2022-2023學年上海市致遠高級中學高一（下）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學年上海市致遠高級中學高一（下）期末語文試卷一、積累運用10分1．（5分）按要求填空。（1）浴乎沂，，詠而歸。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（2），侵之愈急。（《六國論》）（3）《阿房宮賦》中表明秦的紛奢是建立在對人民的掠奪之上的，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉的語句是：“，?！卑匆筮x擇。（5分）2．（2分）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）人工智能依托大數(shù)據(jù)，給人們生活帶來便利和舒適的代價，卻是不可避免地扼殺了信息不對稱的隨機性。__________，__________，__________，__________。一個固化了的信息不對稱的經濟體里，是沒有公平可言的。①毫無議價能力的數(shù)據(jù)提供方②信息優(yōu)勢自然集中到了政府和商業(yè)巨鱷等強勢集團手里③公眾和弱勢群體就成了透明體④智能時代因為高端技術對人力、物力和政治力量的依賴A．③④①② B．④③②① C．④②③① D．③①④②3．（3分）借花卉意象隱喻人物形象是《紅樓夢》的一大特色?；ㄅc人物之間有著形象、氣質或命運的關聯(lián)。以下四處對花卉與人物的關聯(lián)解說不合理的一項是（）A．牡丹被稱作“花中之王”，雍容華貴，花型寬厚，給人以性穩(wěn)持重、典雅大方之感。薛寶釵容貌端麗，舉止端莊，其出身富貴，為人穩(wěn)重平和，與牡丹最是匹配。 B．林黛玉抽的花簽是芙蓉。黛玉有著不同凡俗的高潔風骨，自始至終，她珍視的都是自身的價值，也正因如此，“質本潔來還潔去”的林黛玉才顯得尤為不凡。 C．海棠自古有“睡美人”的贊譽。史湘云花名簽題寫的是“香夢沉酣”，這與史湘云“醉眠芍藥茵”的意境也有幾分相似。由此可見，史湘云對應海棠花最為合適。 D．妙玉抽到了老梅的花名簽。她遠離了許多生活中的樂趣，像百花凋零的冬季里獨自綻放的梅花。老梅的“老”字，更是飽經風霜之意，特別契合妙玉的命運。二、閱讀70分4．（16分）災難面前，文學不應該是什么？沈杏培①面對一場與病毒的戰(zhàn)役，文學何為？當技術專家和社會管理者聯(lián)合接手疫災的治理時，文學知識分子并無太多技術優(yōu)勢。但是根據(jù)既往經驗，在災難面前我們的文學常常過于“饒舌”，這種文學常常是集體性的，而非個性的，是景觀鋪呈性的，而非人性體恤的，是外向型的，而非內省型的。②1949年阿多諾提出了“奧斯維辛之后，寫詩是野蠻”的論斷，在阿多諾看來，音樂、詩歌都曾充當著納粹野蠻行徑的幫兇，“如果音樂、詩歌這些文明的精華與大屠殺的野蠻行為之間存在著辯證關系，那么‘奧斯維辛之后’的我們依舊在那里低吟淺唱、寫景抒情，仿佛什么也沒有發(fā)生，就只能是欺騙、虛偽和野蠻?！雹塾骷也家聦Π⒍嘀Z持理解態(tài)度，他這樣解釋這個命題：“我覺得他的意思是，詩，混雜著‘私人的自鳴得意的思索’，是無法找到語句表達奧斯維辛那機械化了的、沒有靈魂的、大工業(yè)方式的殘忍的。此外，詩歌是歡娛和美好的產物，因此，集體屠殺無法以詩歌表現(xiàn)?！蓖瑫r，布衣指出了德國文藝界面對這一創(chuàng)傷主題存在的一些現(xiàn)象：幾乎沒有一部小說、戲劇或者電影直接表現(xiàn)種族滅絕；在德國，敢于直視奧斯維辛的文學并不走運；保羅?策蘭在20世紀六十年代要求編輯把《死亡賦格》這首有著“詩意殘忍”風格的奧斯維辛題材的詩作從詩集中刪除。可見，面對苦難，面對死亡，面對種族的劫難和人性的失范，任何詩意都是不恰當?shù)摹＂苣敲?，文學是否就此止步于災難？世界文學史上不缺乏對災難書寫的經典文本。英國作家丹尼爾?笛福的小說《瘟疫年紀事》書寫的是17世紀中葉爆發(fā)于倫敦的黑死病，法國存在主義大師阿爾貝?加繆的《鼠疫》則是以20世紀40年代一場席卷奧蘭城的鼠疫災難作為描寫對象，葡萄牙若澤?薩拉馬戈的《失明癥漫記》則敘寫了失明癥蔓延下的人類的脆弱和世界的失序。這些文本既是對人類歷史的總結，也是對未來的警示，既是現(xiàn)實，也是預言，在藝術表現(xiàn)或是思想主題上都形成了不可磨滅的特色，成為災難文學類型上的經典之作。⑤完成于1947年的《鼠疫》一方面正面敘寫鼠疫肆虐之下奧蘭城的死亡慘景和“被困囚徒”的痛苦、無助、自救和反抗。另一方面，小說又專注探究與可怕疫災進行抗爭的人的精神生長，通過抗疫核心人物里厄醫(yī)生，以及記事人塔魯、小職員格朗、神父帕納卡、羈留記者朗貝爾等人在逆境下的抗爭、自省和精神碰撞，完整呈現(xiàn)人的精神變化軌跡。但小說卻未強化這種英雄敘事，并不強行賦予人物產生這些正義行為的邏輯和動機，自覺祛除了英雄敘事上的套話式修辭和過于澎湃的激情，顯示了不同凡響的藝術魅力。⑥寫于2011年的《花冠病毒》是作家畢淑敏在“非典”之后的第八年完成的一部疫災題材長篇小說。這部作品熔鑄了作家作為親歷者奔赴抗擊非典一線的經歷與感受，又發(fā)揮了作家在醫(yī)學上的知識優(yōu)勢，敘事密實而富有激情，亦寫實亦虛幻，亦想象亦隱喻?？