中考語(yǔ)文文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)題

中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)文言文專題《部忌派齊王弟源》知識(shí)點(diǎn)檢蒲題

一、理解背默題

1、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。主

人公鄒忌是一位,的帥哥（美男子）。

2、鄒忌面對(duì)妻子、妾、客人的贊美，鄒忌沒(méi)有輕易相信，看到徐公，認(rèn)為自己不如徐公美,

又,,,于是從中悟出了治國(guó)之道。

3、鄒忌從日常家事入手，現(xiàn)身說(shuō)法、用自己親身體驗(yàn)諷勸齊王“吾妻之美我者，私我也；妾

之美我者，畏我也；,，”這樣就把治國(guó)安邦之道置于形象的比喻之中。

4、齊威王接受鄒忌的勸告，立即向群臣吏民頒布政令，依據(jù)批評(píng)者勇氣的大小，設(shè)三等獎(jiǎng)賞

受上賞；受中賞；,受下賞。

5、齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開(kāi)言路，一開(kāi)始就有,的

好局面。

6、鄒忌是從,,三個(gè)方面看出齊威王受了蒙蔽.

7、齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況：,,表明

齊國(guó)政治日益清明。從而達(dá)到“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的目的。

8、《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因是,，

9、《鄒忌諷齊王納諫》中，寫(xiě)鄒忌對(duì)妻子認(rèn)為他美的看法的語(yǔ)句是

10、《鄒忌諷齊王納諫》中，齊王采納了鄒忌的勸諫，下令在全國(guó)范圍內(nèi)廣征諫言，臣民們

如果能做到,就可以受到下賞。

答案：

1、修八尺有余，而形貌映麗

2、窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之

3、客之美我者。欲有求于我也

4、上書(shū)諫寡人者，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

5、群臣進(jìn)諫，門庭若市

6、“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。

7、雖欲言，無(wú)可進(jìn)者

8、宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王

9、吾妻之美我者，私我也

10、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者

二、詞語(yǔ)解釋題

1.鄒忌叫齊王胡諫。諷：諷諫。納：接受。

2.鄒忌修八尺有余。修：長(zhǎng)，這里指高。有：又。

3.裝服衣冠，寒鏡。朝：早晨。服：穿戴。窺：照。

4.王之斯甚矣：受蒙蔽。

5.明目，徐公來(lái)，孰視之。明日：第二天。孰：仔細(xì)。

6.期年：滿一年。

7.群臣吏民能理利寡人過(guò)者：當(dāng)面指責(zé)。

8.忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾：又一次。

9.時(shí)財(cái)而用進(jìn)。時(shí)時(shí)：不時(shí)，有時(shí)候。間：偶然。進(jìn)：進(jìn)諫。

10.吾妻之美我者，私我也。美：認(rèn)為..美。私：偏愛(ài)。

n.涉訓(xùn)于市期。謗：公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。譏：諫。市朝：公共場(chǎng)所。

三、翻譯句子題

1.我孰與城北徐公美？

譯：我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗？

2.城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。

譯：城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。

3.徐公何能及君也？

譯：徐公怎么能比得上你呢？

4.明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如。

譯：第二天，徐公來(lái)了，（鄒忌）仔細(xì)地看徐公，自認(rèn)為不如徐公美麗。

5.臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。

譯：我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都認(rèn)為我比徐公美。

6.群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

譯：所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我的過(guò)失的人，給予上等獎(jiǎng)賞。

