中考語(yǔ)文課內(nèi)文言文要點(diǎn)梳理與練習(xí)：七年級(jí)下冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》過(guò)關(guān)訓(xùn)練（原卷版+解析）

2024年中考語(yǔ)文課內(nèi)文言文要點(diǎn)梳理與練習(xí)（全國(guó)通用）

《孫權(quán)勸學(xué)》（過(guò)關(guān)訓(xùn)練）（原卷版）

文言文閱讀之鮑拉巧

★【考查方式】

給下面句子斷句。

2.選出下面斷句正確的一項(xiàng)。

★［知識(shí)梳理］

（1）弄通文意斷句。

（2）利用對(duì)話標(biāo)志斷句。

常以"曰""云”“言"為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般只在第一次問答寫出人名，以后就只用"曰”而把主語(yǔ)省略。

遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。

（3）借助文言虛詞斷句。

①句首發(fā)語(yǔ)詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話的開頭，

在它們的前面一般要斷開。

②句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）等經(jīng)常用于疑問句末尾；哉、

夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。這些后面一般要斷開。

③疑問語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定

結(jié)構(gòu)，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，即可斷句。

④復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、

且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非等，在它們的前面一般要斷開。

（4）借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句。

文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：”……者，……也”"不亦……乎”

“何……之有”"孰與……乎””為……所……”

“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。

(S)利用對(duì)稱句式。

解題時(shí)，注意駢體文講究整齊對(duì)稱的特點(diǎn)，行文中，上下句常用相同的字?jǐn)?shù)和相同的結(jié)構(gòu)。如“山

不在高/有仙則名/水不在深/有龍則靈”，句式工整，都為四字一句，據(jù)此可正確斷句。

____________0,

同步練習(xí)"

一、選擇題

1.下列劃線字讀音完全正確的一項(xiàng)是()

A.即更刮目相待④?)B.肅遂拜蒙母(shu/)

c.卿今者才略aido)P.孰若孤(shu)

2.下列各句朗讀停頓有誤的一項(xiàng)是(

A.卿/今/當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)。

13.蒙辭/以軍中多務(wù)

C.非復(fù)/吳下阿蒙

D.肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別

3.下列句子中有通假字的一項(xiàng)是()

A.權(quán)謂呂蒙曰："卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”

13.權(quán)曰："孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。”

C蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

P.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!

4.下列各句中，劃線詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵

8.蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益

C.見往事耳大兄何見事之晚乎

D.與蒙論議，大驚大兄何見事之晚乎

夕指出朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)（）

A.蒙辭/以軍中多務(wù)

13.孤豈欲卿/治經(jīng)/為博士

C.自以為/大有所益

D.及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)。

6.下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.蒙辭以軍中多務(wù)8卿言多務(wù)，孰若孤

C.士別三日，既更刮目相待P.孤常讀書，自以為大有所益

7.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí)，進(jìn)步巨大，魯肅嘆服并與之結(jié)友的故事。

B.呂蒙的故事說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。

C.文章善于刻畫人物，主要用了動(dòng)作描寫、心理描寫，生動(dòng)地塑造出了鮮明的人物形象。

P.呂蒙讀書的功效主要通過(guò)魯肅從側(cè)面展現(xiàn)，他的驚嘆襯托出呂蒙取得了巨大的進(jìn)步。

8.下面加點(diǎn)字用法或意思相目的一項(xiàng)是（）

A.結(jié)友畫別人不知畫不慍

13.自以為大有所益屠目后斷其股

C但聞黃河流水鳴濺濺但當(dāng)涉獵

D.大兄何見事之晚乎學(xué)而時(shí)習(xí)之

q.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.①卿今當(dāng)涂掌事/②但當(dāng)涉獵

8.①蒙辭以軍中多務(wù)/②自以為大有所益

U①見往事耳/②大兄何加事之晚乎

D.①木兄何見事之晚乎/②木驚曰：“……非復(fù)吳下阿蒙！”

W.下列關(guān)于課文的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（）

A.本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”

的佳話。

8"卿今當(dāng)涂掌事”和“卿今者才略“兩句中的“今”的意思相同，都是“現(xiàn)在”的意思。

C本文中魯肅的話表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，正面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成。

D.本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到三位

人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

11.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，有誤的一項(xiàng)是（）

A.卿今當(dāng)徐掌事（當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)）

13.孤豈欲卿滄絲為博士邪（研究儒家經(jīng)典）

C.業(yè)魯肅過(guò)尋陽(yáng)（才）

D.大兄何見事之晚乎（知曉事情）

22.下列各句中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.蒙詞以軍中多務(wù)。8卿言多務(wù)，熟若孤？

U卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！P.孤常讀書，自以為大有所溢。

13.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）

A.蒙辭以軍中多務(wù)/自以為大有所益

8.蒙乃始就學(xué)/乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

C.大兄何見事之晚乎/水路草木之花

D.肅遂拜蒙母，結(jié)友阿別/學(xué)畫時(shí)習(xí)之

14.選出下列成語(yǔ)涉及的歷史人物判斷有誤的一項(xiàng)（）

A.吳下阿蒙一一呂蒙三顧茅廬一一劉備、諸葛亮

8.半部論語(yǔ)——趙括紙上談兵——趙普

C.聞雞起舞——祖逖韋編三絕——孔子

P.老馬識(shí)途一一管仲程門立雪一一程頤

1S.下列文言語(yǔ)句翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.蒙辭以軍中多務(wù)。譯文：呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。

8但當(dāng)涉獵，見往事耳。譯文：但是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解過(guò)往的事情罷了。

U卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！譯文：你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是原來(lái)那個(gè)吳地的阿蒙了！

D.肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。譯文：魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后離開了。

16.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.士別三日，即更刮目相待8.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

C.尊君在不D.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎

17.下列對(duì)課文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章中，孫權(quán)對(duì)呂蒙是認(rèn)真相勸，而魯肅與呂蒙的對(duì)話則有調(diào)侃的味道。

B.“刮目相待”指用新的眼光來(lái)看待；“吳下阿蒙”泛指學(xué)識(shí)淺陋的人。這兩個(gè)成語(yǔ)均出自本文。

U本文通過(guò)寫魯肅與呂蒙的對(duì)話，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從正面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所

成。

P.本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到三位

人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

18.下列文學(xué)常識(shí)中有誤的一項(xiàng)是（）

A.司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。代表作品有《稽古錄》《諫水記聞》等。

8.由司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部斷代體史書，記載了16朝工362年的歷史。

C.孫權(quán)，字仲謀三國(guó)時(shí)代東吳的建立者。建安十三年與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。

P.西漢司馬遷的《史記》、東漢班固的《漢書》南朝范曄的《后漢書》、西晉陳壽的《三國(guó)志》被稱

為"前四史”。

下面對(duì)《孫權(quán)勸學(xué)》內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章中，孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙積極求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。

B.文章中，孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸的，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的味道，二者的感情色彩是不同的。

C.本文通過(guò)寫魯肅、呂蒙的對(duì)話，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下，呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從正面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有

所成。

D.魯肅主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C被呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才。

20.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.卿今當(dāng)涂掌事（古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱）

8.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古時(shí)王侯的自稱）

U非復(fù)吳下阿蒙（呂蒙的小名）

D.木,何見事之晚乎（古代對(duì)自家兄長(zhǎng)的尊稱）

24.下列各句朗讀停頓有誤的一項(xiàng)是（）

A.卿/今/當(dāng)涂掌事

8.蒙辭以/軍中多務(wù)

C.蒙/乃始/就學(xué)

D.非復(fù)/吳下阿蒙

22.對(duì)加點(diǎn)詞的用法解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

A.卿今當(dāng)涂掌事。（朋友之間表示親切的第二人稱）

8.孤常讀書，自以為大有所益。（古時(shí)王侯的自稱）

C.非復(fù)吳下阿蒙。（阿蒙指呂蒙，在名字前面加“阿”，有親昵的意味）

D.木見何見事之晚乎?。ㄩL(zhǎng)兄。這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱）

23.下列句中朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.蒙辭/以軍中多務(wù)13.孤/豈欲卿治經(jīng)為/博士邪

C.自以為/大有所益P.肅/遂拜蒙母

24.下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是

A.蒙辭/以軍中多務(wù)

8卿/今當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)

C.孤豈/欲卿/治經(jīng)為博士邪

D.大兄何見/事之/晚乎

2s.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.《資治通鑒》是一部紀(jì)傳體通史。

B.司馬光，字君實(shí),南宋著名的政治家、史學(xué)家。

C.本文通過(guò)寫魯肅與呂蒙的對(duì)話，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從正面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,

這是全文的最精彩之處。

P.文章中，孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯肅與呂蒙的對(duì)話則有調(diào)侃的味道，二者的情調(diào)是不同的。

