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文檔簡介

2025屆河北廊坊五校高考沖刺模擬語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:輸血是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治病救人的重要手段。1998年中國開始實(shí)施《中華人民共和國獻(xiàn)血法》,從而確立起無償獻(xiàn)血制度。中國無償獻(xiàn)血人次和采血量實(shí)現(xiàn)了連續(xù)20年持續(xù)增長。來自國家衛(wèi)健委的數(shù)據(jù)顯示,1998年全國無償獻(xiàn)血人次約30萬,2018年則有近1500萬。1998年全國采血總量不足500萬單位,2018年則有2500余萬單位,增長超過4倍。我國建成了以血液中心、中心血站為主體,邊遠(yuǎn)縣級中心血庫為補(bǔ)充,覆蓋城鄉(xiāng)、運(yùn)行高效的血站服務(wù)體系。世界衛(wèi)生組織評價稱,中國在無償獻(xiàn)血、血液質(zhì)量安全和臨床用血等方面位居全球前列。盡管無償獻(xiàn)血人次數(shù)保持連續(xù)增長,但從參與無償獻(xiàn)血的人群結(jié)構(gòu)來看,也出現(xiàn)了明顯分布不均。2016年,公務(wù)員,高校學(xué)生、軍人和醫(yī)務(wù)人員每千人口獻(xiàn)血率(每千人口中擁有獻(xiàn)血人教)分別為69.2.78.55.8和52.5,遠(yuǎn)高于全國水平。2017年度北京市團(tuán)體無償獻(xiàn)血前100名中,高校超過一半,前10名中,高校占據(jù)9席。而不少民眾仍然對獻(xiàn)血有諸多誤解。很多人表示,不去獻(xiàn)血,是擔(dān)心獻(xiàn)血對身體產(chǎn)生副作用?!矮I(xiàn)血傷元?dú)狻薄矮I(xiàn)血上癮”“獻(xiàn)血發(fā)胖”“獻(xiàn)血傳染疾病”各類說法五花入門,“獻(xiàn)血損害健康”的觀念仍根植在不少人心中,這也使得很多人沒有勇氣參與到無償獻(xiàn)血者的隊伍中。(摘編自《中國無償獻(xiàn)血人次20年連增為何仍有人存獻(xiàn)血誤區(qū)?》)材料二:2019年6月12日上午,北京市血液中心舉行世界獻(xiàn)血者日宣傳活動。記者了解到,今年1月到4月,北京市無償獻(xiàn)血人次數(shù)、采血量較去年同期分別增長20.

1%和20.8%,千人口獻(xiàn)血率17.3,位居全國第一。目前,北京市無償獻(xiàn)血70%以上來自于全市各個街頭獻(xiàn)血點(diǎn),為進(jìn)一步提升對首都臨床用血的保障能力,全市增加和優(yōu)化獻(xiàn)血網(wǎng)點(diǎn)布局,調(diào)整了原有的重在商業(yè)中心、電子文化市場和中心城區(qū)選址建點(diǎn)的傳統(tǒng)模式,加強(qiáng)了在交通樞紐、旅游景點(diǎn)、新興城區(qū)增設(shè)固定采血點(diǎn),在季節(jié)性的春節(jié)公園廟會、大型活動等地點(diǎn)設(shè)置臨時采血點(diǎn),同時,不斷改善提升采血點(diǎn)設(shè)施環(huán)境。目前,本市的無償獻(xiàn)血點(diǎn)已有70余個,獻(xiàn)血志愿服務(wù)站點(diǎn)增加至34個,血液中心接近50個。北京市血液中心還與百度公司簽署合作備忘錄,“首都獻(xiàn)血”北京市紅十字血液中心——百度互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺正式上線,通過無償獻(xiàn)血小程序、科普短視頻、地圖導(dǎo)航等多種形式,在線宣傳無償獻(xiàn)血公益事業(yè)。(摘編自蔣若靜《千人口戴血率北京全國第一》)材料三:2019年6月14日是第16個世界獻(xiàn)血者日,今年活動倡導(dǎo)的口號是“人人享有安全血液”。廣東省衛(wèi)生健康委醫(yī)政醫(yī)管處副處長張立峰指出,目前,廣東省采供血量居全國各省、直轄市和自治區(qū)之首,千人口獻(xiàn)血率為12.5,高于全國10.7的平均水平,位居全國前列。去年,廣州市基本保障了全市醫(yī)療臨床用血的需要,實(shí)現(xiàn)了年度醫(yī)療臨床用血100%來自無償獻(xiàn)血的目標(biāo),采供血量居全國城市第二位。廣州血液中心黨委書記付涌水指出,“獻(xiàn)血者拯救了無數(shù)人的生命,也推動著全市醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展,我們應(yīng)給予他們更多的尊重和肯定”。他表示,今后幾年,廣州市將加強(qiáng)尊重和關(guān)愛獻(xiàn)血者服務(wù)工作,加強(qiáng)智能化服務(wù)、人性化服務(wù);簡化流程;推動無償獻(xiàn)血便民惠民措施,優(yōu)化血費(fèi)報銷流程,落實(shí)《廣州市無償獻(xiàn)血免費(fèi)用血辦法》,實(shí)行醫(yī)院直接減免報銷。他還建議,應(yīng)出臺更多對獻(xiàn)血者的優(yōu)惠政策,把最實(shí)惠的社會資源給予為社會奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血者享有,建立激勵機(jī)制,不斷推進(jìn)無償獻(xiàn)血隊伍的發(fā)展。(摘編自符暢《推動無償獻(xiàn)血便民惠民措施》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.《中華人民共和國獻(xiàn)血法》的實(shí)施正式確立了我國的無償獻(xiàn)血制度,建制20年來,我國的無償獻(xiàn)血人次、采血量實(shí)現(xiàn)了持續(xù)增長。B.2018年全國無償獻(xiàn)血人次有近1500萬,約為1998年的50倍,全國采血總量有2500余萬單位,與1998年相比,增長超過4倍。C.北京市血液中心與百度合作,利用百度的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,搭建“首都獻(xiàn)血”的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺,采用多種形式,宣傳無償獻(xiàn)血公益事業(yè)。D.權(quán)威調(diào)查信息顯示,2019年北京市和廣州市的千人口獻(xiàn)血率分別為17.3和12.5,高于全國10.

