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2025屆安徽省黃山市屯溪三中高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:《人類簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾·赫拉利認(rèn)為,隨著人工智能和生物技術(shù)的飛速發(fā)展,人機(jī)融合將在21世紀(jì)完全實(shí)現(xiàn),人類未來(lái)生活將發(fā)生巨大改變,未來(lái)大量的工作崗位上的人將被智能機(jī)器取代。數(shù)十億人將成為“無(wú)用階層”。而作為人工智能從業(yè)者,曠視(Face++)創(chuàng)始人兼CEO印奇則認(rèn)為機(jī)器不會(huì)完全取代人類,他表示:“人類非常善于利用新技術(shù)對(duì)自身進(jìn)行變革,人類自身的演化會(huì)跟技術(shù)的演化一起發(fā)展,隨著技術(shù)的演化加快,人類自身的演化也會(huì)越快。與其說(shuō)機(jī)器會(huì)在某一瞬間超過(guò)人類,不如說(shuō)人類和機(jī)器會(huì)逐漸融合并且會(huì)早于機(jī)器超過(guò)人類?!庇∑孀苑Q現(xiàn)實(shí)的理想主義者,一直對(duì)技術(shù)抱有樂(lè)觀的態(tài)度,并認(rèn)為技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。他認(rèn)為,人工智能的第一個(gè)階段是替代一部分“l(fā)owlevel”的底層工作;第二階段則是人與機(jī)器之間的邊界越來(lái)越模糊,人用機(jī)器來(lái)增強(qiáng)人的能力實(shí)現(xiàn)人機(jī)融合;第三階段才能達(dá)到人與機(jī)器共生共存的狀態(tài)?!叭祟愖钣袃?yōu)越感的是擁有神奇的大腦。人工智能可以看作對(duì)大腦的模擬,深度學(xué)習(xí)本質(zhì)上是比較初級(jí)地對(duì)人類大腦進(jìn)行模擬的一種算法,雖然這套機(jī)制還缺少很多復(fù)現(xiàn)技術(shù),但會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜,越來(lái)越像人腦的運(yùn)轉(zhuǎn)原理,也許這在未來(lái)十年中就可能實(shí)現(xiàn)?!庇∑姹硎?。他說(shuō),隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn),人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用,曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng),讓智能攝像頭成為24小時(shí)在崗的保安。而人工智能技術(shù)會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同,他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會(huì)加大階級(jí)差異,當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象,他們可能會(huì)通過(guò)技術(shù)的方式對(duì)核心資源進(jìn)行革新。(摘編自《未來(lái)進(jìn)化·人工智能如何影響人類生活》)材料二:全球知名專業(yè)服務(wù)公司埃森哲在最新研究《人工智能:助力中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》中談到,人工智能可以通過(guò)三種方式激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第一,人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動(dòng)力,能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù),人們稱其為“智能自動(dòng)化”,以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動(dòng)化解決方案;第二,人工智能對(duì)現(xiàn)有勞動(dòng)力和實(shí)物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補(bǔ)充和提升,提升員工能力,提高資本效率;第三,人工智能的普及,將推動(dòng)多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷,提高全要素生產(chǎn)率,開(kāi)辟嶄新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間?;谌斯ぶ悄軐?duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)整體影響的模擬分析,并結(jié)合行業(yè)規(guī)模數(shù)據(jù),埃森哲進(jìn)一步解讀了人工智能對(duì)中國(guó)15個(gè)行業(yè)可能帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響。研究顯示,制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)將成為從人工智能應(yīng)用中獲益最多的三個(gè)行業(yè)。到2035年,人工智能將推動(dòng)這三大行業(yè)的年增長(zhǎng)率分別提升2%、1.8%和1.7%。(摘編自“中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”《人工智能或拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)率至7.9%》)材料三:全球五大科技巨頭谷歌、亞馬遜、Facebook、蘋果、微軟都在做人工智能,機(jī)器換人已成為無(wú)法阻擋的趨勢(shì)。麥肯錫近期的一份報(bào)告對(duì)全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項(xiàng)工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),50%的工作可以通過(guò)機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅。但是也不必過(guò)于擔(dān)心,因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè),比如開(kāi)發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會(huì)是一個(gè)重復(fù)性工作消失,創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過(guò)程。阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在“世界智能大會(huì)”上表示,在人與機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)中,人是有智慧的,而機(jī)器只能是智能。人類要明白人類應(yīng)做什么、機(jī)器應(yīng)做什么,要尊重和敬畏機(jī)器的智能,但不要害怕機(jī)器,機(jī)器不可能代替人類。(摘編自“鳳凰網(wǎng)”《未來(lái)50%的工作將被機(jī)器取代》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是A.印奇自稱理想主義者,一直對(duì)技術(shù)抱有樂(lè)觀的態(tài)度,他認(rèn)為機(jī)器不會(huì)取代人類,技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。B.