2022年浙江省溫州市高考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2022年浙江省溫州市高考語文二模試卷·學生版一、語言文字運用（共20分）1．（3分）下列各句中，沒有錯別字且注音全對的一項是（）A．眺望燈火，踽踽（yǔ）獨行的我忽然意識到，它就像海上孑然聳立的燈塔，常撫慰疲憊的航船，因為光明是一種召喚，讓人踔（chuō）厲奮發(fā)、篤行不怠。 B．薺菜上市，正值黃花魚肥美時，剔出魚肉加上薺菜做成餡兒，包成丸子汆湯，撒（sǎ）上胡椒粉和香菜末，味道鮮甜又清香，比涮羊肉、肉夾（ji?。x還好吃。 C．南方不見下雪，但寒風裹挾著濕潤的空氣，只會更砭（biān）人肌骨，讓人只想蜷（quán）縮在室內(nèi)，靠近紅彤彤的碳火，捧著熱乎乎的茶，以驅(qū)散陰冷所帶來的惆悵。 D．閱卷者不能被條條框框（kuāng）束縛，要警惕故弄玄虛、投機取巧的傾向，明察辭藻華麗、邏輯混亂、觀點膚淺的作文，盡（jǐn）量不被浮華外表遮蔽慧眼而誤判。2．（5分）閱讀下面的文字，完成下面小題。這兩年，我們獲得的重要啟示，是忍耐、紀律與關(guān)心他人?？此破胀ǖ纳?，都是通過艱苦的戰(zhàn)斗獲得的。那些犧牲與付出，我們絕不能遺忘，沒有什么是理所當然的?！炯住恳淮伺c疾病戰(zhàn)斗，與貧困戰(zhàn)斗，與愚昧戰(zhàn)斗，我們才能安然挺立在這生生不息的大地上。擁抱現(xiàn)實，行動起來，有意義的改變才可能發(fā)生。一個世界是由無數(shù)角落組成的，每個角落的風向都可能關(guān)乎全局，每個人都對自己所處的角落守土有責?！疽摇坎灰洂?，要正確使用力量：沒有力量的愛，會趨于哀怨；沒有愛的力量，只能破壞。到人群中去，不要害怕不同面孔、不同觀點，不管真相并不總是讓人愉悅?！颈吭谌巳褐?，我們或可汲取力量，洞見真相，辨認方向——古語云：“兼聽則明嘛?！比巳褐行枰獙υ?，而我們越來越聽不見別人，“妨礙傾聽的罪魁禍首，便是日漸嚴重的自我聚焦、自戀化的傾向”。在數(shù)字化時代，要防止被虛擬浪潮淹沒，用真實的自己與真實的世界交互，保持清醒和敏銳，獲得智慧，積蓄正能量，推動自己的成長和世界的進步。（1）文段中的加點詞語，運用不正確的一項是A.生生不息B.不管C.淹沒D.交互（2）文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A.甲B.乙C.丙3．（3分）下列各句中，沒有語病的一項是（）A．中方支持和鼓勵一切有利于和平解決烏克蘭危機的外交努力，歡迎俄羅斯與烏克蘭就歐洲安全問題進行平等對話，最終形成均衡的、可持續(xù)的、有效的歐洲安全機制。 B．華夏先民將天上星分為二十八個星宿，按東西南北四個方向歸成四組，每組各有七個星宿，根據(jù)每組星宿構(gòu)成的大致形狀，想象為龍、虎、雀、龜?shù)男蜗?，俗稱“四象”。 C．教育部門建立了“雙減”工作專項督導半月通報制度，開設(shè)“曝光臺”，對“雙減”推行中經(jīng)多次通報仍整改不到位的典型問題，直接予以曝光，對涉事人員啟動問責程序。 D．這部舞劇在劇作、編舞和舞臺設(shè)計上都避免不落入常規(guī)敘事的窠臼，將深層次的表達隱藏在主人公的心路糾葛下，將普通人于困境中不屈的抗爭通過舞蹈藝術(shù)立體地呈現(xiàn)。4．（3分）某同學搜集古詩詞以勉勵自己立“鴻鵠之志”，下列不合適的一項是（）A．津津爽氣貫眉目，十五男兒萬里身。（宋?陳師道《次韻答學者四首?其一》） B．勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。（唐?杜秋娘《金縷衣》） C．時人莫道蛾眉小，三五團圓照滿天。（唐?繆氏子《新月》） D．鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。（宋?辛棄疾《鷓鴣天?送廓之秋試》）5．（6分）閱讀下面的文字，完成題目。2月20日晚的冬奧會閉幕式上，曾在開幕式用希臘語演唱《奧林匹克頌》的44位山里娃再次用希臘語唱起了《奧林匹克頌》，伴隨著純凈的歌聲，奧林匹克會旗緩緩降下。這44位山里娃來自河北阜平山區(qū)的馬蘭花兒童合唱團。北京冬奧組委初見他們時，他們中的大多數(shù)不認識音階，不能把握音準；但是他們的聲音干凈透亮，_____。這種素樸純粹，深深打動了組委會。就這樣，“馬蘭花”們從大山唱到了世界，天籟之音照亮了盛會，也照亮無數(shù)山區(qū)孩子的夢想。由一群山里娃而不是知名藝術(shù)家來演唱奧林匹克會歌，今日之中國以獨特的形式宣告著中國姿態(tài)：2008年奧運會，我們強烈地想向世界展現(xiàn)中國幾千年璀璨的文化；而在本屆冬奧會上，我們選擇“用簡約的方式呈現(xiàn)開閉幕式”。（1）在橫線處補寫形容歌聲“干凈透亮”的話，至少使用一種修辭手法。不超過30個字。（2）結(jié)合材料，評述北京冬奧會選擇讓山區(qū)孩子唱會歌的意義。不超過80個字。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）（10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當前，博物館對公共事件的敘事反映出博物館與社會互動范式的革新。博物館被視為重要的文化治理工具，所承擔的公共使命要求其能對公共事件進行即時和歷史維度的展示。公共事件指的是與傳統(tǒng)古器物和古代歷史相對應的、反映現(xiàn)當代社會發(fā)展的重大社會和自然事件。為適應當代價值觀傳播的要求，博物館在公共事件的展示上積極探索新的敘事策略。隨著新博物館學的興起，博物館與社會互動的需求日益增長，博物館有責任反思當前的社會問題并促進公眾辯論。在實現(xiàn)上述職能的過程中，博物館公共記憶媒介的作用被強調(diào)。艾利森?蘭茨貝格認為集體記憶“出現(xiàn)在個人和集體經(jīng)驗的接口上”。而博物館恰恰提供了這種接口。博物館作為記憶空間，具備多種闡釋和參與的突出潛力，為記憶提供活躍的“線索”，超越了記憶的準確性，更關(guān)注產(chǎn)生、減少和混淆記憶的作用方式，從而使公共記憶被激活、滋養(yǎng)或挑戰(zhàn)。博物館不再滿足于服務(wù)一小部分受眾，而是轉(zhuǎn)移到公眾生活和大眾文化中。博物館對公共事件的記憶策略，趨向于將崇高精神帶入普通領(lǐng)域，以及將已被邊緣化或沉默的公共記憶納入權(quán)威的主流敘事中，從而使博物館與公眾交流更為民主化，實現(xiàn)了對當下和未來社會的風險管理。但博物館不是簡單意義上的記憶“存儲器”，而是作用于當下的即時建構(gòu)和對歷史的重建，成為記憶的“生產(chǎn)者”。博物館對公共事件敘事的邏輯主要在于處理記憶關(guān)系，包括記憶所呈現(xiàn)的對象間的關(guān)系，如事件個體與社會整體的關(guān)系，以及記憶所附著的主體間的關(guān)系，如官方與民間的關(guān)系。博物館最初對公共事件的敘事，傾向于在倫理道德層面圍繞兩組價值觀對立的群體展開，強調(diào)二元化的對抗。近年來，博物館愈發(fā)意識到民主社會中存在各類沖突，敘事結(jié)構(gòu)被重建為沖突各方間的復雜關(guān)系，更加鼓勵多元化敘事。長久以來，對公共事件的敘事表達始終以官方視角為主，而豐滿的集體公共記憶，以及更多元的社會觀點和價值取向需要民間視角的補充。官方視角更擅長用理想的而非復雜或模棱兩可的術(shù)語重述現(xiàn)實；民間視角更傾向于表達公共事件的現(xiàn)實情況，而不是應該表達的樣子。在當下，官方與民間視角的表達在相互促進的過程中實現(xiàn)了協(xié)同作用及多個主體共同發(fā)聲。公共事件敘事話語的轉(zhuǎn)變可以從大屠殺展覽中窺見一斑。以往大屠殺展覽多以一種主導型話語展開，大屠殺的歷史意義被降低成僅是對后世的警示?，F(xiàn)在，對大屠殺的展覽將記憶與身份認同、種族等眾多話語聯(lián)系起來。這種方式不再將重點放在對過去沖突的記憶上，而更關(guān)注對個人的苦難產(chǎn)生同情，引起不同背景的觀眾對侵犯人權(quán)行為的注意。這一轉(zhuǎn)變反映出博物館在處理事件個體和社會的記憶關(guān)系時賦予了事件個體超越本身的社會意義，擴大了記憶的時空背景。在社會快速擴張和更迭的過程中，博物館愈發(fā)重視自身對于記錄、展示和反思公共事件的使命與責任，將公共事件以不同于學術(shù)展示的方式，轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒又械?、可用的和可見的公共歷史，能夠營造社會主流的核心價值觀和更高層次的普適價值，在促進身份認同和強化國家主流價值觀中可能比學術(shù)的歷史和公民教育更有效。