廣東順德華僑中學(xué)2025屆高考考前模擬語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

廣東順德華僑中學(xué)2025屆高考考前模擬語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:1977年在慈溪上林湖窯址出土了一件罐形青瓷墓志,器身筒形有圈足,罐內(nèi)有“光啟三年歲在丁未二月五日,殯于當(dāng)保貢窯之北山”等銘文,說明至遲在晚唐上林湖地區(qū)已有貢窯。貢窯生產(chǎn)進貢的青瓷,都是精品,沒有別的特殊地方。唐朝廷內(nèi)庫藏有“紋如亂絲,其薄如紙”的青瓷酒杯。1987年陜西扶風(fēng)法門寺出土的越窯青瓷,更證明了越窯向唐朝廷進貢優(yōu)質(zhì)青瓷的事實??梢?,唐秘色瓷的“秘色”乃精品之義。關(guān)于五代吳越國時期的秘色瓷,北宋趙令時說“世言錢氏有國,越州燒進為供奉之物,不得臣庶之用,故云秘色”。上林潮后司岙五代窯址曾發(fā)現(xiàn)官樣刻花碗瓷片,圖案繁縟,飾以龍紋、褐彩等,這在其他普通窯址中極難見到。這一時期的秘色瓷專指此類釉色“似一泓清漪”的上層貴族專用瓷。宋以后,越窯衰落,李日華云“南宋時,余姚(今慈溪)有秘色瓷,粗樸而耐久”,陸游記曰“耀州出青瓷器,謂之越器,以其似余姚縣秘色也”。自此,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱。(摘編自虞浩旭《試論“秘色瓷”含義的演變》)材料二:最早寫詩贊美秘色瓷的是唐代詩人陸龜蒙(?—881),他在《秘色越器》中寫道:“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遺杯。”那么秘色瓷始燒于何時呢?秘色瓷能得到當(dāng)時詩人的贊譽,應(yīng)是在它出現(xiàn)一段時間以后。在法門寺塔唐代地宮出土的14件秘色瓷器中,除2件漆平脫瓷碗色青黃外,其余均呈青綠或湖綠色,釉色純正潤澤,造型精雅莊重,顯示出燒制技術(shù)的成熟。因此,在其之前還應(yīng)有一個發(fā)展過程。但據(jù)現(xiàn)有實物資料看,九世紀(jì)以前越窯瓷器出土量少,說明生產(chǎn)規(guī)模極其有限。從九世紀(jì)初開始,越窯紀(jì)年瓷器大量出現(xiàn),制作技術(shù)大有進步,原料加工精細,使用匣缽裝燒,瓷器質(zhì)量顯著提高,具備了燒制秘色瓷的基本條件。另外,中唐以后越窯瓷器已作為貢品貢奉唐王朝,尤其是慈溪上林湖出土的唐光啟三年(887年)銘罐形墓志中有“貢窯”二字,更印證了史料有關(guān)的記載。越州貢奉朝廷的瓷器,是越窯青瓷的精品,即秘色瓷。據(jù)此估算,越窯秘色瓷約在九世紀(jì)中葉出現(xiàn)了。(摘編自孫新民《越窯秘色瓷的燒造歷史與分期》)材料三:秘色瓷多用青綠色釉,細膩的胎質(zhì)晶瑩潤澤,如靜謐湖面一般。法門寺塔出土的八棱凈水秘色瓷瓶就是這樣的代表。這只瓷瓶造型端莊規(guī)整,線條優(yōu)美,通體明亮泛綠,瓷化程度極高。同一批出土的越窯五瓣葵口圈足秘色瓷碗和秘色瓷盤,通體施有青綠色的釉,釉色均勻光潔,瑩潤飽滿,器形規(guī)整。在燈光下,碗和盤內(nèi)明澈透亮,玲瓏剔透,“無中生有”,恰似一汪清水留于碗內(nèi)或盤內(nèi)。這樣的現(xiàn)象是如何形成的呢?原來在燒制前,工匠巧妙地將器物底部設(shè)計成微微向內(nèi)部凸起的造型,這樣便使碗或盤的底部形成了一個微小弧面,再配以青綠透明的光滑釉面,就使得碗或盤的底部成為一個類似凸面鏡的構(gòu)造,從而讓光產(chǎn)生了散射,形成了神奇的視覺觀感。這便是秘色瓷能產(chǎn)生“無中生有,似盛有水”效果的原因。秘色瓷的釉色含蓄質(zhì)樸,蘊含著堅韌容忍的文化意味,與中庸之道不謀而合。秘色之青可融人為于自然,亦可融自然于人為,完美地體現(xiàn)了天人合一的思想。(摘編自付少飛《揭秘千年珍寶——秘色瓷》)1.下列對材料中“秘色瓷”的相關(guān)理解,正確的一項是A.秘色瓷是青瓷中的一種類型,“秘色”的含義在歷史上并不是固定不變的,有時就瓷器品質(zhì)而言,有時就使用群體而言,有時就釉色品相而言。B.秘色瓷的始燒時間可以追溯到九世紀(jì)中葉,此時人們開始使用匣缽裝燒,這使瓷器質(zhì)量顯著提高,精美絕倫的瓷品,獲得了詩人陸龜蒙的贊譽。C.秘色瓷胎質(zhì)細膩,多用青綠色釉,光潔瑩潤,能產(chǎn)生“無中生有,似盛有水”的神奇視覺效果,表現(xiàn)了中國古人工巧勝自然的藝術(shù)和文化追求。D.秘色瓷的出現(xiàn)是越窯青瓷燒制技術(shù)成熟的標(biāo)志之一,晚唐上林湖地區(qū)貢窯生產(chǎn)進貢的秘色瓷是青瓷中的精品,代表了史上青瓷燒制的最高水平。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.上林湖后司岙五代窯址所發(fā)現(xiàn)的官樣刻花碗瓷片,之所以很難在其他普通窯址中見到,其中一個重要原因是吳越國規(guī)定秘色瓷“不得臣庶之用”。B.法門寺塔唐代地宮出土的秘色瓷釉色純正潤澤,造型精雅莊重,這充分說明越窯秘色瓷從燒制開始就達到了成熟的水平,自然成為朝廷貢品。C.工匠們將碗或盤的底部設(shè)計成類似凸面鏡的造型,利用光的散射,讓秘色瓷碗或盤產(chǎn)生“無中生有”的觀感,巧妙地將人為與自然融為一體。D.上述三則材料分別從含義演變、始燒年代、藝術(shù)特色和文化意蘊等方面介紹了神奇的秘色瓷,使人們對秘色瓷有了一個宏觀概要式的了解。3.簡要概括秘色瓷含義的演變軌跡與演變趨勢。(1)演變軌跡:(2)演變趨勢:2、閱讀下面的文字,完成下面小題。人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在人類歷史發(fā)展進程的高度,把“建設(shè)美麗中國”作為現(xiàn)代化目標(biāo)之一,將“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。總書記強調(diào):“人與自然是生命共同體?!薄叭伺c自然是生命共同體”,是對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的繼承和發(fā)展。馬克思認(rèn)為:“歷史可以從兩個方面來考察,可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩個方面是不可分割的;只要有人存在,自然史和人類史就彼此相互制約。”自然的發(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。堅持人與自然是生命共同體,強調(diào)生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對美好生活的需要,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這是結(jié)合實際對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族向來尊重自然、熱愛自然?!叭朔ǖ兀胤ㄌ?,天法道,道法自然”“順天時,量地利,則用力少而成功多”等很多觀念都強調(diào)按照大自然規(guī)律活動,取之有時,用之有度??倳浄磸?fù)強調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題,提出“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”等重要論述,這些都是在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎(chǔ)之上,賦予人與自然關(guān)系以新的時代內(nèi)容??倳洀娬{(diào):“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?!弊匀唤鐚τ谌说恼麄€生命不可或缺,就是人的生命本身。準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)系,樹立和諧共生觀??倳浿赋?,“人因自然而生,人與自然是一種共生關(guān)系”,“自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提”。和諧共生,根本在于尊重自然規(guī)律。在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上“按照美的規(guī)律”生產(chǎn),真正解決人和自然界之間、人和人之間的矛盾,才能實現(xiàn)人與自然和諧共生,實現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)的和諧統(tǒng)一。準(zhǔn)確理解經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,樹立綠色發(fā)展觀,絕不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長。準(zhǔn)確理解人民幸福與良好生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,大力推進生態(tài)文明建設(shè),提供更多的優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)品,才能不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。