26.下列各句朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是（）

A.卿/今當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)8.蒙辭以/軍中多務(wù)

C卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙P.肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別

27.下列解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪邪：表示反問語(yǔ)氣，可譯為“嗎”

B.但當(dāng)涉獵，見往事耳耳：表示陳述的語(yǔ)氣，可譯為“罷了”

C.卿言多務(wù)，孰若不孰若孤：誰(shuí)像我（事務(wù)多）？反問語(yǔ)氣。

D.大兄何見事之晚乎乎：表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”

二、填空題

28.填空

（2）《孫權(quán)勸學(xué)》選自《》，是由司馬光主持編撰的一部（）體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代約（）

年間的歷史。宋神宗認(rèn)為此書（）。因此命名為《資治通鑒》。

（2）古代文言文是成語(yǔ)的重要來(lái)源，請(qǐng)根據(jù)以下意思寫出出自本文的相應(yīng)成語(yǔ)。

比喻人學(xué)識(shí)尚淺。（）

另眼相看，用新的眼光看待。（）

29.填空。

（1）《孫權(quán)勸學(xué)》選自《》o這是一部,記載了從到

共”62年間的史事。作者是（朝代）的，他是著名的、。

（2）表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)和器重的一句話是：_________________________________________________

（3）孫權(quán)給呂蒙提出的讀書目標(biāo)是：______________________________________________________________

（4）《孫權(quán)勸學(xué)》并沒有直接描寫呂蒙的進(jìn)步，而是通過(guò)魯肅的“大驚”和他所說(shuō)的話表現(xiàn)出來(lái)的，這兩句

話是：?!

（5）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士犯'一句中的“經(jīng)”指《易》《》《》《禮》《》

等書。

3（9.按要求默寫填空。

（1）孫權(quán)勸呂蒙讀書的原因是""，而呂蒙卻以“”為由推托。孫

權(quán)以自己為例，使呂蒙""。

（2）魯肅發(fā)現(xiàn)呂蒙今非昔比，表示驚嘆的話是：“

（3）面對(duì)魯肅的贊揚(yáng)，呂蒙說(shuō):“以當(dāng)之無(wú)愧的

坦然態(tài)度，表明了自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快、之大。

31.（1）《孫權(quán)勸學(xué)》選自《》，這本書是（朝代）________________主持編纂的

一部通史，記載了從到五代1362年間史事。

（2）文中“治經(jīng)”中的“經(jīng)”指《》《詩(shī)》《》《》《春秋》等書。

32.填空。

（1）孫權(quán)建議呂蒙采用的學(xué)習(xí)方法是：,o

（2）《孫權(quán)勸學(xué)》中描寫孫權(quán)勸學(xué)成果的句子是：,!

（3）《孫權(quán)勸學(xué)》選自《》，《》是一（朝代）―主持編纂的一部一通史，記載了從

到五代工362年間史事。

（4）文中“治經(jīng)”中的“經(jīng)”指《》《詩(shī)》《》《》《春秋》等書。

33.給下面加點(diǎn)的字注音。

卿豈

涉孰

刮遂

34.給下列加點(diǎn)的字注音。

（1）唧今當(dāng)涂掌事（）（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（）

（3）但當(dāng)涉獵（）（4）即更削目相待（）

35.給下列加點(diǎn)的字注音。

涉獵（）編?。ǎ┡e拜蒙母（）刮目相待（）

36.寫出下列劃線字的古今異義。

（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

孤：古義：今義：

博士：古義：今義：

（2）但當(dāng)涉獵

但：古義：今義：

（3）蒙乃始就學(xué)

就：古義：今義：

（4）見往事耳

耳：古義：今義：

37.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）蒙蔣以軍中多務(wù)（）

（2）但當(dāng)涉般（）

（3）如往事耳（）

（4）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（）

（S）肅學(xué)拜蒙母，結(jié)友而別（）

（6）即更刮目相待（）

38.解釋下面的成語(yǔ)。

吳下阿蒙：=

舌I」目相看：O

39.在語(yǔ)句下面的橫線上填寫加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今含義。

（1）孤豈欲卿治經(jīng)為憎土邪！

古義：__________________________

今義：__________________________

（2）但當(dāng)涉獵，見他事耳。

古義：__________________________

今義：__________________________

40.寫出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義。

（工）孤豈欲卿治經(jīng)為由士邪

古義：________________________

今義：________________________

（2）但當(dāng)涉獵

古義：________________________

今義：________________________

（3）見隹事耳

古義：________________________

今義：________________________

41.解釋下列加點(diǎn)詞的古今義。

（1）不常讀書，自以為大有所益

古義（）

今義（）

（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

古義（）

今義（）

（3）見彳主事耳

古義（）

今義（）

（4）但當(dāng)涉獵

古義（）

今義（）

42.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今異義。

（1）不豈欲卿治經(jīng)為博士邪！古義：o今義:

