選必《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》（講義）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）

第09講選必《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》一輪復(fù)習(xí)

目錄

01考情分析?備考策略..........................................................................1

02知識(shí)導(dǎo)圖?思維引航..........................................................................1

03考點(diǎn)突破?考法探究..........................................................................6

04熱考題型?解題策略........................................................................12

05真題感悟?命題洞見(jiàn).........................................................................18

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：誦讀作品，感受作者，梳理文本。

感受兩篇文章的語(yǔ)言藝術(shù)，感受作者的人生追求。

思維發(fā)展與提升：體會(huì)古人的家族和親情觀念。

全面、辯證看待作者身上所體現(xiàn)的“忠”和“孝”。

審美鑒賞與創(chuàng)造：品味文中所蘊(yùn)含的動(dòng)人情感與藝術(shù)技巧，掌握通過(guò)細(xì)節(jié)傳情的寫(xiě)作手法。

借鑒文章“說(shuō)真話，抒真情”的寫(xiě)作手法進(jìn)行寫(xiě)作。

文化傳承與理解：感受親情，珍視親情，傳承孝道。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)文章表達(dá)真摯情感的方法，并將其運(yùn)用在寫(xiě)作中。

一、作者介紹

【互學(xué)?質(zhì)疑】

1.從《陳情表》中你讀出了一個(gè)的李密，他追求的是什么？

明確：（1）①正直、不愿委曲求全。侍奉曹魏，所以以陳情為名，不愿仕宦曹魏是實(shí)；

②恭謹(jǐn)孝順。為了侍奉祖母棄孝廉，秀才，郎中等官職。認(rèn)為應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義，照顧年老的祖母;

③聰明、識(shí)時(shí)務(wù)。蜀國(guó)滅亡之后，他沒(méi)有以死表示忠心，而是用另一種方式婉言拒絕新朝廷給他的官

位以表中忠心，以感人肺腑的語(yǔ)言解釋了需要報(bào)恩奉養(yǎng)老祖母，不愿意從侍曹魏的原因。

④戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、謹(jǐn)小慎微、思維縝密的李密。

⑤命運(yùn)多舛、家族單薄的李密。

（2）供養(yǎng)祖母終老的強(qiáng)烈愿望（盡孝）；追求名節(jié)，矜守名節(jié)，古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”。

魏晉文人名士最重氣節(jié)。（辯證看待）

2.從《項(xiàng)脊軒志》中你讀出了一個(gè)的歸有光，他的追求的是什么？

（1）①伉儷之間琴瑟相諧的歸有光。②立志讀書(shū)、光耀門(mén)楣的歸有光。③志趣高潔的歸有光。

（2）追求讀書(shū)入仕①改造“項(xiàng)脊軒”：重視讀書(shū)活動(dòng)；②自我期許：希冀積極用世。

追求“至情”的家庭倫理觀念①?gòu)募易尻P(guān)系看：反對(duì)分崩離析；②從至親命運(yùn)看：渴望親情天倫;

1.李密（224年一287年），犍為武陽(yáng)（今四川彭山）人。晉朝文學(xué)家。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖

母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里。初仕蜀漢為尚書(shū)郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬,

李密以祖母年老多病、無(wú)人供養(yǎng)而力辭。歷任溫縣令、漢中太守。后免官，卒于家中。著有《述理論》十

篇，不傳世。其生平見(jiàn)載《華陽(yáng)國(guó)志》、《晉書(shū)》，代表作為《陳情表》。

2.歸有光，明代散文家。字熙甫,號(hào)震川,又號(hào)項(xiàng)脊生,世稱震川先生。昆山人。嘉靖進(jìn)士，官至

南京太仆寺丞。他反對(duì)擬古，提倡直抒胸臆，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng),

后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”-代表作品：《項(xiàng)脊軒志》《寒花葬志》《先妣事略》。

“項(xiàng)脊軒”是歸有光的書(shū)齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆道曾在昆山項(xiàng)脊涇居住，故作者自號(hào)項(xiàng)脊生，又把自己

的書(shū)齋題名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷宗追遠(yuǎn)之意。

一生郁郁不得志，但在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣。他反對(duì)明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩(shī)必

盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”，提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感

情，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)。

他善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來(lái)，“不事雕琢而自有風(fēng)味”，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)

為“明文第一”,當(dāng)時(shí)他被人稱為“今之歐陽(yáng)修”。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》等。

1506年1歲生于江蘇昆山

1510年5歲開(kāi)始讀書(shū)

1513年8歲喪母

1528年23歲娶妻魏氏

1533年28歲喪妻

1540年35歲中舉人徙居嘉定讀書(shū)、講學(xué)

1565年60歲中進(jìn)士任湖州府長(zhǎng)興縣令

1568年63歲任順德府通判管糧運(yùn)、水利

1570年65歲任南京太仆寺丞管皇家車(chē)馬

1571年66歲病逝

3.李密與歸有光相同之處：家境相似，都是出身于艱難的家庭。李密是“門(mén)衰祚薄晚有兒息。外無(wú)

期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。”歸有光出生后家道已衰。

不同之處：（1）理想不同。李密把“孝”作為自己的最終目標(biāo)；歸有光把“澄清天下，振興家業(yè)”為

自己的理想。（2）結(jié)局不同。李密等劉氏死后，服喪滿，應(yīng)征為太子洗馬、尚書(shū)郎，出為河內(nèi)溫令，因其

自恃才能長(zhǎng)望內(nèi)轉(zhuǎn)，因不遂所愿而懷怨，被免官。歸有光違反專制官僚政治運(yùn)作規(guī)律的做法激怒了他的上

司與地方強(qiáng)權(quán)勢(shì)力，受到排擠，后因身體急劇惡化，離開(kāi)人世。

二、寫(xiě)作背景

1.《陳情表》寫(xiě)作背景：蜀亡后，公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉

王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左，晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，

對(duì)蜀漢舊臣采取懷柔政策，授予官職以示恩寵。

以文學(xué)見(jiàn)稱、曾多次出使東吳、歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)對(duì)象，征召李密為太子洗馬。然而，李

密對(duì)蜀漢念念于懷，更何況司馬氏是以陰謀、屠殺的方式篡奪取得天下。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝

就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。這就使李密進(jìn)退兩難。于是作《陳情表》表達(dá)當(dāng)時(shí)的處境，希望

獲得理解。

2.《項(xiàng)脊軒志》寫(xiě)作背景：明朝建立了更加完備的科舉考試制度，讀書(shū)是改變家族命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)