印奇認(rèn)為,當(dāng)人們利用基因等技術(shù)將決定人的記憶力和運(yùn)動(dòng)力的基因增強(qiáng)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化。C.50%的工作可以通過(guò)機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)的人面臨失業(yè)。D.馬云在“世界智能大會(huì)”上表示,在人與機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)中,人是有智慧的,而機(jī)器只能是智能,機(jī)器不可能代替人類。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.人工智能技術(shù)會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法相同,他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會(huì)加大階級(jí)差異。B.印奇說(shuō),人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用,曠視正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)。C.相關(guān)研究顯示,到2035年,人工智能將推動(dòng)制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)這三大行業(yè)的年增長(zhǎng)率分別提升到2%、1.8%和1.7%。D.人們不必?fù)?dān)心失業(yè)的威脅,因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫恢笠材茉炀鸵慌侣殬I(yè),比如開(kāi)發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等等。3.綜合上述材料,請(qǐng)從積極和消極兩個(gè)方面簡(jiǎn)要概括人工智能將會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生的影響。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:由浙江螞蟻金融服務(wù)集團(tuán)與中國(guó)綠化基金會(huì)合作發(fā)起的“螞蟻森林”公益造林項(xiàng)目,截至2018年lI月,已在內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟、鄂爾多斯市等7個(gè)盟(市)落實(shí)項(xiàng)目造林35.5萬(wàn)畝,植樹(shù)3200多萬(wàn)株,投資1.67億元……“螞蟻森林”項(xiàng)目是螞蟻金服集團(tuán)支付寶客戶端的一款公益行動(dòng),用戶通過(guò)步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費(fèi)、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡(luò)掛號(hào)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票等行為,減少碳排放量,待能量累積到相應(yīng)數(shù)值后,用戶可在支付寶認(rèn)養(yǎng)一棵虛擬樹(shù),由公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻金服生態(tài)伙伴在規(guī)劃區(qū)域種下一棵實(shí)體樹(shù)。(摘編自《中國(guó)綠色時(shí)報(bào)》2018年l1月28日)材料二:淘票票買一次電影票可以生成180g的能量,一個(gè)用戶在淘票票購(gòu)票100次就能在螞蟻森林種下一棵梭梭樹(shù),那梭梭樹(shù)的種樹(shù)費(fèi)用就由淘票票承擔(dān)。同樣,盒馬鮮生、哈啰單車、餓了么、釘釘?shù)纫惨獮橛脩舻哪芰扛顿M(fèi)。當(dāng)然,在這些可找到源頭的能量之外,還有很多普惠性的能量產(chǎn)生場(chǎng)景無(wú)法找到源頭,只能由支付寶付費(fèi)。乘坐公交地鐵、行走、線下支付……這些找不到源頭的能量場(chǎng)景均由螞蟻金服買單:螞蟻森林表示,他們還在做開(kāi)放的伙伴計(jì)劃.,這些能量場(chǎng)景的入駐都是開(kāi)放的一部分,他們希望未來(lái)能夠更加開(kāi)放。你種下的梭梭樹(shù)、紅柳、胡揚(yáng)、樟子松、檸條并不都是支付寶出錢,這個(gè)事實(shí)有沒(méi)有顛覆你以往的認(rèn)知。你在螞蟻森林里兢兢業(yè)業(yè)地收能量、偷能量、種樹(shù);螞蟻森林用能量“勾引”你用淘票票、飛豬買票,用哈啰、乘車碼出行;而為你低碳行為買單的企業(yè)則在用螞蟻森林能量吸引你的消費(fèi),覺(jué)得自己一點(diǎn)也不虧。在這過(guò)程中,你用自己的低碳環(huán)保行為種了樹(shù),商家用能量贏得了你的消費(fèi),支付寶的螞蟻森林擁有了超高好評(píng),大家的臉上都洋溢著幸福的笑容。這是一種高級(jí)的公益。(摘編自《新浪財(cái)經(jīng)》2019年7月12日)材料三:來(lái)自浙江的“90后”小伙沈鈞亮怎么也沒(méi)想到,自己有一天竟然靠種樹(shù)站上了聯(lián)合國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月26日晚,沈鈞亮作為支付寶螞蟻森林5億種樹(shù)人的代表,在紐約頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)接過(guò)了聯(lián)合國(guó)最高環(huán)保榮譽(yù)——地球衛(wèi)士獎(jiǎng)。一周前,聯(lián)合國(guó)環(huán)境署宣布,支付寶螞蟻森林獲得2019年地球衛(wèi)士獎(jiǎng)的“激勵(lì)和行動(dòng)”獎(jiǎng)項(xiàng)。這也是繼塞罕壩林場(chǎng)、浙江“千村示范萬(wàn)村整治”工程之后,中國(guó)的綠色創(chuàng)新項(xiàng)目連續(xù)第三年獲此獎(jiǎng)項(xiàng)?!案淖兪澜缡且馔獾模易约菏紫缺桓淖兞??!痹陬C獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng),沈鈞亮分享了他的種樹(shù)故事:玩螞蟻森林三年,愛(ài)上早起和跑步,減掉了110斤體重.種下了14棵真樹(shù)?!笆俏浵伾謳臀茵B(yǎng)成低碳生活的好習(xí)慣,這三年,只要能走路我就不會(huì)坐車,”沈鈞亮表示,堅(jiān)持走路和跑步很辛苦,但想到自己努力種下的樹(shù)正在守護(hù)地球就很有成就感,“感覺(jué)我跟地球一起變好了。”就在地球衛(wèi)士獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)當(dāng)天,聯(lián)合國(guó)《氣候變化框架公約》秘書處在官網(wǎng)宣布,因在應(yīng)對(duì)全球氣候變化方面的創(chuàng)新路徑探索和積極示范作用,支付寶螞蟻森林獲得應(yīng)對(duì)氣候變化項(xiàng)“燈塔獎(jiǎng)”。(摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”2019年9月27日)材料四:“螞蟻森林”由中國(guó)螞蟻金融服務(wù)集團(tuán)(簡(jiǎn)稱螞蟻金服)于2016年8月在支付寶平臺(tái)推出,用戶通過(guò)在“螞蟻森林”里記錄自己日常生活中的綠色出行、在線支付水電費(fèi)等低碳行動(dòng)積攢“綠色能量”,在手機(jī)里“種樹(shù)”。用戶每養(yǎng)成一棵虛擬樹(shù),“螞蟻森林”和公益伙伴就會(huì)在荒漠化地區(qū)種下一棵真樹(shù)。截至今年8月,5億“螞蟻森林”用戶累計(jì)碳減排792萬(wàn)噸,在荒漠化地區(qū)種樹(shù)1.22億棵。螞蟻金服董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官井賢棟表示,“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”是對(duì)“螞蟻森林”項(xiàng)目的肯定。