7的平均水平,位居全國城市前兩名。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國建成了覆蓋城鄉(xiāng)、運(yùn)行高效的血站服務(wù)體系,在無償獻(xiàn)血、血液質(zhì)量安全等方面受到了世界衛(wèi)生組織的高度肯定。B.我國高校師生、醫(yī)務(wù)工作者的獻(xiàn)血率遠(yuǎn)高于全國平均水平,說明受教育程度與無償獻(xiàn)血理念的接受程度呈正向關(guān)系。C.受錯誤觀念影響,現(xiàn)階段有些人仍對獻(xiàn)血存在諸多誤解,擔(dān)心其對身體產(chǎn)生副作用,怕傷元?dú)狻⑴赂腥酒渌募膊〉?。D.北京市增加和優(yōu)化獻(xiàn)血網(wǎng)點(diǎn)布局,在交通樞紐等增設(shè)了固定采血點(diǎn),在大型活動等地點(diǎn)設(shè)置臨時采血點(diǎn),取得了成效。3.請結(jié)合材料所給的內(nèi)容,概括說明我國應(yīng)如何推進(jìn)無償獻(xiàn)血工作。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。盧思道,字子行,范陽人也。聰爽俊辯,通侻不羈。年十六,遇中山劉松,松為人作碑銘,以示思道。思道讀之,多所不解,于是感激,閉戶讀書,師事河間邢子才。后思道復(fù)為文,以示劉松,松又不能甚解。思道乃喟然嘆日:“學(xué)之有益,豈徒然哉!”因就魏收借異書,數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。齊天保中,《魏史》未出,思道先已誦之,由是大被笞辱。前后屢犯,因而不調(diào)。其后左仆射楊遵彥薦之于朝,解褐司空行參軍,直中書省。文宣帝崩,當(dāng)朝文士各作挽歌十首,擇其善者而用之。魏收、陽休之等不過得一二首,唯思道獨(dú)得八首。后漏泄省中語,出為丞相西閣祭酒,歷太子舍人、司徒錄事參軍。每居官,多被譴辱。后以擅用庫錢,免歸于家。嘗于薊北悵然感慨,為五言詩以見意,人以為工。數(shù)年,復(fù)為京畿主簿,待詔文林館。周武帝平齊,授儀同三司,追赴長安,與同輩陽休之等數(shù)人作《聽蟬鳴篇》,思道所為,詞意清切,為時人所重。新野庾信遍覽諸同作者,而深嘆美之。未幾以母疾還鄉(xiāng)遇同郡祖英伯及從兄昌期宋護(hù)等舉兵作亂思道預(yù)焉周遣柱國宇文神舉討平之罪當(dāng)法已在死中神舉素聞其名,引出之,令作露布。思道援筆立成,文無加點(diǎn),神舉嘉而宥之。高祖為丞相,遷武陽太守,非其好也。為《孤鴻賦》以寄其情。思道自恃才地,多所陵轢,由是官途淪滯。既而又著《勞生論》,指切當(dāng)時。歲馀,遭母憂,未幾,起為散騎侍郎,奏內(nèi)史侍郎事。于時議置六卿,將除大理。思道上奏以為未可。又陳殿庭非杖罰之所,朝臣犯笞罪,請以贖論,上悉嘉納之。是歲,卒于京師,時年五十二,上甚惜之,遣使吊祭焉。(選自《隋書》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國宇文神舉討平之/罪當(dāng)法/已在死中/B.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國宇文神舉討平之罪/當(dāng)法/已在死中/C.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國宇文神舉討平之罪/當(dāng)法/已在死中/D.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國宇文神舉討平之/罪當(dāng)法/已在死中/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.笞,指中國古代用竹板或荊條拷打犯人脊背或臀腿的刑罰。笞又可以解釋為“恥”,對犯小過失的人施刑羞辱。B.解褐,“褐”通常指用粗麻或獸毛織成的粗布或粗布衣服,上古貧民穿褐衣?!敖夂帧敝该撊ゴ植家路?,喻入仕為官。C.崩,本指山倒塌,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,由此后世把皇帝、皇后或皇太后的死稱“崩”。D.京畿,在古代指京城附近的地方,在周代稱為“王畿”。朝代不同說法不同,但是指的都是古代都城周圍地區(qū)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.盧思道聰明敏銳,樂學(xué)善學(xué)。盧思道年輕時因看不懂別人寫的碑文,感觸很深而受到激勵,于是閉門讀書,拜師學(xué)習(xí),多年后富有才學(xué)。B.盧思道恃才放曠,屢受譴辱。天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒有委以官職,后雖為官,仍舊習(xí)難改屢遭責(zé)罰。C.盧思道文采出眾,令人嘆服。文宣帝駕崩時當(dāng)朝文士各作十首挽歌以備擇優(yōu)選用,其作被錄用八首;后所作《聽蟬鳴篇》被時人推崇。D.盧思道為政有方,多有見地。他認(rèn)為宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,大臣犯了笞刑,可用錢財贖罪,皇帝贊賞并接納了他的建議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)因就魏收借異書,數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。(2)引出之,令作露布。思道援筆立成,文無加點(diǎn),神舉嘉而宥之。3、閱讀下面的文章,完成下面小題。瑞雨為安凌晨4點(diǎn)多鐘起床,趕杭州到瑞安的早班高鐵,一路上所遇見的,恰好如此行所要探究的南戲《琵琶記》中寫的那樣:“我早晨間見疏剌剌寒風(fēng),吹散了一簾柳絮;晌午間只見淅零零小雨,打壞了滿樹梨花。一霎時囀幾對黃鸝,猛可地叫數(shù)聲杜宇?!彪m然季節(jié)略有差距,卻與“綠成陰,紅似雨,春事已無有”的意境相差無幾。一路上,天地間盡是雨,連讀帶想的也少不了雨。到達(dá)閣巷鎮(zhèn)柏樹村已是午后。踏上高郎橋,橋下清幽的水面,突然起了聲波一樣的花紋,還伴著鏗鏘的彈撥音韻。那小河里的水紋雖然與琵琶聲斷無關(guān),在與橋頭相連,與小河為鄰的高郎祠里,一只琵琶分明響得正幽。高郎祠的正式名稱為高則誠紀(jì)念館,高則誠是《琵琶記》的作者。實(shí)際上,在高則誠動筆之前,民間就有不同版本的《琵琶記》在上演,高則誠只是作為改編者,將這曲民間戲曲推上了中國戲曲史的巔峰。看過了銘刻在門楣和立柱上的那幾副后來者撰寫的楹聯(lián),空蕩蕩的屋子里就沒有什么值得流連的了。別人還會去那尊銅像近處前后左右端詳,我是斷斷不會正眼看一下的。這習(xí)慣在家鄉(xiāng)黃州就養(yǎng)成了,那時是不愿去看東坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像,到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像,到蕪湖的城陵磯不愿看李白像,到和縣的霸王祠不愿看項羽像。只有一個地方例外,那是在青海玉樹的勒巴溝口。我曾奮力扒開許多荊棘,才站到傳說中的文成公主雕像面前,卻還是無法從歲月留在崖壁上的風(fēng)霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的!天下文人,文章是命,一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的,盡可能騰出空間,才能聽見當(dāng)年翻動簡牘紙帛的聲音。就像高則誠自己說的,“重門半掩黃昏雨,奈寸腸此際千結(jié)。