統(tǒng)編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)：第一單元考點(diǎn)梳理（含練習(xí)題及答案）

第第頁(yè)統(tǒng)編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)：第一單元考點(diǎn)梳理【學(xué)習(xí)目標(biāo)整合】1.了解作者，品讀詩(shī)歌，在感受詩(shī)歌韻律的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌意象，理解所蘊(yùn)含的哲理。2.學(xué)習(xí)運(yùn)用象征，對(duì)比和多種修辭手法創(chuàng)作詩(shī)歌，掌握擴(kuò)寫(xiě)的技巧，按照要求擴(kuò)寫(xiě)。3.感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力，領(lǐng)略詩(shī)人的情思，觸摸時(shí)代的脈搏，感受美的熏陶，提高欣賞詩(shī)歌的素養(yǎng)。【思維導(dǎo)圖回顧知識(shí)】 【重難知識(shí)易混易錯(cuò)】一、教材文學(xué)常識(shí)1.舒婷，當(dāng)代著名女詩(shī)人，朦朧詩(shī)派的代表人物。她的詩(shī)，多借鑒浪漫主義的藝術(shù)方法。《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，成詩(shī)于1976年“四五運(yùn)動(dòng)”發(fā)生后不久。那是一個(gè)特殊的歷史年代，中國(guó)剛剛經(jīng)歷了十年浩劫的摧殘，剛剛開(kāi)始走向新生。本詩(shī)獲得中國(guó)作協(xié)“1979—1980年全國(guó)中青年優(yōu)秀詩(shī)作獎(jiǎng)”。2.陳毅（1901—1972），中國(guó)共產(chǎn)黨員、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家、詩(shī)人，中華人民共和國(guó)十大元帥之一。1977年其遺作專(zhuān)集《陳毅詩(shī)詞選集》出版。3.沈尹默（1883－1971），原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志。代表作有《月夜》《落葉》《三弦》等。4.戴望舒（1905—1950），現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年4月，出版第一本詩(shī)集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時(shí)，因此而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫(xiě)下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩(shī)篇。5.卞之琳（1910－2000），生于江蘇海門(mén)湯家鎮(zhèn)，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人（“漢園三詩(shī)人”之一）、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。被公認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩(shī)人。6.蘆荻（1912-1994），原名陳培迪，廣東南海人，詩(shī)人。主要作品：詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等。創(chuàng)作風(fēng)格：以含蓄凝練的語(yǔ)言表現(xiàn)現(xiàn)代生活，洋滋著強(qiáng)烈的時(shí)代精神。7.聶魯達(dá)（1904一1973），智利詩(shī)人，堅(jiān)定的社會(huì)主義者。善寫(xiě)政治抒情詩(shī)和情詩(shī)。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品有《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》《漫歌》等。8.高爾基（1868-1936），原名阿列克塞?馬克西莫維奇?彼什科夫，蘇聯(lián)作家，蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的奠基人，列寧稱(chēng)之為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”。主要作品有劇本《小市民》，短篇小說(shuō)《切爾卡什》《游街》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，自傳體小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。二、課外文化常識(shí)1.為什么常用“九州”指代中華大地：《尚書(shū)?禹貢》中記載：“禹別九州，隨山浚川，任土作貢?！