（摘編自張昱《作為記憶媒介的博物館：對公共事件的敘事與傳播》）（1）下列對文中“博物館對公共事件的敘事”的相關(guān)理解，正確的一項是A.“博物館對公共事件的敘事”指博物館即時地對反映現(xiàn)當代社會發(fā)展的重大社會和自然事件進行展覽，是其作為文化治理工具的使命要求。B.“博物館對公共事件的敘事”體現(xiàn)了博物館作為公共記憶媒介的作用，艾莉森認為博物館連接了個人和集體經(jīng)驗，為集體記憶的出現(xiàn)提供了接口。C.“博物館對公共事件的敘事”讓博物館和公眾交流更民主化，對當下和未來社會實現(xiàn)風險管理，這和使原本普通的領(lǐng)域崇高化的記憶策略有關(guān)。D.“博物館對公共事件的敘事”的邏輯主要在于處理記憶關(guān)系，通過大屠殺展覽引發(fā)對侵犯人權(quán)的注意體現(xiàn)了博物館對記憶所呈現(xiàn)對象間關(guān)系的處理。（2）下列說法不符合原文意思的一項是A.過去，博物館只停留在對傳統(tǒng)古器物和古代歷史的展覽上，隨著新博物館學的興起，博物館也能進入公眾生活和大眾文化中反思社會問題并促進公眾辯論。B.作為記憶空間的博物館，超越了記憶準確性，為記憶提供活躍的“線索”，從而影響公共記憶，是一個既可建構(gòu)當下，也可以重建歷史的記憶“生產(chǎn)者”。C.民間視角的表達更傾向于公共事件的現(xiàn)實情況，民間視角可以補充擅長使用理想術(shù)語的官方視角對現(xiàn)實的重述，使博物館塑造出更豐滿的集體公共記憶。D.與學術(shù)的歷史和公民教育相比，博物館將公共事件轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒又械?、可用、可見的公共歷史方式，或許更能對公民身份認同及國家主流價值觀產(chǎn)生積極意義。（3）博物館對公共事件敘事的策略有哪些變化？請簡要概括。（二）（20分）7．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。幸福的家庭——擬許欽文注魯迅“……做不做全由自己的便；那作品，像太陽的光一樣，從無量的光源中涌出來，不像石火，用鐵和石敲出來，這才是真藝術(shù)。那作者，也才是真的藝術(shù)家?！?，……這算是什么？”他想到這里，忽然從床上跳起來了。他早已想過，須得撈幾文稿費維持生活了；投稿的地方，先定為幸福月報社，因為潤筆似乎比較的豐。范圍嗎，就定家庭。他跳下臥床，四五步就走到書桌面前，坐下去，抽出一張綠格紙，毫不遲疑，但又自暴自棄似的寫下一行題目：幸福的家庭。他的筆立刻停滯了；他仰了頭，兩眼瞪著房頂，正在安排那安置這“幸福的家庭”的地方。他想：“北京？不行，死氣沉沉，連空氣也是死的。江蘇浙江天天防要開仗；福建更無須說。四川，廣東？都正在打。山東河南之類？——阿阿，要綁票的，倘使綁去一個，那就成為不幸的家庭了。上海天津的租界上房租貴；……①他又想來想去，又想不出好地方，于是終于決心，假定這“幸福的家庭”所在的地方叫作A?！翱傊?，這幸福的家庭一定須在A，無可磋商。家庭中自然是兩夫婦，自由結(jié)婚的。他們非常平等，十分自由。而且受過高等教育，優(yōu)美高尚……”“不行不行，那不行！二十五斤！”他聽得窗外一個男人的聲音，不由的回過頭去看，窗幔垂著，日光照著，明得他的眼睛昏花了；接著是小木片撒在地上的聲響。“不相干，”他又回過頭來想，“什么‘二十五斤’？——他們是優(yōu)美高尚，很愛文藝的?！彼X得胃里有點空虛了，放下筆，用兩只手支著頭，教自己的頭像地球儀似的在兩個柱子間掛著?！啊麄儍扇苏谟梦绮?，”他想，“廚子送上菜來，——中國菜。什么‘二十五斤’？不管他。為什么倒是中國菜？……”“劈柴，……”他吃驚的回過頭去看，靠左肩，便立著他自己家里的主婦，兩只陰凄凄的眼睛恰恰釘住他的臉?！笆裁?？”他以為她來攪擾了他的創(chuàng)作，頗有些憤怒了。“劈柴，都用完了，今天買了些。前一回還是十斤兩吊四，今天就要兩吊六。我想給他兩吊五，好不好？”“好好，就是兩吊五?！薄Q得太吃虧了。他一定只肯算二十四斤半；我想就算他二十三斤半，好不好？”“唔唔，五五二十五，三五一十五，……”他停了一會，忽而奮然的抓起筆來，就在寫著一行“幸福的家庭”的綠格紙上起算草，起了好久，這才仰起頭來說道：“五吊八！”“那是，我這里不夠了，還差八九個……?！彼殚_書桌的抽屜，一把抓起所有的銅元，不下二三十，放在她攤開的手掌上，看她出了房，才又回過頭來向書桌。于是他仍復恍恍惚惚的想——“什么菜？菜倒不妨奇特點?；锢锛?，蝦子海參，實在太凡庸。我偏要說他們吃的是‘龍虎斗’，也就是蛇和貓?？傊@第一碗一定是‘龍虎斗’，無可磋商?！薄坝谑且煌搿埢⒍贰瘮[在桌子中央了，他們兩人同時捏起筷子，指著碗沿，笑瞇瞇的你看我，我看你……”“這似乎有點肉麻，哪有這樣的家庭？唉唉，我的思路怎么會這樣亂，這好題目怕是做不完篇的了?！彼K于忍耐不住，回過頭去。②就在他背后的書架的旁邊，已經(jīng)出現(xiàn)了一座白菜堆，下層三株，中層兩株，頂上一株，向他疊成一個很大的A字?！鞍Π?！”他吃驚的嘆息，同時覺得臉上驟然發(fā)熱了?！坝酢??！彼荛L的噓一口氣，仍然想，“幸福的家庭的房子要寬綽。有一間堆積房，白菜之類都到那邊去。那臥室又一間，床底下很干凈，……”他當即一瞥自己的床下，劈柴已經(jīng)用完了，只有一條稻草繩，卻還死蛇似的懶懶的躺著。拍！他腰骨筆直了，因為他根據(jù)經(jīng)驗，知道這一聲“拍”是主婦的手掌打在三歲的女兒的頭上的聲音?！靶腋５募彝?，……”他聽到孩子的嗚咽了，但還是腰骨筆直的想，“孩子是生得遲的。或者不如沒有，兩個人干干凈凈……”他聽得嗚咽聲高了起來，也就站了起來，鉆過門幕，開了風門，聞得一陣煤油氣。孩子就躺倒在門的右邊，臉向著地，一見他，便“哇”的哭出來了?！鞍?，好好，莫哭莫哭，我的好孩子?！彼麖澫卵ケ?。他抱了她回轉(zhuǎn)身，看見門左邊還站著主婦，也是腰骨筆直，然而兩手插腰，怒氣沖沖的似乎預備開始練體操?！斑B你也來欺侮我！——連油燈也要翻了它！晚上點什么？……”“阿阿，好好，莫哭莫哭，”他把那些發(fā)抖的聲音放在腦后，抱她進房，說，“莫哭了呵，好孩子。爹爹做‘貓洗臉’給你看?！彼瑫r伸長頸子，伸出舌頭，遠遠的對著手掌舔了兩舔，就用這手掌向了自己的臉上畫圓圈?！昂呛呛牵▋??！彼托ζ饋砹??！笆堑氖堑?，花兒。”他又連畫上幾個圓圈，這才歇了手，只見她還是笑迷迷的掛著眼淚對他看。他忽而覺得，她那可愛的天真的臉，正像五年前的她的母親，通紅的嘴唇尤其像，不過縮小了輪廓。那時也是晴朗的冬天，她聽得他說決計反抗一切阻礙，為她犧牲的時候，也就這樣笑迷迷的掛著眼淚對他看。他惘然的坐著，仿佛有些醉了?！鞍?，可愛的嘴唇……”他想。門幕忽然掛起，劈柴運進來了。他也忽然驚醒，一定睛，只見孩子還是掛著眼淚，而且張開了通紅的嘴唇對他看?！白齑健彼蚺赃呉黄?，劈柴正在進來，“……恐怕將來也就是五五二十五，九九八十一！……而且兩只眼睛陰凄凄……”他想著，隨即粗暴的抓起那寫著一行題目和一堆算草的綠格紙來，揉了幾揉，又展開來給她拭去了眼淚和鼻涕，就將紙團用力的擲在紙簍里。但他又立刻覺得對于孩子有些抱歉了，重復回頭，目送著她獨自煢煢的出去；耳朵里聽得木片聲。他想要定一定神，便又回轉(zhuǎn)頭，閉了眼睛，息了雜念，平心靜氣的坐著。他看見眼前浮出一朵扁圓的烏花，橙黃心，從左眼的左角漂到右，消失了；接著一朵明綠花，墨綠色的心；③接著一座六株的白菜堆，屹然的向他疊成一個很大的A字。一九二四年二月一八日（選自《彷徨》，有刪改）【注】本文發(fā)表時篇末有作者的《附記》，部分內(nèi)容如下：“我于去年在《晨報副刊》上看見許欽文君的《理想的伴侶》的時候，就忽而想到這一篇的大意，且以為倘用了他的筆法來寫，倒是很合式的?！保?）作者為什么不交代主角姓名，而以“他”代替？（2）結(jié)合文中畫橫線句的語言特點，簡析人物形象。①“劈柴，都用完了，今天買了些。前一回還是十斤兩吊四，今天就要兩吊六。我想給他兩吊五，好不好？②“連你也來欺侮我！——連油燈也要翻了它！晚上點什么？……”（3）聯(lián)系全文，理解字母“A”在文中畫波浪線處的各自意蘊。（4）魯迅稱此文模仿了許欽文的《理想的伴侶》，試分析此文以推斷許文的主要寫作特色。三、古代詩文閱讀（共40分）（一）（20分）8．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。上仁宗皇帝言事書【宋】王安石臣竊觀陛下有恭儉之德，有聰明睿智之才，夙興夜寐，無一日之懈；而又公選天下之所愿以為輔相者，屬之以事，而不貳于讒邪傾巧之臣。此雖二帝、三王①之用心，不過如此而已。宜其家給人足，天下大治。