陀^來看，這部小說并不缺故事——關于生死，關于抗爭，關于情愛，不缺知識——小說中的醫(yī)學術語和相關知識幾乎可以形成一個《病毒與治療手冊》，也不缺人物——英雄人物林立，不畏危情……但從讀者接受和評價來看，這部小說的口碑并不是太“理想”：比如過于刻意團圓的結尾，比如人物塑造上的善惡二元論，尤其是英雄人物的高大、正義、自我犧牲。⑦災難文學應該持守怎樣的“敘事倫理”？災難文學，不應充當喧鬧的鼓手，而應是個體心靈的按摩師。惟其如此，這樣的文學才是入心的，而不是媚俗的，才是審美的，而不是意識形態(tài)的，才是真誠的，而不是虛偽的，才是必須的，而不是冗余的。（有刪改）（1）“饒舌”本指嘮叨、多嘴。第①段中的“過于‘饒舌’”具體指當下災難文學的情態(tài)。（2）不能依據(jù)文意做出的一項推斷是A.《死亡賦格》因其表現(xiàn)奧斯維辛題材，有著“詩意殘忍”風格而被從詩集中刪除。B.《失明癥漫記》表現(xiàn)現(xiàn)實，警示未來，是世界文學史上對災難書寫的經典文本。C.敘事密實而富有激情，亦寫實亦虛幻，亦想象亦隱喻的作品不是好的災難文學。D.文學并不止步于災難，災難文學也可以是入心的、審美的、真誠的、必須的。（3）以下選項最不適合用來證明第⑦段劃線句的是A.詩圣杜甫有“吳楚東南坼，乾坤日月浮”名句，借浩瀚的洞庭湖水表現(xiàn)對國家憂患、時局動蕩的痛心。B.清代詩人趙翼讀元好問詩感慨“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，揭示了災難與文學的密切關系。C.詩人朵漁在汶川地震后寫下詩歌《今夜，寫詩是輕浮的》，表達生命消逝的沉痛，反思藝術的蒼白。D.福建石雕藝術家林鴻坦寫下詩歌《像春天一樣活著》，表達對抗疫英雄李文亮醫(yī)生的哀思與敬意。（4）第③段中用布衣的觀點來闡釋阿多諾提出“奧斯維辛之后，寫詩是野蠻”的理由。你認為闡釋是否充分？請具體分析。（5）加繆《鼠疫》的例子在文中兩次出現(xiàn)，請對其在論述中的作用加以分析。5．（16分）閱讀下文，完成各題。父子情舒乙①①“慈母”這個詞講得通，對“慈父”這個詞我老覺著別扭。依我看，上一代中國男人不大能和這個詞掛上鉤，他們大都嚴厲有余而慈愛不足。我的父親老舍，既不是典型的慈父，也不是那種嚴厲得令孩子見而生畏的人，所以是個復雜的父親。②我不知道，一個人的記憶力最早是幾歲產生的。就我自己而言，我的第一個記憶是一歲多有的。那是在青島，門外來了個老道，什么也不要，只問有小孩沒有。于是，父親把我抱出去?？匆娏宋遥系勒f到十四號那天往小胖子左手腕上系一圈紅線，就可以消災避難。我被老道的樣子嚇得哇哇大哭，由此便產生了我的第一個不可磨滅的記憶。使我遺憾終身的是，在我的第一個記憶里，竟沒有父親的形象。我記住的只是可怕的老道和那扇大鐵門。③我童年時代的記憶中第一次真正出現(xiàn)父親，是在我兩歲的時候，在濟南齊魯大學常柏路的房子里。不過，說起來有點泄氣，這次記憶中的父親正在撒尿。母親帶我到便所去撒尿，尿不出，父親走了進來，做示范，母親說：“小乙，尿泡泡，爸也尿泡泡，你看，你們倆一樣！”于是，我第一次看見了父親，而且明白了，我和他一樣。④在我兩歲零三個月的時候，父親離開濟南南下武漢，加入到抗戰(zhàn)洪流中。再見到父親時，我已經八歲。一見面，我覺得父親很蒼老。他剛割完盲腸，腰直不起來，站在那里兩只手一齊壓在手杖上。我怯生生地喊他一聲“爸”，他抬起一只手臂，摸摸我的頭，叫我“小乙”。對他，對我，爺兒倆彼此都是陌生的。他當時嚴重貧血，整天抱怨頭昏，但還是天天不離書桌，寫《四世同堂》。他很少到重慶去，最高興的時候是朋友來北碚看望他。只有這個時候他的話才多，變得非常健談，而且往往是一張嘴就是一串笑話，逗得大家前仰后合。漸漸地，我把聽他說話當成了一種最有吸引力的事，總是靜靜地在一邊旁聽，還免不了跟著傻笑。父親從不趕我走，還常常指著我不無親切地叫我“傻小子”。他對孩子們的功課和成績毫無興趣，一次也沒問過，也沒輔導過，采取了一種絕對超然的放任自流的態(tài)度。他表示贊同的，在我當時看來，幾乎都是和玩有關的事情，比如他十分欣賞我對書畫有興趣，對唱歌有興趣，對參加學生會的社會活動有興趣。他很愛帶我去訪朋友，坐茶館，上澡堂子。走在路上，總是他拄著手杖在前面，我緊緊地跟在后面，他從不拉我的手，也不和我說話。我個子矮，跟在他后面，看見的總是他的腿和腳，還有那雙磨歪了后跟的舊皮鞋。就這樣，跟著他的腳印，我走了兩年多，直到他去了美國。現(xiàn)在，一閉眼，我還能看見那雙歪歪的鞋跟。我愿跟著它走到天涯海角，不必擔心，不必說話，不必思索，卻能知道整個世界。⑤再見到父親時，我已經是十五歲的少年了，是個初三學生。他給我從美國帶回來的禮物是一盒礦石標本，里面有二十多塊可愛的小石頭，閃著各種異樣的光彩，每一塊都有學名，還有簡單的說明。⑥我奇怪地發(fā)現(xiàn)，此時此刻的父親已經把我當成了一個獨立的人，采取了一種異乎尋常的大人對大人的平等態(tài)度。他見到我，不再叫“小乙”，而稱呼“舒乙”，而且伸出手來和我握手，好像彼此是朋友一樣。他的手很軟，很秀氣，手掌很紅，握著他伸過來的手，我的心充滿了驚奇，頓時感到自己長大了，不再是他的小小的“傻小子”了。高中畢業(yè)后，我通過了留學蘇聯(lián)的考試，父親很高興。五年里，他三次到蘇聯(lián)去開會，都專程到列寧格勒去看我。他沒有給我寫過信，但是常常得意地對朋友們說：兒子是學理工的，學的是由木頭里煉酒精?、唠m然父親誠心誠意地把我當成大人和朋友對待，還常常和我討論一些嚴肅的問題，我反而常常強烈地感覺到，在他的內心里我還是他的小孩子。