值的捷徑。歸有光也不例外。項(xiàng)脊軒恰恰是這個(gè)讀書(shū)之地。而他的祖父和父親都沒(méi)有功名，做了一輩子平

民百姓。追憶祖宗的榮耀，直面現(xiàn)實(shí)的慘淡，歸有光不甘心家道中落，急切希望通過(guò)博取功名，從而光耀

祖宗，重振門(mén)庭?？墒牵阶骼m(xù)文時(shí)，已落榜六次，文中已看不到對(duì)前途的樂(lè)觀憧憬了。另外，歸有光

的祖上曾有過(guò)五世同堂的記錄，他祖父的高祖，死前留有遺訓(xùn)：“吾家自高、曾以來(lái)，累世未嘗分異。傳

至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遺言，切切不能忘也。”歸有光的人生經(jīng)歷與他對(duì)感情的看

重密切相關(guān)。久試不第，使他在家鄉(xiāng)備受嘲諷與冷遇，對(duì)周?chē)h(huán)境形成畏懼與隔閡，這使得他更加珍視家

人的感情，由外轉(zhuǎn)內(nèi)尋求生存空間。

三、文體介紹

1.“表”是中國(guó)古代臣子向帝王上書(shū)陳情言事的一種特殊文體。戰(zhàn)國(guó)時(shí)統(tǒng)稱“書(shū)”。漢代，這類文字

被分為四個(gè)小類，即章、奏、表、議。章以謝恩；奏以彈劾;表以為情;議以執(zhí)異（表示不同主張）。另

外“疏”：逐條陳述，是古代大臣進(jìn)言陳事、議論朝政的一種文書(shū)。

《出師表》“忠”

《陳情表》“孝”

2.“志”是古代一種敘事、抒情的文體，靈活運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式，來(lái)記人

敘事，描摹對(duì)象，抒發(fā)懷抱。

“志”與“記”相似，但二者仍有區(qū)別：“記”通常用以記事或物，“志”則大都用以記錄人物事跡,

如墓志、人物志等?！俄?xiàng)脊軒志》雖是記“軒”，但內(nèi)容偏重人物事跡，因此以“志”為篇名。

四、文化常識(shí)

1.古人諱言“死”

（1）天子：崩、山陵崩、千秋、晏駕（2）諸侯：薨

（3）大夫：卒（4）士：不祿

（5）庶人：死（6）長(zhǎng)輩：見(jiàn)背

（7）父母：丁憂（丁艱）、怙恃（無(wú)父“失怙”、無(wú)母“失恃”）孤露、棄養(yǎng)

2.象笏：象牙制的手板。古代品級(jí)較高的官員朝見(jiàn)君主時(shí)執(zhí)笏，供指畫(huà)和記事。笏多以象牙、玉制成。

3.束發(fā)：男孩15歲時(shí)束發(fā)為髻，成童。

4.察舉制

我國(guó)古代選拔官吏的一種制度，它確立于漢武帝元光十年（公元前134年）冬。察舉制不同于先泰時(shí)

期的世襲制和隋唐時(shí)建立的科舉制。它的主要特征是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上

級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職。考察名目：“孝”“廉”“賢良方正”“賢良文學(xué)”“秀才”等。

5.授予官職的字

（1）表示任職

任、征、授、拜、舉、起、簡(jiǎn)、進(jìn)、拔、辟、賜、選、復(fù)、仕、遷、除（左除表降級(jí)）

（2）表示升官

升、陟、擢、力口、提、晉、遷（升級(jí)、降級(jí)、平調(diào)三種情況）

（3）表示降職、免職

貶、謫、出、罷、黜、放、奪、免、竄

（4）表示調(diào)動(dòng)

調(diào)、轉(zhuǎn)、徙、改、補(bǔ)、累遷（多次）、出、放、入

（5）表示兼職

領(lǐng)、判（高位兼低職）、攝、權(quán)、假（暫時(shí)代理）、行、署（代理官職〉、兼（同時(shí)掌管）、知、主（無(wú)

官職變動(dòng)，表掌管執(zhí)掌）

（6）表示退休辭宮

告老、請(qǐng)老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、謝病

2025年備考策略

1.《古文觀止》評(píng)價(jià)《陳情表》“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人?！秉S宗羲評(píng)價(jià)《項(xiàng)脊軒志》“一往情深，

每以一二細(xì)事見(jiàn)之，使人欲涕?！眱善n文都有打動(dòng)人心的至情至性，他們是如何抒發(fā)自己的深情，二者

有何不同？從“情”出發(fā)，體會(huì)文中所蘊(yùn)含的深厚情感及其抒情藝術(shù)。

2.文貴情真，不必寫(xiě)驚天動(dòng)地的大事，日常生活中的平凡小事，只要用心感受，抓住富有特征的細(xì)節(jié)，

說(shuō)真話，書(shū)真情，以情動(dòng)人，定能寫(xiě)出富有真情實(shí)感的好文章。研讀兩篇文章的品味文中所蘊(yùn)含的動(dòng)人情

感，品悟不同的抒情方式，掌握通過(guò)細(xì)節(jié)傳情的寫(xiě)作手法。

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任務(wù)驅(qū)動(dòng)?攻重點(diǎn)

整體感知，梳理文本

活動(dòng)1.復(fù)習(xí)《陳情表》，重溫李密的至情至孝。

祖母情深似海

動(dòng)之以情

圣上恩重如山

以孝治天下

豈敢盤(pán)桓，有所希冀

生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草示之以忠

活動(dòng)2.復(fù)習(xí),重溫歸有光眷戀家園之情

眷戀家園親情濃

一間書(shū)齋項(xiàng)脊軒，舊南閣子也

二種感情項(xiàng)脊軒，舊南閣子也

三世變遷祖輩、父母輩、自己

四位女性先大母、嫗、先妣、妻

修葺項(xiàng)脊軒諸父異爨

五件事情

老嫗憶母大母勵(lì)志回憶亡妻

梳理《陳情表》文本內(nèi)容。

作者向誰(shuí)陳情？陳什么情？

向晉武帝陳情。

陳什么情：①對(duì)祖母的孝情；②對(duì)晉武帝的忠情；

③對(duì)自己內(nèi)心因身世凄苦而產(chǎn)生的苦情、悲情

④對(duì)自己進(jìn)退兩難、不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的為難之情、惶恐之情。

活動(dòng)二：梳理《項(xiàng)脊軒志》文本內(nèi)容，體悟歸有光眷戀家園之情。

1.清?梅曾亮說(shuō)“借一閣以寄三世之遺跡”，圍繞“一閣”寫(xiě)了哪些“物事人情”來(lái)表現(xiàn)眷戀家園之情?