而效不至于此，顧內(nèi)則不能無以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄，天下之財力日以困窮，而風俗日以衰壞，四方有志之士，諰諰②然?？痔煜轮貌话?。此其故何也？患在不知法度故也。今朝廷法嚴令具，無所不有，而臣以謂無法度者，何哉？方今之法度，多不合乎先王之政故也。孟子曰：“有仁心仁聞，而澤不加于百姓者，為政不法于先王之道故也?！币悦献又f，觀方今之失，正在于此而已。夫以今之世，去先王之世遠，所遭之變、所遇之勢不一，而欲一二修先王之政，雖甚愚者，猶知其難也。然臣以謂今之失，患在不法先王之政者，以謂當法其意而已。夫二帝、三王，相去蓋千有余載，一治一亂，其盛衰之時具矣。其所遭之變、所遇之勢，亦各不同，其施設(shè)之方亦皆殊，而其為天下國家之意，本末先后，未嘗不同也。臣故曰：當法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合乎先王之政矣。雖然以方今之勢揆之陛下雖欲改易更革天下之事合于先王之意其勢必不能也何也以方今天下之才不足故也。臣嘗試竊觀天下在位之人，未有乏于此時者也。夫人才乏于上，則有沈廢伏匿在下，而不為當時所知者矣。臣又求之于閭巷草野之間，而亦未見其多焉。豈非陶冶而成之者非其道而然乎？臣以謂方今在位之人才不足者，以臣使事之所及，則可知矣。今以一路③數(shù)千里之間，能推行朝廷之法令，知其所緩急，而一切能使民以修其職事者甚少，而不才茍簡貪鄙之人，至不可勝數(shù)。其能講先王之意以合當時之變者，蓋闔郡之間，往往而絕也。朝廷每一令下，其意雖善，在位者猶不能推行，使膏澤加于民，而吏輒緣之為奸，以擾百姓。臣故曰：在位之人才不足，而草野閭巷之間，亦未見其多也。夫人才不足，則陛下雖欲改易更革天下之事，以合先王之意，大臣雖有能當陛下之意而欲領(lǐng)此者，九州之大，四海之遠，孰能稱陛下之指，以一二推行此，而人人蒙其施者乎？臣故曰：其勢必未能也。孟子曰：“徒法不能以自行?！狈谴酥^乎？然則方今之急，在于人才而已。今之天下，亦先王之天下，先王之時，人才嘗眾矣，何至于今而獨不足乎？故曰：陶冶而成之者非其道故也。（節(jié)選自《臨川先生文集》，有刪改）【注】①二帝、三王：二帝指唐堯、虞舜，三王指夏禹、商湯、周文王。②諰諰（xǐ）：擔心害怕貌。③路：宋元時行政區(qū)域名。宋代的“路”相當于現(xiàn)代的“省”。（1）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.屬之以事屬：委托，托付B.囂天下之口囂：喧嘩，使……議論紛紛C.而不才茍簡貪鄙之人不才：對自己的謙稱，我D.陶冶而成之者非其道故也陶冶：培育，造就（2）下面各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.①天下之財力日以困窮②死猶為厲鬼以擊賊B.①而澤不加于百姓者②假舟楫者C.①不至乎傾駭天下之耳目②知不可乎驟得D.①而亦未見其多焉②子亦有不利焉（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是A.文章揭示了北宋王朝內(nèi)外交困、財窮俗衰的深重危機，指出造成這種局面的原因在于法令制度不夠嚴密完備，并大膽提出變法改革的政治主張。B.作者認為，當今時代所面臨的形勢與先王時不同，不應照搬先王治國的具體措施，而應效法其治國用意，體現(xiàn)了因時而變、與時俱進的思想。C.朝廷下達的法令本意很好，但在職的官吏不能推行，不能使朝廷的恩惠施予百姓，一些官吏甚至借機狼狽為奸，欺擾百姓，弊政改革難以實現(xiàn)。D.本文逐層剖析，得出“當下最緊迫的是人才問題”的結(jié)論，說理深刻透辟，議論方式多樣；語言整散結(jié)合，張弛有度，多處運用反問句，增加了說理氣勢。（4）用“/”給文中畫波浪線的文字斷句。雖然以方今之勢揆之陛下雖欲改易更革天下之事合于先王之意其勢必不能也何也以方今天下之才不足故也。（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①其施設(shè)之方亦皆殊，而其為天下國家之意，本末先后，未嘗不同也。②孰能稱陛下之指，以一二推行此，而人人蒙其施者乎？（二）（8分）9．（8分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。齊天樂蟬【南宋】王沂孫①綠槐千樹西窗悄，厭厭晝眠驚起。飲露身輕，吟風翅薄，半剪冰箋誰寄。凄涼倦耳。漫重拂琴絲②，怕尋冠珥③。短夢深宮，向人猶自訴憔悴。殘虹收盡過雨，晚來頻斷續(xù)，都是秋意。病葉難留，纖柯易老，空憶斜陽身世。窗明月碎。甚已絕余音，尚遺枯蛻。鬢影參差，斷魂青鏡里④?！咀ⅰ竣偻跻蕦O，字圣與，號碧山，南宋會稽人，宋亡后，任元慶元路學正。其詞以詠物見長，多故國之思，辭情哀苦。②漫：不要。拂琴絲：《后漢書?蔡邕傳》有“彈琴者見螳螂捕蟬，而形諸琴”的典故，琴聲中透著殺機。③冠珥：古代官帽上的飾物。④《古今注》：“齊王后忿而死。尸變?yōu)橄s，登庭樹，嘒唳而鳴。王悔恨，故世名蟬曰齊女也?！保?）“綠槐千樹西窗悄，厭厭晝眠驚起”中“”字是全詞的詞眼?？傆[全詞，讓詞人從晝眠中起身的成為貫穿始終的線索。（2）陳廷焯說：“詠物詞至碧山，可謂空絕千古，然亦身世之感使然，后人不能強求也?！焙單鲞@首詞是怎樣借蟬寫人的。（三）（6分）10．（6分）閱讀下面的材料，完成下面小題。有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”（《論語?學而》）子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！保ā墩撜Z?里仁》）子路問事君。子曰：“勿欺也，而犯之?！保ā墩撜Z?憲問》）（1）“弟”字意為?！氨玖⒍郎敝械摹暗馈敝饕傅氖牵ㄓ貌牧现械囊粋€字）道。子游的話體現(xiàn)了儒家的思想。（2）結(jié)合三則材料，簡析有子、子游、孔子對“犯上”的不同態(tài)度。（四）古詩文默寫。（6分）11．（6分）補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）夫子循循然善誘人，，，欲罷不能。（《論語》）（2）故不積跬步，；，無以成江海。（荀子《勸學》）（3）四美具，。窮睇眄于中天，。（王勃《滕王閣序》）（4）執(zhí)手相看淚眼，。念去去、千里煙波，。（柳永《雨霖鈴》）（5）人生代代無窮已，。不知江月待何人，。（張若虛《春江花月夜》）四、作文（60分）12．（60分）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文?！皟?yōu)雅”，優(yōu)美高雅，可用以形容儀容、神態(tài)、氣度，也可用以形容心境、處事的方式等。曾獲普利策新聞獎的莎拉?考夫曼感慨：這是一個“優(yōu)雅缺失”的時代。然而她又相信，不管條件或能力如何，每個人都可以具備優(yōu)雅的品質(zhì)。對此你有怎樣的體驗和思考？請寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

2022年浙江省溫州市高考語文二模試卷·教師版一、語言文字運用（共20分）1．（3分）下列各句中，沒有錯別字且注音全對的一項是（）A．眺望燈火，踽踽（yǔ）獨行的我忽然意識到，它就像海上孑然聳立的燈塔，常撫慰疲憊的航船，因為光明是一種召喚，讓人踔（chuō）厲奮發(fā)、篤行不怠。 B．薺菜上市，正值黃花魚肥美時，剔出魚肉加上薺菜做成餡兒，包成丸子汆湯，撒（sǎ）上胡椒粉和香菜末，味道鮮甜又清香，比涮羊肉、肉夾（ji?。x還好吃。 C．南方不見下雪，但寒風裹挾著濕潤的空氣，只會更砭（biān）人肌骨，讓人只想蜷（quán）縮在室內(nèi)，靠近紅彤彤的碳火，捧著熱乎乎的茶，以驅(qū)散陰冷所帶來的惆悵。 D．閱卷者不能被條條框框（kuāng）束縛，要警惕故弄玄虛、投機取巧的傾向，明察辭藻華麗、邏輯混亂、觀點膚淺的作文，盡（jǐn）量不被浮華外表遮蔽慧眼而誤判。【分析】本題主要考查識記并辨析現(xiàn)代漢語中常見漢字的讀音和字形的能力。解答本題時，要結(jié)合平時所積累字音及字形知識及相關(guān)技巧進行辨析，尤其是要結(jié)合詞義、詞性進行?！窘獯稹緼.“踽踽獨行”中的“踽”應讀作“jǔ”。B.正確。C.“碳火”的中“碳”應寫作“炭”。D.“條條框框”中的“框”應讀作“kuàng”。故選：B。2．（5分）閱讀下面的文字，完成下面小題。這兩年，我們獲得的重要啟示，是忍耐、紀律與關(guān)心他人?？此破胀ǖ纳?，都是通過艱苦的戰(zhàn)斗獲得的。那些犧牲與付出，我們絕不能遺忘，沒有什么是理所當然的?！炯住恳淮伺c疾病戰(zhàn)斗，與貧困戰(zhàn)斗，與愚昧戰(zhàn)斗，我們才能安然挺立在這生生不息的大地上。