準(zhǔn)確理解自然是由山水林田湖草構(gòu)成的有機生態(tài)系統(tǒng),樹立自然系統(tǒng)觀。總書記指出:“人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在林和草,這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。”“人與自然是生命共同體”的重要論述,既肯定人與自然的內(nèi)在同一性,又反對將人消解和漫滅在自然中;既尊重人的主體地位,又反對將人凌駕于自然之上。當(dāng)前,我國已經(jīng)把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。近幾年,污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有,確保了綠水青山常在,自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定。保護自然就是保護人類,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。保護生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任。“人與自然是生命共同體”的思想,立意高遠,內(nèi)涵豐富,不僅為中國解決生態(tài)問題、推進美麗中國建設(shè)提供了現(xiàn)實可行的道路,而且為全球生態(tài)文明建設(shè)和全球生態(tài)治理體系貢獻了中國智慧,提供了中國方案。(摘編自陳雄等《人與自然是生命共同體》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項A.“人與自然是生命共同體”強調(diào)了人與自然之間形成的緊密互利、不可分割的關(guān)系,強調(diào)了人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。B.“人與自然和諧共生”等論述是對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的創(chuàng)新性發(fā)展,又在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎(chǔ)上賦予人與自然關(guān)系以新的時代內(nèi)容。C.“綠水青山就是金山銀山”的重要論述,用“金山銀山”和“綠水青山”作形象的比喻,闡明了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。D.我國對生態(tài)環(huán)境保護的探索不僅將為美麗中國建設(shè)提供現(xiàn)實可行的道路,而且將為全球生態(tài)文明建設(shè)提供中國智慧和中國方案。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章引用馬克思關(guān)于人類與自然的關(guān)系的論述,是為了論證人是自然的有機組成部分的。B.文章引用中華民族的古語,是為了證明“人與自然是生命共同體”的提出具有現(xiàn)實性、可行性。C.文章主體部分先寫人與自然是不可分割的生命體,接著寫堅持人與自然和諧共生,再寫人與自然的關(guān)系推動社會發(fā)展,層層遞進,思路清晰。D.文章多角度論述“人與自然是生命共同體”的重要意義,側(cè)重論述了怎樣才能樹立此思想觀念和怎樣堅持人與自然和諧共生。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.總書記強調(diào)“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”,所以說,自然界對于人的整個生命不可或缺,就是人的生命本身。B.如果人人都能做到準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)系,樹立和諧共生觀,就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾,從而實現(xiàn)人與自然的和諧共生。C.“人與自然是生命共同體”的論述,既尊重人的主體地位又肯定人與自然的共生關(guān)系,既體現(xiàn)了人與自然的辯證統(tǒng)一,也體現(xiàn)了論述者看問題的辯證態(tài)。D.我國目前綠水青山常在,自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定得益于繁密的制度出合頻度、嚴(yán)格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。作為中國核武器事業(yè)開拓者之一,()。1946年,程開甲前往英國愛丁堡大學(xué)求學(xué),師從著名物理學(xué)家M·玻恩。四年后,他婉拒了導(dǎo)師玻恩的挽留,放棄了英國皇家化學(xué)工業(yè)研究所研究員的優(yōu)厚待遇,毅然回到了的中國,開啟了報效祖國的漫長征程。1960年,為了國家需要,程開甲奔赴羅布泊,在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究,自此程開甲在學(xué)術(shù)界20多年。20年中,他帶領(lǐng)團隊解決了包括核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題。1964年10月16日,中國第一顆原子彈試驗成功,程開甲帶領(lǐng)團隊研制的1700多臺(套)儀器全部拿到測試數(shù)據(jù)。有關(guān)資料記載,法國第一次核試驗沒拿到任何數(shù)據(jù),美國、英國、蘇聯(lián)第一次核試驗只拿到很少一部分?jǐn)?shù)據(jù),而中國首次核試驗中97%的測試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準(zhǔn)確。這其中,程開甲。程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁。斯人已逝,但其愛國奉獻的精神依然會感召后輩。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.程開甲一生與核試驗分不開,他也因此被人稱為中國“核司令”B.程開甲一生與核試驗分不開,人們因此稱他為中國“核司令”C.程開甲的一生與核試驗分不開,因此人們稱他為中國“核司令”D.程開甲的一生與核試驗分不開,因此他也被人稱為中國“核司令”2.依次填入文中橫線處的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.一清二白義無反顧隱姓埋名功德無量B.一窮二白義不容辭隱名埋名功不可沒C.一清二白義不容辭銷聲匿跡功德無量D.一窮二白義無反顧銷聲匿跡功不可沒3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.他帶領(lǐng)團隊解決了核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題B.他帶領(lǐng)團隊解決了包括核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題C.他帶領(lǐng)團隊解決了包括核試驗場地選址、方案制定、場區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題D.他帶領(lǐng)團隊解決了一系列核試驗場地選址、方案制定、場區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等方面的理論和技術(shù)難題4、閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題望江東黃庭堅江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無教。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。(注)①直饒:縱使。②分付:交付。1.請簡要概括詞中抒情主人公情感變化的過程。2.請簡要賞析本詞語言上的主要特色及表達效果。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。早雁杜牧①金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀。仙掌②月明孤影過,長門③燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回?莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔④。[注]①唐武宗會昌二年(842年)八月,北方回鶻族南侵,引起邊民紛紛逃亡。杜牧?xí)r任黃州(今湖北黃岡)刺史。②仙掌:指長安建章宮內(nèi)銅鑄仙人舉掌托起承露盤。③長門:漢宮殿名。④菰米、莓苔都是雁的食物。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)寫詩人想象鴻雁遭射四散的情景?!疤斚议_”運用借代手法,用胡騎挽弓射獵代指其發(fā)動軍事騷擾活動。B.頷聯(lián)承首聯(lián)寫孤雁飛經(jīng)都城長安上空的情景?!