（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！古義：。今義:

（3）但當(dāng)涉獵古義：o今義：O

（4）見住事耳古義：。今義：。

43.句子積累——默寫句子。

（1）孫權(quán)建議呂蒙采用的學(xué)習(xí)方法是：

（2）《孫權(quán)勸學(xué)》中描寫孫權(quán)勸學(xué)成果的句子是：—

44.辨析古今異義。

（1）治：（古義）（今義）一

（2）博士：（古義）（今義）一

（3）但：（古義）（今義）_

仔）往事：（古義）（今義）一

45.解釋下列加點(diǎn)的詞。

（工）權(quán)謂呂蒙日

（2）卿今當(dāng)涂掌事

（3）蒙蔣以軍中多務(wù)

(4)孤揖欲卿泡尊為博士邪

(5)但當(dāng)涉第

(6)里彳豐事耳

(7)熟看孤

(8)蒙乃始就學(xué)

(9)及魯肅迎尋陽(yáng)

(工。)卿今者力略

(工工)非復(fù)吳下阿蒙

。2)即更刮目相待

(13)大兄何加事之晚乎

(14)肅逐拜蒙母

46.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(人)當(dāng)班掌事()

(2)蒙蔣以軍中多務(wù)()

(3)檢經(jīng)為博士邪()

(4)但當(dāng)涉消()

(5)即更刮目相待()

(6)蒙乃始就學(xué)()

(7)如往事耳()

(8)卿今者才略()

S-----------------------------④

中考真題

一、課內(nèi)閱讀

（一）（202。四川阿壩?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭？軍中多務(wù)。權(quán)日："孤豈欲卿迨經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵?｝始就學(xué)。及魯肅卓尋陽(yáng)，與蒙

論議，大驚日：”卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日:“士別三日，即更刮目相仿，大兄何見事‘晚乎！”

肅遂拜蒙母，結(jié)友可別。

1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孤豈欲卿檢經(jīng)為博士邪治：管理3.用往事耳見：了解

C.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)過(guò)：經(jīng)過(guò)D.即更刮目相待待：看待

2.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.蒙辭以軍中多務(wù)以刀劈狼首

8.蒙乃始就學(xué)當(dāng)立者乃公子扶蘇

C.大兄何見事之晚乎下車引之

D.結(jié)友畫別人不知?jiǎng)t不慍

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí)，進(jìn)步巨大，魯肅嘆服并與之結(jié)友的故事。

8.呂蒙的故事說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。

U文章善于刻畫人物，主要用了動(dòng)作描寫、心理描寫，生動(dòng)地塑造出了鮮明的人物形象。

D.呂蒙讀書的功效主要通過(guò)魯肅從側(cè)面展現(xiàn)，他的驚嘆襯托出呂蒙取得了巨大的進(jìn)步。

（二）（202。四川甘孜?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭?軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵,用往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵墒季蛯W(xué)。及魯肅建尋陽(yáng)，與蒙

論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日:“士別三日，即更刮目相皆，大兄何見事之晚乎！”

肅遂拜蒙母，結(jié)友西別。

4.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孤豈欲卿滄經(jīng)為博士邪治：管理8.用往事耳見：了解

C.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)過(guò)：經(jīng)過(guò)P.即更刮目相待待：看待

S.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.蒙辭以軍中多務(wù)以刀劈狼首B.蒙乃始就學(xué)當(dāng)立者乃公子扶蘇

C.大兄何見事之晚乎下車引之D.結(jié)友畫別人不知畫不慍

6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí)，進(jìn)步巨大，魯肅嘆服并與之結(jié)友的故事。

13.呂蒙的故事說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。

C.文章善于刻畫人物，主要用了動(dòng)作描寫、心理描寫，生動(dòng)地塑造出了鮮明的人物形象。

P.呂蒙讀書的功效主要通過(guò)魯肅從側(cè)面展現(xiàn)，他的驚嘆襯托出呂蒙取得了巨大的進(jìn)步。

7.把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（2）孤常讀書，自以為大有所益。

（2）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

二、對(duì)比閱讀

（一）（2023?湖北恩施?統(tǒng)考中考真題）比較閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】初，權(quán)謂呂蒙目：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士

邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),

與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)下冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》）

【乙】魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅日：“呂將軍功名日顯，不可以故意待

也，君宜顧之?！彼焱劽伞＞坪?，蒙問肅日：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞??”肅造次②

應(yīng)日：“臨時(shí)施宜?！泵扇眨骸敖駯|西雖為一家而關(guān)羽實(shí)虎熊也計(jì)安可不豫③定？”因?yàn)槊C畫④五策。肅于是越

席就之，拊⑤其背目：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！彼彀菝赡?，結(jié)友而別。

（節(jié)選自《三國(guó)志?吳志?呂蒙傳》，有刪改）

【注釋】①虞：意料，預(yù)料。②造次：魯莽，輕率。③豫：同“預(yù)"，預(yù)先，事先。④畫：謀劃，籌劃。

⑤拊：撫摸。

8.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）多往事耳見：（2）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及：

（3）肅意尚等蒙輕：（4）遂往承蒙詣：

9.給【乙】文中劃線句斷句，用在句中標(biāo)出。（限劃2處）

今東西雖為一家而關(guān)羽實(shí)虎熊也計(jì)安可不像定？

W.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）蒙辭以軍中多務(wù)。

（2）肅于是越席就之。

人人.閱讀【甲】【乙】?jī)晌模贸鲎约孜牡某烧Z(yǔ)填空。

肅意尚輕蒙，只因蒙初不習(xí)文，學(xué)識(shí)淺薄，人稱“”；后過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，得五策，不由對(duì)蒙

（（））

__________________O

12.【甲】【乙】?jī)晌木贼斆C“遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾，對(duì)刻畫呂蒙這一人物形象有什么作用？

（二）（2021?海南?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題。

【甲】

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，

事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，

悉以咨之，必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此

事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉負(fù)艮羽節(jié)之里，愿陛下親之信之,則漢

室之隆，可計(jì)日而待也。

（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【乙】

初，權(quán)謂呂蒙目：“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目："孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所藍(lán)。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙

論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》）

13.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（

A.傾頒Ctu）B裨補(bǔ)闕漏（qud）

C.為博士邪（x/e）P.遂拜蒙母（亦〃）

14.給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。

（1）①什陣和睦②性行淑均

行：A.行走B.品行C.路程，行列

（2）①當(dāng)涂掌事②但當(dāng)涉獵

當(dāng)：A.應(yīng)8.承受C.掌管D.相稱

1S.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）此悉貞良死節(jié)之臣。

（2）孤常讀書，自以為大有所益。

46.“讀史可以明智”，請(qǐng)從兩篇選文中分別找出能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的句子。

（三）（2O2L山東威海?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。

（甲）

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙？軍中多務(wù)，權(quán)目：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)

涉獵，見往事耳,卿言多務(wù)，孰芾孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙？始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論

議，大驚日："卿今者才略，非復(fù)下阿蒙！蒙日："士別三日，即享刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂舟

蒙母，結(jié)友西別。

（乙）

初，權(quán)謂蒙及蔣飲日："卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問以自開益。"蒙日：“在軍中?？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)讀書?！?/p>

權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵見往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤少時(shí)歷《詩(shī)》《書》《禮記》

《左傳》《國(guó)語(yǔ)》，惟不讀《易》。至統(tǒng)事以來(lái)，省三史，諸家兵書，自以為大有所單。如卿二人，意性

朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及三史。孔子言：'終日不食，

終夜不寢以思，無(wú)益，不如學(xué)也。'光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德自謂老而好學(xué)，卿何獨(dú)不自勉勵(lì)邪？”

蒙始就學(xué)。篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過(guò)蒙言議，常欲受屈，肅拊蒙背日：“吾謂

大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙?！泵扇眨骸笆縿e三日，即更刮目相待……”密為三策。

肅敬受之，秘而不宣。權(quán)常嘆日："人長(zhǎng)而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽，瀛.不可及也……”

17.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.①孰看孤？②徐公不若君之美也

B.①即零刮目相待②莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者

C.①在軍中常苦多務(wù)②必先苦其心志

D.①自以為大有所益②斯慕圣賢之道

18.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法不同的一項(xiàng)是（）

A.①蒙辭以軍中多務(wù)②以錢覆其口。

8.①蒙乃始就學(xué)②乃重修重陽(yáng)樓

C.①結(jié)友則別②成禮頂去

D.①堇不可及也②踵以誘敵

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。

（1）但當(dāng)涉獵，見往事耳。

（2）學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？

20.如果從文中選擇一人加入你的微信讀書群，你會(huì)選擇誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)語(yǔ)段概括說(shuō)明理由（至少兩條）。