擁抱現(xiàn)實，行動起來，有意義的改變才可能發(fā)生。一個世界是由無數(shù)角落組成的，每個角落的風向都可能關(guān)乎全局，每個人都對自己所處的角落守土有責?！疽摇坎灰洂?，要正確使用力量：沒有力量的愛，會趨于哀怨；沒有愛的力量，只能破壞。到人群中去，不要害怕不同面孔、不同觀點，不管真相并不總是讓人愉悅?！颈吭谌巳褐?，我們或可汲取力量，洞見真相，辨認方向——古語云：“兼聽則明嘛?！比巳褐行枰獙υ?，而我們越來越聽不見別人，“妨礙傾聽的罪魁禍首，便是日漸嚴重的自我聚焦、自戀化的傾向”。在數(shù)字化時代，要防止被虛擬浪潮淹沒，用真實的自己與真實的世界交互，保持清醒和敏銳，獲得智慧，積蓄正能量，推動自己的成長和世界的進步。（1）文段中的加點詞語，運用不正確的一項是BA.生生不息B.不管C.淹沒D.交互（2）文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是CA.甲B.乙C.丙【分析】（1）本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答時，要了解詞語的含義，再結(jié)合語境分析判斷。（2）本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答時，要了解標點符號的用法，再結(jié)合語境分析判斷。【解答】（1）A.生生不息：指不斷地生長、繁殖。語境指生命繁衍，使用正確。B.不管：條件連詞。語境是轉(zhuǎn)折復句，“不管”應改為“盡管”。C.淹沒：（大水）漫過；蓋過。語境指虛擬對真實的覆蓋，使用正確。D.交互：指替換著；互相；彼此。語境指真實的自己與真實的世界之間的關(guān)系，使用正確。故選B。（2）C.“兼聽則明”是引用古語的內(nèi)容，“嘛”應在引號外，改為：古語云“兼聽則明”嘛。故選C。答案：（1）B（2）C3．（3分）下列各句中，沒有語病的一項是（）A．中方支持和鼓勵一切有利于和平解決烏克蘭危機的外交努力，歡迎俄羅斯與烏克蘭就歐洲安全問題進行平等對話，最終形成均衡的、可持續(xù)的、有效的歐洲安全機制。 B．華夏先民將天上星分為二十八個星宿，按東西南北四個方向歸成四組，每組各有七個星宿，根據(jù)每組星宿構(gòu)成的大致形狀，想象為龍、虎、雀、龜?shù)男蜗?，俗稱“四象”。 C．教育部門建立了“雙減”工作專項督導半月通報制度，開設(shè)“曝光臺”，對“雙減”推行中經(jīng)多次通報仍整改不到位的典型問題，直接予以曝光，對涉事人員啟動問責程序。 D．這部舞劇在劇作、編舞和舞臺設(shè)計上都避免不落入常規(guī)敘事的窠臼，將深層次的表達隱藏在主人公的心路糾葛下，將普通人于困境中不屈的抗爭通過舞蹈藝術(shù)立體地呈現(xiàn)?！痉治觥勘绢}考查辨析病句的能力。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明。判斷病句首先要通讀全句，憑借語感找出句子的錯誤，如果語感不能找出錯誤，就要進行句子成分的分析，先找出主干成分，再對枝葉成分進行分析?！窘獯稹緼.語序不當，“形成均衡的、可持續(xù)的、有效的歐洲安全機制”改為“形成均衡的、有效的、可持續(xù)的歐洲安全機制”。B.成分殘缺，“根據(jù)每組星宿構(gòu)成的大致形狀，想象為龍、虎、雀、龜?shù)男蜗螅追Q‘四象’”缺主語，在“根據(jù)”前加上“人們”。D.不合邏輯，“避免不落入常規(guī)敘事的窠臼”否定失當，刪掉“不”。故選C。4．（3分）某同學搜集古詩詞以勉勵自己立“鴻鵠之志”，下列不合適的一項是（）A．津津爽氣貫眉目，十五男兒萬里身。（宋?陳師道《次韻答學者四首?其一》） B．勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。（唐?杜秋娘《金縷衣》） C．時人莫道蛾眉小，三五團圓照滿天。（唐?繆氏子《新月》） D．鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。（宋?辛棄疾《鷓鴣天?送廓之秋試》）【分析】本題考查學生理解重要詩句的能力。要在整體把握詩句創(chuàng)作背景、意思和情感的基礎(chǔ)上進行選擇和判斷?！窘獯稹盔欩]之志：指遠大的理想抱負。A.句意：豪邁的氣概貫穿在眉目之間，少年男兒志在萬里。直抒遠大志向。B.句意：我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。這是珍惜時間，與“鴻鵠之志”無關(guān)。C.句意：人們不要小看它只像彎彎的眉毛，等到十五夜，它會團圓完滿，光照天下。借新月來表達遠大志向。D.句意：現(xiàn)在你攜帶著書和劍走向應試的遼遠廣闊之路，就像鯤鵬從北海展翅翱游到南海，又像鳳凰飛向東升的太陽。借鵬飛北海、丹鳳朝陽表達遠大志向。故選B。5．（6分）閱讀下面的文字，完成題目。2月20日晚的冬奧會閉幕式上，曾在開幕式用希臘語演唱《奧林匹克頌》的44位山里娃再次用希臘語唱起了《奧林匹克頌》，伴隨著純凈的歌聲，奧林匹克會旗緩緩降下。這44位山里娃來自河北阜平山區(qū)的馬蘭花兒童合唱團。北京冬奧組委初見他們時，他們中的大多數(shù)不認識音階，不能把握音準；但是他們的聲音干凈透亮，_____。這種素樸純粹，深深打動了組委會。就這樣，“馬蘭花”們從大山唱到了世界，天籟之音照亮了盛會，也照亮無數(shù)山區(qū)孩子的夢想。由一群山里娃而不是知名藝術(shù)家來演唱奧林匹克會歌，今日之中國以獨特的形式宣告著中國姿態(tài)：2008年奧運會，我們強烈地想向世界展現(xiàn)中國幾千年璀璨的文化；而在本屆冬奧會上，我們選擇“用簡約的方式呈現(xiàn)開閉幕式”。（1）在橫線處補寫形容歌聲“干凈透亮”的話，至少使用一種修辭手法。不超過30個字。（2）結(jié)合材料，評述北京冬奧會選擇讓山區(qū)孩子唱會歌的意義。不超過80個字?！痉治觥浚?）本題考查學生語言表達連貫的能力。此類試題的解答，牢記四字方針“瞻前顧后”。注意保持與前后文的一致性。一般要考慮六個一致：陳述話題一致、陳述對象一致、陳述邏輯一致、語言風格一致、陳述句式一致、內(nèi)容銜接一致。（2）本題考查學生語言表達之談觀點寫評論的能力?？忌谕ㄗx的基礎(chǔ)上，仔細分析語段的層次，概括層意，抓住重點；再將概括、歸納的信息進行提煉、篩選，保留主要信息，刪除次要信息；最后根據(jù)題目要求，將提煉、篩選的主要信息用簡練、連貫的語句表達出來。答題時需注意語言的準確與連貫?！窘獯稹浚?）由題干可知，此處補寫的句子是來形容“歌聲”，且要體現(xiàn)歌聲“干凈透亮”的特點，還要至少使用一種修辭，一般可以使用比喻、比擬、通感等修辭?；貧w語段可知，這是形容本次冬奧會開閉幕式上44位山里娃歌聲，其歌聲的特點是“干凈透亮”“素樸純粹”，如使用比喻，就需要聯(lián)系能體現(xiàn)這些特點的喻體，如“樹林間傳過來的清風”“溪澗中流過來的山泉”；如使用通感，則需要化聽覺為其他感覺，如視覺，溪水的清澈、早春的新綠，如觸覺，春風的輕柔、陽光的溫暖。最后還要注意字數(shù)的限制。（2）由題干可知，要評述北京冬奧會選擇讓山區(qū)孩子唱會歌的意義，可以從如下幾個方面入手：對孩子的意義，結(jié)合“初見他們時，他們中的大多數(shù)不認識音階，不能把握音準”“‘馬蘭花’們從大山唱到了世界……也照亮無數(shù)山區(qū)孩子的夢想”可知，這些山區(qū)孩子本與真正的音樂相隔很遠，這次盛會給了他們與音樂碰撞的機會，讓他們能真正享受音樂，也照亮了這些孩子的夢想。對冬奧會的意義，結(jié)合“由一群山里娃而不是知名藝術(shù)家來演唱奧林匹克會歌，今日之中國以獨特的形式宣告著中國姿態(tài)”可知，讓一群山里孩子在如此之大的體育盛會上演唱會歌，形式獨特，帶來全新體驗。對中國的意義，“由一群山里娃而不是知名藝術(shù)家來演唱奧林匹克會歌”，冬奧本是盛大的體育賽事，是莊重嚴肅的場合，選擇讓一群山里孩子在這樣的場合演唱會歌，而非讓知名藝術(shù)家來演唱，且沒有伴奏，只有他們干凈透亮的聲音，這展現(xiàn)了當下中國面對世界的自信、從容；結(jié)合“在開幕式用希臘語演唱《奧林匹克頌》的44位山里娃再次用希臘語唱起了《奧林匹克頌》”“今日之中國以獨特的形式宣告著中國姿態(tài)”可知，讓一群山里孩子用希臘語演唱會歌展現(xiàn)了中國多元包容的文化姿態(tài)。就藝術(shù)形式而言，結(jié)合“用簡約的方式呈現(xiàn)開閉幕式”“這種素樸純粹”可知，選擇讓山區(qū)孩子唱會歌展現(xiàn)了對簡約、樸素、自然的藝術(shù)生態(tài)的追求。