肮掠斑^”“數(shù)聲來”,一繪影,一寫聲,都與上聯(lián)“驚飛四散”相應(yīng),突顯孤雁之失群離散,形單影只。C.頸聯(lián)寫詩人由征雁南飛遙想到它們的北歸。大雁還在南征的途中,詩人卻已想到它們的北返;正在哀憐它的驚飛離散,卻已想到它們異日的無家可歸。D.這首詩中的“早雁”與杜牧《赤壁》中的“折戟”一樣,都是觸發(fā)作者思緒的意象,但這首詩婉曲細膩,與《赤壁》豪宕俊爽的風(fēng)格并不相同。2.這首詩主要運用了什么表現(xiàn)手法?表達了詩人怎樣的思想情感?請作簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當(dāng)益壯,____________________;窮且益堅,____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:本報電在近日召開的2019中國國際通信展上,工信部副部長陳肇雄宣布5G商用正式啟動,今年年底將開通13萬個5G基站,北京、上海等地連片覆蓋。這標(biāo)志著中國5G通信服務(wù)真正進入全民商用時代。5G資費套餐相繼上線公布:資費月套餐最低128元起,最高869元。11月1日幾大運營商正式上線5G商用套餐。據(jù)悉,截至目前,中國移動、中國聯(lián)通和中國電信三家運營商的5G商用預(yù)約用戶總數(shù)已超過1000萬。目前,北京和上海成為5G信號覆蓋最多的城市,廣州、杭州等城市也實現(xiàn)了5G網(wǎng)絡(luò)連片覆蓋。幾大運營商在全國50個城市首批商用5G網(wǎng)絡(luò)。今年6月6日,中國5G商用牌照正式發(fā)放,隨后中國5G網(wǎng)速進程不斷加快。9月9日,中國聯(lián)通和中國電信先后發(fā)布公告宣布,中國聯(lián)通和中國電信正式簽署了《5G網(wǎng)絡(luò)共建共享框架合作協(xié)議書》,將在全國范圍內(nèi)合作共建一張5G接入網(wǎng)絡(luò)。臨近2020年,三大運營商都在奮力進行5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和業(yè)務(wù)布局,展開了一場前所未有的5G加急戰(zhàn)。此次5G資費的正式公布,預(yù)示著運營商在5G商用上正式展開競爭,5G產(chǎn)業(yè)也正式開啟全面加速落地階段。(摘編自《5G商用正式啟動》2019年11月5日)材料二:當(dāng)5G遇上體育賽事,會擦出怎樣的火花?不久前閉幕的第七屆世界軍人運動會上,5G應(yīng)用的大規(guī)模集中亮相,讓人們看到了5G賦能體育的廣闊空間。信號好,速度快,這是5G基站廣覆蓋帶來的最直觀感受。據(jù)了解,在10月18日的軍運會開幕式上,峰值時有8.7萬多部手機同時在線收發(fā)信息。但武漢體育中心周邊布設(shè)的大小基站經(jīng)受住了考驗,221個宏站和數(shù)百個室內(nèi)分布系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn),確保安然度峰。用5G網(wǎng)絡(luò)360°看比賽,用5G手機玩游戲,在沙盤上通過5G+AR方式了解比賽場館信息,帶上眼鏡利用5G+VR來一場模擬跳傘比賽……豐富的5G應(yīng)用,讓外國記者和運動員大呼過癮。而在軍運村的移動營業(yè)廳里,華為的5G手機也吸引了不少運動員的目光。5G移動通信網(wǎng)絡(luò)具有大帶寬、低時延、大容量的顯著優(yōu)勢,5G+4K全景高清直播能夠完美地傳遞海軍五項運動的魅力。在軍運會直播過程中,被稱為“直播神器”的5G直播背包作用最為關(guān)鍵。為了讓觀眾體驗到“沉浸式”直播,運營商將5G手機作為熱點,用“5G終端十編碼器十高清攝像頭”組成5G直播背包,支持高速移動直播拍攝。5G直播背包實現(xiàn)了直播的移動化,依托5G網(wǎng)絡(luò)保證視頻高清,既突破了現(xiàn)場空間的限制,又通過高清畫面帶來了更加逼真的觀賽體驗。(摘編自《人民日報·海外版》,《助力軍運賦能冬奧-5G讓體育賽事更精彩》)材料三:說起VR,現(xiàn)在的設(shè)備大多給人的印象就是沉重、體驗差。移動式VR設(shè)備雖然便攜性提升,但性能限制了圖像分辨率、幀數(shù)的提升。而PC的VR設(shè)備需要連接電腦,雖然性能充足,但難免笨重。5G的到來恰恰解決了這些問題,5G網(wǎng)絡(luò)的高帶寬允許和低延遲保證了大量數(shù)據(jù)的輸送,使體驗更加接近有線連接。現(xiàn)在的VR設(shè)備,大多都用在了觀影和游戲上。在5G時代,VR更多的實用功能將被開發(fā)出來,比如通過VR設(shè)備連接無人機和機器人,進行工農(nóng)業(yè)、醫(yī)療工作等等。較低的延遲和足夠的帶寬允許了指令的及時送達和數(shù)據(jù)的大量傳送,保證了遠程控制的準(zhǔn)確性和及時性。除此之外,自動駕駛也通過5G網(wǎng)進行了測試。2月5日,韓國SK電訊公司宣布其搭載5G技術(shù)的無人駕駛汽車成功通過路試。據(jù)悉,接受測試的無人駕駛車可以感知外界環(huán)境,躲避障礙物,在學(xué)校區(qū)域減速,甚至當(dāng)路面突然出現(xiàn)類似孩童模型時,可自行停車。顯然這些功能能夠及時實現(xiàn)是得益于5G網(wǎng)絡(luò)的低延遲的。說到無人駕駛,自然少不了智慧城市的話題。打個比方說,一輛無人駕駛汽車可以在街道上暢通無阻的行駛,但很多輛無人駕駛的汽車同樣會存在擁堵的問題。這時候宏觀的調(diào)控就顯得十分重要。濟如果所有的出行都匯總到一臺大型云端服務(wù)器上的話,就可以對每輛車的路線、時速等進行優(yōu)化,從而達到最高出行效率的目的。而5G在其中扮演的就是及時快速數(shù)據(jù)傳輸?shù)慕巧?,極大推動了智能物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。另外,物聯(lián)網(wǎng)不僅僅有無人駕駛這種對網(wǎng)絡(luò)高要求的項目,也包含很多對網(wǎng)絡(luò)要求不高的內(nèi)容。這些物聯(lián)網(wǎng)的節(jié)點較多,由于很多條件的限制,比如我們現(xiàn)在看到的共享單車,無法充電,只能通過人力發(fā)電或者太陽能電池板積蓄電能。(摘編自《5G的到來,將徹底改變我們的生活方式》2018年2月25日)(注)AR指人工智能技術(shù)。VR指虛擬現(xiàn)實技術(shù)。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.在近日召開的2019中國國際通信展上,工信部副部長陳肇雄宣布5G商用正式啟動,標(biāo)志著我國正式進入5G全民商用時代。B.臨近2020年,三大運營商展開了一場前所未有的5G加急戰(zhàn),5G信號將覆蓋除北京、上海、廣州、杭州以外的更多的城市。C.在第七屆世界軍運會上,用5G網(wǎng)絡(luò)360°看比賽,用5G手機玩游戲,在沙盤上通過5G+AR方式了解比賽場館信息等5G技術(shù)經(jīng)受了考驗。D.現(xiàn)在的VR設(shè)備大多圖像分辨率差、幀數(shù)低,但如果實現(xiàn)5G+VR,就能改變VR設(shè)備的性能,實現(xiàn)大量數(shù)據(jù)的輸送,使體驗更加接近真實。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.隨著5G全民商用時代的到來,5G資費套餐相繼上線公布,資費月套餐最低128元起,最高869元。伴隨著5G網(wǎng)絡(luò)的不斷完善,資費下降也有可能。B.目前,三家運營商的5G商用預(yù)約用戶已超過1000萬,由于5G移動通信網(wǎng)絡(luò)具有信號好、速度快、大帶寬、低時延、大容量的顯著優(yōu)勢,用戶規(guī)模還將擴大。C.由于5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)投資巨大,為節(jié)省資源和避免無序競爭,三大運營商強強聯(lián)合,奮力進行5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和業(yè)務(wù)布局,共建一張5G接人網(wǎng)絡(luò)。D.5G技術(shù)的應(yīng)用離不開與其他相關(guān)尖端技術(shù)的配合,如5G+VR、5G+AR、5G+云端服務(wù)器等,這樣的“強強聯(lián)合”將不斷豐富和改變?nèi)藗兊纳睢?.“4G改變生活,5G改變社會”。請根據(jù)材料概括,5G將在哪些方面帶來改變?8、閱讀下面的文字,完成下列小題。葉嘉瑩:一生與詩詞相戀近日,92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎禮中獲頒年度“終身成就獎”。此前數(shù)十年間,她身挾滿腹詩書,走遍中國以及美國、加拿大……為中國古典文化的傳播,立下了汗馬功勞。1924年7月,葉嘉瑩出生于北京的一個書香世家。三四歲時,父母便教她背誦詩詞。而她的伯父葉廷又,是一位有很深古典文化修養(yǎng)的中醫(yī)。在伯父的引導(dǎo)下,深居大院的葉嘉瑩常常把院子里的草木作為對象,吟詩作詞。11年,葉嘉瑩高中畢業(yè),進入輔仁大學(xué)專攻古典文學(xué)專業(yè)。在輔仁大學(xué),葉嘉瑩遇見了她銘記一生的恩師顧隨。顧隨古典文化功底極為深厚,他對詩歌的講授令葉嘉瑩如癡如醉。