守寒窗,一點(diǎn)孤燈,照人明滅”,能照人明滅,就能照天下榮辱。有一間屋子在,給塵世間留下一種托寄就可以了。最高等級的存留是在人心。人心之外,無論怎么說,怎么做,包括那堅實(shí)的青銅做成的雕像,也是不真實(shí)的虛擬。相比之下,一墻之隔的小院里,那女子懷抱琵琶深深淺淺地唱著南戲,外來者聽著似懂非懂的,反而讓誕生于千年之前的南戲有了一絲一縷四處回旋的生機(jī)。歌者自歌,聞?wù)咦月?,不歌也不聞的是夾在我們之間紛飛不已的雨,還有院子中間被雨打濕的花草冬青。明太祖朱元璋時期就有人夸說,辭了官、回了家的高則誠用清麗之詞,一洗《琵琶記》原著之陋,于是,村坊小伎將其看作不可企及的高度,競相仿效,像綱領(lǐng)那樣,不得有丁點(diǎn)的隨便和茍且,才情既富,節(jié)奏彌工,從頭至尾,字字句句,都要透徹唱了才行。一時之間,廣為傳演,幾半天下。院子里的雨,有時大,有時小。當(dāng)年的高則誠,如若不改舊時戲中的生角丑態(tài),除非電閃雷鳴助興,僅憑旦角一己之悲,很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。一個來自小地方的毫無背景之人,憑一手好文章得以接近帝王將相,又從官場全身而退——高則誠自然比那些待在雞鳴草屋中想象黃金宮闕的人懂得的多很多。南戲也好,南曲也好,南音也好,在這南方的雨中,用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時世,才是人生本意。讓百分之百的善掉進(jìn)百分之九十九的誤解,再用那難得的百分之一作為契機(jī),升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突,惡與惡的矛盾不是根本的矛盾,而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸。南戲、南曲和南音,各自的緣起與流傳,有許多的不一樣。在這小院里,也有天上雨水、屋檐雨漏和樹葉雨滴的區(qū)別,玄想之下,這帶著“南”字符號的音樂藝術(shù),是不是與雨密不可分,是不是適合在雨中相聽?初粗想,再細(xì)思,才發(fā)現(xiàn)高則誠的《琵琶記》里,果然到處是“雨”和“水”。有提到雨的戲文,還有提及水的歌句。用那菽水之歡,表意學(xué)子雖有青云萬里之志,又不舍離別白發(fā)之雙親??释蚱揲L相廝守,不用卿卿我我,而以“田疇綠水浟”來說兩口子是要勤勞耕作的。真出了家門,離開老父老母和新娘去往北方的京城,所見到的村是水村,殿是水殿,不是“流水蘸柴門”的普通人家,就是“畫橋煙柳”“秋千影里墻頭半出紅粉”的誰家水濱。寫才子青云路通,則以“三千水擊飛沖”來抒發(fā)壯志。目標(biāo)真的實(shí)現(xiàn)時,想著生死存亡音書難寄,萬水千山相阻隔。以各種各樣的水,男人嘆人生青春難再。留守女子也愁苦,哪怕“奴家心素”,也只能用“涼漿水飯”來祭拜公婆。兩下蕭條,一樣愁難訴。只怕除了用雨水作主旋律的《琵琶記》,任哪出戲也難以如此動人。好雨知時節(jié),好雨識人心。趁著年豐人壽的日子,高則誠以風(fēng)調(diào)雨順之心,寫出風(fēng)調(diào)雨順的意境。人生苦短,免不了要面對煩惱,那么就盡可能將煩惱留給自己,將美好的東西獻(xiàn)予他人。雨是世間最常見的一種吉祥之物。瑞安本地雨水多,瑞安博物館里卻還陳列著當(dāng)?shù)厝擞脕砥碛甑募漓肫骶?,可見天降甘霖,地生玉露從來就是最得人心的。包括《琵琶記》在?nèi),一切的南戲、南曲、南音,莫不是用雨水來做主心骨,相比冰刀霜劍、電光火石,還是情意綿綿的藝術(shù)來得久遠(yuǎn)。不大不小的雨,時斷時續(xù)的雨,孤舟夜雨,亂螢疏雨,太陽雨,云縫雨,梧桐雨,楊梅雨,大雨洗心革面,小雨不在有無。雨在瑞安落多久,落多少,與誰有沒有關(guān)系,其實(shí)沒必要探究。只愿世間少一些亂彈琵琶的悲歡離合,大家瑞安,天下瑞安。正如高則誠在詩里吟詠的,“江山有恨英雄老,天地?zé)o情雨露高”。(取材于劉醒龍同名散文)注釋:《琵琶記》書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。他們新婚幸福,伯喈被父親逼去趕考;中狀元后,被要求與牛丞相女兒結(jié)婚:想辭官回家,朝廷不允。趙五娘獨(dú)自在家奉養(yǎng)公婆,饑荒年間,公婆雙亡。五娘為公婆修筑墳臺后,一路行乞進(jìn)京尋夫,歷盡艱辛,終以團(tuán)圓。作者高則誠改變了舊戲中蔡伯喈貪圖榮華、忘親弒妻的惡態(tài),因此也改舊戲之悲為歡喜團(tuán)圓。②菽水:豆與水。比喻粗劣清淡的飲食,形容生活清苦。1.下列對文章的理解與欣賞,不正確的一項是()A.文章開篇引用《琵琶記》戲文,既代以描寫眼前之景,也巧妙地和出行目的相關(guān)聯(lián)。B.作者運(yùn)用對比,以荊棘中探尋文成公主雕像,突出《琵琶記》在天地間,在人心中。C.作者筆法富有詩意,行文語言含蓄凝練,具有跳躍性,而一以貫之的情緒表達(dá)流暢。D.文章以高則誠的詩句結(jié)尾,既緊承前文,深化文章的中心,又委婉含蓄,令人回味。2.作者赴瑞安探究《琵琶記》,下列關(guān)于探究結(jié)果的理解,不正確的一項是()A.《琵琶記》明初時已被贊,它才情既富,節(jié)奏彌工,如同綱領(lǐng),廣為傳演。B.高則誠改舊時戲中的生角丑態(tài),將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。C.高則誠自身的經(jīng)歷與才華是創(chuàng)作提升的關(guān)鍵,成就《琵琶記》經(jīng)典價值。D.《琵琶記》到處是“雨”和“水”,有提到雨的戲文,還有提及水的歌句。3.本文題目“瑞雨為安”,意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合全文談你的理解?4.本文從“雨”聯(lián)想,探究南戲《琵琶記》,獲得豐富的感悟。實(shí)際上,從某一實(shí)物展開聯(lián)想探究其他事物而獲得感悟,這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀氵@樣思考的體會。4、閱讀下面文言文,完成各題。衛(wèi)靈公之時,將之晉,至于濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲,問左右,皆對曰“不聞”。乃召師涓曰:“吾聞鼓琴音,問左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽而寫之。”師涓曰:“諾?!币蚨俗?,聽而寫之。明日,曰:“臣得之矣,然未習(xí)也,請宿習(xí)之?!膘`公曰:“可?!币驈?fù)宿。明日,報曰:“習(xí)矣?!奔慈ブ畷x,見晉平公。平公置酒于施惠之臺。酒酣,靈公曰:“今者來,聞新聲,請奏之?!逼焦唬骸翱伞!奔戳顜熶缸鴰煏纾?)旁,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:“此亡國之聲也,不可聽?!逼焦唬骸昂蔚莱觯俊睅煏缭唬骸皫熝樱?)所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢玻杆炻勚??!睅熶腹亩K之。平公曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。”平公曰:“可得聞乎?”師曠曰:“君德義薄,不可以聽之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿聞之?!睅煏绮坏靡?,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦?,所好者音也,愿遂聞之?!睅煏绮坏靡眩俣闹?。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動脾而和正圣,商動肺而和正義,角動肝而和正仁,徵動心而和正禮,羽動腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。(取材于《史記·樂書》)注釋:(1)師曠:晉國樂師。盲人,善于彈琴,尤善辨音。(2)師延:商紂時樂師。1.下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是A.因端坐援琴