技術(shù)和開(kāi)放平臺(tái)讓人人參與低碳生活成為可能,這份榮譽(yù)屬于所有參與者。過(guò)去3年“螞蟻森林”影響了5億人,未來(lái)3年“螞蟻森林”的目標(biāo)是帶動(dòng)全球10億人參與低碳行動(dòng)。在防治荒漠化、保護(hù)環(huán)境的同時(shí),他們也在探索如何讓農(nóng)民的收入更多來(lái)源于青山綠水。除了通過(guò)種樹(shù)提供就業(yè)機(jī)會(huì)外,還希望通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、電商平臺(tái)等幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收。(摘編自“新華網(wǎng)”2019年9月27日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.螞蟻森林項(xiàng)目依托3年來(lái)的5億用戶的低碳行為,在內(nèi)蒙古自治區(qū)種樹(shù)35.5萬(wàn)畝,投資1.67億元,助力當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)保護(hù)。B.如果你用淘票票多次購(gòu)票,積累到了180009能量,種下了一棵虛擬的樹(shù),那么真實(shí)的種樹(shù)費(fèi)用就會(huì)由淘票票企業(yè)全額支付。C.中國(guó)綠色創(chuàng)新項(xiàng)口連續(xù)三年獲得聯(lián)合國(guó)最高環(huán)保榮譽(yù)——地球衛(wèi)上獎(jiǎng),表明了中國(guó)在環(huán)保領(lǐng)域取得了顯著的成就。D.截至2019年8月,螞蟻森林通過(guò)手機(jī)虛擬種樹(shù)的方式,已經(jīng)在荒漠上種下了1.22億棵樹(shù),這種方式得到了社會(huì)的認(rèn)可。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.用戶可以通過(guò)多種方式收集積累能量,只要能量積累到了一定程度,公益組織等便會(huì)為他種上一棵現(xiàn)實(shí)生活中的真樹(shù)。B.如果一些能量場(chǎng)景不能找到源頭,那么這些部分只能由螞蟻金服來(lái)買單,比如線下支付、步行運(yùn)動(dòng)、乘坐公交等。C.對(duì)于沈鈞亮來(lái)說(shuō),螞蟻森林改變了他的生活,不僅讓他愛(ài)上運(yùn)動(dòng),成功地減掉體重,而且還種下了14棵真樹(shù),并作為代表站上了聯(lián)合國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。D.在過(guò)去的幾年中,螞蟻森林讓農(nóng)民增收的豐要方式是通過(guò)種樹(shù)提供就業(yè)機(jī)會(huì),在未來(lái)三年,他們可能會(huì)提供更多的方式來(lái)幫助農(nóng)民增收。3.“螞蟻森林”獲得成功的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。工藝和藝術(shù)的區(qū)別在于,工藝強(qiáng)調(diào)的是“工”,藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“藝”,工藝強(qiáng)調(diào)“制作”,藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造”;工藝并非不要?jiǎng)?chuàng)造、而是先是“工”然后才是“藝”,反之,“藝術(shù)”也不是不要“制作”,在“創(chuàng)造”的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該追求“術(shù)”,即制作。在藝術(shù)追求其純粹精神性和個(gè)性化的同時(shí),工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實(shí)用功能使工藝?yán)^續(xù)保有民族性和地域性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)民族工藝在具有精神意義和地方文化意義的同時(shí),本來(lái)就應(yīng)該具有復(fù)制生產(chǎn)的屬性。要滿足特定地區(qū)民眾生產(chǎn)、生活的需要,就只有在手工,或借助簡(jiǎn)單機(jī)械、工具的基礎(chǔ)上,進(jìn)行一定規(guī)模的復(fù)制和生產(chǎn)。在傳統(tǒng)社會(huì)里,這種一定規(guī)模的復(fù)制和生產(chǎn)大多具有“在地性”,即在特定地區(qū)或區(qū)域附近進(jìn)行復(fù)制、生產(chǎn)和流通。但在大眾文化消費(fèi)的今天,傳統(tǒng)民族工藝的生產(chǎn)復(fù)制也開(kāi)始出現(xiàn)了工業(yè)化時(shí)代藝術(shù)復(fù)制的一些基本特征,開(kāi)始了規(guī)?;涂绲赜虻纳a(chǎn)、復(fù)制和流通。歷史上,云南滇西北地區(qū)是中國(guó)西南地區(qū)民族遷徙走廊的重要結(jié)點(diǎn),也是多元文化交流匯聚的地方。本土文化、中原文化、藏傳佛教、漢傳佛教等融為一體的獨(dú)特的地方文化和其他相對(duì)單純的少數(shù)民族地區(qū)的文化形成了鮮明的對(duì)照。漫長(zhǎng)的文化碰撞、交流、融合,使該地區(qū)的地方文化具有了包容開(kāi)放的特征,20世紀(jì)2年代以后,滇西北地區(qū)作為云南、乃至全國(guó)重要的一個(gè)國(guó)際性旅游地,海內(nèi)外大量游客的涌入、新的文化傳播形式、技術(shù)和跨地域的市場(chǎng)使該地區(qū)的文化具有了全球化、現(xiàn)代及后現(xiàn)代的文化特征。傳統(tǒng)民族工藝在幾近崩潰時(shí)得到恢復(fù)和再顯示,大眾文化消費(fèi)帶來(lái)的藝術(shù)復(fù)制現(xiàn)象也在這個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)民族工藝中得到非常明顯的體現(xiàn)。規(guī)?;瘡?fù)制帶動(dòng)了地方傳統(tǒng)民族工藝的發(fā)展,使傳統(tǒng)民族工藝從形式、技藝、功能以及凝結(jié)在具體工藝符號(hào)中的地方性知識(shí)和文化意義發(fā)生了相應(yīng)的變異,這對(duì)傳統(tǒng)的人文價(jià)值系統(tǒng)具有很強(qiáng)的破壞作用,但也帶來(lái)了一種新的開(kāi)放,具有一種向現(xiàn)代社會(huì)的延展。因此,規(guī)模化復(fù)制帶來(lái)傳統(tǒng)民族工藝功能的轉(zhuǎn)化,實(shí)用功能開(kāi)始消解,而作為提供給游客收藏、紀(jì)念和對(duì)異文化的想象和審美的功能迅速增強(qiáng)。部分傳統(tǒng)民族工藝在向旅游工藝的過(guò)渡發(fā)展過(guò)程中,逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。(摘編自李炎《復(fù)制與定制:傳統(tǒng)民族工藝的現(xiàn)代延展》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.工藝與藝術(shù)的區(qū)別是相對(duì)的,前者強(qiáng)調(diào)“工”,重制作輕創(chuàng)造;后者強(qiáng)調(diào)“藝”,重創(chuàng)造輕制作。B.在一定基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)民族工藝進(jìn)行一定規(guī)模的復(fù)制生產(chǎn),就能滿足特定區(qū)民眾的需要。C.滇西北地區(qū)的特殊地理位置和旅游地位,吸引了大量海內(nèi)外游客,新的文化隨之傳入。D.