師生二人常常詩詞唱和,被師友傳為佳話。顧隨曾在給她的信中寫道:“假使苦水(顧隨別號)有法可傳,則截至今日,凡所有法,足下已盡得之?!钡M~嘉瑩不僅要繼承自己的衣缽,更要“別有開發(fā),能自建樹,成為‘南岳下之馬祖’①”。如果顧隨泉下有知,最高興的肯定是葉嘉瑩果然如他所期望那般做到了“別有開發(fā)”和“能自建樹”。師徒二人在詩詞世界里研讀的軌跡,也有相似之處。顧隨是受蔡元培之命學(xué)習(xí)西洋文學(xué),得益匪淺;而葉嘉瑩則在機緣巧合下,前往北美訪問交流,在此期間接觸到了西方文學(xué)理論。葉嘉瑩發(fā)現(xiàn),西方文學(xué)理論與中國的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處,便逐漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號學(xué)、接受美學(xué)等來詮釋中國的古典詩詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞,成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點。南開大學(xué)原副校長、文學(xué)院院長陳洪評價葉嘉瑩說:“融合中西以推進詞學(xué)研究,卓有成效者,海內(nèi)外自是不做第二人想?!痹诤M饨虝鴷r,葉嘉瑩常常感慨,中國古典詩詞的韻味,在翻譯成英文后就要遜色不少。而用英文授課,也讓她常常有不能闡盡其意之感。1979年,憑借一封寄給國家教育部的言真意切的信,葉嘉瑩終于可以回國教書。從那年起,葉嘉瑩便猶如候鳥一般,按照時令奔波于大洋兩岸。她講授古典詩詞的足跡遍布祖國大江南北。1993年,她受邀擔(dān)任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長,并捐獻出一半退休金約10萬美元,設(shè)立“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”獎掖后學(xué)。她自認(rèn),這一輩子,她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上,她埋首苦記,猶如錄音機一般一字不差地把顧隨的講課“錄”了下來,并在幾十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用。這是她留給人們的兩把鑰匙。有了它們,人們要去領(lǐng)略中國古典詩詞的意境,去感受中國古典詩詞傳統(tǒng)的吟誦之美,盡可以循跡而得。如今,她也在打造自己的鑰匙。她教書70年,留下來的講課、講演錄音,有2000小時以上。學(xué)生們正在幫助她整理成書。等到出版之日,喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴。她親自體會到了古典詩歌里面的美好、高潔的精神,而現(xiàn)在的年輕人,他們進不去,找不到一扇門。她希望能把這一扇門打開,把不懂詩的人牽引到里面來?!斑@就是我一輩子不辭勞苦做的事情。”“如果到了那么一天,我愿意我的生命結(jié)束在講臺上?!保ü?jié)選自《東西南北·看人物(上半月)》2016年8期,有刪改)(相關(guān)鏈接)我很不喜歡“才女”這兩個字,有人說過我是穿裙子的“士”。我身體是女性,但是我的品格是士大夫的“士”,就有中國儒家傳統(tǒng)的“士”的品格和持守。(節(jié)選自《葉嘉瑩:我是穿裙子的中國“士”》,有刪改)(注)①馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師,師承南岳懷讓禪師。1.下列對作品內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是()A.葉嘉瑩治學(xué)極有特點,她借鑒西方的文學(xué)理論來推進中國詞學(xué)研究,這在海內(nèi)外是獨一無二的。B.葉嘉瑩詩書滿腹,離不開她出身于書香門第,幼年時期就開始吟詩作詞,后又得遇名師指點。C.葉嘉瑩致力于中國古典文化的傳播,為講授古典詩詞奔波于大洋兩岸,足跡遍布祖國大江南北。D.葉嘉瑩成為詩詞研究大家,得益于她深受中國儒家傳統(tǒng)熏陶,年輕時埋頭苦讀,教書時不斷積淀。2.下列對傳主的評價,不正確的一項是()A.學(xué)貫中西。她在北美訪問交流期間將接觸到的西方文學(xué)理論這些理論運用到中國古典詩詞研究中。B.詩詞研究自成一派。她師承名家,對詩詞的研究在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合中西,別有開發(fā),能自建樹。C.致力推廣詩歌。她去海外以后,托人把顧隨先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用。D.個性鮮明。她身為女性,飽讀詩書,卻不喜歡人家稱呼她“才女”,喜歡人送的雅號“穿裙子的士”。3.作為一代大家的葉嘉瑩,對詩詞研究有哪些貢獻,請簡要概括?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。種子的力量(節(jié)選)梁曉聲當(dāng)然,種子在未撞觸到土壤的時候,是沒有任何力量可言的。尤其,種子僅僅是一粒或幾粒的時候,簡直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,誰會將一?;驇琢7N子的有無當(dāng)成一回事呢?我們吃的糧食,諸如大米、小米、包谷、高粱……皆屬農(nóng)作物的種子;桃和杏的核兒,是果樹的種子;柳樹的種子裹在柳絮里,榆樹的種子夾在榆錢兒里;榛樹的種子就是我們吃的榛子,松樹的種子就是我們吃的松子……都是常識。據(jù)說,地球上的動物,包括人和家畜禽類在內(nèi),哺乳類大約四五千種之多;僅蛇的種類就有兩千種以上;鳥類一萬五千余種;魚類三百種以上。蟲類是生物史最多的。草蟲之類的原生蟲類一萬五千余種;毛蟲之類四千余種;章魚、墨魚、文蛤等軟體動物近十萬種;蝦和螃蟹等甲殼類節(jié)肢動物估計兩萬種左右;而我們常見的蜘蛛竟也有三萬余種;蝴蝶的種類同樣驚人的多……那么植物究竟有多少種呢?分綱別類地一統(tǒng)計,想必其數(shù)字之大,也是足以令我們咋舌的吧?想必,有多少類植物,就應(yīng)該有多少類植物的種子吧?而我見過,并且能說出的種子,才二十幾種。比我能連綽號說出的《水滸》人物還少半數(shù)。像許多人一樣,我對種子發(fā)生興趣,首先由于它們的奇妙。比如蒲公英的種子居然能乘“傘”飛行;比如某些植物的種帶刺,是為了免得被鳥兒吃光,使種類的延續(xù)受影響;而某類披絨的種子,又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠處,占據(jù)新的“領(lǐng)地”……關(guān)于種子的許多奇妙特點,聽植物學(xué)家們細細道來,肯定是非常有趣的。我對種子發(fā)生興趣的第二方面,是它們頑強的生命力。它們怎么那么善于生存呢?被鳥啄食下去了,被食草類動物吞食下去了,經(jīng)過鳥獸的消化系統(tǒng),隨糞排出,相當(dāng)一部分種子,居然仍是種子。只要落地,只要與土壤接觸,只要是在春季,它們就“抓住機遇”,克服種種條件的惡劣性,生長為這樣或那樣的植物。我是知青時,曾見過最為奇異的由種子變成樹木的事。某年撲滅山火后,我們一些知青徒步返連。正行間,一名知青指著一棵老松嚷:“怎么會那樣!怎么會那樣!”--眾人駐足看時,見一株枯死了的老松的禿枝,遒勁地托舉著一個圓桌面大的巢,顯然是鷹巢無異。那老松生長在山崖上,那鷹巢中,居然生長著一株柳樹,樹干碗口般粗,三米余高。如發(fā)的柳絲,繁茂倒垂,形成帷蓋,罩著鷹巢。想那巢中即或有些微土壤,又怎么能維持一棵碗口般粗的柳樹的根的拱扎呢?眾人再細看時,卻見那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出,似數(shù)不清的指,牢牢抓住巢的四周。并且,延長下來,盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根,將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結(jié)在一起。使那巢看去非常的安全,不怕風(fēng)吹雨打……一粒種子,怎么會到鷹巢里去了呢?又怎么居然會長成碗口般粗的柳樹呢?種子在巢中變成一棵嫩樹苗后,老鷹和雛鷹,怎么竟沒啄斷它呢?種子,它在大自然中創(chuàng)造了多么不可思議的現(xiàn)象?。∥翌I(lǐng)教種子的力量,就是這以后的幾件事。第一件事是大宿舍內(nèi)的磚地,中央隆了起來。且在夏季里越隆越高。一天,我這名知青班長動員說:“咱們把磚全都扒起來,將磚下的地鏟平后再鋪上吧!”于是說干就干,磚扒起后發(fā)現(xiàn),磚下嫩嫩的密密的,是生長著的麥芽!原來這老房子成為宿舍前,曾是麥種倉庫。落在地上的種子,未被清掃便鋪上了磚。對于每年收獲幾十萬斤近百萬噸麥子的人們,屋地的一層麥粒,誰會格外在惜呢?而正是那一層小小的,不起眼的麥種,不但在磚下發(fā)芽生長,而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑?,比周圍的磚高出半尺左右……第二件事是有位老職工回原籍探家,請我住到他家替他看家。那是在春季,剛下過幾場雨。他家灶間漏雨,雨滴順墻淌入了一口粗糙的木箱里。我知那木箱里只不過裝了滿滿一箱喂雞喂豬的麥子,殊不在意。十幾天后的深夜,一聲悶響,如土地雷爆炸,將我從夢中驚醒。