有一次，我要去東北出差，臨行前向他告別，他很關切地問車票帶了嗎，我說帶好了，他說：“拿給我瞧瞧！”直到我由口袋中掏出車票，他才放心了。接著又問：“你帶了幾根皮帶？”我說：“一根?！彼f：“不成，要兩根！”“干嘛要兩根？”他說：“萬一那根斷了呢，非抓瞎不可！來，把我這根也拿上?！备赣H的這兩個問題，讓我笑了一路。⑧對我的戀愛婚事，父親同樣采取了超然的態(tài)度，表示完全尊重孩子的選擇。他送給我們一幅親筆寫的大條幅，紅紙上八個大字“勤儉持家，健康是?！?，下署“老舍”。這是繼礦石標本之后他送給我的第二份禮物，以后，一直掛在我的床前?？上?，后來紅衛(wèi)兵把它撕成兩半，扔在地上亂踩，等他們走后，我從地上將它們揀起藏好，保存至今，雖然殘破不堪，卻是我的最珍貴的寶貝。⑨直到前幾年，我才從他的文章中發(fā)現(xiàn)，父親對孩子教育竟有許多獨特的見解，生前他并沒有對我們直接說過，可是他做了，全做了，做得很漂亮。我終于懂得了愛的價值。⑩父親死后，我一個人曾在太平湖畔陪伴他度過了一個漆黑的夜晚。我摸了他的臉，拉了他的手，把淚灑在他滿是傷痕的身上，我把人間的一點熱氣當作愛回報給他。?我很悲傷，我也很幸運。（選自《人民日報》，有刪改）[注]①舒乙：當代作家、畫家、工程師，中國現(xiàn)代文學家老舍之子。（1）本文第①段以議論開篇，請分析其構思上的作用。（2）第④段畫線句語言很有表現(xiàn)力，請對此加以賞析。（3）結合結尾畫線句，分析作者的思想情感。（4）請以第③和第⑦段為例，分析本文獨特的選材旨趣。6．（8分）閱讀下面的詩歌，完成下列各題?！堵犎范住裁鳌吃械榔湟灰辉略诤?，兩山如晝朗。欣然起成行，樹影寫石上。獨立巉巖間，側耳聽泉響。遠聽語猶微，近聽濤漸長。忽然發(fā)大聲，天地皆蕭爽。清韻入肺肝，濯我十年想。其二山白鳥忽鳴，石冷霜欲結。流泉得月光，化為一溪雪。月色入水滑，水紋帶月潔。疾流與石爭，山川為震裂。安得一生聽，長使耳根悅。（1）從體裁上看，這兩首作品屬于A.律詩B.絕句C.樂府D.古詩（2）以下關于語言風格的評價對兩首詩歌都適合的一項是A.清新自然B.古樸典雅C.含蓄深沉D.質樸蒼勁（3）兩詩都善于調動感官體驗多角度描寫，而側重點各有不同，請對此加以賞析。7．（20分）閱讀下文，完成下面小題。①韓縝，外事莊重，出入將相，厚自奉養(yǎng)，所至以嚴稱。②其子宗武，第進士，辟為河間令。值河溢，增堤護城，吏率兵五百伐材近郊，雖墓木亦不免，父老遮道泣，宗武入府白罷之?；兆诩次唬瑸槊貢?，因上疏言：“近世事有微漸而不可不察：大臣不畏公論，小臣趨利附下；人主怠于政事，威柄下移，怨誹歸上；左右無輔弼之士，守邊無御侮之臣。且開境土以速邊患，耗賦財以弊民力。歲谷不登倉庾空竭民人流亡盜賊數(shù)起宜根治朋黨，排去舊怨，憂國慮民。誠躬攬權綱，收還威柄，敷言奏功，考察名實，不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂。仁祖惻怛至誠，以收天下之心；神宗厲精不息，以舉天下之事。此皆所宜法者。”不報。③哲宗將祔廟①，然宮中索內府書畫甚急。宗武亟疏言：“先帝祔廟，陛下哀慕方深，而丹青之玩取索不已，播之于外懼損圣德。陛下踐祚，如日初升，當講磨典訓，開廣圣學，好玩易志，正古人所戒也?！笔枞耄侍笠娭?，怒曰：“是皆內侍數(shù)輩所為爾。”欲盡加罰，帝委曲申救，乃已。明日，太后對宰相獎嘆之，令俟諫官員闕②即用之。④尋除都官員外郎，改開封府推官。又乞為淮南轉運判官。前使者貸上供錢，禁庭遣使來索。宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸。⑤久之，蔡京欲以知潁州。帝語先秘書事，京不敢復言，遂致仕。官累太中大夫，年八十二卒。⑥論曰：韓氏諸子行各有適，縝尤適于嚴，遂及其子。（選自《宋史》，有刪改）【注】①祔廟：古代帝王在宗廟內將后死者神位附于先祖旁而祭祀。②員闕：官職空缺。（1）寫出下列加點詞在句中的意思。①以速邊患②尋除都官員外郎（2）為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。①父老遮道泣A．阻塞B．掩蔽C．防護D．覆蓋②敷言奏功A．鋪開B．陳述C．普遍D．涂抹（3）把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。陛下踐祚，如日初升，當講磨典訓，開廣圣學，好玩易志，正古人所戒也。（4）為第②段畫波浪線的句子斷句。歲谷不登倉庾空竭民人流亡盜賊數(shù)起（5）第②段韓宗武上疏說理很有說服力，請加以分析。（6）簡析作者是如何圍繞“嚴”字塑造韓宗武這一形象的。8．（10分）閱讀下文，完成下面小題。游龍山記〔金〕麻革①今年夏，修謁于玉峰先生魏公。乃選日為具，拉諸賓友，騎自治城西南行十余里，抵山下。山無麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行數(shù)里，草木漸秀潤；山竦出，嶄然露芒角；水聲鏗然鳴兩峰間，心始異之。又盤山行十余里，四山忽合，嘉木異卉被之。風自木杪①起，紛披震蕩，山與木若相顧而墜者，使人神駭目眩。又行數(shù)里，得泉之泓澄渟溜者（）。又行十余里，山勢益奇峭，溪花種種，金間玉錯，芳香入鼻，幽遠可愛。木蘿松鬣，罥②人衣袖。兩嶺若歧，中得浮屠氏之居，曰大云寺。有僧數(shù)輩來迎，延入，館于寺之東軒。②憩過午，相與步西嶺，過文殊巖。下瞰無底之壑，危峰怪石，巑岏③斗巧。村墟井邑，隱約微茫，如弈局然，徜徉者久之。