援:持,取B.起而為師曠壽

壽:敬酒C.昔者黃帝以大合鬼神

合:使……會聚D.內(nèi)輔正心而外異貴賤也

異:不同2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.即去之晉,見晉平公師道之不傳也久矣B.與紂為靡靡之樂不者,若屬皆且為所虜C.師曠撫而止之曰吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也D.下以變化黎庶也余與四人擁火以入3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.至于濮水之上舍到了濮水流域的上等館舍中B.先聞此聲者國削最先聽到這種樂曲的人,他的國家一定衰亡C.援琴而鼓之取過琴彈奏起來D.夫樂不可妄興也可見音樂是不能隨便演奏的4.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項是A.濮水“新聲”是亡國之音,在眾人都聽不到的情況下,而讓衛(wèi)靈公首先聽到,這是因?yàn)樾l(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人。B.師曠鼓琴招來黑鶴翔集,說明音樂具有極強(qiáng)的感染力。對于缺少德行的人來說,音樂強(qiáng)大的感染力只能使他們沉湎于聲色享受。C.師曠為晉平公演奏黃帝曾用過的樂曲而使晉國遭受了災(zāi)禍。由此可見,樂官根據(jù)聽者德行的厚薄來確定演奏什么音樂是正確的。D.從音樂作用的對象上看:人有脾肺肝心腎五臟,樂有宮商角徵羽五聲,五聲分別作用于五臟,就會表現(xiàn)為圣義仁禮智五德。5.孔子認(rèn)為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請結(jié)合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。早雁杜牧①金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀。仙掌②月明孤影過,長門③燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回?莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔④。[注]①唐武宗會昌二年(842年)八月,北方回鶻族南侵,引起邊民紛紛逃亡。杜牧?xí)r任黃州(今湖北黃岡)刺史。②仙掌:指長安建章宮內(nèi)銅鑄仙人舉掌托起承露盤。③長門:漢宮殿名。④菰米、莓苔都是雁的食物。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)寫詩人想象鴻雁遭射四散的情景?!疤斚议_”運(yùn)用借代手法,用胡騎挽弓射獵代指其發(fā)動軍事騷擾活動。B.頷聯(lián)承首聯(lián)寫孤雁飛經(jīng)都城長安上空的情景。“孤影過”“數(shù)聲來”,一繪影,一寫聲,都與上聯(lián)“驚飛四散”相應(yīng),突顯孤雁之失群離散,形單影只。C.頸聯(lián)寫詩人由征雁南飛遙想到它們的北歸。大雁還在南征的途中,詩人卻已想到它們的北返;正在哀憐它的驚飛離散,卻已想到它們異日的無家可歸。D.這首詩中的“早雁”與杜牧《赤壁》中的“折戟”一樣,都是觸發(fā)作者思緒的意象,但這首詩婉曲細(xì)膩,與《赤壁》豪宕俊爽的風(fēng)格并不相同。2.這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?請作簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)______________,是可忍也,______________?(《論語》)(2)哀吾生之須臾,羨長江之無窮。______________,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(3)彼童子之師,______________,______________。(韓愈《師說》)(4)______________,______________?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。(《楚辭?漁父》)(5)苔痕上階綠,草色入簾青。______________,______________。(劉禹錫《陋室銘》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。雪盲癥,是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時性失明的一種癥狀。最初,人們認(rèn)為是雪地反射的陽光過于強(qiáng)烈而導(dǎo)致,后來發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。某科研部門經(jīng)過長期研究發(fā)現(xiàn),引發(fā)雪盲癥的一個重要因素是雪地里空無一物??茖W(xué)研究還證明,人的眼睛總是在不知疲倦地探索周圍世界,從一個落點(diǎn)到另一個落點(diǎn)。如果長時間連續(xù)搜索而找不到任何一個落點(diǎn)。它就會因此而暫時失明。有人就依此找出對付雪盲癥的一種辦法——提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.(1)政府政策上:①政府應(yīng)制定、落實(shí)與無償獻(xiàn)血相關(guān)的法律政策,建立激勵機(jī)制;②加強(qiáng)尊重和關(guān)愛獻(xiàn)血者服務(wù)工作,加強(qiáng)智能化、人性化服務(wù);③推動無償獻(xiàn)血便民惠民措施,優(yōu)化血費(fèi)報銷流程。(2)宣傳教育上:①加強(qiáng)科普宣傳教育,改變?nèi)罕妼ΛI(xiàn)血的錯誤觀念;②通過互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺、手機(jī)APP等多種形式,宣傳無償獻(xiàn)血公益事業(yè);(3)硬件建設(shè)上:①增加和優(yōu)化獻(xiàn)血網(wǎng)點(diǎn)布局;②改善提升采血點(diǎn)設(shè)施環(huán)境?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。D項,從千人口獻(xiàn)血率來看,北京是全國第一,但是廣州只是“位居全國前列”,并沒有明確就是第二名,廣州市是“采供血量居全國城市第二位”。故選D。2.本題考查篩選整合信息能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“高校師生”錯。原文為“高校學(xué)生”。并不包括高校的教師,醫(yī)務(wù)工作者獻(xiàn)血率高,與受教育程度沒有直接的關(guān)系,與職業(yè)認(rèn)知有一定的關(guān)系。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。