眷戀家園親情濃

一間書(shū)齋項(xiàng)脊軒，舊南閣子也

二種感情喜悲

三世變遷祖輩、父母輩、自己

四位女性先大母、嫗、先妣、妻

1.修葺項(xiàng)脊軒2.諸父異爨

五件事情

3.老嫗憶母4.大母勵(lì)志5.回憶亡妻

2.“然余居于此，多可喜，亦多可悲”概括在項(xiàng)脊軒中的感受，圍繞此寫(xiě)了五件事，請(qǐng)分析其中的悲

與喜。

可喜的事：一是項(xiàng)脊軒煥然一新的面貌；二是項(xiàng)脊軒中的幽靜氣氛。

可悲的事：一是叔父、伯父分家，大家庭分崩離析，零落衰?。欢抢蠇灥纳钋榛貞浐椭更c(diǎn)，引發(fā)作

者對(duì)亡母的懷念；三是祖母生前對(duì)自己的愛(ài)撫、教誨和期望，歷歷在目，有負(fù)祖母期待的悲嘆之情；四是

婚后生活的的回憶，睹物思人，悼念亡妻。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)?破難點(diǎn)

聚焦祖孫情，理解孝內(nèi)涵。

兩篇課文都涉及到祖孫之情，請(qǐng)你找到描寫(xiě)祖孫之情的相關(guān)語(yǔ)句，完成下表。

相關(guān)語(yǔ)句表現(xiàn)方式、藝術(shù)手法表達(dá)的情感

1.祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)

2.而劉夙嬰疾病，常在床葬，臣侍直接抒情、直抒胸臆俸養(yǎng)祖母終老的強(qiáng)

《陳情表》湯藥，未曾廢離。融情于事（贍）烈愿望

3.但以劉日薄西山，氣息奄（盡孝）

奄.....母孫二人，更相為命，是

以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

1.大母過(guò)余曰：“吾兒久......大

類女郎也？”語(yǔ)言、動(dòng)作懷念祖母

《項(xiàng)脊軒2.比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)日細(xì)節(jié)描寫(xiě)承擔(dān)家族使命，

志》3.頃之，持一象笏至，曰（含蓄）振興家族，

4.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)功業(yè)未成的愧疚之

不自禁情

總結(jié)：

（1）孝的內(nèi)涵不同：《陳情表》奉養(yǎng)親人一一養(yǎng)口體（伺候在身邊，照顧衣食住行）

《項(xiàng)脊軒志》振興家業(yè)一一養(yǎng)心智（遠(yuǎn)走高飛，有所成就，讓父母以此為榮）

（2）抒情手法不同：

《陳情表》直接，顯而明，《項(xiàng)脊軒志》含蓄，隱而深；

《陳情表》語(yǔ)言簡(jiǎn)練概括，《項(xiàng)脊軒志》重視細(xì)節(jié)。

品深情語(yǔ)段（細(xì)節(jié)）

請(qǐng)閱讀以下幾則文字，簡(jiǎn)析其令人感動(dòng)的原因。

學(xué)生分組交流討論，老師點(diǎn)評(píng)，補(bǔ)充。

1.“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終

余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！币灰弧蛾惽楸怼?/p>

（敘述議論，從李密的行止來(lái)看，他對(duì)祖母確實(shí)很孝順，以孝辭命也并不只是在晉朝?！蛾?yáng)華國(guó)志》

記他在蜀國(guó)時(shí)就“事祖母以孝聞，其侍疾則泣涕側(cè)息，日夜不解帶，膳飲湯藥，必過(guò)目嘗口。本郡禮命，

不應(yīng)”。在上《陳情表》獲免出仕之后，他在家一直侍奉祖母以終其天年，直到祖母去世。《陳情表》里

反復(fù)說(shuō)自己必須留在祖母身邊不能遠(yuǎn)離，是實(shí)情。）

補(bǔ)充資料：

晉武帝讀完奏章后，喟然長(zhǎng)嘆：“密不空有名者也！”并“嘉其誠(chéng)款，賜奴婢兩人，使郡縣供其祖母

奉膳。”

蘇軾云：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。

總結(jié)：說(shuō)真話，抒真情，以情動(dòng)人。

2.嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。"嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒

寒乎？欲食乎？'無(wú)從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。

（簡(jiǎn)析：寫(xiě)母親聽(tīng)到大姐“呱呱而泣”時(shí)，用手指輕輕叩打南閣子的門(mén)扉說(shuō)：“兒寒乎？欲食乎？”

極普通的動(dòng)作描寫(xiě)，“扣”字寫(xiě)出母親動(dòng)作的小心翼翼，害怕驚擾孩子，極平常的生活話語(yǔ)，生動(dòng)地描寫(xiě)

了母親對(duì)孩子的慈愛(ài)、關(guān)切之情，讀來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其聲，倍感真切。“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，悲

戚的感情是很自然的生發(fā)的。母親的音容笑貌，于他來(lái)說(shuō)已是模糊不清，然而這份母愛(ài)卻能抵達(dá)內(nèi)心，令

他失聲痛哭。）

3.余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”

比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此物祖

太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

（簡(jiǎn)析：寫(xiě)祖母的一段文字，簡(jiǎn)潔細(xì)膩，繪聲傳神，“大類女郎”，“兒之成，則可待乎”一兩句話;

“比去，以手闔門(mén)”，“頃之，持一象笏至”一兩個(gè)動(dòng)作，“頃之”表示時(shí)間很短，祖母很快就把笏板拿

來(lái)，說(shuō)明她內(nèi)心的激動(dòng)。祖母是一個(gè)小腳老太太，如此迅速，足見(jiàn)其激動(dòng)，平淡的敘述背后蘊(yùn)含著感人的

情懷，老年人對(duì)孫子的牽掛、贊許、鞭策的復(fù)雜感情，描繪的惟妙惟肖。）

4.庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。一一《項(xiàng)脊軒志》

（簡(jiǎn)析：語(yǔ)言委婉含蓄，將抽象情感寄托于具體物象易產(chǎn)生移情共鳴。一存一亡，一榮一死的強(qiáng)烈撕

扯感，動(dòng)人心魄。物是人非，睹物思人，情意難忘。寥寥數(shù)筆，繪出了夫妻之間的一片深情。語(yǔ)氣助詞的

表情達(dá)意。令人不由感慨：“樹(shù)猶如此，人何以堪！”只說(shuō)樹(shù)在生長(zhǎng)，不說(shuō)人在思念，它所產(chǎn)生的藝術(shù)效

果則是：不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。）

補(bǔ)充資料：

材料一：予讀震川文為女?huà)D者，一往情深，每以一二細(xì)事見(jiàn)之，使人欲涕。（黃宗羲）

材料二：震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì),至無(wú)關(guān)緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣?！保旨偅?/p>