規(guī)模化復(fù)制生產(chǎn)給傳統(tǒng)民族工藝帶來(lái)全面改良,部分傳統(tǒng)工藝逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段辨析工藝與藝術(shù)之區(qū)別,引出工藝特點(diǎn),為下文論證的展開(kāi)厘清概念。B.文章以傳統(tǒng)民族工藝煥發(fā)生機(jī)為歸宿,著重論證其規(guī)模化復(fù)制生產(chǎn)的成因和影響。C.文章以云南滇西北地區(qū)為例,凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開(kāi)放性。D.文章最后一段論證謹(jǐn)慎而嚴(yán)密,同時(shí)又對(duì)全文的觀點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié),易于讀者接受。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)工藝的民族性和地域性特點(diǎn)具體表現(xiàn)為工藝的群體性、物質(zhì)性和實(shí)用功能性。B.傳統(tǒng)民族工藝開(kāi)始規(guī)?;瘡?fù)制后,“家家有手藝,戶戶是工廠”可能會(huì)成為新氣象。C.如果傳統(tǒng)民族工藝固步自封,那么它們可能會(huì)隨著全球化等時(shí)代的新發(fā)展而衰弱。D.隨著旅游業(yè)的發(fā)展,游客們不單為了避雨遮陽(yáng)而購(gòu)買一把富有地方色彩的絲綢傘。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。梁彥光,字修芝。父顯,周荊州刺史。彥光少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗。”魏大統(tǒng)末,入學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書郎,時(shí)年十七。周受禪,遷舍人上士。武帝時(shí),累遷小馭下大夫。母憂去職,毀瘠過(guò)禮。未幾,起令視事,帝見(jiàn)其毀甚,嗟嘆久之。宣帝即位,拜華州刺史。及高祖受禪,以為岐州刺史,甚有患政。后數(shù)歲,后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。歲余,拜趙州刺史。彥光曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無(wú)復(fù)衣冠之望不謂天恩復(fù)垂收采請(qǐng)復(fù)為相州改弦易調(diào)庶有以變其風(fēng)俗?!鄙蠌闹?,復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái),莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)擿奸隱,有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。初,齊亡后,衣冠士人,多遷關(guān)內(nèi),唯技巧商販及樂(lè)戶之家,移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐,妄起風(fēng)謠,訴訟官人,萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)?,升堂設(shè)饌,其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者,坐之庭中,設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì),風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛,哀母力衰,對(duì)母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士。以徳化人,皆此類也。后數(shù)歲,卒官。贈(zèng)冀定瀛青四州刺史,謚曰襄。(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.刺史,漢武帝時(shí)始置。分全國(guó)為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察。B.母憂,也作“丁內(nèi)艱”,指母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C.策試,謂以對(duì)策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問(wèn),使試士條對(duì)。策,寫在簡(jiǎn)策上的試題。D.贈(zèng),既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人,如贈(zèng)言。也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封,如贈(zèng)官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世,他因悲傷過(guò)度極度瘦弱;不久被起用任職,皇帝看了梁彥光的形貌變化后,對(duì)其感嘆不已。B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時(shí),當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,他用寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連第一。C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰,但他自請(qǐng)?jiān)倩叵嘀萑温殻m遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地痞嗤笑,但他毫不退縮。D.梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂,招納名儒授課;在廳堂設(shè)宴款待特別優(yōu)異的學(xué)生,讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)鄴都雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。(2)通遂感悟,悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。送客歸江州韓翃東歸復(fù)得采真①游,江水迎君日夜流??蜕岵浑x青雀舫,人家舊在白鷗洲②。風(fēng)吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報(bào)秋。聞道泉明③居止近,籃輿相訪為淹留。[注]①采真:道教語(yǔ),指順乎天性,放任自然。②白鷗洲:指白鷗翔集的沙洲。此處借指客之家鄉(xiāng)。③泉明:指晉陶淵明,此稱其為泉明,乃避唐高祖李淵之諱。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩(shī)寫詩(shī)人送客人歸江州隱居,但并無(wú)送別時(shí)的傷感,更多的是一種美好的祝福。B.“江水迎君”采用擬人手法,客人歸心似箭、歸程片刻不能遲的心態(tài)躍然紙上。C.“青雀舫”“白鷗洲”寫出了詩(shī)人對(duì)客人旅舟華美,家鄉(xiāng)景色宜人的贊美與羨慕。D.尾聯(lián)寫詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)陶淵明居所離客人很近,定會(huì)借探訪陶淵明居所之機(jī)去拜訪客人。2.請(qǐng)從藝術(shù)手法的角度,簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無(wú)求生以害仁,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。英國(guó)BBC一攝制組在南極拍攝帝企鵝《王朝》時(shí),有約50只帝企鵝被困冰坑,歷時(shí)兩天無(wú)法走出困境,開(kāi)始出現(xiàn)一些傷亡。攝制組經(jīng)過(guò)深思熟慮,用鏟子在冰坑周圍斜坡上挖成樓梯狀的溝槽,讓帝企鵝成功走出冰坑。