边@句話的意思是說(shuō)大禹將天下分為九個(gè)州，順著山勢(shì)砍削樹(shù)木作為路標(biāo)，疏通河道，根據(jù)土地的肥瘠情況確定其貢賦的標(biāo)準(zhǔn)。這九個(gè)州分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。在《周禮》《呂氏春秋》中，也有關(guān)于九州的記載，只是不完全一樣。據(jù)現(xiàn)代歷史地理學(xué)家的研究，先秦著作中的“九州”，只是古人心目中的設(shè)想，沒(méi)有真正實(shí)行過(guò)。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，在全國(guó)實(shí)行郡縣制，劃分全國(guó)為三十六個(gè)郡（后來(lái)郡的數(shù)目可能有所增加）。西漢時(shí)，漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，設(shè)十三州刺史監(jiān)察地方官吏和強(qiáng)宗豪族。這十三州中有許多州沿用了古代九州的名稱(chēng)。后來(lái)，州逐漸由監(jiān)察區(qū)域演化為行政區(qū)劃中的一級(jí)單位。幾千年來(lái)，州作為行政區(qū)劃單位經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變。但“九州”作為中華大地的代稱(chēng)被沿用至今。2.為正義事業(yè)獻(xiàn)身為什么叫“犧牲”：現(xiàn)在我們往往用“犧牲”來(lái)表示為正義事業(yè)而舍棄自身利益或獻(xiàn)身，其實(shí)“犧牲”在古代指的是用于祭祀的純色全體牲畜。在古代，“國(guó)之大事，唯祀與戎”，所以古人對(duì)宗廟祭祀非常重視，不但制定了嚴(yán)格、復(fù)雜的禮制規(guī)儀，對(duì)于祭品也有著嚴(yán)格的規(guī)定：用于祭祀的牲畜必須是純色，而且必須是完整的。只有純色、完整的牲畜，才能叫作“犧牲”。如《曹劌論戰(zhàn)》：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！闭怯捎凇盃奚弊畛跏侵赣米骷漓氲募榔?，而這些祭品是在舍棄自己生命為大家祈福，故“犧牲”一詞后來(lái)也就逐漸有了自我奉獻(xiàn)的意思，用來(lái)指為正義事業(yè)獻(xiàn)身。3.窗的演變：窗是頗有中國(guó)傳統(tǒng)文化氣韻的。古代院落由外而內(nèi)的次序是門(mén)、庭、堂、室。室和堂之間有窗于叫“牖”?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“在墻曰牖，在屋曰窗?！庇纱丝梢?jiàn)，今天我們稱(chēng)為“窗”的裝置古時(shí)叫作“牖”，就是安裝在墻上可以開(kāi)啟的構(gòu)件。而古時(shí)的“窗”其實(shí)專(zhuān)指開(kāi)在屋頂上的天窗。最早的窗戶是用來(lái)透光和透氣的。早期窗戶就是一塊不透明的木板掛在墻上，每當(dāng)需要通風(fēng)和透光的時(shí)候，就用木棍支撐起木板。宋朝時(shí)期，窗子的樣式發(fā)生改變，出現(xiàn)了樣式復(fù)雜的窗欞及雕飾，這種改變使得窗戶又多了裝飾的作用。最早人們用動(dòng)物毛皮、樹(shù)葉、蘆葦?shù)日趽醮皯?，后?lái)這種遮擋物逐漸發(fā)展為窗簾。唐宋時(shí)期，少數(shù)富人家用油紙來(lái)糊窗戶。“明瓦”也開(kāi)始用于窗戶，它由透光性比較好的貝殼或云母等材料制成，有著較好的透光度和裝飾效果。明朝還出現(xiàn)了用羊角熬成液體制作的明瓦，南京明瓦廊就是當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)明瓦的場(chǎng)所。明清時(shí)期，窗戶紙廣泛應(yīng)用。晚清時(shí)期宮廷中換上了玻璃，玻璃得到普遍使用后，窗戶紙就被舍棄了。4.古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象的象征意義（1）草木類(lèi)①黃葉、落葉——凋零，成熟，時(shí)光飛逝，漂泊。如王勃《山中》：況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。②松柏——正直，高潔，頑強(qiáng)的生命力。如陳毅《青松》：大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。③竹——正直，虛心，高潔，積極向上，頑強(qiáng)的生命力。如鄭板橋《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。④柳——送別，留戀，思鄉(xiāng)，傷感。如李白《春夜洛城聞笛》：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。（2）花卉類(lèi)①菊——高潔，隱士，頑強(qiáng)的生命力。如蘇軾《贈(zèng)劉景文》：荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。②蓮花——高潔，愛(ài)情。