經北嶺，登萱草坡，蓋龍山絕頂也。四望群木，皆翠杉蒼檜，凌云千尺，與山無窮。此龍山勝概之大全也。（甲）③日既入，輕煙浮云，與暝色會。少焉月出，寒陰微明，散布石上。松聲翛然，自萬壑來?？拖嗯c言曰：“世其有樂乎此者歟？”酒醺，談辯蜂起。各主其家山為勝，更嘲迭難不少屈?！对姟匪^“善戲謔兮，不為虐兮”者是也。至二鼓，乃歸臥東軒。（乙）④臥念茲游之富，與夫昔所經見，而不能寐。若太華之雄尊，五老之巧秀，茲山固無之。至于奧密淵邃，樹木薈蔚，不一覽而得，則茲山豈可少哉！（丙）人之情大抵得于此而遺于彼，用于所見而不用于所未見，此通患也。（?。?。因觀山于是乎有得。（有刪改）【注】①杪（miǎo）：樹梢。②罥（juàn）：纏繞。③巑岏（cuánwán）：山峰聳立的樣子。（1）填入第①段括號處最恰當?shù)囊豁検茿．也B．哉C．者D．焉（2）請從景物描寫的角度賞析第①段畫線句。（3）依據(jù)上下文語境，“不知天壤之間，六合之內，復有幾龍山也”放入文中處是最恰當?shù)摹．甲B．乙C．丙D．?。?）本文圍繞“因觀山于是乎有得”，層層推進，因事見理，請結合文章內容分析。三、寫作（70分）9．（70分）生活中，人們總是樂于從各種角度分析問題，但有人說，更重要的是解決問題。對此，你怎么看？請寫一篇文章，談談你的認識和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

2022-2023學年上海市致遠高級中學高一（下）期末語文試卷·答案一、積累運用10分1．【分析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點：準確無誤地背誦和記憶，背寫時不添字，不掉字，不寫錯別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧?；（1）風乎舞雩（重點字：雩）（2）奉之彌繁蘇洵（重點字：彌）（3）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（重點字：錙、銖）按要求選擇。（5分）2．【分析】本題考查語言表達連貫得體的能力。解答時，首先通讀文段，把握文意，分析語境，判斷空格處內容與前后文的銜接。然后分析選項所給句子，辨明其間的邏輯關系。解答過程中還要抓住關聯(lián)詞等關鍵性詞語分析判斷語句的銜接?！窘獯稹窟@段話的主要內容是人工智能不可避免地扼殺了信息不對稱的隨機性。④“智能時代因為高端技術對人力、物力和政治力量的依賴”，緊承②“信息優(yōu)勢自然集中到了政府和商業(yè)巨鱷等強勢集團手里”。①“毫無議價能力的數(shù)據(jù)提供方”緊承③“公眾和弱勢群體就成了透明體”。故選C。3．【分析】本題考查學生對名著內容的把握能力解答時要了解相關的內容，再判斷選擇?！窘獯稹緿.“妙玉抽到了老梅的花名簽。她遠離了許多生活中的樂趣，像百花凋零的冬季里獨自綻放的梅花。老梅的‘老’字，更是飽經風霜之意，特別契合妙玉的命運”錯誤。小說中“氣質美如蘭，才華馥比仙”的蘭花說的是妙玉。故選：D。二、閱讀70分4．【分析】（1）本題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法：①聯(lián)系上下文理解句意。②根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內容，做好選項和文章內容的比較辨別，確認正確選項。（3）本題考查學生對文本的論點論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內容，明確文章的觀點是什么，然后結合選項所給的材料進行分析，找出符合題干的選項。（4）本題考查分析論證的能力。注意答論證的作用時，先從內容上考慮，再從論證角度考慮，有力地論證論點這類的話語必不可少。（5）本題考查分析例證的作用的能力。從內容和論證角度等多方面考慮。【解答】（1）結合“在災難面前我們的文學常常過于‘饒舌’，這種文學常常是集體性的，而非個性的，是景觀鋪呈性的，而非人性體恤的，是外向型的，而非內省型的”“我們依舊在那里低吟淺唱、寫景抒情，仿佛什么也沒有發(fā)生，就只能是欺騙、虛偽和野蠻”可知，作者認為在深重的災難面前，文學過于注重文學本身的表達，作表面化的呈現(xiàn)、不痛不癢的抒發(fā)情緒，不能深入人性，不能表現(xiàn)人類的自省，那么，文學就是形式化的、膚淺的、嘩眾取寵的。（2）C.“敘事密實而富有激情，亦寫實亦虛幻，亦想象亦隱喻的作品不是好的災難文學”錯，原文“這部小說的口碑并不是太‘理想’：比如過于刻意團圓的結尾，比如人物塑造上的善惡二元論，尤其是英雄人物的高大、正義、自我犧牲”，可見批評這部小說的原因與“敘事密實而富有激情，亦寫實亦虛幻，亦想象亦隱喻”無關。故選C。（3）劃線句“災難文學，不應充當喧鬧的鼓手，而應是個體心靈的按摩師”意思是，災難文學不能媚俗，要深入人心，表現(xiàn)人性。A.杜甫“吳楚東南坼，乾坤日月浮”名句，借浩瀚的洞庭湖水表現(xiàn)對國家憂患、時局動蕩的痛心。此詩表現(xiàn)了詩人憂國憂民的高尚情操，與災難文學無關。故選A。（4）“奧斯維辛之后，寫詩是野蠻”這句話出自1955年阿多諾的《棱鏡》。“奧斯維辛”指奧斯維辛集中營，德國納粹時期最臭名昭著的集中營和滅絕營。位于波蘭南方小城奧斯維辛，二戰(zhàn)時期有110萬——150萬人在這里被集中殺害，絕大部分是猶太人。