7.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

譯：能在公共場(chǎng)所指責(zé)我，傳到我的耳中來(lái)的，給予下等獎(jiǎng)賞。

8.令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

譯：旨令剛下達(dá)，大臣們都來(lái)朝廷進(jìn)諫，宮門口和院子里就像集市一樣，幾個(gè)月之后，常

常斷續(xù)有人來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可進(jìn)諫的了。

四、內(nèi)容理解題

1、.鄒忌以設(shè)諭類比的方法進(jìn)諫的好處是什么？

鄒忌以日常生活小事設(shè)喻，由已及君，以小見(jiàn)大，由家事到國(guó)事，由淺入深，生動(dòng)形象,

委婉含蓄，益于接受。

2.鄒忌為什么時(shí)候么會(huì)勸諫成功？

鄒忌能從個(gè)人小事聯(lián)想到國(guó)家大事，用設(shè)喻說(shuō)理的方法諷諫齊王，他是一位責(zé)任感強(qiáng)，

遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，能言善辯的賢臣，可見(jiàn)鄒忌大膽含蓄的進(jìn)諫是成功的主要因素。另外齊王察納雅

言，知錯(cuò)能改，是位頭腦清醒的明君，這是成功的次要因素。

3.你認(rèn)為鄒忌是一個(gè)什么樣的人?

有自知之明，不受蒙蔽，細(xì)致求實(shí)，精于思考，能言善辯，巧于諷諫，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，盡忠

盡職，關(guān)心國(guó)家大事，是個(gè)賢臣。

4.你認(rèn)為齊王是一個(gè)什么樣的人？

英明果斷，胸懷寬廣，明辨是非，知錯(cuò)能改，言而有信，廣開(kāi)言路，善于納諫，是個(gè)明

君。

5.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括齊國(guó)是怎樣實(shí)現(xiàn)“戰(zhàn)勝于朝廷”的。

鄒忌以生活小事喻國(guó)家大事，類比推理，大膽含蓄地指出了國(guó)家問(wèn)題所在一一建筑君主

售受蒙蔽；齊王胸襟寬廣，接受建議，廣開(kāi)言路，齊國(guó)因此政治清明，國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，使四方畏

服。這樣就做到了戰(zhàn)勝于朝廷。

6.揣摩妻、妾、客回答鄒忌時(shí)不同的感情色彩。

妻：熱情地贊美鄒忌，愛(ài)戀之情溢于言表，用的是反問(wèn)句，表達(dá)一種十分肯定，不容懷

疑的口氣；妾：口氣比妻稍微冷淡點(diǎn)，但多的仍是反問(wèn)句，回答有些勉強(qiáng)，說(shuō)話較拘謹(jǐn)，表

現(xiàn)了她低微的地位和畏怯、順從的心理。用的是陳述句，語(yǔ)氣更加平淡，只表示一種應(yīng)酬、

逢迎的態(tài)度。

7.就本文最后一段的內(nèi)容或?qū)懛?，?xiě)出一段譯注的文字。

本段文字先寫(xiě)納諫的政策，然后寫(xiě)納諫的盛況。最后寫(xiě)納諫的結(jié)果。作用：突出了鄒忌

的善諫；突出了齊王的從諫如流；突出了納諫的重要意義，提示了文章中心。

8.齊威王設(shè)上、中、下三等獎(jiǎng)的區(qū)別在哪里？

為進(jìn)諫者頒獎(jiǎng)意味著什么？區(qū)別在于批評(píng)者勇氣的大小。意味著齊王虛心納諫，有改正

缺點(diǎn)的勇氣，有振興國(guó)家的決心。

9.鄒忌巧妙地進(jìn)諫取得了怎樣的效果？

齊王欣然納諫，并采取了有效措施。群臣爭(zhēng)相進(jìn)諫，國(guó)內(nèi)政治修明。在各諸侯國(guó)中的地

位有所提高，不通過(guò)武力即可戰(zhàn)勝他國(guó)。

10.從文中可見(jiàn)“妻”“妾”“客”判斷美的原則是什么？鄒忌判斷美的原則是什么？由此

你在生活中應(yīng)該如何看待別人對(duì)你的贊美？

妻、妾、客：利益。鄒忌：實(shí)際情況。啟示：要辯證地、理智地、客觀地看待別人對(duì)自

己的贊美，萬(wàn)不可被贊美聲沖昏了頭腦，迷失了自己。

11.文中三寫(xiě)進(jìn)諫的效果，告別是人數(shù)的變化，說(shuō)明了什么？

通過(guò)列舉人數(shù)的變化，暗示弊端已經(jīng)徹底根除，齊國(guó)政治日益清明。齊王廣開(kāi)言路，納

諫除弊取得了巨大的成就。概括出齊王納諫除弊的深遠(yuǎn)意義。

12.、鄒忌的諷諫藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中有什么積極意義?