在自然紀(jì)錄片行業(yè)中有一條“永不干涉”原則,即尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情,工作人員不得對(duì)自然環(huán)境下的物種活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)。攝制組的“間接干預(yù)”自然有人反對(duì),認(rèn)為有違職業(yè)操守;但更多的觀眾表達(dá)了支持和贊美。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.消極:①(人類)大量工作崗位上的人被智能機(jī)器人取代(或答“許多崗位的人可能面臨失業(yè)的危險(xiǎn)”);②一些工作崗位被摧毀(或答“一些工作崗位消失”);③會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象。積極:①人與智能機(jī)器人融合,人與機(jī)器人共生共存;②人類自身演化加快,人類更強(qiáng)大,實(shí)現(xiàn)“智能自動(dòng)化”,提升員工能力,提升資本效率,推動(dòng)生產(chǎn)率提高,激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);③造就新職業(yè)新崗位,促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新?!窘馕觥?/p>

1.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。A項(xiàng),“他認(rèn)為機(jī)器不會(huì)取代人類”錯(cuò)誤,原文“印奇則認(rèn)為機(jī)器不會(huì)完全取代人類”。B項(xiàng),錯(cuò)誤,原文“他們認(rèn)為它當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候。就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象?!盋項(xiàng),“這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)的人面臨失業(yè)”曲解文意,原文“麥肯錫近期的一份報(bào)告對(duì)小進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),50%的工作可以通過(guò)機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅”,是“許多行業(yè)”“許多崗位的人”。D項(xiàng),原文“阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在‘世界智能大會(huì)’上表示,在人與機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)中,人是有智慧的,而機(jī)器只能是智能。機(jī)器不可能代替人類”。表述準(zhǔn)確。故選D。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。A項(xiàng),錯(cuò)誤?!坝∑婧陀韧郀枴ず绽目捶ㄏ嗤卞e(cuò)誤,原文“印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同”。B項(xiàng),正確。原文“他說(shuō),隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn),人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用,曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)”。C項(xiàng),錯(cuò)誤。原文“年增長(zhǎng)率分別提升2%、1.8%和1.7%?!鼻艺Z(yǔ)境在說(shuō)人工智能對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。D項(xiàng),錯(cuò)誤。“人們不必?fù)?dān)心失業(yè)的威脅”錯(cuò)誤,原文“但是也不必過(guò)于擔(dān)心,因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè),比如開(kāi)發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等?!笔遣槐亍斑^(guò)于擔(dān)心”。故選B。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落,然后根據(jù)題干要求,篩選出相關(guān)信息,并歸納概括,分點(diǎn)作答。消極方面:①由“未來(lái)大量的工作崗位上的人將被智能機(jī)器取代”“麥肯錫近期的一份報(bào)告對(duì)全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項(xiàng)工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),50%的工作可以通過(guò)機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅”可以得出“大量工作崗位上的人被智能機(jī)器人取代”;②由“因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)”可以得出“一些工作崗位被摧毀”;③由“當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象,他們可能會(huì)通過(guò)技術(shù)的方式對(duì)核心資源進(jìn)行革新”可以得出“會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象”。積極方面:①由“人類非常善于利用新技術(shù)對(duì)自身進(jìn)行變革,人類自身的演化會(huì)跟技術(shù)的演化一起發(fā)展,隨著技術(shù)的演化加快,人類自身的演化也會(huì)越快。與其說(shuō)機(jī)器會(huì)在某一瞬間超過(guò)人類,不如說(shuō)人類和機(jī)器會(huì)逐漸融合并且會(huì)早于機(jī)器超過(guò)人類”可以得出“人與智能機(jī)器人融合,人與機(jī)器人共生共存”;②由“第一,人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動(dòng)力,能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù),人們稱其為‘智能自動(dòng)化’,以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動(dòng)化解決方案;第二,人工智能對(duì)現(xiàn)有勞動(dòng)力和實(shí)物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補(bǔ)充和提升,提升員工能力,提高資本效率;第三,人工智能的普及,將推動(dòng)多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷,提高全要素生產(chǎn)率,開(kāi)辟嶄新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間”可以得出答案;③由“因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè),比如開(kāi)發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會(huì)是一個(gè)重復(fù)性工作消失,創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過(guò)程”可以得出“造就新職業(yè)新崗位,促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本解題方法:(1)比較材料。