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文檔簡介

2024年度山東省國家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類基礎(chǔ)試題庫和答案要點(diǎn)一單選題(共80題)1、《新青年》的最初創(chuàng)辦人是()

A.魯迅

B.李大釗

C.陳獨(dú)秀

D.胡適

【答案】C2、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()

A.事物發(fā)展的動力和源泉

B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過程

C.事物發(fā)展的方向和道路

D.事物發(fā)展的兩種趨向

【答案】A3、鼓吹標(biāo)語口號文學(xué)發(fā)生于()

A.“五四”文學(xué)革命倡導(dǎo)時期

B.早期共產(chǎn)黨人初期革命文學(xué)倡導(dǎo)時期

C.創(chuàng)造社、太陽社倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)時期

D.中國詩歌會倡導(dǎo)大眾化詩歌時期

【答案】C4、在歐洲中世紀(jì)文學(xué)中,占有突出地位的文學(xué)是()

A.騎士文學(xué)

B.教會文學(xué)

C.英雄史詩

D.城市文學(xué)

【答案】B5、()是中國古代的報紙,通常指歷代封建政府發(fā)行的官報。

A.邸報

B.小報

C.京報

D.宮門鈔

【答案】A6、《漱玉集》的作者是()

A.晏殊

B.周邦彥

C.朱敦儒

D.李清照

【答案】D7、下面的說法正確的是()

A.排比是把一對結(jié)構(gòu)相同,字?jǐn)?shù)相等的句子連接在一起的修辭格式

B.排比是把三個或更多結(jié)構(gòu)相似,字?jǐn)?shù)大體相等的句子連接在一起的修辭格式

C.排比要求結(jié)構(gòu)上均衡,語音上協(xié)調(diào),注意平仄

D.排比不能有反復(fù)的詞語,盡量避免字面上的重復(fù)

【答案】B8、新聞是“易碎品”,因此新聞記者報道新聞要講究()。

A.有搶有壓

B.有聞必錄

C.爭取時效

D.用事實(shí)說話

【答案】C9、下列訓(xùn)釋屬于詮釋成語典故的是()

A.《文選·江淹·別賦》:“至如一赴絕國,詎相見期,視喬木兮故里,決北梁兮永辭。”李注:“王充《論衡》曰:‘睹喬木知舊都。’《孟子》曰:‘故國者,非為喬木,有世臣也?!冻o》曰:‘濟(jì)江海兮蟬蛻,決北梁兮永辭。’”

B.《左傳·莊公十二年》:“衛(wèi)人歸之亦請南宮萬于陳以賂陳人使婦人飲之酒而以犀革裹之?!笨资瑁骸皵唷再T’為句,言用賂請于陳也?!?/p>

C.《詩經(jīng)·周南·汝墳》:“未見君子,惄如調(diào)饑。”鄭箋:“惄,思也。未見君子之時,如朝饑之思食?!?/p>

D.《詩經(jīng)·周南·汝墳》:“既見君子,不我遐棄?!笨资瑁骸安晃义跅墸q云‘不遐棄我’,古人之語多倒,《詩》之此類從矣?!?/p>

【答案】A10、“第一”中的“一”應(yīng)讀()

A.陰平

B.陽平

C.輕聲

D.去聲

【答案】A11、下列句中加下劃線的詞解釋正確的是()

A.百姓皆以王為愛也。(吝嗇、舍不得)

B.王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?(隱瞞;區(qū)別)

C.無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。(長久不變的心)

D.茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。(奢侈)

【答案】A12、《柳毅傳書》的作者是()

A.高文秀

B.尚仲賢

C.紀(jì)君祥

D.李好古

【答案】B13、中國新聞管理行為以()及相關(guān)法律法規(guī)為準(zhǔn)繩。

A.《憲法》

B.《民法》

C.《刑法》

D.《新聞法》

【答案】A14、資本主義新聞自由的底線是不能()

A.批評政府

B.揭露政要丑行

C.否定資本主義制度

D.批評公眾

【答案】C15、“龜縮”一詞的構(gòu)詞方式是()

A.主謂式

B.補(bǔ)充式

C.偏正式

D.單純詞

【答案】C16、無產(chǎn)階級新聞事業(yè)之所以產(chǎn)生,是適應(yīng)了()

A.發(fā)展生產(chǎn)的需要

B.商品經(jīng)濟(jì)的需要

C.文化娛樂的需要

D.同資產(chǎn)階級斗爭的需要

【答案】D17、被公認(rèn)為“自然派”的奠基石、“俄國文學(xué)史上無與倫比的作品”的是()