在現(xiàn)實(shí)生活中我們總要與別人交流，使自己的見(jiàn)解被別人接受，從而達(dá)到交流的目的。

在生活中我們要提出自己的見(jiàn)解主張，如果都能像鄒忌那樣生動(dòng)形象地說(shuō)理，由小到大，由

淺入深，含蓄委婉地表達(dá)自己的見(jiàn)解，那么定能達(dá)到預(yù)期的效果。

13.納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

歷史意義：鄒忌敢于善于進(jìn)諫，使齊王能夠從諫如流，使齊國(guó)政治清明，國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，齊

國(guó)大治。

現(xiàn)實(shí)意義：（1）一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能認(rèn)識(shí)到自己的，所以要保持清醒頭

腦，明辨是非。（2）一個(gè)人即使是普通公民，也應(yīng)該積極向有關(guān)部門和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出意見(jiàn)和

合理化建議，正所謂“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。（3）提出建議時(shí)要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)

的語(yǔ)言語(yǔ)氣，抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī)，便于別人的接受、采納，以提高建議的效果。（4）作為領(lǐng)導(dǎo)者

應(yīng)該介質(zhì)清醒頭腦，防止被表面現(xiàn)象迷惑，要廣泛聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的殺

菌劑和缺點(diǎn)。

14.文章開(kāi)頭用了哪些語(yǔ)句描寫(xiě)鄒忌的外貌和行動(dòng)，表現(xiàn)他什么特點(diǎn)？

“鄒忌修八尺有余，而形貌麗”說(shuō)明鄒忌外形魁梧美麗，”朝服衣冠，窺鏡”說(shuō)明鄒忌

自覺(jué)自美，流露出自我欣賞的心理。

15.原來(lái)鄒忌認(rèn)為自己是齊國(guó)最美的人，事實(shí)上他并不如徐公美，那么他受蒙蔽的原因是什

么？

是因?yàn)樗钠拮悠珢?ài)他，他的妾懼怕他，他的客人有求于他，所以都告訴我他比徐公美。

16.本文運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？這樣寫(xiě)的好處是什么？

類比的手法。可以把深?yuàn)W的道理變得淺顯，把復(fù)雜變簡(jiǎn)明，把逆耳變順耳，委婉、含蓄

而又有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

17.“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”中的”之”指代什么事？

齊王納諫使齊國(guó)政治修明。

18.創(chuàng)作與本文有關(guān)的對(duì)聯(lián)。

（1）鄒忌敢諫乃忠臣，齊王納言是明主。

（2）鄒忌諷喻進(jìn)諫以小見(jiàn)大；齊王懸賞納言戰(zhàn)勝于朝。

（3）鄒忌巧言善辯進(jìn)言委婉。威王懸賞納諫從諫如流。

（4）思君主治亂，鄒忌推已及人，勇諷諫；謀社稷安危，威王虛懷若谷，勤納言。

五、比較閱讀題

1、《鄒忌諷齊王納諫》與下面材料分別運(yùn)用了設(shè)喻和舉例的說(shuō)理方式，請(qǐng)結(jié)合原文進(jìn)行簡(jiǎn)

要分析。

貞觀二年，太宗謂侍臣日：“朕嘗謂貪人不解愛(ài)財(cái)也。至如內(nèi)外官五品以上，祿秩優(yōu)厚,

一年所得，其數(shù)自多。若受人財(cái)賄，不過(guò)數(shù)萬(wàn)。一朝彰露，祿秩削奪，此豈是解愛(ài)財(cái)物？規(guī)