駭然奔入灶間,但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發(fā)出了長芽的麥子瀉出箱外,在地上鋪了厚厚一層……于是我始信老人們的經(jīng)驗說法--誰如果打算生一缸豆芽,其實只泡半缸豆子足矣。萬勿蓋了缸蓋,并在蓋上壓石頭。誰如果不信這經(jīng)驗,膨脹的豆子鼓裂誰家的缸,是必然的。我們兵團大面積耕種的經(jīng)驗是--種子入土,三天內(nèi)須用拖拉機拉著石碾碾一遍,叫“鎮(zhèn)壓”。未經(jīng)“鎮(zhèn)壓”的麥種,長勢不旺。人心也可視為一片土。因而有詞叫“心地”,或“心田”。在這樣那樣的情況下,有這樣那樣的種子,或由我們自己,或由別人們,一粒粒播下在我們的“心地”里了??赡苁遣唤?jīng)意間播下的,也可能是在我們自己非常清楚非常明白的情況下播下的。那種子可能是愛,也可能是恨;可能是善良的,也可能是憎恨的,甚至可能是邪惡的。比如強烈的貪婪和嫉妒,比如極端的自私和可怕的報復(fù)的種子……播在“心地”里的一切的種子,皆會發(fā)芽、生長。它們的生長皆會形成一種力量。那力量必如麥種隆起鋪地磚一樣,使我們“心地”不平。甚至,會像發(fā)芽的麥種鼓破木箱,發(fā)芽的豆子鼓裂缸體一樣,使人心遭到破壞。唯一行之有效的措施是,時時對于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心。因為人當(dāng)明白,丑陋的邪惡的種子一旦入了“心地”,而不及時從“心地”間掘除了,對于人心構(gòu)成的危險是如癌細胞一樣的。首先是,人自己不要往“心地”里種下壞的種子;其次是,別人如果將一粒壞的種播在我們心里了,那我們就得趕緊操起我們理性的鋤了……“人之性如水焉,置之圓則圓,置之方則方。--古人在理之言也。1.聯(lián)系上下文,分析首段文字在文中的作用。2.賞析文中畫線部分的句子。3.“種子的力量”,結(jié)合文本,你能梳理出文章中提到的植物種子的幾種力量嗎?4.文章“土壤”轉(zhuǎn)到“心地”,你對“心地”有著怎樣的理解與思考?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。周必大,字子克,一字洪道,其先鄭州管城人,祖詵,宣和中卒廬陵,因家焉。父利建,太學(xué)博士。紹興二十年,第進士,授徽州戶曹。中博學(xué)宏詞科,教授建康府。除太學(xué)錄,召試館職,高宗讀其策,曰:“掌制手也?!毙⒆谯`祚,除起居郎。侍經(jīng)筵,嘗論邊事,上以蜀為憂,對曰:“蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣。”應(yīng)詔上十事,皆切時弊。金索講和時舊禮,必大條奏,請正敵國名,金為之屈。一日,詔同王之奇、陳良翰對選德殿,袖出手詔,舉唐太宗魏征問對以在位久功未有成治效優(yōu)劣苦不自覺命必大等極陳當(dāng)否。退而條陳,上善其言,為革二弊。江、湖旱,請捐南庫錢二十萬代民輸,上嘉之。乞歸,弗許。拜樞密使。上曰:“若有邊事,宣撫使惟卿可,他人不能也?!贝疚跏哪甓拢萦邑┫?。高宗升遐①,議用顯仁例,遣三使詣金。必大謂:“今昔事殊,不當(dāng)畏敵曲徇②?!敝怪?。金賀正使至,或請權(quán)易淡黃袍御殿受書,必大執(zhí)不可,遂為縞素服,就帷幄引見。十五年,思陵發(fā)引,援熙陵呂端故事,請行,乃攝太傅,為山陵使。明堂加恩,封濟國公。十一月,留身乞去,上獎勞再三。拜左丞相、許國公。參政留正拜右丞相。光宗問當(dāng)世急務(wù),奏用人、求言二事。三月,拜少保、益國公。李巘草二相制,抑揚不同,上召巘令帖麻改定,既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位,求直言,奏四事。慶元元年,三上表引年,遂以少傅致仕。四年,薨,年七十有九。贈太師,謚文忠。(節(jié)選自《宋史列傳卷第一百五十》,有刪改)(注)①升遐:帝王死去的婉辭。②曲徇:順從,曲從。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.舉唐太宗/魏征問對/以在位久/功未有成/治效優(yōu)劣/苦不自覺/命必大等極陳當(dāng)否。B.舉唐太宗,魏征問/對以在位久/功未有成治/效優(yōu)劣/苦不自覺/命必大等極陳當(dāng)否。C.舉唐太宗/魏征問/對以在位久功/未有成/治效優(yōu)劣苦/不自覺命/必大等極陳當(dāng)否。D.舉唐太宗/魏征問對/以在位久功/未有成治/效優(yōu)劣/苦不自覺命/必大等極陳當(dāng)否。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.教授,在宋代才開始成為教師的稱謂,當(dāng)時宗學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等專業(yè)都設(shè)有教授,此處非指教師。B.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。它在宋代正式制度化,為元、明、清歷代所沿襲。C.明堂,古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典,都在此舉行。D.少傅,“三公九卿”中“九卿”之一,由夏朝始設(shè),歷代多沿置;與太師、太保合稱“三孤”,為一品官階。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.周必大進士及第,才學(xué)出眾。進士及第后,又考中博學(xué)宏詞科,在館閣任職時所撰寫的策論受到皇帝的稱贊。B.周必大奏對國事,切中時弊。侍讀經(jīng)筵時,應(yīng)皇帝要求奏對國事,他陳述了十件時弊之事,革除了其中的二件。C.周必大護國利益,捍國尊嚴(yán)。高宗去世,朝廷想遵循舊例,主動去金國報喪,他堅決反對,朝廷最終取消了決定。D.周必大身居高職,不戀名位。雖有丞相職位,國公之尊,卻不貪戀名位,多次請求去職,最終以少傅身份退休。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣。(2)或請權(quán)易淡黃袍御殿受書,必大執(zhí)不可,遂為縞素服,就帷幄引見。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養(yǎng)。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不知書疏,乃以山才為長史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監(jiān)江州事,仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績,余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復(fù)由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口,山才復(fù)為貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮(zhèn)富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長史,行東揚州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長史,帶會稽郡丞,行東揚州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復(fù)職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時年五十八。贈右衛(wèi)將軍,謚曰簡子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.侍養(yǎng),文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時,往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個行政區(qū),其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時還用“遷”“拜”“擢”“進”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經(jīng)幾次易主。他先任王國常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長史,豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經(jīng)二帝,做過多地長官。從高祖到高宗,他先后擔(dān)任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。讀麥肯光明廣告公司創(chuàng)意公益廣告《筷子篇》有關(guān)內(nèi)容,根據(jù)文意補充設(shè)計,或描述生活或陳述見解。要求:句式大致相同,語意相關(guān)??曜?,是一個含蓄的中國人表達情感與愛很重要的工具。它所傳達的,是啟迪,是傳承,是明禮,是守望,是關(guān)愛,是感恩,是睦鄰……嬰兒時,長輩用筷子蘸各種味道來教你辨別酸甜苦辣,是一種啟迪;幼兒時,孩提時,爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,除夕夜,熱氣騰騰的飯桌上擺滿了筷子,是一種團圓。一雙筷子,承載中國數(shù)千年的情感。有滋,有味,幸福中國味。