（四）（202a湖南懷化?統(tǒng)考中考真題）文言文閱讀

【甲】

初，權(quán)謂呂蒙目：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。烏魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙

論議，大驚日卿今者才哆，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂

拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《資治通鑒》）

【乙】

金溪?民方仲永，世隸②耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父吊焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，

并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收③族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立秋，其文④理⑥皆有可觀者。邑

人奇之，稍稍⑥賓⑦客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳⑧仲永環(huán)謁⑨于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道頒中，從先人還家于舅家見之十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)

州，復(fù)到舅家問焉，日：“泯然?眾人矣?！?/p>

（選自《王文公文集》）

注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隸：屬于。③收：取，團(tuán)結(jié)。④文：文采，⑤理：道理。⑥稍稍：

漸漸。⑦賓客：把……當(dāng)作賓客。⑧扳：通“攀”，牽，引。⑨環(huán)謁：四處拜訪，⑩明道：宋仁宗趙禎年號(hào)

（S32-S33年），?泯然：消失，指原有的特點(diǎn)完全消失了。

21.下列各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.①大兄何見事之晚乎②忽啼求之

13.①不以物喜，不以己悲②或以錢幣乞之

C.①基文理皆有可觀者②基真無(wú)馬邪

P.①但當(dāng)涉獵，見往事耳②但少閑人如吾兩人者耳

22.用給文中畫線句子斷句（限兩處）。

從先人還家于舅家見之十二三矣。

23.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（工）及魯肅過(guò)胡陽(yáng)

（2）卿今者才略

（3）父異焉

（4）自是指物作詩(shī)立就

24.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）卿言多務(wù)，孰若孤？

（2）令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。

2夕呂蒙和方仲永的故事引人深思，請(qǐng)結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷談一談你受到的啟發(fā)。

（五）（202。湖南益陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)

也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，

多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

【乙】初，權(quán)謂呂蒙目：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士

邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"蒙日："士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（《孫權(quán)勸學(xué)》）

26.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.夫君子之行已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）

13.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)以中有足樂者（《送東陽(yáng)馬生序》）

C.但當(dāng)涉獵，多往事耳加其發(fā)矢十中八九，但微頷之（《賣油翁》）

D.蒙乃始就學(xué)乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）

2.7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.卿，古代君對(duì)臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。

8.孤，古代王侯的自稱。成語(yǔ)"孤芳自賞”的“孤”與此義同。

C.經(jīng)，儒家經(jīng)典，指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書。

P.博士，古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，與現(xiàn)代漢語(yǔ)含義不同。

28.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《誡子書》中的“誡”與《孫權(quán)勸學(xué)》中的“勸”意義相同，均為勸誡、勸勉之義。

8.甲、乙兩文內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。甲文認(rèn)為學(xué)習(xí)是修身養(yǎng)德的有效途徑；乙文則通過(guò)生動(dòng)且富有情趣

的故事表明學(xué)習(xí)對(duì)人成長(zhǎng)的重要性。

U甲文議論精當(dāng)，開篇提出修身養(yǎng)德的要求，后具體論述修身養(yǎng)德的意義；乙文記事簡(jiǎn)練，僅通過(guò)孫

權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段表現(xiàn)人物性格。

D.甲文通過(guò)“淡泊”"寧?kù)o"與"淫慢險(xiǎn)躁”的對(duì)比，來(lái)論證“靜”對(duì)修身養(yǎng)德的重要作用；乙文通過(guò)魯

肅的語(yǔ)言和行為從側(cè)面烘托呂蒙的進(jìn)步之大。

2名將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

②士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

（六）（202。湖南衡陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題）文言文閱讀

【甲】孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙目：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