如南朝民歌《西洲曲》：采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。③丁香——憂愁，高貴，脆弱，純潔。如李璟《攤破浣溪沙》：青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。④落花——時(shí)光飛逝，青春不再，追懷往事。如李煜《浪淘沙》：流水落花春去也，天上人間。（3）動(dòng)物類(lèi)①子規(guī)（杜鵑、杜宇）——悲慘，凄側(cè)，思鄉(xiāng)懷歸。如李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。②鴻雁——理想，追求，思鄉(xiāng)懷歸。如李清照《一剪梅》：雁字回時(shí)，月滿西樓。③鷓鴣——離愁別緒，思鄉(xiāng)懷歸。如辛棄疾《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》：江晚正愁余，山深聞鷓鴣。④燕子——春光的美好，惜春，世事變遷，離別思念，羈旅情愁。如晏殊《浣溪沙》：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（4）自然風(fēng)霜雨雪云水類(lèi)①月亮——思鄉(xiāng)盼歸，思親懷人。如杜甫《月夜憶舍弟》：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。②夕陽(yáng)——思鄉(xiāng)懷歸，時(shí)光易逝，人生短暫。如李商隱《樂(lè)游原》：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。③雨——惆悵，希望，生機(jī)。如蘇軾《定風(fēng)波》：竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。④西風(fēng)（秋風(fēng)）——惆悵，游子思?xì)w，衰敗，落寞。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?？键c(diǎn)解讀理解文中具體形象的象征意義象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體想象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。恰當(dāng)運(yùn)用象征手法可以把某些抽象的精神品質(zhì)化為具體可感的物象，使文章主題深刻。如《海燕》就成功運(yùn)用了象征手法，通過(guò)海燕、暴風(fēng)雨等具體形象表達(dá)了深刻主題。分析具體形象的象征意義的技巧1.把握具體形象的特點(diǎn)象征某種事物或精神的具體形象與所象征的事物或精神之間必然存在某種相似性,因而把握具體形象的特點(diǎn),有助于理解具體形象的象征意義。如《海燕》,暴風(fēng)雨過(guò)后一般都是晴天,故用具有掃除一切陰霾特點(diǎn)的暴風(fēng)雨來(lái)象征席卷一切反動(dòng)腐朽勢(shì)力的革命風(fēng)暴,而海燕常在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前在海面上飛翔,故用它來(lái)象征英勇無(wú)畏的革命先驅(qū)。2.聯(lián)系寫(xiě)作背景和主題文章的寫(xiě)作背景和作者所要表達(dá)的主題,是作者選擇具體形象的依據(jù)。了解文章的寫(xiě)作背景,明白文章的主題,是理解具體形象的象征意義的關(guān)鍵。如《海燕》,寫(xiě)于俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)不斷高漲、沙皇統(tǒng)治日益腐朽的歷史時(shí)期,主題是歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神,預(yù)示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)并將取得勝利。結(jié)合這些內(nèi)容,就不難分析出具體形象的象征意義了。3.結(jié)合文章具體內(nèi)容文章的具體內(nèi)容有助于分析具體形象。了解文章的具體內(nèi)容,找出文章中對(duì)具體形象的描述分析文章中具體形象所展現(xiàn)出來(lái)的精神,便能很容易地分析出具體形象的象征意義。【核心素養(yǎng)對(duì)接中考】梅嶺三章（一）陳毅斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。別云間夏完淳三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。1．從《梅嶺三章（一）》“___________________”和《別云間》“___________________”中，可以看出這兩首詩(shī)均屬絕命詩(shī)。（各填一句詩(shī)）2．《梅嶺三章（一）》中，“百戰(zhàn)多”寫(xiě)戰(zhàn)斗之頻繁，“旌旗十萬(wàn)”言犧牲之巨大，都表現(xiàn)了斗爭(zhēng)歷程之艱難。那么，《別云間》一詩(shī)又是怎樣表現(xiàn)斗爭(zhēng)歷程之艱難的？