A.《葉甫蓋尼.奧涅金》

B.《獵人筆記》

C.《母親》

D.《死魂靈》

【答案】D18、人類早期信息傳播活動產(chǎn)生的動力是()。

A.人類的好奇心

B.人類的求知欲

C.人類的生理本能

D.人類的社會交往

【答案】D19、金字塔模型(科學(xué)界分層)與鴨梨模型(社會分層)相比較,哪種說法不正確?()

A.科學(xué)界分層的金字塔模型,也可以演變成鴨梨狀模型

B.社會分層中的上層人士所占比例遠(yuǎn)大于科學(xué)界分層中的上層人士所占比例

C.金字塔模型反映了科學(xué)研究的艱巨性和高度創(chuàng)造性

D.根據(jù)金字塔模型從科學(xué)界中提前鑒別出未來的精英人士,是困難的

【答案】A20、自然科學(xué)屬于生產(chǎn)力范疇,這是因為()

A.它是對自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識

B.它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各要素組合成統(tǒng)一整體

C.它滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力

D.它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的最重要的獨(dú)立因素

【答案】C21、水土流失強(qiáng)度的主要影響因素有()。

A.降雨

B.水土流失面積

C.地形

D.土壤理化性質(zhì)

【答案】A22、五四時期創(chuàng)作《隔絕》、《旅行》等小說的女作家是()

A.冰心

B.馮沅君

C.蘇雪林

D.廬隱

【答案】B23、新詩《小河》的作者是()

A.周作人

B.胡適

C.劉半農(nóng)

D.郭沫若

【答案】A24、科學(xué)的不同層面分別屬于(),其中哪種說法是錯誤的?

A.物質(zhì)文化

B.觀念文化

C.制度文化

D.傳統(tǒng)文化

【答案】D25、理解整個人類發(fā)展史的鑰匙是()

A.階級斗爭發(fā)展史

B.生產(chǎn)勞動發(fā)展史

C.政治制度演變史

D.宗教信仰變遷史

【答案】B26、”文章下鄉(xiāng),文章入伍“口號提出的場合是()

A.左聯(lián)成立大會

B.文協(xié)成立大會

C.延安文藝座談會

D.第一次文代會

【答案】B27、“自由是對必然性的認(rèn)識”是誰一阿先提出來的()

A.黑格爾

B.霍布斯

C.斯賓諾沙

D.笛卡兒

【答案】C28、人和人類具有()

A.純自然生物屬性

B.自然屬性和社會屬性

C.肉體組織和生活需求的屬性

D.純社會屬性

【答案】B29、關(guān)于科學(xué)共同體,以下哪種說法不正確?()

A.科學(xué)共同體的產(chǎn)生基礎(chǔ)是科學(xué)的職業(yè)化、組織化、社會化

B.科學(xué)共同體標(biāo)志著科學(xué)活動的體制化

C.科學(xué)共同體運(yùn)行的動力機(jī)制是科學(xué)的獎勵制度

D.科學(xué)共同體的實(shí)質(zhì)是科學(xué)家的行政組織,如中國科學(xué)院

【答案】D30、“一個人只要有了錢,他就大受尊重,可以當(dāng)議員、當(dāng)州長、當(dāng)將軍、當(dāng)參議員,甭管他是多蠢的一頭驢?!边@是馬克.吐溫哪部作品表達(dá)的思想()

A.《傻子出國記》

B.《傻瓜威爾遜》

C.《鍍金時代》

D.《百萬英鎊》

【答案】A31、延安時期發(fā)表《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》一文的是()。

A.陸定一

B.鄧拓

C.胡喬木

D.范長江

【答案】A32、唯物辯證法所說的矛盾,是指事物內(nèi)部兩個方面之間()

A.相互排斥和相互斗爭的關(guān)系

B.相互對立和相互統(tǒng)一的關(guān)系

C.相互聯(lián)系和相互依存的關(guān)系

D.相互滲透和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系

【答案】B33、“薩丕爾-沃爾夫”假說認(rèn)為()

A.人類的思維活動和本民族的文化有關(guān)。

B.人類的思維活動和民族活動有關(guān)。

C.人類的思維活動和他們所講的語言有關(guān)。

D.語言和民族習(xí)慣有關(guān)。

【答案】C34、馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是()

A.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

B.整體和部分的關(guān)系

C.一般和個別的關(guān)系

D.理論和實(shí)際的關(guān)系

【答案】C35、投資利潤率、投資利稅率、資本金利潤率等是項目()的主要指標(biāo)。

A.盈利性靜態(tài)分析

B.盈利性動態(tài)分析

C.現(xiàn)金流量分析

D.財務(wù)報表分析

【答案】A36、使語言學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)的是()