材料三：震川之文，每于不要緊之題，說(shuō)不要緊之語(yǔ)，卻自風(fēng)云疏淡。（姚鼐）

總結(jié)：細(xì)節(jié)憶親人，淡筆寫(xiě)雅景，簡(jiǎn)潔記瑣事。

寫(xiě)法借鑒：說(shuō)真話，抒真情，以情動(dòng)人；述細(xì)節(jié)，記瑣事，平淡中見(jiàn)真情。

【展學(xué)?辨析】

技法遷移，借鑒文章“說(shuō)真話，抒真情”的寫(xiě)作手法進(jìn)行寫(xiě)作。

讀寫(xiě)結(jié)合，仿照《項(xiàng)脊軒志》與佳作，合理想象，為《陳情表》添加能夠表現(xiàn)祖孫情深的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，

要求細(xì)致、感人，100字左右。

1.佳作欣賞：選自高考滿分作文《踮起腳尖》

門(mén)外的樓梯隱約傳來(lái)了一絲絲響動(dòng)，那么輕、那么微弱而緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門(mén)口，突然

停下。過(guò)了好一會(huì)兒，才慢慢聽(tīng)到一絲輕微的金屬碰撞的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。門(mén)，悄然開(kāi)了，“輕點(diǎn)，孩子睡著了”，

這是母親的聲音。我能感受到她正惦著腳尖向我走來(lái)。

沒(méi)有聲音。我卻能感受得到，那個(gè)輕輕地腳步，正一步步地溫暖我的心。“又踹被子了！”略帶嗔怒

而心疼的語(yǔ)氣。母親輕輕地拉過(guò)被子，慢慢地移到我的身上，掖了液被角，又抽身慢慢地離去……自始至

終，家中的燈沒(méi)有亮一下，也沒(méi)有發(fā)出任何較大的聲響，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。

拉過(guò)被子蒙住頭，我強(qiáng)忍著不發(fā)出聲音，淚水卻一行行地滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，只知道

被子濕了一大片。

2.學(xué)生習(xí)作分享展示。

例：寒冬深夜，我躺在祖母臥榻旁的小床上，似睡非睡間想到，這個(gè)冬天對(duì)于她來(lái)說(shuō)又是難熬的季節(jié)。

輾轉(zhuǎn)難眠間，聽(tīng)見(jiàn)一聲壓抑低啞的咳嗽，我輕聲地問(wèn)：“祖母，是不是冷了？”走到她的床邊，我看見(jiàn)她

窩在層層厚重被子里的蒼蒼白發(fā)，伸手給她掖了掖被角。“快去睡吧，天冷，別受涼，我好得很?！弊婺?/p>

翻了個(gè)身，黑夜中她眼神溫暖，如同多年前寒冷透骨的夜晚她摟我在懷中時(shí)一樣，只是暗淡了許多。

補(bǔ)充（課件）

1.名作欣賞：畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》

趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許

是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,

也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),

也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的光陰。

2.在2020年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大

變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”習(xí)近平主席發(fā)表講話提出新二十四孝，

在十九大報(bào)告中提出激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親。

【互學(xué)?質(zhì)疑】

任務(wù)一：探究《陳情表》高超的語(yǔ)言藝術(shù)

1.李密如何陳情？完成以下表格。

動(dòng)之以情（2）曉之以理（3）示之以忠：①抬他貶己，甘愿俯首；先盡孝，后盡忠

如何陳情效果文本依據(jù)

①敘悲情：人生成長(zhǎng)苦悲情（1段）

②敘孝情：祖母無(wú)私撫育祖孫情（1段）

以情動(dòng)人最是直擊人心③表忠情：圣上恩重如山、感恩君主寵命優(yōu)渥情（2、3段）

④表為難、惶恐情：進(jìn)退兩難、誠(chéng)惶誠(chéng)恐（2、3、4段）

①盡孝與盡忠孰先孰后有矛盾

以理服人最是讓人信服②找依據(jù)（治國(guó)理念），“以孝治天下”

盡孝與盡忠兩全其美，最高明的說(shuō)理方法，巧妙消釋了與晉武帝的對(duì)

立關(guān)系；不僅沒(méi)有抗旨，反而是遵旨而行，恰恰擊中晉武帝的軟肋，

讓對(duì)方無(wú)言以對(duì)。

抬他貶消除對(duì)方戒備①27個(gè)“臣”字自稱積極示好②亡國(guó)賤俘謙辭不斷自我貶低

己，

甘愿俯首

提供方讓對(duì)方省心、提出了一個(gè)具體方案一一先盡孝，后盡忠，等祖母百年之后再做官。

案，放心這一方案不僅讓晉武帝吃了一顆定心丸，也給自己留下了進(jìn)退有據(jù)的

供君選擇出路

2.結(jié)果如何？如果你是晉武帝會(huì)不會(huì)同意李密辭官,在家奉養(yǎng)祖母？

同意

①李密如此感人的陳情，應(yīng)該可以打動(dòng)他；（情真）

②多次征召表現(xiàn)出自己求賢若渴,籠絡(luò)人心的目的已達(dá)到；（意達(dá)）

③“以孝治天下”，樹(shù)立李密這個(gè)典范，更好地在全國(guó)推行“孝道”；（世治）

④準(zhǔn)許李密的請(qǐng)求，顯示出作為皇上的寬容大度。更何況李密已經(jīng)做出承諾。（恩宏）

任務(wù)二、總結(jié)兩篇文章的藝術(shù)特色

一、《陳情表》寫(xiě)作技巧

1.善用四言：

①“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不

行，零丁孤苦，至于成立……”

語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

②“煢煢孑立，形影相吊?！?/p>

抓住細(xì)節(jié)作傳神描繪

2.對(duì)偶句

①外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。

內(nèi)外對(duì)舉，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，把自己舉目無(wú)親，后代尚小，無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表

現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

②前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。

前后對(duì)舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

③臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

“臣”與“祖母”對(duì)舉，突出一個(gè)“無(wú)”字，強(qiáng)調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實(shí)。

運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得強(qiáng)烈，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切,

更具說(shuō)服力。

3.比喻句：

①劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

以落日喻壽命即將終了，貼切的刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，極大引發(fā)讀者的

同情。

②烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。

以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表。

③臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表)

④州司臨門(mén)，急于星火。(“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫，形象生動(dòng))