請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)進(jìn)行分析。3．兩首詩(shī)，一首想象人去陰間，一首想象魂歸人間。請(qǐng)結(jié)合“去”“歸”的目的，說(shuō)說(shuō)兩位詩(shī)人表達(dá)的思想感情有何不同。閱讀《海燕》，回答問(wèn)題。在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉?，它叫喊著，——就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。在這叫喊聲里——充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè)：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔！烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低，向海面直壓下來(lái)，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴?？窗?，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過(guò)烏云，翅膀掠起波浪的飛沫。看吧，它飛舞著，像個(gè)精靈，——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，——它在大笑，它又在號(hào)叫……它笑那些烏云，它因?yàn)闅g樂(lè)而號(hào)叫！這個(gè)敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽(tīng)出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽(yáng)，——是的，遮不住的！狂風(fēng)吼叫……雷聲轟響……一堆堆烏云，像青色的火焰，在無(wú)底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活像一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動(dòng)，一晃就消失了?！╋L(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來(lái)啦！這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊：——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！4．文中突出了海燕的什么特點(diǎn)？從哪些詞中可以看出來(lái)？5．用文中的詞語(yǔ)概括回答，海鷗、海鴨、企鵝的本質(zhì)特點(diǎn)是什么？寫(xiě)它們對(duì)寫(xiě)海燕有什么作用？6．文中對(duì)大海做了多次的描寫(xiě)，這種描寫(xiě)對(duì)寫(xiě)海燕有什么作用？7．本文采用了象征的寫(xiě)作手法，請(qǐng)分別指出海燕，海鷗、海鴨、企鵝，烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電，大海的象征意義。8．文章結(jié)尾說(shuō)“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”，應(yīng)如何理解這句話？不被大風(fēng)吹倒莫言親愛(ài)的年輕朋友：①幾天前，你們?cè)谖业墓娞?hào)留言，如果人生中遇到艱難時(shí)刻，該怎么辦？這確實(shí)是一個(gè)必須面對(duì)的重要問(wèn)題，誰(shuí)都不敢保證自己一生中不會(huì)遇到困難，甚至是艱難時(shí)刻。我無(wú)法告訴你一個(gè)適合所有人的標(biāo)準(zhǔn)答案，但可以與你們分享兩個(gè)小故事——當(dāng)我遇到艱難時(shí)刻時(shí)，給我?guī)?lái)知識(shí)與力量的一本書(shū)和一個(gè)人。②一本書(shū)，是《新華字典》。③我人生中遇到的第一個(gè)艱難時(shí)刻是童年輟學(xué)。當(dāng)時(shí)，與我同齡的孩子都在學(xué)校里，他們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)、玩耍，而我孤零零一個(gè)人放牛、割草，十分孤獨(dú)。幸好在這個(gè)時(shí)候，我得到了一本《新華字典》。我當(dāng)然也希望能閱讀很多的經(jīng)典作品，但當(dāng)時(shí)的農(nóng)村書(shū)很少，誰(shuí)家有本書(shū)都視若珍寶，輕易不外借，只有這本《新華字典》是屬于我的。我認(rèn)識(shí)的大部分漢字，實(shí)際上都不是在學(xué)校里學(xué)的，而是在輟學(xué)之后，通過(guò)閱讀這本《新華字典》學(xué)的?？傊诋?dāng)年那種孤獨(dú)窮困的環(huán)境里，就是這本工具書(shū)陪著我度過(guò)了艱難時(shí)刻，也為我以后能拿起筆來(lái)寫(xiě)小說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。