A.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)

B.描寫語言學(xué)

C.轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)

D.歷史比較語言學(xué)

【答案】D37、《孔雀東南飛》最早見于()

A.司馬遷的《史記》

B.蕭統(tǒng)的《文選》

C.郭茂倩的《樂府詩集》

D.徐陵的《玉臺新詠》

【答案】D38、以下哪種說法不屬于費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn)()

A.人按照自己的形象造神

B.神的本質(zhì)反映了人的本質(zhì)

C.神按照自己的形象造出了人類

D.神是人的“異自力量”

【答案】C39、科學(xué)的四個層面是指

A.科學(xué)事實(shí)、科學(xué)理論、科學(xué)方法、科學(xué)思想

B.科學(xué)現(xiàn)象、科學(xué)觀測、科學(xué)理論、科學(xué)檢驗

C.體制層面、解釋層面、精神層面、價值層面

D.體制層面、精神層面、解釋層面、器物層面

【答案】D40、荀子在《勸學(xué)》中說:“南方有鳥焉,名有(曰)蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也?!边@件事,從哲學(xué)上啟示我們()

A.外因?qū)κ挛锏淖兓饹Q定作用

B.認(rèn)識是一個循序漸進(jìn)的過程

C.實(shí)踐必然經(jīng)歷“失敗、成功、再失敗、再成功”的過程

D.做事情必須堅持從實(shí)際出發(fā)

【答案】D41、亞里士多德認(rèn)為,第一哲學(xué)是()

A.邏輯學(xué)

B.倫理學(xué)

C.形而上學(xué)

D.宇宙論

【答案】C42、目的在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的著作是()

A.《楚辭》

B.《史記》

C.《漢帛》

D.《新書》

【答案】B43、在宋初詞壇影響最大、成為詞從晚唐五代過渡到宋代的關(guān)鍵人物是()

A.范仲淹

B.歐陽修

C.王安石

D.晏殊

【答案】D44、德國第一部現(xiàn)實(shí)主義歷史劇是()

A.《華論斯坦》

B.《奧里昂姑娘》

C.《威廉·退爾》

D.《葛茲·馮·伯利欣根》

【答案】D45、在社會結(jié)構(gòu)中,新聞事業(yè)所處的層次是()

A.生產(chǎn)力層次

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層次

C.技術(shù)創(chuàng)新層次

D.上層建筑層次

【答案】D46、認(rèn)識的初級階段是()

A.直接認(rèn)識

B.全面認(rèn)識

C.理性認(rèn)識

D.感性認(rèn)識

【答案】D47、清代最大的散文流派是()

A.桐城派

B.陽湖派

C.公安派

D.竟陵派

【答案】A48、“明代醫(yī)藥家李時珍”是()

A.主謂短語

B.聯(lián)合短語

C.偏正短語

D.同位短語

【答案】D49、《論貴粟疏》的作者是()

A.賈誼

B.賈山

C.李斯

D.晁錯

【答案】D50、林紓的《荊生》是一篇()

A.現(xiàn)實(shí)主義小說

B.浪漫主義小說

C.影射小說

D.諷刺小說

【答案】C51、開創(chuàng)漢大賦寫作體式的人是()

A.枚乘

B.司馬相如

C.賈誼

D.揚(yáng)雄

【答案】A52、被稱為“最后一個教父和第一個經(jīng)院哲學(xué)家”的人是()。

A.阿伯拉爾

B.安瑟倫

C.洛色林

D.托馬斯·阿奎那

【答案】B53、代表漢代五言詩最高成就的是()

A.東漢樂府民歌

B.“古詩十九首”

C.托名蘇武、李陵的幾首“蘇李詩”

D.東漢樂府詩歌

【答案】B54、反映梁啟超報刊思想的《論報館有益于國事》一文,發(fā)表于()。

A.《中外紀(jì)聞》

B.《新民叢報》

C.《強(qiáng)學(xué)報》

D.《時務(wù)報》

【答案】D55、下列屬于形聲字的是()

A.玻、家

B.濟(jì)、好

C.聞、汗

D.美、機(jī)

【答案】C56、廣義地說,漢語動詞詞尾“著”、“了”、“過”屬于語法范疇中的()

A.時范疇

B.態(tài)范疇

C.體范疇

D.數(shù)范疇

【答案】C57、日語屬于()

A.屈折語

B.詞根語

C.多式綜合語

D.粘著語

【答案】D58、唯心主義的基本形式是()