首先要根據(jù)題干意思在文中找到“我國推進(jìn)無償獻(xiàn)血工作”相關(guān)內(nèi)容,關(guān)鍵句主要有:“應(yīng)出臺更多對獻(xiàn)血者的優(yōu)惠政策,把最實(shí)惠的社會資源給予為社會奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血者享有,建立激勵機(jī)制,不斷推進(jìn)無償獻(xiàn)血隊伍的發(fā)展”“加強(qiáng)尊重和關(guān)愛獻(xiàn)血者服務(wù)工作,加強(qiáng)智能化服務(wù)、人性化服務(wù);簡化流程;推動無償獻(xiàn)血便民惠民措施,優(yōu)化血費(fèi)報銷流程”“不少民眾仍然對獻(xiàn)血有諸多誤解。很多人表示,不去獻(xiàn)血,是擔(dān)心獻(xiàn)血對身體產(chǎn)生副作用”“通過無償獻(xiàn)血小程序、科普短視頻、地圖導(dǎo)航等多種形式,在線宣傳無償獻(xiàn)血公益事業(yè)”“增加和優(yōu)化獻(xiàn)血網(wǎng)點(diǎn)布局”“不斷改善提升采血點(diǎn)設(shè)施環(huán)境”。據(jù)此從政府政策、宣傳教育、硬件建設(shè)等方面分條概括即可。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.A2.D3.B4.(l)于是(盧思道)向魏收借閱奇書,幾年之內(nèi),才思和學(xué)問都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮辱他人。(2)(宇文神舉)請他出來,命他寫作捷報。盧思道提筆即成,文章沒有一點(diǎn)修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他。【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。句子意為:不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國宇文神舉平定了叛亂,盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無疑?!斑€鄉(xiāng)”中,“鄉(xiāng)”是賓語,應(yīng)在其后斷開,排除BD兩項;“討平之”中,“之”為賓語,應(yīng)在其后斷開,排除C項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“京畿,在古代指京城附近的地方”錯誤,京畿,在古代指京城及京城附近的地方,包括京城。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒有委以官職”錯誤,原文說“齊天保中,《魏史》未出,思道先已誦之,由是大被笞辱。前后屢犯,因而不調(diào)”,因此并不是因?yàn)樾孤渡形葱惺赖摹段菏贰愤@一件事而一直未受委任,而是他總是犯類似的錯誤導(dǎo)致不被委以官職。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題,(1):“就”,向;“著”,著名;“持”,注重;“輕侮”,輕視侮辱。(2):,“引”,請;“援”,拿起;“宥”,原諒,赦免?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個字都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。參考譯文:盧思道,字子行,范陽人。盧思道聰明爽直,俊逸善辯,曠達(dá)而不拘小節(jié)。十六歲時,遇到中山人劉松,劉松替別人寫了一篇碑銘,拿給盧思道看,盧思道讀后,有許多地方不懂,于是受到刺激,發(fā)奮閉門讀書,并拜河間人邢子才為師。后來盧思道也寫了文章拿給劉松看,劉松也已不能完全理解。于是盧思道嘆息道“學(xué)習(xí)有好處,難道是一句空話嗎!”于是(盧思道)就向魏收借閱奇書,幾年之內(nèi),才思和學(xué)問都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮辱他人。北齊天保年間,《魏史》尚未行世,盧思道先把內(nèi)容講了出來,為此受到嚴(yán)厲的鞭打折辱。前后屢犯類似的錯誤,所以一直沒有被委以官職。后來左仆射楊遵彥把他推薦給朝廷,入仕任司空行參軍,在中書省值班。北周文宣帝駕崩后,要求朝廷里的文士各作十首挽歌,選擇其中寫得好的使用。魏收、陽休之等人都不過被選中一、二首,獨(dú)有盧思道被選中了八首。后來又因泄露宮禁之中的消息,調(diào)出擔(dān)任丞相西閣祭酒,歷任太子舍人、司徒錄事參軍。盧思道每任一官,常被責(zé)罰。后來又因擅自使用公款,免職歸居于家。他在薊北時曾因失意而感嘆寫了一些五言詩以表達(dá)內(nèi)心想法,人們都認(rèn)為寫得很好。幾年后,再任京畿主簿,文林館待詔。北周武帝平定北齊后,授盧思道儀同三司,督促他赴長安,與同輩陽休之等數(shù)人各撰寫《聽蟬鳴篇》。盧思道所寫的一篇,詞意清切,為當(dāng)時的人所推重。新野人庾信遍覽其他人同一題目的作品后,深深地嘆服贊賞盧思道的創(chuàng)作。不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國宇文神舉平定了叛亂,盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無疑。(宇文神舉)請他出來,命他寫作捷報。盧思道提筆即成,文章沒有一點(diǎn)修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他。隋高祖楊堅擔(dān)任北周丞相時,調(diào)任他為武陽太守。但這不是盧思道喜歡的官職。為此他寫了一篇《孤鴻賦》以寄托感情。盧思道自恃才高,經(jīng)常欺壓別人,因此官途不順利。后來又寫了《勞生論》,指斥當(dāng)世之事。緊接著,其母逝世,回籍守喪。不久,又起用為散騎侍郎、奏內(nèi)史侍郎事。當(dāng)時朝廷商議要設(shè)置六卿,打算廢除大理寺。盧思道上奏認(rèn)為不妥當(dāng)。又陳說宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,朝廷大臣犯了應(yīng)該鞭笞的罪行,請允許用錢財贖罪的辦法,文帝都很贊同,并接納了他的建議。這一年,盧思道在京師長安逝世,當(dāng)時五十二歲,文帝很惋惜,派專使前往吊唁。3、1.B2.C3.“瑞雨”吉祥,一切安好。作者巧化“瑞安”“好雨”,凝為“瑞雨為安”,表達(dá)祈福天下瑞安的美好心意;作者雨中赴瑞安探究《琵琶記》,雨中聽琵琶相和的南戲,靜心深思,感悟《琵琶記》的魅力,雨是助作者探究《琵琶記》的“瑞雨”;《琵琶記》中到處是“雨”和“水”,雨水是南戲、南曲、南音的主心骨,好雨包容、化解人間世事,予人美好,感化人心。4.手拿手機(jī),我想到了高科技對于我們的生活是一把雙刃劍,方便我們的同時也帶來了困擾。正所謂“一機(jī)在手,天下我有”。但它帶來了方便的同時也帶來了很大的弊端。比如因?yàn)槌龄嫌谑謾C(jī)而淡漠了親情,除夕夜人手一部手機(jī),沒有了往昔的熱鬧和其樂融融。因?yàn)槌磷碛谑謾C(jī)游戲而不可自拔,導(dǎo)致學(xué)生無心學(xué)習(xí),成績大受影響,嚴(yán)重者逃避現(xiàn)實(shí),失去面對生活的自信和激情?!窘馕觥?.本題考查對文本內(nèi)容的理解、分析和鑒賞能力。這是一道綜合能力的考查題,涉及角度有:內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)、手法等多方面。