答案：（1）①像一群藍精靈，從樹林里穿過來；像從溪水里流過來，追逐著游魚。②乘著輕柔的春風，帶上陽光的溫暖，散發(fā)出泥土的芬芳。③仿佛天籟飄灑在人間，珍珠顆顆散落在玉盤，雪蓮朵朵綻放在冰山。（2）①為冬奧會開閉幕式（體育盛會）帶來全新的藝術(shù)形式和體驗；②體現(xiàn)了簡約、自然、樸素、天真的藝術(shù)生態(tài)（藝術(shù)追求）的可貴；③讓山區(qū)的孩子們享受音樂的樂趣，點燃孩子們的藝術(shù)夢；④展示了當前中國人自然、輕松、自信、從容的姿態(tài)；⑤展現(xiàn)了中國多元而包容的文化姿態(tài)。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）（10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當前，博物館對公共事件的敘事反映出博物館與社會互動范式的革新。博物館被視為重要的文化治理工具，所承擔的公共使命要求其能對公共事件進行即時和歷史維度的展示。公共事件指的是與傳統(tǒng)古器物和古代歷史相對應的、反映現(xiàn)當代社會發(fā)展的重大社會和自然事件。為適應當代價值觀傳播的要求，博物館在公共事件的展示上積極探索新的敘事策略。隨著新博物館學的興起，博物館與社會互動的需求日益增長，博物館有責任反思當前的社會問題并促進公眾辯論。在實現(xiàn)上述職能的過程中，博物館公共記憶媒介的作用被強調(diào)。艾利森?蘭茨貝格認為集體記憶“出現(xiàn)在個人和集體經(jīng)驗的接口上”。而博物館恰恰提供了這種接口。博物館作為記憶空間，具備多種闡釋和參與的突出潛力，為記憶提供活躍的“線索”，超越了記憶的準確性，更關(guān)注產(chǎn)生、減少和混淆記憶的作用方式，從而使公共記憶被激活、滋養(yǎng)或挑戰(zhàn)。博物館不再滿足于服務(wù)一小部分受眾，而是轉(zhuǎn)移到公眾生活和大眾文化中。博物館對公共事件的記憶策略，趨向于將崇高精神帶入普通領(lǐng)域，以及將已被邊緣化或沉默的公共記憶納入權(quán)威的主流敘事中，從而使博物館與公眾交流更為民主化，實現(xiàn)了對當下和未來社會的風險管理。但博物館不是簡單意義上的記憶“存儲器”，而是作用于當下的即時建構(gòu)和對歷史的重建，成為記憶的“生產(chǎn)者”。博物館對公共事件敘事的邏輯主要在于處理記憶關(guān)系，包括記憶所呈現(xiàn)的對象間的關(guān)系，如事件個體與社會整體的關(guān)系，以及記憶所附著的主體間的關(guān)系，如官方與民間的關(guān)系。博物館最初對公共事件的敘事，傾向于在倫理道德層面圍繞兩組價值觀對立的群體展開，強調(diào)二元化的對抗。近年來，博物館愈發(fā)意識到民主社會中存在各類沖突，敘事結(jié)構(gòu)被重建為沖突各方間的復雜關(guān)系，更加鼓勵多元化敘事。長久以來，對公共事件的敘事表達始終以官方視角為主，而豐滿的集體公共記憶，以及更多元的社會觀點和價值取向需要民間視角的補充。官方視角更擅長用理想的而非復雜或模棱兩可的術(shù)語重述現(xiàn)實；民間視角更傾向于表達公共事件的現(xiàn)實情況，而不是應該表達的樣子。在當下，官方與民間視角的表達在相互促進的過程中實現(xiàn)了協(xié)同作用及多個主體共同發(fā)聲。公共事件敘事話語的轉(zhuǎn)變可以從大屠殺展覽中窺見一斑。以往大屠殺展覽多以一種主導型話語展開，大屠殺的歷史意義被降低成僅是對后世的警示?，F(xiàn)在，對大屠殺的展覽將記憶與身份認同、種族等眾多話語聯(lián)系起來。這種方式不再將重點放在對過去沖突的記憶上，而更關(guān)注對個人的苦難產(chǎn)生同情，引起不同背景的觀眾對侵犯人權(quán)行為的注意。這一轉(zhuǎn)變反映出博物館在處理事件個體和社會的記憶關(guān)系時賦予了事件個體超越本身的社會意義，擴大了記憶的時空背景。在社會快速擴張和更迭的過程中，博物館愈發(fā)重視自身對于記錄、展示和反思公共事件的使命與責任，將公共事件以不同于學術(shù)展示的方式，轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒又械?、可用的和可見的公共歷史，能夠營造社會主流的核心價值觀和更高層次的普適價值，在促進身份認同和強化國家主流價值觀中可能比學術(shù)的歷史和公民教育更有效。（摘編自張昱《作為記憶媒介的博物館：對公共事件的敘事與傳播》）（1）下列對文中“博物館對公共事件的敘事”的相關(guān)理解，正確的一項是DA.“博物館對公共事件的敘事”指博物館即時地對反映現(xiàn)當代社會發(fā)展的重大社會和自然事件進行展覽，是其作為文化治理工具的使命要求。B.“博物館對公共事件的敘事”體現(xiàn)了博物館作為公共記憶媒介的作用，艾莉森認為博物館連接了個人和集體經(jīng)驗，為集體記憶的出現(xiàn)提供了接口。C.“博物館對公共事件的敘事”讓博物館和公眾交流更民主化，對當下和未來社會實現(xiàn)風險管理，這和使原本普通的領(lǐng)域崇高化的記憶策略有關(guān)。D.“博物館對公共事件的敘事”的邏輯主要在于處理記憶關(guān)系，通過大屠殺展覽引發(fā)對侵犯人權(quán)的注意體現(xiàn)了博物館對記憶所呈現(xiàn)對象間關(guān)系的處理。（2）下列說法不符合原文意思的一項是AA.過去，博物館只停留在對傳統(tǒng)古器物和古代歷史的展覽上，隨著新博物館學的興起，博物館也能進入公眾生活和大眾文化中反思社會問題并促進公眾辯論。B.作為記憶空間的博物館，超越了記憶準確性，為記憶提供活躍的“線索”，從而影響公共記憶，是一個既可建構(gòu)當下，也可以重建歷史的記憶“生產(chǎn)者”。C.民間視角的表達更傾向于公共事件的現(xiàn)實情況，民間視角可以補充擅長使用理想術(shù)語的官方視角對現(xiàn)實的重述，使博物館塑造出更豐滿的集體公共記憶。D.與學術(shù)的歷史和公民教育相比，博物館將公共事件轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒又械?、可用、可見的公共歷史方式，或許更能對公民身份認同及國家主流價值觀產(chǎn)生積極意義。（3）博物館對公共事件敘事的策略有哪些變化？請簡要概括?！痉治觥浚?）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（3）本題考查對原文內(nèi)容進行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。【解答】（1）A.“即時地……進行展覽”錯，原文第一段為“能對公共事件進行即時和歷史維度的展示”，不等于即時地進行展覽。B.“博物館連接了個人和集體經(jīng)驗，為集體記憶的出現(xiàn)提供了接口”錯，博物館提供接口并非艾莉森的觀點，他也未指出博物館連接了個體和集體經(jīng)驗。C.“這和使原本普通的領(lǐng)域崇高化的記憶策略有關(guān)”錯，原文第三段為“將崇高精神帶入普通領(lǐng)域”，并不是讓普通的領(lǐng)域變得崇高。故選：D。（2）A.“博物館只停留在對傳統(tǒng)古器物和古代歷史的展覽上”錯，原文第一段提出“博物館在公共事件的展示上積極探索新的敘事策略”說明博物館對公共事件的敘事策略有了變化，并不能說明過去沒有公共事件展覽。（3）結(jié)合第五段“博物館最初對公共事件的敘事……強調(diào)二元化的對抗。近年來，博物館愈發(fā)意識到民主社會中存在各類沖突，敘事結(jié)構(gòu)被重建為沖突各方間的復雜關(guān)系，更加鼓勵多元化敘事”概括出：打破“二元對立”的對抗性，建構(gòu)“多元復雜”的敘事結(jié)構(gòu)。結(jié)合第六段“長久以來，對公共事件的敘事表達始終以官方視角為主，而豐滿的集體公共記憶，以及更多元的社會觀點和價值取向需要民間視角的補充……在當下，官方與民間視角的表達在相互促進的過程中實現(xiàn)了協(xié)同作用及多個主體共同發(fā)聲”概括出：改變官方視角為主的單一敘事，形成多主體（官方和民間視角協(xié)同）的敘事表達。結(jié)合第七段“公共事件敘事話語的轉(zhuǎn)變可以從大屠殺展覽中窺見一斑。以往大屠殺展覽多以一種主導型話語展開，大屠殺的歷史意義被降低成僅是對后世的警示。現(xiàn)在，對大屠殺的展覽將記憶與身份認同、種族等眾多話語聯(lián)系起來”概括出：轉(zhuǎn)變主導型敘事話語，建立更豐富的敘事話語體系（形成與眾多話語聯(lián)系的敘事話語體系）。答案：（1）D（2）A（3）①打破“二元對立”的對抗性，建構(gòu)“多元復雜”的敘事結(jié)構(gòu)。