參考答案1、13.A11.B12.(13)唐秘色瓷的“秘色”乃精品之義,唐朝貢窯生產(chǎn)進貢的青瓷,都是精品;五代吳越國時期的秘色瓷,專指此類釉色“似一泓清漪”的上層貴族專用瓷;宋以后,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱。(11)興起→鼎盛→衰落、消亡。【解析】13.本題考查對文中詞語或重要概念的理解能力。要做好這種題,首先要審清題干要求,看看選項有無答非所問或題干與選項信息不同類的情形,若是這類問題選項本身一般沒有錯誤,卻按照對照原文尋找表述錯誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚,費力不討好;本題四個選項可謂開門見山緊緊扣住題干“秘色瓷”而言,可見并非上述問題,接下來就按照提取文本信息與選項對照的思路進行分析即可。A項,正確。信息源在材料一的后半部分“……可見,唐秘色瓷的‘秘色’乃精品之義?!姥藻X氏有國,越州燒進為供奉之物,不得臣庶之用,故云秘色’?!@一時期的秘色瓷專指此類釉色‘似一泓清漪’的上層貴族專用瓷。宋以后,……自此,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱”,選項表述符合文意。B項,“秘色瓷的始燒時間可以追溯到九世紀(jì)中葉,此時人們開始使用匣缽裝燒,這使瓷器質(zhì)量顯著提高,精美絕倫的瓷品,獲得了詩人陸龜蒙的贊譽”,表述錯誤,原文信息有“據(jù)此估算,越窯秘色瓷約在九世紀(jì)中葉出現(xiàn)了”“從九世紀(jì)初開始,越窯紀(jì)年瓷器大量出現(xiàn),制作技術(shù)大有進步,原料加工精細,使用匣缽裝燒,瓷器質(zhì)量顯著提高,具備了燒制秘色瓷的基本條件”,可見選項問題有二,其一混亂了兩個時間段,“此時”選項中指“九世紀(jì)中葉”,而文中指“九世紀(jì)初”;其二“這使瓷器質(zhì)量顯著提高”,“這”在選項中僅指“人們開始使用匣缽裝燒”,而文中應(yīng)該是三個條件“制作技術(shù)大有進步,原料加工精細,使用匣缽裝燒”,選項遺漏內(nèi)容,信息不全。C項,“表現(xiàn)了中國古人工巧勝自然的藝術(shù)和文化追求”,表述不當(dāng);原文內(nèi)容是“秘色之青可融人為于自然,亦可融自然于人為,完美地體現(xiàn)了天人合一的思想”,可見文中只是說自然和人工巧妙融合,達到天衣無縫的境界,并非“巧勝”,“勝”,超過,無中生有、夸大其詞。D項,“代表了史上青瓷燒制的最高水平”,表述絕對,無中生有,過度拔高;原文中所有相關(guān)選項的信息只有以下兩處“13121313年在慈溪上林湖窯址出土了一件罐形青瓷墓志,器身筒形有圈足,罐內(nèi)有‘光啟三年歲在丁未二月五日,殯于當(dāng)保貢窯之北山’等銘文,說明至遲在晚唐上林湖地區(qū)已有貢窯。貢窯生產(chǎn)進貢的青瓷,都是精品,沒有別的特殊地方”“尤其是慈溪上林湖出土的唐光啟三年(111113年)銘罐形墓志中有‘貢窯’二字,更印證了史料有關(guān)的記載。越州貢奉朝廷的瓷器,是越窯青瓷的精品,即秘色瓷。據(jù)此估算,越窯秘色瓷約在九世紀(jì)中葉出現(xiàn)了”,可見,只說是“精品”并無“最高水平”的說法。故選A。11.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。B項,“法門寺塔唐代地宮出土的秘色瓷釉色純正潤澤,造型精雅莊重,這充分說明越窯秘色瓷從燒制開始就達到了成熟的水平,自然成為朝廷貢品”,表述有誤;原文說“在法門寺塔唐代地宮出土的1313件秘色瓷器中,除11件漆平脫瓷碗色青黃外,其余均呈青綠或湖綠色,釉色純正潤澤,造型精雅莊重,顯示出燒制技術(shù)的成熟”,可見選項問題有二,其一,表述絕對,“在法門寺塔唐代地宮出土的1313件秘色瓷器中,除11件漆平脫瓷碗色青黃外,其余均……”,可見并非所有的都“釉色純正潤澤,造型精雅莊重”,選項直接表述成“法門寺塔唐代地宮出土的秘色瓷”擴大了范圍;另外文中“顯示出燒制技術(shù)的成熟”,到了選項中加入了“燒制開始”,范圍程度均有別于原文,過度解讀,無中生有,于文無據(jù)。故選B。12.本題考查學(xué)生提取、篩選、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做這種題,首先要通讀全文,全面提取信息,然后快速篩選出相關(guān)的段落或文句,根據(jù)題干要求進行梳理和探究,接著做出精準(zhǔn)地整合;最后用簡潔明了的文字進行歸納和概括。本題要求“概括秘色瓷含義的演變軌跡與演變趨勢”。第一問關(guān)于軌跡的概括應(yīng)從材料一中的時間名詞作為階段劃分的標(biāo)志。從材料一“13121113年陜西扶風(fēng)法門寺出土的越窯青瓷,更證明了越窯向唐朝廷進貢優(yōu)質(zhì)青瓷的事實??梢姡泼厣傻摹厣司分x”中提煉出最后一句作為答案點;從“關(guān)于五代吳越國時期的秘色瓷,北宋趙令時說‘世言錢氏有國,越州燒進為供奉之物,不得臣庶之用,故云秘色’”中提煉出答案“唐朝貢窯生產(chǎn)進貢的青瓷,都是精品”;從“上林潮后司岙五代窯址曾發(fā)現(xiàn)官樣刻花碗瓷片,圖案繁縟,飾以龍紋、褐彩等,這在其他普通窯址中極難見到。這一時期的秘色瓷專指此類釉色‘似一泓清漪’的上層貴族專用瓷”得出“五代吳越國時期的秘色瓷,專指此類釉色‘似一泓清漪’的上層貴族專用瓷;從材料一“宋以后,越窯衰落,李日華云‘南宋時,余姚(今慈溪)有秘色瓷,粗樸而耐久’,陸游記曰‘耀州出青瓷器,謂之越器,以其似余姚縣秘色也’。自此,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱”中提取出“宋以后,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱”。第二問演變趨勢,應(yīng)該遵循事物的發(fā)展規(guī)律。一般符合先開端或興起,再到發(fā)展鼎盛,最后是衰落,甚至是消亡的發(fā)展過程。文中材料二說“那么秘色瓷始燒于何時呢?秘色瓷能得到當(dāng)時詩人的贊譽,應(yīng)是在它出現(xiàn)一段時間以后。”“據(jù)此估算,越窯秘色瓷約在九世紀(jì)中葉出現(xiàn)了”,這是開始興起的階段;材料二中“在法門寺塔唐代地宮出土的1313件秘色瓷器中,除11件漆平脫瓷碗色青黃外,其余均呈青綠或湖綠色,釉色純正潤澤,造型精雅莊重,顯示出燒制技術(shù)的成熟。因此,在其之前還應(yīng)有一個發(fā)展過程。但據(jù)現(xiàn)有實物資料看,九世紀(jì)以前越窯瓷器出土量少,說明生產(chǎn)規(guī)模極其有限。從九世紀(jì)初開始,越窯紀(jì)年瓷器大量出現(xiàn),制作技術(shù)大有進步,原料加工精細,使用匣缽裝燒,瓷器質(zhì)量顯著提高,具備了燒制秘色瓷的基本條件?!边@是發(fā)展和成熟或鼎盛時期;材料一說“宋以后,越窯衰落,李日華云‘南宋時,余姚(今慈溪)有秘色瓷,粗樸而耐久’,陸游記曰‘耀州出青瓷器,謂之越器,以其似余姚縣秘色也’。自此,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱。”這是衰落或消亡階段?!军c睛】論述類文本閱讀??伎键c梳理13.理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句或內(nèi)容深奧的句子或者對理解文章內(nèi)容起關(guān)鍵作用的句子。解題方法:(13)一般情況下:考生通過分析句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞語,即可準(zhǔn)確解題。(11)若句子意思比較含蓄,則可采用“還句入文”法,將考查的語句放到具體的語境中去分析,并特別注意其與上下文的關(guān)系。11.篩選并整合文中信息(13)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點,即明確文中透露的信息點。(11)根據(jù)題干要求,對照語言材料進行搜索閱讀,查找與題干相對應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(12)將題干、選項、信息源進行對照和比較,鑒別真?zhèn)涡畔ⅰi喿x題目設(shè)干擾項的方法有:13.故意將“未然”表述或推斷為“已然”。11.故意將“主要的”(主要矛盾、主要方面、主要原因)和“次要的”(次要矛盾、次要方面、次要原因)倒置。12.故意將“部分”(對部分事物情況的判斷)表述為“整體”(對某種同類屬性的所有事物情況的判斷)。13.故意將“前期”和“后期”順序顛倒。11.故意將“選擇”(具備其中一個原因或條件即可)表述為“兼?zhèn)洹保ū仨毻瑫r具備多個原因或條件)。12.故意將“肯定”和“否定”顛倒。13.故意將“原因”和“結(jié)果”顛倒,或強加因果。11.故意將“此”和“彼”顛倒。12.故意憑空捏造,將“無據(jù)”表述成“有據(jù)”。130.故意將客觀的內(nèi)容進行夸大??浯笃涔δ芎托в?。以上“十個注意”要在具體的閱讀訓(xùn)練中多加留意。