要做好這道題,前提條件是仔細(xì)揣悟文本,提取相關(guān)信息與選項對照,力求找出錯誤點(diǎn)來。這類題一般都是似是而非的,問題都隱含在細(xì)枝末節(jié),容易被忽視處,平時應(yīng)該積累一些常見病癥,形成敏感點(diǎn)會有助于提升找出選項問題的速度。比如手法錯誤,情感不準(zhǔn),結(jié)構(gòu)混亂等等。B項,“作者運(yùn)用對比,以荊棘中探尋文成公主雕像,突出《琵琶記》在天地間,在人心中”,理解錯誤。“不愿去看東坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像,到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像,到蕪湖的城陵磯不愿看李白像,到和縣的霸王祠不愿看項羽像。只有一個地方例外”,這里有對比,以荊棘中探尋文成公主雕像中得出的感悟是“卻還是無法從歲月留在崖壁上的風(fēng)霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的!天下文人,文章是命”,而后文引出《琵琶記》之后表現(xiàn)的情感也是如此——“一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的,盡可能騰出空間,才能聽見當(dāng)年翻動簡牘紙帛的聲音”“能照人明滅,就能照天下榮辱。有一間屋子在,給塵世間留下一種托寄就可以了”“最高等級的存留是在人心。人心之外,無論怎么說,怎么做,包括那堅實(shí)的青銅做成的雕像,也是不真實(shí)的虛擬”。其中比較明顯的兩句“這樣的不真切往往是最好的”“也是不真實(shí)的虛擬”中可見,并非通過對比只突出《琵琶記》“在天地間,在人心中”,文成公主雕像也是如此。此處對比手法解讀錯,寫文成公主雕像和《琵琶記》運(yùn)用了類比,得出相同點(diǎn)。故選B。2.本題考查探究思考、理解分析的能力。采用的是客觀題形式。角度涉及的基本上是對文中詞語、句子、段意、文中主旨、人物情感的理解。需要在認(rèn)真閱讀文本的基礎(chǔ)上加以判斷,還要提取、篩選、整合信息。題干為“作者赴瑞安探究《琵琶記》,下列關(guān)于探究結(jié)果的理解,不正確的一項是”。C項,“高則誠自身的經(jīng)歷與才華是創(chuàng)作提升的關(guān)鍵,成就《琵琶記》經(jīng)典價值”,原因理解不當(dāng)。“當(dāng)年的高則誠,如若不改舊時戲中的生角丑態(tài),除非電閃雷鳴助興,僅憑旦角一己之悲,很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了”“南戲也好,南曲也好,南音也好,在這南方的雨中,用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時世,才是人生本意。讓百分之百的善掉進(jìn)百分之九十九的誤解,再用那難得的百分之一作為契機(jī),升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突,惡與惡的矛盾不是根本的矛盾,而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸”。可見成就經(jīng)典的并非經(jīng)歷和才華,而是創(chuàng)新視角大膽改革,扭轉(zhuǎn)人物命運(yùn)這一舉措,一改悲劇為喜,讓善良和愛喚醒人性激蕩人心,“而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸”,這才是成就經(jīng)典的根本處,因?yàn)榍楣?jié)發(fā)展、主旨情感扣動心弦、震撼人心。選項中原因提取出現(xiàn)問題。故選C。3.本題考查對標(biāo)題含義的理解分析能力。概括標(biāo)題的含義和作用經(jīng)常會融合在文章的結(jié)構(gòu)中考核,有時也會單獨(dú)命題。題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答含義,形式上主要回答是否是文章的線索,或是運(yùn)用什么特殊的手法等?!氨疚念}目‘瑞雨為安’,意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合全文談你的理解?”明確要求理解意蘊(yùn),也就是含義。分析含義注意從字面和深層含義的角度分析,深層含義即引申義、比喻義、象征義,分析深層含義的時候還要特別注意結(jié)合文章的中心思想。細(xì)讀文本從中提取關(guān)鍵詞句加以整合歸納。首先,使用解詞的方法,抓住題目中關(guān)鍵詞來解讀意蘊(yùn):“瑞雨”吉祥,一切安好。其次,通過聯(lián)想想象或者意象特征,抓住“雨”本身來總結(jié)整理:好雨包容、化解人間世事,予人美好,感化人心。然后,抓住地方特色來開闊答題角度豐富意蘊(yùn):《琵琶記》中到處是“雨”和“水”,雨水是南戲、南曲、南音的主心骨。接著,從主旨情感上加以整理,題目一般明確或提示中心觀點(diǎn):作者巧化“瑞安”“好雨”,凝為“瑞雨為安”,表達(dá)祈福天下瑞安的美好心意。最后,行文過程中的線索處尋找“雨”痕:作者雨中赴瑞安探究《琵琶記》,雨中聽琵琶相和的南戲,靜心深思,感悟《琵琶記》的魅力,雨是助作者探究《琵琶記》的“瑞雨”;4.本題考查通過創(chuàng)新和個性化閱讀來探究思考寫作特色的能力?!墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》主張語文學(xué)習(xí)個性化,閱讀個性化。這種主張對于擺脫長期以來程式化閱讀的弊端,使閱讀回歸真實(shí),走向科學(xué)將產(chǎn)生良好的影響。文學(xué)作品個性化解讀,是文學(xué)作品本身內(nèi)容的多樣性和豐富性決定的。同時,閱讀者個性的性格、學(xué)養(yǎng)、閱歷等又是千差萬別的,對同一可能會產(chǎn)生的不同聯(lián)想想象、不同感悟,從而產(chǎn)生不同的理解和體驗(yàn)。個性,在心理學(xué)上指的是一個人區(qū)別于他人的語言和行為方式,是一種個人特質(zhì)。放到閱讀中便是需要考生閱讀文本時做到自主性、創(chuàng)造性、體驗(yàn)性、批判性。題干說“本文從‘雨’聯(lián)想,探究南戲《琵琶記》,獲得豐富的感悟。實(shí)際上,從某一實(shí)物展開聯(lián)想探究其他事物而獲得感悟,這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀氵@樣思考的體會。對自然現(xiàn)象的感悟讓人聯(lián)想記憶,豐富生活,美好情感。比如,由冬雪想到小時候堆雪人、打雪仗的情景,童年的美好記憶被喚起,留戀那時的純真美好,開始惦念昔日的小伙伴們。大自然中的一草一木都可以在聯(lián)想感悟中鮮活起來,喚醒記憶,激活思維,讓單調(diào)乏味枯燥的生活帶上詩意和浪漫,富有了繽紛的色彩??吹缴钪械囊稽c(diǎn)一滴,讓人珍惜時間,珍愛生活。正所謂“見微知著”“一葉落而知秋”,一枝一葉總關(guān)情。由月亮想到團(tuán)圓,由楊柳想到依依之態(tài)和惜別的依依之情。由松樹的傲霜斗雪,謳歌人的精神,堅貞、挺拔、傲岸、頑強(qiáng)……【點(diǎn)睛】標(biāo)題含義(理解標(biāo)題)(1)分析標(biāo)題中的關(guān)鍵詞的本義、字面義。(2)分析標(biāo)題的指代義。(3)分析標(biāo)題的修辭義。將標(biāo)題中運(yùn)用的修辭還原后理解文章標(biāo)題的含義。(4)分析標(biāo)題的雙關(guān)義。即表層含義和深層含義。(5)分析標(biāo)題的象征義。