②改變官方視角為主的單一敘事，形成多主體（官方和民間視角協(xié)同）的敘事表達。③轉(zhuǎn)變主導型敘事話語，建立更豐富的敘事話語體系（形成與眾多話語聯(lián)系的敘事話語體系）。（二）（20分）7．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。幸福的家庭——擬許欽文注魯迅“……做不做全由自己的便；那作品，像太陽的光一樣，從無量的光源中涌出來，不像石火，用鐵和石敲出來，這才是真藝術(shù)。那作者，也才是真的藝術(shù)家?！遥@算是什么？”他想到這里，忽然從床上跳起來了。他早已想過，須得撈幾文稿費維持生活了；投稿的地方，先定為幸福月報社，因為潤筆似乎比較的豐。范圍嗎，就定家庭。他跳下臥床，四五步就走到書桌面前，坐下去，抽出一張綠格紙，毫不遲疑，但又自暴自棄似的寫下一行題目：幸福的家庭。他的筆立刻停滯了；他仰了頭，兩眼瞪著房頂，正在安排那安置這“幸福的家庭”的地方。他想：“北京？不行，死氣沉沉，連空氣也是死的。江蘇浙江天天防要開仗；福建更無須說。四川，廣東？都正在打。山東河南之類？——阿阿，要綁票的，倘使綁去一個，那就成為不幸的家庭了。上海天津的租界上房租貴；……①他又想來想去，又想不出好地方，于是終于決心，假定這“幸福的家庭”所在的地方叫作A?！翱傊@幸福的家庭一定須在A，無可磋商。家庭中自然是兩夫婦，自由結(jié)婚的。他們非常平等，十分自由。而且受過高等教育，優(yōu)美高尚……”“不行不行，那不行！二十五斤！”他聽得窗外一個男人的聲音，不由的回過頭去看，窗幔垂著，日光照著，明得他的眼睛昏花了；接著是小木片撒在地上的聲響。“不相干，”他又回過頭來想，“什么‘二十五斤’？——他們是優(yōu)美高尚，很愛文藝的?！彼X得胃里有點空虛了，放下筆，用兩只手支著頭，教自己的頭像地球儀似的在兩個柱子間掛著?！啊麄儍扇苏谟梦绮停彼耄皬N子送上菜來，——中國菜。什么‘二十五斤’？不管他。為什么倒是中國菜？……”“劈柴，……”他吃驚的回過頭去看，靠左肩，便立著他自己家里的主婦，兩只陰凄凄的眼睛恰恰釘住他的臉?！笆裁矗俊彼詾樗齺頂嚁_了他的創(chuàng)作，頗有些憤怒了?！芭瘢加猛炅耍裉熨I了些。前一回還是十斤兩吊四，今天就要兩吊六。我想給他兩吊五，好不好？”“好好，就是兩吊五。”‘稱得太吃虧了。他一定只肯算二十四斤半；我想就算他二十三斤半，好不好？”“唔唔，五五二十五，三五一十五，……”他停了一會，忽而奮然的抓起筆來，就在寫著一行“幸福的家庭”的綠格紙上起算草，起了好久，這才仰起頭來說道：“五吊八！”“那是，我這里不夠了，還差八九個……。”他抽開書桌的抽屜，一把抓起所有的銅元，不下二三十，放在她攤開的手掌上，看她出了房，才又回過頭來向書桌。于是他仍復恍恍惚惚的想——“什么菜？菜倒不妨奇特點。滑溜里脊，蝦子海參，實在太凡庸。我偏要說他們吃的是‘龍虎斗’，也就是蛇和貓。總之，這第一碗一定是‘龍虎斗’，無可磋商?！薄坝谑且煌搿埢⒍贰瘮[在桌子中央了，他們兩人同時捏起筷子，指著碗沿，笑瞇瞇的你看我，我看你……”“這似乎有點肉麻，哪有這樣的家庭？唉唉，我的思路怎么會這樣亂，這好題目怕是做不完篇的了。”他終于忍耐不住，回過頭去。②就在他背后的書架的旁邊，已經(jīng)出現(xiàn)了一座白菜堆，下層三株，中層兩株，頂上一株，向他疊成一個很大的A字?！鞍Π?！”他吃驚的嘆息，同時覺得臉上驟然發(fā)熱了?！坝酢??！彼荛L的噓一口氣，仍然想，“幸福的家庭的房子要寬綽。有一間堆積房，白菜之類都到那邊去。那臥室又一間，床底下很干凈，……”他當即一瞥自己的床下，劈柴已經(jīng)用完了，只有一條稻草繩，卻還死蛇似的懶懶的躺著。拍！他腰骨筆直了，因為他根據(jù)經(jīng)驗，知道這一聲“拍”是主婦的手掌打在三歲的女兒的頭上的聲音?！靶腋５募彝ィ彼牭胶⒆拥膯柩柿?，但還是腰骨筆直的想，“孩子是生得遲的。或者不如沒有，兩個人干干凈凈……”他聽得嗚咽聲高了起來，也就站了起來，鉆過門幕，開了風門，聞得一陣煤油氣。孩子就躺倒在門的右邊，臉向著地，一見他，便“哇”的哭出來了?！鞍?，好好，莫哭莫哭，我的好孩子?！彼麖澫卵ケ?。他抱了她回轉(zhuǎn)身，看見門左邊還站著主婦，也是腰骨筆直，然而兩手插腰，怒氣沖沖的似乎預備開始練體操?！斑B你也來欺侮我！——連油燈也要翻了它！晚上點什么？……”“阿阿，好好，莫哭莫哭，”他把那些發(fā)抖的聲音放在腦后，抱她進房，說，“莫哭了呵，好孩子。爹爹做‘貓洗臉’給你看?！彼瑫r伸長頸子，伸出舌頭，遠遠的對著手掌舔了兩舔，就用這手掌向了自己的臉上畫圓圈?！昂呛呛?，花兒?！彼托ζ饋砹??！笆堑氖堑?，花兒?！彼诌B畫上幾個圓圈，這才歇了手，只見她還是笑迷迷的掛著眼淚對他看。他忽而覺得，她那可愛的天真的臉，正像五年前的她的母親，通紅的嘴唇尤其像，不過縮小了輪廓。那時也是晴朗的冬天，她聽得他說決計反抗一切阻礙，為她犧牲的時候，也就這樣笑迷迷的掛著眼淚對他看。他惘然的坐著，仿佛有些醉了?！鞍?，可愛的嘴唇……”他想。門幕忽然掛起，劈柴運進來了。他也忽然驚醒，一定睛，只見孩子還是掛著眼淚，而且張開了通紅的嘴唇對他看?！白齑健彼蚺赃呉黄?，劈柴正在進來，“……恐怕將來也就是五五二十五，九九八十一！……而且兩只眼睛陰凄凄……”他想著，隨即粗暴的抓起那寫著一行題目和一堆算草的綠格紙來，揉了幾揉，又展開來給她拭去了眼淚和鼻涕，就將紙團用力的擲在紙簍里。但他又立刻覺得對于孩子有些抱歉了，重復回頭，目送著她獨自煢煢的出去；耳朵里聽得木片聲。他想要定一定神，便又回轉(zhuǎn)頭，閉了眼睛，息了雜念，平心靜氣的坐著。他看見眼前浮出一朵扁圓的烏花，橙黃心，從左眼的左角漂到右，消失了；接著一朵明綠花，墨綠色的心；③接著一座六株的白菜堆，屹然的向他疊成一個很大的A字。一九二四年二月一八日（選自《彷徨》，有刪改）【注】本文發(fā)表時篇末有作者的《附記》，部分內(nèi)容如下：“我于去年在《晨報副刊》上看見許欽文君的《理想的伴侶》的時候，就忽而想到這一篇的大意，且以為倘用了他的筆法來寫，倒是很合式的?！保?）作者為什么不交代主角姓名，而以“他”代替？（2）結(jié)合文中畫橫線句的語言特點，簡析人物形象。①“劈柴，都用完了，今天買了些。前一回還是十斤兩吊四，今天就要兩吊六。我想給他兩吊五，好不好？②“連你也來欺侮我！——連油燈也要翻了它！晚上點什么？……”（3）聯(lián)系全文，理解字母“A”在文中畫波浪線處的各自意蘊。（4）魯迅稱此文模仿了許欽文的《理想的伴侶》，試分析此文以推斷許文的主要寫作特色。【分析】（1）本題考查學生鑒賞文章寫作特色（敘述視角）的能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（2）本題考查學生理解句子含義分析人物形象的能力。答題時要讀懂題干中涉及的語句，結(jié)合語境進行分析。（3）本題考查學生理解分析文章關(guān)鍵符號意蘊的能力。答題時要讀懂每個字母所在的語境，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（4）本題考查學生比較分析文章寫作特色的能力。答題時要讀懂題干涉及的文本以及本文，結(jié)合具體內(nèi)容分析其主要寫作特色?！窘獯稹浚?）由“他想到這里，忽然從床上跳起來了。他早已想過，須得撈幾文稿費維持生活了；投稿的地方，先定為幸福月報社，因為潤筆似乎比較的豐。范圍嗎，就定家庭。他跳下臥床，四五步就走到書桌面前，坐下去，抽出一張綠格紙，毫不遲疑，但又自暴自棄似的寫下一行題目”“他的筆立刻停滯了；他仰了頭，兩眼瞪著房頂……他想：……他又想來想去，又想不出好地方，于是終于決心”“但他又立刻覺得對于孩子有些抱歉了，重復回頭，目送著她獨自煢煢的出去；耳朵里聽得木片聲。他想要定一定神，便又回轉(zhuǎn)頭，閉了眼睛，息了雜念，平心靜氣的坐著。他看見眼前浮出一朵扁圓的烏花，橙黃心，從左眼的左角漂到右，消失了”，運用第三人稱“他”，在“五四”以前“他”兼稱男性、女性以及一切事物?，F(xiàn)代書面語里，“他”一般只用來稱男性。但是在性別不明或沒有區(qū)分的必要時，“他”只是泛指，不分男性和女性，得出：更具典型性?！八辈痪窒抻谀硞€人物，更便于代表當時一類青年知識分子的常態(tài)，顯得更有普遍的現(xiàn)實意義。由“但他又立刻覺得對于孩子有些抱歉了，重復回頭，目送著她獨自煢煢的出去；耳朵里聽得木片聲。他想要定一定神，便又回轉(zhuǎn)頭，閉了眼睛，息了雜念，平心靜氣的坐著。他看見眼前浮出一朵扁圓的烏花，橙黃心，從左眼的左角漂到右，消失了”可知使用第三人稱“他”更好地表達作者的思想感情，當時的局勢下，窘困具有普遍性，幾乎每個家庭都面臨著生存的危機，物質(zhì)貧乏，缺吃少穿挨餓受凍，難以覓得幸福生活，于是得出：更好地表達主旨。