在當(dāng)今這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代里,閱讀新聞、報(bào)告類文本,要加強(qiáng)比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來(lái)源、主要內(nèi)容、中心觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析,辨明異同,深入探究規(guī)律。(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文,找到相應(yīng)語(yǔ)句并在原文中標(biāo)注出來(lái)。另一方面,逐一把選項(xiàng)和原文比對(duì),不一致的即可判定錯(cuò)誤。(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。首先讀懂文本,標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語(yǔ)句。可以從概括性的句子、文中運(yùn)用的材料和作者的評(píng)價(jià)三方面入手。其次,從作者的寫作背景和寫作意圖出發(fā),結(jié)合新聞材料提煉觀點(diǎn)。最后,觀點(diǎn)必須于文有據(jù),合情合理。要做到客觀公正,不能任意拔高或者貶低。2、1.A2.A3.①打造多方共贏的企業(yè)合作平臺(tái)。②公益環(huán)保理念與個(gè)人健康觀念的完美結(jié)合。③提供更加便捷的參與方式?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答時(shí)既要整體理解文章的內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度等,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)內(nèi)容與原文的差別。注意選項(xiàng)刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。A項(xiàng),“依托3年來(lái)的5億用戶的低碳行為”錯(cuò)誤,依據(jù)材料四,“螞蟻森林”是“于2016年8月在支付寶平臺(tái)推出”,故到2019年8月才是3年5億用戶;而材料一說(shuō)的是“截至2018年lI月,已在內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟、鄂爾多斯市等7個(gè)盟(市)落實(shí)項(xiàng)目造林35.5萬(wàn)畝,植樹(shù)3200多萬(wàn)株,投資1.67億元”。據(jù)此可知“依托3年來(lái)的5億用戶的低碳行為”錯(cuò)誤。故選A。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。A項(xiàng),“只要能量積累到了一定程度,公益組織等便會(huì)為他種上一棵現(xiàn)實(shí)生活中的真樹(shù)”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一“待能量累積到相應(yīng)數(shù)值后,用戶可在支付寶認(rèn)養(yǎng)一棵虛擬樹(shù),由公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻金服生態(tài)伙伴在規(guī)劃區(qū)域種下一棵實(shí)體樹(shù)”可知,用戶還必須種下自己的虛擬樹(shù)。故選A。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“‘螞蟻森林’獲得成功的原因有哪些”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的原因或經(jīng)驗(yàn)、方法等,并整合為條分縷析的要點(diǎn)?!拔浵伾帧鲍@得成功的原因,依據(jù)材料二“在這過(guò)程中,你用自己的低碳環(huán)保行為種了樹(shù),商家用能量贏得了你的消費(fèi),支付寶的螞蟻森林擁有了超高好評(píng),大家的臉上都洋溢著幸福的笑容”,可概括出原因①:打造多方共贏的企業(yè)合作平臺(tái)。依據(jù)材料二“大家的臉上都洋溢著幸福的笑容。這是一種高級(jí)的公益”,材料三“玩螞蟻森林三年,愛(ài)上早起和跑步,減掉了110斤體重.種下了14棵真樹(shù)”“感覺(jué)我跟地球一起變好了”,可概括出原因②:公益環(huán)保理念與個(gè)人健康觀念的完美結(jié)合。依據(jù)材料一“用戶通過(guò)步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費(fèi)、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡(luò)掛號(hào)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票等行為,減少碳排放量”,材料四“用戶通過(guò)在‘螞蟻森林’里記錄自己日常生活中的綠色出行、在線支付水電費(fèi)等低碳行動(dòng)積攢‘綠色能量’,在手機(jī)里‘種樹(shù)’”,可概括出原因③:提供更加便捷的參與方式。【點(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。3、1.B2.C3.A【解析】

1.試題分析:A項(xiàng),“前者……重制作輕創(chuàng)造;后者……重創(chuàng)造輕制作”不當(dāng),由原文“工藝并非不要?jiǎng)?chuàng)造、而是先是‘工’然后才是‘藝’,反之,‘藝術(shù)’也不是不要‘制作’”可知,“工”“藝”只是先后關(guān)系,并非一個(gè)重制作一個(gè)重創(chuàng)造。C項(xiàng),滇西北的地理位置與海內(nèi)外游客量的增加和新的文化的傳入沒(méi)有邏輯關(guān)系;D項(xiàng),“全面改良”的說(shuō)法與原文中“對(duì)傳統(tǒng)的人文價(jià)值系統(tǒng)具有很強(qiáng)的破壞作用”不一致。2.試題分析:C項(xiàng),“凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開(kāi)放性”不當(dāng),文章以云南滇西北為例證,論述了規(guī)?;膹?fù)制生產(chǎn)為傳統(tǒng)民族工藝再來(lái)了新生命。點(diǎn)睛:解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。3.試題分析:本題考查理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀題干要求,分析各個(gè)選項(xiàng),找出答案。A項(xiàng),與原文邏輯不一致。原文說(shuō)的是“在藝術(shù)追求其純粹精神性和個(gè)性化的同時(shí),工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實(shí)用功能使工藝?yán)^續(xù)保有民族性和地域性的特點(diǎn)”。4、1.B2.D3.D4.(1)鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫作詩(shī)歌,說(shuō)他沒(méi)有治理才能?;实勐?tīng)說(shuō)之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。(2)焦通于是受感動(dòng)而醒悟,又悲傷又慚愧,無(wú)地自容。梁彥光教誨開(kāi)導(dǎo)了他就讓他回去。后來(lái)焦通改過(guò)自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。本題句子翻譯:臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒(méi)有恢復(fù)官職的希望。沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州,改變方法,希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法。