2、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,D項,“不僅將為美麗中國建設(shè)提供現(xiàn)實可行的道路,而且將為全球生態(tài)文明建設(shè)提供中國智慧和中國方案”錯誤,原文說的是“不僅為中國解決生態(tài)問題、推進美麗中國建設(shè)提供了現(xiàn)實可行的道路,而且為全球生態(tài)文明建設(shè)和全球生態(tài)治理體系貢獻了中國智慧,提供了中國方案”,將原文的已然時態(tài)改成了未然時態(tài)。故選D。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項,“是為了論證人是自然的有機組成部分的”錯誤,引述馬克思的論述是為了論證自然的發(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。本題中,A項,顛倒因果關(guān)系;B項,“如果人人都能做到準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)系,樹立和諧共生觀,就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾”說法絕對,將原文的兩重必要條件關(guān)系變成了充分條件關(guān)系和遞進關(guān)系;D項,“得益于繁密的制度出合頻度、嚴(yán)格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善”原因不全面,漏了原因中的“污染治理力度”。故選C。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。3、1.D2.D3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合前面內(nèi)容“作為中國核武器事業(yè)開拓者之一”分析,主語應(yīng)該是“程開甲的一生”,排除A項、B項?!白鳛橹袊宋淦魇聵I(yè)開拓者之一”“一生與核試驗分不開”是“被人稱為中國‘核司令’”的原因,結(jié)合主語一致原則分析,采用被動句更恰當(dāng),排除C項。故選D。2.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。一清二白:清清楚楚,明明白白;也指非常清白。一窮二白:比喻基礎(chǔ)差,底子薄,物質(zhì)文化水平不高。結(jié)合“四年后”“中國”“1946年”等分析可知,選用“一窮二白”。義無反顧:指為了正義而勇往直前,絕不退縮。義不容辭:指道義上不允許推辭。結(jié)合“為了國家需要”“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析,此處選用“義無反顧”。隱姓埋名:隱瞞自己的真實姓名。銷聲匿跡:形容消失得無影無蹤。形容隱藏起來不出聲不露面。結(jié)合“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析,主要講程開甲在西北大漠做研究,在學(xué)術(shù)界不露面等,選用“銷聲匿跡”。功德無量:現(xiàn)多用來稱贊人的功勞、恩德或做大有益于別人的事情。功不可沒:某人功勞很大不能被埋沒。結(jié)合語境“中國首次核試驗中97%的測試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準(zhǔn)確”“程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁”分析,此處主要講程開甲的功勞之大,不能忽視,選用“功不可沒”。故選D。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。語序不當(dāng),“核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定”語序不當(dāng),應(yīng)該改為“核試驗場地選址、方案制定、場區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工”,排除A項、B項。搭配不當(dāng),“解決”“理論和技術(shù)難題”搭配不當(dāng),排除A項、D項。故選C?!军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.從相思而望不見的悵惘,到期待做夢卻夢不到的遺憾,再到寫信沒人傳的惆悵,再到“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。2.口語入詞,平實質(zhì)樸,樸素自然;音律和諧,饒有民歌的風(fēng)味?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對詩人思想感情的把握能力。解答時,要聯(lián)系全詩內(nèi)容,結(jié)合題目,抓住關(guān)鍵字詞,對詩人情緒變化的過程進行準(zhǔn)確把握。此詞表達詞人東望思歸的心情。短短小令,四個層次,四個轉(zhuǎn)折:“望不見、江東路”寫相思而望不見的惆悵;“思量只有夢來去”寫期待做夢卻夢不到的遺憾;“燈前寫了書無教。算沒個、人傳與”表達寫信沒人傳的惆悵;“直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮”表達“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。全詞以純真樸實的筆調(diào)抒寫相思之情,以一種相思者的口氣說來,由不能相會說起,至遙望,至夢憶,至對燈秉筆,終至傳書無由。2.本題考查鑒賞詩歌的語言特點。解答時要熟記語言風(fēng)格常用術(shù)語,如:準(zhǔn)確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等?!巴灰姟薄八剂俊薄案慌隆薄皩懥藭鵁o教”“算沒個”“又還是”,這些口語化語言,樸素、直白,用純真樸實的筆調(diào)抒寫相思之情,把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人,魅力無窮。細讀全詞,內(nèi)容單純,層次分明,一氣呵成,音律和諧,明朗率真、情真意切,具有民間詞的意味,給人耳目一新之感。全詞通過一段連貫的類似獨白的敘述,把相思之情寫得流暢明白,淡雅中見清新,樸素中見真情。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。5、1.A2.①象征(托物言志),以驚飛四散的早雁象征流離失所的人民,②作者借四散驚飛欲歸不得的早雁表達了對飽受騷擾背井離鄉(xiāng)有家不能歸的邊地人民的深切同情。③詩人以漢言唐,借“孤影數(shù)聲來,胡騎紛紛在”表達了對統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿,表達對肆意南侵、驚散早雁、襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭憎,表達對逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼?!窘馕觥?/p>

1.此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術(shù)效果、語言風(fēng)格、曲解詩意等角度設(shè)錯,答題時注意仔細辨析。題中A項,“借代”錯誤,應(yīng)是雙關(guān)。故選A。2.此題考核分析詩歌的手法和情感的能力,分析手法注意明確具體的手法,然后詩歌的內(nèi)容解釋,然后分析藝術(shù)效果。分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。從抒情方式看,詩歌借早雁,寫黎民之苦,運用的托物言志的手法,注意物象的特征和情感之間的關(guān)系,通過寫早雁“驚飛四散哀”“孤影過”“數(shù)聲來”表達襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭惡;通過“胡騎紛紛在”表達對統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿;通過“一一回”表達對逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼。象征(托物言志),【點睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨登臺艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、4.D5.C6.①5G網(wǎng)絡(luò)能將高清視頻信號實時傳輸,帶來流暢、清晰、更加逼真的觀看體驗。②在5G時代,通過VR設(shè)備連接無人機、機器人,推動工農(nóng)業(yè)、醫(yī)療等遠程控制技術(shù)水平的進一步提高。③在5G時代,將推動無人駕駛、智慧城市等物聯(lián)網(wǎng)項目的發(fā)展?!窘馕觥?/p>