即便在戰(zhàn)爭狀態(tài)，這也是極其恐怖的人道主義災難。“奧斯維辛之后，寫詩是野蠻的”代表了在反人類的奧斯維辛事件之后，整個文藝界的獨立思考能力和生存能力的批判反思?！皩懺娛且靶U的”體現(xiàn)對詩歌作用的質疑，這也是對文明的質疑，文化的脆弱在野蠻人面前一文不值。而英國作家布衣對阿多諾認為“詩，混雜著‘私人的自鳴得意的思索’”，意思是，詩歌是作家個人情緒的表達，進行自我的張揚；“無法找到語句表達奧斯維辛那機械化了的、沒有靈魂的、大工業(yè)方式的殘忍”則指出奧斯維辛事件是極端殘忍的野蠻人性的暴露，面對文明的災難，詩歌適合表達歡娛和美好的情感，是膚淺的，難以深入人性深層，表達人道主義的思索。（5）第一處在第四段，“法國存在主義大師阿爾貝?加繆的《鼠疫》則是以20世紀40年代一場席卷奧蘭城的鼠疫災難作為描寫對象”作為例證證明了“世界文學史上不缺乏對災難書寫的經典文本”這一觀點；第二處在第五段，“完成于1947年的《鼠疫》一方面正面敘寫……”“另一方面，小說又專注探究與可怕疫災進行抗爭的人的精神生長……”“但小說卻未強化這種英雄敘事，并不強行……顯示了不同凡響的藝術魅力”從兩個層面總結《鼠疫》為災難文學類型上的經典之作的原因，并強調真正的藝術魅力是在敘事上避免套話式修辭和過于澎湃的激情。與下文畢淑敏《花冠病毒》“這部小說的口碑并不是太‘理想’”“過于刻意團圓的結尾，比如人物塑造上的善惡二元論，尤其是英雄人物的高大、正義、自我犧牲”存在的創(chuàng)作問題形成對比，從而指出災難文學應該持守怎樣的“敘事倫理”。答案：（1）膚淺、嘩眾取寵（2）C（3）A（4）闡釋充分。①“奧斯維辛之后，寫詩是野蠻”指出了奧斯維辛事件的野蠻與殘忍，在野蠻行為面前，詩歌是脆弱的、蒼白無力的，難以深入人性深處。表達了對人類文明的質疑。②而布衣的觀點準確指出詩歌適合表達自我情緒，表達歡娛和美好的情感，而不適合表達這種揭露野蠻人性的主題。③從詩歌的特點切入，準確把握了“文明”與“野蠻”的對立性。（5）作為例證，證明世界文學史上不缺乏對災難書寫的經典文本的觀點；以《鼠疫》為例，總結災難文學作品成為經典的原因，與下文畢淑敏的《花冠病毒》對比，指出災難文學應該持守怎樣的“敘事倫理”。5．【分析】（1）本題考查學生開頭文段作用的賞析能力，答題時要讀懂句子的含義，從結構等方面進行分析。（2）本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。答題時要通讀文本，結合題干涉及的語境進行分析。（3）本題考查理解結尾段體現(xiàn)作者思想情感的能力。解答此題首先總覽全文，對作品有充分的了解和準確的把握，明白作品所表達的主題，分析作者的情感態(tài)度。（4）本題考查學生對選材特點的概括和分析能力。答題時要能概括出選材特點，結合具體語句分析選材的表達效果和作用?！窘獯稹浚?）“‘慈母’這個詞講得通，對‘慈父’這個詞我老覺著別扭。依我看，上一代中國男人不大能和這個詞掛上鉤，他們大都嚴厲有余而慈愛不足。我的父親老舍，既不是典型的慈父，也不是那種嚴厲得令孩子見而生畏的人，所以是個復雜的父親”，開篇點出老舍不是通常意義上的慈父或嚴父，是復雜的父親。開篇以直接議論方式介紹人物形象特點，簡潔突出人物形象，既定位了父子關系，也為全文敘事描寫的設下總綱，領起全文。（2）“就這樣，跟著他的腳印，我走了兩年多，直到他去了美國?，F(xiàn)在，一閉眼，我還能看見那雙歪歪的鞋跟。我愿跟著它走到天涯海角，不必擔心，不必說話，不必思索，卻能知道整個世界”，畫線句語言十分質樸、口語化，卻意蘊豐富?！案_印走”具有雙關意味，刻畫年幼的我亦步亦隨跟在父親身后的狀貌，也含蓄表達言行思想追隨父親、父親引領我的意味；“歪歪的鞋跟”口語化，符合孩子觀察大人的視角，呈現(xiàn)老舍作為父親家常樸素的一面；三個“不必”連用，短句排比，簡潔有力，突出強調了我對父親的信任、依賴以及父親帶給我巨大影響。（3）“我很悲傷，我也很幸運”，作為結尾句，凝結了全文的主要思想感情。說“悲傷”，表達了父親去世離開帶給我的悲痛，還包含不能以愛回饋父愛的悲傷，也暗含為父親如此含冤去世而傷痛。說“幸運”是慶幸自己擁有一位學識淵博、人格純良，懂得教育、嚴厲又慈愛的偉大的父親，為“我”得到他的愛、受到教育感到慶幸。（4）第③和第⑦段選材均選取生活小事、細節(jié)，來表現(xiàn)父子關系，刻畫父親形象。故事均以兒子的視角來展現(xiàn)，刻畫父親形象，表達父子之情，彰顯寫作意圖。示例：第③段作者描寫了記憶中第一次出現(xiàn)的父親是在做撒尿示范，凸顯老舍平等、坦然、家常、以身示范的父親形象；第⑦段描寫成人的“我”出差時，父親一定要看是否帶了車票，一定要讓帶兩條皮帶的細節(jié)，體現(xiàn)老舍對成人的兒子仍像小孩子一樣的疼愛、深情。本文選材以兒子視角選擇成長過程中記憶深刻的父親一些生活小事、趣事，表現(xiàn)老舍作為父親對孩子言傳身教的教育態(tài)度和處事方式，體現(xiàn)老舍寬厚博大的父愛，以及父子間濃厚的深情。答案：（1）開篇點出老舍不是通常意義上的慈父或嚴父，是復雜的父親。議論簡潔，突出人物形象，定位了父子關系；是全文敘事描寫的總綱，領起全文。（2）語言平易樸素、口語化卻意蘊豐富。“跟著腳印走”有雙關意味，刻畫年幼的我亦步亦隨跟在父親身后的狀貌，也含蓄表達言行思想追隨父親、父親引領我的意味；“歪歪的鞋跟”口語化，符合孩子觀察大人的視角，呈現(xiàn)老舍作為父親家常樸素的一面；三個“不必”連用，短句排比，簡潔有力，突出強調了“我”對父親的信任、依賴以及父親帶給我巨大影響。