【乙】王冕僧寺夜讀（節(jié)選）

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。

或牽牛來(lái)責(zé)蹊①田者。父怒，撻②之，已而復(fù)如初。母目：或L癡如此，曷③不聽其所為？”冕因去，依僧寺

以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬?若不見。

安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。

【注】①蹊行：踩踏，踐踏。②撻方法用鞭子或棍子打。③曷人心為什么。④恬：安靜、平靜。

30.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.但當(dāng)涉獵，見往事耳耳：而已，罷了

8.安陽(yáng)韓性而異之異：不同

C.父怒，撻之，已而要如初復(fù)：又

D.冕小兒，恬若不見若：好像

31.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.即更刮目相待是日更定矣

8.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦每至晴初霜早

C.冕因去，依僧寺以居策之不以其道

D.大兄何見事之晚乎予嘗求古仁人之心

32.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①孤常讀書，自以為大有所益。

②兒癡如此，曷不聽其所為？

33.下列對(duì)選文的理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文中孫權(quán)善勸，向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，并且現(xiàn)身說(shuō)法，使呂蒙無(wú)可推辭。

13.【甲】文中魯肅與呂蒙的對(duì)話，既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果，又進(jìn)一步告訴人們讀書、學(xué)

習(xí)的重要性。

C【乙】文中王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到癡迷的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了

他的成功。

D.【乙】文中年幼的王冕，面對(duì)猙獰兇惡的神像，也會(huì)改變神色，內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)

發(fā)奮讀書。

0--------------------

中考模擬.

一、專題閱讀

1.（2023四川瀘州?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下列文言文，完成各題。

甲

初，權(quán)謂呂蒙目：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目："孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙

論議，大驚日："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日："士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（《孫權(quán)勸學(xué)》）

乙

于是入朝見威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于

徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此

觀之，王之蔽甚矣。

王日："善。"乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，

聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)

可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

丙

始皇嘗議欲大①苑囿②，東至函谷關(guān)，西至雍、陳倉(cāng)。優(yōu)贊日普多縱食要于基史窟叢東方耒令麋鹿觸之

足矣蛤皇以故輒止。、,

二世立，又欲漆其城，優(yōu)旃日："善。主上雖無(wú)言，臣固將請(qǐng)之。漆城雖于百姓愁費(fèi)?,然佳哉！漆城

蕩蕩④，寇來(lái)不能上。即欲就之，易為漆耳，顧難為蔭室?！庇谑嵌佬χ?，以其故止。

（節(jié)選自《優(yōu)旃反語(yǔ)諫秦皇》）

【注釋】①大：擴(kuò)大。②苑囿：養(yǎng)禽獸供帝王打獵的園林。③愁費(fèi)：愁，憂愁；費(fèi)，花費(fèi)。④蕩蕩：漂亮

而光滑。

O）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，完全正確的一項(xiàng)是（）

A.優(yōu)旃曰善/多縱禽獸于其中/寇從東方來(lái)令/麋鹿觸之/足矣始皇/以故輒止

B.優(yōu)旃曰善/多縱禽/獸于其中寇/從東方來(lái)/令麋鹿觸之足矣/始皇以故輒止

U優(yōu)旃曰/善/多縱禽獸于其中/寇從東方來(lái)/令麋鹿觸之足矣/始皇以故輒止

P.優(yōu)旃日/善/多縱禽獸于其中寇/從東方來(lái)/令麋鹿觸之足矣始皇/以故輒止

（2）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.蒙蔣以軍中多務(wù)辭：推托。

8.王之藏甚矣蔽：指所受的蒙蔽。

C.厚寡人之耳者聞：聽說(shuō)。

D.即欲感之就：完成。

（3）下列對(duì)三篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.甲文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí)，之后才略大有長(zhǎng)進(jìn)的故事。

8.乙文講述的是鄒忌勸說(shuō)齊王納諫，使之廣開言路、改良政治的故事。

C丙文寫優(yōu)旃用反語(yǔ)勸止秦始皇擴(kuò)大皇家園林和二世粉刷城墻的故事。

D.三則選文都是寫勸說(shuō)者以自身經(jīng)歷設(shè)喻來(lái)勸說(shuō)，得到被勸說(shuō)者采納。

（4）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。

①但當(dāng)涉獵，見往事耳。

②于是二世笑之，以其故止。

2.（2023?上海松江?統(tǒng)考三模）閱讀下面選文，完成第答題。

【甲】

初，極謂呂蒙目："卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰："孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。

【乙】

①子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

②子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?/p>

③子夏日：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?/p>

【丙】

任末①好學(xué)

任末?年十四，南笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵?,削荊

為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿④自照。觀書每有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅

其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡日：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！?/p>

【注釋】①任末：人名。②笈：書箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名稱，點(diǎn)燃后可照明。