4.語(yǔ)言表達(dá)切合身份，恭敬而得體

作為一篇向皇帝進(jìn)呈的表文，《陳情表》語(yǔ)言表達(dá)切合身份，恭敬而得體，這得益于作者恰當(dāng)?shù)厥褂?/p>

一些表達(dá)敬意和自謙的詞語(yǔ)，如以“伏惟”“蒙”“謹(jǐn)”等詞語(yǔ)表達(dá)“恭敬”之意。

(1)反復(fù)自稱“臣”，表明自己的身份。

(2)用“赴命”表明自己身份低微。

(3)用“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮”，其中用“猥”這一謙辭，抬高對(duì)方；用“侍”表明自己身份。

(4)用“奔馳”表明自己獲得賞識(shí)后的感激涕零之情。

(5)說(shuō)自己曾經(jīng)在蜀漢任職為“少仕偽朝”，表明自己曾經(jīng)不識(shí)時(shí)務(wù)。

(6)“愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志”，言辭畢恭畢敬，謹(jǐn)慎小心，表達(dá)忠心和驚懼之情。

(7)用“隕首”“結(jié)草”表達(dá)感激涕零之情。

(8)用“犬馬怖懼之情”“謹(jǐn)拜表以聞”表達(dá)恭敬之情。

二、《項(xiàng)脊軒志》寫(xiě)作技巧

1.善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。

2.作者善于抓住生活中的典型細(xì)節(jié)。

(1)小鳥(niǎo)啄食、風(fēng)影移動(dòng)的景物細(xì)節(jié)

(2)東犬西吠的場(chǎng)面細(xì)節(jié)

(3)母親、妻子的動(dòng)作語(yǔ)言細(xì)節(jié)

(4)祖母看望、勉勵(lì)孫子的場(chǎng)面描寫(xiě)，細(xì)致生動(dòng)地刻畫(huà)出祖母內(nèi)心的喜悅與對(duì)孫子的期許。

3.語(yǔ)言委婉含蓄

“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?/p>

不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮

任務(wù)三、辯證看待古代文人身上所體現(xiàn)的“忠”和“孝”，提高思辨能力。

活動(dòng)1：有學(xué)者認(rèn)為李密是以孝順祖母為借口而推辭做官，甚至評(píng)價(jià)其人格低劣，對(duì)于作為孝子的李

密，是忠臣嗎？

【補(bǔ)充材料1］李密在祖母去世服孝期滿后出仕。在任溫縣（今河南溫縣）

縣令時(shí)，政令嚴(yán)明，政績(jī)顯著，剛正見(jiàn)稱。過(guò)去，中山諸王每過(guò)溫縣，必苛求供給，當(dāng)?shù)厝嗣褚源藶?/p>

患。李密到任后，中山諸王進(jìn)過(guò)境仍苛求如故。李密以理力爭(zhēng)，使諸王過(guò)境不敢苛求，為百姓辦了件好事。

——李密稱得上忠臣、好官

活動(dòng)2：歸有光是一位忠臣嗎？

【補(bǔ)充材料2］嘉靖三十三年（1554年），倭寇作亂，歸有光入城籌備守御事宜，并寫(xiě)下《備倭事略》

《論御倭?xí)贰渡峡傊茣?shū)》等，分析敵情，條陳方略，向當(dāng)局獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。水利方面，“夫水為民之害，亦

為民之利，就使太湖干枯，于民豈為利哉！”于是他上書(shū)給當(dāng)時(shí)的兵道、知府、知縣，闡述自己的治水主

張。他還搜集當(dāng)時(shí)相關(guān)的水利文獻(xiàn)，著《水利論前》《水利論后》等，撰成《三吳水利錄》四卷，是古代

太湖水利研究的重要資料。一一歸有光為民謀利，效忠朝廷

【補(bǔ)充材料3］嘉靖四十四年（1565）,歸有光終于花甲登第。滿腹詩(shī)文經(jīng)義，一心想為國(guó)出力的歸

有光雖年已花甲，壯志依舊未衰。因?yàn)槭侨?，不能官職，只能到僻遠(yuǎn)的長(zhǎng)興當(dāng)知縣。他到長(zhǎng)興后的第一

件事就是興辦學(xué)校，培養(yǎng)后進(jìn)。第二件事是整治惡吏，平反冤獄。把無(wú)辜辦了死罪的三十余人省釋出獄，

為無(wú)辜受誣入獄的一百零七人平了反，把魚(yú)肉百姓的惡吏和捕卒快手嚴(yán)加法辦。在知長(zhǎng)興的短短兩年中，

歸有光實(shí)實(shí)在在為百姓做了幾件好事，深受百姓擁戴。一一歸有光晚年入仕，兢業(yè)守職

活動(dòng)3：感知“孝”的時(shí)代性

材料1：從醫(yī)多年，李蘭娟身上有很多榮譽(yù)。不過(guò)回到家鄉(xiāng)，李蘭娟自始至終只強(qiáng)調(diào)一個(gè)身份：“我是

紹興人!我是紹興的女兒,我的根在這里?！睆?018年開(kāi)始，每年母親節(jié)，李蘭娟都會(huì)與同為中國(guó)工程院院

士的丈夫鄭樹(shù)森，以及其他鄉(xiāng)賢名醫(yī)一起,來(lái)到老家夏履鎮(zhèn),為父老鄉(xiāng)親開(kāi)展免費(fèi)義診。說(shuō)起這些,李蘭娟

覺(jué)得理所當(dāng)然：“我是共和國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的院士。我從小家庭困難,靠黨和政府的助學(xué)金才完成初中、高中

和大學(xué)學(xué)業(yè)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有黨和人民的培養(yǎng)，就沒(méi)有我的今天，這是我作為紹興女兒應(yīng)盡的一份孝心?！钡?/p>

水之恩涌泉相報(bào)，李蘭娟用各種方式反哺社會(huì)。她和丈夫一起捐資，聯(lián)系社會(huì)各界力量成立了“樹(shù)森?蘭

娟院士人才基金”，設(shè)立“樹(shù)蘭醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”“樹(shù)蘭醫(yī)學(xué)青年獎(jiǎng)”等，獎(jiǎng)勵(lì)和提攜在醫(yī)學(xué)科研和臨床領(lǐng)域取得

突破性創(chuàng)新成果的杰出科技人才。一一選自《李蘭娟：反哺社會(huì),為家鄉(xiāng)父老盡孝心》

材料2：黃旭華《對(duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝》

【“孝”的時(shí)代性小結(jié)】這些時(shí)代的精英和楷模，都在用自己的事跡行動(dòng)告訴我們什么是，并且如

何去權(quán)衡和踐行“忠”和“孝”。他們已經(jīng)跨越了個(gè)人的和家庭的“忠”和“孝”，而是放眼社會(huì)和國(guó)

家，乃至全世界，比如習(xí)近平總書(shū)記提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。這便是新時(shí)代的“孝”。

【課堂小結(jié)】

親情彌珍貴，“孝”字值千金！從李密和歸有光身上，我們看到了人性中的光輝一一“孝”。在大家

一步步的探究學(xué)習(xí)中，我們又看到了他們身上日月可鑒的耿耿忠心！同學(xué)們，我們是不是感受到“忠”與

“孝”更多的時(shí)候是相輔相成的呢？李密的“盡孝”也是在踐行君王“孝治天下”的國(guó)策，既為“孝”也

為“忠”。歸有光書(shū)齋苦讀，是為有朝一日踏上仕途，經(jīng)世致用；功成名就也是光宗耀祖，繼志述事。多

少歷史人物因?yàn)椤爸摇薄靶ⅰ倍?，在歷史的長(zhǎng)河里熠熠生輝，“忠”“孝”二字值千金!