（3）“悲傷”表達父親去世離開帶給我的悲痛，不能以愛回饋父愛的悲傷，也暗含為父親如此含冤去世而傷痛?！靶疫\”是慶幸自己擁有一位學識淵博、人格純良，懂得教育、嚴厲又慈愛的偉大的父親，為“我”得到他的愛、受到教育感到慶幸。（4）選擇兒子視角里的生活小事、趣事、細節(jié)，刻畫父親形象，表達父子之情，彰顯寫作意圖。示例：第③段寫記憶中第一次出現(xiàn)的父親是在做撒尿示范，凸顯老舍平等、坦然、家常、以身示范的父親形象；第⑦段描寫成人的“我”出差時，父親一定要看是否帶了車票，一定要讓帶兩條皮帶的細節(jié)，體現(xiàn)老舍對成人的兒子仍像小孩子一樣的疼愛、深情。本文選擇成長過程中記憶深刻的父親一些生活小事、趣事，表現(xiàn)老舍作為父親對孩子言傳身教的教育態(tài)度和處事方式，體現(xiàn)老舍寬厚博大的父愛，以及父子間濃厚的深情。6．【分析】（1）本題考查學生對詩歌體裁的辨析。解答本題，需要結合詩歌特點進行辨析。（2）本題考查學生對詩歌語言風格的分析。解答本題，需要結合詩歌內容，進而辨析選項。（3）本題考查學生對詩歌描寫角度的賞析。解答本題，需要結合詩歌內容，結合題干信息具體分析?！窘獯稹浚?）本題可以采用排除法，詩歌沒有律詩的特點，也沒有絕句的特征，沒有出自樂府詩歌，因此是古詩。故選D。（2）B.“古樸典雅”表示文章、言辭有典據(jù)，高雅而不淺俗。兩首詩歌語言皆不符合“古樸典雅”的特點。C.“含蓄深沉”表示蓄意深遠，表達委婉，耐人尋味。兩首詩歌表達情感都較為直接，不符合“含蓄深沉”。D.“質樸蒼勁”表示老練、剛勁。從詩歌內容上看不出來這一特點。故選A。（3）首先是第一首，前四句中，“一月在寒松，兩山如晝朗”用“寒松”描寫“月”，為下文“聽泉”勾畫出相應的環(huán)境；“欣然起成行，樹影寫石上”中“樹影寫石上”是詩人聽泉路上所看之景；“獨立巉巖間，側耳聽泉響”中“獨立巉巖”展現(xiàn)了空曠清凈的環(huán)境；“遠聽語猶微，近聽濤漸長”從遠及近描寫泉聲的變化，即“語猶微”到“濤漸長”；最后兩句“天地皆蕭爽”“清韻入肺肝”直接抒發(fā)泉聲帶給詩人的感受，即清爽天地、洗濯肺腑的陶冶功能。因此，第一首詩歌以聽覺為主，視覺為輔。其次是第二首，“鳥忽鳴”是聽覺，“流泉得月光，化為一溪雪”是視覺描寫，前四句整體描寫了月光灑在石頭上、流淌再泉水中的場景，“石冷霜欲結”是比喻，展現(xiàn)了月光猶如凝結的爽滑和成片的白雪。后面四句“山川為震裂”“一生聽”“耳根悅”，從“水石相激”的視覺轉化為“山川為震裂”的聽覺，靜與動相互烘托，直接表現(xiàn)出詩人聽泉之喜。因此第二首詩歌以視覺為主，聽覺為輔。答案：（1）D（2）A（3）第一首以聽覺為主、視覺為輔。前四句先以松寫月，為聽泉勾畫出一個空曠清靜的環(huán)境，然后由遠及近地描寫泉聲的變化，意在突出泉水清爽天地、洗濯肺腑的陶冶功能。第二首以視覺為主、聽覺為輔。前六句寫月光灑落在石頭上、流淌在泉水中，猶如凝結的霜花和成片的白雪，七、八兩句由視覺轉向聽覺，描摹水石相激、山川震裂的聽覺效果，一視一聽，一靜一動相互烘托，表現(xiàn)聽泉所帶來的愉悅心情。7．【分析】（1）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應明確要求，結合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思。（2）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應明確要求，結合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。（3）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（4）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事內容的變化等。?）本題考查學生對文本相關上疏說服力的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的部分，結合具體內容進行分析。（6）本題考查學生對文本中人物形象塑造方法的分析能力。答題時要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，結合具體內容進行分析?！窘獯稹浚?）①“速”，招致；句意：來招致邊疆的禍患。②“尋”，不久；句意：不久韓宗武被授予都官員外郎（2）①“遮”，阻塞；句意：父老鄉(xiāng)親阻塞了道路哭泣。故選A。②“敷”，陳述；句意：普告地報告政務，認真地考察政績。故選B。（3）“踐祚”，皇帝登基；“講磨”，研究琢磨；“開廣”，傳播推廣；“好玩易志”，沉迷供玩賞的事物會改變您的志向；“正古人所戒也”，判斷句，這正是古代賢人所訓誡的。譯文：皇帝您剛剛登基，就像太陽剛剛升起，應當研究琢磨法典圣訓，傳播推廣儒家學說，（而）沉迷供玩賞的事物會改變您的志向，這恰恰是古代賢人所訓誡的。（4）句意：年成不豐收，倉庫空虛，百姓流亡，盜賊屢次興起。“倉庾”作主語，其前斷句；“空竭”作“倉庾”的謂語，主謂結構單獨成句，其后斷句；“民人”作主語，“流亡”作謂語，主謂結構單獨成句，前后分別斷句。（5）由原文“近世事有微漸而不可不察：大臣不畏公論，小臣趨利附下；人主怠于政事，威柄下移，怨誹歸上；左右無輔弼之士，守邊無御侮之臣。