“他”沒有姓名，與其他沒有姓名的主婦、賣柴者、女兒和字母替代的A保持一致，表現(xiàn)出幸福的虛幻，更利于主題的表達。由“他腰骨筆直了，因為他根據(jù)經(jīng)驗，知道這一聲‘拍’是主婦的手掌打在三歲的女兒的頭上的聲音”“他彎下腰去抱她”“他抱了她回轉(zhuǎn)身，看見門左邊還站著主婦，也是腰骨筆直，然而兩手插腰，怒氣沖沖的似乎預備開始練體操”可見每一個家庭中的“他”的樣子，既想為家庭有所擔當，又無奈于現(xiàn)實的困境，讓讀者身臨其境，通過聯(lián)想想象與主人公、作者達成情感共鳴，得出：更利于讀者閱讀?！八钡膶挿盒愿阌谧x者對應現(xiàn)實。（2）第一處：“劈柴，都用完了，今天買了些。前一回還是十斤兩吊四，今天就要兩吊六。我想給他兩吊五，好不好？”這是“他”的妻子所言，屬于日常生活的交流，細致交待買劈柴的情況，由用完了到買了些，再到價格的變化，甚至細致到具體的價格變化，可謂事無巨細，給人感覺很瑣碎，啰嗦，但又符合生活實際，具體呈現(xiàn)劈柴價格的細微區(qū)別，最后以商量的語調(diào)（問號）“好不好”作結(jié)，塑造了一個生活窘迫、精打細算，且依賴男人（沒經(jīng)濟地位）缺乏主見的有點卑微的家庭主婦形象。第二處：“連你也來欺侮我！——連油燈也要翻了它！晚上點什么？……”，這是“他”的妻子的一段抱怨牢騷怨惱的話語，使用“連……也”句式，反復修辭，突出妻子的委屈無奈痛苦，兼用感嘆句、反問句，鮮明地態(tài)度，強烈的語氣，可見曾經(jīng)一位有點老實甚至懦弱，為生活精打細算費盡心思，面對難以維持生計的窘困狀態(tài)所表現(xiàn)出了的憤懣不平，令讀者想見該是受了多大的重壓才讓她如此心痛、生氣，以致“氣”不成聲，這是長期壓抑后的爆發(fā)，啟發(fā)讀者思考，家庭主婦的艱難的艱難處境看不到希望的沉重生活。（3）①第一處結(jié)合所在語境“他又想來想去，又想不出好地方，于是終于決心，假定這‘幸福的家庭’所在的地方叫作……”分析，“A”指幸福家庭所在地。一“想來想去”一“假定”說明幸福之地難以尋覓難，委婉暗示我們當時的中國百姓最基本的生存保障都不易，更何況“幸?！薄翱鞓贰保呛喼笔巧莩奁罚菬o處可尋，希望渺茫的。②第二處“就在他背后的書架的旁邊，已經(jīng)出現(xiàn)了一座白菜堆，下層三株，中層兩株，頂上一株，向他疊成一個很大的A字”，虛幻間眼前出現(xiàn)了最稀松平常的‘白菜堆’”，可見“A”代表現(xiàn)實的壓力，缺乏幸福的家庭里必備的蔬菜——白菜之類，意味著‘他’的處境，連溫飽都沒有解決，這里的“A”代表世俗生活中的瑣碎庸常，象征現(xiàn)實的雞毛蒜皮油鹽醬醋茶，在眼前的茍且中難以獲得詩和遠方，表現(xiàn)了“他”構(gòu)思的“幸福的家庭”畫面時一再被物質(zhì)生活的困窘打斷，難以掙脫日常的瑣碎。③第三處語境是“接著一座六株的白菜堆，屹然的向他疊成一個很大的A字”，虛幻間眼前出現(xiàn)了最稀松平常的‘白菜堆’”，可見“A”代表現(xiàn)實的壓力，家里缺少生火的劈柴，鍋里缺乏果腹的白菜，物質(zhì)條件如此，何談精神追求？正所謂經(jīng)濟決定上層建筑，缺乏幸福的家庭里必備的蔬菜——白菜之類，作為知識分子為了生計不得不屈從于物質(zhì)生活，想要實現(xiàn)寫作的理想?yún)s不能自拔于俗世。最后“疊成一個很大的A字”，使他認識到面對沉重的現(xiàn)實生活，精神無處可逃，陷入人生的迷茫。（4）題干的意思是本文的寫作特色即為的《理想的伴侶》的寫作特色，所以作答時只要能結(jié)合魯迅的這篇文章分析出運用的寫作技巧和藝術(shù)特色即可。他一面為寫作構(gòu)思美好，“家庭中自然是兩夫婦，自由結(jié)婚的。他們非常平等，十分自由。而且受過高等教育，優(yōu)美高尚……”“不相干，”他又回過頭來想，“什么‘二十五斤’？——他們是優(yōu)美高尚，很愛文藝的?！?，一面不斷地被現(xiàn)實生活拽回思緒，“不行不行，那不行！二十五斤！”“他聽得窗外一個男人的聲音，不由的回過頭去看，窗幔垂著，日光照著，明得他的眼睛昏花了；接著是小木片撒在地上的聲響”“他吃驚的回過頭去看，靠左肩，便立著他自己家里的主婦，兩只陰凄凄的眼睛恰恰釘住他的臉”，得出：反諷（對比、反襯）。本文題為“幸福的家庭”，現(xiàn)實卻毫無幸?？裳裕胂笾械臒o比“幸?！焙同F(xiàn)實的無比窘迫形成強烈反差，具有強烈的反諷效果。（若從輕松的筆調(diào)角度凸顯其反諷性，亦可）由“他”的意識或想象串聯(lián)情節(jié)，“那是，我這里不夠了，還差八九個……”“于是他仍復恍恍惚惚的想——”““這似乎有點肉麻，哪有這樣的家庭？唉唉，我的思路怎么會這樣亂，這好題目怕是做不完篇的了”“他看見眼前浮出一朵扁圓的烏花，橙黃心，從左眼的左角漂到右，消失了；接著一朵明綠花，墨綠色的心；接著一座六株的白菜堆，屹然的向他疊成一個很大的A字”，得出：心理獨白貫穿全文（以意識流的方式）。小說以“他”的心理描寫（意識流動）為主，展開對“幸福家庭”的多角度臆想，再通過“劈柴”“白菜”拉回現(xiàn)實，使小說有濃郁的意識流色彩。情節(jié)發(fā)展呈現(xiàn)雙線結(jié)構(gòu)，一面是為寫作“幸福家庭”而虛構(gòu)想象，“什么菜？菜倒不妨奇特點?；锢锛?，蝦子海參，實在太凡庸。我偏要說他們吃的是‘龍虎斗’，也就是蛇和貓?？傊?，這第一碗一定是‘龍虎斗’，無可磋商”“于是一碗‘龍虎斗’擺在桌子中央了，他們兩人同時捏起筷子，指著碗沿，笑瞇瞇的你看我，我看你……”；一面是逃不脫的窘困現(xiàn)實，“他抱了她回轉(zhuǎn)身，看見門左邊還站著主婦，也是腰骨筆直，然而兩手插腰，怒氣沖沖的似乎預備開始練體操”“連你也來欺侮我！——連油燈也要翻了它！晚上點什么？……”，得出：幻想與現(xiàn)實故事的“雙線”交織。以幻想中的“幸福的家庭”的構(gòu)思為主要故事，和“現(xiàn)實中的家庭”互為交織，共同推進情節(jié)發(fā)展，豐滿了人物想要努力生活而不得的窘迫、矛盾、糾結(jié)的形象，拓深了舊時代知識分子被生活所困難以實現(xiàn)精神追求和理想的主題?！靶腋５募彝?，……”“他聽到孩子的嗚咽了，但還是腰骨筆直的想”“孩子是生得遲的。或者不如沒有，兩個人干干凈凈……”“他聽得鳴咽聲高了起來，也就站了起來，鉆過門幕，開了風門，聞得一陣煤油氣。孩子就躺倒在門的右邊，臉向著地，一見他，便‘哇’的哭出來了”“他想著，隨即粗暴的抓起那寫著一行題目和一堆算草的綠格紙來，揉了幾揉，又展開來給她拭去了眼淚和鼻涕，就將紙團用力的擲在紙簍里”“但他又立刻覺得對于孩子有些抱歉了，重復回頭，目送著她獨自煢煢的出去；耳朵里聽得木片聲。他想要定一定神，便又回轉(zhuǎn)頭，閉了眼睛，息了雜念，平心靜氣的坐著。他看見眼前浮出一朵扁圓的烏花，橙黃心，從左眼的左角漂到右，消失了；接著一朵明綠花，墨綠色的心；接著一座六株的白菜堆，屹然的向他疊成一個很大的A字”，得出：結(jié)構(gòu)的復沓（搖擺）。小說情節(jié)在想象和現(xiàn)實之間反復（搖擺），以充分展示“他”的心路歷程和現(xiàn)實窘迫，展現(xiàn)矛盾及反差，突出了人物形象的復雜性和分裂性。一面是他自身在虛構(gòu)和現(xiàn)實間交錯，一面是窗外男人的聲音，還夾雜著孩子、妻子的哭聲或嘮叨、抱怨、憤怒聲，“他覺得胃里有點空虛了，放下筆，用兩只手支著頭，教自己的頭像地球儀似的在兩個柱子間掛著”“……他們兩人正在用午餐，”“廚子送上菜來，——中國菜。什么‘二十五斤’？不管他。為什么倒是中國菜？……”“劈柴，……”““什么？”“他以為她來攪擾了他的創(chuàng)作，頗有些憤怒了”“劈柴，都用完了，今天買了些。前一回還是十斤兩吊四，今天就要兩吊六。我想給他兩吊五，好不好？”得出：復調(diào)特征（多重對話交織）?；孟肱c現(xiàn)實、世俗與個人，以及自我內(nèi)部的多重對話體現(xiàn)了文本內(nèi)容層面眾聲喧嘩的復調(diào)特征，是復雜社會的縮影。答案：（1）①更具典型性?！八辈痪窒抻谀硞€人物，更便于代表當時一類青年知識分子的常態(tài)，顯得更有普遍的現(xiàn)實意義。②更好地表達主旨?！八睕]有姓名，與其他沒有姓名的主婦、賣柴者、女兒和字母替代的A保持一致，表現(xiàn)出幸福的虛幻，更利于主題的表達。③更利于讀者閱讀?！八钡膶挿盒愿阌谧x者對應現(xiàn)實。（2）第一處：語言啰嗦，具體呈現(xiàn)劈柴價格的細微區(qū)別，最后以商量的語調(diào)（問號）作結(jié)，塑造了一個生活窘迫、精打細算，且依賴男人（沒經(jīng)濟地位）的主婦形象。第二處：“連……也”句式反復出現(xiàn)，感嘆句、反問句連用，語氣強烈，可見一個心痛、生氣，且因長期壓抑而憤憤不平的家庭主婦形象。