4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“現(xiàn)在的VR設(shè)備大多圖像分辨率差、幀數(shù)低,……使體驗更加接近真實”錯誤,曲解文意,原文說的是“移動式VR設(shè)備”“性能限制了圖像分辨率、幀數(shù)的提升”,沒有說所有的VR設(shè)備;“使體驗更加接近真實”也不當(dāng),原文是“使體驗更加接近有線連接”。故選D。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“三大運營商強強聯(lián)合”錯誤,根據(jù)材料一,“9月9日,中國聯(lián)通和中國電信先后發(fā)布公告宣布,中國聯(lián)通和中國電信正式簽署了《5G網(wǎng)絡(luò)共建共享框架合作協(xié)議書》,將在全國范圍內(nèi)合作共建一張5G接入網(wǎng)絡(luò)”,可知強強聯(lián)合的是中國聯(lián)通和中國電信。故選C。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!盀榱俗層^眾體驗到‘沉浸式’直播,運營商將5G手機作為熱點,用‘5G終端十編碼器十高清攝像頭’組成5G直播背包,支持高速移動直播拍攝。5G直播背包實現(xiàn)了直播的移動化,依托5G網(wǎng)絡(luò)保證視頻高清,既突破了現(xiàn)場空間的限制,又通過高清畫面帶來了更加逼真的觀賽體驗”,可知5G網(wǎng)絡(luò)能將高清視頻信號實時傳輸,帶來流暢、清晰、更加逼真的觀看體驗;“在5G時代,VR更多的實用功能將被開發(fā)出來,比如通過VR設(shè)備連接無人機和機器人,進行工農(nóng)業(yè)、醫(yī)療工作等等。較低的延遲和足夠的帶寬允許了指令的及時送達和數(shù)據(jù)的大量傳送,保證了遠程控制的準(zhǔn)確性和及時性。除此之外,自動駕駛也通過5G網(wǎng)進行了測試”,可知在5G時代,通過VR設(shè)備連接無人機、機器人,推動工農(nóng)業(yè)、醫(yī)療等遠程控制技術(shù)水平的進一步提高;?!罢f到無人駕駛,自然少不了智慧城市的話題。打個比方說,一輛無人駕駛汽車可以在街道上暢通無阻的行駛,但很多輛無人駕駛的汽車同樣會存在擁堵的問題”“物聯(lián)網(wǎng)不僅僅有無人駕駛這種對網(wǎng)絡(luò)高要求的項目,也包含很多對網(wǎng)絡(luò)要求不高的內(nèi)容”,可知在5G時代,將推動無人駕駛、智慧城市等物聯(lián)網(wǎng)項目的發(fā)展?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.A2.C3.①理論研究上,引入西方文學(xué)理論,在詩詞研究上有所創(chuàng)新。②培養(yǎng)人才上,設(shè)立獎學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎掖后學(xué),推動詩詞研究。③繼承推廣上,整理出版了恩師顧隨的講課實錄;托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩詞吟誦。④學(xué)術(shù)成果上,留下了豐富的講課、講演錄音資料,正在整理成書。【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和分析的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A項,“這在海內(nèi)外是獨一無二的”錯。從原文第三段“南開大學(xué)原副校長、文學(xué)院院長陳洪評價葉嘉瑩說:‘融合中西以推進詞學(xué)研究,卓有成效者,海內(nèi)外自是不做第二人想’”可以看出,陳洪評價葉嘉瑩,說的是“卓有成效者,海內(nèi)外自是不做第二人想”,并不是“獨一無二”的。故選A。2.本題考查探究傳主評價。做這類題首先要通讀全文,把握文章內(nèi)容,找出對傳主的有關(guān)描寫和介紹。其次篩選,從傳主的語言、事跡,作者的介紹、評價,他人的襯托、映照中篩選相關(guān)信息。最后進行整合,在忠于原文的基礎(chǔ)上,從不同的角度進行概括。C項,“托人把顧隨先生的古近體詩歌吟誦錄了下來”錯。原文第五段中“另一件事,就是她去海外以后,托人把大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用”可以看出吟誦錄下的是戴靜山先生的古近體詩歌。故選C。3.本題考查分析概括傳主的成就貢獻。做這類題需要從主觀和客觀兩個角度作答,主觀原因多從個人天賦、性格、努力程度等角度來考慮;客觀角度多從個人的成長環(huán)境、社會背景與時代需要和別人的影響幫助等角度來考慮。本題要求概括葉嘉瑩對詩詞研究的貢獻,可以聯(lián)系她的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活經(jīng)歷等方面進行作答。從文中第三段“葉嘉瑩發(fā)現(xiàn),西方文學(xué)理論與中國的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處,便逐漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號學(xué)、接受美學(xué)等來詮釋中國的古典詩詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞,成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點”可以看出,葉嘉瑩在理論研究上引入西方文學(xué)理論,在詩詞研究上有所創(chuàng)新。從文中第四段“1993年,她受邀擔(dān)任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長,并捐獻出一半退休金約10萬美元,設(shè)立‘駝庵獎學(xué)金’和‘永言學(xué)術(shù)基金’獎掖后學(xué)”可以看出在培養(yǎng)人才上設(shè)立了獎學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎掖后學(xué),推動詩詞研究。從文中第五段“她自認(rèn),這一輩子,她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上,她埋首苦記,猶如錄音機一般一字不差地把顧隨的講課‘錄’了下來,并在幾十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用”可以看出她在繼承推廣上,整理出版了恩師顧隨的講課實錄;托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩詞吟誦。從文中第六段“如今,她也在打造自己的鑰匙。她教書70年,留下來的講課、講演錄音,有2000小時以上。學(xué)生們正在幫助她整理成書。等到出版之日,喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴”可以看出在學(xué)術(shù)成果上,留下了豐富的講課、講演錄音資料,正在整理成書。9、1.寫了種子在沒有接觸土壤之前,看起來沒有力量,渺小、微不足道,不被人重視;與后文種子接觸土壤之后,所表現(xiàn)出來的繁衍的奇妙、頑強的生命力,強大的力量構(gòu)成鮮明的對比,欲揚先抑。也自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心,明明題目是種子的力量,卻先提種子沒有力量。那么作者所說的種子的力量到底是什么意思呢?2.①用聲音、我的感受、動作,側(cè)面寫種子的力量帶給我的震驚,給人一種真實驚駭?shù)默F(xiàn)場感;(用自己的親身經(jīng)歷見證了種子的神奇力量;)②動詞的運用非常貼切,“鼓散”“鼓開”“滾落”“瀉”“鋪”,給人遐想與強烈的視覺感受,充分表現(xiàn)了種子力量的強大;③為下文寫“播在心地的種子”做鋪墊。3.①傳播種子,延續(xù)種類,呈現(xiàn)出奇妙的繁衍生命力量;②善于生存,表現(xiàn)出頑強的生存能力;③為了謀求發(fā)展,呈現(xiàn)出的令人驚駭?shù)南蛏系牧α俊?.①心地就是人心。②我們要時時警惕,保持審慎與敬畏,不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內(nèi)心滋生蔓延;③萬一產(chǎn)生這些念頭,要及時“掘除”(徹底根除),不讓它生長。④像古人所說的,“置之圓則圓”,培育善與愛,讓人心流淌著理性與向上向善。【解析】1.本題考查段落作用,思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面?!白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點,文章講求開頭精美,即常說的“鳳頭”。因此,考查開頭語段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一,開頭語段的作用大致為:開篇點題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或為下文作鋪墊;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語,答題時需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。從內(nèi)容上看,本文開頭寫到“種子在未撞觸到土壤的時候,是沒有任何力量可言的。尤其,種子僅僅是一?;驇琢5臅r候,簡直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,誰會將一?;驇琢7N子的有無當(dāng)成一回事呢?”,這是寫種子在沒有接觸土壤之前,看起來沒有力量,渺小、微

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