且開境土以速邊患，耗賦財以弊民力。歲谷不登，倉庾空竭，民人流亡，盜賊數(shù)起”可知，這是從大臣品行、皇帝威信、人才狀況、內外政策、百姓民生五個角度概括需防微杜漸的治理問題。由原文“宜根治朋黨，排去舊怨，憂國慮民。誠躬攬權綱，收還威柄，敷言奏功，考察名實，不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂”可知，從公報私仇、人才調零、嚴刑峻法、文風衰弱、洪災饑荒、大臣黨爭等角度說明國家形勢之嚴峻，充滿痛惜之感。文句層層推進，很有說服力。由原文“仁祖惻怛至誠，以收天下之心；神宗厲精不息，以舉天下之事。此皆所宜法者”可知，最后建議皇帝效法前代明君，勵精圖治。層層推進，很有說服力。（6）由原文“徽宗即位，為秘書丞，因上疏言：‘近世事有微漸而不可不察：大臣不畏公論，小臣趨利附下；人主怠于政事，威柄下移，怨誹歸上；左右無輔弼之士，守邊無御侮之臣。且開境土以速邊患，耗賦財以弊民力。歲谷不登，倉庾空竭，民人流亡，盜賊數(shù)起。宜根治朋黨，排去舊怨，憂國慮民。誠躬攬權綱，收還威柄，敷言奏功，考察名實，不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂。仁祖惻怛至誠，以收天下之心；神宗厲精不息，以舉天下之事。此皆所宜法者’”可知，韓宗武擔任秘書丞期間向皇帝提出多方面治理措施及批評建議，毫不避諱，體現(xiàn)韓宗武考慮周詳嚴密。由原文“哲宗將祔廟，然宮中索內府書畫甚急。宗武亟疏言：‘先帝祔廟，陛下哀慕方深，而丹青之玩取索不已，播之于外懼損圣德。陛下踐祚，如日初升，當講磨典訓，開廣圣學，好玩易志，正古人所戒也?！枞耄侍笠娭?，怒曰：‘是皆內侍數(shù)輩所為爾?！M加罰，帝委曲申救，乃已。明日，太后對宰相獎嘆之，令俟諫官員闕即用之”可知，韓宗武嚴守諫官職責，直言上書，認為皇帝不該沉迷丹青，并提出建議，受到了太后的賞識提攜。由原文“又乞為淮南轉運判官。前使者貸上供錢，禁庭遣使來索。宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸”可知，韓宗武義正詞嚴、不屈不撓，擔任轉運判官時上書自辨言辭切峻，遭到貶黜。由原文“韓縝，外事莊重，出入將相，厚自奉養(yǎng)，所至以嚴稱”“韓氏諸子行各有適，縝尤適于嚴，遂及其子”可知，文章首尾呼應寫韓氏家風以“嚴”始終，說明韓宗武之“嚴”家族淵源。答案：（1）①招致②不久（2）①A②B（3）皇帝您剛剛登基，就像太陽剛剛升起，應當研究琢磨法典圣訓，傳播推廣儒家學說，（而）沉迷供玩賞的事物會改變您的志向，這恰恰是古代賢人所訓誡的。（4）歲谷不登/倉庾空竭/民人流亡/盜賊數(shù)起（5）首先從大臣品行、皇帝威信、人才狀況、內外政策、百姓民生五個角度概括需防微杜漸的治理問題；再從公報私仇、人才凋零、嚴刑峻法、文風衰弱、洪災饑荒、大臣黨爭等角度說明國家形勢之嚴峻，充滿痛惜之感；最后建議皇帝效法前代明君，勵精圖治。層層推進，很有說服力。（6）一是韓宗武考慮周詳嚴密，擔任秘書丞期間向皇帝提出多方面治理措施及批評建議，毫不避諱；二是韓宗武嚴守諫官職責，直言上書，認為皇帝不該沉迷丹青，并提出建議，受到了太后的賞識提攜；三是韓宗武義正詞嚴、不屈不撓，擔任轉運判官時上書自辨言辭切峻，遭到貶黜。文章首尾呼應寫韓氏家風以“嚴”始終，說明韓宗武之“嚴”的家族淵源。參考譯文：①韓縝，外表莊重，出任將相，奉養(yǎng)豐厚，因而以嚴厲著稱。②他的兒子韓宗武，考中進士，被征召為河間令。恰逢黃河泛濫成災，于是增高堤壩保護城池，官吏率領五百士兵砍伐近郊的樹木，即使是墓地的樹木也不能免除，父老鄉(xiāng)親阻塞了道路哭泣，韓宗武進入府衙報告才停止了?；兆诩次唬n宗武擔任秘書丞，于是上奏章說：“最近世事有些不得不防微杜漸：大臣們不畏懼公眾的言論，而小臣卻趨向利益依附小人；君主懈怠政事，權力下移，怨恨誹謗歸于皇上；皇帝上邊沒有輔佐事物大臣，邊疆沒有可以抵御外侮的大臣。并且開放邊境來招致邊疆的禍患，消耗賦稅財力卻損害了民力。年成不豐收，倉庫空虛，百姓流亡，盜賊屢次興起。應該從根本上整治朋黨，排除舊怨，擔憂國家和百姓。確實應該親自總攬朝政大權，收回權力，多次請奏朝臣的功勞，考察官員的實情，不應把吃精細的美食、聽動聽的音樂作為快樂之事。仁祖因為誠摯的惻隱之心，從而能收天下人之心；神宗不斷地勵精圖治，才成就天下大事。這些都是應該效法的?！钡兆跊]有回復。③哲宗將要在先祖之廟袝祭后死者，然而宮中向內府索求書畫非常地緊急。韓宗武立即上奏章說：“先帝將后死者神位附于先祖旁祭祀，是陛下對先祖哀慕之深，但是卻不停地索求書畫，在宮外傳播開恐怕有損于皇上您地美好的品德?；实勰鷦倓偟腔拖裉杽倓偵?，應當研究琢磨法典圣訓，傳播推廣儒家學說，（而）沉迷供玩賞的事物會改變您的志向，這恰恰是古代賢人所訓誡的?！弊嗾聜魅雽m中，皇太后看到后，生氣地說：“這些是內侍省那些人所應該做的。”想要加以懲罰，徽宗委婉曲折地加以申訴，才停止。第二天，太后對丞相獎勵贊嘆他，讓等待有諫官職位空缺地時候就立即任用他。④不久韓宗武被授予都官員外郎，改任開封府推官。又請求擔任淮南轉運判官。前任使者向上借貸供錢，并且禁止朝廷派遣使者來索要。韓宗武上奏詳細的情況，言辭切峻，最終因為這件事被罷官回家。⑤過了很久，蔡京想要韓宗武做潁州知州?；实壅劦揭郧懊貢厥虑?，蔡京不敢再說，于是韓宗武辭官。多次升遷官職做到太中大夫，時年八十二歲。