④一個(gè)人，是我的爺爺。⑤小的時(shí)候，我跟著爺爺去荒草甸子里割草，歸程時(shí)天象詭異，一根飛速旋轉(zhuǎn)著的黑色圓柱向我們逼過(guò)來(lái)，并且伴隨著沉悶如雷鳴的呼隆聲。我驚問(wèn)爺爺：“那是什么？”爺爺?shù)卣f(shuō)：“風(fēng)。使勁拉車(chē)吧，孩子?！憋L(fēng)越來(lái)越大，我們車(chē)上的草被刮揚(yáng)到天上去。我被風(fēng)刮倒在地，雙手死死地抓住了兩叢根系很深的牛筋草，才沒(méi)有被風(fēng)刮走。我看到爺爺雙手攥著車(chē)把，脊背繃得像一張弓，他的雙腿在顫抖，小褂子被風(fēng)撕破，只剩下兩個(gè)袖子掛在肩上。爺爺與大風(fēng)對(duì)抗著，車(chē)子未能前進(jìn)，但也沒(méi)有后退半步。大風(fēng)過(guò)去了，爺爺還保持著這個(gè)姿勢(shì)，仿佛一尊雕塑。許久之后，他才慢慢地直起腰，他的手指蜷曲著，都伸不開(kāi)了。爺爺與狂風(fēng)對(duì)峙的模樣，永遠(yuǎn)印刻在我的腦海里。⑥那么，我們是勝利者還是失敗者？風(fēng)來(lái)時(shí)，爺爺沒(méi)有躲避。盡管風(fēng)把我們車(chē)上的草刮得只剩下一棵。我們的車(chē)還在，我們就像釘在大壩上一樣，沒(méi)有前進(jìn)，但是也沒(méi)有倒退。我覺(jué)得從這個(gè)意義上來(lái)講，我們勝利了。⑦我的故事是老生常談，不一定能讓你們感興趣。但因?yàn)檫@是我的親身經(jīng)歷，所以還是講給你們聽(tīng)，但愿能給你們帶來(lái)一些啟示。⑧“道阻且長(zhǎng)，行則將至?！蹦贻p朋友們，當(dāng)我們遇到艱難時(shí)刻，不要灰心，不要沮喪，只要努力總是會(huì)有收獲。希望，總是在失望甚至是絕望時(shí)產(chǎn)生，并召喚著我們重整旗鼓，奮勇前進(jìn)。⑨一個(gè)人可以被生活打敗，但是不能被它打倒。莫言2022年五四前夕（有改動(dòng)）9．閱讀文章,將下面表格補(bǔ)充完整。艱難時(shí)刻應(yīng)對(duì)辦法最終結(jié)果“我”童年輟學(xué),孤獨(dú)窮困(1)_____________“我”度過(guò)了艱難時(shí)刻,也為以后寫(xiě)小說(shuō)奠定了基礎(chǔ)(2)_____________爺爺攥緊車(chē)把、弓著身子與狂風(fēng)對(duì)抗,“我”死死抓住牛筋草大風(fēng)過(guò)后,車(chē)在,人也在,“我們”勝利了10．品析第⑥段中加粗字“釘”的含義。我們就像釘在大壩上一樣,沒(méi)有前進(jìn),但是也沒(méi)有倒退。11．自選角度，簡(jiǎn)要賞析第⑤段中畫(huà)橫線的句子。一根飛速旋轉(zhuǎn)著的黑色圓柱向我們逼過(guò)來(lái)，并且伴隨著沉悶如雷鳴的呼隆聲。12．第⑤段中畫(huà)框的部分是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體現(xiàn)了爺爺怎樣的形象特點(diǎn)？爺爺雙手攥著車(chē)把，脊背繃得像一張弓，他的雙腿在顫抖，小褂子被風(fēng)撕破，只剩下兩個(gè)袖子掛在肩上。13．聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勎恼陆o你的啟示。

參考答案1．答案：斷頭今日意如何（或“此去泉臺(tái)招舊部”）;已知泉路近。解析：第一首詩(shī)中的“斷頭今日意如何？”的意思是即將犧牲，我在想些什么呢？“此去泉臺(tái)招舊部”的意思是我這一去黃泉，定經(jīng)召集舊部。第二首詩(shī)中的“已知泉路近”的意思是已經(jīng)知道了黃泉之路不遠(yuǎn)。這三句話點(diǎn)明了這兩首詩(shī)歌都是絕命詩(shī)。2．答案：首聯(lián)敘述了詩(shī)人三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清生活。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括，深含著詩(shī)人滿腔心酸和深切感嘆。解析：“三年羈旅客，今日又南冠”的意思是三年為抗清兵輾轉(zhuǎn)飄零，今天兵敗被俘成為階下囚?！叭辍睂?xiě)時(shí)間之長(zhǎng)，“羈旅客”點(diǎn)明自己的身份，多年漂泊，為了反清四處奔走;“又”說(shuō)明作者已經(jīng)不是第一次被捕了，“南冠”，運(yùn)用典故，抒發(fā)了詩(shī)人苦戰(zhàn)被捕后的沉痛、憤懣之情。這兩句自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，從中可見(jiàn)詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，亦可見(jiàn)其滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。3．