(6)分析標(biāo)題和文章主旨的關(guān)系(可從文章的感情出發(fā))分析作用注意從內(nèi)容的統(tǒng)領(lǐng),情感基調(diào)的奠定等角度分析,結(jié)構(gòu)上從線索以及手法的角度分析。標(biāo)題的主要作用有:(1)貫穿全文線索。(2)交代文章內(nèi)容或表明寫作對象或關(guān)聯(lián)主要情節(jié)(3)象征或比喻(4)透露情感或奠定情感基調(diào)(5)表明文章主旨(6)引起讀者興趣、制造懸念解答“為什么設(shè)這個標(biāo)題?這個標(biāo)題好不好,好在哪里”的題目。要完成這類題目,必須在把握文章內(nèi)容、主旨、情感的基礎(chǔ)上,從標(biāo)題的含義和作用兩個方面來答。答題時可以分為三步:第一步表明觀點(diǎn),第二步說出理由(圍繞標(biāo)題的作用),第三步說出改后標(biāo)題的不足。4、1.D2.C3.A4.A5.①晉平公多次聲言“寡人所好者音也”,而不聽臣言,固執(zhí)己見,獨(dú)斷專行。②明知濮水“新聲”是亡國之音,晉平公仍然要把它聽完,追求個人欲望的滿足,置國家利益于不顧。③不懂得音樂教化人心的精神實(shí)質(zhì),只是耽于聲色享受?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要平時廣博積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯誤的,千萬別答非所問;然后逐項檢查驗(yàn)證,一定要結(jié)合句子來判斷,有的還要擴(kuò)展到原文,若遇到生僻詞語,可以借助排除法。D項,“內(nèi)輔正心而外異貴賤也”,“異”,動詞“區(qū)分”,而非“不同”。故選D。2.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項,不同:第一個“之”,動詞,到,前往;第二個“之”,主謂之間取消句子獨(dú)立性,助詞,不譯。B項,不同:第一個“為”,動詞,“制作”“譜寫”;第二個“為”,介詞,表被動,譯為“被”。C項,相同:均為表修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”。D項,不同:第一個“以”,介詞,用;第二個“以”,修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。A項,“至于濮水之上舍”,意思是“到濮水上游住宿處”,可見選項中對“上”理解有誤,并非“上等”故選A。4.本題考查對文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。對照選項內(nèi)容,判明信息的指向,靈活理解、智慧辨析,一定要耐心細(xì)致逐字逐句推敲充分借助語境,即上下文。本題選項信息涉及對文章重點(diǎn)句子的理解以及內(nèi)容、情感的把握能力。屬于翻譯、提取、篩選、整合文中重要信息的能力。答此類題型,考生通讀文章,理解文章的大意,然后根據(jù)題目要求對選項信息加以判斷。A項,“這是因?yàn)樾l(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人”錯誤。原因推斷沒有根據(jù),文中只是說他喜歡音樂而已。故選A。5.本題考查篩選文章信息的能力。本題考查理解文本內(nèi)容的能力,要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。要依據(jù)題干要求,判明信息的指向,帶著問題,去理解、辨析。一定要注意結(jié)合語境,即上下文。題干為:孔子認(rèn)為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請結(jié)合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。從開頭段里可見固執(zhí)己見、任性獨(dú)斷、無所忌憚:“未終,師曠撫而止之曰:“此亡國之聲也,不可聽。”平公曰:“何道出?”師曠曰:“師延所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削。”平公曰:“寡人所好者音也,愿遂聞之?!睅熶腹亩K之。從正文主體部分第二中可見只是耽于聲色沉溺于享受不可自拔:平公曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有?!逼焦唬骸翱傻寐労??”師曠曰:“君德義薄,不可以聽之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿聞之?!睅煏绮坏靡?,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。從第三段可見欲望不止玩樂喪志:平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦樱谜咭粢?,愿遂聞之。”師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。從結(jié)尾兩段可見不懂得實(shí)行仁政、音樂教化人心的精神實(shí)質(zhì),更不懂得適可而止的道理:聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動脾而和正圣,商動肺而和正義,角動肝而和正仁,徵動心而和正禮,羽動腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:在衛(wèi)靈公的時候,他要去晉國,到濮水上游住宿處。半夜時聽到彈琴的聲音,詢問身旁的侍從,都回答說“沒有聽到”。于是就找來師涓說“我聽到彈琴的聲音,詢問侍從,都說沒有聽到。這種情形好像鬼神(在彈奏),替我仔細(xì)聽并記下來?!睅熶刚f“好的?!庇谑蔷投苏刈龊?,手撫在琴上,一面仔細(xì)聽,一面寫下來。第二天,回報衛(wèi)靈公說:“我記下了這首曲子,但是(還)沒有練習(xí),請允許我多留一晚練習(xí)這首曲子?!毙l(wèi)靈公就答應(yīng)了下來,再住一晚。第二天師涓說“我練熟了?!边@才離開濮水去晉國,朝見晉平公。晉平公在惠施臺擺了一桌酒為衛(wèi)靈公接風(fēng)。酒喝到痛快的時候,衛(wèi)靈公說:“我這趟來,聽到一支新曲子,請讓我的樂工為你演奏它?!睍x平公說“行”。就叫師涓坐在師曠的旁邊,拿了一把琴演奏起來。還沒彈完,師曠就按住琴弦阻止他說:“這是亡國之音,不可演奏下去了?!睍x平公說:“怎么這么說話呢?有什么道理嗎?”師曠說:“這是師延譜寫的曲子,是為昏庸霸道的紂王譜寫的靡靡之音。武王伐紂的時候,師延朝東逃跑,自投濮水自殺而死。所以,你這支曲子一定是在濮水河上聽到的,先聽到這支曲子的,國家就要被削弱?!睍x平公說:“我平生所好就是一個音樂,希望讓我遂愿聽完吧?!边@樣師涓才把它演奏完畢。平公道:“這是我聽到過的最動人的曲子了,還有比這更動人的嗎?”師曠說:“有。”平公說:“能讓我們聽一聽嗎?”師曠說:“必須修德行義深厚的才能聽此曲,您還不能聽?!逼焦f:“寡人喜好的只有聽曲子一件事,但愿能聽到它?!睅煏绮坏靡?,取琴彈奏起來,奏第一遍,有十?dāng)?shù)只玄鶴飛集堂下廊門之前;第二遍,這些玄鶴伸長脖子,呦呦鳴叫起來,還舒展翅膀,隨琴聲跳起舞來。平公大喜,起身為師曠祝酒?;厣砺渥?,問道:“再沒有比這更動人的曲子了嗎?”師曠道:“有。過去黃帝合祭鬼神時奏的曲子比這更動人,只是您德義太薄,不配聽罷了,聽了將有敗亡之禍?!逼焦f:“寡人這一大把年紀(jì)了,還在乎敗亡嗎?我喜好的只有聽曲,但愿能夠聽到它?!睅煏鐩]有辦法,取琴彈奏起來。奏了一遍,有白云從西北天際出現(xiàn);又奏一遍,大風(fēng)夾著暴雨,撲天蓋地而至,直刮得廊瓦橫飛,左右人都驚慌奔走。平公害怕起來,伏身躲在廊屋之間。晉國于是大旱三年,寸草不生。