A.客觀唯心主義與主觀唯心主義

B.一元論唯心主義與二元論唯心主義

C.經(jīng)驗論唯心主義與為理論唯心主義

D.辯證唯心主義與形而上學(xué)唯心主義

【答案】A59、“五卅”以后為創(chuàng)造社后期,后期創(chuàng)造社倡導(dǎo)()

A.浪漫主義文學(xué)

B.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

C.革命文學(xué)

D.現(xiàn)代主義文學(xué)

【答案】C60、漢語單詞“忽然”出現(xiàn)的位置是()

A.主語位置

B.謂語位置

C.狀語位置

D.定語位置

【答案】C61、運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式。這是對運(yùn)動的()

A.唯心主義理解

B.直觀唯物主義理解

C.辯證唯物主義理解

D.庸俗唯物主義理解

【答案】C62、“大壞蛋博尼克”是()中的人物

A.《青年同盟》

B.《群鬼》

C.《人民公敵》

D.《社會支柱》

【答案】D63、被朱自清譽(yù)為“五四”時期“惟一的愛國詩人”是()

A.郭沫若

B.聞一多

C.冰心

D.郁達(dá)夫

【答案】B64、漢語的聲調(diào)決定于()

A.音高

B.音強(qiáng)

C.音長

D.音色

【答案】A65、荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”;“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼也輟廣?!逼湔軐W(xué)含義是規(guī)律()

A.是不可抗拒的

B.既不能被創(chuàng)造也不能被消滅

C.存在和發(fā)生作用需要有一定的條件

D.存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移荀子說:“凡人之患,弊于一曲,而暗于大理”(注:曲-局部;理-規(guī)律)。據(jù)此回答

【答案】D66、五四時期魯迅的主要創(chuàng)作成果是()

A.小說集《彷徨》

B.散文詩集《野草》

C.小說集《吶喊》

D.小說集《故事新編》

【答案】C67、在革命文學(xué)論爭中,提出“一切文藝固是宣傳,而一切宣傳卻并非全是文藝”,所以革命文學(xué)“當(dāng)先求內(nèi)容的充實(shí)和技巧的上達(dá)”,表達(dá)上述重要觀點(diǎn)的是()

A.成仿吾

B.錢杏邨

C.茅盾

D.魯迅

【答案】D68、從歷史唯物主義的觀點(diǎn)看,新聞事業(yè)是()

A.階級斗爭的產(chǎn)物

B.生產(chǎn)斗爭的產(chǎn)物

C.社會需要的產(chǎn)物

D.科技進(jìn)步的產(chǎn)物

【答案】C69、建安著名詩人曹丕的詩歌代表作之一是()

A.《短歌行》

B.《燕歌行》

C.《白馬篇》

D.《將進(jìn)酒》

【答案】B70、19世紀(jì)后期丹麥著名的文藝評論家和文學(xué)史家勃蘭兌斯的代表性理論著作是()

A.《十九世紀(jì)文學(xué)主流》

B.《拉辛與莎士比亞》

C.《藝術(shù)對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》

D.《什么是奧勃洛摩夫性格》

【答案】A71、《人是機(jī)器》是誰的著名代表作()

A.狄德羅

B.愛爾維修

C.拉·美特利

D.霍爾巴赫

【答案】C72、人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明()

A.意識不是人類所特有的現(xiàn)象

B.物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)

C.對人腦機(jī)能的認(rèn)識已經(jīng)完成

D.及其四位最終會超過人類思維

【答案】B73、被鐘嶸評為“骨氣奇高,詞彩華茂”的建安詩人是()

A.曹植

B.曹操

C.曹丕

D.蔡琰

【答案】A74、下列句子中不是被動句式的是()。

A.先發(fā)制人,后發(fā)制于人。

B.父母宗族,皆為戮沒。

C.信而見疑,忠而被謗。

D.蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?

【答案】D75、“說文四大家”中注重分析字義來源和發(fā)展的是()

A.段玉裁

B.桂馥

C.王筠

D.朱駿聲

【答案】D76、《禮記·王制》:“古者公田藉而不稅?!编嵭ⅲ骸敖褰枰病?。鄭注使用的術(shù)語應(yīng)該是()

A.之言

B.謂之

C.猶

D.讀若

【答案】A77、鴛鴦蝴蝶派文學(xué)的主流是()

A.武俠小說

B.偵探小說

C.集錦小說

D.言情小說

【答案】D78、中國古代哲學(xué)家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!边@是一種()

A.宿命論觀點(diǎn)

B.唯意志論觀點(diǎn)

C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn)

D.樸素唯物論觀點(diǎn)

【答案】D79、“勸百諷一”說的是()

A.西漢初年的政論文

B.漢代騷體賦

C.漢大賦

D.漢代后期的抒情小賦

【答案】C80、孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕?!闭f明他已經(jīng)()