小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚(yú)，而不受人魚(yú)，其魚(yú)長(zhǎng)存。且為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪,

必亡其身。《詩(shī)》云：'大風(fēng)有隧，貪人敗類。'固非謬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其徑,

乃刻五石牛，置金其后，蜀人見(jiàn)之，以為牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成。秦師

隨而伐之，蜀國(guó)遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬(wàn)，事覺(jué)自死。如此之流，何可勝記！朕今

以蜀王為元龜，卿等亦須以延年為覆轍也。（選自《貞觀政要?論貪鄙》）

（1）鄒忌用自己和徐公比美這件事設(shè)喻，來(lái)說(shuō)明君王易受蒙蔽的道理，由家事到國(guó)事，

說(shuō)服力強(qiáng)。

（2）唐太宗分別舉了公儀休、秦惠王和田延年的例子，來(lái)論述貪婪容易亡國(guó)喪命的道理。

2、閱讀《鄒忌諷齊王納諫》與下面材料，分析面對(duì)諫言時(shí)齊威王與周厲王的態(tài)度以及結(jié)果。

厲王虐，國(guó)人謗王。召公告日：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則

殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。"召公日：“是障之也。防民之口，甚于

防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。……

王不聽(tīng)，于是國(guó)人莫敢出言。三年，乃流王于彘。（選自《國(guó)語(yǔ)?召公諫厲王弭謗》）

（1）齊威王虛心接受諫言，并采取“三賞”的措施積極除弊；用各國(guó)朝拜顯示納諫后內(nèi)

政修明、國(guó)家強(qiáng)大的效果。

（2）周厲王面對(duì)邵穆公的良言勸諫，剛愎自用，拒不采納，采取壓制措施，屠殺謗者，

堵塞言路；最終導(dǎo)致大規(guī)模的暴亂，給社會(huì)造成了極大的破壞，而自己也被放逐到彘地。

3、根據(jù)《鄒忌諷齊王納諫》與下面材料，分條概括齊國(guó)能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”“強(qiáng)于天下”

的原因。

【鏈接材料】齊威王召阿大夫，語(yǔ)之曰："自子守阿，譽(yù)言日至。吾使人視阿，田野不辟,

人民貧餒。昔日趙攻郵，子不救；衛(wèi)取薛陵，子不知；是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也！“是日，烹

阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐，務(wù)盡其情，齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下。

（選自《資治通鑒?周紀(jì)一》）

（1）有善于進(jìn)諫的謀臣。

（2）齊威王虛心納諫。

（3）齊威王不偏聽(tīng)，重實(shí)情。

（4）齊威王對(duì)“飾詐”者懲治有力。

4、《鄒忌諷齊王納諫》《晏子春秋》比較閱讀。

【甲】鄒（忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公

美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而

復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，

問(wèn)之客日：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以

為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我

者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見(jiàn)威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求

于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，

四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

【乙】景公畋①于署梁，十有八日而不返。晏子自國(guó)往見(jiàn)公。公望見(jiàn)晏子，下而急帶②

日：“夫子何為遽③？國(guó)家無(wú)有故乎？”晏子對(duì)日：“不亦急也！雖然，嬰愿有復(fù)也?！?/p>

公日：“何哉？寡人之有五子④，猶心之有四支，心有四支，故心得佚⑤焉。今寡人有

五子，故寡人得佚焉，豈不可哉！”