（言其無奈、嘮叨亦可）（3）①第一處“A”指幸福家庭所在地。但幸福之地難以找到，暗指當時中國無幸?？蓪?。②第二處“A”代表世俗生活中的瑣碎庸常，象征現(xiàn)實的一地雞毛?！八睒?gòu)思“幸福的家庭”時一再被外界打斷，充斥著現(xiàn)實的瑣碎。③第三處“A”代表現(xiàn)實的壓力、理想的沉陷。最后“A”屹然佇立，使他認識到面對沉重的現(xiàn)實，無處可逃，陷入精神迷茫。（4）①反諷（對比、反襯）。本文題為“幸福的家庭”，現(xiàn)實卻毫無幸?？裳?，想象中的無比“幸?！焙同F(xiàn)實的無比窘迫形成強烈反差，具有強烈的反諷效果。（若從輕松的筆調(diào)角度凸顯其反諷性，亦可）②心理獨白貫穿全文（以意識流的方式）。小說以“他”的心理描寫（意識流動）為主，展開對“幸福家庭”的多角度臆想，再通過“劈柴”“白菜”拉回現(xiàn)實，使小說有濃郁的意識流色彩。③幻想與現(xiàn)實故事的“雙線”交織。以幻想中的“幸福的家庭”的構(gòu)思為主要故事，和“現(xiàn)實中的家庭”互為交織，共同推進情節(jié)發(fā)展，豐滿了形象，拓深了主題。④結(jié)構(gòu)的復沓（搖擺）。小說情節(jié)在想象和現(xiàn)實之間反復（搖擺），以充分展示“他”的心路歷程和現(xiàn)實窘迫，展現(xiàn)矛盾及反差，突出了人物形象的復雜性和分裂性。⑤復調(diào)特征（多重對話交織）?；孟肱c現(xiàn)實、世俗與個人，以及自我內(nèi)部的多重對話體現(xiàn)了文本內(nèi)容層面眾聲喧嘩的復調(diào)特征，是復雜社會的縮影。三、古代詩文閱讀（共40分）（一）（20分）8．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。上仁宗皇帝言事書【宋】王安石臣竊觀陛下有恭儉之德，有聰明睿智之才，夙興夜寐，無一日之懈；而又公選天下之所愿以為輔相者，屬之以事，而不貳于讒邪傾巧之臣。此雖二帝、三王①之用心，不過如此而已。宜其家給人足，天下大治。而效不至于此，顧內(nèi)則不能無以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄，天下之財力日以困窮，而風俗日以衰壞，四方有志之士，諰諰②然?？痔煜轮貌话?。此其故何也？患在不知法度故也。今朝廷法嚴令具，無所不有，而臣以謂無法度者，何哉？方今之法度，多不合乎先王之政故也。孟子曰：“有仁心仁聞，而澤不加于百姓者，為政不法于先王之道故也?！币悦献又f，觀方今之失，正在于此而已。夫以今之世，去先王之世遠，所遭之變、所遇之勢不一，而欲一二修先王之政，雖甚愚者，猶知其難也。然臣以謂今之失，患在不法先王之政者，以謂當法其意而已。夫二帝、三王，相去蓋千有余載，一治一亂，其盛衰之時具矣。其所遭之變、所遇之勢，亦各不同，其施設(shè)之方亦皆殊，而其為天下國家之意，本末先后，未嘗不同也。臣故曰：當法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合乎先王之政矣。雖然以方今之勢揆之陛下雖欲改易更革天下之事合于先王之意其勢必不能也何也以方今天下之才不足故也。臣嘗試竊觀天下在位之人，未有乏于此時者也。夫人才乏于上，則有沈廢伏匿在下，而不為當時所知者矣。臣又求之于閭巷草野之間，而亦未見其多焉。豈非陶冶而成之者非其道而然乎？臣以謂方今在位之人才不足者，以臣使事之所及，則可知矣。今以一路③數(shù)千里之間，能推行朝廷之法令，知其所緩急，而一切能使民以修其職事者甚少，而不才茍簡貪鄙之人，至不可勝數(shù)。其能講先王之意以合當時之變者，蓋闔郡之間，往往而絕也。朝廷每一令下，其意雖善，在位者猶不能推行，使膏澤加于民，而吏輒緣之為奸，以擾百姓。臣故曰：在位之人才不足，而草野閭巷之間，亦未見其多也。夫人才不足，則陛下雖欲改易更革天下之事，以合先王之意，大臣雖有能當陛下之意而欲領(lǐng)此者，九州之大，四海之遠，孰能稱陛下之指，以一二推行此，而人人蒙其施者乎？臣故曰：其勢必未能也。孟子曰：“徒法不能以自行?！狈谴酥^乎？然則方今之急，在于人才而已。今之天下，亦先王之天下，先王之時，人才嘗眾矣，何至于今而獨不足乎？故曰：陶冶而成之者非其道故也。（節(jié)選自《臨川先生文集》，有刪改）【注】①二帝、三王：二帝指唐堯、虞舜，三王指夏禹、商湯、周文王。②諰諰（xǐ）：擔心害怕貌。③路：宋元時行政區(qū)域名。宋代的“路”相當于現(xiàn)代的“省”。（1）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是CA.屬之以事屬：委托，托付B.囂天下之口囂：喧嘩，使……議論紛紛C.而不才茍簡貪鄙之人不才：對自己的謙稱，我D.陶冶而成之者非其道故也陶冶：培育，造就（2）下面各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是DA.①天下之財力日以困窮②死猶為厲鬼以擊賊B.①而澤不加于百姓者②假舟楫者C.①不至乎傾駭天下之耳目②知不可乎驟得D.①而亦未見其多焉②子亦有不利焉（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是AA.文章揭示了北宋王朝內(nèi)外交困、財窮俗衰的深重危機，指出造成這種局面的原因在于法令制度不夠嚴密完備，并大膽提出變法改革的政治主張。B.作者認為，當今時代所面臨的形勢與先王時不同，不應照搬先王治國的具體措施，而應效法其治國用意，體現(xiàn)了因時而變、與時俱進的思想。C.朝廷下達的法令本意很好，但在職的官吏不能推行，不能使朝廷的恩惠施予百姓，一些官吏甚至借機狼狽為奸，欺擾百姓，弊政改革難以實現(xiàn)。D.本文逐層剖析，得出“當下最緊迫的是人才問題”的結(jié)論，說理深刻透辟，議論方式多樣；語言整散結(jié)合，張弛有度，多處運用反問句，增加了說理氣勢。（4）用“/”給文中畫波浪線的文字斷句。雖然以方今之勢揆之陛下雖欲改易更革天下之事合于先王之意其勢必不能也何也以方今天下之才不足故也。（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①其施設(shè)之方亦皆殊，而其為天下國家之意，本末先后，未嘗不同也。②孰能稱陛下之指，以一二推行此，而人人蒙其施者乎？【分析】（1）本題考查文言實詞的使用以及字詞的讀音，除了在平時學習中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測，根據(jù)意義揣測詞語讀音。（2）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個文言句子的含義，還必須熟悉語法。（3）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順?！窘獯稹浚?）C．句意：沒有才能、馬虎草率、貪婪失德的人?！安徊拧笔侵笡]有才能，不是對自己的謙稱。故選C。（2）A．①句意：天下的經(jīng)濟狀況一天天困窘?！耙浴?，連詞，表修飾。/②句意：死后還要變成厲鬼去打擊敵人。“以”，連詞，表目的，來。B．①句意：但是他們的恩澤沒有施予百姓（的原因）?！罢摺?，助詞，與后一句中的“也”一起表判斷，引出后面的原因、解釋等。/②句意：借助舟船的人?！罢摺保~，……的人。C．①句意：不至于讓國家動蕩、讓臣民恐慌?！昂酢?，介詞，相當于“于”。/②句意：我知道這些不可能屢屢得到。“乎”，語氣助詞，用在句中，起到調(diào)解音節(jié)的作用，不譯。D．①句意：也沒有看出人才多啊?！把伞?，語氣詞，啊。/②句意：您也有不利的一面啊。“焉”，語氣詞，用于句末，加強語氣，啊。故選D。（3）A．“造成這種局面的原因在于法令制度不夠嚴密完備”錯誤，由第一段最后“此其故何也？患在不知法度故也”可知，“造成這種局面的原因”在于“不懂得如何建立法令制度”。故選A。（4）句意：雖然如此，根據(jù)今天的形勢來考察衡量，陛下雖想改革國家的弊政，以符合先王的用意，依據(jù)現(xiàn)今的時勢，必定不能做到的。這是什么原因呢？這是因為當今天下人才不足的緣故?！半m然”是古今異義詞，“雖然如此”，獨立斷開；“以方今之勢揆之”中“以方今之勢”作狀語修飾謂語動詞“揆”，“之”為賓語，其后斷開；“陛下雖欲改易更革天下之事”中“陛下”作主語，“欲”為謂語，其后主謂短語作賓語，其中“天下之事”作小謂語“改易更革”的賓語，其后斷開；“合于先王之意”中介詞“于”引出謂語動詞“合”的賓語——“先王之意”，“意”后斷開；“其勢必不能也”獨立成句，“其勢”作主語，“也”為句末語氣詞，之后斷開；“何也”，疑問句，獨立斷開；“以方今天下之才不足故也”是判斷句，“以……故也”