老占空德?考法埃交

考點(diǎn)突破

《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》文言知識(shí)梳理

《陳情表》

（一）文言實(shí)詞

1.險(xiǎn)釁艱難禍患，指命運(yùn)不好2.夙遭閔兇早年憂患兇喪之事

3.見(jiàn)背棄我而去，指尊長(zhǎng)去世4.舅奪母志改變

5.犀臣孤弱憐情6.門(mén)衰祚薄福分

7.強(qiáng)近之親勉強(qiáng)算是親近的8.煢煢孑立孤單的樣子孤單

9.形影相用安慰10.夙翠急病纏繞

11.常在床厚草墊子]2.建奉圣朝及、至承奉

13.沐浴清化承受恩澤14.察臣孝廉經(jīng)考察后予以推舉

15.舌芋不赴命辭謝16.拜臣郎中授宣

17.尋蒙國(guó)恩丕么18.除臣洗馬授官

19.具以表凰使上聞、報(bào)告20.詔書(shū)切峻急切嚴(yán)厲

21.速慢逃避怠慢、輕慢22.日等病重

23.猶蒙泠育拴囪24.不泠名節(jié)看重、推崇

25.過(guò)蒙拔擢提拔、提升26.寵命優(yōu)渥優(yōu)厚

27.豈敢盤(pán)福猶疑不決的樣子28.有所希冀非分的愿望

29.日厚西山迫近30.氣息奄奄氣息微弱、將要斷氣的樣子

31.更相為命相互32.實(shí)所共擘照察、審辨

33.矜愍愚誠(chéng)憐恤34.聽(tīng)臣微志任從。這里指應(yīng)許

35.席劉僥幸希望36.拜表以國(guó)使……知道

（二）古今異義

],不行：古：不能走路；今：不可以。

2.成立：古：成人自立；今：機(jī)構(gòu)等存在；理論有依據(jù)。

3.沐?。汗牛撼惺芏鳚桑航瘢合丛?。

4.秀才：古：優(yōu)秀人才；今：科舉中通過(guò)院試稱為“秀才”，也叫“生員”，有資格參加鄉(xiāng)試。

5.洗馬：古：官職，即“太子洗馬”，太子的侍從官；今：略。

6.上報(bào)：古：報(bào)答皇恩；今：登報(bào)、向上級(jí)報(bào)告。

7.奔馳：古：奔走效力：今：奔跑飛馳。

8.告訴：古：申訴苦衷；今：使人知道。

9.狼狽：古：進(jìn)退兩難的窘狀；今：受窘或困苦的樣子。

10.區(qū)區(qū)：古：拳拳之情（本文指“自己的私情”）；今：數(shù)量少，不重要。

11.辛苦：古：辛酸苦楚；今：身心勞苦。

（三）一詞多義

1.見(jiàn)①慈父如背：我

②二州牧伯所見(jiàn)明知：看見(jiàn)

2.志①舅奪母本：志向

②聽(tīng)臣微志：心愿

③便扶向路，處處有之：做標(biāo)記

④尋向之所串：標(biāo)志

3.?、匍T(mén)衰祚厚：淺覆

②日淳西山：迫近

③厚古尊今：輕視、看不起

4.除①除臣洗馬：授宣

②黎明即起，灑掃庭除：臺(tái)險(xiǎn)

③攘除奸兇：除掉

④即除逆閹廢祠之址以藏之：修整

5.夙①風(fēng)遭閔兇：星空

②夙興夜寐：星晨

（四）詞類活用

1.是以區(qū)區(qū)不能廢跡：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離

2.臣具以表國(guó)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使上聞、報(bào)告

3.臣欲奉詔奔馳，則劉病目篤：名詞作狀語(yǔ)，一天天地

4.處無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮：名詞作狀語(yǔ)，在外，在家里

5.猥以微蝮：形容詞作名詞，卑微低賤的人

6.沐浴清化：形容詞作名詞，清明的教化

7.臣不勝犬巧怖懼之情：名詞作狀語(yǔ)，像犬馬一樣

8.凡在故者：形容詞作名詞，年老之人，這里為元老、舊臣，年老而德高的臣子

9.矜愍愚雄：形容詞作名詞，誠(chéng)心

（五）指出下列句子是何種特殊句式

1.今臣亡國(guó)賤俘。判斷句。

2.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。賓語(yǔ)前置句。

3.而劉夙嬰疾病。被動(dòng)句。

4.州司臨門(mén)，急于星火。狀語(yǔ)后置句。

5.欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。被動(dòng)句。

6.是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)。狀語(yǔ)后置句。

（六）翻譯句子

1.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。

臣因命運(yùn)不好，小時(shí)候就遭遇了不幸。生下來(lái)剛六個(gè)月，慈父便棄我而去；到四歲時(shí)，舅父又強(qiáng)迫母親改

變守節(jié)的志向（逼她改嫁）。

2.臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

臣小時(shí)多病，九歲還不能走路，伶仃孤苦，直到成人自立。

3.外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

在外面沒(méi)有什么近親，在家里又沒(méi)有照管門(mén)戶的小童.，（臣）孤單無(wú)靠地獨(dú)自?；?，（只有自己的）身體和影

子互相安慰。

4.而劉夙嬰疾病，常在床薄，臣侍湯藥，未曾廢離。

而祖母劉氏早已疾病纏身，經(jīng)常臥床不起，臣侍奉她服用湯藥，從來(lái)沒(méi)有停止（侍奉）而離開(kāi)過(guò)她。

5.猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。

像臣這樣卑微低賤的人，承擔(dān)侍奉太子的職務(wù)，（皇上的恩遇）實(shí)在不是臣用生命所能報(bào)答的。_____________

6.詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。

（不料）詔書(shū)（又下）急切嚴(yán)峻，責(zé)備臣有意回避、怠慢上命?？たh長(zhǎng)官逼迫，催臣上路；州官登門(mén)催促，急

迫過(guò)于流星。_______________

7.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

臣想接受詔命趕路（就職），但劉氏的病一天比一天沉重，想姑且遷就私情，但申訴（苦衷）不被許可；臣目

下實(shí)在是進(jìn)退兩難，處境窘迫。

8.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。

臣想到圣朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是元老舊臣，均受到憐惜養(yǎng)育，何況臣的孤苦，（情況）特別嚴(yán)重。