答案：人去陰間，是為了“招舊部”“斬閻羅”，以此表達(dá)同敵人斗爭(zhēng)到底的決心（或“不屈不，撓的戰(zhàn)斗意志”）;魂歸人間，是為了看戰(zhàn)旗在空中飄揚(yáng)，以此表達(dá)壯志未酬的悲憤（或“表達(dá)對(duì)山河故鄉(xiāng)的無(wú)限留戀”，或“表達(dá)對(duì)勝利的渴盼”）解析：根據(jù)第一首詩(shī)中的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”可知作者身去陰間也不會(huì)放棄斗爭(zhēng)，而是會(huì)召集舊部，一起把陰間的統(tǒng)治者閻羅斬于馬下。表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗意志和誓與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。根據(jù)第二首詩(shī)中的“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看”可知作者毅魄歸來(lái)，是為了在空中看一看靈旗。生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。既表達(dá)了作者壯志未酬的悲憤，也表達(dá)了作者對(duì)勝利的渴望。4．答案：突出了海燕的矯健、勇敢和樂(lè)觀的特點(diǎn)。從“閃電”“高傲”“飛翔”“大笑”“號(hào)叫”等詞中可以看出來(lái)。解析：解答此類(lèi)題，要關(guān)注全文，找到符合要求的信息，再加以概括。“海燕像黑色的閃電”寫(xiě)海燕的顏色;“高傲的飛翔”是動(dòng)作、姿態(tài);“叫喊”寫(xiě)聲音，根據(jù)以上分析可知，從形態(tài)、顏色、姿態(tài)、動(dòng)作方面描寫(xiě)海燕，表現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的姿態(tài)和樂(lè)觀、大無(wú)畏的精神。據(jù)此理解分析作答。5．答案：恐懼和膽怯。通過(guò)對(duì)比襯托出海燕英勇無(wú)畏、樂(lè)觀豪邁的精神。解析：（1）“海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著”“海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著……嚇壞了”“蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下”這些描寫(xiě)海鷗、海鴨、企鵝的語(yǔ)句，刻畫(huà)了這些海鳥(niǎo)的恐懼和膽怯的特點(diǎn)。（2）從語(yǔ)句“海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔！”可以看出，作者把各種海鳥(niǎo)在暴風(fēng)雨到來(lái)時(shí)恐懼畏縮的表現(xiàn)與“海燕”矯健、勇猛的姿態(tài)和樂(lè)觀、大無(wú)畏的表現(xiàn)形成鮮明的對(duì)比，從而突出了海燕的英勇、樂(lè)觀高大形象。據(jù)此理解分析作答。6．答案：通過(guò)描寫(xiě)暴風(fēng)雨來(lái)臨前大海環(huán)境的惡劣，可以反襯出海燕英勇無(wú)畏、敢于反抗的精神。解析：本文主要描寫(xiě)和歌頌的對(duì)象是“海燕”，象征著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。作者在文章中多次描寫(xiě)大海，描繪出暴風(fēng)雨來(lái)臨前惡劣的環(huán)境，而這惡劣的環(huán)境正是“海燕”戰(zhàn)斗的地方，作者運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)的手法，反襯出海燕英勇無(wú)畏、敢于斗爭(zhēng)的精神。據(jù)此理解作答。7．答案：海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者，海鷗、海鴨、企鵝象征那些害怕革命會(huì)破壞他們安樂(lè)窩的形形色色的假革命和不革命者，烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電則象征了丑惡而又虛弱的沙皇反動(dòng)派，大海象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量。解析：在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合背景和具體的內(nèi)容來(lái)理解。本文運(yùn)用象征手法，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，深刻反映了俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。文中的“海燕”不畏懼暴風(fēng)雨，勇敢高傲地飛翔，象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者?！按蠛！弊プ虖埖拈W電，掀起狂風(fēng)暴雨，象征革命高潮時(shí)人民群眾排山倒海的力量。而“狂風(fēng)、烏云、雷聲、閃電”與“大海”相對(duì)，象征