⑴【甲】文中的“權(quán)"指的是（填人名），蘇軾在《江城子?密州出獵》中稱其為"”；

【乙】文中的語(yǔ)錄均選自《》一書。

（2）理解加點(diǎn)字詞。

見往事耳

（3）下列加點(diǎn)詞與“好之者不如樂之者”中“之”字的用法相同的一項(xiàng)是（）

A.何陋書有

8思援弓繳而射之

C.不知太守之樂其樂也

D.或依林木之下

（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

蒙辭以軍中多務(wù)。

（5）下列對(duì)【丙】文畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.（門徒）經(jīng)常用衣服換走任末的干凈衣裳。

13.（任末）經(jīng)常用衣服換走門徒的干凈衣裳。

C.（門徒）經(jīng)常用干凈衣服更換任末的衣裳。

D.（任末）經(jīng)常用干凈衣服更換門徒的衣裳。

（6）三篇文章都提到了學(xué)習(xí)（讀書）的重要性?！炯住课闹?，孫權(quán)認(rèn)為通過(guò)讀書能，進(jìn)而獲益；

【乙】文第③句提到了學(xué)習(xí)能夠收獲;【丙】文中任末年少求學(xué)時(shí)“”的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)

了好學(xué)的重要性，而他臨終時(shí)以""來(lái)比喻不學(xué)習(xí)的人，也形象地印證了【甲】文中孫權(quán)“不可

不學(xué)”的觀點(diǎn)。

3.（2023?四川成都?統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文，完成問題。

【甲】

初，權(quán)謂呂蒙目：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目："孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。

（節(jié)選自《孫權(quán)勸學(xué)》）

【乙】

于是入朝見威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于

徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此

觀之，王之蔽甚矣。”

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

【丙】

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此

事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢

室之隆，可計(jì)日而待也。

（節(jié)選自《出師表》）

（工）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.蒙蔣以軍中多務(wù)辭：推辭

13.臣之妻私臣私：偏愛

C.宮婦昆與莫不私王左右：左邊和右邊

D.未嘗不嘆息覆展于桓、靈也痛恨：痛心、遺憾

（2）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.蒙辭以軍中多務(wù)能以徑寸之木

8.蒙乃始就學(xué)乃不知有漢，無(wú)論魏晉

C.臣之妾畏臣兩狼?并驅(qū)如故

D.可計(jì)日而待也而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

（3）對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。

A.我難道想要你整理經(jīng)書，成為學(xué)官嗎！但是（你）應(yīng)當(dāng)博覽群書，知曉事情啊。

B.我難道想要你研究經(jīng)書，擔(dān)任學(xué)官嗎！只是（你）應(yīng)當(dāng)博覽群書，知曉事情啊。

C我難道想要你研究經(jīng)書，成為學(xué)官嗎！只是（你）應(yīng)當(dāng)粗略閱讀，了解歷史啊。

P.我難道想要你整理經(jīng)書，擔(dān)任學(xué)官嗎！但是（你）應(yīng)當(dāng)粗略閱讀，了解歷史啊。

（4）下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.三篇選文均表達(dá)勸說(shuō)之意。甲文孫權(quán)勸說(shuō)部下呂蒙應(yīng)涉獵“見往事"；乙文鄒忌意在諷勸威王廣納良言；

丙文諸葛亮規(guī)勸劉禪勵(lì)精圖治，恢復(fù)中原。

8.三篇選文均表現(xiàn)言語(yǔ)智慧。甲文君主以現(xiàn)身說(shuō)法勸服部下：乙文臣子借喻說(shuō)理成功勸諫君主；丙文臣子

言辭懇切，用心良苦，對(duì)君主循循善誘。

C三篇選文均蘊(yùn)含深情。甲文孫權(quán)邏輯清晰，語(yǔ)重心長(zhǎng)；乙文鄒忌以日常小事喻治國(guó)大道，忠君愛國(guó)；丙

文諸葛亮追念先帝，一片赤誠(chéng)。

P.三篇選文均用詞精準(zhǔn)。甲文“不可不學(xué)”表現(xiàn)孫權(quán)語(yǔ)帶強(qiáng)硬；乙文一“甚"字突顯威王受蒙蔽之重；丙文“嘆

息痛恨”表明諸葛亮極為看重歷史教訓(xùn)。

二、對(duì)比閱讀

（一）（2023吉林白山?校聯(lián)考三模）閱讀下面文章，完成下面小題。

【甲】孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙目：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目："孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，敦若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙

論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日："士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

肅遂拜蒙母，