9.且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

再說(shuō)臣年輕時(shí)曾在偽朝做官，歷任郎官之職，本來(lái)就希圖官位顯達(dá)，并不想自命清高。___________________

10.今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。

如今臣是卑賤的亡國(guó)之俘，極為卑微鄙陋，過(guò)分地受到提拔，榮寵優(yōu)厚，怎么敢猶豫徘徊，另有所圖呢？

11.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

只因劉氏（已如）迫近西山的落日，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。

12.臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。

臣的辛酸苦楚，不僅蜀地人士和梁州、益州的長(zhǎng)官明白知曉，天地神明實(shí)在也都看得清清楚楚。

13.愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。

祈望陛下能憐恤臣的衷情，準(zhǔn)許臣（實(shí)現(xiàn)）卑微的志愿，使劉氏能僥幸（因此）安盡余年。

（七）成語(yǔ)積累

1.氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。

2.煢煢孑立：孤獨(dú)無(wú)依的樣子。煢煢，孤獨(dú)的樣子；

3.形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。

4.日薄西山：太陽(yáng)接近西山。比喻人己經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。

（A）理解性默寫(xiě)

1.《陳情表》用“零丁孤苦,至于成立?！眱删浔憩F(xiàn)他孤獨(dú)的長(zhǎng)大成人。

2.《陳情表》用“門(mén)衰祚薄,晚有兒息?！眱删浔憩F(xiàn)他的家門(mén)不興旺，福分淺薄。

3.《陳情表》用“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮?！眱删浔憩F(xiàn)缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱。

4.《陳情表》用“煢煢孑立,形影相吊?！眱删鋵?xiě)出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。

5.《陳情表》中李密寫(xiě)他的祖母常年有病不能自理的兩句是“而劉夙嬰疾病,常在床薄”=

6.《陳情表》用“至微至陋,過(guò)蒙拔擢?！睂?xiě)出李密身份雖低但卻得到重用。

7.《陳情表》中李密用比喻的手法寫(xiě)他的祖母在世間的時(shí)間很少，已在彌留之際的兩句是“但以劉日薄西

山，氣息奄奄?！?/p>

8.《陳情表》中李密用“人命危淺,朝不慮夕?！眱删鋵?xiě)出了他的祖母已活不長(zhǎng)隨時(shí)可能死亡的狀況。

9.《陳情表》中李密從年齡的角度說(shuō)明可以暫時(shí)不應(yīng)命的原因的兩句是“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉

之日短也。“

10.《陳情表》中晉成公綏《〈烏賦〉序》中的典故寫(xiě)明人因盡孝心的兩句是“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)?！?/p>

11.《陳情表》中用“愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志。”兩句要求晉武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并應(yīng)許他的要求。

12.《陳情表》中李密向晉武帝表達(dá)他將不惜為國(guó)出力和報(bào)答皇帝大恩德兩句是“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。”

13.《陳情表》中向晉武帝說(shuō)明了在前朝任職的目的從而打消晉武帝疑慮的兩句是“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)?！?/p>

14.《陳情表》中寫(xiě)李密命運(yùn)不好小時(shí)候不幸的兩句是“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇?！?/p>

《項(xiàng)脊軒志》

（一）重要實(shí)詞

1.歸寧：出嫁的女子回娘家省親。

2.洞然：明亮的樣子。

3.增勝：美景。

4.冥然兀坐：端坐。

5.迨諸父號(hào)爨：迨：及，等到。異爨，分灶做飯，意思是分了家。

6.目為墻：己而，隨后不久。

7.先大母：去世的祖母。

8.先妣胡之甚厚：愛(ài)護(hù)，這里指對(duì)待。

9.而母立于茲：你的。

10.過(guò)余：至！!我這里來(lái)，意思是看我。

1L大類：很像。

]2.比去：等到離開(kāi)的時(shí)候。

13.竟日：一天到晚。竟，從頭到尾。

14.闔門(mén)：關(guān)閉。

15.扃牖：關(guān)著窗戶。

]6.陽(yáng)有神護(hù)者：恐怕，可能。

17.來(lái)歸：嫁到我家來(lái)。

18.其制稍異于前：形制，規(guī)制。

19.亭亭如蓋：古稱傘。

（二）古今異義

1.內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。直義到處。

今義常常：指某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。

2.室僅方丈，可容一人居。正義一丈見(jiàn)方。

今義：佛教名詞。一丈四方之室。又作方丈室丈室。即禪寺中住持

之居室或客殿。

（三）詞類活用

1.雨澤下注下，名詞做狀語(yǔ)，向下）

2.余稍為修葺，使不上漏（上，名詞做狀語(yǔ)，從上面）

3.坦埴周庭（垣墻，名詞作動(dòng)詞，砌上垣墻）

4.嫗，先大母婢也，乳二世（乳，名詞作動(dòng)詞，用乳汁喂養(yǎng)）

5.此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以萼（朝，名詞作動(dòng)詞，上朝）

6.庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也（手，名詞做狀語(yǔ)，親手）

7.東犬酉吠（西，名詞做狀語(yǔ)，向西）

8.客逾庖而宴（宴，名詞用作動(dòng)詞，吃飯、用飯）

9.先是庭中通南北為:《一，數(shù)詞用作名詞，一體、整體）

（四）一詞多義

（1）勝

①舊時(shí)欄楣，亦遂增勝（形容詞，優(yōu)美，美好）

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（形容詞，優(yōu)美，美好）

③其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)（動(dòng)詞，戰(zhàn)勝，打?。?/p>

④何可勝道也哉（副詞，盡，完）

⑤日出江花紅勝火（動(dòng)詞，勝過(guò)，超過(guò)）

⑥臣不勝犬馬不懼之情（動(dòng)詞，能承受，能忍受）

（2）過(guò)