“臣前待罪相州”的意思是臣以前在相州獲罪。句中主語(yǔ)是“臣”,謂語(yǔ)是“待罪”,狀語(yǔ)是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除A、D項(xiàng)?!罢?qǐng)復(fù)為相州”的意思是請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州。句中主語(yǔ)省略,謂語(yǔ)是“為”,賓語(yǔ)是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除C項(xiàng)。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“在職官員及其親屬”錯(cuò)誤,應(yīng)為“故去的官員及其親屬”。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),“讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下”錯(cuò),由文中“有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者,坐之庭中”可知梁彥光讓喜歡爭(zhēng)辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的坐到庭院中,并不是讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“變?cè)p”,“詭變多詐”;“譴”,“責(zé)備”;“坐免”,“因此被免職”;“竟”,“最終”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“感悟”,“受感動(dòng)而醒悟”;“訓(xùn)喻”,“教誨開(kāi)導(dǎo)”;“遣”,“讓……回去”;“勵(lì)行”,“勉力培養(yǎng)良好的品行”;“卒”,“最終”?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:梁彥光,字修芝。父親梁顯,任北周邢州刺史。梁彥光幼年聰慧,有卓越品行,他的父親常常對(duì)親近的人說(shuō):“這個(gè)孩子有剛正的氣概,一定會(huì)使我們家族興旺?!蔽魑捍蠼y(tǒng)末年,進(jìn)入太學(xué),開(kāi)始涉獵經(jīng)史,遵循規(guī)矩法度,即使匆忙的時(shí)侯,也一定接照禮儀做事。初次任官擔(dān)任秘書郎,當(dāng)時(shí)年僅十七歲。北周建立,(梁彥光)升任為舍人上士。武帝時(shí),多次升遷后擔(dān)任小馭下大夫。母親去世,(梁彥光)辭去官職,(因守孝)超過(guò)常禮悲傷過(guò)度而極度瘦弱。不久(梁彥光)被起用任職,皇帝看到他形貌變化很大,感嘆不已。宣帝即位,授任(梁彥光)為華州刺史。等到隋高祖登基,讓(梁彥光)做岐州刺史,做了很多對(duì)民有利的政事。后來(lái)又過(guò)了幾年,轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時(shí)候,風(fēng)俗非常質(zhì)樸,他用寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守那里,全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連最好,是天下第一。等到任職相州,仍然按照治理岐州的方法。鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫作詩(shī)歌,說(shuō)他沒(méi)有治理才能?;实勐?tīng)說(shuō)之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。一年多后,(梁彥光)又拜為趙州刺史。梁彥光向皇帝上書說(shuō):“臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒(méi)有恢復(fù)官職的希望。沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州,改變方法,希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法?!被实鄞饝?yīng)了梁彥光,又讓他擔(dān)任相州刺史。強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人聽(tīng)說(shuō)梁彥光自己請(qǐng)求前來(lái),沒(méi)有人不嘲笑他的。梁彥光到任,揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事,好像神明一般,于是狡猾的人沒(méi)有不潛逃的,全境都非常驚異。當(dāng)初,北齊滅亡后,士紳大多遷往函谷關(guān)內(nèi),只有手エ業(yè)者、商人以及從事音樂(lè)人家移居在州府內(nèi)外。因此人們都很陰險(xiǎn)狡詐,無(wú)端散布謠言,到官吏那兒告狀的,名目繁多。梁彥光想要革除弊病,于是用俸祿招納太行山以東有名氣的儒生,在每一個(gè)鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂,不是圣哲的書籍不能教授。經(jīng)常在每季最后一個(gè)月召集學(xué)生,(梁彥光)親自出題考試。特別勤奮好學(xué)、聰明有美名的學(xué)子,在廳堂設(shè)置宴席招待他們,其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭(zhēng)辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的,讓他們坐到庭院中,擺上粗劣的飯食。于是人們都克制私欲力求上進(jìn),風(fēng)俗有了很大改變。有個(gè)叫焦通的滏陽(yáng)人,喜歡酗酒,侍奉雙親的禮節(jié)缺少,被堂弟告了狀。梁彥光沒(méi)有處罰焦通,而是把他帶到州里的學(xué)校,讓焦通在孔子廟觀看韓伯瑜因?yàn)槟赣H用手杖打韓伯瑜沒(méi)感到痛,(韓伯瑜)哀憐母親力氣小,所以對(duì)著母親悲傷哭泣的塑像。焦通于是受感動(dòng)而醒悟,又悲傷又慚愧,無(wú)地自容。梁彥光教誨開(kāi)導(dǎo)了他就讓他回去。后來(lái)焦通改過(guò)自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。梁彥光用德行來(lái)教育、感化民眾的行為,都如這樣的情況。后來(lái)又過(guò)了幾年,(梁彥光)死在任上。(梁彥光)被追贈(zèng)為冀、定、瀛、青四州刺史,謚號(hào)襄。5、1.D2.①運(yùn)用虛寫。這一聯(lián)是詩(shī)人想象客人到家后賞玩山野的隱逸情景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)客人順乎天性,放任自然情懷的贊美之情。②用典?!昂缮选被昧饲爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯选?;“泉明”提到陶淵明,贊美了客人高潔的情懷。③比喻。將山間白云比作“山帶”,形象地描繪了山中云霧繚繞的景象?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“尾聯(lián)寫詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)陶淵明居所離客人很近,定會(huì)借探訪陶淵明居所之機(jī)去拜訪客人”說(shuō)法錯(cuò)誤。尾聯(lián)的意思是聽(tīng)說(shuō)陶淵明居住的地方就在附近,你可以常常乘著竹轎,前往拜訪。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)客人隱逸情懷的贊美與羨慕。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,賞析詩(shī)句的妙處,通常由三部分組成,詩(shī)句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。