晏子對(duì)曰：“嬰聞之，與君言異。若乃心之有四支，而心得佚焉，可；得令四支無(wú)心，

十有八日；不亦久乎？”公于是罷畋而歸。（選自《晏子春秋》）

［注］①畋（tidn）：打獵。②帶：這里指整理衣服上的佩帶。③遽（jO）:匆忙，驚慌。

④五子：指子牛、子游、子羽、申田、晏子五位得力的大臣。⑤佚：安逸，舒服。

1.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

⑴期鏡窺:（2）孰視之孰：

⑶晏子自國(guó)往見(jiàn)公自：（4）猶心之有四本支：

2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）由此觀之，王之蔽甚矣。

（2）嬰聞之，與君言異。

3.【甲】【乙】?jī)晌闹朽u忌和晏子都運(yùn)用了類比說(shuō)理的方法勸諫國(guó)君，請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容

簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】

1.（1）照（2）同“熟”，仔細(xì)（3）從（4）同“肢”，肢體

2.（1）由此看來(lái)，大王您所受的蒙蔽很深啦。（2）我聽(tīng)說(shuō)的，和君王您說(shuō)的不同。

3.鄒忌用妻“私臣”、妾“畏臣”、客“有求于臣”類比齊威王的宮婦“私王”、大臣

“畏王”、四境之內(nèi)“有求于王”，以自己得到不切實(shí)際的贊美推斷出“王之蔽甚矣”的結(jié)

論。晏子將景公比作“心”，將臣子比作“四肢”，以四肢不可長(zhǎng)時(shí)間缺少心的支配，推斷

出君主不可長(zhǎng)時(shí)間荒廢朝政的結(jié)論。（結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌姆治龈?分，意思對(duì)即可）

【參考譯文】【乙】景公在署梁一帶打獵，十八天都沒(méi)有回宮（治理朝政）。（于是）晏子

從國(guó)都前往（署梁）拜見(jiàn)景公。景公看見(jiàn)晏子（匆匆趕來(lái)），便走下（馬車）急忙整理衣服上的佩

帶問(wèn)道：“先生為什么這樣匆忙？國(guó)家不會(huì)是有變故了吧？"晏子回答說(shuō)：“也不算太緊急!

雖然如此，我還是想要（向君王）有所復(fù)告（希望您能就此返回宮中）?！?/p>

景公說(shuō)：“（這是）為什么呢？我有你們五位得力的大臣，就像心擁有了四肢一樣，（因?yàn)椋?/p>

心有了四肢（的輔助），所以心就能夠安逸了?，F(xiàn)在我有你們五位得力的大臣（的輔佐），所以

我就能夠安逸了啊，難道（這有什么）不可以的嗎！”

晏子回答：“我聽(tīng)說(shuō)的，和君王您說(shuō)的不同。如果說(shuō)心擁有了四肢，心就能得到安逸，

可以；（那么，）假如讓四肢沒(méi)有了心（的支配），十八天；（這）不是太久了嗎？”景公于是停

止了打獵回（到了國(guó)都）。

5、《鄒忌諷齊王納諫》與《史記?滑稽列傳》比較閱讀。

【甲】于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有

求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境

之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能

謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期

年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【乙】楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，

使群臣喪之，欲以棺槨①大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令日：“有敢以馬諫者，罪致

死?！?/p>

優(yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟日：“馬者王之所愛(ài)也，以楚國(guó)堂堂之

大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請(qǐng)以人君禮葬之。”

王日：“何如？”對(duì)日：“臣請(qǐng)以雕玉為棺，文梓②為槨，橫、楓、豫章為題湊③，發(fā)甲卒為

穿擴(kuò)④，老弱負(fù)土，齊、趙陪位于前，韓、魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢，奉以萬(wàn)戶之邑。諸侯聞之，皆

知大王賤人而貴馬也?！?/p>

王日：“寡人之過(guò)一至此乎！”于是王乃使以馬屬太官⑤，令“葬之于人腹腸”。

（節(jié)選自《史記?滑稽列傳》，有刪改）

［注］①棺槨(gui):套棺。②文梓：有紋理的梓樹(shù)。③題湊：指護(hù)棺的木塊。④穿擴(kuò)(kuGng):

摭墓穴，挖墳坑。⑤太官：主管宮中膳食的官員。

1.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

⑴王之慈甚矣蔽：

(2)能面則寡人之過(guò)者刺:

⑶發(fā)甲卒為穿蚌甲卒：

⑷王乃使以馬展太官屬：

2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

⑵諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。

3.【甲】文勸諫的目的是使齊威王意識(shí)到“”的現(xiàn)狀，從而廣開(kāi)言路，以富國(guó)

強(qiáng)民；【乙】文優(yōu)孟諷諫的目的是讓楚莊王放棄“”的想法。(用原文語(yǔ)句

回答)

4.請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)鄒忌和優(yōu)孟分別是用什么方法成功說(shuō)服齊威王和楚莊王的。

【參考答案】

1.(1)所受的蒙蔽(2)指責(zé)(3)士兵(4)同“囑”，交付

2.(1)在集市、市場(chǎng)等公共場(chǎng)合指責(zé)譏刺(寡人的)過(guò)失，使我聽(tīng)到的，可得下等獎(jiǎng)賞。

(2)諸侯們聽(tīng)到這個(gè)消息，全都知道大王是很看重馬而很輕視人的。

3.王之蔽甚(矣)欲以棺槨大夫禮葬之

4.【甲】文中鄒忌采用類比說(shuō)理的方法，委婉地進(jìn)行勸說(shuō)，既不失對(duì)齊王的敬重，又使之受到啟

發(fā)，明白道理，并愉快地接受了意見(jiàn)；【乙】文中優(yōu)孟以反語(yǔ)諷諫，言辭雖詼諧幽默但又直截了

當(dāng)，說(shuō)是以大夫之禮葬馬不夠隆重，應(yīng)以人君的禮儀來(lái)埋葬它，使莊王認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，收回

成命。（意思對(duì)即可）

【參考譯文】

【乙】楚莊王時(shí)，（他）有匹心愛(ài)的馬，給它穿上繡有花紋的衣服，把它安置在華麗的屋子里,

用沒(méi)有帷帳的床給它作臥席，用棗脯來(lái)喂它。馬因?yàn)樘识?，（楚莊王）命令群臣給馬辦喪事，

想要用安葬大夫的套棺和禮儀來(lái)安葬馬。左右大臣諫爭(zhēng)這件事，認(rèn)為不可以（這樣做）。楚莊王

下令說(shuō)：“有誰(shuí)再敢以葬馬的事來(lái)進(jìn)諫,就處以死刑?！?/p>

優(yōu)孟聽(tīng)到這件事，走進(jìn)殿門，仰天大哭。楚莊王吃驚地問(wèn)他（哭的）原因。優(yōu)孟說(shuō)：“馬是大

王所喜愛(ài)的，憑楚國(guó)這樣強(qiáng)大的國(guó)家，有什么事情辦不到，卻用大夫的禮儀來(lái)埋葬它，太薄待了，

請(qǐng)用安葬君王的禮儀來(lái)埋葬它。”

楚莊王說(shuō)：“怎么做？”（優(yōu)孟）回答說(shuō)：“我請(qǐng)求用雕刻花紋的美玉做內(nèi)棺，有花紋的梓木

做外槨，橫、楓、豫章各色上等木材做護(hù)棺的木塊，調(diào)集大批士兵給它挖掘墓穴，讓年邁體弱的

人背土筑墳，齊國(guó)、趙國(guó)的使節(jié)在前頭陪祭,韓國(guó)、魏國(guó)的使節(jié)在后面守衛(wèi)，建一座廟宇，享用

太牢的祭祀，再劃出萬(wàn)戶的地方來(lái)供奉它。諸侯們聽(tīng)到這個(gè)消息，全都知道大王是很看重馬而

很輕視人的?！?/p>

6、《鄒忌諷齊王納諫》與《資治通鑒?唐紀(jì)》比較閱讀。

【甲】今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫

不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中

賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，

時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝

于朝廷。

【乙】萬(wàn)年縣法曹武城孫伏伽①上表?！八?/p>