⑥評論說：韓氏地諸位子孫的行為都各有適合之處，韓縝尤其適合嚴厲，于是延及他的兒子。8．【分析】（1）本題考查學生理解文言虛詞的意義與用法的能力。解答此題，前提是我們必須正確理解整個文言句子的含義，還必須熟悉所給虛詞的意義和用法（2）本題考查學生賞析景物描寫的能力。解答此題，可從修辭、內容等角度加以分析。（3）本題考查學生根據(jù)文章內容補寫的能力。解答此題，首先理解句意，然后結合文章內容進行分析判斷。（4）本題考查學生分析文章結構和思路的能力。解答此題，首先在讀懂文意的基礎上概括每一段的段意，然后結合“因觀山于是乎有得”加以概括?！窘獯稹浚?）相關句子為“得泉之泓澄渟溜者”，其中“得”為發(fā)現(xiàn)、獲得的意思，“泓澄渟溜”為“泉”的定語，照應“又行數(shù)里”，表達“在這個地方”發(fā)現(xiàn)了各類奇異的泉水，需要“于此”之意?！把伞庇屑嬖~“于之（此）”的意思。結合上下文分析，“焉”更合適。A.“也”表陳述或者判斷，在這里不能表示“得”泉的位置。B.“哉”，多表感嘆。C.“者”用在句末，常表停頓，表判斷等，與前文“者”重復。故選D。（2）多感官寫景?！捌媲?，溪花種種，金間玉錯”寫景角度看屬于視覺，寫出了山勢的奇險陡峭，雜花的美麗，藤蘿松針的纏人；“芳香入鼻”屬于嗅覺，寫出了溪花的芳香入鼻沁人肺腑，修辭上突出了景物的美好宜人?！敖痖g玉錯”使用了比喻修辭，把種種溪水邊五彩繽紛的花比喻為“黃金”“美玉”，繽紛多彩熠熠生輝交相輝映美不勝收，生動形象，富有畫面感，讓人身臨其境。用“可愛”一詞來形容龍山景物給人的總體感受，把景物當成有生命的人或物，賦予景物以人或小動物的特點，親切可感?！澳咎}松鬣，罥人衣袖”中“罥”體現(xiàn)了比擬修辭，賦予花草藤蔓人或小動物的情態(tài)，饒有趣味。（3）本文以游覽的時間為順序，移步換景，有序展開。先寫早上游覽龍山，先不覺奇，后始感其風景秀麗。次寫午后登至山頂俯瞰景色之靈動奇妙，山高林茂。再寫夜晚月色下松林的靜謐幽美，由游覽者對山之美景的爭論，引出下文作者的哲理思考?！安恢烊乐g，六合之內，復有幾龍山也”意思是，不知道天地之間，宇宙之內，又有幾個龍山呢。這句話屬于由游覽引發(fā)的哲理思考，全文闡發(fā)的哲理在第四段，這樣就排除前三段，也就是排除AB；比較C、D兩項，丙處“人之情大抵得于此而遺于彼”與前文游覽的感受聯(lián)系密切；丁處，“因觀山于是乎有得”是對全文的總結，“復有幾龍山也”與“因觀山……”聯(lián)系密切。排除C。故選D。（4）文本內容循著“觀山有得”這一線索層層展開，第一段寫草木、山水、嘉木等；第二段寫山勢更加奇特，溪花芳香幽遠；第三段寫西嶺、文殊巖、北嶺等地的美景，第四段寫傍晚和夜晚的景色。隨著龍山的特異之處的逐層顯露，最后自然而然推出作者的結論：“若太華之雄尊，五老之巧秀，茲山固無之。至于奧密淵邃，樹林薈蔚，不一覽而得，則茲山豈可少哉！”作者由此更進一步將觀山之感上升到哲理的高度：“人之情大抵得于此而遺于彼、用于所見而不用于所未見，此通患也”。也就是說，如果偏執(zhí)于一端，以局部經驗看待事物，往往不能全面地認識事物。因此需要全面地去體驗發(fā)現(xiàn)事物的優(yōu)點，這樣才能對有嶄新的認識。這樣層層推進，“得”從“觀”出，因事見理。答案：（1）D（2）參考答案一：多感官寫景。視覺上，寫出了山勢的奇險陡峭，雜花的美麗，藤蘿松針的纏人，更將溪花比作黃金美玉，形象生動，富有畫面感；嗅覺上，寫出了溪花的芳香入鼻；突出了深入龍山后景色的奇異美麗，令人有身臨其境之感，表達了作者對山中景色的喜愛。參考答案二：寫景多用修辭，生動形象，令人有身臨其境之感。將溪花比作黃金美玉，形象生動，富有畫面感?！翱蓯邸薄傲I人衣袖”賦予花草藤蔓人的情態(tài)，親近游客，饒有趣味。流露出作者對山中美景的喜愛。（3）D（4）本文以游覽的時間為順序，移步換景，有序展開。先寫早上游覽龍山，先不覺奇，后始感其風景秀麗。次寫午后登至山頂俯瞰景色之靈動奇妙，山高林茂。再寫夜晚月色下松林的靜謐幽美，由游覽者對山之美景的爭論，引出下文作者的哲理思考。作者由“太華之雄尊”“五老之巧秀”與龍山之“奧密淵邃，樹木薈蔚”作比較，領悟每樣事物都有其自身的特點和優(yōu)點，我們只有全面地去體驗發(fā)現(xiàn)，才能夠有嶄新的認識。“得”從“觀”出，層層推進，理由事悟。參考譯文：游龍山記〔金〕麻革①今年夏天，到玉峰進見魏公先生。于是選好日子準備工具，帶著各位賓客朋友，從治城西南騎行十多里，到達山下。龍山無山腳，剛進入山谷，覺得沒有什么奇異的東西。沿著溪流曲折前行數(shù)里，草木逐漸秀麗豐潤起來，山高高地挺出，高峻如植物初生的尖葉。流動的溪水之聲鏘然鳴響于兩邊的山峰間，心里開始覺察到龍山的奇異。又回旋地繞著山前行了十幾里，四周的山峰忽然聚合起來，美好的樹木和奇異的花卉覆蓋著山坡。風從樹尖上刮起，樹林搖蕩，山峰與樹木好像相隨著都將墜下，使人驚異得眼花繚亂。又行幾里，發(fā)現(xiàn)有深不見底的、清澈照人的、水積聚不流動的、水四處流動的山泉。又行十多里，山勢更加奇險陡峭，溪花種種，如金玉錯雜熠熠生輝，芳香入鼻，幽遠可愛。木蘿松針，纏繞人的衣袖。兩座山嶺分出兩條岔路，中間是佛陀（僧人）的居所，叫大云寺。有幾位僧人過來迎接，邀請我們進入寺內，住在寺院的東軒。②午休過后，一起徒步奔向西嶺，過文殊巖。向下俯瞰是無底深淵，高峰怪石，山峰聳立，遙遙相對，如鬼斧神工，智巧爭勝，妙趣無窮。市集村莊，隱隱約約似隱若現(xiàn)，如奇妙的棋局般，令人流