聽樂曲或遇吉或遇兇,樂曲是不能隨意演奏的。太史公說:上古時的賢明帝王奏樂,不是為了自己心中快樂歡娛,恣情肆欲,快意于一時。政治教化都是從音樂做起的,音正行為自正。所以,音樂是用來激動血脈,交流精神,調(diào)和端正人心的。宮聲可以激動脾臟并調(diào)和端正心性使其圣,商聲可以激動肺臟并調(diào)和端正心性使其義,角聲可以激動肝臟并調(diào)和端正心性使其仁,徵聲可以激動心臟并調(diào)和端正心性使其禮,羽聲可以激動腎臟并調(diào)和端正心性使其智。所以說樂對內(nèi)用來輔助正派的心性,而對外用來區(qū)分貴賤;對上用來奉事宗廟,對下用來改變黎民百姓的品性風(fēng)貌。5、1.A2.①象征(托物言志),以驚飛四散的早雁象征流離失所的人民,②作者借四散驚飛欲歸不得的早雁表達(dá)了對飽受騷擾背井離鄉(xiāng)有家不能歸的邊地人民的深切同情。③詩人以漢言唐,借“孤影數(shù)聲來,胡騎紛紛在”表達(dá)了對統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿,表達(dá)對肆意南侵、驚散早雁、襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭憎,表達(dá)對逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼?!窘馕觥?/p>

1.此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術(shù)效果、語言風(fēng)格、曲解詩意等角度設(shè)錯,答題時注意仔細(xì)辨析。題中A項,“借代”錯誤,應(yīng)是雙關(guān)。故選A。2.此題考核分析詩歌的手法和情感的能力,分析手法注意明確具體的手法,然后詩歌的內(nèi)容解釋,然后分析藝術(shù)效果。分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。從抒情方式看,詩歌借早雁,寫黎民之苦,運(yùn)用的托物言志的手法,注意物象的特征和情感之間的關(guān)系,通過寫早雁“驚飛四散哀”“孤影過”“數(shù)聲來”表達(dá)襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭惡;通過“胡騎紛紛在”表達(dá)對統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿;通過“一一回”表達(dá)對逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼。象征(托物言志),【點(diǎn)睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:佾、孰、挾、遨、汶、鴻?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨(dú)自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、范文:目標(biāo)讓人生更喜悅提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟,正是讓眼睛在茫茫雪地里找到了落點(diǎn),才成功地解決了雪盲癥的困擾,可見找準(zhǔn)落點(diǎn)很重要。人生也是如此,無論做什么事情,都要設(shè)置目標(biāo)。有了目標(biāo)才會有前進(jìn)的動力和依托。一個有目標(biāo)的人,比沒有目標(biāo)的人對自己更滿意,在人生道路上更有耐力,面對人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信。人在評估自己時,不外乎三種方式:與別人橫向?qū)Ρ?,與自己的過去做縱向?qū)Ρ?,將現(xiàn)狀與自己的目標(biāo)對比。三種方式一定要結(jié)合起來,橫向?qū)Ρ韧谷藢ψ约寒a(chǎn)生不自信等各種負(fù)面情緒;與自己的過去對比使人眼界狹窄容易滿足;而與目標(biāo)對比,則能彌補(bǔ)前兩者的不足,保持前進(jìn)的動力。有記者問圍棋國手常昊:“你在很年輕的時候,就已經(jīng)進(jìn)入高端領(lǐng)域了。如今,當(dāng)你們那一批棋手逐漸蕭條的時候,你卻還處于圍棋的青春期。你的圍棋生命到目前為止,已經(jīng)跨越了兩代人。這二三十年的中國圍棋史,你一直貫穿始終,并且是核心人物。這是什么原因?”常昊回答:“人做一件事需要有自己的目標(biāo)和信心。每個人的人生都有高潮和低谷,但是人的目標(biāo)會激發(fā)自身的信心。我的目標(biāo)還是想繼續(xù)下棋,我還不想休息,所以下棋的興趣激發(fā)了我的信心。特別是在遇到困難的時候,信心的力量就更加重要了。信心是第一步的。另外,我在不斷地總結(jié),比較自己和別人的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的問題,在總結(jié)之后進(jìn)行彌補(bǔ),想辦法提高。我總認(rèn)為人的潛力是很大的,關(guān)鍵在于自己能否把握得住。我覺得我現(xiàn)在還是有力量去下棋??赡茉谖疫@個年齡上,付出和壓力比以前大,但是還是有能力去戰(zhàn)勝他們的?!币淮斡袀€業(yè)務(wù)員抱怨說:“去年一個月只賺一千的時候,看著別人賺上萬,覺得很丟臉。但當(dāng)時只是想著不干活就得挨餓,一門心思地為業(yè)務(wù)忙,當(dāng)時那個苦啊,但是生存有壓力,也不覺得太苦。今年自己也賺上萬甚至更多了,心里卻比去年還慌,老想著這個月上萬了,下個月要是業(yè)務(wù)掉下去怎么辦,那個臉不丟大了。再看看別人,好像都比自己做得好,不知什么時候才能趕上他們。天天心里慌得很?!彼麊枺骸拔以趺崔k?如何才能保持業(yè)績并超過別人?”我想告訴他:如果是這樣,當(dāng)你一個月賺兩萬甚至十萬的時候,你還是要心慌的。你永遠(yuǎn)都有業(yè)績下降的壓力,而比你強(qiáng)的人永遠(yuǎn)都有啊?,F(xiàn)在你眼中那些比你強(qiáng)的人,就站在你面前。但有一天你超過他們,更強(qiáng)的人還在后面。就算你再強(qiáng),賺得再多,你能強(qiáng)過比爾·蓋茨?既然如此,我們不如多想想:未來想做什么樣的人?想過什么樣的生活?要賺多少錢就足夠了?想用多少時間賺到這些錢?把這些想清楚,再倒推到眼前,每天該做多少工作量?做到了,就可以安心休息。因?yàn)椴挥迷俑鷦e人比了。只要把每天的工作做好做到,到時間目標(biāo)就會實(shí)現(xiàn),有什么可心慌的?約翰·洛克菲勒曾說:“目標(biāo)是我領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù),目標(biāo)就是一切。我習(xí)慣于在做任何事情之前先確立目標(biāo),而且每天我都要設(shè)定目標(biāo),譬如與合伙人談話的目標(biāo)、召集會議的目標(biāo)、制訂計劃的目標(biāo)等等。我在做事之前也會先檢視自己設(shè)定的目標(biāo)。通常在我到達(dá)公司時,我已經(jīng)成功做好了萬全的準(zhǔn)備。所以,在我心里從未出現(xiàn)過諸如‘我沒有辦法’、‘我不管了’、‘沒有希望了’等具有吞噬性的聲音。每一天確立的目標(biāo),已經(jīng)抵消了這些失敗的力量?!币郧?,每當(dāng)別人問我上學(xué)有什么感受,我會不假思索地回答:沒意思。久了,我才反思到,沒意思的原因并不是學(xué)

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