A.認(rèn)識到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B.認(rèn)識到君主必須依靠人民群眾的重要性

C.感覺到群眾在社會中的力量和作用

D.懂得人民群眾是社會變革的決定力量

【答案】C二多選題(共20題)1、“元詩四家”指的是()

A.虞集

B.楊載

C.耶律楚材

D.范槨

E.揭傒斯

【答案】ABD2、社會心理()

A.是一種不系統(tǒng)、不定型、處于自發(fā)狀態(tài)的社會意識

B.表現(xiàn)為感情、情緒、意愿、風(fēng)俗習(xí)慣、成見、自發(fā)的傾向和信念等

C.直接于日常的社會生活相聯(lián)系

D.是人們對社會生活條件的一種經(jīng)驗的反映

E.對社會生活條件的反映以感性因素為主,還不具有自覺的理性形式

【答案】ABCD3、漢代樂府詩歌主要保存在《樂府詩集》十二類的五類之中,指()。

A.《郊廟歌辭》

B.《鼓吹曲辭》

C.《橫吹曲辭》

D.《雜曲歌辭》

E.《相和歌辭》

【答案】ABD4、費(fèi)爾巴哈是怎樣看待“人”的()

A.人是思維和存在統(tǒng)一的基礎(chǔ)和主體

B.人是以理性為基本的感性和理性的統(tǒng)一

C.人是社會動物

D.人是以精神為基礎(chǔ)的肉體和精神的統(tǒng)一

E.人在發(fā)生的時間上說是第二性的,但在地位上說是第一性的

【答案】AC5、下列屬于音義結(jié)合單位的是()

A.音位

B.韻母

C.義素

D.詞組

E.句子

【答案】D6、指出下列人物中的人文主義者形象()

A.鮑西婭

B.李爾

C.泰門

D.霍拉旭

E.喬特魯?shù)?/p>

【答案】AD7、社會進(jìn)步的內(nèi)容包括()

A.物質(zhì)文明的進(jìn)步

B.精神文明的進(jìn)步

C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展

D.思想道德水平的提高

E.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系代替落后的生產(chǎn)關(guān)系

【答案】ABCD8、下列選項中屬于內(nèi)容和形式關(guān)系的表現(xiàn)的有()

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用

C.實(shí)踐決定認(rèn)識,認(rèn)識對實(shí)踐有反作用

D.整體決定部分,部分對整體有反作用

E.國體決定政體,政體對國體有反作用

【答案】AB9、社會心理和社會意識形式既有聯(lián)系又有區(qū)別。下列各項反映二者區(qū)別的有()

A.前者錯綜復(fù)雜,后者簡單清晰

B.前者有鮮明的階級性,后者階級性不明顯

C.前者與實(shí)際聯(lián)系緊密,后者往往脫離實(shí)際

D.前者不定型、不系統(tǒng),后者已經(jīng)系統(tǒng)化、理論化

E.前者直接與日常生活相聯(lián)系,后者是對社會存在的間接反映

【答案】D10、下列作品屬岑參的有()。

A.《白雪歌送武判官歸京》

B.《走馬川行奉送出師西征》

C.《燕歌行》(漢家煙塵)

D.《逢人京使》

E.《輪臺歌奉送封大夫出師西征》

【答案】ABD11、蘇軾的“以詩為詞”對詞體革新的貢獻(xiàn)是()。

A.突破“詞為艷科”的體制,反映生活內(nèi)容擴(kuò)大

B.突破音樂對詞體的束縛,使依賴音樂傳播的歌辭變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體

C.有意識地以詩的意境、創(chuàng)作方法人詞,突破音樂對詞體的約束

D.使詞由“歌者的詞”變?yōu)椤笆看蠓虻脑~”

E.作詞寓以詩人句法,引議論人詞。

【答案】ABCD12、黑格爾的哲學(xué)體系包括()。

A.自然哲學(xué)

B.精神哲學(xué)

C.邏輯學(xué)

D.先驗哲學(xué)

E.形而上學(xué)

【答案】ABC13、社會意識形式()

A.是自覺建立起來的、以特定的形式和較為嚴(yán)整的體系表現(xiàn)出來

B.包括藝術(shù)、道德、宗教、政治法律思想、科學(xué)、哲學(xué)等形式

C.是高水平的社會意識

D.是對社會存在間接的反映,是系統(tǒng)的、理論化的反映形式

E.都是群體意識

【答案】ABCD14、下列人物,屬于《儒林外史》中瀟灑士人的有()

A.匡超人

B.杜少卿

C.王冕

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