本題題干明確要求從表現(xiàn)手法方面賞析,第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用?!帮L(fēng)吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報(bào)秋”,清風(fēng)吹拂著山間如帶的白云,那是要下雨了,露珠沾濕了荷葉做成的衣裳,提醒著你秋天已至。運(yùn)用比喻,將山間白云比作“山帶”,描繪了山中云霧繚繞的景象。運(yùn)用虛寫手法,頸聯(lián)乃詩(shī)人想象客人回到家中后,賞玩山野的隱逸情景,風(fēng)吹山帶,這是客人看到的如畫美景。遙知雨,乃是其心中感受。合在一起,顯見(jiàn)其已與自然融為一體。用典,“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”身著荷裳,何其雅潔。荷裳為甘露沾濕,可見(jiàn)他對(duì)山野美景的喜愛(ài)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰(shuí)流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來(lái)。9、參考例文:規(guī)則,也可以有溫度某自然紀(jì)錄片攝制組在南極拍攝帝企鵝時(shí)發(fā)現(xiàn)一群帝企鵝遭遇困境,攝制組施挖出樓梯,以“間接干預(yù)”的方式拯救了帝企鵝。他們的做法體現(xiàn)了人性之美,贏得觀眾的支持和贊美,然而,他們卻違背了自然紀(jì)錄片行業(yè)中的“永不干涉”原則,即工作人員不得對(duì)自然環(huán)境下的物種活動(dòng)進(jìn)行干預(yù),因此,也有不少反對(duì)的聲音。以我之見(jiàn),規(guī)則永遠(yuǎn)不是死板的,在人性光輝之下,它也可以是活的。同為地球上的生物,當(dāng)其他生物遭遇困難時(shí),我們應(yīng)當(dāng)伸出援手。中國(guó)自古便崇尚“天人合一”的理念,這里的“天”,簡(jiǎn)而言之,便是自然。它要求我們心懷善良、包容之心對(duì)待萬(wàn)世萬(wàn)物,其突出表現(xiàn)便是對(duì)其他生靈的愛(ài)護(hù)、珍惜。因此,攝制組對(duì)帝企鵝的間接干預(yù)散發(fā)出的是對(duì)生物的尊重。再者,攝制組雖身處自然紀(jì)錄片行業(yè),但在他們目睹約50只企鵝被困冰坑、瀕臨死亡時(shí),內(nèi)心的同情必然被激發(fā)。而此時(shí),他們不僅是作為紀(jì)錄片的工作人員而存在,更是作為愛(ài)護(hù)生靈的人而存在,因此對(duì)帝企鵝的救助便無(wú)可厚非了。規(guī)則是人制定的,規(guī)則也可以有溫度。規(guī)則是人類為維護(hù)世界秩序,對(duì)社會(huì)中的人進(jìn)行的系統(tǒng)性的約束。然而,社會(huì)是多元的,事物是在不斷發(fā)展變化的,規(guī)則永遠(yuǎn)不可能做到絕對(duì)的普適性,作為人類,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)變通。正如材料中攝制組違背“永不干涉”原則的做法,也正是在特定情況下經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)看似不可動(dòng)搖的原則所進(jìn)行的變通,彰顯出的正是人性的光輝。如果他們確實(shí)堅(jiān)守“永不干涉”原則,難道真的可以做到見(jiàn)死不救,目睹多只帝企鵝死亡而無(wú)動(dòng)于衷嗎?規(guī)則也可以被人性所溫暖,規(guī)則也可以變得有溫度。誠(chéng)然,對(duì)規(guī)則的變通也是有一定限度的。攝制組的做法值得贊美的是,他們?cè)诮?jīng)過(guò)深思熟慮后,采取“間接干預(yù)”的方式,既成功救助了帝企鵝,又最大可能地減少了對(duì)帝企鵝活動(dòng)的直接干預(yù)。在社會(huì)生活中,要做到對(duì)規(guī)則的恰當(dāng)變通,就需要我們具備明辨是非、權(quán)衡利弊的能力,不隨意打破規(guī)則。古人云:“無(wú)以規(guī)矩,不成方圓?!币?guī)矩的重要性不言而喻,但規(guī)矩同樣需要溫度,從而可以更好地服務(wù)于人類?!窘馕觥?/p>

本題考查的是學(xué)生寫作能力。解答此類試題要注意認(rèn)真結(jié)合對(duì)材料的理解,進(jìn)行精準(zhǔn)的審題立意。本題屬于新材料作文,符合近年全國(guó)新課標(biāo)高考作文的命題導(dǎo)向,緊貼時(shí)代熱點(diǎn),關(guān)注思維品質(zhì),具有較強(qiáng)的思辨性。本則材料選材于BBC出品的耗時(shí)四年拍攝的《王朝》紀(jì)錄片。材料講述的是一方面紀(jì)錄片行業(yè)中要遵循“永不干涉”原則,一方面面對(duì)帝企鵝被困冰坑的狀況,拍攝組不得不用“間接干預(yù)”的方式成功解救帝企鵝,讓帝企鵝走出冰坑。題目要求考生針對(duì)“永不干涉”與“間接干預(yù)”的行為,寫出自己的看法和觀點(diǎn)。命題材料緊扣當(dāng)下教育的熱點(diǎn)問(wèn)題,降低了考生的閱讀難度,同時(shí)也降低了考生的審題難度,但思辨性較強(qiáng),考生寫作的角度廣泛,引導(dǎo)考生深度思考??忌趯忣}時(shí)一定要注意命題者的意圖,否則容易偏題,導(dǎo)致失分。第一步:解讀材料,整體感知。審題前,先要弄清楚材料的層次和結(jié)構(gòu),整體感知材料的基本內(nèi)容。本則材料可以劃分為兩個(gè)層次,第一層次主要寫的是在自然紀(jì)錄片行業(yè)中要遵從“永不干涉”原則,即要尊重大自然,不得對(duì)物種活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)。第二層次前面寫的是有約50只帝企鵝被困冰坑瀕臨“全軍覆沒(méi)”,攝制組用“間接干預(yù)”的方法讓帝企鵝成功走出冰坑。后面一句說(shuō)的是攝制組的“間接干預(yù)”所引發(fā)的兩種不同的看法,一是贏得觀眾的支持和贊美,二是有一些反對(duì)的聲音。第二步:把握重點(diǎn),找準(zhǔn)角度。其次要把握材料重點(diǎn),找準(zhǔn)寫作的角度。綜合材料內(nèi)容,材料是圍繞“人與自然”展開(kāi),一方面強(qiáng)調(diào)在維持生態(tài)系統(tǒng)平衡的前提下尊重自然,順其自然;另一方面表明在自然物種面臨瀕臨困境時(shí)要適當(dāng)干預(yù),保護(hù)自然。角度一:永不干涉,維護(hù)自然環(huán)境下的物種活動(dòng)。角度二:間接干預(yù),愛(ài)護(hù)動(dòng)物生命。角度三:規(guī)矩是死的,現(xiàn)實(shí)情況是活的,要靈活變通。這三個(gè)角度都可以寫,但是顯然從材料所描述的場(chǎng)景來(lái)說(shuō),角度二和三的立意相對(duì)更準(zhǔn)確一些,也更容易得高分。第三步:綜合歸納,準(zhǔn)確立意。最后,綜合材料內(nèi)容和含意,辯證分析、準(zhǔn)確立意。本題材料其實(shí)就是對(duì)于永不干涉和間接干預(yù)的討論,具有很強(qiáng)的思辨性。參考立意:切題立意:1.尊重自然更要保護(hù)自然。2.堅(jiān)守原則更要善于變通。3.尊重自然更要善待生命。4.遵守自然規(guī)則更要有人文關(guān)懷。5.不能死守規(guī)則,要靈活處理。適合本文的素材:“敬畏自然”名句素材:1.僅次于人的聰明的動(dòng)物,是狼,北方的狼。狼帶著小狼過(guò)河,怎么辦呢?要是只有一只小狼,它會(huì)把它叨在嘴里。若有好幾只,它不放心一只只帶過(guò)去,怕它在河里游的時(shí)候,留在岸邊的子女會(huì)出什么事。于是狼就咬死一只動(dòng)物,把那動(dòng)物的胃吹足了氣,再用牙齒牢牢緊住蒂處,讓它脹鼓鼓的好似一只皮筏。它把所有的小狼背負(fù)在身上,借著那救生圈的浮力,全家過(guò)河。——畢淑敏《母狼的智慧》對(duì)于如斯聰明的動(dòng)物,人類怎能不心存敬畏?被人追捕的一只帶有兩只小崽的母兒狼,為了保護(hù)它的幼仔,先是用爬坡延遲了人的速度,贏得了掩藏兒女的時(shí)間,做好沙窩又從容地用自己

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