我，得以漸漸成人，在人才缺乏的時(shí)候蒙受國(guó)家的尊榮。仕進(jìn)沒(méi)有忠孝的節(jié)概，退隱又違背推舉賢能的義理，每每仰讀老氏、周任的訓(xùn)誡，總是擔(dān)心很快就會(huì)死去，給祖宗帶來(lái)憂慮，哪里僅僅是我微賤的身軀呢！因此日夜長(zhǎng)嘆，如墜深谷。知足而止的名分，就在今天決定了。謹(jǐn)于本月吉日擺筵設(shè)席，叩頭表示誠(chéng)心，向祖先的神靈稟告發(fā)誓。從今以后，如果膽敢改變這種想法，貪圖名利茍且進(jìn)身，就是有目無(wú)尊長(zhǎng)之心而不合于人子之道。子孫而有不合于人子之道，為天地所不容，禮教所不容。誠(chéng)信的誓言，白日可以作證?！雹弁豸酥o官后，與東方人士盡情游玩山水，漁獵取樂(lè)。又和道士許邁一起研究服食丹藥，不遠(yuǎn)千里采集藥石，遍游東方諸郡，登遍了名山，泛舟滄海，感嘆說(shuō)：“我最終將游樂(lè)而死?！背⒁?yàn)樗氖难园l(fā)得很毒，也就不再征召他。④王羲之五十九歲時(shí)去世，被追贈(zèng)金紫光祿大夫。他的兒子們遵照父親的遺囑，堅(jiān)決推讓不接受。8．（13分）閱讀甲乙兩文，完成各題。【甲】一掌園記清劉大櫆吹竽、走狗、蹋鞠之人非昔，而齊之名不廢；超足而射、鍧鍧殷殷者非昔，而韓、魏之名不廢；擊筑、悲歌、椎埋、屠狗之徒，其骨已朽，而燕、趙之名，至今學(xué)士大夫飫聞而喜稱之。然則所謂物者無(wú)不亡，而獨(dú)其名為可以永久歟！夫山淵之平，田海之遷，大地之渾合，曾不能以自主，而況於一園之興廢歟？其為終始可勝計(jì)哉！余伯父以一掌之地為園，命余為之記。余不及以為，已而廢為居室。則向之名花異草，春蘭秋菊之芳香，蓮葉之亭亭，游魚之隱見而浮沈，今皆不可復(fù)識(shí)，獨(dú)其名猶在余意中。余記之，蓋以志余之感，而亦非以為欲存其名于永久也?！疽摇渴娚接浰翁K軾《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，