①軒東故嘗為廚，人往，從軒東過(guò)（動(dòng)詞，經(jīng)過(guò)）

②一日，大母過(guò)余曰（動(dòng)詞，探望）

③則知明而行無(wú)過(guò)矣（名詞，過(guò)錯(cuò)）

④過(guò)而能改，善莫大焉（動(dòng)詞，犯過(guò)錯(cuò)）

⑤聞大王有意督過(guò)之（動(dòng)詞，責(zé)備）

（3）顧

①贏得倉(cāng)皇北顧（動(dòng)詞，回頭看）

②顧野有麥場(chǎng)（動(dòng)詞，看）

③三顧臣于草廬之中（動(dòng)詞，探問(wèn)，拜訪）

④大行不顧細(xì)謹(jǐn)（動(dòng)詞，考慮）

⑤顧計(jì)不知所出耳（副詞，輕微轉(zhuǎn)折）

（五）文言句式

1.又雜植蘭桂竹木于庭（狀語(yǔ)后置）

2.雞棲于廳（狀語(yǔ)后置）

3.余自束發(fā)讀書(shū)軒中（省略句，狀語(yǔ)后置）

4.其制稍異于前（狀語(yǔ)后置）

5.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（判斷句）

6.嫗，先大母婢也。（判斷句）

7.而母立于茲（狀語(yǔ)后置）

（六）情景默寫(xiě)

1.在歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，借老嫗之口轉(zhuǎn)述作者母親在門(mén)外對(duì)子女噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)是：“兒寒

乎？欲食乎？”

2.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)項(xiàng)脊軒的大小和面積的句子是：“室僅方丈，可容一人居?！?/p>

3.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)項(xiàng)脊軒充滿書(shū)香之氣，作者安居室內(nèi)時(shí)而長(zhǎng)嘯的句子是：“借書(shū)

滿架，偃仰嘯歌?！?/p>

4.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)作者這個(gè)大家庭的叔父輩分家自立門(mén)戶后門(mén)墻增多的句子是：“內(nèi)

外多置小門(mén)墻，往往而是?！?/p>

5.《項(xiàng)脊軒志》中，寫(xiě)作者在修葺之后的項(xiàng)脊軒中獨(dú)自靜默端坐，聽(tīng)自然界各種聲音的句子是：

“冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲?！?/p>

6.《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)歸有光祖母的祖父曾在宣德年間擔(dān)任朝廷官員（太常，寺卿），而如今“疊

家讀書(shū)久不效”,兒輩們科舉無(wú)望，反以分家為能事。

7.歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)每月十五夜里項(xiàng)脊軒的環(huán)境：”明月半墻，桂影斑駁“風(fēng)一吹，影

子也跟著搖曳，十分可愛(ài)。

8.在《項(xiàng)脊軒志》中，作者用疊詞描摹事物，如用“庭階寂寂”描寫(xiě)庭院臺(tái)階的景象，用“今已

亭亭如蓋矣”描寫(xiě)了枇杷樹(shù)生長(zhǎng)的情況。

9.在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)了項(xiàng)脊軒庭階上人與自然和諧相處的景象的句子是：“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人

至不去"O

10.在《項(xiàng)脊軒志》中，點(diǎn)明老嫗對(duì)作者家中的巨大貢獻(xiàn)以及作者母親對(duì)其十分關(guān)照的句子是：“乳

二世，先妣撫之其厚?！?/p>

11.《項(xiàng)脊軒志》中描寫(xiě)項(xiàng)脊軒在修葺之前破、漏的句子是：“塵泥滲漉，雨澤下注"o

12.《項(xiàng)脊軒志》中“珊珊可愛(ài)”寫(xiě)出了作者在三五之夜靜坐于項(xiàng)脊軒中的美好感受。

13.《項(xiàng)脊軒志》中作者歸有光用“桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”兩句描寫(xiě)三五之夜庭院中的靜態(tài)美和

動(dòng)態(tài)。

14.在《項(xiàng)脊軒志》中，通過(guò)描寫(xiě)作者妻子歸寧后轉(zhuǎn)述其小妹的話語(yǔ)從而表達(dá)作者對(duì)亡妻的思念

之情的句子是：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？“

15.《項(xiàng)脊軒志》中以聲襯靜：以“萬(wàn)籟有聲”襯托環(huán)境的幽雅寂靜。

16.《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾，作者把極深的悲痛寄寓庭中的枇杷樹(shù)，“吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋

矣。”睹物思人而物是人非，不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。

17.在《項(xiàng)脊軒志》中，作者的感情基調(diào)由“喜”轉(zhuǎn)“悲”的過(guò)渡句是：“多可喜，亦多可悲?！?/p>

18.在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)了北向的項(xiàng)脊軒修葺之前的采光不好的情況的句子是：“不能得日，日過(guò)

午已昏。“

19.在《項(xiàng)脊軒志》中，作者歸有光寫(xiě)到自己對(duì)舊項(xiàng)脊軒的改造時(shí)，作者“前辟四窗，垣墻周庭”使得

房間的亮度大增，采光極好。

20.在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)了作者這個(gè)大家庭的叔父輩分家自立門(mén)戶后雞狗橫行、人員雜亂的一片蕭

條的句子是：“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。”

21.在《項(xiàng)脊軒志》中，點(diǎn)明家中老嫗身份的句子是：“嫗，先大母婢也?！?/p>

22.在《項(xiàng)脊軒志》中，通過(guò)描寫(xiě)大母說(shuō)作者他日可用太常公曾用之象笏上朝的話，表達(dá)了作者考取功

名、振興家室的期待之情的句子是：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！?/p>

23.在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)了作者“扃牖而居”，時(shí)間長(zhǎng)了可以根據(jù)足音來(lái)辨別是何人的句子是：“久

之，能以足音辨人。”

（七）句子翻譯

L余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。

我稍稍修理了一下使它不從上面漏土漏雨。閣子北面開(kāi)了四扇窗子，四周?chē)@院子砌上墻，用（北墻）

對(duì)著南邊射來(lái)的日光（使其反照室內(nèi)）。日光反照，室內(nèi)才明亮起來(lái)。

2.又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楣，亦遂增勝。

又在庭院里錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等植物，往日的欄桿，也就增加了光彩。

3.迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為

墻，凡再變矣。

等到伯父、叔父?jìng)兎旨?，?nèi)外設(shè)置了許多矮院墻，到處都是。東家的狗（聽(tīng)到西家的聲音）就對(duì)著西

家叫，客人越過(guò)廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)，不久后砌成了墻，一共變了兩次。

4.嫗，先大母婢也,乳二世，先妣撫之甚厚。

家中有個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這里居住。這個(gè)老婆婆是我去世的祖母的婢女，給兩代人喂過(guò)奶，我母親生

前待她很好。。

5.余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